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描写武林大会篇一
《关于天山武林大会》
关于天山武林大会
-李晓前
天山武林大会，在万众瞩目之下结束，引发了诸多争议。早在武林大会召开一周之前，各个媒体就对其争相报道，引发了社会各界的关注。随着天山论道和论剑的陆续开始，关于武林大会的争议和质疑也越来越多。武林大会被质疑为一场商人的盛宴，被描述成：中老年人的COSPLAY。
关于武林大会，更多的人所关心的是“天山论剑”，而对于介绍各门各派发展，历史，以及门派武术的特点和传统文化的“天山论道”则几乎无人问津。这一方面说明了大多数人对于武林大会是抱着一种看热闹的心态。另一方面，也显示了社会的一种浮躁的心态和知识的匮乏，对传统文化的不感兴趣。这也是中国教育长期宣扬欧美文化的弊端。几十年来，中国人民已经慢慢的出现了一种狂热向往欧美文化和生活的变态心理。越来越多的人在功成名就之后开始移民他国，追求欧美发达国家的生活，忘记了国家，抛弃了“根”，造成了严重的人才流失。
人们嘲笑武林大会是“中老年人的COSPLAY”，认为各位掌派人穿着带有浓厚传统文化色彩的服饰是可笑的。正如
各位掌门所言，难道要穿着花花公子的衬衫练武吗？中国武术，曾经一度是令全世界向往的东方传奇，是民族的骄傲。而如今，诸如跆拳道，空手道，柔道在中国遍地开花。很多家长也非常乐意承担高昂的费用，让自己的孩子学习跆拳道，购买专业的跆拳道训练服以及各种道具。大家都觉得掌门人们穿着传统服饰很可笑，但是看到人们穿着跆拳道训练服，行跆拳道礼仪的时候却没人笑，反而感觉十分羡慕，十分崇拜。要是哪天遇到一个人穿着唐装对自己做个揖，你可能会认为他是个神经病；但是要是他穿着跆拳道训练服，对着自己行个跆拳道礼，你说不定认为他很厉害。人们的行为，让人觉得西方传统文化就是文化，而中国文化就是垃圾。
媒体作为引导舆论导向的方向标，要做的应该是弘扬爱国主义精神，弘扬传统文化。就武林大会而言，媒体应该客观公正的发表言论，而不是捏造事实，制造假象，可以炒作，仅仅是为了引起人们的关注。作为一个传媒工作者，首先要热爱国家，热爱民族，热爱民族文化。作为传媒工作者，如果人们不了解武术，把武术和武侠小说混为一谈，就应该对热爱武术的人们灌输正确的思想，让人们了解真正的武术，让更多的人开始热爱武术并参与到武术运动中来。
作为一个热爱武术的普通青年，在此发表一些个人观点，希望中国武术和传统文化能得到更好的传承和发展。
描写武林大会篇二
《关于“武林大会”平台上中国传统武术发展的思考【分享】》
关于“武林大会”平台上中国传统武术发展的思 考
论文关键词：“武林大会”；媒介；传统武术
论文摘要：运用文献资料法和逻辑分析法，从文化学、体育学、传播学、 社会学等多个视角，结合中国传统武术发展的现实语境，探讨在“武林大会” 这个良好平台上中国武术文化的发展。
中国传统武术是我国优秀传统文化的重要组成部分，一直以华夏民族生活 范式的表现形式维系着民族的情感，体味着民族的风俗、伦理，构筑了五千年 华夏文明的多彩生活，它能使人进人一种高远的境界，得到更多的精神享受。 近代以来随着封建中国的落后、闭关锁国政策以及西方工业文明的强势人侵， 传统武术受到西方强势体育文化的巨大冲击，其文化流失非常严重，面临着发 展的瓶颈和困惑，很多本应属于传统武术精华的劲力和技击韵味正被淡化或遗 弃，己经处在社会文化的边缘地带。保护传统武术文化有利于促进世界对中国 传统文化的了解;有利于维系民族文化命脉、增强民族文化凝聚力和自信心;有 利于维护国家文化安全、拓展文化空间;有利于满足不同社会群体的文化需求， 最终实现中华民族传统文化的伟大复兴。国家主流媒体中央电视台应该承担起 传统武术文化传播、发展、贡献给世界的责任和义务，CCTV-5 “武林大会”栏 目的开播无疑是对这种责任的承担。中央电视台对传统武术的关注反映出国家 对传统武术的重视，同时国家主流媒体的宣传将对传统武术的发展产生积极作 用。
1 传统武术文化应成为我国媒介文化传播的重要内容
西方国家出于文化的同根性，而把它们的文化安全作为战略来考虑，早在 1994年底，德国、英国、法国、美国四国领导人会晤时就明确地表明:要通过 文化复兴而继承的和罗马的共同欧洲文化遗产，到我们21世纪的共同价值观、 信仰和文明的认同与联盟，“文化安全”是他们组成共同体的一个重要战略目 标。文化是一个国家国民自信心的源泉，是社会进步、发展的精神动力，由于 文化系统中技术层面的发展，体育文化借助现代传播媒介广泛地向世界各个角 落传播，拓展了传播体育信息的受众领域。现代传媒的诸多优势已经进人当代 体育文化的深层结构，使当代体育文化呈现出媒介化的特征。
全球化趋势下，西方强势文化的竞技体育正在以前所未有的规模和速度生 产和传播着，它全面改写了中国传统武术的存在，吞噬着中华民族的精神记忆， 已经取代了我们民族传统体育的主导地位。奥林匹克理念和精神的普及性和辐 射性使得国人逐渐对传统武术的存在形式、内容及文化内涵产生了隔阂。在电 视已经深人到每个家庭的现状下，如果我们不珍惜民族文化资源，任其自然损 耗与流失，坐视外来电视文化占领我们的精神阵地，将会导致民族自信的丧失 和民族精神的消亡。传统武术是我国优秀传统文化的重要组成部分，它以传统 的农业社会为文化背景，凝结了不同历史时期我国各民族的智慧和文化。长期 以来，在培养各族人民优良的品质、强健的体魄、规范的社会行为和加强民族 团结的社会实践中发挥着巨大的作用。传统武术具有鲜明的地域文化属性，是 中国人的典型特征之一，也是外国人观察中国、体验中国的一个重要视域，可
以说传统武术就是中华民族、中国人的象征。诚如阮纪正先生所说的那样“不 懂武术，无以知中国人”、“不懂中国人，无以知武术”。
随着社会历史的变迁和西方现代体育的冲击，传统武术一面沿袭着传统， 一面向往着未来;一面萌动着“现代转型”意识，一面依托着民族情感。在其发 展过程中，交织着文化错位、心态失衡的情绪焦虑，感受着价值分裂、认同丧 失的本体困惑、承受着无可回避的理想冲突与意义失落的精神迷茫。媒体的政 策是平衡体育文化多样性与民族体育文化认同关系的重要手段，其中一个重要 方面就是如何在融人世界体育发展潮流的同时，又能够不露痕迹的将自己本民 族的传统体育文化尽可能的展现给世界。传统武术作为一种文化活动和文化现 象来说，它依赖于中国社会历史的整体发展，而作为一种文化符号和技术模型 来说，它又集中体现了中国文化的总体特征，为保持世界体育文化的多样性具 有典型的意义。我国媒介不应该放弃传统武术这块极为重要的宣传阵地，应该 将传统武术的宣传报道纳人日常的“议程设置”中困。我国媒介应承担起这样 的责任和义务，不能只将目光锁定在西方竞技体育项目上，那样我国必将丧失 具有_己民族特色的武技，其结果不仅仅是毁灭古代先人创造的传统武术文化 使我国民族传统体育彻底沦为西方奥林匹克运动的附属品，更重要的是它将切 断我们与古代历史的联系，削弱中华民族在未来的国际竞争中的文化竞争力， 进而使中华民族体育文化难以达到更高层次的复兴。
2 “武林大会”应担负起传统武术文化的传播重任
文化生存是民族生存的重耍前提，电视媒介本身就是一种文化，同时它还 是文化传播的重要载体，是保护民族文化独立性和特殊性的重耍工具。文化需 要坚守更需要继承和传播，在全球化语境中不少发展中国家为各自的传统文化 保护与发扬进行了不懈的努力。传统武术作为我国传统文化的一个重耍分支与 代表，其形式丰富、内涵深厚，但近代以来由于缺乏媒介的力量以及文化上的 自信与觉，已经被扁平化地呈现在世界面前。面对优秀民族传统文化被边缘 化，我们应当有忧患意识去主动进取创造出g己的携带中国文化的武技声音。 现代体育发展的历程告诉我们，拥有自己文化上的媒介声音至关重要，不能拥 有自己的关于本民族体育文化的媒介言说方式，将意味着丧失掉自己独立的思 维方式和价值取向，“媒介丧失话语就等于民族文化丧失权力”。媒介话语作 为一种言说方式，其背后直接或间接地包含着思维方式、价值尺度与权利关系。 一切传播都是为了效果，不产生效果任何传播都没有意义，从目前的现实来看， 我国的媒介没有很好地承担起宣传民族传统体育文化的重任特别是对传统武术， 从而导致传统武术在体育全球化传播的大潮中由于呼声不够而被淹没。“武林 大会”作为国家级电视媒体推出的民族体育赛事栏目，它无疑要主动承担起宣 传中国传统武术的重任，通过媒介向世界展示中国传统武术的文化之声。传播 全球化时代，民族国家仍然是文化单元的中心，人们开始对民族体育、传统武 术格外关注是因为人们过去的信仰出现了危机，在寻找自救，寻找一种“身份” 和存在价值。在全球化媒体和体育文化的挑战面前，中国媒体应该认识到大一 统的奥林匹克体育文化不能代表世界体育文化，世界体育文化是没有锚地的多 元文化，只有在媒体上能够听到各种不同体育文化的声音，体育的世界才是一 个平等的乐园。 2008年武术成为北京奥运会的特设项目，是中国武术与 世界接轨迈出的一大步，但它和中国传统武术到底有多大的关系，对中国传统 武术的传承、发展到底能有多大的贡献，仍有待于关注。可以肯定的是，中国 武术会随着北京奥运大幕的拉开而被全球关注，中国武术也会因世界媒介的深
人演绎吸引更多人的参与，中国武术或许因此而迎来一个欣欣向荣的时期。 “武林大会”应该利用这个机会，为中国传统武术争取更大的创新和发展空间， 加大对传统武术的关注力度和深度，深人挖掘蕴含在传统武术机体中的深厚的 文化底蕴，寻找有效途径向世人展示传统武术的博大精深，为传统武术的发展 积攒人气。同时国家也可以通过对政策的调整和体育资源的调配，逐渐加大对 传统武术传播的支持力度，实现传统武术与传媒的有机结合。
3 “武林大会”在推广传统武术文化方面的注意事项
传统武术是以技击动作为核心的身体文化，植根于中国传统文化沃土，具 有丰富的文化内涵。“武林大会”展现了传统武术的技击魅力，有利于全面继 承传统武术，促进武术的和谐发展。作为国家级媒体推出的传统武术比赛栏目 它引导着亿万观众对传统武术的认识与理解，尤其是对青少年的影响不容忽视。 擂台赛在体现传统武术“打”的同时，应加强对比赛的文化包装，将拳种历史、 武术礼仪、武德教育等内容融人节目制作之中，彰显传统武术的民族特色，形 成具有浓郁的东方文化特色的比武模式。散打运动开展的初衷，是为了全面继 承传统武术丰富的技法，但在西化模式的束缚之下，技法过于单一，“武林大 会”不能重蹈散打的旧辙，应进一步完善竞赛规则，引导选手挖掘、使用本拳 种的技击方法。拳种是传统武术的载体，门派是拳种成熟的标志，在组建拳种 培训基地的基础上，成立拳种俱乐部，打破拳种内各流派之间的吵域;在全国范 围内选拔优秀选手，提高赛事质量;选派优秀选手到高校深造，提高选手的竞技 水平和文化素养;建立科学的人才选拔与培养机制。从而达到展现不同拳种的风 格特色，实现振兴传统武术的目标。百余年来，传统武术现代化是以西方体育 为范式而进行的，西化模式既加快了传统武术的现代化转型，但也将其带入另 一个现代化的困境。传统武术现代化必须在植根传统的基础上，才能创造新的 未来。对“西化”模式的检讨与文化寻根意识的增强，引发了人们对“本土化” 模式的关注与探索。我们也应该看到，只有从问题意识出发，才可增加和提高 “武林大会”对传统武术传播的价值和功劳。
“武林大会”以“还原真实武林，传承功夫精髓”为宗旨是无可厚非，但 长期展示出来的技击、搏杀的价值取向和坚持传统武术技击价值的传播，必然 会对青少年形成一种“传统武术是用来打人的一种技术”的错误认识。诚若如 此，“武林大会”对中国优秀文化的传播初衷就不能得到实现。以传播不同拳 种流派文化的“武林大会”更应该把这个平台上展示什么、弘扬什么做出正确 的判断和选择，注重一些历史的追溯、流派先辈们爱国主义故事的讲述、技术 风格的展示为传播的主要内容。我们能否简单地套用对西方体育文化的传播模 式和文化研究的理论来衡量和预测传统武术的走向呢?这是我们在赞叹“武林大
会”取得成就的同时所必需保留的一丝担忧。传统武术文化有着自身的特点， 最佳的传播效果不是表现在外在的技击形式上，它是一个典型的过程传播，是 一个需要传播主体和客体共同在这一过程中感受、领略、体悟，才可全面获得 其要义的过程文化。“武林大会”要从更宽广的精神层面去挖掘传统武术，在 传播中加大文化这个变量，充分利用央视的巨大传播资源去挖掘、阐释传统武 术的博大精深、源远流长。物质文明的发展，造就了西方文化的霸权，伴随着 人类对生命精神的关注，传统武术必将迎来新的腾飞，传统武术在“武林大会” 这个平台上的明天将更加灿烂。
描写武林大会篇三
《三班的江湖》
《三班的江湖》常言道：有人的地方，就有江湖。自从三班的一霸马鹏翔归隐学）后，江湖先后掀起了几阵血雨腥风，欲知详情，且听我慢慢道来。先是武林盟主[温老师]召开了江湖会议，下发了五天后要举行武林大会[月考]的通知。听闻消息的各个门派的门主弟子一番手忙脚乱，武林盟主发表了激动人心的讲话，于是各个门派的纷争，就此拉开了序幕[所以说这就是造成此后一系列悲剧的源头！]先是内功文法[语文英语]之争。在我“江湖百晓生”[学习委员]的强烈要求下，我派与卢昭通一派结成同盟。另外四组业界称两盟，形成“三分天下”之势。在我们两组的努力下，成功击败另外两组，大获全胜，不料节外生枝的是，流动门派人员外号“何飞”的丁少飞，先是要求自成一派[自己一组]，此事又在江湖上掀起了轩然大波。此后竹文颖组实力大降不说，此人仗着课间休息，使出传说中的“夺命高音”，重伤不少人[其实是打扰课间休息]。在我的强烈反击下，丁少飞惨败。不过我感叹他不参加合唱团真可惜，可惜是“女儿心，男儿身”咯！然后是理法之争[指数学物理]。可惜我与卢昭通实在是不擅此道。在理法功力大退后[物理成绩下降]，受到武林盟主的“毒舌之刑”[臭骂一句]。说的我心里无奈却敢怒不敢言。果然是“毒攻无敌”不愧是盟主！在听盟主的废话时，偷偷翻开向“江湖内功大全”[图书馆]借的由语文老师推荐一看，一代文学巨匠的着名功法[书]列夫.托尔斯泰的《复活》。目前我已看完一半，但是不得不感叹，经典之所以成为经典，就是俗套的冒油的剧情+优美的文字+超炫的描写，果然高手让人望尘莫及。昨日“武林大会”[月考]如期而至，在四轮可堪比“酷刑”的武学大会后，有不少人都暗自松了口气，于是在武林大会的结幕式后，不少同学暗自使用传说中的“黯然销魂掌”[睡觉]来恢复内力[体力]。不过在稍后，理法[数物]成绩就下来了，总体来说终于顺利达到盟主的标准。在登成绩时，值得一提的是号称“百度他哥，搜狗的弟，古哥是也”的小白[程一鸣]受到各科老师的大力赞扬，下周的升旗仪式的升旗手由他担任，此犬科动物高兴的！不过让我气得是我们组的组员陶省治。经常在课上使用“黯然销魂掌”。但是，为什么同为理法，怎么两科你考的差距就这么大？看来还是缺少“爱的教育”[铁拳教育]。不过此人英语基础考的不错，让我想笑的是号称“白骨精”[白头发+懒骨头+神经，此乃数学老师所赐]的刘鑫磊，两科的差距也让人望尘莫及，成功的娱乐众人……江湖纷争，风波不
断。预知后事如何，请看下回分解。初三:张蕾
描写武林大会篇四
《选好材 写好文(修改版)》
描写武林大会篇五
《三班的江湖》
《三班的江湖》常言道：有人的地方，就有江湖。自从三班的一霸马鹏翔归隐学）后，江湖先后掀起了几阵血雨腥风，欲知详情，且听我慢慢道来。先是武林盟主[温老师]召开了江湖会议，下发了五天后要举行武林大会[月考]的通知。听闻消息的各个门派的门主弟子一番手忙脚乱，武林盟主发表了激动人心的讲话，于是各个门派的纷争，就此拉开了序幕[所以说这就是造成此后一系列悲剧的源头！]先是内功文法[语文英语]之争。在我“江湖百晓生”[学习委员]的强烈要求下，我派与卢昭通一派结成同盟。另外四组业界称两盟，形成“三分天下”之势。在我们两组的努力下，成功击败另外两组，大获全胜，不料节外生枝的是，流动门派人员外号“何飞”的丁少飞，先是要求自成一派[自己一组]，此事又在江湖上掀起了轩然大波。此后竹文颖组实力大降不说，此人仗着课间休息，使出传说中的“夺命高音”，重伤不少人[其实是打扰课间休息]。在我的强烈反击下，丁少飞惨败。不过我感叹他不参加合唱团真可惜，可惜是“女儿心，男儿身”咯！然后是理法之争[指数学物理]。可惜我与卢昭通实在是不擅此道。在理法功力大退后[物理成绩下降]，受到武林盟主的“毒舌之刑”[臭骂一句]。说的我心里无奈却敢怒不敢言。果然是“毒攻无敌”不愧是盟主！在听盟主的废话时，偷偷翻开向“江湖内功大全”[图书馆]借的由语文老师推荐一看，一代文学巨匠的着名功法[书]列夫.托尔斯泰的《复活》。目前我已看完一半，但是不得不感叹，经典之所以成为经典，就是俗套的冒油的剧情+优美的文字+超炫的描写，果然高手让人望尘莫及。昨日“武林大会”[月考]如期而至，在四轮可堪比“酷刑”的武学大会后，有不少人都暗自松了口气，于是在武林大会的结幕式后，不少同学暗自使用传说中的“黯然销魂掌”[睡觉]来恢复内力[体力]。不过在稍后，理法[数物]成绩就下来了，总体来说终于顺利达到盟主的标准。在登成绩时，值得一提的是号称“百度他哥，搜狗的弟，古哥是也”的小白[程一鸣]受到各科老师的大力赞扬，下周的升旗仪式的升旗手由他担任，此犬科动物高兴的！不过让我气得是我们组的组员陶省治。经常在课上使用“黯然销魂掌”。但是，为什么同为理法，怎么两科你考的差距就这么大？看来还是缺少“爱的教育”[铁拳教育]。不过此人英语基础考的不错，让我想笑的是号称“白骨精”[白头发+懒骨头+神经，此乃数学老师所赐]的刘鑫磊，两科的差距也让人望尘莫及，成功的娱乐众人……江湖纷争，风波不
断。预知后事如何，请看下回分解。初三:张蕾
描写武林大会篇六
《影视简介》
《放牛班的春天》(原名：Les Choristes)是由Christophe Barratier导演的电影。讲述了世界著名指挥家皮埃尔·莫安琦(Pierre Morhange 雅克·贝汉饰)重回法国故地出席母亲的葬礼，他的旧友(狄迪尔·弗拉蒙饰)送给他一本陈旧的日记，看着这本当年音乐启蒙老师克莱门特(Clement Mathieu，杰拉尔·朱诺饰)遗下的日记，皮埃尔慢慢细味着老师当年的心境，一幕幕童年的回忆也浮出自己记忆的深潭。
三个白痴:三傻大闹宝莱坞是由拉库马·希拉尼导演、由阿米尔·汗,卡琳娜·卡普,马德哈万等主演的喜剧片，是根据印度畅销书作家奇坦·巴哈特的处女作小说《五点人》改编而成。主要讲述了法兰（马德哈万 R Madhavan 饰）、拉杜（沙曼·乔希 Sharman Joshi 饰）与兰乔（阿米尔·汗 Aamir Khan 饰）是皇家工程学院的学生，三人共居一室，结为好友。在以严格著称的学院里，兰乔是个非常与众不同的学生，他不死记硬背，甚至还公然顶撞校长“病毒”（波曼·伊拉尼 Boman Irani 饰），质疑他的教学方法的故事。
《妈妈再爱我一次》：描写精神病医生林志强留学归国，正要展开精神病院的业务，偶然发现院中一名病人，竟是他失踪18年的母亲秋霞！原来当年其母秋霞与父国荣相恋，但遭林母以秋霞身家不清白为由拆散鸳鸯，另外为国荣娶妻。已经怀孕的秋霞乃到乡下投靠姨母，并在生下志强後独力抚养，母子二人感情极佳。数年后，国荣之妻娟娟经证实不能生育，林家父母为了延续香火，用尽办法要志强离开母亲回到林家认祖归宗。秋霞几经内心挣扎，终於答应。但年幼的志强因思念母亲而妈妈再爱我一次电影剧照(15张)无法过平静生活，经常偷偷回到乡下找母亲。 一次风雨之夜，志强躲在庙外避雨，秋霞等人遍寻不着，翌晨找到时，志强已奄奄一息昏迷不醒。秋霞大为激动，失足跌下楼梯成为疯妇。18年後，志强终於找到他心爱的母亲，并以一曲儿歌“世上只有妈妈好”重新唤醒母亲尘封多年的记忆，母子相认大团圆。
宫崎骏:
《千与千寻》:千寻是一个瘦小的十岁小女孩。《千与千寻》的故事从她的身上开始展开。千寻跟着父母从这个城市搬迁到另一个城市，途中所发生的一段奇妙旅程.
悬崖上的金鱼姬: 金鱼姬是一条活泼好动的小鱼，一次偶然的机会，它在涨潮时被冲进了玻璃瓶中无法脱身。此时，刚好来海边度假的男孩宗介路过，帮它解困，从此人鱼相识。宗介把金鱼抱回家里喂养，一起玩耍，感情甚笃。由于海员父亲终日出航，宗介只得跟母亲相依为命，这让他的性格孤僻自闭，甚至对长辈也不理不睬。但是，遇到金鱼姬后，宗介逐渐改变了对生活的冷漠态度，这也让他慢慢修复了性格中的缺陷。一次意外的海啸中，宗介撞伤了身体，金鱼姬沾染到了人类的血，飘回了大海之中。原来海洋中还有另外一个世界，那里有个操控水文环境的古怪男子藤本，因为发现了人类污染环境的丑陋，所以自造了另一个水中世界。他发现金鱼姬沾染了人气，正准备用魔法将它打回原形，却事与愿违„„ 风之谷简介:
娜乌茜卡是天使。她是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立„„在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存„„
《幽灵公主》自一公映，就一度占据着日本电影票房总收入的冠军位置。
《幽灵公主》的背景是日本中世纪的室町时代，描述人神魔三者之间的斗争。影片给很多观众带来了震撼性的冲击.
哈尔的移动城堡: 改编自英国的人气儿童小说家“黛安娜·W·琼斯的《魔法使哈威尔与火
之恶魔》”。这是继1989年《魔女宅急便》后，宫崎骏又一部带有浓厚原著色彩的作品。这部剧场版动画以战争前夜为背景，描述住在小镇的三姐妹，其中的大姐苏菲是位制作帽子的手艺人，但她却因此得罪了女巫，从18岁的少女变成了90岁的老太婆。她惊恐地逃出家里，但又进入了一座带有魔法的移动城堡，她和不能与人相恋但懂魔法的哈尔，谱出了一段战地恋曲，并且和城堡里的其他人一起想办法解开身上的魔咒。
onyourmark简介:影片中反映的是一个被核辐射所威胁的世界，人们为了安全而躲进了地底苟延残喘。两位主人公是类似突击警察之类的成员（凭其特征很容易就认出他们就是C&A中的两位成员）。在一次歼灭邪教组织中发现了活着的有翼“天使”，她被认为是和人类重返地表的重要相关元素（有点宗教色彩），因此政府马上将她送进了实验室。两位正义的主人公经过内心的一番挣扎，终于决定营救这个唯一生存着的“天使”„„
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《海底两万里》，1868年航运界传言各大洋有海怪出没，频频袭击过往船只，各国政府被迫派遣军舰维护航道安全，同时调查海怪真伪。不料调查舰被不明怪物撞沉，只有阿龙纳斯教授、助手康塞尔及鱼叉手尼德·兰被“鹦鹉螺号”潜艇救起。该潜艇由尼莫船长指挥，对运载军火的船舰均予击沉。尼莫敬重阿龙纳斯的成就，将其视为上宾。潜艇要返回瓦康尼亚基地，补给船上物资，中途到深海探索海底世界。教授为其科技动力来自海底养殖的技术惊叹不已，但尼德·兰一心想逃跑„„
《让子弹飞》是2010年上映的一部电影，本片是姜文导演的第四部电影作品，主要演员有姜文、周润发、葛优、刘嘉玲和陈坤等。电影改编自四川作家马识途的长篇小说《夜谭十记》中的《盗官记》一节。上映日期为2010年12月16日，成为和观众见面最早的贺岁片。 《让子弹飞》首周票房1.7亿，打破了《唐山大地震》1.6亿元的国产片首周票房记录。
小猪教室:電影以一九九○年在大阪舉行的學校教育為主題，妻夫木聰飾演一名老師，在學期開始時在教室中飼養一隻小豬，到學期末時再與學生討論是否吃掉牠。妻夫木聰在拍攝前已記下全部二十五名學生的名字，他表示在拍攝時，有學生浪費食物，令他動了真火教訓學生，十足十一個標準老師。他說自己主張吃掉小豬，但不會忘掉小豬獻出性命的恩惠，實踐人類的使命，生存下去
《夏洛的网》，主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪，威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了，好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，这让威尔伯在集市上赢得了特别奖，和一个安享天年的未来，小猪终于得救了。但，这时，夏洛的生命却走到了尽头。
《山那边》:故事讲述了主人公许晓萌大学毕业后和他的大学恋人江可可一起报名参加乡村义务支教，志愿去了偏远山村支教。在这里发生的很多故事，改变了主人公对农村教育现状的认知，更重塑了许晓萌的价值观念，改变了她对生活、对人生价值的思索和对自己理想的反思。影片是当代大学生山区执教的缩影，体现了新时代大学生的价值观念和理想追求
《水凤凰》:卢荣康是贵州山区的水族青年，自小因患小儿麻痹症导致双腿膝盖以下肌肉萎缩，以自制的鞋套在上行上跪行。二十岁那年成为当地一所小学的民办教师，卢永康深知知识对这些大山里的孩子们的重要性，穿着自制的“船鞋”挨家挨户拜访，把辍学的孩子劝回学校，每次拜访都要跪行数里山路。卢永康对孩子们的学习和生活处处关爱，感动着孩子也感动了那些一直反对上学的父母们，他执着坚强的精神也吸引了苗族女孩向美云，最终帮他获得了自己的一份爱情„„第一批学生们参加了中考，并顺利考取了初中，卢荣康感到无比欣慰。学生们走了一批又来一批，一晃二十多年过去了，卢荣康依然在大山里教学„„后来，在政府的帮助下站了起来，他的学生也都在各个岗位为这个社会做出了贡献„„ 麦兜是源自香港的一头卡通猪，故事由谢立文撰写，麦家碧绘画。这只猪猪的生活普通到不能再普通，可
正是这样一个角色，让观众看到了自己、孩子以及周边人群中普遍的影子。***第一部：《麦兜故事》***第二部：《麦兜菠萝油王子》***第三部：《春田花花同学会》 更多片名：《春田花花幼稚园》第四部：《麦兜响当当》
《茗记》，作品包含三部，第一部为《茗记-2nd life》，第二部为《茗记-初织恋》，第三部为《茗记-取舍》。是三个独立的故事。讲述关于年少时期的友情和萌动情感，努力以现代制作手法，来展现中国小镇及其中生活的人们特有的年代烙印。
《宝贵的秘密》：在一个封闭的小山村里，乡村教师韦美秀被放映员苏放引诱。山村青年照相师蓝宝贵去照相在韦家过夜，后来韦美秀怀孕上吊，蓝宝贵送照片被误认为是他做的，让蓝宝贵娶了她。在她分娩时，全村百姓编织了一个谎言。实力演员祖峰出演这位照相师蓝宝贵，他因为这个谎言，从尽力考取的北京大学退了学，从此一生厮守着孤寂的大山。江一燕纯朴造型
电影《宝贵的秘密》拥有曲折而极富悬念的剧情，为什么临终时的蓝宝贵保留着一份已经写好但16年没有寄出的信件？两个孩子的生父到底是谁的？为什么村里人要合伙撒一个谎？相信观众一定会像片中的两个孩子韦龙、韦凤一样，迫切想知道宝贵的秘密。此外，影片还融入了独特的地方元素，广西宁静的山村、秀丽的风景，朴实的民风，清新的画面都会让看多了都市影视作品的观众眼前一亮，而片中独特的情感氛围和感人故事也会让观众怦然心动。 《赵氏孤儿》，由陈凯歌执导葛优、王学圻、黄晓明、范冰冰、海清、鲍国安、张丰毅、赵文卓、王瀚、赵文浩等人主演电影。改编自中国古典戏剧《赵氏孤儿》，讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，医生程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨的故事。
小说《暮光之城》，作者是美国女作家斯蒂芬妮·梅尔（Stephenie Meyer），故事描写的是中学生贝拉与青春帅气的吸血鬼爱德华的浪漫爱情故事。The Twilight Saga·暮光之城系列
1. 《暮色》Twilight 2. 《新月》New Moon 3. 《月食》Eclipse 4. 《破晓》Breaking Dawn （未拍完）《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历
《神奇侠侣》讲述的是一对超人老夫老妻到处为生活寻找“刺激”的故事。古天乐是村公所的公务员，吴君如是包子铺的老板娘，多年前两人曾是身怀超能力，叱咤江湖的囧囧侠和香香侠神奇侠侣 海报(6张)。退隐之后，却因为天下第一武林大会，让他们的婚姻亮起了红灯剧组人员相册(3张)。吴君如此前曾表示，和古天乐拍摄该片的过程中二人戏里一起看烟花、游香港、吵嘴架又和好
《国王的演讲》：英王爱德华八世不爱江山爱美人，在他退位之后，由弟弟伯特继承王位，成为乔治六世。当时国家已处在战争边缘，需要一个强有力的领导人，然而乔治六世自小便有严重的口吃困扰，无法发表公众演讲，不仅被众人认为不适合当国王，连他本人也对自己产生了质疑。乔治六世的妻子伊丽莎白（即伊丽莎白二世的母亲）向国王引荐了一位非正统的语言治... （JAP/文）英王爱德华八世不爱江山爱美人，在他退位之后，由弟弟伯特继承王位，成为乔治六世。当时国家已处在战争边缘，需要一个强有力的领导人，然而乔治六世自小便有严重的口吃困扰，无法发表公众演讲，不仅被众人认为不适合当国王，连他本人也对自己产生了质疑。乔治六世的妻子伊丽莎白（即伊丽莎白二世的母亲）向国王引荐了一位非正统的语言治疗师莱诺尔·罗格，经过了一连串艰辛的矫正训练，乔治的口才果然有了明显的进步，同时也和治疗师莱诺成为心灵挚交。随着二次大战的爆发，曾经连几句问候语都讲不好的乔治六世，竟通过电台发表了一次最触动人心的经典演说，让当时身陷战火中的英国军民得到了深深的鼓舞„„
描写武林大会篇七
《写一则消息PPT》
描写武林大会篇八
《武侠》
武侠剧场项目策划
武侠文化认知分析
武侠文化是中华传统文化中不可缺少的一部分，它是中国人历史文化和心理等的折射与反映，有着悠久的历史和渊源。实际上从某种意义上说，它已经渗透到了每个中国人的灵魂深处，是中国文化精神的一个重要的支撑部分。然而，在中国的主流文学小坛子里,武侠很长一段时间都是以一种不入流的状态存在,直到金古黄梁温的大红大紫,武侠的地位终于稍微有了一点的改变。相继而来的便是在电视剧、电影中的盛行，接着就是到现在，武侠网络游戏掀起的热潮。武侠文化在中国的历史可谓源远流长，自古以来，无数的中国人或者用自己的精神，或者用自己的文章，甚至用自己的生命构建了一个以“侠”为核心的武侠文化，直到今天，侠义精神仍然是一种倍受推崇的道德规范。那么，到底何谓“侠”呢？
对于有些人来说，武侠仅仅是小说或是电影里所描写的打打杀杀的虚拟的江湖，是一种不现实的东西。甚至有些人并不明白和理解武侠，便大肆批判这个耽误了学习或是工作。这在我看来，或许这些人并没有真正地懂武侠。武侠二字，核心在于侠，而武只是行侠的一种形式。也可以说，所谓“侠”是目的，“武”是手段，两者在行为方式道德追求、文化理想等方面和谐地统一起来。
“ 有人以为武功盖世者为侠，有人以为走马章台、流连勾栏者为侠，有人以为“十步杀一人，千里不留行”者为侠。其实侠者并非要有绝世之武功，因为侠不是叫你打打杀杀，也不是叫你寻花问柳，侠是让你胸怀广大，扶危助困；侠是让你铁肩担道义，辣手著文章；侠是让你有铮铮铁骨、民族脊梁；所以荆轲、豫让可以为侠，鲁迅、文天祥亦可为侠。每个人心里都有一个侠士，无论男、还是女。现代这个社会侠之大义、侠之大仁几乎当然无存，所以有必要建设一个场所来让大家感受什么是侠士精神，能给现代的社会带来无穷正能量，所以我设想建设一座武侠剧场这样一个场所。首先我把“武侠剧场”定位为一座充满侠士之风的大型综合参与体验即商品开发的文化主题乐园，建筑全部是复古建筑，要充满着侠士文化，营造出一种苍凉、浪迹、舍我其谁的悲壮感，乐园周围建设成侠士酒店等配套设施。 项目背景分析
一个旅游项目的开发与发展，必须有一定的旅游资源作为依托。一般来说，旅游资源主要有两种，也就是自然资源和人文资源。以自然资源为特色的景点，我们通常称之为自然风景，以人文资源为特色的景点，我们通常称之为人文景观。人文景观往往在自然风景的基础上，再融合以一个地区独特的历史、文化、民俗等地域文化资源，从而形成独具魅力的旅游资源。由于人文景观凝聚着极为丰富的文化内涵，并以其独特的、深厚的文化内涵影响着人们的文化水准、思维方式和审美情趣，能满足旅游者追求新奇乐的心理，往往成为旅游中最具魅力的优势资源，形成一种旅游文化，并影响着该地区经济的发展。所以“武侠剧场”要依托这样一个具有武侠历史感的地方建造
“武侠剧场”共分为四个个大部分：
第一部分为“认知侠士”：其中包括这几个小的方面，1、关于侠士文化知识的了解及考察，主要是考察游客对于武侠文化的了解程度，也是补充游客一些关于侠士的知识，考察方式主要是，我们会设计不同风格的小包间，每个小包间里都会有可触屏控制的LSD显示屏，里面会设计各种武侠知识，包括一些著名的无效小说及其作者，一些大家比较熟悉的武侠电视剧、电影之类的视频资料，还会有一些历史上著名的有气节、能给我们带来正能量的一些英雄人物供供游客了解、学习，也会有一些问题考游客，大堆是有奖品的。2、中国历史上比较重要的门派及其关键人物的了解，以及其在中国历史上的地位和影响。我把各大门派以派旗来区分代表，只要拉下派旗与之相对应的写满这个门派的信息的大屏幕就会亮起，出现画面讲解这个门派，其中我在这里设计了一个游客参与体验的环节，就是屏幕上出现门派的
招牌武术架势让游客来模仿，计分电脑会自动打出相应的分数，模仿合格者会有相应的礼品送出。3、介绍中国古代兵器，每个兵器都有一种一比一比例的模型拜访在相应的位置，每个兵器都会配以图画及使用此类兵器的人物的详细介绍，游客可以拿着模型兵器用以拍照，并且有专业的甚至兵器的讲解员为大家讲解兵器。4、侠士佩戴衣饰大荟萃，这个展厅主要是为游客展出古代一些侠士、好汉、英雄、豪杰所经常穿戴的衣物以及佩戴的饰物，展厅分为男士展厅、女士展厅。两个展厅里面都会有大屏幕展现这些衣物的视频，以及穿戴方式，游客可以穿戴体验并加以拍照，完全免费。而且这个展厅还可以为游客定制相关侠士的衣物，而且每到时间点，都会有一场侠士走秀表演，就是工作人员身着侠士衣服伴着相应的音乐，手拿兵器走些，为大家展现侠士之美。5、侠士大观园，这个展厅主要是详细介绍中国历史上、电视剧和电影上大家所喜爱的侠士、豪杰人物，展厅里摆放各式各样的触屏小LED，每个小LED旁边都会有相应人物的小模型及姓名，游客可以根据自己的喜好来选择人物了解，甚至还可以提供3D画面，让游客体验的侠士的魅力。而且在这个展厅里，有相关人物的玩偶出售，甚至游客可以为自己捏造侠士玩偶以作纪念。
第二部分为“感受侠士”：这个部分主要是实景演出，1、展现大家耳熟能详的电影、电视武侠情结，每场演出不少于20分钟，每场演出时间相隔30分钟，演出不采用配音式，演员佩戴耳麦和扩音器，根据台本直接演出，演出结束后，游客也可以参与体验，但是这种体验演出是付费式的，根据时间的长短来收费，演出服饰及录像不再收费，而且演出过程可由游客自己设计。2、比武招亲，在乐园的中间建设一座舞台用于比武招亲，演员上台比武，比武演员会使用各种武术及兵器，演出共4轮；演出结束后，会有舞蹈演员上台表演古代舞蹈，大概时间是10分钟，舞蹈表演结束后，会有一场武林大会，各路豪强群雄逐鹿，上演笑傲江湖。
第三部分为“勇做侠士”： 在这个环节中主要让游客参与体验，1、游戏体验，这是为游客提供的具有立体感的武侠模拟世界，每个游客可以为自己设定角色，输入电脑，电脑游戏会根据游客所写的武侠人物自定设置游戏场景，设定故事情节，以及所挑战的难度级别，游戏中出现的各种问题需要游客自己解决，完成任务可接受奖励，这样让游客充分体验侠士的生活和所承担的责任，让游客有一种做侠士的自豪感。2、天外飞仙，这个项目主要是根据影视剧里面的侠士武大，飞翔的场景，让游客尝试飞翔的感觉，让游客了解飞翔拍摄技巧以及所使用的工具。3、竞技体验，我们常常在影视剧中看到这样的场景，相互比赛射箭、赛马、轻功等各种让大家心惊动魄的场面，在“武侠剧场”游客也可以来尝试，比如像郭靖一箭双雕，游客可以使用弓箭来进行射击，射中目标有奖，设置场景让游客闯关，设置飞檐走壁的场地，让游客体验。4、侠士是怎样炼成的，通过设置各种环境来考察游客，根据一定的标准设置不同的侠士，通过考验者，会得到一份xx侠士证书和相应的奖品，通过这个环节让游客亲身体会到什么样的人才是侠士。
第四部分为“现代侠士讲义”：侠士是无处不在的，是存在于每一个时代的所以现代这个社会理应出现侠士，根据当今社会的特点，选择出一些具有影响力的人物出来，这些人物在一些行业、或地方有突出贡献或表现，把这些人在单独展厅展出，并且要在各个地方收集可以作为侠士的人物及其故事，对他们进行收藏，并进行展出，来让游客明白侠士是无处不在的，侠士的精神是在这个社会上存在的，只要你的所作所为能感动大家，展厅就会考虑收藏为游客展出，通过这样的类似于好人好事的展出，让游客有所体会，有所感动，带给大家正能量，让这个社会少一点冷冷漠，多一点关怀，多一点侠士。
“武侠梦剧场”等待您的光临，给您好看。
描写武林大会篇九
《胡宇潇习作》
作者：胡宇潇
宁波实验小学501班
目录
1．美丽的黄家河—————————————————P3
2．神奇的“冲锋号”——————————————--P4 3．打球记———————————————————— P4 4．成长记———————————————————— P5 5．海底机器人————————————————-——P6
6．有趣的大树—————————————————— P7
7．在青少年宫的一天——————————————— P8
8．《功夫熊猫》观后感———————————————P9
9．《大侦探乔麦皮》观后感——————————-—— P10
10．《我是舒克贝塔》观后感————————————P11
11．《牛顿的“老鼠磨坊”》观后感————————-—P12
（一）
2008年9月15日 星期一 天气 晴
美丽的黄家河
我家小区旁紧挨着一条黄家河，它从南到北蜿蜒曲折地流向姚江。河的东岸是一片未开发的土地，岸边是一些大大小小的土堆，土堆上长满了一簇簇的绿叶,绿叶的缝隙中夹杂着黄色的不知名的小花。
河的西岸最南边是一片密密的竹林，挨挨挤挤的竹叶的颜色是翠绿翠绿的，在阳光的照耀下闪闪发光。走过竹林,可以看见几个用木头搭建的垂钓台,有一位老爷爷正在安详地钓鱼，他是那么的投入,以至于我从他身边走过时, 他都不觉得。垂钓台后面是一条露天的人工走廊。走廊上面是用一些木条纵横交错而成的平台,木头上缠绕着一片片茂盛的绿叶,为人们遮挡阳光。走廊的中间还有由石头砌成的四种不同形状的拱门,小朋友们可以在这里玩捉迷藏。
一颗颗枝繁叶茂的柳树依偎在河边,一阵微风吹过, 柳树的枝条就翩翩起舞,同时把镜面般的河面也吹皱了。
啊,黄家河可真美!
(二)
2008年11月11日 星期二 天气晴
神奇的“冲锋号”
最近我迷上了赛车。
今天中午十二点整，我们在书法教室做航模。赛车跑道刚一拼好，吴颖彰就迫不及待地拿出“冲锋号”赛车来，只见赛车一落地就闪电般地跑了起来。过了一会儿，我们建议把跑道提高，这可难不倒他的赛车，可提升了数次后，它就必须得到一些帮助。
在开车时，有许多精彩时刻。比如有几次“冲锋号”竟然能像四驱兄弟中的小豪赛车“冲锋战神”一样“飞崖走壁”，真是令人羡慕。但也有“四脚朝天”的时候，只见赛车像箭一般的速度冲下来，一不小心竟飞出轨道，“四脚朝天”。
我真是又喜欢“冲锋号”，又讨厌“冲锋号”。
(三)
2008年12月1日 星期一 天气 晴 打球记
今天活动课上,严润凡与赵家琛对的打时的情景真是让人笑破肚子还不够。
第一球,只见他把球用力一接,球刚好打到墙上瓷砖和墙壁的接口处, 又从上面直“蹦”下来.第一次就使在旁的观众大笑一场。
第二球可好笑啦!赵家琛一个劲儿往手腕上钻,嘿!来了一个“轰天炮”,球比刚才弹得更高。又使我们爆笑一场,有的同学甚至都笑得到在了地上,惊人哪!
第三球,他意识到不能“打飞机”,于是,他打了一球好球。当严润凡
打回来时,他又出其不意的打了一个直线冲击。
“一而再,再而三”,一下子收不住,又打了个“飞天球”,又使我们大笑一场。
(四)
2008年12月13 星期六 天气 晴
成长记
在我成长的过程中,有些事让我泪如泉涌,有些则令人开怀大笑。
去有一次，我去下面的超市去买调料品。刚走完几步楼梯，就看见外婆从下面走上来对我说：“你一个人大清早的,到哪闲逛啊?”我说“除了去买米醋还能到哪去忽悠！”她笑着说：“那你的„密码箱‟带了不?”我这才想起来没带钥匙,就说：“俺出门哪会带钥匙?”外婆笑说“不用去了，我已经买好了,快回家去!”说着,我和外婆回了家。
直到烧菜时,才发现外婆也没买米醋。于是, 我拿好钱, 带好钥匙, 如“风”般的速度“飞向”超市买好米醋, 又以百米跑步的速度狂奔到家，亲手交给我的“老外滩”——外婆。
从这件事中我懂得了做事情要仔细,不能三心二意。
(五)
海底机器人
最近, 菜场里的海鲜都非常好吃,但却贵得很。于是。我想为人民
描写武林大会篇十
《三年级下语文练习燕子》
语文武林大会：《燕子》
①给带有下划线的字填上正确的读音。（1分）
（1）燕子那剪刀似（ ）的尾巴多可爱呀！似（ ）乎有人给它修理过一样。
（2）水面上荡起一圈（ ）圈的波纹。
（3）羊丢了，该把羊圈（ ）修一修。
②填空。（1分）举例子：一（对）翅膀
一（ ）羽毛 一（ ）赞歌 几（ ）细雨 几（ ）细线
③填形容词。（2分）
（ ）的春天 （ ）的燕子 （ ）的柳丝 （ ）的羽毛
（ ）的细雨 （ ）的花朵 （ ）的尾巴 （ ）的翅膀
④描写春天或者燕子的成语很多，请写六个。（3分）
（ ） （ ） （ ）
（ ） （ ） （ ）
⑤描写燕子的诗句。（每写一首诗句加1分）
解释下列词语：（每解释一个加1分）
俊俏：
聚拢：
掠过：
赶集：
荡漾：
吹拂：
光彩夺目：
赞歌：
⑥模仿例子，运用修辞手法造句。（6分）
例子：①食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。（比喻句）
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②船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。（拟人句）
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⑦阅读新天地。（10分）
丹顶鹤
丹顶鹤全身大部分是雪白的，头顶有一点朱红色，这点朱红色是椭圆形的，正正地长在头顶中央。它的嘴很长，上面有一条黑道。丹顸鹤的头小得可怜，几乎和那长脖子一般粗了。最有趣的是丹顶鹤的眼睛，像个小豆豆，边上还有一圈黑。它的尾巴也是黑的，这使丹顶鹤变得更加美丽。
它走起路来姿态很漂亮，腿一下一下地迈着，脖子一伸一伸的，东瞄西瞧，样子十分警
觉，有时还伴着一阵舞蹈。
它休息时更是好看，用个“金鸡独立”的架势，一条腿着地，另一条腿蜷着，亭亭玉立，不过长脖子不能歇，仍旧四处张望，窥探动静。
丹顶鹤真有意思！
1．请在短文中找出以下词语的近义词。（2分）
姿势（ ） 漂亮（ ）
2．短文有（ ）个自然段，第一自然段介绍了丹顶鹤的（ ），是按（ ）顺序写的？（3分）
3．“最有趣的是丹顶鹤的眼睛，像个小豆豆，边上还有一圈黑。”这是个_________句。作者把_________比作_________。你能再写一个这样的句子吗？（5分）
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