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关于自由的话篇一
《关于语言和思想自由》
关于语言和思想自由
语言是人类思想的外在表现形式，用语言学家的话来说，“语言是思想的物质外壳”，是人类最重要的交际工具和存在方式之一。人总是通过一定的语言环境来表述、解释和交流自己的所思所想。也正是因为语言这种无形的作用，也使它成为了控制人们思想的工具，将“思想自由”这个词从人们的脑海中抹掉，同时也抹掉了人们的权利意识。
正如文章《从“德国式问候”到纳粹帝国语言》中所说，在纳粹统治时期，希特勒问候语主宰了人与人之间的交往，行希特勒问候语是一种效忠的表示，这种在今天看来颇为滑稽的动作，在当时确是自豪与荣耀的表现，而这的的确确是发自普通德国人的心底，它的贯彻与推广也最清晰的说明了德国人的集体退化。
同样的，文章《新话的原则》中也明确的说到，新话的发明是为了满足英社（英国社会主义）的意识形态的需要，新话的目的，不仅是要为英社的支持者提供一种适合于他们的世界观和智力习惯的表达手段，而是要消除所有其他的思考模式，因此，政治自由和思想自由即使作为概念也已经不再存在，而出现了一类专门为了政治目的有意造出来的词汇，新话的发明不但没有拓宽，反而缩小了思想所及的范围。
语言本身是一种文化现象，通常包括两个部分：内在的价值观；外显的和内在的行为与思维模式。通过语言改变普通民众的价值观和思维模式，成为实现统治者从各个领域，甚至包括个人生活的诸方面
对民众进行严厉的控制的有效方式。例如，在纳粹时期，希特勒通过纳粹美学、纳粹语言学、纳粹教育学将纳粹党文化的语言进行创造性的组合，从而形成话语语境，引导、改变和暗示人们的思维，从而让民众潜移默化的接受法西斯主义，纳粹语言渗透并潜伏在所有接触过这种语言的人们的头脑中，语言的纳粹化，实质上就是思维的法西斯化，当个人的话语系统被纳粹党文化的话语系统所替代，就意味着自己已经丧失了独立的判断力和自由的想象力，在精神上沦为了法西斯主义的俘虏，更不用谈思想自由和人权意识了，这也正是为什么人们能够接受并自然地行使希特勒问候语的内在原因。
而在新话所规定的原则中，所有与自由和平等概念相关的词都被一个简单的词取代，人们对异端思想的了解，除了知道它是异端以外，就不能再进一步了，因为根本就没有更进一步的词汇，更不用说用新话来表达异端思想了。另一方面，人们发现一个名字缩减以后，附着在上面的许多联想就都消失了，它的含义因而受到限制，并且有了微妙的变化。而新话有意识的加以运用，使人们在日常生活中无需思考就可发言，这正达到了党的意图：使得言谈、尤其是意识形态并非中性的问题上的谈话尽可能脱离人的意识。连思考的时间都不允许，又何谈思想自由？
“世界上没有比语言的痛苦更强烈的痛苦了。”这种痛苦不仅在于没有恰当的语言符号将思维外化，而且更是那种经人类最活跃的思维，用僵化的、官方化的、带有强制暴力性的语言固定化和程式化。语言本是表达人们思想的工具，也是捍卫人权的工具，而被统治者错
误的利用后，反而成为限制人们思想自由、抹灭人权的统治工具，这也正是在那段时期，文化没有什么创新的内在原因，思想自由才是创新的前提。在当今，我们更应该发挥的是语言作为表达思想的作用，争取在各个方面的自由权利，尤其是思想领域，在思想自由的基础上进行文化创新，这才是一个民主的国家应该重视的。
关于自由的话篇二
《关于自由的经典语录关于自由的名人名言》
一切最文明的东西所具有的价值，自由都具备———— 贾尔斯只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。———— 杰斐逊自由的土地必须一寸寸夺取———— 杰弗逊自由之树必须时时用暴君的血作养料———— 杰弗逊自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？———— 金斯伯格在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上———— 卡莱尔一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。———— 坎农教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。———— 康德不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少———— 克雷洛尔不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。———— 克雷洛夫如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。———— （法国）居里夫人不惜牺牲自己以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。———— （美国）富兰克林那些为了得到一时的安全的而放弃永久自由的人，既不能得到自由也不配得到安全———— （美国）富兰克林不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。———— （美国）富兰克林人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质———— （英国）培根为谋权力而失去自由，或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力，这是一种奇怪的欲望———— （英国）培根我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。———— （美国）《独立宣言》一个人有一个人的自由,两个人有两个人的甜蜜!———— cherry有困难的地方就力量，有自由的地———— 阿尔巴亚自由的第一个意义就是担负自己的责任。———— 阿来友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出
情欲、利害、竞争和偶然之上。———— 阿仑秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在———— 阿米尔不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有———— 埃森·哈伯德连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的———— 爱比克泰德否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德只有受过教育的人才是自由的。———— 爱比克泰德不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。———— 爱因斯坦现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。———— 爱因斯坦互联网是历史上最公开透明的网络。我们需要让它一直公开透明下去。我会阻止网络供应商实行区别待遇，以避免限制网络上的表达自由。———— 奥巴马沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。———— 巴金在人民内部，不可以没有自由，也———— 巴黎公社谁为自己的感情所支配，并成为它的奴隶，谁就不可能有自由———— 毕达多拉斯不能制约自己的人，不能称之为自由的人。———— 毕达哥拉斯法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了———— 毕达哥拉斯我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们———— 伯克我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们———— 伯克在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的———— 伯克我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面———— 博莱索自由是一种教义，一种公理———— 布宁囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。———— 蔡元培殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。———— 蔡元培要有良
好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。把美育特别提出来，与体智德并为与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。体育可以帮助人们经受对体力和脑若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。———— 蔡元培谁能自由如风，谁就能风行天下。———— 曹盛蒂法官手中的司法自由权就好比暴君的法律。它的标准无人知道———— 查·普雷德谁一旦成了哪一个的奴隶，谁便会在所有的人面前失去自由———— 查普曼环境影响人的成长，但它并不排斥意志的自由表现。———— 车尔尼雪夫斯基优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮———— 陈果自由的姿態：做自己喜歡的事，讓喜歡的事有價值。———— 陈绮贞青春的意義一是勇於尖叫也勇於沉默的自由，———— 陈绮贞就是對所有一切都可以說要或不要的自由。———— 陈绮贞雨過天青即是自由處。———— 陈绮贞只要心自由，到哪裡都是自由的。———— 陈绮贞把現在的快樂保留起來給未來我也曾這麼做過，但那快樂的滋味卻走樣了。我有太多的方向，以致於總是習慣回頭看，看我只有一個出發的地方，這就是我去哪裡都不怕錯的理由了。青春的意義一是勇於尖叫也勇於沉默的自由，就是對所有一切都可以說要或不要的自由。———— 陈绮贞另一種是漠視一切的意義，包括青春的意義，因為那就是青春的本質。在人生中最悲哀的事情是，給了你翅膀，卻不讓你飛。雨過天青即是自由處。只要心自由，到哪裡都是自由的。一年之中能有十個月相互擁有，我已經感到非常的滿足，———— 陈绮贞取义成仁今日事，人间遍种自由花。———— 陈毅爱情的天平加上金钱的砝码，就会失去幸福的平衡； 出自：买卖婚姻成交的时候，往往就是爱情悲剧的开始。 如果把金钱当作爱情的化身，无疑是把爱情推向绞架。 不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。———— 陈玉蜀在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都
是有害无益的。———— 池田大作自由和必要的限制是相辅相成的；别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了———— 丹·韦伯斯特上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人———— 丹·韦伯斯特不尽责任的自由，只能产生无秩序———— 丹·韦伯斯特人如果要得自由，便不可以有上帝———— 德国要么做一个十足的奴隶，要么享有充分的自由———— 德莱顿大学应当是充满光明、自由和知识的地言———— 迪斯累利我觉得我的一生太短，你觉得你的自由太漫长，我是你的柯南一梦，你是我的必然到达的重点。———— 笛安爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的———— 丁尼生爱情是自由自在的，而且自由自在的爱情是最真切的。———— 丁尼生给你一个舞台，让你自由地扑腾。———— 窦文涛自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品———— 杜伽尔自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产———— 杜伽尔其实所谓一个人的自由，应该叫做孤僻.———— 杜拉拉升职记自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务———— 恩格斯秩序，只有秩序才能产生自由———— 法国《国公会宣言》：一个公民的自由是以一个公民的自由为界限的———— 法国思想的自由就是最高的独立。———— 费斯克一切理论都反对自由意志；一切经———— 弗劳德公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情———— 弗劳德热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。———— 高尔基智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。———— 歌德艺术上不同的形式和风格可以自由———— 歌德只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。———— 歌德只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。———— 歌德只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之奋斗。———— 歌德再没有比失去自由而自以为有自由的人更会当奴隶的了———— 歌德明确地告诉人们自己所希望的事项，然后放手让其自由发挥———— 葛瑞德·杜雷尔哥，请你自由地--———— 郭敬明歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨———— 郭
敬明人民为自由而斗争，可胜利却只为他们带来新的主宰———— 哈利法克斯每晋升一级，不是你有更多的自由，而是限制更多———— 海塞只有人人都有自由，个人才能真正获得自由———— 赫·斯宾塞在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的———— 赫·斯宾塞使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性———— 黑尔人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。———— 黑格尔纪律是自由的第一条件。———— 黑格尔一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤———— 亨·易卜生谁将自由卖掉以换取黄金和荣耀，谁就等于出卖了自己生来就有的权利———— 惠普尔?男人的付出就是按月交钱，女人的牺牲可是整个身心，是自由快乐、事业前程！———— 《婚姻保卫战》不在宪法规定的自由中，不可避免地会出现腐败现象———— 吉本以为有了翅膀，就会变成一只鸟；以为变成鸟之后，就可以拥有自由。而今，拥有了期盼的翅膀，却只能在小小的空间里，飞翔，遗失了自由。———— 几米人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁；鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐；鸟不是人，怎会了解人的荒唐；人不是鸟，怎会了解鸟的自由；鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉；鱼不是人，怎会了解人的幼稚；你不是我，怎会了解我忧愁~~———— 几米以为有了翅膀，就会变成一只鸟，以为变成鸟之后，就可以拥有自由。而今，拥有了期盼的翅膀，却只能在小小的空间里，飞翔，遗失了自由，原来自己还是搞不懂，是想要翅膀，飞翔，或是自由，还是只要一种追求飞翔的感觉。———— 几米人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁；鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐；鸟不是人，怎会了解人的荒唐；人不是鸟，怎会了解鸟的自由；鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉；鱼不是人，怎会了解人的幼稚；你不是我，怎会了解我———— 几米我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由———— 克洛普斯洛克谁也不能剥夺我们自由的意志———— 拉丁语既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。———— 拉罗什福科真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于
关于自由的话篇三
《30篇自由话》
1、我的理想
每个人心中都有自己五彩缤纷的梦，都有自己的理想。我，也不例外。
我的理想是当一名老师。或许，你会说这个太普通了吧？但是，我不这样认为。我可以说是一个幸运儿。因为在我的成长历程中，遇到了太多太多优秀的老师。是他们坚定了我成为一名老师的理想，是他们坚定了我成为一名老师的信心。
每当看到老师辛勤地站在讲台上，给我们传授知识的时候；每当感受到老师在工作之余给我们的无微不至的关怀的时候；每当在学生迷茫时老师给予循循善诱的时候……我对老师的崇敬之情就更深一层。
我认为老师这个行业是个圣洁、高尚的行业。老师，是辛勤的园丁，赋予了一代又一代的中华儿女智慧。我要成为一名不仅给学生传授知识，而且还要给学生传授做人的道理，并与学生交朋友的、可以和学生谈心的好老师。其实，没有一个职业能够超过教师，我认为只要我尽心关注、倾心投入，我将会进一步发现在教育职业中弥漫着的那种美，会看到每个学生都是一朵含苞待放的美丽的花朵。
而我，也会为了实现自己的理想而不懈奋斗！在大学这段美好的时光中，我会好好利用大学的丰富的学习资源，认真充实自己，锻炼自己，提升自己！为实现自己的理想作铺垫、打基础！
2、我的学习生活
我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。
在课堂上的学习，是有老师跟我们一起进行的。课堂气氛非常活跃，给我的学习生活增添了色彩。
除了课堂上的学习之外，在课外时间我的学习生活也是丰富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是读书的好场所，尤其是午休前时间。每天吃完午饭，同室舍友一个个像变戏法般翻出各种各样的书来读，有图书馆借来的，有书屋租来的，有自己花钱买的，可谓来源之广。这些书中，有教人如何维护自尊的《简·爱》，有描述项羽夺权争霸的《西楚霸王》，有展现一代女皇风采的《武则天》……世界名著固然精彩，包罗万象的杂志也令人爱不释手，我们看属于自己的《女友》，看描写我们的《金色年华》。还看已经与我们擦肩而过的《少男少女》；心情不佳时去寻觅《知音》。与人交往受挫时找《做人与处世》，在《大众电影》中目睹心中偶像的风采，在《科幻世界》中创造未来。
一本好书在手，一切烦恼都抛于脑后，因为有书，午休看，晚睡也看，曾无数次打手电筒躲在被窝里看，甚至不惜冒险点起蜡烛也要看，经常因此而遭到宿舍检查人员三番五次的敲门警告。读了一本好书，总是希望有人与你分享。每天晚上的“卧谈”时间我们谈得最多的也是书。我们评中国四大名著的文学价值，论柯林斯的成名之作《白衣女人》，辩《黄埔将帅》，析《红与黑》在文学上的地位…… 连作品中的主人公也要评头论足一番；我们谈吴三桂、评林黛玉、薜宝钗、赞武则天，骂慈禧太后，我们各抒已见，侃侃而谈，神采飞扬。古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
但我们读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我们求的是知识，一种在课堂上学不到的知识，用它来开拓我们的视野，武装我们的头脑，充实我们的精神世界。
3、我尊敬的人
每个人都有那么一个或几个尊敬的人，我也是。但在所有我尊敬的人当中，我要将我的母亲排在第一位。这未免显得有点小家子气，但这确实是我心中的真实想法。
我的母亲是个地地道道的农村人，没有太高的文化水平，也没有什么家庭资产，他所具有的就是农村妇女那种特有的品格和性格。我的父亲是家乡的一名乡村教师，我的家就住在我们夏庙小学的家属院。因此母亲出了正常的操持家务外，就在小学校里做起了一些小本生意，卖一些文具呀、小吃呀之类的东西。每天上课前和下课后总有一群孩子围在他的小店门口，
有四顾张望的，也有大声吆喝的，所以母亲有时难免有些手忙脚乱。到了晚上，母亲就会拿出她盛钱的塑料罐，倒出一堆子的一角、两角、五角……耐心地数起来。每当到了周末，她就踩着单车到十几里地外的镇上去进货。每次我给家里打电话的时候都会告诉母亲不要太劳累，她的回答总是：“你放心，我和你爸的身体都好，你在那里安心学习就是了。”
但有时母亲又表现的很自私，很小气。每当他因一元五角与小商小贩喋喋不休时、每当她议论着东家长西家短时、每当她向我和弟弟讲述着她的“做人道理”时，我总是感到很不屑（当然，我并没有表现出来）。但现在静静一想，她的斤斤计较与啰哩啰唆又是为了谁呢？ 或许是命运的特意安排将我放到了这个南国孤岛，从此与家乡相隔千里，举目无亲。每当周末一个人走在大街上时，脑海里总会出现那个画面：我的母亲踩着单车行驶在马路旁，车后的箱箱袋袋里装满了杂七杂八的小吃和文具，四十多岁的她显然有些吃力；而在她的身边，是一辆辆疾驰而过的汽车……
4、我喜爱的动物
我喜欢狗。
狗的嗅觉非常的灵敏。人们利用它的这个优点帮助人们工作。比如辑毒犬，每年海关利用辑毒犬破获的贩毒案有500起左右。狗成了破案率很高的辑毒能手。人们还用警犬帮忙巡逻追捕逃犯。
狗还是忠诚的家庭卫士。老狗托瑞就是一个忠诚的家庭护卫者。2002年夏天，一只黑熊闯入了主人家的花园，托瑞勇敢地与黑熊搏斗，被黑熊咬伤了。主人持伤吓走黑熊，但托瑞害怕黑熊会重返主人家园，带着受伤的腿引开了黑熊。幸运的是受伤的托瑞后来得到了救治，和主人一家又幸福地生活到了一起。
可爱的小狗还会给人们带来无穷的欢乐。人们为了表达对宠物狗们的喜爱，特意为它们举行了一场别开生面的宠物狗时装秀。无论是沙滩装还是晚装，每一件作品都是设计师为小狗模特量身定做的。设计师认为，不同品种的狗有自己独特的个性，所以在为它们设计时装时应当突出它们各自的风格。谁说时装是人的专利，小狗也有爱美的权利。穿上精美时装的狗模特们，在台上的表现似乎也能让人看到那么一点模特的风范。
狗在广东人眼里还是强腰建肾的美食。可怜的小狗在取悦完人们的精神后，又成为慰藉人们胃口的大餐。
狗也有缺点。比如狂犬病，就是一种令人谈犬色变的传染病。人们为了遏制狂犬病的传染，曾经大肆捕杀狗。云南在一个星期内就捕杀掉5万只狗。其实每一个养狗的人都应该为自己为小狗做好预防措施，打好预防针，不要让可怜的狗儿们无辜遭殃。
不管狗有多少缺点，并不妨碍我喜欢它。
5、童年的记忆
人的一生中，总有一些记忆永不淡去，这些记忆是美好、快乐、温馨的。儿时的童趣，就属此类。每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时，我总会想起童年那段美好的回忆。
我的童年是快乐而又幸福。那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样，是那么的贪玩、调皮和捣蛋。捉迷藏、做家家、下河摸鱼虾。这些的可都是我们小孩最喜欢玩的事。我最喜欢下河捉鱼了，一有空，几个伙伴就向村边的那条小河奔去。大伙跑到河边时，连小裤管也顾不上挽起来，就争先恐后地纷纷跳进河里去了。水不深，我们下水后，就在水里跑来跑去，两个小脚丫拍打着水面，“扑通扑通”的，水花乱溅，我们乐得哈哈大笑，不久，原来清澈的水就被我们搞得浑浊不清了，甚至连水底的淤泥也翻上来了。这样一来，那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸，而我们呢？一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来，放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地待在桶里了！
那条小河，简直是我童年的乐园。
现在，虽然，属于我的童年已离我远去，但童年那段无忧无虑，快乐无比的日子在我记忆中将永不褪色。童年的往事，依旧散发着迷人的芬芳。
6、我喜爱的职业
一直觉得，作为女孩子，从事教师这一行业是最适合不过的了，稳定之余，可以天天和孩子在一起，心态都会年轻一些！是的，教师是我最喜爱的职业！
在我看来，教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高的职业”，是因为，教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁，我们称他为建筑工程师；设计工厂的合理流程，我们称他为工业工程师；研究更好地养花种花、美化环境，我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师，那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。无论在中国还是外国，久远以来，教师这一行业就已经作为独立的一门职业门类而存在了。
在中国，早在西周时期就有了“学在官府”的记载，到了春秋时期，以孔子为首的一大批私学大师相继涌现出来，成为中国教育史上最早的专职教师。教师的出现，极大地推动了教育事业的发展，人才的培养也变得普及起来。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑。在这个过程中，等于是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我看来，教师还像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直到跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。
当然，教师之所以崇高，还因为教师对学生的爱是无私的，这在当今社会，真是难能可贵的。 我希望能成为一名教师，不为别的，只为在街上遇到学生的时候，他们能叫我一句：“老师好！”只这简单的一句话，我就满足了。
光荣的人民教师，就是我最喜爱也最向往的职业。
7、难忘的旅行
我很喜欢去旅游。旅游可以长见识，还可以减压力。
我去过山水甲天下的桂林，到过享有世界文化遗产之称的武陵源、张家界，游历了童话世界般的九寨沟，也拜访了淡装浓抹总相宜的西湖。今年还和办公室的几位同事一起，自助游了云南，一路上撒下许多欢笑，也在丽江留下一段租车历险记。
每到一处，我都会为大自然的鬼斧神工而概叹，被伟大的劳动人民的聪明才智所折服。 印象最深的是张家界的绿和水。
2000年我游张家界，一下火车，扑面而来的就是浓浓的绿意。车站被群山温柔地搂在怀里，满山的绿让你感觉到此游肯定令你惊喜和满意。
游完天子峰和张家界公园，导游带着我们游览了金鞭溪。金鞭溪景点比较好走，长达四公里的旅程几乎全是“平坦小道”。小道旁是一条不深也不宽的小溪，溪水在从树缝间透出的阳光下反射着动人的光芒。水很清澈，看得清水底的卵石。停下脚步细听，你会听见潺潺的水声！四周树木发出的阵阵清香沁人心脾，不时传来小鸟的鸣叫，引得你翘首回望。有个同伴被清澈的溪水所诱引，不顾一切地脱下鞋袜，把脚伸进溪水的一刹那，他发出一声舒适的叹息，引得我们也停下来，一试溪水。溪水真凉！清冷的溪水扑在脸庞，你会有一种冷彻心菲却又舒适无比的奇妙感觉。溪水有时弯弯缓流，可以照见树影和林隙间筛落的天光；有时漫过大石。导游不时引导我们看溪边奇趣的山峰，让我们想像那些山峰像什么，还给我们讲解了许多传说。不时有休息的行人在溪边逗留，嬉水，这人景合一的场面令人久久不忘。
8、我的朋友
我有一个好朋友，他的名字叫做小丽，她不高不矮，不肥不瘦，中等的身材，一头飘逸的长
发，一双美丽的大眼睛，一闪一闪的，还像会说话一样。小丽是一个对朋友很关心、对友情很真诚的一个女孩子。
记得有一次，我生病了，就请假留在宿舍休息，没有想到，小丽也向老师请了假，她说怕我一个人在宿舍寂寞，怕我一个人没有人照顾。整个早上她就坐在床边照顾我，一会问我喝不喝，一边问我舒服了一点没有，到了吃饭时间，还给我打了饭。我真的很感谢她，可是他却说朋友之间是不需要说谢谢的。
还有一次我与小丽一起到市里参加数学比赛。就在快要发试卷的时候，我才发现自己忘记带笔了。我急得像锅上的蚂蚁。当小丽发现了之后，就毫不犹豫的把笔递给了我，说我获奖的机会给她大，我获奖了就等于她获奖了。我硬是不要，她却生气了说如果我不要的话，就不要我这个朋友了。我只好心存感激的接受了她的笔。结果出来了，我真的获奖了，当她知道了之后，比我还高兴，开心地向我祝贺。
我们是在初一的时候认识的，一直到初三我们才分开。这中间发生了很多事情，但是我们的友情到没有受到影响。小丽是一个性格外向、乐观、活跃的女孩子，而我相反，我是一个性格内向、文静的女孩子，可是我们常常一起上学一起回家一起睡觉，甚至连上厕所也要一起去。很多人都不明白两个性格完全不一样的女孩怎么会成为如此亲密的朋友。其实，好朋友是不论老少不论远近，更不论性格的。它只要求双方真诚的相对。
高中大学我们都在不同的学校里面读书，可是我们还常常联系，还像以前一样无话不说，有聊不完的话题。虽然我们相隔在不同的地方，可是我们都在心里默默祝福着对方。我们的友谊不会因为时间的推移而模糊，也不会因为地域的分割而变淡，更加不会因为地位的改变而变质，相反，我们的友谊会变得更加的深厚。
在这里，我希望我与小丽的友谊可以天长地久，也希望小丽在人生道路上一帆风顺。
9、我喜爱的文学艺术形式
我喜欢在学习之余读格言。因为格言往往能给我启示
艺术大师徐悲鸿曾说过这么一句格言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”道出了一个深刻的人生哲理。
在一个人顺利或成功时，傲气就常常随之而生，有了傲气的人，自命不凡，以为自己聪明能干，高于别人一等，于是目空一切，这必须注定了他今后的失败。当成功时，赞扬、过誉之词迎面而来，往往使自己过高估计自己，从而产生傲气，而它一旦产生就使人头脑昏昏然，辩不清是非曲直，更听不进批评的意见，这也必然导致事业的失败，所以，“人不可有傲气”，这就要求我们在顺境中保持清醒的头脑，在成绩面前要检查自己的不足之处，正确估价自己这样才能不断取得进步。
但在“无傲气”的同时，必须“有傲骨”。也就是必须有志气，有信心，人往往在失败和挫折面前灰心丧气，并把原因归为“自己天赋不足”，从而“破罐子破摔”，从此一蹶不振。因为失败了，冷眼、讽刺就会随之而来，这也会使人丧失锐气和进取心，这就要“有傲骨”，“说我落后，我承认，但我不甘心，我找原因再努力，一定会赶上你。”要有这样的雄心与信心。新中国建立后，由于几次失误，使我国生产力水平远远落后于一些发达的国家。但中国人有骨气，有信心，现在不是以很快的速度发展起来了吗？只要有骨气，有信心，不断探索，不懈努力，还有什么事情做不好呢？
这句格言使我懂得了，做人要做这样的人：既不自高自大，也不妄自菲薄，既能在赞誉面前低头检查不足之处，也能在冷眼前昂首挺胸、阔步向前。
朋友，请记住：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”任何困难都挡不住我们前进的脚步！
10、谈谈卫生与健康
人都是在生病的时候，才知道健康的重要性，体会到身体健康是多么地幸福。而健康呢，跟我们平时良好的卫生习惯有关。良好的卫生习惯可不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的
生活小事。比如:要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。我想，这些理论上的知识在我们读小学的时候，老师家长们曾经教育过我们的。关键是我们得时刻提醒自己。养成一个非常良好的生活习惯。其实卫生是处处都必须注意的，你看，现在在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，且不说他们这些东西是用什么做的，光是摆摊的地方就很不卫生，灰尘很容易沾到食物。吃了容易生病。说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧！”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
11、 我的业余生活
我的业余生活非常丰富，主要是我的爱好很多，另外，多种爱好令我的生活变得充实而有意义。
我喜欢爬山，因为高山幽深、稳健，喜欢站在山顶上俯首瞰望一切，风景尽收眼底，喜欢在空旷的山顶上聆听自己声音的回旋，喜欢顶着芬穹尽情发挥想像，喜欢那种欲飞的感觉…… 绿水青山是多么迷人呀!
我喜欢看各式各样对自己有益的书，医学，美容，健身，烹调，电脑，都爱看，书是知识的海洋，能令我进入一个忘我的天地，让我受益无穷。
我喜欢音乐，让美妙音乐从心田地流过，开心时听一听动感音乐，令自己全身沸腾，不开心时听一听凄美音乐，仿佛一个人在与自己共鸣.
喜欢冲上一杯咖啡，躺在沙发上摊开一本心爱的书,任目光流涟在文字，在温暖的灯光下,柔美的音乐缓缓飘逸在我的小房间，此刻的我像是没有云的天空，思绪在无边地怀想里安静的迷失，我渴求的，正是心里那份永恒的美丽和宁静！
喜欢与知己的朋友聊天，聊人生，生活，各自的经历，各抒已见，寂寞时读一段故事，忧伤时送上你一首老歌，快乐彼此分享，没有心的设防，精神上的互动，心灵的交流，令我沐浴着他们的温馨和关爱，让我的生命总有阳光雨露。
喜欢与心爱的人手牵手漫步在花丛中，“玉轮皎皎，垂柳袅袅”
喜欢各种的运动，特别喜欢健身和跳舞，在强劲的节奏里让身上每一个细胞都动起来，热情奔放，展示自我，更令保持身材和更自信。
喜欢写作，有时坐在书桌前，文思泉涌，格子写满我的智慧，吐出胸中的沉累的块垒或快乐的感觉，是何等快意！
我一个很平凡也很随和的人，生活上力求平淡，感情上力求简单，衣只上力求随意，饮食上力求清淡，处事上力求泰然，工作上力求最好，但我希望自己在有生之年能多做善事，帮助需要帮助的人，与人快乐，自己更快乐。
我不是一个完美的人，但我会不断努力，不断完善自己，只要对我身心有益的东西，我都会努力去学，或者说学得不算好，也许人生不求尽善尽美，只求是全力以赴的过程，有时结果不一定是最重要，重要是过程的精彩。
上天给我一个完整无缺身体，就会好好把握，在有生之年多培养各种爱好，这也是自我增值的一种方式。生命是有限的，令自己的生活充满美感和音乐，才是充分享受属于自己的真正人生,令人生充满浪漫色彩。
12、我喜欢的季节/天气
我喜欢的季节不是含苞欲放的春天，不是 激烈热情的夏天，而是舒坦安谧的秋冬季节。喜欢秋冬季节当然有我的感受，秋冬季节宁静、景物柔美，但不代表枯萎。秋冬之季，小草熟睡，绿树脱衣，只有松柏依然挺拔。秋天的雨不算大，当风婆婆带着雨姑娘来光顾时，就像给植物们唱起了平和的摇篮曲。秋天来了，树叶枯黄而落，这仿佛是一种衰老，给人内心带
关于自由的话篇四
《以自由为话题演讲稿》
以自由为话题演讲稿
当雪花冷藏了阳光；当彩虹开始结霜；当天堂都已被挫伤，我还有什么？
又是一个安静的晚上，一个人窝在摇椅里乘凉，望着满天星斗闪烁不停，心里涌起了一阵羡意。好羡慕天上的星星，它们似乎没有烦恼，而且一点都不孤单。回头望一眼自己的所谓的“家”心里却泛起了酸。虽然有富丽的装潢，漂亮的摆设以及高智能家电，但是家的温暖呢？我的亲人呢，又在哪里？顿时，我觉得浑身冷得在抖„„
在同学们眼中，我似乎是最快乐的、最自由的！没有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；没有父母的唠叨，我想怎么犯错就怎么犯错；没有父母的打骂，我可以一直堕落；没有父母的照顾我可以每天吃快餐；没有父母的监督，我可以考试交白卷、不做作业依旧相安无事！这些事在同学们眼中代表着自由，是啊！这的确很自由！可是这种自由来得太过于廉价了，也太悲哀了！如果，晚归后，家中漆黑一片；犯了错不改正，引来更多的麻烦；堕落后没人拯救；吃快餐吃出胃炎；考试交白卷、不做作业引来别人异样的眼光„„这些都算自由的话，我宁可不要！我一点都不稀罕！
天知道，像我这样的留守儿童的内心有多么渴望有父母在身边吗？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺负也不必忍气吞声；至少，心里的苦水有地方倒！很显然，家中冷冷清清；万事忍气吞声；心事放心里埋着，这些都是所谓“自由”带来的后果！这种后果，好可怕，好可恶！
偶尔，一个人晚饭后去马路上游荡，看见同学和他的父母一家三口，其乐融融的散步。和他们打招呼时，和他们擦肩而过时，我的心脏中跳动着羡慕，血液中流动着羡慕，呼吸散发着羡慕。那一霎那，我觉得我是一个被遗弃的孩子，对于现状只能默认，不能反抗。可是，我又该怎么做呢？我只能够远远地看着那三个幸福的背影，默默叹气和流泪。和他们相比，我的形单影只，是那么的孤独，是那么单薄，更显得一丝狼别和落魄。或许，孤独、落魄以及狼狈都是自由给我的代价吧！这个代价好沉重，我稚嫩的双肩早已被它压变了形，仿佛我的呼吸也变成了微弱的气息。
自由！我真是越来越讨厌这一个词语了！要不是因为太过自由，我永远不会觉得自己的人生如此凄凉、悲惨！
对于生活我并没有奢求太多，我只希望父母都可以在我身边看着我长大就可以了！对于自由，我只要它离我越远越好，它离我的幸福越远越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
赤裸裸的失落，一目了然的苦，我怎么说泪是因为自由?
关于自由的话篇五
《自由与平等的对话》
自由与平等的对话
作者：王波 黄志远
来源：《广东教育·职教版》2014年第01期
摘要：罗尔斯和诺齐克都属于自由主义学派，罗尔斯强调的是平等的原则，但不是脱离自由完全的谈平等。诺齐克主张自由至上的原则，是一个权利主义者。笔者认为两学者的正义理论都有失误所在，罗尔斯对平等的过分强调实质是忽视差异性正义的同一性正义。诺齐克虽也有对平等关注，主张自由至上的正义原则，忽视了同一性正义。显然，只有实现两学者正义理论的协同，即实现同一性正义与差异性正义的协同，才能建立一个良序的社会，即正义的社会。
关键词：自由；平等；罗尔斯；诺齐克
中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1005-1422（2014）01-0008-02
罗尔斯与诺齐克都是自由主义学派学者，对两学者正义理论的讨论很多，有的学者认为是平等与自由之间的问题，有的学者认为是分配与权利间的问题，等等。关于两学者正义理论的争论涉及很多方面。但罗尔斯教授的正义理论是对西方自由主义的一个修复而不是颠覆，对平等的过分强调，并不是以牺牲自由为前提。我们在通篇解读《正义论》一书中可知，罗尔斯对平等的关注是在自由的前提下通过“最少受惠者”的照顾，以国家再分配的形式达到对平等的关注为目的，如果简单认为在罗尔斯那里只有平等或把平等与自由分离开来谈，就没有真正理解罗尔斯的正义理论。在谈诺齐克教授时，我们也不能简单把诺齐克理解为一个自由激进主义者，诺齐克本人肯定有对平等的关注，但如何关注？很清楚诺齐克在强调自由时也不是以弃平等不顾为理由为自由说教那么简单。
一、自由对平等的争论
对正义的研究观点众多，学派林立，但涉及正义问题以及关系道德哲学争论的主角是罗尔斯与诺齐克。今天，国内对罗尔斯与诺齐克争论的实质主要体现在平等对自由、平等对权力、分配的正义与持有的正义、权利的分配和权利的持有这几个方面。涉及平等对自由的学者主要有何怀宏、顾肃、白利军。在《诺齐克与罗尔斯之争》一文中，何怀宏指出罗尔斯与诺齐克在政治功能方面两者分歧不大，主要的分歧是在社会经济方面，在社会经济方面又主要是通过“权利”和“功利”以及“自由和平等”表现出来的。作者认为，罗尔斯与诺齐克的争论主要有三点：一是正义是否产生于社会合作；二是分配的是合作产生出来的增加的那部分利益还是全部利益；三是天赋对分配的影响以及把天赋作为集体资产的争论。在何怀宏看来，争论集中的三点实质上是“自由对平等”的争辩。顾肃在认可何怀宏的观点上做了进一步的发展，自由与平等历来是西方民主社会的两大支柱，两者兼得是资产阶级向往的理想社会，事实并非如此，自由与平等在很多方面，尤其是在社会经济功能方面往往发生错位。能否实现自由与平等统一的社会仍是我们需要为之努力奋斗的社会。白利军在其硕士论文《自由与平等之争》一文中，系统
地介绍了罗尔斯倾向平等的正义和诺齐克自由至上的正义。在诺齐克通过对罗尔斯的批判中得出，罗尔斯赋予正义以平等的价值，诺齐克以自由至上的正义理论批判罗尔斯实行国家的再分配实质上是对个人权利的侵犯，最后论证回到了到底是平等的自由，还是自由至上的问题。白利军认为实现社会的最大正义应该保持自由与平等的静态平衡和动态平衡。国内很多学者在谈到罗尔斯与诺齐克正义时，是把两者分开来论述的，如万俊人、姚大志、易小明等，万俊人在《罗尔斯问题》一文中是从自由主义内部及社群主义对罗尔斯的批判展开，实质是反映自由与平等在社会功能方面和经济功能方面的不一致。姚大志翻译了诺齐克的《无政府、国家、乌托邦》，同时在他指导的几篇硕士论文中都涉及两学者的争论，对罗尔斯与诺齐克的研究颇深。易小明教授在其博士论文《正义新论》中，从类正义和个体正义分别论述了表现类正义的罗尔斯正义理论和表现个体正义的诺齐克正义理论。罗尔斯与诺齐克的争论在易小明教授看来，罗尔斯倾向于平等的正义理论和诺齐克自由至上的正义理论，是类正义和个体正义的表现，其实质是自由与平等在今天如何处理的问题。
西方学者对罗尔斯与诺齐克正义理论的研究，以批判声音为主，一方面是来自自由主义内部家族式的批判，另一方面是来自外部如社群主义的批判。批判主要集中在分配正义方面，诺齐克坚信个人权利的不可侵犯性，只要人们的权利（财富、利益）获取具有原始正义的性质，任何人或组织都不能以任何方式予以限制，更不能剥夺，即使是以国家、政府及社会的名义也不行。共同体主义、共和主义和保守主义是自由主义外部的主要批判者，麦金泰尔、沃尔泽、桑德尔是共同体主义的代表，他们对罗尔斯规范伦理的可普遍化形成质疑，源于对亚里士多德美德伦理、历史主义谱系学和文化多元主义的确信。他们认为任何正义原则都是历史的、社会文化语境中的，不可能有超越特殊文化和道德谱系之外以及普世的正义原则。持共和主义观点学者认为，一个最好的国家政治应该具有完善的政治目标。在共和主义者们看来，一个好的政府和领导者，要有明确的政治目标，反对罗尔斯所主张的“政治自由主义”。保守主义者继承了康德的“道德的政治和政治家”思想，实质上是实行精英式的政治统治，同时也对罗尔斯所主张的“政治自由主义”进行了批判。
二、自由与平等的一种动态关系
我们在系统研究罗尔斯与诺齐克正义理论的基础上提出，罗尔斯与诺齐克在政治上的分歧并不大，两学者都认为要保障公民的基本政治权利和自由，分歧主要体现在社会经济功能方面，问题主要涉及分配正义。目前国内外学者持二元正义论的有易小明教授，易小明对同一性正义与差异性正义的研究发表了很多相关文章，如《论差异性正义与同一性正义》、《正义的二元对等及其互动发展》等，是我国在正义研究方面进行得很深入的学者。易小明教授把分配正义分为同一性正义与差异性正义。同一性正义是基于人及其某方面的同一而得到同等对待。差异性正义是基于人及其活动的差异而得到差等对待。追求同一赋予正义以平等价值的是罗尔斯，罗尔斯认为除非有充足的理由不平等，否则就应当平等。这必然受到主张差异追求个人权利不可侵犯观点的诺齐克的强烈批判。诺齐克认为一项财产只要符合获取、转让的正义，我就拥有对它的权利，任何人都不得以任何理由进行干涉，否则就是对个人权利的侵犯。我们认为，人是差异与同一的统一，因而我们在处理财产、利益分配方面也应该是同一性正义与差异性正义的统一，二者不可偏废，相互作用。罗尔斯已经注意到人的差异性，但却过于强调人的
同一性，没有将差异性上升到与同一性并存的高度。而诺齐克恰好相反，他过于强调个体差异自然实现的合理性，忽视同一性价值。可见两者的正义理论都有失误所在，而问题的关键是没有处理好同一性正义与差异性正义的协同。
基于此，我们提出，差异性正义与同一性正义二者不可偏废，相互作用、相互影响。同一性正义与差异性正义在社会经济分配方面，交错协同，同一性中有差异，差异中有同一，关键要结合社会现实，当平等问题突出时，要学会用同一性正义优先分配的原则。
参考文献：
[1]博登海墨.法理学——法哲学及其方法[M].北京：华夏出版社，1987.
[2]何怀宏.公平的正义——解读正义论[M].济南：山东人民出版社，2002.
[3]顾肃.罗尔斯：正义与自由的求索[M].沈阳：辽海出版社，1997（7）.
[4]白利军.自由与平等之争[D].陕西师范大学，2003.
[5]万俊人.罗尔斯问题[J].求是学刊，2007（1）：14-23.
[6]（美）罗伯特·诺奇克.无政府、国家和乌托邦[M].北京：中国社会科学出版社，2008.
[7]易小明.正义新论[M].长沙：湖南师范大学，2003.
[8]易小明.论差异性正义与同一性正义[J].哲学研究，2006（8）：115-119.
责任编辑 赖俊辰
关于自由的话篇六
《自由说话》
学习普通话的体会
普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具。我认为学好普通话很重要,尤其是在我们教师的行业中则更重要。那么什么是普通话呢？普通话就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典型的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。要学好普通话，我觉得有这么几条要领：第一，就是学好拼音字母，掌握发音部位，对于局部个别的方音要反复练习直至完全到位为止。第二，多读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉，或者看到一个字后，就是暗暗地朗诵其标准音，并注意与方言音的对应关系，争取举一反三，触类旁通。第三，不懂就查。字典是我们很好的老师，若有不懂，要虚心请教，直至完全正确为止。尤其要注意一些字的多音与多义等。第四，读辞典，翻开现代汉语辞典，一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读，极为有效。另外，坚持用普通话进行日常会话。有人说：语言取决于环境。在一个大家都说普通话的环境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音浓重，逐渐逐渐你也会受感染的。总之,只要努力，就一定能把普通话说好。 通过普通话的学习,使我受益非浅。上课用普通话，课下与学生交流也尽量使用普通话，自我感觉，我的普通话水平在不断提高。
1、我的理想 每个人心中都有自己五彩缤纷的梦，都有自己的理想。我，也不例外。 我的理想是当一名老师。或许，你会说这个太普通了吧？但是，我不这样认为。我可以说是一个幸运儿。因为在我的成长历程中，遇到了太多太多优秀的老师。是他们坚定了我成为一名老师的理想，是他们坚定了我成为一名老师的信心。每当看到老师辛勤地站在讲台上，给我们传授知识的时候；每当感受到老师在工作之余给我们的无微不至的关怀的时候；每当在学生迷茫时老师给予循循善诱的时候……我对老师的崇敬之情就更深一层。我认为老师这个行业是个圣洁、高尚的行业。老师，是辛勤的园丁，赋予了一代又一代的中华儿女智慧。我要成为一名不仅给学生传授知识，而且还要给学生传授做人的道理，并与学生交朋友的、可以和学生谈心的好老师。其实，没有一个职业能够超过教师，我认为只要我尽心关注、倾心投入，我将会进一步发现在教育职业中弥漫着的那种美，会看到每个学生都是一朵含苞待放的美丽的花朵。而我，也会为了实现自己的理想而不懈奋斗！在大学这段美好的时光中，我会好好利用大学的丰富的学习资源，认真充实自己，锻炼自己，提升自己！为实现自己的理想作铺垫、打基础！
谈谈卫生与健康
人都是在生病的时候，才知道健康的重要性，体会到身体健康是多么地幸福。而健康呢，跟我们平时良好的卫生习惯有关。良好的卫生习惯可不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。比如:要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。我想，这些理论上的知识在我们读小学的时候，老师家长们曾经教育过我们的。关键是我们得时刻提醒自己。养成一个非常良好的生活习惯。其实卫生是处处都必须注意的，你看，现在在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，且不说他们这些东西是用什么做的，光是摆摊的地方就很不卫生，灰尘很容易沾到食物。吃了容易生病。说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧！”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
3、我尊敬的人
每个人都有那么一个或几个尊敬的人，我也是。但在所有我尊敬的人当中，我要将我的母亲排在第一位。这未免显得有点小家子气，但这确实是我心中的真实想法。我的母亲是个地地道道的农村人，没有太高的文化水平，也没有什么家庭资产，他所具有的就是农村妇女那种特有的品格和性格。我的父亲是家乡的一名乡村教师，我的家就住在我们夏庙小学的家属院。因此母亲出了正常的操持家务外，就在小学校里做起了一些小本生意，卖一些文具呀、小吃呀之类的东西。每天上课前和下课后总有一群孩子围在他的小店门口，有四顾张望的，也有大声吆喝的，所以母亲有时难免有些手忙脚乱。到了晚上，母亲就会拿出她盛钱的塑料罐，倒出一堆子的一角、两角、五角……耐心地数起来。每当到了周末，她就踩着单车到十几里地外的镇上去进货。每次我给家里打电话的时候都会告诉母亲不要太劳累，她的回答总是：“你放心，我和你爸的身体都好，你在那里安心学习就是了。”但有时母亲又表现的很自私，很小气。每当他因一元五角与小商小贩喋喋不休时、每当她议论着东家长西家短时、每当她向我和弟弟讲述着她的“做人道理”时，我总是感到很不屑（当然，我并没有表现出来）。但现在静静一想，她的斤斤计较与啰哩啰唆又是为了谁呢？ 或许是命运的特意安排将我放到了这个南国孤岛，从此与家乡相隔千里，举目无亲。每当周末一个人走在大街上时，脑海里总会出现那个画面：我的母亲踩着单车行驶在马路旁，车后的箱箱袋袋里装满了杂七杂八的小吃和文具，四十多岁的她显然有些吃力；而在她的身边，是一辆辆疾驰而过的汽车……
我喜爱的动物
我喜欢狗。狗的嗅觉非常的灵敏。人们利用它的这个优点帮助人们工作。比如辑毒犬，每年海关利用辑毒犬破获的贩毒案有500起左右。狗成了破案率很高的辑毒能手。人们还用警犬帮忙巡逻追捕逃犯。狗还是忠诚的家庭卫士。老狗托瑞就是一个忠诚的家庭护卫者。2002年夏天，一只黑熊闯入了主人家的花园，托瑞勇敢地与黑熊搏斗，被黑熊咬伤了。主人持伤吓走黑熊，但托瑞害怕黑熊会重返主人家园，带着受伤的腿引开了黑熊。幸运的是受伤的托瑞后来得到了救治，和主人一家又幸福地生活到了一起。可爱的小狗还会给人们带来无穷的欢乐。人们为了表达对宠物狗们的喜爱，特意为它们举行了一场别开生面的宠物狗时装秀。无论是沙滩装还是晚装，每一件作品都是设计师为小狗模特量身定做的。设计师认为，不同品种的狗有自己独特的个性，所以在为它们设计时装时应当突出它们各自的风格。谁说时装是人的专利，小狗也有爱美的权利。穿上精美时装的狗模特们，在台上的表现似乎也能让人看到那么一点模特的风范。狗在广东人眼里还是强腰建肾的美食。可怜的小狗在取悦完人们的精神后，又成为慰藉人们胃口的大餐。狗也有缺点。比如狂犬病，就是一种令人谈犬色变的传染病。人们为了遏制狂犬病的传染，曾经大肆捕杀狗。云南在一个星期内就捕杀掉5万只狗。其实每一个养狗的人都应该为自己为小狗做好预防措施，打好预防针，不要让可怜的狗儿们无辜遭殃。不管狗有多少缺点，并不妨碍我喜欢它。
关于自由的话篇七
《关于自由的名言》
关于自由的名言
1、法国作家雨果说：自由只有通过友爱才得以保全。
2、美国诗人金斯伯格说：自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？
3、法国启蒙思想家孟德斯鸠说：自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
4、大思想家马克思说：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
5、任尔夫说：为了享有自由，我们必须控制自己。
6、德国历史学家蒙森说：自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利。
7、德国思想家歌德说：一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
关于自由的话篇八
《自由说话》
1.我的理想
我的愿望 每个人都有自己的愿望，有些人想当科学家，有些人想做大老板，有些人想成为一名军人，而我的愿望则是当一名小学教师。有人说过，做自己喜欢的事才会感到快乐，而我喜欢的职业就是教师。我喜欢这个职业，并不是因为大家说的“教师是阳光下最光荣的职业”，而是因为我喜欢和孩子们在一起。我不能保证自己以后能传授给学生多么丰富的知识，将来把他们培养成多么有用的人才，但是我会尽自己的努力去帮助他们成长，把自己所知道的道理告诉他们。而且我是一个对孩子很有耐心的人，如果我真的做了一名教师，我不会因为他们做错事而责罚他们，我更愿意用道理来让他们明白他们错在哪里。我也喜欢和孩子们呆在一起的感觉，喜欢他们身上的那种童真，朋友们都说我自己就是一个大小孩儿。
2.我的学习生活
我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。 在课堂上的学习，是有老师跟我们一起进行的。课堂气氛非常活跃，给我的学习生活增添了色彩。 除了课堂上的学习之外，在课外时间我的学习生活也是丰富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是读书的好场所，尤其是午休前时间。每天吃完午饭，同室舍友一个个像变戏法般翻出各种各样的书来读，有图书馆借来的，有书屋租来的，有自己花钱买的，可谓来源之广。这些书中，有教人如何维护自尊的《简?爱》，有描述项羽夺权争霸的《西楚霸王》，有展现一代女皇风采的《武则天》……周末的时候也会约几个外国朋友，跟他们交流两国不同的文化，谈谈大家共有的兴趣爱好，同时也能学习口语。
3.我尊敬的人
从小到大，在我接触的人中，我最尊敬的人就是我的爸爸。 爸爸给我的整个感觉就是严肃、认真，不过他才不是那种老板着脸，别人不敢靠近的人，有时爸也爱笑，笑得比谁都开心，活像个小孩子，天真无邪。我尊敬爸爸，欣赏爸爸为人处事的那份执着，稳定，还有
极负责任的态度。 爸爸是一乡之长，可算是个父母官。平时大事小事都得找他，如果是工作中的正事，爸爸肯定会卖力地完成，但如果是些私人的琐事，爸会坚决拒绝的。为什么这样说呢?下面请听我给你说两件事： 第一件事，记得是去年冬天的一个晚上，我和家里人准备了一桌丰盛的晚餐，正等爸爸回来，因为那天是爸爸的生日，一会儿，爸爸回来了，刚坐下来，突然又站了起来，他只说了一句话“你们先吃”，就出门了。后来才知道，原来那天在分发五保户救济品时，差了一份没发。爸爸突然想到，今晚天气会很冷，就连饭都没有吃就出去了。 还有一件事，我的姑丈因为赌博被派出所抓了，家里人让爸爸出面说情，爸爸听了，气极了，他说：“我这人最恨的就是赌博，既然是给派出所抓了，该怎么惩罚就怎么惩罚”，爸爸就是这样一个人，从不利用权力为家人办事。爸爸对我们姐妹要求很严格。我小时候就因为做错事而被爸爸狠狠的批评过。不过我还是很尊重他。
4.我喜爱的植物
我喜爱茉莉花，它开的花是白色的，像一朵雪花，像婴儿的皮肤，十分好看。
它只在夏天开花，而且是在夜晚，放出香气。它的花可以用来泡茶，对身体有很大的好处。一朵朵花飘浮在茶杯的表面，像一个个争食的生物。你夏天跑累了，喝一口用茉莉沏得茶，你浑身立刻觉得轻松了很多。它可以使茶叶清香无比，使人身心凉爽，恐怕只有你在平静下来的时候，才可以真正得品尝到其中的美味。
记得有一次，我们在学校比赛1200米的长跑，我一开始，去得时候，我喝了一杯用茉莉沏得茶，身体又轻松又平静，感到没有一点疲惫。到了比赛场，我对自己充满信心。开始了，我跑了起来，我一看他们这么慢啊，松了一口气，渐渐得他们赶了上来。我一看还有二三百米的路程，我用力冲刺了起来。没想到那杯茶给了我这么大的力量，在我落后的情况下，居然拿了第一名。真要感谢它。
5.难忘的旅游
作为一个普通中学的普通教师，我的旅游机会是少而又少的。但也许因为少，他们都给我留下了美好的记忆。说到“难忘”，我觉得去年11月的黄山之行是我最难忘的一次旅行。 那次黄山之行，我被黄山的美景彻底的征服了。回来的路上我就想，如果有机会我一定要再次登临，而且最好带着我的亲人，让他们与我一起来欣赏这大自然的杰作。但黄山之旅给我留下难忘印象的，甚至可以说是刻骨铭心的印象的却是另外三件事。
第一件事是在上黄山之前，接地导游问我们哪些人原意坐索道上山，她说黄山的风景都在山上，爬上的这几里路上是没有什么好看的的。我当时就和周围的几个朋友说了，我们来就是爬山的，干嘛坐索道，那不如不来了。他们也都说是。其实我们心里都在想，导游要我们坐索道是因为她能得到好处才这么说得。爬了黄山才知道那几里路上的风景和山上的风景真的没法比，而且因为爬山耗费了大量的体力，上山有好多景点都没有力气去了，比如莲花峰我们一行人当中只有几个年轻的上去了。从这件事情当中，我看到在这个彼此间缺乏信任的时代，毕竟还是有可信任的人的。我为自己的阴暗自私而惭愧，也为尚存于我们中间的诚信而感动。
6.我的朋友
我的朋友很多，玲玲是我最要好的一个朋友，也是是多年的老朋友了。高高的个子，细长的眉毛下闪动着一双乌黑发亮的眼睛，流露出聪颖的光芒。体型不胖不瘦，平时爱穿蓝色的衬衫，咖啡色的裤子，黑色的皮鞋，很有精神。常喜欢留一头运动型短发，戴一副中度近视镜，气质幽雅，博学多才。
我们有着相类似的家庭出身：同性、同龄、同学、同事、同出生在家乡农村、同是生有一个可爱的女儿。我们有着太多太多的相同，连同我们的兴趣爱好、理想追求都一样。不同的是我上了师范，她上了高中;我学中文，她学政治;我是人民的教师，她是人民的公朴。她
是成功的，幸运的，她的辉煌腾达是她实力的体现，更是她努力奋斗的历程的见证。我为她的今天喝采，更为她的明天加油。
曾经，我们雨中漫步，月下畅谈，桌上畅饮;我们是幸福快乐的童年伙伴，我们是争夺高下的学习对手，我们是风雨同舟的知心朋友，我们是自强不息的赶路人、弄潮儿。如今，她在外地工作，我们相隔数里，但我们都在心里默默祈祷祝福。我们的友情不会随着时间的推移而模糊，也不会因地域的分隔而淡忘，更不会因地位的改变而变质，恰恰相反，我们的友情只能越来越浓厚
7.我喜爱的文学
我喜欢对联，对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂在左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上。末年，我国才出现最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联一般说来比诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
8.谈谈卫生与健康
下面我就谈谈“卫生与健康”的知识。
其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。
说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧!”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
卫生与健康是紧密相连的。不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。当你接触过钱、霉旧的书之类的东西，你可千万不要去揉眼睛，否则，沾你手上的细菌就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。
为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲;饭前便后要洗手;经常打扫环境卫生;适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。
9.我喜欢的季节
我喜欢的节日是春天。春天,一个多么美丽的字眼,她每年都会来临,人们每天都可以看到春天美丽的景色,感觉到春天的温暖.但是你有没有试过走进春天呢 美丽的春天正不象我们的青春,那美丽的景色就想青春如金似玉的花样年华.春天的短暂就像青春时节的短暂,属话有说“一日之计在于晨,一年之计在于春.”人们只有在朝气蓬勃的青春时节立下美好,远大的理想,为实现理想而奋斗,而学习. 春天的雨是多么的美丽,它像牛毛,像花针,像细丝.把小草儿,
关于自由的话篇九
《自由说话 材料》
我的愿望（理想）/我喜爱的职业/童年的记忆/我的成长之路
在我的童年的记忆，我曾有很多愿望，老师也常常让同学们起来谈谈自己的愿望，我站起来就说，我想当一名医生，因为我认为医生是个很神圣的职业。医生可以为病人解除病痛；救死扶伤。医生是我最喜爱的职业。我的童年记忆里有一大部分都是我在如何幻想将来成为一名医生。我想要从事医生这个行业是我的愿望。这个愿望一直伴着我成长。
但是每个人的成长之路都不是那么的顺利，我也不例外。我的爸爸妈妈想要我将来成为一名老师，他们认为教师这个行业是个圣洁、高尚的行业。老师，是辛勤的园丁，赋予了一代又一代的中华儿女智慧。他们给学生传授知识，还给学生传授做人的道理。每位教师都是令人崇敬得人。而且在我的成长历程中，我也遇到了很多优秀的老师。他们都是我的榜样。就这样，我与爸妈之间产生了分歧。成为医生是我的愿望，医生也是我最喜爱的职业，我也一直在向着这个目标努力。
但爸妈却希望我做一名教师。就这样，我的童年的记忆里又多了到底是做教师还是做医生这样的思考。这个问题伴着我长大，它是我成长之路上重要的部分。但每个人都无法预料未来的事，童年的愿望与爸妈的希望不再矛盾，因为现在的我正在学习怎样成为一名称职的高级文秘。医生作为我最喜爱的职业永远只能沉睡在我童年的记忆里了。每个人不能总活在过去，我们必须向前看。现在的我的愿望是成为一名合格的文秘，而我也正在不断努力，我希望我的成长之路会非常顺利。医生还是我喜爱的职业，它是我小时候的愿望，我会一直把它存放在我的童年的记忆中。
我的学习生活/我的业余生活
我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。
就说说我最近的学习生活，现在的我已经进入大三的学习阶段，在课堂上我和同学们在老师的带领下一起遨游知识的海洋，这给我的学习生活增添了色彩。在业余时间我喜欢自己一个人安安静静地看书，我喜欢看小说，在看小说的时候我觉得自己进入了别人的世界，而别人的世界是那样的神奇和有趣。图书馆是个看书的好地方，它是知识的宝库，是学问的海洋。因此我经常到图书馆看书。古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。但我们读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我们求的是知识，一种在课堂上学不到的知识，用它来开拓我们的视野，武装我们的头脑，充实我们的精神世界。上网是我每天必做的功课。在学习之余，我也经常上网，每天都会上几个固定的网站，看新闻，看电影，和以前的同学保持联系，利用网络了解彼此的最新动态，交流感情。电脑网络丰富了我的生活，开阔了我的视野。除了这些，空闲时候我也会去做兼职，发传单，锻炼自己的社会实践能力，为将来的就业做准备。因为我是文秘专业，需要学习各种方面的知识，如秘书学、档案学等，除了这些理论知识，还需要锻炼与人沟通的能力。总之，我必须不断的学习，学习更多的知识与技能，才能为将来的就业打下坚实的基础。
学习让我变得快乐，我的学习生活和我的业余生活都是多姿多彩的，它们给我带来了无穷的乐趣。
我喜爱的动物
我是一个很喜欢动物的人，我最喜欢的动物是狗。我认为小狗非常可爱，它们会给人们带来无穷的欢乐。我家也有一只可爱的小狗。我家那只狗全身都是白色的，毛光亮光亮的，它很乖，我叫它毛毛。对于我这个小主人毛毛表现得尤其热情。每次我放学回来，它就从家里狂奔出来迎接我，它从来不对着我叫，只是围着我打转着，一直摇着它的小尾巴，痴痴地看着我，每次它这样的看着我，我都会觉得心里很温暖，我想它是想用这样的方式来表达对我的欢迎吧！它是一只忠实的小狗，它从来没有想过逃跑，只是乖乖地待在我家。
还记得我第一眼见到它时，它刚被送到我家，我就觉得它长得好小，估计还不过2斤，一双圆圆的眼睛，一对可爱的耳朵。当它和我眼神交汇的时候，我在它的眼里看到了很复杂的感
情，有无助、有好奇、有思念、有渴望。它的眼睛触碰到了我内心最柔软的地方，对于我这个喜欢动物的人来说，这样可爱的小西是多么大的恩赐啊！！它很喜欢我，喜欢我抱着，喜欢我的脸。每当这个时候，我都觉得小狗是世界上最可爱的动物。我们全家人都很喜欢它，它是我们家庭的一员，是我的伙伴，我的朋友。我家的小狗智商很高，只要我教的东西它一下就学会了，它也爱干净。这也是我们全家喜欢它的原因。
我相信大部分人都有自己喜欢的动物，那些讨厌动物的人是因为他们没有发现动物的可爱之处。就比如狗，我想小狗受到那么多人们的喜爱，还是它们因为乖巧有灵性的特点吧！ 我的朋友
我有一个好朋友，她是我的高中同学，她叫小步。我们来自两个不同的城市，她来自盐城，我来自宿迁。我们在同一间教室学习，住在同一间宿舍。记得第一次见到她时，我就觉得她是一个热情真诚的人。
我和她天天都在一起学习，下课的时候，一起聊天玩耍。一起回宿舍，一起吃饭，甚至一起上卫生间。高中的生活很忙碌，但是也很充实，在学习上我们互相帮助，在生活上我们也互相关心对方。记得有一次，我生病了，就请假留在宿舍休息，
没有想到，小步也向老师请了假，她说怕我一个人在宿舍寂寞，怕我一个人没有人照顾。她替我去买了药，整个早上她就呆在宿舍陪我，照顾我吃药，照顾我喝水，不断的问我舒服了一点没有。到了吃饭时间，还给我打了饭。我觉得很感动。她让我在受病痛折磨的时候感到了温暖。高二是很辛苦的阶段，当时我的学习很不理想，我有时会觉得很烦躁，经常失眠，那时她一直安慰我，一直陪着我。她常常教我做练习题，一直鼓励我。那时的我非常庆幸自己有那样一位好朋友。
现在我和她在两所不同的大学上学，但是我们一直保持联系。假期时，我们也会到彼此的学校参观游玩。虽然我们相隔在不同的地方，但我们的友谊不会因此而改变。因为我们相信友谊（yi\）不在乎时间的距离，也不会因为地位的改变而变质。真挚的友情，是与亲情、爱情都同等重要的，而这种友情也将慢慢转化为亲情，因为友谊天长地久！
难忘的旅行/我的假日生活
我的假日生活丰富多彩，而大部分时间都是在旅游中度过。我很喜欢去旅行。旅行可以长见识，还可以释放压力。让我最难忘的一次旅行是在去年国庆节到盐城的一次旅行，那是我第一次到盐城，以前经常听同学说盐城虽比不过有山水甲天下的桂林、有童话世界之称的九寨沟，但它也是个旅行的好地方。当时我不以为然，在我的印象中，盐城就是个平凡的城市。但那一次旅行后，我明白为什么我的同学会那样感慨，也真正的感受到了盐城的魅力所在。
那次旅行也是我第一次坐火车，在那之前我都是乘坐长途汽车。由于是国庆期间，火车上的乘客真得很多，我的同学就在那样的环境里给我大概介绍了一下盐城。从她口中，我了解到盐城交通发达，物产富饶，素有
的美称。到了盐城之后，我明白了这样的美称
我们还去了新四军纪念馆、大丰麋鹿自然保护区 、施耐庵故里等地方，在游览那些地方的过程中，我学到了很多知识，也进一步的了解了盐城。
结束了盐城的旅程，我对盐城的最初印象完全改变了。那个假日我很快乐，那也是一次让我难忘的旅行。
我喜爱的文学艺术形式/我喜爱的书刊
我很喜欢看书，也喜欢各种文学艺术形式。从小到大我看过的书各种各样，总的来说，
可以将其分为三类。小的时候喜欢看童话书，尤其是《灰姑娘的故事》和《白雪公主》，我喜欢书里面王子与公主美好的爱情故事，也幻想将来自己也可以遇到像书里面一样美好的王子。上中学时，我喜欢看各种各样的杂志，尤其是《读者》和《青年文摘》。《读者》是一种文摘性质的杂志，它里面有来自世界各地的优美散文，也有令你释怀一笑的幽默小品。它朴实无华，充满了睿智和浓郁的人情味，人性的美与丑、善于恶在这里都可以得到展现。我也喜欢看言情小说，小说中的爱情是那么的美好、那么的令人向往。当时小说是我最喜爱的文学艺术形式。上了高中之后，我喜欢看一些名人自传类的书，从那些书里，我看着
他们经历艰辛从身无分文，白手起家到成就辉煌的人生。我有了勇气与自信，我以他们为榜样，一直努力着。上大学之后，我接触到很多不同文学艺术形式的书籍，我才知道原来书的种类可以那么多。于是，我不断的看书，不断地汲取知识。在那过程中，我接触到了戏剧、文学批评、报告文学等从未接触的文学艺术形式也学到了很多知识。如果说非得选一个最喜爱的，那我还是会选小说。它我喜爱的文学艺术形式，只要是小说式的书刊我都很想阅读。因为人生就是一个无止尽学习的过程，想要拥有渊博的知识，就必需要通读各种书刊，而不仅仅是拘泥于某一种文学艺术形式的作品。
谈谈卫生与健康
随着社会的发展和人类的进步，健康这个话题越来越受到人们的广泛关注。良好的物质生活配合健康的身体才能让生活更加丰富多彩。健康与卫生又是息息相关，不可分割的。那么怎样注意卫生，才能保证呢？其实卫生是处处都必须注意的，良好的卫生习惯可不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。比如:要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。我想，这些理论上的知识在我们读小学的时候，老师家长们曾经教育过我们的。关键是我们得时刻提醒自己。养成一个非常良好的生活习惯。
卫生与健康是人类最基本的需要，人要得以生存，必须要卫生和健康的生存环境。但是现代社会，不卫生和健康的东西充斥着我们生活，到外面的小饭馆吃饭，会担心地沟油，死猪肉。现在的食品卫生安全太令人担心了，因为那些危害人体的东西充斥着我们生活的每个地方，他们随时会以某种方式侵害我们的健康，而有时候我们却根本发现不了它们，或是发现时已经为时晚矣！良好的卫生习惯是拥有健康身体的前提和保障。只有做个生活的有心人，在生活中处处讲卫生，养成良好的生活习惯，锻炼身体，强健体魄，才能有个健康的身体，才能享受美好生活。所以，在今天，越来越多的人们意识到健康和卫生的重要关系，在寻求属于自己的养生之道。我想，要想真正的健康，其实只有两点是最重要的，那就是：锻炼身体，注意卫生.
我喜欢的季节
我想每个人都有自己喜欢的季节，有的人喜欢鸟语花香的春天、有的人喜欢骄阳似火的夏天、也有人喜欢白雪皑皑的冬天，而我喜欢天高云淡的秋天。
我喜欢秋季。秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。它也没有春的缠绵，夏的狂热，冬的冷漠，我最爱它令人神往的神韵。
我喜欢秋天，因为它是收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一样迷人。秋天的快乐，缘自秋天也是一个丰收的季节，一年的辛勤劳作，在秋天收获丰收，对于我们，在那时，也可以放松自己，享受一年努力的结果！所以我觉得秋好像人生，有快乐，也有愁绪。如果一味单调，也是不完美的，而秋天完美的诠释了这一切！
有人说秋天是萧瑟的季节，可我却不这么认为。那纷纷下落的枯叶就像一只只翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，这给秋天又添上了一笔美丽的色彩。秋天是清爽的。头上是高阔的天空，蓝蓝的不杂一丝云彩。不用在为酷热的夏季而苦恼，也不用为寒冷的冬天而担忧。秋天是个美丽的季节；秋天是个充满童趣的季节；孩子们可以去摘果子，还可以去金黄的田野放风筝、
去树林里捡落叶；当把收集的落叶拼成一幅幅图案时，就会是世上最漂亮的图画。 秋天把丰硕的果实留给了人间，把美好的祝福留给了人间，我喜欢秋天。
学习普通话的体会
对于我们当代大学生来说，学好普通话尤其重要。因为普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具。学好学好普通话也是当代大学生必须完成的课业。那么，那么什么是普通话呢？怎样才能学好普通话呢？下面我就谈谈我学习普通话的体会。对于什么叫普通话，课本上有很明确的定义：普通话就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典型的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。有的人可能觉得这种说法理论性太强，很难理解，但是由此我们肯定能意识到普通话的重要性。学好普通话不是一天两天的事情，必须持之以恒，坚持不懈。首先要学好拼音字母，掌握发音部位，反复练习直至完全到位为止。对于来自南方的人来说，学习普通话可能会比比方的人困难一些，但是，只要不断努力就会有收获。其次在日常学习和生活中，我们必须坚持用普通话进行沟通。不放过一个可以练习的机会。学习普通话就是为了能与人更好地交流，那我们何不学以致用呢？最后就是要做个有心人，平时多注意身边接触到关于普通话的文章，新闻甚至是别人之间的对话，我们必须善于倾听，善于发现，这样对于学好普通话有很大帮助。
普通话对于我这个文秘专业的学生来说，至关重要。因为我们就业后，要与不同的人沟通，说一口流利的普通话是不容置疑的。通过普通话的学习，我能更好的和同学交流了。自我感觉，我的普通话水平在不断提高。
谈谈服饰
随着社会的不断进步与发展，人们更加看重衣食住行的质量。服饰跟着社会不断地更新。俗语说：“人靠衣装。”这句话其实很有道理。服饰对我们的生活是非常重要的，不同的人穿上不同的衣服会有不同的效果，不同的人对服饰也有不同的看法。不同的服饰可以给人带来不同的审美感受。现在只要我们进入商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为我们可以看到颜色各异款式不同的衣服。在以前大家从不考虑服饰。衣着打扮对于他们来说是次要的，所以他们对于服饰的要求很低。但现在时代不同了，现在的服饰摆在生活必需品的第一位，它对于人们尤其重要。
女孩们都是喜欢漂亮衣服的，我也不例外，在不同款式的服饰中，我最喜欢舒服的运动休闲装和运动装，因为我认为选衣服就要选适合自己的，穿起来舒服的。不必要求什么名牌。有的衣服衣服虽然好看，但是一般都很贵，而且很不实用。所以在选服饰之前，我们应该多考虑考虑。我认为作为一名学生，我们不该追求那些名牌，我们选择服饰时应该选那些合身的，舒适的，适合自己年龄和气质的，
所以我不追求名牌。服饰固然对我们很重要，但它们只是起到陪衬的作用。渴望美丽没有错，但我们更该注重人本身的自然美和内在美。因为无论穿得多么漂亮，那也不是永久的。 谈谈科技发展与社会生活
在经济高速发展的今天，不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展的过程中扮演着不可或缺的角色。科学技术尤其重要。21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。现在我们可以借助这些科技的产物 ，随时随地与亲人保持联系、与远在异国他乡的朋友谈天论地、享受华丽的好莱坞电影。这些都说明科学技术在一定程度上改变了我们的生活方式。就像现在的手机，由于科学技术不断发展，手机也随之不断更新，像苹果那样的高新智能机越来越普遍，我们可以随时随地的用手机打电话、发短信、上网。这在以前是不可能的，我们的祖辈们肯定也不会想到，他们的后人可以拥有这些高科技产品。
正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术，加强社会主义现代化建设。由此我们可以看出科技对于国家的发展是非常重要的。作为现代社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学！
我知道的风俗/我的家乡/我最喜欢的节日
我相信每个中国人对于自己的家乡都会有一种留恋之情，一个人不管到了哪里，她永远不会忘记自己出生的地方，那就是家乡。对家乡的留恋是每一个中国人潜藏在内心深处不灭的火种，总在夜深人静的时候回想那儿时的清纯与天真。也许是因为家乡曾经承载过自己最伟大的理想和最真诚的友谊，也许是因为家乡有自己割舍不断的如同对母亲的一种天生的依恋，对家乡的情感总是所有情感当中最热烈也最让人心痛的一种。而提到家乡，我不得不提我家乡的风俗和节日。家乡的各种传统节日和风俗已经开始逐步淡化，到现在为止，已经在很难找到某种典型的社会风俗了，唯一保留健全的恐怕就是春节前后的那些事儿了。而我最喜欢的节日就是春节。家乡的人们似乎早就对春节有了一个默认的法则：一到春节，无论身在何处都要想方设法与家人团聚。在我的家乡，腊月二十三，这一天被称为“小年”，腊月二十七这天就要整个家进行一次彻底的大扫除。接着在大年三十，在我们家乡，在这天就要贴春联，放鞭炮。到了晚上，全家聚在一起看《春节联欢晚会》。大年初一是新年的第一天，大家都纷纷穿上新衣，走亲访友，互相拜年。在我的家乡春节有个风俗就是不能洒水，不可以说脏话。我们作为后辈的还可以收到长辈给的压岁钱。无论将来我在哪里，我永远不会忘记我的家乡，不会忘记家乡的风俗，不会忘记家乡的春节。
我和体育
体育运动是人们生活中不可或缺的成分，当我们在学习工作时太劳累，就需要适当的进行一些体育锻炼来放松自己，如果每天都能保持锻炼，那么对我们的身体健康有很大帮助，多进行体育锻炼有利无害。！
但说实话，我从小就不喜欢体育。上学时，我最不喜欢上体育课，每次体育课，我都觉得是折磨。我不喜欢体育，体育也不垂青我。我的各科成绩都不错，惟独我的体育成绩一直很差，很多次连及格都没有达到。所以我一直讨厌体育，在日常生活中，我也不爱运动。但是我喜欢篮球，我觉得篮球是最棒的体育活动。上了大学后，我选择了篮球作为我的选修科目，一开始，我还是很害怕的，因为我的成绩一直不好。但随着老师对我的悉心指导，我渐渐开始不再排斥它。很庆幸，我的舍友们也很喜欢篮球，我们当时都很喜欢打篮球，每次一有时间，我们就会到操场上一起打篮球。有时候连饭都不想吃了，那时候真是极度热爱，而我也越来越喜欢体育了。体育给我带来了意想不到的快乐，我与它渐渐不再陌生。进行体育锻炼对于一名大学生来说是很重要的，因为社会上需要的是德智育全面发展
的人才。所以，为了我们的身体健康和将来适应社会，我们也该意识到体育锻炼的重要性。 谈谈美食
美食，大家都喜欢。但什么样的食物才能称为美食呢？美食，顾名思义就是美味的食物，贵的有山珍海味，便宜的有街边小吃。但是不是所有人对美食的标准都是一样的，其实美食是不分贵贱的，只要是自己喜欢的，就可以称之为美食。吃前有期待、吃后有回味的东西。美食遭遇心情的时候，美食已不仅仅是简单的味觉感受，更是一种精神享受。俗话说的好，“民以食为天”，可见吃 是实现生存目标的首要手段。而在吃饱的基础上，人们对于食物的要求就更高了。每个人提到美食，都会在脑海里回味着曾经自己品尝过的最让自己忘不掉的味道。一道菜可以让你想起家的感觉，一道汤可以让你想起母亲的辛劳，一道甜点可以让你想起初恋的滋味，这就是美食。它让我们不仅仅品尝到了食物的酸甜苦辣，也让我们体会到了与之相关的情感。对于我来说，只要是妈妈做的菜就是美食，因为妈妈做的菜饱含了她对我