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天长地久的话篇一
《一句动人的话不需要承诺天长地久》
一句动人的话不需要承诺天长地久，在你伤心或孤独的时候，平凡的一句话.也是动人的。我会在他需要的时候 一直陪着他，在他不需要的时候 默无声息的离开他，在我爱得不可自拔的时候 告诉他 我爱他，我不知道什么能感动他，只知道我想告诉他 我想陪着他，不让他一个人，我会陪着他，照顾他，虽然我不聪明，但是 我会用心的对他好，不让他在变天的时候 忘记加衣服，不让他在饿的时候 只想到方便面，也不会让他在孤单 难过 生病的时候，一个人面对，我会一直一直陪着他！我只想陪着他，就这么简单！
天长地久的话篇二
《辩论话题爱情天长地久》
天长地久：天长地久，原意是指跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容爱情永远不变。
在这个世界上匆匆流淌着浩淼的人烟，在这些曾走过和将要走过的人心中都闪耀着一颗珍宝----爱情。而且不管我们承认与否，当时光冲洗掉生命中所有尘世的芜杂，我们只会剩下那些弥足珍贵的思想、信念和情感，爱情在其中熠熠生辉，正如罗曼罗兰所言：爱是生命的火焰，没了它，一切变成黑暗。朋友们，今天我们在一起谈论与爱情有关的论题，谈论这个千万年来永恒的主题，它既是你与我的，更是整个人类的。在这里，我引述一位思想巨人马克思的话来作为我对爱情的诠释：爱情是美好愿望支配下，人类传宗接代的欲望。
生命终究会流逝，而人类生生不息。因为什么？因为生物的繁衍本能和天职。而人之所以成为万物之灵，是因为我们有思想，那种传宗接代的欲望体现在我们身上时，便不单纯是动物性的行为了，于是就有了爱情，于是我们在爱情的指引下生下了我们的后代，就这么延续着，将永远的延续着。站在人类的高度，对着无垠的时间长河，我要说：真正的爱情一定天长地久。
在遥远的西方，流传着罗密欧和朱利叶的故事；在古老的东方，也歌唱着梁山伯和祝英台的传说。这两对不幸而又幸福的人儿，为了爱情都献出了他们青春的生命。人们在惋惜他们的早逝的同时，更加为他们那份至死不渝的爱情感动。死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。我们永远有着这样的愿望，但人是脆弱的，也摆脱不了死亡的宿命，在这有限的生涯里却有着永恒的东西，不会随着光阴耗尽，不会被死亡阻断。或许你会说那都烟消云散了啊，可为什么现在我们仍然在传诵那个故事，为之落泪感动。永恒的不是实物，只会是思想。我们的灵魂告诉我们，是爱情战胜了死亡；在故事的背后，我们读出了这样一句话：真正的爱情一定天长地久。
我有时在想，爱情是以什么样的形态存在于我们中间呢？答案无疑是多姿多彩，千奇百怪的，我只能说它可以是任何形态的。那些厮守到老的夫妻，那些相距遥遥的恋人，那些天人两隔的爱侣……太多太多我可以说的。我只在这里说一个例子，萨特和波伏娃的爱情。这两位都是哲学界的巨擘，他们的恋爱可谓是自由恋爱的典范。我们来看看在这场长达半个世纪的爱情长跑里是什么。我们惊奇的发现，他们在恋爱时居然曾各自有着不同的伴侣，但他们的爱情却是忠贞的。双方没有因为对方有其他伴侣而丧失他们之间的爱情。所以，无论是这复杂的世界带给你了什么，或者是你自己造成了什么，谁也不会是完美的人，无论是什么形态：真正的爱情一定天长地久。
爱情也是普通的，就在每个人的身上，我们能够身同感受。所以朋友就会问：是不是一个人只会谈一次恋爱？如果不是，而爱情又是自私的，那么是不是注定有的爱情只是昙花一现？我们的回答是否定的。人不是一个画板，写上去的东西一擦就没有了。只要是恋爱，它不会消失在你的身上，它植根于你的心底。它不是可以替代的，它是厚积的，正是这些片段构筑成你的一生，你的生命始终有它的影子。这又会引出一个问题：那这样的爱难道还算真正的爱情吗？我的答案是肯定的。爱情不是以成败而论的，是以心而论的，心灵是爱情的唯一刻度。也许你还会问：那这样的爱情算得上天长地久吗？朋友，天长地久可不是只以时间来计算的，充其量我们的一生也就区区几十年，天长地久对个体的人而言，就是心上的烙印。我们翻开任何一个人写的回忆录或是传记，我们都能看到他们对自己以往恋爱的记录，那并不只是回忆啊，那是他们的心怀，如同当初的温馨，渐渐的隽永。我要大声的告诉你：真正的爱情一定天长地久。
爱别人也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。法国人彭沙尔的此番话高屋建瓴，我们不再着眼微末繁琐，当我们用最真实的自我去面对这个论题时，我们也就发现了人的真实所在。我相信有一种情怀如同天际的星辰，当我们凝望它时，已穿越了数千年。我们经历苦痛不过是为了生命的美，不要怀疑，去爱吧，真正的爱情一定天长地久。
一、主题之诠释。 爱情，【辞海】注释：爱，特指男女间有情。
罗素认为，"如果我们正确使用爱情这个词，那么很清楚，它并不是指两性间的一切关系，而只是指
包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。"（《真与爱-罗素散文集》）?
天长地久，【辞海】注释：谓与天地一样长久。
什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"爱情"二字就可以与天地齐寿？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为
每个人都向往拥有这样的爱情，拥有能够天长地久的爱情。x>U
那么，是否爱情，只是人们美好的希望，其实在现实生活中并不可能存在？答案显而易见是否定的。不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱，因为那是以化蝶神话的悲剧而流传；也不说牛郎织女的鹊桥相会，因为那是距离而造成的美感，我只想说，从马克思和燕妮的相知相爱，到钱钟书与杨绛的相濡以沫，即使平凡如我们的父母，煽情的"亲爱的，我爱你"这样的话语可能都从来不会挂在嘴边，却在心底默默地微笑，所谓"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！"（《诗经·邺风·击鼓》）早已经深入骨髓，深入到灵魂的最深处，在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中，悠悠唱出，--我能想到最浪漫的事，就是与你一
起慢慢地变老……
罗素说，"爱情可以达到任何一种强烈的程度。" （《真与爱-罗素散文集》）那么，按照人们平常所理解 "爱情一定会天长地久" 的正确含义应该是：真正的爱情一定会长久，而不是短暂。5
那什么是真正的爱情呢？基督教徒在结婚誓言中有这样的话语："无论贫穷、疾病，或是年老、悲伤、困境，我都将爱你，直到永远！"那么，"人老色衰则爱驰"的所谓爱情，并非真正的爱情。真正的爱情，"它必然是自由的、慷慨的、无拘无束的和诚恳的。"（《真与爱-罗素散文集》），你爱这个人，不是受了什么外来的压力去爱；也不是由于他爱你，所以你爱；更不是你受了什么约束而不得不爱。真正的爱情，是你们的心灵相通，你们的愿望一致，你们站在同一高度看问题，你们相互间吸引的，不仅仅只是美貌的青春和年少，更应该是深邃的思想和个性、气质，志趣的协调和统一，才会碰撞出爱情的火花，并且让这
火花绵长不熄地燃烧着，恒久弥新。当然，拥有真正爱情的基础是--相爱的双方是诚恳的，不是以游戏爱
情作为生活的方式。
爱情不代表婚姻，爱情也不代表性。爱情跟婚姻、性既有区别又有联系，三者不能混同一谈。在这个物欲横流的时代，现代人几乎已经分不清楚什么是爱情，什么是性，婚姻中是否拥有爱情。这些疑惑一直困扰着人们，以至于人们发出了这样的感慨：爱情一定不会天长地久！这种错误的观念和谬论的引导，将使多少男女害怕爱情，错失爱情，从而将生活弄得一团糟，在怀疑爱情、拒绝爱情和孤寂中悲惨地度过
本来应该幸福甜蜜的人生。
二、爱情与性
爱，在今天被当作"色欲"或"性"的同义词。而这种恶劣的误解却不可避免地会使得爱情引退。难道所有的人都忘记了，爱情，乃是使人走向神的内在动力；爱情，是一种吸引我们的力量。爱的本质就在于它是从前面牵动我们，而性的本质则是从后面推动我们。在生理学意义上，性欲可以适当地定义为肉体紧张状态的积累与解除。与此相对照，爱情则是对个人意志和行为意蕴的体验。性欲是刺激与反应的韵律，爱情则是一种存在状态。性欲指向的最终目标是满足与松弛，而爱情的目标则是欲求、渴望、永恒的拓展、寻找与扩张。（美国存在心理学家罗洛·梅的《爱与意志》）根据一般的说法并经弗洛伊德和其他人证实，人们普遍的感觉是：在性欲解除之后，我们总是想睡觉；但在爱情中，我们的愿望却恰恰相反：我们始终不寐地想念我们的爱人，回忆和重温往事，在"彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！"（《诗经·王风·采葛》）的吟咏中，在"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。"（《诗经·国风·关雎》）的痴恋中，发掘那些
万古长新的层面和内涵
"爱情有其自身的正当理想和固有的道德标准。"在现代不为习俗所拘束的人们中，就我们所说的严格意义上的爱情正经受着新的危险。这是指当人们在任何时候都不再感觉到性交的道德障碍时，当甚至一点轻微的冲动就能达到它时，人们就习惯于把性和正经的爱情区别开来；他们甚至可能把性同憎恶的感情联系起来。关于这个问题，阿尔都斯·赫胥黎（英国文学家、小说家、神秘主义者）的小说提供了最好的说明。小说中的人物，像圣保罗一样，把性交仅仅看作是一种生理的发泄；至于同性交相关的更高尚的价值，他们看来是不足道的。没有爱情的性交是不能使本能得到任何深切的满足的。（《真与爱-罗素散文集》）-
法国有一句谚语对爱情的本质表达得很清楚："爱恋的目的不在于它的满足而在于它的延长。"只有那种敦厚深情、经久不衰的爱情，才是人类最终希望得到，也是终其一生在追寻、探求、渴望的爱情。然而，很多人，特别是在现代社会中，总是觉得爱情来得快，去得也快，很多人都不能保持它的热烈和深厚。大多数男人和女人，具备适当的条件，都会在生活的某个阶段中感受到这种热烈的"爱"。但是，如果没有经验，那就难以区分热烈的爱情和单纯的性欲。而一个具有性的经验的女人就很容易把它同真正的爱情区别开来。而且即使男女双方有了爱情，也可能由于认为这一方或那一方有什么问题，而使爱情破裂。因为他们在爱情来临时，只感觉到了它的新鲜，或者把爱情当成了占有。爱情如果只是由于新鲜，只是为了占有，那它本身就没有价值；这同仅仅为了赚钱而工作是一类货色。为了获得我们所说的这种价值，爱情必须自觉地意识到被爱的人的自我同我们本身的自我是一样重要的，必须认识到别人的感觉和愿望同我们本身的感觉和愿望是一样重要的。也就是说，不仅要根据我们的意识，而且要根据我们的本能把自我的感觉推及于他人。能认识到这点的人，他（她）对爱情就会有全新的感受，从而也会认真地对待爱情，并且尊重相
爱的另一个人。
当你被一个人吸引，请分清楚，那可能只是性的吸引，而不是爱的吸引。性是人作为动物本能的体现，而爱是追求精神与肉体的和谐统一作为最高最终追求的高于其他动物的人心灵深处的需求。
三、爱情与婚姻kteRaK
所谓婚姻，这仅仅也只是作为男女之间的一种关系。当然，婚姻不同于其他性关系，因为婚姻乃是一种法律制度。在大多数社会中，婚姻也是一种宗教制度，但婚姻的法律方面是主要的。
现在我们谈谈爱情一定不会天长地久这个谬论。cQ
在很大程度上，持这种观念的人是混同了爱情与婚姻。当然，我们回过头来看看过去的岁月，看看今天的世界，婚姻作为爱情体现的一种形式存在，得到社会和家人的认可。所以，将之混同也就在所难免。个人认为，真正的爱情能够有婚姻将之密切地联系在一起，那当然是目前社会爱情存在的最好的结果；但如果爱情没有婚姻的保证，只要是真正的爱情，我想只要相爱的双方都是成熟的、理性的，他们的爱情能经得起时间的考验，我也是敬佩的。举个比较极端的例子，英国王储查尔斯与其情妇卡米拉，我认为他们之间也是一种真正的爱情。它不因岁月的流逝，不因青春红颜的消亡而衰减，几十年来如一日，双方经历了那么多的纠葛、纷争，即使是戴安娜去世时那巨大的舆论压力也未能将他们俩人分开，不是有真正的爱情，如何能够挺过那样困难的时刻！如何能够让未来的一国之君为几乎是耋耄的老妇倾倒？！F8"#\
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现代婚姻中有一种困难，这种困难是那些最意识到爱情的价值的人特别能感觉到的。只要爱是自由的和自然的，它必然兴隆茂盛；而如果爱情是一种责任，那它只能凋谢枯萎。因为如果说你的责任是爱某某人，这会使你恨他（她）。（《真与爱-罗素散文集》）同样，认为有了婚姻这个法律保证，也就有了爱情的保证，而不是保持未有婚姻时的魅力（请注意，我说的不是年轻漂亮），或者是比未婚时更加增添自
己的魅力（这对于男女双方都一样），那一定会造成得不偿失的两头空
"一种经历了多年考验，而且又有许多深切感受的伴侣生活是有其丰富的内容的，恋爱初期虽然可能极为愉快，却不可能具有这种内容。" （《真与爱-罗素散文集》）所以，对于有教养的人来说，获得有真正爱情的美满婚姻是可能的。但为了做到这一点，必须满足下列一些条件：双方是相爱的，不干涉对方的自由，保持双方身体上和精神上接近的亲密友谊，对于价值标准必须有相近的观点。如果具备了这些条件，那么婚姻一定就是相爱双方最美好和最重要的关系，也就是高质量的婚姻，即："婚姻双方相爱，对家庭的投入较多，并自愿维持他们的婚姻；双方相爱的程度越高，对家庭的投入越多，则婚姻的质量也就越高。"（中国当代学者姚洋《法律能惩罚婚外情吗？》）如果说你没有遇见这样的状况，那么绝大多数可能是双
方都把自己看作是对方的警察，而不是爱情伴侣。V%jsg)
四、真正的爱情一定会天长地久7F
回头来，我们还是谈论爱情，而不是去谈论婚姻。婚姻作为爱情的一种表现形式，我承认婚姻中有
真正的爱情，但所有的婚姻绝对不全部都是爱情。1m
真正的爱情一定会天长地久，只是看相爱的双方是否都意识到，婚姻不等同于爱情，爱情天长地久的决定权完全在于相爱的双方。如果人生的路途中我们看不到真正的爱情，则人类只可能在绝望中苟延残喘，那么，一个对爱情充满绝望的人，他的人生路一定充满了寂寞和悲伤。F` 当然，爱情也有个学习的过程。人们常说，年轻时我们不懂得爱情。倒是到了年龄大了些，有了些人生的经验，慢慢才体会出什么是真正的爱情。相爱的男女双方，相互爱慕、欣赏、体贴、关怀、包容，在爱情旅途上携手同行，不论生活中遇到什么样的挫折与悲伤，相互呵护、鼓励、支持，一起奋斗去度过难关。对于已婚者，不论你结婚的初衷是什么，也不论你的过去是怎样，只要你诚恳地对待爱情，相信真正的爱情一定会地久天长，你的爱情，会在婚后开出绚烂夺目的鲜花，虽然，这花儿或许只是比别人的迟开！去摸索、去追求、执着地寻觅，
相信真正的爱情来临时，你绝对不会不在家！eEv4t
但如果你本就抱着爱情一定不会天长地久的态度，我可以保证，--当然你永远也不可能感受到，那种"我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。"（宋·李之仪《卜算子》），那种"上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！"的滋味。（汉乐
府民歌《上邪》）
这是一个古老的、天长地久的选题，一个久违的、和"曾经拥有"不同的辩点。
爱情是什么？问世间情为何物，直教人生死相许。
一直喜欢这句，一直感动着雁子的相许。
曾经看过一个半碗饭的爱情故事。故事里说：有一对夫妻，妻子的饭量很小，每次只能吃半碗饭，而他们的家规定不允许剩饭，每天的每天，丈夫吃完自己的一碗饭后，总把妻子剩下的半碗饭吃掉。终于有一天，丈夫先妻子而去了，妻子在吃饭的时候，看着碗里剩下的半碗饭，她哭了，哭的很伤心，儿子问
她为什么这么伤心，她说，再也没有人来吃这半碗饭了。儿子接过母亲的碗，吃下了那半碗饭。>
这也是一种'爱'情。.
相濡以沫一辈子，没有言爱，只默默地吃着半碗剩饭，这样的情不能说不深，儿子接下父亲的情感
棒，继续吃着半碗饭，是一份爱的延续，更是爱的升华。tgR\j;
轰轰烈烈的爱情让人向往，平淡中细水长流的生活更显示情爱的平凡和执着。茫茫人海滚滚红尘，
那颗追逐永恒的心，50年，乃至100年不变。
想起了苏芮的'牵手'，有着温暖的想像，不浮躁不取宠,好像可以永远走下去的感觉。浮尘来去，一段忘尘的情缘。或许可以追溯到三生前，或许可以延续到千年后，一双牵着的手，两颗灵犀的心，生命因此
恬然满足。
则，爱情是可以天长地久的。
-- 作者：
我是XX ， 正方二辩，各位好！对方辩友好！
对方辩友先是引经据典，于文字释义，告诉了我等什么叫爱情，什么叫真正的爱情，什么叫天长地久。然后腾空一跃到，所谓的"真爱"就一定会"天长地久"么？因有荒岛试验，又有卓文君和司马相如之例，一下论证出了天长地久的爱情是不存在的，微言大义，深邃卓绝，直叫人张口拙舌，实是不服不行。
对方辩友最重要的观点一笔带过，"首先，世界上真有永久不变的东西吗？没有！唯一不变的哲学概念就是：变化！这个世界上也没有永恒的事物。所以，'天长地久的爱情'根本就不存在"，对方辩友的哲学概念，我毫无疑问要承认，变化于万千之中，大至宇宙，小至人体，以至虫蚁飞蝇，原子电子，社会人生都在变化之中。其实这个不需要我们再去论证了，科学家们的研究以及世所公认，我没必要也没意思要去推翻这个真理，我想，除非是疯子。依对方辩友的意思，是爱情有变化的，既然爱情有变化，于是推论出天长地久的爱情就不存在了。此言看似有理，其实却不免陷于荒唐：谁的爱情没有变化呢？我今天和女朋友如胶如漆，绻缱缠绵，于是乎海誓山盟，天地昭见，不料第二天就和女朋友因为吃菜出了点小矛盾，又于是乎脸红耳热，恨意顿生。可是第二天下午一小时不说话，我就要觉得心猿意马，坐立不安，就眉目传
情，她当然半推半就，心下暗喜，满面愁尘一扫而空，真是云开见日，一地繁花。
对方辩友的意思是爱情一定要有变化，变化了就不是天长地久，殊不知变与不变，万流归宗，量变形变而质不变。我以一个荒谬的理由来推对方辩友，因为你体内新陈代谢，昨天的你已不是今天的你，由此而知，今天对方辩友已不再是对方辩友了，或者已是累先生，而更有可能是轻松先生快乐先生，千变万化，不知其可。这是绝对荒谬的，对方辩友还是对方辩友，对方辩友的思想依旧还是对方辩友的思想。
对方辩友的意思大概要和第二个论述连在一起思考，他的意思是因为历史有几个见异思迁，朝三暮四的人物，由此而得出真正爱情的天长地久不是存在的，我并不是要片面理解对方辩友的意思，我懂得这个意思，钻牛角尖不是我的所长，更不是爱好，亦是无意陷于其无理之中。对方辩友也承认"辨证看，某些人的'爱情'在生命的某个时期确实存在过某种意义上的天长地久的'信念'。"跟着又推翻了自己这段论述，"但经过第二点谈到的三种爱不必然形成唯一而单向的发展过程后，这个理想便会被击破。也就是说，这三
天长地久的话篇三
《辩论_爱情一定要天长地久》
人说：爱情，不一定要天长地久
虽然，往常看到，也常一笑而过。
爱情在很大程度上是自己的感觉，是不是长久也是自己的感觉，旁人是无法体会的。 然而，即使如此，不能天长地久的爱情又何以谈得上爱情。
爱情是一定要天长地久的。
不能长久的所谓的爱情不过是一场游戏，所有的游戏都会在双方都厌倦之前尽快的结束；或者可以说是行路过程中的一段风景而已，至于这段风景是美是丑，其实也只有看到风景的那个人知道。
也许有人会说：曾经拥有，何必在乎天长地久。那么，你真的觉得你曾经拥有了吗？你拥有了什么？是爱情吗？我想不是，你曾经拥有的不过是一场梦而已。很多人在结束自己的感情之后会渐渐淡忘曾经的山盟海誓，甚至觉得那段经历是何等不真实。在你怀疑的时间里，你拥有的已经不再是爱情，你拥有的还是一场梦。难道你真拥有了吗？或者你只拥有了你的一段梦想而已。在时间的长河里，被沉淀下来的永远是砂子，而爱情被沉淀之后，能剩下什么？应该也不是爱情。
有人说：在这个物欲横流的社会,爱情已经变质。是爱情变质了吗？我想不是，变质的是人，或者更具体地说，是爱情的载体。通俗易懂地说：爱情，被盛在一个精美的让人食欲大开的碗里，即使是粗茶淡饭，也会让人欣欣然而向往之；反之，如果是山珍海味被盛在一个脏兮兮的破碗里（更甚者装在夜壶里-比喻而已），任谁也不会有吃的欲望。这你能怪爱情变质吗？ 我想不能，爱情是无辜的。撇开所有的载体来看待爱情，爱情应该是这个世界上最洁白无瑕也是最长久不变质的东西，诚如亲情。不能长久的也一定不是爱情。在一定程度上，量变才能导致质变，一夜的“爱情”只被人称作一夜情，并因此得到被世人鄙视，虽然钟情于一夜情的人也觉得这是爱情。或许这是最简单的爱情。然而，这真的是爱情吗？动物的爱情也许比这个还高尚点。
古人云：两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？是不是这是曾经拥有的最好注解呢？不是。古人是要长久的，只不过限于环境的原因，难免不能朝朝暮暮在一起，所以安慰自己一下。然而如果不和这个朝朝暮暮，却和另外的朝三暮四，那就难免要被唾弃了。当然，要唾弃的也不是爱情，而是唾弃那个玷污了爱情的人。
那么，为何我们有时候要说爱情不要天长地久呢？原因或许有几：一，得不到而自我安慰。二，根本把爱情当游戏。三，没有理解真正的爱情的含义
诗人白航曾说过：“在人生的天空中闪耀着两颗星，一个是青春，一个是爱情”爱情是人类永恒的话题，而且天长地久的爱情又是人们所崇尚的，是的，真正的爱情是天长地久的。“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”古人把爱情刻画的比我们现在要深刻，有这种同生共死的决心，才可以称的上真正的爱情，那么相比之下，“曾经拥有”的短暂情感又算是什么呢？ 所谓：“爱的匆忙，冷的快，谁会愿意多年以后回首往昔的时候，触摸到的是一颗冰冷的心呢？”而且，当你回首时，仍然是孤单的一个人，那么现在被认为是甜蜜回忆的“曾经拥有”，还会甜蜜起来吗？伤感的回忆，岂不是给自己贫乏的爱情学上加霜吗？请问对方辩友，又有哪一位心甘情愿的看着自己的爱人与别人相扶到老呢？那时你的心境如何呢？你还会以为曾经拥有的那段经不起考验的情感比天长地久的执着更可贵、更令人羡慕吗？我想答案是显然是显而易见的！
所谓崇尚“曾经拥有”无非是因为底气不足，没有爱到天荒、爱到地老的勇气，或者有另一种解释，那就是“游戏爱情”，那么这种“游戏的爱情”又有什么资格挤入爱情的行列呢？
巴尔扎克曾说过：“恒久是爱情的灵魂”那么没有灵魂的爱情，就不算是真正的爱情了，因此我方在这儿不仅一次一次不厌其烦论述真爱的灵魂是天长地久，不为了能让对方辩友从深陷
的误区中走出来，而且还为了能让在座的广大的朋友明白，从对方的错误思想中解脱出来，站在大众的一边，站在真理的一边，这也就是我方参加此次比赛的主要目的和积极意义。 永恒的胜利在于理！我们相信永恒的爱情在于“天长地久”。
爱情在于天长地久/爱情在于曾经拥有
正方二辩：对方刚才也承认，婚姻与爱情是有区别的。那么我想请问，婚姻并不是由爱情引起的，你们为什么要强调“天长地久”就导致了婚姻的不美好呢？这是其一。其二，对方辩友的“曾经拥有”是个什么样的概念？你们的“曾经拥有”是否与人们正常的伦理道德相违背呢？请正面回答。
反方四辩：的确，当你走进婚姻礼堂的时候，你在想，是的，我的爱情要天长地久。可是，当你经过这么长时间的生活磨练之后，你才发现，哦，原来我的爱情只能曾经拥有啊。可是爱情消失了，婚姻还得继续啊。爱情消失并不代表责任消失了，责任是仍然存在的啊。（掌声）
正方三辩：那么我们来考验一个月，仅一个月。如果一个月后你发现，你的婚姻不是以爱情为基础的话，那就证明，你们当初的结婚也不是因为爱情而结婚，而是因为责任而结婚的啊。
反方一辩：可是当初我们是拥有至真至美的爱情，但是因为烦劳的生活让我们不爱彼此了，所以爱情是不能天长地久的啊。
正方一辩：如果你们的爱情只能持续一个月的话，那么我想请问一下，你们一生要经历过多少次爱情，经历多少次婚姻才能满足你们的愿望呢？
反方四辩：我想说两点。第一，我们从来没有说过我们的爱情只能持续一个月。第二，爱情和婚姻是两码事，请对方辩友不要把今天的辩题换成：婚姻在于天长地久还是曾经拥有啊！现在我想问对方辩友，你们刚才说梁祝是“天长地久”，我看梁祝恐怕是“曾经拥有”吧！
正方三辩：梁祝怎么不是“天长地久”？难道他们在化蝶之后不是双双飞走的吗？难道他们是单飞吗？！（热烈的掌声）
反方四辩：她只是一个神话，可是在现实生活中，又有多少人可以化蝶啊！
正方三辩：正因为她是一个神话传说，为什么会有这样的一个神话传说而且会流传至今呢？因为这就是人们对于爱情的真正认识，人们认为这样的是真正的爱情！（掌声）
反方四辩：什么是神话传说呢？神话传说是不可企及的。为什么要去追求那些不可企及的东西呢？你们刚才一直强调，人们在追求天长地久，为什么只是在追求呢？就是因为天长地久不可能实现，现在我们为你们提供一个可行的方法，对方辩友不要钻牛角尖啊！（掌声）
正方二辩：我们的目标就是把不可行的东西变成可行的，使美好的愿望变成现实啊。那么对方辩友，当你和你的爱人在一起的时候，你是否对他说，我只在乎曾经拥有，请不要和我谈天长地久。那么我相信，你的爱人一定要有很强的心理承受能力吧！（掌声、笑声）
反方四辩：不。我会对他说：“我是爱你的，我也知道你是爱我的。 但是如果有一天你爱上了别人，我无怨无悔，因为我们曾经真心爱过！”（热烈的掌声）
正方四辩：如果你不是抱着天长地久的心态去爱别人的话，恐怕你连曾经拥有的机会都没有了吧！
反方四辩：但是如果你是抱着天长地久的想法去相爱，你每天都在说“我要和你一辈子在一起”，没有任何的选择余地，这样的结果只能让你们更加沉重。可是如果你想，现在，现在，我要珍惜的就是现在，那么我就拥有了一辈子！谢谢！（掌声）
正方一辩：对方辩友刚才说真正的爱情是不在乎时间长短的，那么请问，真心是不是需要时间考验呢？难道你没有听过“路遥知马力，日久见人心”吗？对方辩友刚才也说可以拥有一辈子，难道它不是天长地久吗？
反方四辩：但是你们说爱情在于天长地久，只有相处一辈子才是爱情；我们是说只要曾经真心爱过就是爱情，并不是因为没有相守到老就不是爱情。
正方三辩：刚才对方辩友说只要看现在，现在，而你们的现在长久之后，就是天长地久！
反方四辩：可是我也知道，在某一个时候，爱情会因为另一个人的出现，会因为现实条件的改变而改变。所以我说，我不求天长地久。
正方三辩：听到没有，对方辩友是多么的无奈。难道对方辩友要的“曾经拥有”是因为不能天长地久所以才这样选择的吗？我们今天的话题是爱情在于什么，在于什么，不是一定成为什么，而是我们心中最想要的是什么，而且爱情是以什么为内容的，难道爱情是以曾经拥有为内容的吗？
反方四辩：可是生活就是这样的无奈啊！我爱的人不爱我，爱我的人我不爱。
正方二辩：你爱的人不爱你，爱你的人你不爱。可是爱情是相互的，单方面的不是爱情！（掌声）
反方四辩：所以说我们不追求天长地久。当你不再爱对方的时候，对方一直说：“你爱我吧，你爱我吧，我们天长地久吧。”那有什么意思嘛！（笑声）
正方二辩：我们的话题是爱情在于什么，也就是说有了爱情，我们才去谈天长地久。没有爱情，与“天长地久”和“曾经拥有”有什么关系啊。爱情的确是来了又走，但希望不变的是与你真心相爱的那个人。寻找天长地久固然是两个人的真心不变，爱情或许比想象更快，也许你
的温柔烧不完一根火柴，但是你的眼泪并不实在。我们希望的固然是天长地久，但是对于一份虚情假意或已经名存实亡的爱情，那已经不是真正的爱情，也就谈不上我们的“天长地久”了。
反方二辩：爱情需要时间考验吗？花开一天也是花，花开两天也是花，花开三天它也是花。不能因为你坚持了很长很长时间你就是真爱！
正方四辩：对方辩友怎么能说爱情与时间无关呢？爱情是需要时间检验的，经不起时间检验的能算爱情吗？
反方四辩：如果一个人从来没有和一个人相守到老，难道说他这辈子就没有得到过真爱吗？那他不是太可怜了吗？
正方三辩：对方辩友说短时间的爱情也可以是爱，那么从古至今请你举出几个因为短时间的爱情而流传至今的故事或真人真事。请举出。
反方四辩：我想说的是两点。第一，我们相爱是为了要流传至今吗？恐怕不是吧。我们相爱是为了有一天我知道“我爱你了吗？”第二， 你们刚才说的爱情是来了又走，走了又来，直到最后一个选择才可以天长地久，可是你会对你最后的那个人说：“我告诉你吧，我以前的都不是爱，我只爱你一个人。因为我只和你相守到老”？
正方二辩：我们说爱情走了又来，来了又走，是因为你刚才说那人不爱你呀。如果那个人爱你，爱情为什么会走？
反方二辩：对呀，就是因为爱情不能是圆满的。就像两个半圆，半径不能永远融合在一起，所以我们才说爱情不能在于天长地久啊！
正方二辩：世界上没有两片完全相同的叶子，又怎么能有两个人的思想行为完全一致呢？你与你的爱人只能是相互融合，而不是相互磨擦合成同一片叶子啊！（掌声）
反方四辩：世界在变，人人都在变，你怎么能保证你们两个能始终相互融合呢？
正方三辩：对方一直强调时间会影响质量，我们倒不这样认为。请问观众这样认为吗？时间长就一定质量不好吗？
反方二辩：时间短就一定不好吗？时间短也是真爱，时间长也是真爱！（笑声）
正方一辩：谢谢对方辩友承认我方观点！你们说“天长地久”不现实，难道你在获得爱情的时候就只是想，我现在与你“曾经拥有”，然后再次与一个人“曾经拥有”，你有多少次真心付出啊！
反方四辩：请对方辩友听清我方观点。我们说在乎“曾经拥有”并不是对爱情不专心啊，并不是因为我是一个花心的人，所以我不爱你了。而是因为环境的压力，在这种情况下我不得不结束我的感情。“梁祝”就是一个典型的例子。
正方二辩：如果你真的认为你在乎曾经拥有，有一天你的爱情能够天长地久，你会对你的爱人说：“不，我只在乎曾经拥有，所以我不能和你天长地久。”（正方时间到）
反方四辩：我们说的“曾经拥有”是有证据来证明的，就是说现实条件下只能“曾经拥有”。对方辩友一直没有说，怎样才能做到天长地久呢？我举个例子，就像跑步一样，我们指的爱情就像跑步，终点在前面，就像大家说的“天长地久”。可是爱情是比赛吗？不是为了取得第一名啊！爱情是一种享受，是享受过程中的乐趣。我愿意往左走，你又愿意往右走，只要我们彼此享受了乐趣，我们就是成功的。我们不应该为了一个目的不断苦苦地往前跑啊。（掌声）
反方三辩：我想再重申我方观点。我方同样追求至真至美的爱情，只不过我们选择了一条更科学更可行的道路，以科学的爱情观来指导我们的爱情，我想我们会获得更好更完美的爱情。
反方一辩：我刚才提出的第一个问题就是说，马克思的辩证唯物主义认为物质是不能永恒的。物质尚且不能永恒，而意识更不可能永恒了。（笑声）
反方四辩：对方辩友要追求天长地久，那么如果你所维持的只是一份变质的爱情，那又何必呢？不如去迎接一份新的爱情吧，放自己一条生路，给对方一份自由！（掌声）
反方三辩：刚才对方辩友解释说，爱情天长地久就是与天地同在。那么地球已经存在了五十六亿年了，爱情又存在了多长时间呢？（反方时间到）
天长地久的话篇四
《如果记得天长地久的童话,再见也只是个寂静的句点》
天长地久的话篇五
《情在于天长地久么》
爱情在于天长地久么
恋爱没有什么具体的概念，尤其是在个性化的今天．恋爱单纯只是一种感觉而已，可以没有原因更可以没有结果．没有任何的定理可以证明爱情的归宿就一定是家庭．真正的爱情是一种无偿的付出，不在乎结果和回报只享受付出的过程，而恋爱是两个人同时为对方付出的过程．
爱情是什么?
爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜...
真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的相互契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心
真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜
真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手
因为，放手才是拥有了一切„
请在珍惜的时候,好好去爱
在放手的时候,好好祝福„
真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧
爱情就是两个人在一起很幸福！无论在一起时是吵架，还是亲亲我我，都是快乐的！真正的爱情要忠于自己的内心，要相信对方，爱对方，在一起时要快乐，不在一起时要想念！总之爱情很复杂，是一种很玄的东西，谁也说不清，真正的爱情要靠自己去感受！
爱情是自己的一种感觉，至于是否曾经拥有那要看你曾经的那段是否对你有用，如果是幸福的那么就在于，如果是痛苦的，就不在于！
爱情可以把野蛮变成温顺，把理智变成疯狂，把谨慎变成轻率。爱情是个无穷的奥妙，因为连它自己都不明白。2.真正的爱情是专一的，爱情领域是非常狭小的，它狭小到只能容下两个人的生存。3.爱情是一种突发性的事情。为了爱而爱的人是神，为了被爱而爱的人是人。
天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
其实，天长地久的爱情就在你心中，就像很多人经常问这个世界上到底有没有真爱一样，其实真爱就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求，勇敢的牺牲，真爱就在你的身上发生，天长地久的爱情就是你的爱情。 我们知道，爱是一种无私的付出和牺牲，爱的回报就是对方的永远快乐和幸福，如果你爱对方，那么你会因为对方快乐而快乐，因为对方幸福而幸福。无论是婚前的热恋中还是婚后的平淡生活中，只要你是真的爱对方，只要你为了你们的幸福生活而努力付出，那么天长地久的爱情就在你的身边，不是你拥有了天长地久的爱情，而是你创造了天长地久的爱情，难道这不是更好吗
爱情会慢慢变成亲情，所以说爱情可以天长地久。爱情就像牙齿和牙膏，刚开始的时候牙齿爱上牙膏，因为牙膏可以让牙齿变白，这就是爱情，牙齿想白就离不开牙膏，久而久之牙齿离不开牙膏了，这就变成了亲情！
真正的爱情一定是天长地久的”辩词正方材料：（重要） 一、主题之诠释。 爱情，【辞海】注释：爱，特指男女间有情。 罗素认为，"如果我们正确使用爱情这个词，那么很清楚，它并不是指两性间的一切关系，而只是指包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。（"《真与爱-罗素散文集》）? 天长地久，【辞海】注释：谓与天地一样长久。 什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"爱情"二字就可以与天地齐寿？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，拥有能够天长地久的爱情。x>U 那么，是否爱情，只是人们美好的希望，其实在现实生活中并不可能存在？答案显而易见是否定的。不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱，因为那是以化蝶神话的悲剧而流传；也不说牛郎织女的鹊桥相会，因为那是距离而造成的美感，我只想说，从马克思和燕妮的相知相爱，到钱钟书与杨绛的相濡以沫，即使平凡如我们的父母，煽情的"亲爱的，我爱你"这样的话语可能都从来不会挂在嘴边，却在心底默默地微笑，所谓"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！"（《诗经?邺风?击鼓》）早已经深入骨髓，深入到灵魂的最深处，在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中，悠悠唱出，--我能想到最浪漫的事，就是与你一起慢慢地变老„„ 罗素说，"爱情可以达到任何一种强烈的程度。" （《真与爱-罗素散文集》）那么，按照人们平常所理解 "爱情一定会天长地久" 的正确含义应该是：真正的爱情一定会长久，而不是短暂。5 那什么是真正的爱情呢？基督教徒在结婚誓言中有这样的话语："无论贫穷、疾病，或是年老、悲伤、困境，我都将爱你，直到永远！"那么，"人老色衰则爱驰"的所谓爱情，并非真正的爱情。真正的爱情，"它必然是自由的、慷慨的、无拘无束的和诚恳的。"（《真与爱-罗素散文集》），你爱这个人，不是受了什么外来的压力去爱；也不是由于他爱你，所以你爱；更不是你受了什么约束而不得不爱。真正的爱情，是你们的心灵相通，你们的愿望一致，你们站在同一高度看问题，你们相互间吸引的，不仅仅只是美貌的青春和年少，更应该是深邃的思想和个性、气质，志趣的协调和统一，才会碰撞出爱情的火花，并且让这火花绵长不熄地燃烧着，恒久弥新。当然，拥有真正爱情的基础是--相爱的双方是诚恳的，不是以游戏爱情作为生活的方式。 爱情不代表婚姻，爱情也不代表性。爱情跟婚姻、性既有区别又有联系，三者不能混同一谈。在这个物欲横流的时代，现代人几乎已经分不清楚什么是爱情，什么是性，婚姻中是否拥有爱情。这些疑惑一直困扰着人们，以至于人们发出了这样的感慨：
爱情一定不会天长地久！这种错误的观念和谬论的引导，将使多少男女害怕爱情，错失爱情，从而将生活弄得一团糟，在怀疑爱情、拒绝爱情和孤寂中悲惨地度过本来应该幸福甜蜜的人生。 二、爱情与性 爱，在今天被当作"色欲"或"性"的同义词。而这种恶劣的误解却不可避免
br>正方：爱情在于天长地久（外语二班）；<br>反方：爱情在于曾经拥有（法学三班）。<p> 这场比赛毕竟不同于单场的“友谊赛”，双方都是已经闯过了几关的骁将，都想获取最后的冠军荣誉，所以整场比赛进行得精彩激烈，高潮迭起。由于赛前的准备时间相当充裕，所以双方辩手都显得从容不迫。<p> 辩手发挥出色，观众也热情高涨。在评委退席评议的间隙，台下很多同学都发表了自己对辩题的见解，与台上辩手进行了交流。本站站长也发表了自己对这场比赛的看法并对分校区的同学致以了问候。<p> 最后，正方——外语二班取得了总决赛的胜利，获得冠军；反方四辩获得了最佳辩手称号。<p> 本次比赛集中展示了法、新、外三系2000级同学卓越的辩论才华。<p>特别感谢赵媛同学现场录音并辑录精彩辩词。 <p><br>精彩辩词辑录（自由辩论部分）<p>特别感谢赵媛同学现场录音并辑录精彩辩词。<p><br>--------------------------------------------------------------------------------<p>„„<p>正方二辩：对方刚才也承认，婚姻与爱情是有区别的。那么我想请问，婚姻并不是由爱情引起的，你们为什么要强调“天长地久”就导致了婚姻的不美好呢？这是其一。其二，对方辩友的“曾经拥有”是个什么样的概念？你们的“曾经拥有”是否与人们正常的伦理道德相违背呢？请正面回答。<p>反方四辩：的确，当你走进婚姻礼堂的时候，你在想，是的，我的爱情要天长地久。可是，当你经过这么长时间的生活磨练之后，你才发现，哦，原来我的爱情只能曾经拥有啊。可是爱情消失了，婚姻还得继续啊。爱情消失并不代表责任消失了，责任是仍然存在的啊。（掌声）<p>正方三辩：那么我们来考验一个月，仅一个月。如果一个月后你发现，你的婚姻不是以爱情为基础的话，那就证明，你们当初的结婚也不是因为爱情而结婚，而是因为责任而结婚的啊。<p>反方一辩：可是当初我们是拥有至真至美的爱情，但是因为烦劳的生活让我们不爱彼此了，所以爱情是不能天长地久的啊。<p>正方一辩：如果你们的爱情只能持续一个月的话，那么我想请问一下，你们一生要经历过多少次爱情，经历多少次婚姻才能满足你们的愿望呢？<p>反方四辩：我想说两点。第一，我们从来没有说过我们的爱情只能持续一个月。第二，爱情和婚姻是两码事，请对方辩友不要把今天的辩题换成：婚姻在于天长地久还是曾经拥有啊！现在我想问对方辩友，你们刚才说梁祝是“天长地久”，我看梁祝恐怕是“曾经拥有”吧！<p>正方三辩：梁祝怎么不是“天长地久”？难道他们在化蝶之后不是双双飞走的吗？难道他们是单飞吗？！（热烈的掌声）<p>反方四辩：她只是一个神话，可是在现实生活中，又有多少人可以化蝶啊！<p>正方三辩：正因为她是一个神话传说，为什么会有这样的一个神话传说而且会流传至今呢？因为这就是人们对于爱情的真正认识，人们认为这样的是真正的爱情！（掌声）<p>反方四辩：什么是神话传说呢？神话传说是不可企及的。为什么要去追求那些不可企及的东西呢？你们刚才一直强调，人们在追求天长地久，为什么只是在追求呢？就是因为天长地久不可能实现，现在我们为你们提供一个可行的方法，对方辩友不要钻牛角尖啊！（掌声）<p>正方二辩：我们的目标就是把不可行的东西变成可行的，使美好的愿望变成现实啊。那么对方辩友，当你和你的爱人在一起的时候，你是否对他说，我只在乎曾经拥有，请不要和我谈天长地久。那么我相信，你的爱人一定要有很强的心理承受能力吧！（掌声、笑声）<p>反方四辩：不。我会对他说：“我是爱你的，我也知道你是爱我的。 但是如果有一天你爱上了别人，我无怨无悔，因为我们曾经真心爱过！”（热烈的掌声）<p>正方四辩：如果你不是抱着天长地久的心态去爱别人的话，恐怕你连曾经拥有的机会都没有了吧！<p>反方四辩：但是如果你是抱着天长地久的想法去相爱，你每天都在说“我要和你一辈子在一起”，没有任何的选择余地，这样的结果只能让
你们更加沉重。可是如果你想，现在，现在，我要珍惜的就是现在，那么我就拥有了一辈子！谢谢！（掌声）<p>正方一辩：对方辩友刚才说真正的爱情是不在乎时间长短的，那么请问，真心是不是需要时间考验呢？难道你没有听过“路遥知马力，日久见人心”吗？对方辩友刚才也说可以拥有一辈子，难道它不是天长地久吗？<p>反方四辩：但是你们说爱情在于天长地久，只有相处一辈子才是爱情；我们是说只要曾经真心爱过就是爱情，并不是因为没有相守到老就不是爱情。<p>正方三辩：刚才对方辩友说只要看现在，现在，而你们的现在长久之后，就是天长地久！<p>反方四辩：可是我也知道，在某一个时候，爱情会因为另一个人的出现，会因为现实条件的改变而改变。所以我说，我不求天长地久。<p>正方三辩：听到没有，对方辩友是多么的无奈。难道对方辩友要的“曾经拥有”是因为不能天长地久所以才这样选择的吗？我们今天的话题是爱情在于什么，在于什么，不是一定成为什么，而是我们心中最想要的是什么，而且爱情是以什么为内容的，难道爱情是以曾经拥有为内容的吗？<p>反方四辩：可是生活就是这样的无奈啊！我爱的人不爱我，爱我的人我不爱。<p>正方二辩：你爱的人不爱你，爱你的人你不爱。可是爱情是相互的，单方面的不是爱情！（掌声）<p>反方四辩：所以说我们不追求天长地久。当你不再爱对方的时候，对方一直说：“你爱我吧，你爱我吧，我们天长地久吧。”那有什么意思嘛！（笑声）<p>正方二辩：我们的话题是爱情在于什么，也就是说有了爱情，我们才去谈天长地久。没有爱情，与“天长地久”和“曾经拥有”有什么关系啊。爱情的确是来了又走，但希望不变的是与你真心相爱的那个人。寻找天长地久固然是两个人的真心不变，爱情或许比想象更快，也许你的温柔烧不完一根火柴，但是你的眼泪并不实在。我们希望的固然是天长地久，但是对于一份虚情假意或已经名存实亡的爱情，那已经不是真正的爱情，也就谈不上我们的“天长地久”了。<p>反方二辩：爱情需要时间考验吗？花开一天也是花，花开两天也是花，花开三天它也是花。不能因为你坚持了很长很长时间你就是真爱！<p>正方四辩：对方辩友怎么能说爱情与时间无关呢？爱情是需要时间检验的，经不起时间检验的能算爱情吗？<p>反方四辩：如果一个人从来没有和一个人相守到老，难道说他这辈子就没有得到过真爱吗？那他不是太可怜了吗？<p>正方三辩：对方辩友说短时间的爱情也可以是爱，那么从古至今请你举出几个因为短时间的爱情而流传至今的故事或真人真事。请举出。<p>反方四辩：我想说的是两点。第一，我们相爱是为了要流传至今吗？恐怕不是吧。我们相爱是为了有一天我知道“我爱你了吗？”第二， 你们刚才说的爱情是来了又走，走了又来，直到最后一个选择才可以天长地久，可是你会对你最后的那个人说：“我告诉你吧，我以前的都不是爱，我只爱你一个人。因为我只和你相守到老”？<p>正方二辩：我们说爱情走了又来，来了又走，是因为你刚才说那人不爱你呀。如果那个人爱你，爱情为什么会走？<p>反方二辩：对呀，就是因为爱情不能是圆满的。就像两个半圆，半径不能永远融合在一起，所以我们才说爱情不能在于天长地久啊！<p>正方二辩：世界上没有两片完全相同的叶子，又怎么能有两个人的思想行为完全一致呢？你与你的爱人只能是相互融合，而不是相互磨擦合成同一片叶子啊！（掌声）<p>反方四辩：世界在变，人人都在变，你怎么能保证你们两个能始终相互融合呢？<p>正方三辩：对方一直强调时间会影响质量，我们倒不这样认为。请问观众这样认为吗？时间长就一定质量不好吗？<p>反方二辩：时间短就一定不好吗？时间短也是真爱，时间长也是真爱！（笑声）<p>正方一辩：谢谢对方辩友承认我方观点！你们说“天长地久”不现实，难道你在获得爱情的时候就只是想，我现在与你“曾经拥有”，然后再次与一个人“曾经拥有”，你有多少次真心付出啊！<p>反方四辩：请对方辩友听清我方观点。我们说在乎“曾经拥有”并不是对爱情不专心啊，并不是因为我是一个花心的人，所以我不爱你了。而是因为环境的压力，在这种情况下我不得不结束我的感情。“梁祝”就是一个典型的例子。<p>正方二辩：如果你真的认为你在乎曾经拥有，有一天你的爱情能够天长地久，你会对你的爱人说：“不，我只在乎曾经拥有，所以我不能和你天长地久。”（正方时间到）<p>反方四辩：我们说的“曾经拥有”是
有证据来证明的，就是说现实条件下只能“曾经拥有”。对方辩友一直没有说，怎样才能做到天长地久呢？我举个例子，就像跑步一样，我们指的爱情就像跑步，终点在前面，就像大家说的“天长地久”。可是爱情是比赛吗？不是为了取得第一名啊！爱情是一种享受，是享受过程中的乐趣。我愿意往左走，你又愿意往右走，只要我们彼此享受了乐趣，我们就是成功的。我们不应该为了一个目的不断苦苦地往前跑啊。（掌声）<p>反方三辩：我想再重申我方观点。我方同样追求至真至美的爱情，只不过我们选择了一条更科学更可行的道路，以科学的爱情观来指导我们的爱情，我想我们会获得更好更完美的爱情。<p>反方一辩：我刚才提出的第一个问题就是说，马克思的辩证唯物主义认为物质是不能永恒的。物质尚且不能永恒，而意识更不可能永恒了。（笑声）<p>反方四辩：对方辩友要追求天长地久，那么如果你所维持的只是一份变质的爱情，那又何必呢？不如去迎接一份新的爱情吧，放自己一条生路，给对方一份自由！（掌声）<p>反方三辩：刚才对方辩友解释说，爱情天长地久就是与天地同在。那么地球已经存在了五十六亿年了，爱情又存在了多长时间呢？（
天长地久的话篇六
《真正的爱情不一定天长地久一辨稿》
真正的爱情不一定天长地久（反方立论）：
谢谢主席！大家好！
对于今天的辩题，我们首先来明确必要的定义。
爱情，是指人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。（拥有爱情，会为所爱的人（事、物）无私地付出（付出自己最珍贵的所有而并不要求回报），不间断的思念与依恋。）
真正的爱情是，当我们对自己的爱情对象有了“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的相遇，有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的执着，有了“山无陵，天地合，冬雷震震，夏雨雪，乃敢与君绝！”的承诺，有了“执子之手，与子偕老”的永恒追求而谓之为真正的爱情。
不一定，是不能明确且肯定的意思。
而天长地久，《老子》中有云：“天长地久，天地，所以能长且久者，以其不自生，所以能长生。”原指天地存在的久远。后来形容时间悠久。
我们说爱情天长地久，那么这份爱情就必须满足以下两个特点：首先，爱情的对象必须成为自己终生最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣；其次，它必须满足真爱的三个基本要素，性爱、理想和责任；
我方认为，真正的爱情不一定天长地久。原因有二。
第一，从理性的角度来分析，万物的绝对运动性决定了真正的爱情不一定天长地久。根据唯物辩证主义观点，运动是绝对的，世界上的万事万物都处在一个不断更新与变化的过程之中，且不说外部环境在时时刻刻分分秒秒发生变化，就且看看我们自己。爱情作为我们的一种心里状态是会发生改变的，那么想要让自己的爱情的对象成为自己终生最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣只是一个十分美丽的愿望。其次爱情也极容易就盖头换面升华为其它形态的感情，这是一种质的改变，已经发生质变的东西，我们更加不能说它是天长地久的。再者，当产生爱情的主体不复存在的时候，那么有主体所产生的感情也就不复存在，那么爱情的天长地久也就只是我们一双情愿的想法。而且科学研究表明，爱情并不是命中注定，它仅仅是一种化学反应，而且会在服用药物的情况下发生改变，那么在内因、外因都可以使之发生改变的爱情，我们怎能说它是天长地久的呢！
第二，从感性方面来看，良禽择木而栖，人的喜新厌旧是一种天性。所以要我们对自己的爱情对象在性爱、理想和责任上绝对的专一在数学概率统计上几乎是不可能事件，而且当“执子之手，与子偕老”愿望在这份爱情里无法实现的时候，这份爱情即使是真爱，那么我们也不说它是天长地久的。还有一句话是“水往低处流，人往高处走。”当我们找到自己的第一份真爱的时候，某一天我们又遇到了另外一个更加优秀的人，且对之一见钟情、移情别恋的时候，我们更加不能在“真正的爱情”身上打上天长地久的标签！
最后，我想说的是（在遥远的西方，流传着罗密欧和朱利叶的故事；在古老的东方，也歌唱着梁山伯和祝英台的传说。）死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。我们永远有着真爱天长地久的愿望，但人是脆弱的，我们摆脱不了随着时间的推移，我们心意的变化，摆脱不了外界环境导致的质的变化，也摆脱不了死亡的宿命，所以当我们有幸能够遇到自己的第一份真爱的时候，一定要好好珍惜，因为真正的爱情不一定天长地久！
天长地久的话篇七
《愿友谊天长地久》
天长地久的话篇八
《甜言蜜语的话》
甜言蜜语的话
发布时间:2012-01-12 阅读量:13947 日记本:《发言稿》
恋人的甜言蜜语，写给爱人的情话短信
想牵你的手，一起到一个叫永远的地方，看天长地久的风景，尝海枯石烂的味道。 想你在每朝，念你在每夕，想你乱头绪，不想伤自己。这种甜蜜的苦痛，这种伤感的幸福，让我欢喜让我忧！
想你的日子格外的快慰：想你的眼想你的眉；夜晚在无聊的墙里突围：想你的香想你的味，世界变得花样美。
可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢？法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。
想念你，在夜晚，犹如花儿静静地散发幽香。想念你，在白天，就比阳光撒满大地。 我的所有心事，所有想法，过去，现在，将来，只归结为一个声音，一个语调，如果它响起来，只能是：我爱你！
我爱你的心是直到世界末日也不变，对你，不管阴晴圆缺，也不变，想想和我一同看日升日落的喜悦吧！
只要闭上我的眼睛，满脑子都是你的身影，你的微笑，你的容貌，永远烙在我的心里。 我不愿只在梦里见到你，因为爱着你，我不会再孤寂；我不愿只在夜里思念你，拥有你的爱，相信我会创造奇迹。
爱情很慢很慢，时间很快很快。寂寞很长很长，人生很短很短。你在很深很深的孤独里，等待着很笨很笨的我。
早晨我吃不下饭，因为我想你；中午我吃不下饭，因为我更加想你；晚上我吃不下饭，因为我疯狂想你；夜里我睡不着，因为……我饿。
一朵花放了许久枯萎了也舍不得丢；一把伞撑了许久雨停了也不想收；一句话想了许久你走了也没说出口：我爱你。
如果我对你的关怀使你感觉到压力，对不起！如果我使你感觉到束缚，对不起！这都是因为我深深的爱着你！短信大全
只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪，如果这一生我们爱不够，来世必能长久…… 你的叮咛和嘱托，还在耳边缠绕；你的温柔和笑脸还在眼前飘荡，一切恍如在梦中！望到的只是你的背影！
我想你的时候，你也想我吗？无论我们相距多远，无论前面的路有多长，只想说：爱上你是我今生最大的幸福。
追女生要甜言蜜语教您最甜7句话
男孩：我可以向你问路吗？
女孩：到哪里？
男孩：到你心里。
男孩：你的腿一定很累吧？
女孩：为什么？
男孩：因为你在我的脑海里跑了一整天。
男孩：看着她的衬衫标签。
女孩：你在干嘛？
男孩：哦，我想知道你是不是天堂制造的。
天长地久的话篇九
《爱情天长地久》
真正的爱情不一定是天长地久
辞海：
1、爱情：男女相爱的感情。
2、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
3、真正的爱情：男女之间真实相爱的感情。 4、1979年，我国的离婚率仅为3%，而现在是13%左右，从纵向看，我国离婚率上升比较快，但从全世界范围内看，我国尚属低离婚率的国家之一，所以说中国是婚姻家庭关系比较稳定的国家。
谢谢主席，大家好。对于对方一辩刚才所陈述的论点，首先我们再来明确必要的定义，“真正的爱情”最根本的特点是男女两人之间因外貌，才华，性情，志趣相悦相投而产生的已经不能称作“真正的爱情”；否则，封建时代父母之言媒妁之约下从一而终的婚姻岂不成了最伟大最真正的爱情？其次对于“天长地久”一词，它原指天地存在的久远，后来形容时间悠久（它在辞海中解释：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。）我们如果要说爱情天长地久，那么这份爱情就必须满足一下两个特点：第一，爱情的对象必须成为自己终身最强烈，最稳定，最专一的感情伴侣；第二，它必须满足真爱（应该是“爱情”的三个基本要素）的三个基本要素，性爱，理想和责任。再者我方观点是真正的爱情不一定是天长地久的，大家请听清楚，我们强调的是“不一定”，“不一定”指的是有的成分，但是也有不是的成分，因此只要存在任何一种情况真爱没有天长地久，即我方观点正确。点，运动是绝对的，世界上的万事万物都处在一个不断更新与变化的过程之中，爱情作为我们的一种心里状态是会发生改变的，那么想要让自己的爱情的对象成为自己终身最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣只是一个十分美丽的愿望。其次爱情也极容易就改头换面升华为其它形态的感情，这是一种质的改变，已经发生质变的东西，我们更加不能说它是天长地久的。再者，当产生爱情的主体不复存在的时候，以要我们对自己的爱情对象在性爱、理想和责任上绝对的专一在数学概率统计上几乎是不可能事件。还有一句话是“水往低处流，人往高处走。”当我们找到自己的第一份真爱的时候，某一天我们又遇到了另外一个更加优秀的人，且对之一见钟情、移情别恋的时候，我们更加度上违背了人的天性的道德观。它以强迫或暗示的方式要求人们把一经产生的爱情无条件地服从家庭和社会责任维持到底，而不管后来这种爱情还是不是真爱，甚至鼓励以真爱的名义来粉饰已经失去的爱。人们往往会希望真爱永存，但是希望并不等于现实，？有一个真实例子，美国落衫机的一对夫妇由于丈夫没有产生精子的能力而让妻子接受人工受精怀孕。而这一切，由于羞愧而双双自杀。难道对方辩友可以因为他们蒙上了父女情分，就断定他们之前不是真爱了吗？是真爱，那）故我方认为：真正的爱情不一定是天长地久的，谢谢。
真正的爱情不一定是天长地久
辞海：1、爱情：男女相爱的感情。
2、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
3、真正的爱情：男女之间真实相爱的感情。
4、1979年，我国的离婚率仅为3%，而现在是13%左右，从纵向看，我国离婚率上升比较快，但从全世界范围内看，我国尚属低离婚率的国家之一，所以说中国是婚姻家庭关系比较稳定的国家。
二、
1破碎的是两者之间的关系，而他们的真爱却仍然天长地久，否则对方辩友怎么到现在仍然
津津乐道呢？（正是因为真正的爱情的天长地久，才有了故事的长久流传）
2对方辩友........的例子中所说到的没有天长地久的是两人之间的关系，而两者的情感却始终存在，否则又怎么能被对方辩友引为例证呢？这恰恰是证明了我方观点的正确性，感谢对方辩友一再佐证我方观点。
恋爱双方中有人死亡的，
3、虽然个体已经毁灭，但是精神却始终长存，对方辩友的祖先可能已经去世，但是他们的后代作为他们爱情的结晶难道不是子子孙孙无穷尽吗？
4、对方辩友不但一再曲解天长地久的含义，而且对爱情的载体的认识也是目光短浅，所谓定情信物，有可能是把扇子，有可能是个香包，有可能是钻戒，也有可能是石头，既然爱情不拘泥于载体，那么只要天地没有毁灭，真正的爱情就能以任何物质形式，天长地久。
5、对方辩友一再强调物质的短暂，时间的短暂，难道没有听说过一花一世界，一叶一菩提的俗语吗？连一粒微小的沙子中都能看到世界，那么一段短暂的时间难道就不能证明爱情的天长地久吗？
三、参加过两次辩论赛,都发生在近期.两次我都是二辩.其实我方的论点一辩刚开始就已经说把对手看成自己说服的对象,要善于应付对方的提问,然后马上反问,或举例子,在气势上要压倒对方,气势也是二辩的一个任务.对了,攻辩时一定要将问题设计的天衣无缝,防止攻辩失败,要知道攻辩失败是很惨的事.
总的来说，对方辩友前提错误，总的来说，对方辩友标准错误，总的来说—— 对方同学立论错误！8.对方辩友风度翩翩，偏颇之处在所难免。
按照对方辩友的逻辑……
辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。 ……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……
71，对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中吧。
8.为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们根本无法面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的 B 结果来跟我们 C 情况下的 B 结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？
9.我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的 A 情况下会如何，而对方辩友总是举 B 情况 下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？
12.对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有给我们举出一个例子来。 13.对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角。
25.理论教我一首歌，可是只有实践告诉我，为什么共产党才能拯救中国
26.麻子上台——群众观点
27.猪八戒戴花——自觉其美
28.拽着胡子过马路——谦虚
29.老鼠跳到钢琴上——乱弹
31.按对方的逻辑是不是海马也是马，蜗牛也是牛呢？
32.请问对方辩友，一个苹果什么味道？去想还是去尝啊？
33.非常感谢对方辩友的“抛砖引玉”现在我们陈述我方观点
34.谢谢对方辩友对我方观点的支持，有你们的支持，相信我方陈述的观点会更容易让人了解
36.对方辩友带着跳槽眼睛看问题，当然天下乌鸦一般黑
37.对方辩友一再对我方问题避而不答，不知是否是默认了我方观点而又不好意思承认呢？
38.对方辩友非常狡猾，将„„概念偷换成了„„幸好我方独具慧眼„„。
40.请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看清这个现实的世界吧。
41.其他因素都是“像雾像雨又像风”只有„„是明明白白我的心
42.谢谢主席、评为、对方辩友大家好，听了刚才对方辩友的陈词，我们如沐春风，但是仔 细推敲还是发现有基础疏漏值得我们商榷
43.对反辩友不尊重字典的定义，是不是先给我们一个理由
44.对方辩友的论述，我方实在是难以苟同
46.对方辩友刚才的陈词无非是一张渔网，漏掉卓然不少
51.谢谢主席，对方辩友首先对我们的定义进行断章取义
1. 请您正面回答，不要再乾坤大挪移。
2. 华丽的言辞替代不了理性的思考，诗意的浪漫无助于情理的升华。
3. 一个严肃的辩论场，需要一个严肃的观点。
4. 谢谢，其实刚才一连串的争议都源于对方辩友展开话题时的几个关键性错误。
2.对方辩友不要急不要急，你看我还没急您先着急了…… （用法：质询时“礼貌”地肆意打断对方）。
3.大家说我帅，其实错了，因为我是才貌双全……
4.某比赛回答质询时，我说：这个问题我方三辩已经解释得很清楚了。此时我方三辩还从未站起来发过一次言。 涉及隐私，出处不表。
5.地球是圆的，世界是多元的～ 去年浙大启真杯新生辩论赛表演赛……
6.饭要一口一口吃，事要一件一件说
7
9.对方辩友,您别紧张啊,这不过是一场很普通的友谊第一,比赛第二的锻炼啊,别发抖么,时间还有,非常长呢,慢慢提问,没事的,我会尽量按照您的思路回答的。
10.对方辩友你脑不脑残我不知道。。。
11.对方辩友, 说到鸟我就想起, 我以前就养过一只笨鸟, 我非常讨厌它. 因为它老是叽叽喳喳, 说一些我听不懂又没有什么意义的话。对方辩友, 我们现在可以讨论一些有意义的话了吗?
12.某学长（在攻辩结把对方立论拆的差不多了之后）：总的来说，对方辩友前提错误，总的来说，对方辩友标准错误，总的来说—— 对方同学立论错误！
辩论赛经典语句收集（二）
3.世界如此奇妙，您却如此烦躁，这样不好，不好。
4.面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。
5.对方辩友不要回避问题，您所说的……与我们所讨论的题目离了不止万里。
6.对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……
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面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的 B 结果来跟我们 C 情况下的 B 结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？
9.我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的 A 情况下会如何，而对方辩友总是举 B 情况 下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？
10. 再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉，对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中吧。
11.请对方辩友不要跳出讨论的论题之外，世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛。
12.对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有给我们举出一个例子来。 对13.对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角。
二辩拟稿
1、马克思的辩证唯物主义认为物质是不可能永恒的。物质尚且不能永恒，而意识更不可能永恒。永恒的只是抽象的爱情，变化的才是真实的感情。
主席、评委大家好：
对方一辩的理想主义浪漫论调让我方万分惭愧，因为我方没有浪谩无边际的想象，我方只有客观事实的真理。对方辩友只是对爱情的天长地久充满了渴望向往和追逐。但你们没有想到现实生活中根本就不可能达到你们所追逐的虚无的“天长地久”。现实生活中的“金钱”的诱惑和“条件”的左右，社会的种种因素已深深地伤害了对方辩友那颗理想主义浪漫的心。
我再来来阐述一下我方观点：真正的爱情不一定是天长地久。大家听清楚了，我方一辩刚才已经强调的是“不一定”，“不一定”指的有是的成分，但也有不是的成分，只要存在任何一种情况真爱没有天长地久，即我方观点正确。
按词典中的解释，真爱指人类男女间的基于生命繁殖的本能和确保身心快乐而产生的互相倾慕，追求并愿意无条件为对方付出一切和接受对方一切的，生理、心理和社会的综合现象。不可否认真正的爱情是最高层次的爱。什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"真正的爱情"几字就可以与天地齐寿么？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在么？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。真正的天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，向往拥有能够天长地久的真正的爱情.但是希望并不等于现实，在现实生活中有太多的可预见和不可预见的突发事件，以及太多太多的残酷。
著名的荒岛实验也可以说明一切，跟俊男美女在荒岛相处三个月，没有谁不会动摇。就是说，世界是变的，人心是变的，“永恒的爱”极难以出现，只要有适当的环境，一切都会改变！
故我方认为：真正的爱情不一定是天长地久的。
文学典故：那只是人们的一种理想，一种理想的爱情。
流传与传说正是反驳点。
梁永琪和郑依健，七年感情什么都没有了.
罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台
徐志摩，可以说是一样追求爱情完美的达人，可是他还是每隔几年就的更换自己的配偶。
我们不否认人人都想要一份天长地久的爱情，但是爱情回因为我们想要天长地久它就天长地久么？
我想请问对方辨友3个问题： 1.爱情天长地久的本质是什么？
2.难道真正的爱情就一定会天长地久吗？
3.你认为爱情与真正的爱情有什么区别？
此段论述已经自相矛盾。
如果真正的爱情能天长地久，这个世界的离婚率就不会这么高了.
这还是真正的爱情吗？那中断婚姻另开始爱情不也是在让真正的爱情天长地久吗？
拥有真正的天长地久的爱情是每个人的期许。这个世界因为存在遗憾而更加完美.天地间万事万物都是处于时间和空间的不断地变化之中的，包括爱情也是一样，即便当时很真，但当时过境迁，沧海桑田，或者遇到迫不得已的客观原因时，亦不能天长地久。他会随岁月一个人成熟的必经之道,经历了,就会满足了,就会体会到友情的芬芳,亲情的可贵! 相爱的两个人，有着真正的爱情，但是谁也无法阻挡爱情的淡化，取而代之的是亲情。试问，那他们的的爱情天长地久了吗？
真正地爱了，就注定逃脱不了要接受的命运。试问牛郎根织女两个人天长地久了吗？没有，他们照样是给银河分隔两地。那么请问他们这是不是真正的爱情？这样的例子还有很多。不论是幸福的、还是失去的，都要真正的明白到，爱不一定要天长地久。大多数人不可能只经历谈一次恋爱、经历一段爱情，当处于恋爱期时两人之间存在爱情，分手后爱情消失，但新的恋情开始，爱情又会出现，反反复复直到碰对厮守一生的人。所以，我方认为，爱情不是天长地久，而是伴随我们一生！
天长地久的话篇十
《离别的话》
离别的话
“不求天长地久，但求曾经拥有”，现在才深刻的感受到说这句话人的痛苦与无奈，不是不求，实在是此生难求呀。
但愿你知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。像星光闪闪的，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶。
当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬；我好难过却不肯说出口。
非常感谢你对我的感情，在异地过这个情人节是第一次，但你却能让我始终感觉到你在我身边关心我！
寒风阵阵响，声声诉离肠。雪花纷纷飘，片片染忧伤。零零落落思，断断续续想。忧忧戚戚怨，凄凄惨惨伤。
挥手告别，扬帆远航，忘不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
即将分别，我真心的祝福你永葆天真，无邪，快乐，向上的气息。
蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
没牵住你的手是我一生的错，无论是在天涯海角还是近在眼前，你都是我心中最深的思念最深的痛！
明晨行别，但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到遥远的天涯；鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。
偶然中相遇，有缘不容易。也许天注定，错过多可惜。明知相思苦，寸心难言尽。春节又将至，何时见到你？
轻轻的我将离开你，没有我的岁月里你要保重你自己，没有你的日子我会更加珍惜我自己。
人生路漫漫，你我相遇又分别。相聚总是短暂，分别却是长久，唯愿彼此的心儿能紧紧相随。
如果今生我们注定擦肩而过，那我深深地祝福你永远快乐。然后收起所有的点点情意，期待来生与你相遇。
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