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年青人怎么形容篇一
《1179374676.年轻人要懂得的十个哲理》
年轻人要懂得的十个哲理
1：太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。
寓意：出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物竞天择、适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
2：有一个人，经常与邻居发生争执，彼此之间嫌恶。有一天，这个人的牛丢失了，于是便怀疑是邻居偷了。他左想右想，越看邻居越像是偷牛的人。过了几天，牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居，样子好像又不是偷牛的人了。寓意：你也许从来没有丢失过牛，更没有偷过牛，但是，这个故事却告诉你两件非常重要的事：第一，作为人，绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛，越看他就越像偷牛的人，直到有一天牛回来了，他的嫌疑才会被洗清。第二，不幸的是，在我们的一生中，常常会被人冤枉成为偷牛的人，但牛又永远不会自己回来，所有，就有可能一辈子会被人视为偷牛贼。因此，每个人对自己都要有信心。如果你不是偷牛贼，即使别人硬说你是偷牛的，也不应该影响自己对整个世界的认识。 3：有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候现实的人问浪漫的人：“你看到了什么呀？”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂„„那你又看到了什么呢？”现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”寓意：你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？”我的答案是：两个人都对。在你一生中会遇到很多情况，尤其是困难的事情，你必须要考虑到长程和短程的冲击。如果我们只顾到长程，只谈人生哲理，忘掉人活着还需要柴、米、
油、盐、酱、醋、茶等事，我们也许会自以为很快乐，但很可能被现实的环境击败，甚至会饿死。但如果人活着只看到目前实际的生活而忽略了除填饱肚子外，还要靠些比较遥远、比较抽象的东西来满足我们的好奇心，那生活将是多么乏味啊！没有理想和梦幻的生活，是对生命的一种浪费。你可能不耐烦：到底应该怎样啊？我说，一个不能平衡远程和近程需要的人，一个没有想像空间的人，不会是一个快乐的人，你既要立足于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。 4：两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。”忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。”寓意：你面临的世界，是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很可能成为决定成功和失败的关键。“快”、“好”、“能干”、“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自己的竞争对手是谁非常重要。有一些人盲目地识别错了目标，结果在相反的方向上用错了劲，到头来，只能是功亏一篑。所以，很多时候，你的成功决定于你是否懂得寻找捷径。要成为顶尖人物，你不需要比所有的人强，只要强过自己的对手活着同行就行了，这样就足以使你显得出类拔萃。
5：有一群猴子喜欢偷食农民的大米，农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再放入大米。到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米，就这样，第二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手，直到把那把米放入嘴中。寓意：你一定会说：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些，我们绝不会像猴子一样愚蠢。如果把大米换成金钱、美女、权利，我想，上当的恐怕就是人而不是猴子了。那么是什么使猴子愚蠢呢？是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变得沉重，快乐最终被湮没了。有个牧童在山中意外地发现了一座宝库。他从没见过那么多金子，但他只从山上拿了一小块。这一小块金子，使他过上了快乐的生活。有个富人知道了这件事，并且找到了那个山洞。他把所有的口袋都装满了金子后仍不满足，就准备搬走整座金山。这时，
山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了山门，你不但得不到半两金子，连命也保不住。”可是富人置若渺闻。就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走出那个山洞。许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属于自己，因为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂，反而更加沉重，那它又有什么意义呢？善待自己的生命才是最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你能够一生快乐，这比任何财富都重要。
6：有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。”富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？寓意：如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不是快乐太难，而是我们活得还不够简单。在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。
7：一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快13米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。于是，他在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的10只一后繁殖到14只，运到西岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。寓意：现在，你一定也可以明白，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少了这么一群天敌。没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁到你的生命的时候，敌人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就会有万分的惊险和困难。你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，我能够想像，但我并不担心。因为敌人是一把双刃剑，可能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。我想，你一定听到过“死于安乐”这句话。在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促使你成功的，真正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，活着因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。
8：一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。鼠有鼠的办法，它使出看家的本领，在船底打洞，它要躲到洞里去，还要把船夫的粮食也搬到洞里藏起来。结果可想而知。寓意：这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且也毁了自己。我要告诉你的是，无论在任何时候，千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害自己。危害别人时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨，另外，你的行动也会危及到自己的利益。多年来我从没有见过危害别人的人得到过幸福，你也不会见到，永远不会！
9：一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群，多么美妙啊！”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，富翁说：“我看到了我自己，我很沉闷。”牧师说：“单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一个封闭的世界。”寓意：财富很重要吗？我可以肯定地说：是的！但是，我不希望你长大以后，完全成了金钱的奴隶。心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽，就只能看见自己而看不见别人，心中当然没有快乐了。这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，那么就必须求助于一种更伟大的力量－－博爱！博爱可以使地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都用爱心去浇灌这个世界，那么，地球就是一个天堂。博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善，乐于助人，才能在人际交往中永远立于不败之地。如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了，博爱将给这个世界一张新面孔。
10：在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒：“先生，你收到我寄给你的信了吗？你回信了吗？”“收到了！”洛克菲勒回答他，“没有回信！”律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一给予相同的回答。律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。寓意：你也许会说：“大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜？”好吧，我们不讨论这些，也不管洛克菲勒的方法是否正确，但最终的结果是，那个律师因为情绪失控而败下阵来。生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至关重要。每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。有时候，
年青人怎么形容篇二
《描写年轻人的外貌动作和语言》
描写年轻人的外貌动作和语言
1、大门开了，走进来一位年轻的邮递员。只见他全身衣服湿透了，裤腿卷得高高的，从膝盖到脚全沾满了泥水，好像刚从泥地里爬起来似的。他手里捧着一包用油布包着落邮件，顾不上抹脸上的雨水，对屋里人说：“《儿童时代》来啦！”
2、姐姐身材苗条，长得很健壮，比我整整高了一个头。她的脖子略长些，惹我生气时，我就会喊她“长劲鹿”。她剪着挺有精神的运动头，看起你来，两眼忽闪忽闪的，好像会说话。
3、这个青年看上去不到二十岁，两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛，一看就知道是个能干的人。在一只挺标致的鼻子下面，却是一张大嘴，生得两片厚厚的嘴唇。人们常说：“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。”可是他却能说会道，是个健谈的人。
4、等她走近，我才有机会仔细地打量了她一番：只见她齐耳的短发，一双眼睛大大的，嘴角还带着笑。上身穿一件红色衣服，别着“苏州十中”的校微。她温和地对我说：“小妹妹，坐我的车吧！”说着，她把自行车推了过来。
5、车厢里，一位高挑个儿的姑娘，依窗眺望。她结实，健美。微微卷曲的黑发拢在脑后，扎成两绺，轻巧地垂挂着。深红色的运动衫领子，悄悄地露出深蓝色的外套。可以感觉到，这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。
6、我的叔叔二十来岁，是个码头工人，长方脸，脸色黑里透红，个儿挺高，长得很结实，叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。
7、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘，斜倚在椅子上。她一头美丽的金发，一条大辫子一直拖到背部。一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。她低着头朝前面望着什么，眼神中流露出悲愤和关怀。手中的绷带已经卷好，却忘记丢入筐中。
8、这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。
9、我哥哥刚满二十岁，五大三粗的身材，劲鼓鼓的。头发又黑又硬，一根根向上竖立着，两道浓眉下衬着一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。特别是那双大脚板，穿上42码的球鞋，走起路来蹬蹬响。
10、表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，
像生活在蜜糖中一样。
11、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐，她顶多不过二十岁，穿一件褪色的素花格上衣，短短的小辫齐到肩头。她总是笑眯眯的，一会儿清晰地报站名，一会儿迅速地点钱、售票，耐心地回答外地乘客提出的种种问题。她那热情、和蔼的语言，使车厢里充满了春意，这春意温暖着每个乘客的心。
12、星期天，我去排队买米。在我前面的是一个男青年，他算不上胖，但也够健壮的了。圆圆的脸庞上，两道细眉，一双大眼睛，配上稍小了点的鼻子，也还算匀称。就是嘴唇厚了点，像非洲人似的。
13、哥哥只有二十多岁，一头黑发，中等个子，身材匀称。他说不上很漂亮，但是五官端正，从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。他给人安静与和善的感觉，而且脸上还带着孩子般的稚气。
14、姐姐十八九岁。由于奔跑和焦急，圆圆的脸上渗出了汗珠儿，仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。她的两只眼睛像黑宝石一样，亮晶晶的，闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒；秀长的睫毛，好像清清的湖水旁边的密密的树林，给人一种深邃而又神秘的感觉。乌黑的长发，即柔软又纤细，随着河风在脑后飘拂着。
15、这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。
16、一个十七八岁的姑娘，坐在旁边的一块石头上。黑红的脸颊上沾满了灰尘。她并不像有些小贩那样起劲地吆喝，只是等有人来问时才答上几句，说起话来总是低着头，显得有些腼腆。
17、我的哥哥大方，热情，开朗，大大咧咧，莽莽撞撞，长得像头小牛犊似的，打篮球是中锋；打排球是主攻手；游泳，更是“浪里蛟龙”，十岁时就横渡长江，成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手，照片还登上了《长江日报》。不到十五岁，个子也长得一米七六，大伙儿都说这是块运动员的料子。
18、靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手，很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小手枪。
年青人怎么形容篇三
《24个年轻人要懂得的哲理》
24 个年轻人要懂得的哲理（1～24） 1、 故事 1： 太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚 羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。 寓意： 出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成羚羊。然而，在 这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。 因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物竞天择、适者生 存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。 故事 2： 有一个人，经常与邻居发生争执，彼此之间嫌恶。有一天，这个人的牛丢失了，于是便怀疑是邻居偷了。 他左想右想，越看邻居越像是偷牛的人。 过了几天，牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居，样子好像又不是偷牛的人了。 寓意： 你也许从来没有丢失过牛，更没有偷过牛，但是，这个故事却告诉你两件非常重要的事： 第一，作为人，绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛，越看他就越像偷牛的人，直到有一天牛回来 了，他的嫌疑才会被洗清。 第二，不幸的是，在我们的一生中，常常会被人冤枉成为偷牛的人，但牛又永远不会自己回来，所有，就 有可能一辈子会被人视为偷牛贼。 因此，每个人对自己都要有信心。如果你不是偷牛贼，即使别人硬说你是偷牛的，也不应该影响自己对整 个世界的认识。 故事 3： 有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候现实的人问浪漫的人：“你看到了什么 呀？”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何 等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢？” 现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。” ************************************************* 寓意： 你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？” 我的答案是：两个人都对。 在你一生中会遇到很多情况，尤其是困难的事情，你必须要考虑到长程和短程的冲击。如果我们只顾到 长程，只谈人生哲理，忘掉人活着还需要柴、米、油、盐、酱、 醋、茶等事，我们也许会自以为很快乐， 但很可能被现实的环境击败，甚至会饿死。 但如果人活着只看到目前实际的生活而忽略了除填饱肚子外，还要靠些比较遥远、比较抽象的东西来满 足我们的好奇心，那生活将是多么乏味啊！没有理想和梦幻的生活，是对生命的一种浪费。 你可能不耐烦：到底应该怎样啊？ 我说，一个不能平衡远程和近程需
要的人，一个没有想像空间的人，不会是一个快乐的人，你既要立足 于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。 4 10.23 日 两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人 对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。” 故事： 忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。” **************************************** 寓意： 你面临的世界，是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很可能成为决定成功和 失败的关键。 “快”、“好”、“能干”、“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自己的竞争对手是谁非常重要。 有一些人盲目地识别错了目标，结果在相反的方向上用错了劲，到头来，只能是功亏一篑。所以，很多 时候，你的成功决定于你是否懂得寻找捷径。 要成为顶尖人物，你不需要比所有的人强，只要强过自己的对手活着同行就行了，这样就足以使你显得 出类拔萃。 事： 有一群猴子喜欢偷食农民的大米，农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶 子固定好，系在大树上，再放入大米。 到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进 去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米，就这样，第 二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手，直到把那把米放入嘴中。 ******************************************* 寓意： 你一定会说：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些，我们绝不会像猴子一样愚蠢。如果把大米换成 金钱、美女、权利，我想，上当的恐怕就是人而不是猴子了。 那么是什么使猴子愚蠢呢？是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变得沉重，快乐最终被 湮没了。 有个牧童在山中意外地发现了一座宝库。他从没见过那么多金子，但他只从山上拿了一小块。这一小块 金子，使他过上了快乐的生活。 有个富人知道了这件事，并且找到了那个山洞。他把所有的口袋都装满了金子后仍不满足，就准备搬走 整座金山。这时，山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了山门，你不但得不到半两金子，连命也保 不住。”可是富人置若渺闻。就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走出那个山洞。 许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属于自己，因为他太贪 婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿
烂，反而更加沉重，那它又有什么意义呢？善待自己的生命才是 最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你 能够一生快乐，这比任何财富都重要。 6 10.25 故事： 有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。 一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘 诀，只要你把背负的东西放下就可以了。” 富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧 心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？ ****************************************** 寓意： 如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定还能够看到一张张快 乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。 很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不快乐太难，而是我们 活得还不够简单。 在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为 沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。 对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。 容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜 坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过， 也懒得抬一下眼皮。 一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个 面包所做的一切努力都是愚蠢的。 因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你 就会有一个新的发现。 7 10.26 故事： 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比 西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快 13 米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也 一样。 于是，他在东西两岸各捉了 10 只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的 10 只一年后繁殖到 14 只， 运到西岸的 10 只剩下 3 只，那 7 只全被狼吃了。 ******************** 寓意： 现在，你一定也可以明白，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之 所以弱小，正是因为缺少了这么一群天敌。 没有天敌的动
物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同 样存在。 敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁到你的生 命的时候，敌人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就会有万分的惊险和困难。 在你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，我能够想像，但我并不担心。因为敌人是一把双刃剑，可 能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。我想，你一定听到过“死于安乐”这句话。 在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促使你成功的，真 正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折， 甚至是死神。 在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，活着因为自己遇 到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰 难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。 感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。 8 10.27 故事： 一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住 它，把它扔到海里去。 鼠有鼠的办法，它使出看家的本领，在船底打洞，它要躲到洞里去，还要把船夫的粮食也搬到洞里藏起 来。 结果可想而知。 ********************* 寓意： 这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且也毁了自己。 我要告诉你的是，无论在任何时候，千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害自己。 危害别人时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨，另外，你的行动也会危及到自己的利益。 多年来我从没有见过危害别人的人得到过幸福，你也不会见到，永远不会！ 9 10.28 一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群， 多么美妙啊！”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，富翁说：“我看到了我自己，我很沉闷。” 牧师说：“单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻 拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一个封闭的世界。” ****************** 寓意： 财富很重要吗？我可以肯定地说：是的！ 但是，我不希望你长大以后，完全成了金钱的奴隶。心灵的眼 睛一旦被金钱所蒙蔽，就只能看见自己而看不见别人，心中当然没有快乐了。 这个故事中，如果富翁
得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，从中不断得到快乐， 心情一定会变得开朗。 财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，那么就必须求助于一 种更伟大的力量－－博爱！ 博爱可以使地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都用爱心去浇灌这个世 界，那么，地球就是一个天堂。 博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人，才 能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善，乐于助人，才能在人际交往中永远立于不败之地。 如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。 我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了，博爱将给这个世界一张新面孔。 10 10.29 故事： 在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒：“先生，你收到我寄给你的信了吗？你回信了吗？” “收到了！”洛克菲勒回答他，“没有回信！” 律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一给予相同的回答。 律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。 最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。 *********************** 寓意： 你也许会说：“大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜？”好吧，我们不论这些，也不管洛克菲勒的 方法是否正确，但最终的结果是，那个律师因为情绪失控而败下阵来。 生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至 关重要。 每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽， 你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。 有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。 有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。生活中，每个人都难免会 碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将情绪马上收回来的本事。 故事： 自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可塑之才，是否有大将 之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将情绪操控得当。 情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好，便容易激怒，产 生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违法乱纪。 11 10.30 故事： 执政
年青人怎么形容篇四
《年轻人要懂得的哲理》
不用比所有人都强
两人在树林中急急地赶路，突然从树林中跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用呢？我们反正跑不过熊啊。”
忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得过熊，我是要跑的过快你。”
我们面临的世界，是一个变数而且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很可人能成为7
“快’‘’好“能干”“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自己的竞争对手是谁非常重要。
只有先选对比较的对象，才更容易让你想奋斗的目标前进。这个世界上“强中更有强中手”，所以我们永远不可能成为某一方面的第一名，但是如果天天为这个愁眉苦脸，那就太不值得了。有一些人盲目的识别错了目标，结果在相反的方向用错了劲，南辕北辙，到头来，只能是功亏一篑。所以，很多时候，我们的成功取决于我们是否懂得寻找捷径。
一个观念的突破有可能是人发现一个新的世界。通用公司旗下著名汽车品牌凯迪拉克在竞争对手的选择这方面就很出人意料，他们标榜的对象不是奔驰、大众，而竟然是：珠宝和裘皮大衣！因为凯迪拉克的经营者发现，很多暴富起来的人喜欢买凯迪拉克来炫耀自己的身份，所以他们把奢侈品定位自己的竞争对手，正是这个不同寻常的定位是凯迪拉克的销量迅速飙升。
实际上，要成为顶尖人物，我并不需要比所有的人强，只要强过自己认定的对手就好，这样就足以使我们显的出类拔萃。
世上没有“完全可靠”
有一个人每天都要骑着单车经过一条大陆。 有一天，他受伤了，造成了严重的骨折。
来到医院，面对医生的询问，她气愤的说：“不知道是那个坏家伙，在路上放了一块石头。”医生问他位什么没有看到。他说：“我看到了，但我的车速太快了，刹车已经来不及了。本来我不会骑得那么快，但这条路我太熟悉了。”
难道你没有感觉到这个人摔倒的有原因是他太熟悉、太相信这条路了吗？
同样，在生活中也是如此如果你太相信自己，太相信某个人或事物，把自己的希望和喜怒哀乐全都寄托在他们身上，那么，最后伤及自己我们自己的往往是我们认为最相信的人和事。 孩子，你一定知道，野兔是自然中十分狡猾的动物，一个没有经历的猎手可能会轻易扑火一只野猪，但却很难捕获一只狡猾的野兔。但是一到冬天开始下雪后，野兔的末日就到了。因为野兔虽然狡猾，但却十分胆小，从来不敢走没有自己脚印的路。冬天，当他出来寻找食物时，总是小心翼翼的，生怕会遇到危险，一有风吹草动，他就逃之夭夭，而且边跑边观察，如果周围是安全的，没有出现什么情况，走过一段路后，他还会沿着原路返回。
有经验的猎人掌握了野兔的习性，他们在洁净的雪地上寻找野兔的脚印，然后在哪里设一个捕捉的机关再把雪面恢复原样，第二天早上就一定可以收获猎物。
似的，兔子知名的缺点就是她太相信自己走过的路了。
因此，一个人活在世上是需要质疑心理的，一个人的生命不能维系在单一的事情上，带着质疑上路对身边的人和事带有淡淡的质疑心，我们才不至于走入自我陶醉和自我封闭的绝境中。 做人要有“自知之明”
有一只猴子被耍猴人抓住了，心里十分害怕。谁知耍猴人却给她穿上红袍，带上纱帽，教它抬起前脚直立走路，又叫他坐在椅子上抽旱烟，模仿人的模样与动作。猴子学了几天，全学会了。耍猴人就然他骑在羊背上，让羊驮着它飞跑，猴子很得意。耍猴人又让他坐在车子上，叫狗拖着狂奔，猴子更加得意了，觉得自己比羊和狗都高贵。
表面上看起来，猴子好像无限风光，可是，猴子忘记了：自己与羊和狗一样，同样是耍猴人的奴隶！这是一种悲哀，而你能说这种悲哀不会在人们身上发生吗?
仔细分析一下，你一定能够发现自己曾经充当过这只猴子的角色。
我想借此说明两个问题：
第一， 不要忘记了自己的身份。更不要因为一时的得意而忘记了原本的自己。当你洋洋得
意炫耀自夸的时候，只会遭到外人的耻笑。不要活在自欺欺人的世界里，大多数的时候，你的感觉自我良好，在别人看来，也许就可笑之极。审视自己的定位，明白自己的处境，更要看清楚自己的身份，忘乎所以的飘飘然只会让你摔得更惨痛。 第二， 要有同情心。无论你的处境如何优越，一定要保持同情心，这不但会使你处于被人
尊敬的处境还可以增加你的力量。被别人瞧不起的感觉是没有人愿意接受的，任何人都有他的可爱之处，这个世界上的工作本来就没有贵贱之分。所以，没有人是可以让你瞧不起的。任何时候，请你富有同情心，尊重每一个人，这样，你才赢得他人的尊敬。
因此，我们不要被这些浮华的假象迷惑了自己的眼睛，被这些本可以避免的跟头摔伤了自己的身体。在古希腊阿波罗神秒钟千百年来都这一句话：认识你自己
缺点和优点同样重要
有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等以后养肥了再说。”到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它——捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”
后来，它掉进河里，同伴打算救它，它说：“你们认为我遇到危险了吗？不，我在游泳„„”话没说完，它就沉没了。“走吧。”同伴们说，“它又在表演潜水了。”
在这个世界上，在我们的周围和生活中，像这只猫一样，百般掩饰自己缺点和过失的人难道还少吗？也许你自己就是这样一个可怜又可悲的角色。在嘲笑这只猫的同时，想想你自己，时不时也犯了同样的错误呢？是不是也曾经为自己的失误不停地寻找借口，用自我欺骗，寻求自我安慰？
我可以明确的告诉你，这个世界从来就不存在什么完美的人。如果你发现自己有着这样那样的缺点，你应该恭喜自己是一个平常的人。你也应该能感觉得到，我从来没有因为你的某些缺点，而粗暴的责骂你，更多的时候，我是温和的忠告你，劝你改正，因为我知道，这个世界没有十全十美的人，我的孩子当然也不例外。
当然，每个人都还在努力，争取让自己靠近完美的极限。所以，你能够做的就是：认识自己，知道自己的优点和缺点，了解自己的长处和短处。如果那只猫清楚自己根本不会游泳，并不欺骗自己、不逞能，那么，他就不会落得如此下场。
有很多的东西是人呢无法选择的。比如相貌，有的生来就很漂亮，有的则是天生丑陋；有的可能血液中就有善良的成分，有的可能骨子里就是一个脾气暴躁的人。此外，还有很多性格上的优缺点、技艺才能是受外在的影响而形成的。但不管是哪种情形，你都会或多或少的受到它们的影响，有的可能阻碍你的发展，有的则可能有助于你在社会中行走。
将这个故事，就是希望我们明白，我们的缺点和优点同样重要，我们需要的是清醒的认识它们，勇敢的面对它们。如果那认为有缺点是可耻的，细雪耻辱的办法不是刻意掩饰，而是正是并且更正它们1，不要让它们像蛀虫一样在你身上蔓延，否则，最终回掉的将是自己。 掩盖缺点和过失都是愚蠢的，逃避和欺骗自己更是懦夫的举动。如果以后我们因为自己的缺点和短处犯了错误，我希望你能用智者的心态和勇者的行为，避免下一个错误，同时也避免一个悲剧的诞生。
每一个人都是一座宝塔
一个老印第安人一夜之间暴富，就立刻买了一辆豪华轿车。他每天都会开车去附近又热又脏的小镇一趟。他希望看见每一个人，也希望别人都看见他。他待人和善，总是“开着”车左弯右绕地穿过小镇，去和每一个人说话。
但这并无损于他的身体和财富。原因很简单，这辆大而美丽的轿车是由两匹马拉着的。 你可能会认为，老人的汽车引擎有问题，其实，并非如此，汽车引擎没一点毛病。只是老印第安人不知插进钥匙去发动它。
车内有上百的马力等着发动，但这个老印第安人却在外面用两匹马拉着它。是不是很可笑？其实如果你不积极的开发自身潜能，就会犯和老印第安人同样的错误。
我们每个人身上，都有着没有被发掘的潜能，但我们却不懂得运用，而让它白白浪费了。其实，原本我们可以生活的更美好，也可以更轻松，但是我们却不知道善于利用自身的资源，结果就无法享受那种惬意和愉快，即使是本应该享有的荣誉也黯淡了。
每个人都是一个宝藏，柏拉图就曾经说：“人类具有天生的智慧，人可以掌握的知识是无限的。”爱因斯坦-即使是这位全世界最聪明的人的大脑也只不过只开发了三分之一，你又有什么理由不去发掘自己的潜能呢?
许多普通人总是带着从未演奏过的越长走进坟墓，不幸的是那些乐章往往是最美的旋律。 睁大眼睛吧，看看你身上还有那些没有来的潜力。然后，将其利用起来，让它成为你实现人生目标的动力。
别把誓言当枷锁
一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。然而，这天道德全是山鸡。于是这天他便空手而归。晚上，他躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他原来的誓言去打猎。然而，这天他遇到的都是狐狸。于是，他又发誓明天只打狐狸。
第三天，他又按他原来的誓言去打猎。而这天他遇到的都是野猪。于是晚上又空手而归。 „„„
后来，这个猎人便在自己的誓言中死去了。
不错，如你所说，世上没有这样愚笨的人，然而却有这样愚笨的誓言，这是一定的。
一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，也不考率这个誓言是否符合实际，只知道盲目的坚持。生存和誓言是生活的两大矛盾，人不应该为誓言而生，倒是誓言应该服从于人的生存。
因此在立誓言之前，要先考虑这个试验是否符合自己的实际情况。如果它与现实是完全相馎的一对矛盾，那么，即使你最终将其实现了，你也必将经历无比痛苦的过程，既然这样，还有什么价值呢？实验本身是为了达到某一目标而设立的愿景，是一种常用的心理学上的自我激励法，但是，如果誓言成了达到目标的枷锁，那么，这个实验也就失去了它原本的意义。 因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无拘无束，享受快乐的生活。要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为自己所困的傻瓜。 烦恼背后是福气
一天， 一个人走在乡间的小路上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问
候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧附上有一只很大的虻。很明显，那只虻正在叮咬那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只锰赶走。
正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶它走，朋友，您知道吗？正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。”
现在，仔细想想走过的日子，你可能就会明白，过去你没有看到某个人所就有的价值，而且你还试图把这个人“赶”出你的生活。
也许时候你才会意识到，那些烦恼困扰你的事情、那些看似不幸的事情实际上是使你能得到幸福的事情。那么，当你能看出，那些讨厌的人和烦恼的事其实能够给自己带来好运和福气的时候，你的生活不就会快乐的多吗？
如果你能够深入领悟到这一点，那么就会将这些看作是督促你成长的经历，就像那只虻一样，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的事情在促使你不断地前进！
经历过挫折的人才会更加珍惜生活的美好，经历过失败的人才会更深体悟宝贵的经验。亲爱的孩子，当你面临生活的挑战时，应该告诉自己：这种生活经历可以使你的灵魂得到锻炼和成长，可以给予你好运和福气。如果极力逃避，自然就得不到其中隐藏的好运和福气。成长的代价就是经历更多的磨砺，没有人对你的未来负责，除了你自己。
我们应当记住，我们完全可以决定自己对待生活的态度。有人说，真正重要的不是生活中发什么干了什么样的事情，而是我们对这些事情哧有声么样的态度。你可以时间并且证明这条意义深刻的生活准则。
你应当意识到，每个人和每件事情都有好的一面，都蕴藏着美好的东西，这是非常重要的。在你想努力摆脱讨厌的人和烦恼的事情之前，最好认真仔细的思考。这时，你可能就会发现，在那些讨厌的人和烦恼的事情背后却隐藏着福气与好运。
年青人怎么形容篇五
《鼓励年青人的话》
1、当最绝望的时候来临，你还是有选择的机会，你可以选择变得浮躁，也可以选择想办法改变现状。我们可以选择互相鼓励尝试走出困境，也可以选择一起抱怨摧毁旁人的希望让大家一起毁灭。 2、看到自己的同学或者其他熟人干得风生水起，就有些心不定了。就像长跑比赛，一开始大家都疯狂跑出去就你一个人慢吞吞的，就算你不想拿名次心里也会觉得别扭。但如果总是被外界环境或者别人的意思所左右的话，你会疲于奔命的。如果你想好了你想要的，就要心定，安心做好自己身边的事情。你就是每天打牌，只要能打成个高手，未必不能在这个社会安身立命，做什么并没有太大关系，关键是做好什么。 3、现在的情形有点像蛇蜕皮，或者说凤凰涅磐，本身都是到了一个瓶颈，每跨过一个瓶颈都是一段极端痛苦的经历，我不知道你有没有看过蛇蜕皮的样子，我只能用四个字来形容“极端痛苦”。跨过瓶颈的时间有长有短，传说玉皇大帝跨过一个瓶颈（他们叫做“劫”）要12万年。我唯有鼓励你继续坚持，相信“天道酬勤”，你坚持下来了，而别人坚持不下来，这就是你的资本。 4、要做到别人没有做到的事情，这样才能站稳脚跟，经过了“三年”你做事的水平应该和刚刚开始的时候是不一样的。如果只有“激情”，没有“结果”，这种人叫做 “小白兔”，小白兔很可爱，但没用，团队领导不可能养一大堆小白兔。你觉得自己比别人强没用，要别人承认才行，喜欢你的人承认没用，要不喜欢你的人也承认才行。 5、对于不公平的现象，你能怎么办呢？愤怒，生气甚至自暴自弃只是在惩罚自己，让自己少活几年，那些不公平现象并不会有任何改变，社会已经不公平了，为什么还要惩罚自己？ 6、得乙肝并不可怕，可怕的是这件事在你心里成为一个障碍，你一直背着这个包袱能跑多远跑多快？是的，你比一般人不幸，可能要比一般人承受多一点辛苦，可乙肝患者及携带者有1个多亿人，可没见有1亿多失业的，天还远没有塌下来，处境也远没有你担心的那么糟糕，“企业体检必被刷下来”，是别人吓唬你还是你吓唬自己？ 7、无论什么时候，不要失去对生活的信心，不要让别人摧毁你的信心，那些失去了生活信心的人，比得了乙肝的人更悲惨。 8、是你把职场想简单了，而且你对于职场来说，太脆弱。这里本来就是一个狼多肉少适者生存的环境，怎么在这样的环境里活下去，活得更好。你当然要知道上司会抢你的功劳，就像狼知道狮子会抢他的食物，难道知道狮子会抢就应该变得“十分阴险且沮
丧，基本失去信心？”，因为知道狮子会抢，所以狼从不单独行动，野生动物永远都是饥饿的，从来没有可以安逸的时候，即使吃到一块肉也很快就会消化掉，这就是职场生活，你何时见它们丧失过信心？知道上司会抢功劳，你总归会有办法的。至于你的沮丧，是你要练习克服的。 9、当你迷茫的时候，手边的事情就是好事情，不要犹豫，不要觉得可能自己会错过什么，你犹豫的时候，手边的事情就没做好，最后这辈子啥也没得到。所谓三鸟在林不如一鸟在手，做好一件事情比想做好三件事情可贵得多。“最”好的，实际上，经历过的就是“最”好的。再好的公司里也有不快乐的员工，再烂的公司也有快乐的时光。 10、如果能够做出成绩，销售的收入和未来都是要比技术好一些的，对于个性的磨练也有好处。 11、想要什么，想清楚，选择，珍惜，一如对你的婚姻。 12、请相信任何一个选择都不会比另一个好或者差，虽然每个人到头来都会怀疑自己没有得到的才是最好的。 13、无论在哪个年龄，无论在哪个公司，你都要专注于发掘或者发展自己的“利用价值”，我们可以把利用价值分成三个档次： 第一个档次，忍别人不能忍的。 第二个档次，做别人不能做的。 第三个档次，想别人不能想的。 14、生活和工作还是要有所区别的，工作的起起伏伏完全影响了你的心情，这是不健康的。你首先要enjoy你的生活，而不是为了什么而勉强自己。很多人说，我这么做是为了这个，为了那个……但首先还是要为了自己，飞机上有句话，“在你试图帮助别人戴氧气面罩之前请先给自己戴好氧气面罩”（哪怕这个别人是你的亲人）为别人着想，先把自己的日子过好。 15、怎样获得快乐，获得财富，本来就是个相当复杂的问题，没有简单的回答。年轻人绝大多数没有事业没有钱，却有蓬勃的欲望，所以并不快乐，仍旧在人生的谷底徘徊，而我所想做的只是在帮忙想办法走出谷底，而不是到谷底把你背出来。 16、我觉得每条道路都可以走得很好，做什么不重要，重要的是怎么做。 17、要当贼就要有面临被抓的勇气，要赌博就要有倾家荡产的准备，要追求理想就要有承受失败的精神，要考虑下半辈子就要有适应环境的觉悟。总是在悲观地看待问题，追求理想的时候想我下半辈子怎么办，追求物质的时候又觉得自己的个性受到了压抑。我们都是普通人，一生做好一件事就很了不起了，什么都要，什么都得不到
年青人怎么形容篇六
《成语及释义(1)》
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33、 独一无二：没有相同的或者没有可以相比的。 变幻莫测：变化很多，不能预料。 沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。 泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。 束之高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。 回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。 天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。 虚无缥缈：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。 恍如隔世：仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。 难以置信：不容易相信。 望尘莫及：望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。 指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 日新月异：每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。 翻天覆地：形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 今非昔比：现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。 潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 神机妙算：惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。 一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。 任劳任怨：不怕吃苦，也不怕招怨。 五花八门：比喻变化多端或花样繁多。 口若悬河：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 七上八下：形容心里慌乱不安。 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 美轮美奂：形容房屋高大华丽。 做贼心虚：指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 罪大恶极：罪恶大到了极点。 足智多谋：富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。 纵横捭阖：指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。 珠联璧合：璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。 粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。 众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一
物。
34、 众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量
无比强大。
35、 置若罔闻：放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。
36、 指日可待：为期不远，不久就可以实现。
37、 正中下怀：正合自己的心意。
38、 针锋相对：针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对
立。
39、 真知灼见：正确而透彻的见解。
40、 张冠李戴：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
41、 斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。
42、 战战兢兢：形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
43、 再接再厉：指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加
一把劲。
44、 月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。
45、 怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不
46、 欲擒故纵：想要捉住他；故意先放开他。比喻为了更好地控制别人；先故
意放开他；使他放松戒备；或充分暴露；然后再下手。
47、 鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
48、 谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
49、 步步高升：指职位不断上升。
50、 魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。
51、 心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
52、 妙语连珠：巧妙风趣的话一个接一个。
53、 口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
54、 道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一
本正经的样子。
55、 大智若愚：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。
56、 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
57、 高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
58、 高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻眼光远大。
59、 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
60、 梦寐以求：做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
61、 求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
62、 爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地
关心到与他有关的人或物。
63、 暴跳如雷：急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。
64、 涣然冰释：象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
65、 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望
无法实现，用空想安慰自己。
66、 管中窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到
事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
67、 一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
68、 调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，
以便乘机行事。
69、
70、
71、
72、
73、
74、 德高望重：道德高尚，名望很大。 安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 爱不释手：喜爱得舍不得放手。 安居乐业：指安定愉快地生活和劳动。 百里挑一：在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。 暗无天日：黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法
可依。
75、 草木皆兵：野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成
为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
76、 安身立命：指生活有着落；精神有所寄托。
77、 鹦鹉学舌：像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。
78、 否极泰来：坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转
化。
79、 胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已
经拿定主意。
80、 尾大不掉：旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，
指挥不灵。
81、 歪打正着：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本
不在此，却凑巧和别人的想法符合。
82、 接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不
绝。
83、 道听途说：路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
84、 目瞪口呆：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
85、 礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
86、 包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。
87、 穷途末路：形容到了无路可走的地步。
88、 咎由自取：灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
89、 洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，
不关心公众事情。
90、 一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
91、 心心相印：彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完
全一致。
92、 义无反顾：从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
93、 夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
94、 落落大方：形容言谈举止自然大方。
95、 心高气傲：态度傲慢，自以为高人一等。
96、 得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大
的。
97、 风流倜傥：形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
98、 有备无患：事先有准备，就可以避免祸患。
99、 阿谀奉承：曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好
100、 罪有应得：按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
101、 灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。
102、 名正言顺：原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说
得通。
103、 人言可畏：指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
104、 血气方刚：形容年青人精力正旺盛。
105、 胆小如鼠：胆子小得象老鼠。形容非常胆小。
106、 闻风丧胆：听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。 107、 投桃报李：他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东
西。
108、 口蜜腹剑：嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒
辣。
109、 沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
110、 遥遥无期：形容时间还远得很，不知道哪一天。
111、 铩羽而归：比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
112、 破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
113、 海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。 114、 放荡不羁：放纵任性，不加检点，不受约束。
115、 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己
受困。也比喻自己给自己找麻烦。
116、 急功近利：急于求成，贪图眼前的成效和利益。
117、 信口开河：比喻随口乱说一气。
118、 春风得意：旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 119、 丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
120、 骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。
121、 翻箱倒柜：把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。
122、 改头换面：比喻只改外表和形式，内容实质不变
123、 越俎代庖：主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去
处理别人所管的事。
124、 招贤纳士：招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
125、 责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
126、 无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。
127、 昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 128、 坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
129、 自投罗网：自己投到罗网里去。比喻自己送死。
130、 不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解 131、 众矢之的：众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
132、 恍然大悟：形容一下子明白过来。
133、 风驰电掣：形容非常迅速，象风吹电闪一样。
134、 矢志不渝：表示永远不变心。
135、 峥嵘岁月：形容不平凡的年月。
136、 信手拈来：多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么
思考。
137、 炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。 138、 捉襟见肘：形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
139、 自命不凡：自以为不平凡，比别人高明。
140、 浑浑噩噩：原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
141、 朝令夕改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一
会儿一个样。
142、 栉风沐雨：风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 143、 自告奋勇：主动要求担任某项艰巨的任务。
144、 油嘴滑舌：形容说话油滑，耍嘴皮子。
年青人怎么形容篇七
《24个年轻人要懂得的哲理》
24个年轻人要懂得的哲理（1～24）
1、
故事1：
太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。
寓意：
出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。
因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物竞天择、适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
故事2：
有一个人，经常与邻居发生争执，彼此之间嫌恶。有一天，这个人的牛丢失了，于是便怀疑是邻居偷了。他左想右想，越看邻居越像是偷牛的人。
过了几天，牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居，样子好像又不是偷牛的人了。 寓意：
你也许从来没有丢失过牛，更没有偷过牛，但是，这个故事却告诉你两件非常重要的事： 第一，作为人，绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛，越看他就越像偷牛的人，直到有一天牛回来了，他的嫌疑才会被洗清。
第二，不幸的是，在我们的一生中，常常会被人冤枉成为偷牛的人，但牛又永远不会自己回来，所有，就有可能一辈子会被人视为偷牛贼。
因此，每个人对自己都要有信心。如果你不是偷牛贼，即使别人硬说你是偷牛的，也不应该影响自己对整个世界的认识。
故事3：
有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候现实的人问浪漫的人：“你看到了什么呀？”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢？”
现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”
寓意：
你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？” 我的答案是：两个人都对。
在你一生中会遇到很多情况，尤其是困难的事情，你必须要考虑到长程和短程的冲击。如果我们只顾到长程，只谈人生哲理，忘掉人活着还需要柴、米、油、盐、酱、 醋、茶等事，我们也许会自以为很快乐，但很可能被现实的环境击败，甚至会饿死。
但如果人活着只看到目前实际的生活而忽略了除填饱肚子外，还要靠些比较遥远、比较抽象的东西来满足我们的好奇心，那生活将是多么乏味啊！没有理想和梦幻的生活，是对生命的一种浪费。
你可能不耐烦：到底应该怎样啊？
我说，一个不能平衡远程和近程需要的人，一个没有想象空间的人，不会是一个快乐的人，你既要立足于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。
故事4：
两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。”
忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。”
****************************************
寓意：
你面临的世界，是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很可能成为决定成功和失败的关键。
“快”、“好”、“能干”、“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自己的竞争对手是谁非常重要。
有一些人盲目地识别错了目标，结果在相反的方向上用错了劲，到头来，只能是功亏一篑。所以，很多时候，你的成功决定于你是否懂得寻找捷径。
要成为顶尖人物，你不需要比所有的人强，只要强过自己的对手活着同行就行了，这样就足以使你显得出类拔萃。
故事5：
有一群猴子喜欢偷食农民的大米，农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再放入大米。
到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米，就这样，第二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手，直到把那把米放入嘴中。 *******************************************
寓意：
你一定会说：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些，我们绝不会像猴子一样愚蠢。如果把大米换成金钱、美女、权利，我想，上当的恐怕就是人而不是猴子了。
那么是什么使猴子愚蠢呢？是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变得沉重，快乐最终被湮没了。
故事6：
有个牧童在山中意外地发现了一座宝库。他从没见过那么多金子，但他只从山上拿了一小块。这一小块金子，使他过上了快乐的生活。
有个富人知道了这件事，并且找到了那个山洞。他把所有的口袋都装满了金子后仍不满足，就准备搬走整座金山。这时，山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了山门，你不但得不到半两金子，连命也保不住。”可是富人置若渺闻。
就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走出那个山洞。 许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属于自己，因为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂，反而更加沉重，那它又有什么意义呢？善待自己的生命才是最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你能够一生快乐，这比任何财富都重要。
故事7：
有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。
一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。”
富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？
******************************************
寓意：
如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。
很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不快乐太难，而是我们活得还不够简单。
在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。
对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。 容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。
一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。
因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。
故事8：
一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快13米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。
于是，他在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的10只一年后繁殖到14只，运到西岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。
********************
寓意：
现在，你一定也可以明白，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少了这么一群天敌。
没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。
敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁到你的生命的时候，敌人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就会有万分的惊险和困难。 在你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，我能够想象，但我并不担心。因为敌人是一把双刃剑，可能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。我想，你一定听到过“死于安乐”这句话。 在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促使你成功的，真正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置你于死
地的打击、挫折，甚至是死神。
在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，活着因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。
感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。
8 10.27
故事9：
一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。
鼠有鼠的办法，它使出看家的本领，在船底打洞，它要躲到洞里去，还要把船夫的粮食也搬到洞里藏起来。
结果可想而知。
*********************
寓意：
这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且也毁了自己。
我要告诉你的是，无论在任何时候，千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害自己。 危害别人时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨，另外，你的行动也会危及到自己的利益。 多年来我从没有见过危害别人的人得到过幸福，你也不会见到，永远不会！
故事10：
一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群，多么美妙啊！”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，富翁说：“我看到了我自己，我很沉闷。”
牧师说：“单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你看到你自己是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一个封闭的世界。” ******************
寓意：
财富很重要吗？我可以肯定地说：是的！ 但是，我不希望你长大以后，完全成了金钱的奴隶。心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽，就只能看见自己而看不见别人，心中当然没有快乐了。
这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。
财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，那么就必须求助于一种更伟大的力量－－博爱！
博爱可以使地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都用爱心去浇灌这个世界，那么，地球就是一个天堂。
博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善，乐于助人，才能在人际交往中永远立于不败之地。
如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。
我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了，博爱将给这个世界一张新面孔。
故事11：
在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒：“先生，你收到我寄给你的信了吗？你回信了吗？” “收到了！”洛克菲勒回答他，“没有回信！”
律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一给予相同的回答。
律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。
最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。
***********************
寓意：
你也许会说：“大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜？”好吧，我们不论这些，也不管洛克菲勒的方法是否正确，但最终的结果是，那个律师因为情绪失控而败下阵来。
生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至关重要。
每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。 有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。
有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。生活中，每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将情绪马上收回来的本事。
自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可塑之才，是否有大将之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将情绪操控得当。 情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好，便容易激怒，产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违法乱纪。
故事12：
执政官马西鲁斯需要一支撞墙槌才能攻破城门，便下令将雅典船坞里两支船桅中较大的一支立刻送来。接到命令的军械师认为，较短的比较适用，而且运送起来也比较容易。
等到船桅杆运抵时，马西鲁斯要求士兵解释，于是士兵描述了军械师如何为短桅杆不停地争辩，后来又承诺送来较大的桅杆，但现在却送了短桅杆。马西鲁斯盛怒，下令立即将军械师带到面前。 军械师到达了。他滔滔不绝，说的还是同样的一套话。马西鲁斯待他说完，便命令士兵剥光他的衣服，用棍子活活把他打死了。
*********************
寓意：
我与你有一样的感受：这名军械师真是很冤枉。
你一定会说：难道坚持真理错了吗？
我要说的是，坚持真理没有错，但是真理对于某些人来说就是自己的见解，尤其是权高位重者。你要在辩明是非的同时，学会保护好自己，使其既不伤害到别人，也不伤害到自己。
这名军械师是好辩者的典型，这种人我们到处都可以看得到。好辩者不了解言辞从来不是中立的，只知要和上司辩驳，或责难比自己有权势的人，完全没有意识到面对的是哪一号人物。
年青人怎么形容篇八
《日本年轻人用语资料》
1.1 研究の目的と意義 研究の目的と
ご存知のように、社会の発展はいつも政治、経済、文化などの分野に表現していく。そ して、 文化の一部分としての言語はもちろん社会の変更に関連するに違いない。 言語は人 間のコミュニケーションを行う重要な手段であって、 ずっと一定の程度の安定性が持って る。でも、時代の変更によって、それぞれの時代の区別がある言語は出てくることがずっ と続けいていた。 わが国では、文化大革命時代の「阶 阶 斗争」 「知青」から、今の「改革开 放」「下海」 、 、 「粉丝 」まで、例外なく当時の社会と時代の特徴を反応していた。 日本では、戦争したあと、速い速度で経済を発展していて、社会、そして、日本人の生
活が大きい変更が出てくる。そして、言語の発展をもたらした。 お年寄りたちは、 若者たちが最大の程度で前の人の言語習慣を保持できることを願って いるが、若者たちは新しいものを追求にしたがって、わざと新しい単語、或いは表現手段 を作成して、前の世代の人を悩ませた。そして、若者言葉という言葉が出た。そして、若 者言葉の中に利用する頻度が一番多いのは略語である。 私は日本のテレビ番組が好きから、よく見る。例えば、D の岚 、岚 の宿题 くん、校园疯 神榜など。その中に新しい言葉が出ることはいつもある。 例： A：あの！！プチプラ～～？ B：マジで～バリバリ A：じゃ、とりあえず、いこう！ 自分の日本語がそんなに悪いかと心配している時期はあった。 だから、 私はインタネッ トにチェックした。日本の現在の若者言葉だと解かった。 意味は： A：あのものは安い！ B：本当であるか？とてもよっかったであるね。 A：じゃ、とりあえず、いこう！
1
ちょっと安心した。でも、日本語学科の学生として、新しい言葉を学ばなければならな いと思った。 現在社会の日本に、若者たちの間で、多くの略語があった。更には、若者言葉の中に、 五つの語句ごとに一つの略語である。 これらの若者言葉の略語に対して、 われらの日本語 の学生はいつもよく知らない。一旦、日本の若者たちと交流したからには、この若者言葉 の略語のせいで、交流を妨げることがあった。 われらは若者言葉の略語に了解する必要があると思う。だから、その「若者言葉」を論 文の対象として研究する。そして、若者言葉の略語が興味を持っているから、略語を選択 しようと思う。
若者言葉の研究について、 先人の研究が多いが、 若者言葉の略語についての研究が少な い。大体、以下の二つがある。 米川明彦の「若者言葉考」では、省略の種類が上略、中略、下略、二つ所以上を省略、 複合語の三つ所以上の省略、複合の各要素の下部を省略、文や句の省略 12 種類を分けて いる。言い換えれば、米川さんは略語の省略する仕方の立場から分類した。 大槻美智子略語の造語規則を上略、中略、下略だけ分けた。参考されている一つの論文 の作者――韩 小辰は略語を一語省略、 二語省略、 多語省略この三種類に分けることができ ると書いた。
若者言葉の略語の分類と 若者言葉の略語の分類と規則
3.1 若者言葉の略語と日本の一般的な略語 若者言葉の 略語と日本の 一般的な
日本語では、一般的な略語がある。こんな略語は日本では、老若男女を問わずに、使用 頻度が高い。そして、こんな略語は一般的にいろいろな意味に取れることがない。これは 伝統的な略語と言われる。例えば、 「国際連合」を「国連」「ストライキ」を「スト」「パ 、 、 ーソナルコンピューター」を「パソコン」と言われる省略である。 そして、もう一つは、日本人の曖昧さによって出てくる省略言葉である。 例えば、 「あの～」「ちょっと」などである。 、 一般的な省略にせよ、曖昧の省略にせよ、若者言葉の略語と違いところがある。私は日 本の若者言葉略語は二種類に分けられると思う。文の省略と語句の省略である。
3.2 若者言葉略語の分類 若者言葉略語の
3.2.1 文の省略 文の省略は使う時に、いつも文の主語、述語、助詞などの文のある部分を省略する方法 である。 これは簡単な省略である。 以下の語句省略に基づいて結び合わせる。 平常の生活の中に、 文の省略はとても普遍的な現象である。 例えば、 A：今日はどこへ行く？
B：どこでもいいよ。 A：じゃあ、カラオケ。 B：いいよ。 A：どこの？ B：駅前の。 A：誰と行く？ B：美智子も誘う？ A：いいよ。 これから見ると、日本の若者たちは言いたい文の主語、述語、或いは、助詞
などを省略 して、ただ単純語を使って文の意味を表現する。たぶん、これらの意味は、ただ若者たち の間に解られる。もし、お年寄りと話す時、それを利用したら、全然解からないだろう。 3.2.2 語句の省略 語句の 語句の省略は語句の品詞から分けられる。名詞、動詞、形容詞、外来語などの語句で、 単純語、複合語、そして、連語から一部分を省略するのを、或いは、一つの文を一つの語 句に省略させることを含んでいる。 語句の省略は文の省略の基
礎で、 複雑程度がもちろん、 文の省略に比べて大きいである。 (1)名詞の省略 名詞の省略は、日常生活、インタネット領域、流行領域、商店の名前、人の名前などの 社会のそれぞれの領域にある。 例： スキッパ――すきっ腹 おなちゅう――同じ中学校 フゔミマ――フゔミリーマート（日本のチェーンストゕの名前） ホムペ――ホームページ キムタク――木村拓哉（きむらたくや） イタ電――いたずら電話
(2)形容詞の省略 若者たちはいつも、 形容詞がちょっと長くて面倒だと思って、 形容詞の中の部分を省略 して、或いは、ほかの語句を形容詞を代わりに使う。 例：ハヤツ――速い
デカツ――おおきい きもい――気持ち悪い るせー――うるさい きしょい――気色悪い ナガツ――ながい あぶい――危ない ムズイ――難しい (3)動詞の省略 名詞、形容詞と比べて、動詞の省略数量は少ないけど、存在する。例えは、 「告白する」 を「こくる」と言われる。 そして、 もう一つの動詞省略の種類は一つの動詞だけ構成から文を一つの動詞を省略 させる省略である。 これらは、現在の日本若者の間の沢山ある?～る?動詞である。 例：かそる――髪の毛が薄くなる オケる――カラオケに行く お茶する――お茶を飲む さぎる――詐欺にあう タクる――タクシーを利用する タバコする――タバコを吸う マクる――マクドナルドで食事する (4)外来語の省略 外来語は外国の言語の発音をカタカナで表現する語句である。 、完全にカタカナで表 現したら、語句はとても長い状況がよくある。それは面倒だと思っている。それを免れる ために、大量省略規則を使うことになる。一般的に、外来語の前の二つ、或いは、三つの 発音を留めて後ろのカタカナを省略することになる。 例：スト（ストライキ） リストラ（リストラクチエゕリング） バイト（ゕルバイト） スーパー（スーパーマーケット）
コンビニ（コンビニエンス?ストゕ） レジ（レジスター） (5)KY
型日本語 KY 型の日本語は、単純語のローマ字の読み方の第一のゕルフゔベットから混合してし まう。その KY は「空気読めない」 （KUUKIYOMENAI）の「空気」と「読めない」との結ぶ語 句である。この方法で構成される語句は全部 KY 型日本語と言われる。ショットメールと インタネットを利用してチェックした時、いつも、KY 型日本語を使う。 例：JK TBS HN 女子高校生（jyosi koukousei） とてもブスナ少女(totemo busuna syoujyo) ハンドルネーム (hanndoru ne-mu)
3.3 若者言葉略語の省略規則 若者言葉略語の
以上の略語はばらばらに見るらしいけど、実は少しの規則が存在している。 大体に分かれると、削除する規則、合併する規則、そして、二つを混ぜ合わせる使う規 則の三種類に分けられる。 3.3.1 削除規則 削除する規則は詞の首、詞の尾、或いは、詞の中央を省略する規則に分けることができ ると思う。 詞の首を削除するのは元の詞の前の部分を省略して、後ろの部分だけ残る規則である。 例えば、?ゕルバイト?を?バイト?に、 「横浜」を「浜」に、 「ハイヒール」を「ヒール」に、 「いけぶくろ」を「ぶくろ」に言うことなど。 詞の尾を削除する規則は詞の尾を省略して、首の部分を残ることである。例えば、?コ ンビニエンス?を?コンビニ?、 ?マクドナルド?を?マツク?に、 「パンフレット」 「パンフ」 を に、 「おせんべい」を「おせん」に、 「うれしがり」を「うれし」に、 「ごちそう」を「ご ち」に言うことなど。 詞の中央を削除する規則は詞の中央の部分を省略することである。例えば、?けばけば しい?は?けばい?に、?むずかしい?は「ムズイ」に、 「うるさい」を「うるい」に、 「うざ ったい」を「うざい」に、 「パニックになる」を「ぱに
年青人怎么形容篇九
《101个年轻人要懂得的哲理(21-30)》
##########21 11.9故事有一只猴子被耍猴人捉住了，心里十分害怕。谁知耍猴人却给它穿上红袍，戴上纱帽，教它抬起前脚直立着走路，又教它坐在椅子上抽旱烟，模仿人的模样与动作。猴子学了几天，全学会了。耍猴人就让它骑在羊背上，让羊驮着它飞跑，猴子很得意。耍猴人又让它坐在车上，叫狗拖着狂奔，猴子更加得意了，觉得自己比羊和狗都高贵。**********寓意：猴子忘记了自己与羊和狗一样，同是耍猴人的奴隶！这是一种悲哀，而你能够说，这种悲哀不会在人类身上出现吗？仔细反思一下吧，你一定能够发现自己曾经充当过这只猴子的角色。我想借此说明两个问题：第一，不要忘记了自己的身份。更不要因为一时的得意而忘记了原本的自己。当你为了得意而炫耀的时候，岂不知会遭到外人的耻笑。第二，要有同情心。无论你的处境如何优越，一定要保持同情心，这不但会让你处于被人尊敬的位置，更可以增加你的力量。##########22 11.10故事：一对年轻的夫妇在公共汽车上被挤散了。不知过了多久，人缝里慢慢伸过来一只柔软的小手，拉着了那个丈夫的手。眩晕的丈夫无法形容那只手的美妙，也全心全意地接受了那只小手。车到站了，丈夫实在无法说服自己放开那只小手，便掏出名片毫不犹豫地塞给了那只小手。下车时，突然有一辆卡车发疯般地向丈夫冲来，身后的妻子毫不犹豫地推开了丈夫，而自己却倒在了血泊中。当丈夫抱起气息全无的妻子时，发现妻子手里紧拽的竟是自己的名片。**********寓意：是的，这是一个很凄惨的故事，在生活中，类似的故事会有很多。因为寂寞，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾。因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意地拐弯。就在你意欲转身的刹那，你会听到身后有爱情在低沉地哭泣。这是真实的生活，我想说的是我们都是凡人，我们的人生总会出现一些细小的枝节，就像一棵成长之中的树木，总会有一些意外而不需要的枝杈。你一定要懂得，爱是人类永恒的主题，我们的生命因爱而丰富。你会在某一天，携手自己的爱人，但是一定要珍惜这种人生最宝贵的财富。##########23 11.11故事：有一天，老虎遇到一只牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我要吃掉你。”老虎生气地喝道。“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，而牛虻越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛
虻又引来一大群同伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。**********寓意：千万不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，却能置其于死地。其实，生活中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。很多时候，我们之所以被打败，是因为我们轻小重大的思想滋长了这些我们本应该警惕和注意的小毛病、小缺点。南美洲海洋中有一种很小的鳄鱼，它的外皮很疏松，浑身长满了尖锐的刺刺。它对付比自己大几倍的鱼很有一套办法。当大鲨鱼把它吞进肚子里时，它就会缩成一个刺球，用身上的刺一边到处乱刺乱撞，一边啃吃鲨鱼肉，鲨鱼虽然很疼痛，可毫无办法，只能听之任之，最后一命呜呼。小鳄鱼吃大鲨鱼的方法揭示了这样一个道理：我们的小缺点、小毛病就如同这种小鱼，它会以自己独特的方法吞噬我们心中的大目标。你很年轻，一定会有一些缺点，可能是致命的。在大的方面，我倒不会为你担心太多，却担心你在小毛病上跌倒。由此，我要告诫你，一定不要让轻小重大的思想在你头脑中滋长。##########24 11.12故事：耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。耶稣看见了他们的信心，就医好了那个人的病。**********寓意：《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我认为这并不重要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想像他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种“新鲜”方法。是的，如你所想的，对世人表示出博大的爱，是我在此要告诫给你的，但这还不是这个故事最重要的。最重要的是，当他们有爱心的时候，同时也附上了行动。很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸于行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。所以，有爱心很容易，但将爱心付诸行动却很难。##########25 11.13故事：有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等以后养肥了再说。”到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它－－捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”后拉，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你认为我遇到危险了吗？不，我在游泳……”话没说完，它救沉没了。“走吧，”同伴们说，“它又在表
演潜水了。”**********寓意：这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗？他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，于是极力去掩盖。在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。但一个人如果能了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他就差不多接近完美了！人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智者的心态，也是勇者的行为。那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲的下场。##########26 11.14故事：有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”**********寓意：你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。其实世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。信心是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。信息是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；免于那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有勇气去面对艰苦的人生。同样
的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为是智慧的冷酷终结。信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以移动山峰。所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。坚持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。有一位顶尖的保险业务经理，要求所有的业务员，每天早上出门工作之前，先在镜子前面，用5分钟的时间看着自己，并且对自己说：“你是最棒的保险业务员，今天你就要证明这一点，明天也是如此，一直都是如此。”经过这位业务经理的安排，每一位业务员的丈夫或妻子，在他们的爱人出门工作之前，都以这一段话向他们告别：“你是最棒的业务员，今天你就要证明这一点。”人是为了信心－－一种有深度需要的信息而生的，我们一旦失去了信心，就违背了自己的本性，一切不敢肯定，人生就没有根了。就像那个孤儿一样，如果你具有了自信心，无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生，我希望你也能够一生受用。##########27 11.15故事：一个老印第安人一夜之间暴富，立刻买了一辆豪华轿车。他每天都会开车去附近又热又脏的小镇一趟。他希望看见每一个人，也希望别人都看见他。他待人和善，总是“开着”车左弯右绕地穿过小镇，去和每一个人说话。但这并无损于他的身体和财富。原因很简单，这辆大而美丽的轿车是由两匹马拉着的。**********寓意：你可能会认为，老人的汽车引擎有问题，其实，并非如此，汽车引擎没一点毛病。只是老印第安人不知插进钥匙去发动它。车内有上百匹马力等着发动，但这个老印第安人却在外面用两匹马拉着它。时不时很可笑？其实如果你不积极开发自身的潜能，就会犯和老印第安人同样的错误。我们每个人身上，都有着没有被发掘的潜能，但我们却不懂得运用，而让它白白浪费了。其实，原本我们可以生活得更美好，也可以更轻松，但是我们却不知道善加利用自身的资源，结果就无法享受那种邂意和愉快，即使是本应该享有的荣誉也黯淡了。许多普通人总是带着从未演奏过的乐章走进坟墓，不幸的是那些乐章往往是最美妙的旋律。睁大眼睛吧，看看你身上还有哪些没有开发出来的潜力。然后，将其利用起来，让它成为你实现人生目标的动力。
##########28 11.16故事：一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空手而归。晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。第二天他便俺他的誓言去打猎。然而，这天他遇到的全是狐狸。于是，又发誓明天只打狐狸。第三天，他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的全是野猪。于是晚上又空手而归。……后来，这个猎人便在自己的誓言中死去乐。**********寓意：不错，如你所说，世上没有这样蠢笨的猎人，然而却有这样蠢笨的誓言，这是一定的。一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，并不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要盲目地坚持。生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该为誓言而生，倒是誓言应该服务于人的生存。誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景，如果誓言成了达成目标的桎捁，那么，这个誓言也就失去了它原本的意义。因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无拘无束，享受快乐的生活。我想以此来忠告你，要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。##########29 11.17故事：罗勃?郝金斯只有30岁，就被任命为芝加哥大学的校长。老一辈的教育人士都大摇其头，人们对他的批评就像山崩石落一样一齐打在他的头上，甚至各大报纸也攻击。在罗勃?郝金斯就任的那一天，有一个朋友对他的父亲说：“今天早上我看见报上的社论攻击你的儿子，真把我吓坏了。”“不错，”郝金斯的父亲回答说，“话说得很凶。可是请记住，从来没有人会踢一只死了的狗。”**********寓意：不错，狗越是重要，踢它的人越能够感到满足。所以，如果有一天你要是被人家踢了，或者是被别人恶意批评的话。请记住，他们之所以做这种事情，是因为这事能使那些人有一种自以为自己很重要的感觉，这通常也就意味着你已经超越了他们，而且值得别人注意。很多人在骂那些教育程度比他们高，或者在各方面比他们成功得多的人的时候，都会有一种满足感。你想哪一个美国人曾经被人家骂作“伪君子”、“大骗子”、“只比谋杀犯好一点点”呢？报纸上有一幅漫画，画着他站在断头台上，那把大刀正准备把他的头砍下来。在他骑马从街上走过的时候，一大群人围着他又叫又骂。他是谁呢？不错，他就是美国的国父乔
年青人怎么形容篇十
《101个年轻人要懂得的哲理(1～24)》
1、 故事： 太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊， 就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。 ********************************************** 寓意： 出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成 羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。 因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物 竞天择、适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。2、 故事： 有一个人，经常与邻居发生争执，彼此之间嫌恶。有一天，这个人的牛丢失了，于是便怀 疑是邻居偷了。他左想右想，越看邻居越像是偷牛的人。 过了几天，牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居，样子好像又不是偷牛的人了。 ******************************************* 寓意： 你也许从来没有丢失过牛，更没有偷过牛，但是，这个故事却告诉你两件非常重要的事： 第一， 作为人，绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛，越看他就越像偷牛的人，直 到有一天牛回来了，他的嫌疑才会被洗清。 第二， 不幸的是，在我们的一生中，常常会被人冤枉成为偷牛的人，但牛又永远不会自己 回来，所有，就有可能一辈子会被人视为偷牛贼。 因此，每个人对自己都要有信心。如果你不是偷牛贼，即使别人硬说你是偷牛的，也不应 该影响自己对整个世界的认识。 3、 故事： 有两个人结伴到山里去露营， 一个浪漫， 一个现实。 晚上睡觉的时候现实的人问浪漫的人： “你看到了什么呀？”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造 物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢？” 现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。” ************************************************* 寓意： 你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？” 我的答案是：两个人都对。 在你一生中会遇到很多情况，尤其是困难的事情，你必须要考虑到长程和短程的冲击。如 果我们只顾到长程，只谈人生哲理，忘掉人活着还需要柴、米、油、盐、酱、醋、茶等事， 我们也许会自以为很快乐，但很可能被现实的环境击败，甚至会饿死。 但如果人活着只看 到目前实际的生活而忽略了除填饱肚子外，还要靠些比较遥远、比较抽象的东西来满足我 们的好奇心，那生活将是多么乏味啊！没有理想和梦幻的生活，是对生命的一种浪费。 你 可能不耐烦：到底应该
怎样啊？ 我说， 一个不能平衡远程和近程需要的人， 一个没有想像空间的人， 不会是一个快乐的人， 你既要立足于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。 4、 故事： 两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系 好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。” 忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。” **************************************** 寓意： 你面临的世界，是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很 可能成为决定成功和失败的关键。 “快”、“好”、“能干”、“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自 己的竞争对手是谁非常重要。 有一些人盲目地识别错了目标，结果在相反的方向上用错了劲，到头来，只能是功 亏一篑。所以，很多时候，你的成功决定于你是否懂得寻找捷径。 要成为顶尖人物，你不需要比所有的人强，只要强过自己的对手活着同行就行了， 这样就足以使你显得出类拔萃。 5、 故事： 有一群猴子喜欢偷食农民的大米，农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把 一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再放入大米。 到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子 的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝 不可能放下已到手的大米，就这样，第二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手， 直到把那把米放入嘴中。 ******************************************* 寓意： 你一定会说：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些，我们绝不会像猴子一样愚 蠢。如果把大米换成金钱、美女、权利，我想，上当的恐怕就是人而不是猴子了。 那么是什么使猴子愚蠢呢？是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变 得沉重，快乐最终被湮没了。 有个牧童在山中意外地发现了一座宝库。他从没见过那么多金子，但他只从山上拿 了一小块。这一小块金子，使他过上了快乐的生活。 有个富人知道了这件事， 并且找到了那个山洞。 他把所有的口袋都装满了金子后仍不满足， 就准备搬走整座金山。这时，山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了山门，你不但 得不到半两金子，连命也保不住。”可是富人置若渺闻。 就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走 出那个山洞。 许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属 于自己，因
为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂，反而更加沉重，那它 又有什么意义呢？善待自己的生命才是最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要 离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你能够一生快乐，这比任何财富 都重要。 6、 故事： 有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。 一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑 着说： “哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。 ” 富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕 偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？ ****************************************** 寓意： 如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定 还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。 很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不 是快乐太难，而是我们活得还不够简单。 在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行 囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些 好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。 对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子 很容易快乐。 容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲 卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的 狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。 一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面 包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。 因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下 一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。 7、 故事： 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸 羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快 13 米。而这些羚羊的生 存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。 于是，他在东西两岸各捉了 10 只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的 10 只一 年后繁殖到 14 只，运到西岸的 10 只剩下 3 只，那 7 只全被狼吃了。 ******************** 寓意： 现在，你一定也可以明白，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个 狼群，西岸的羚羊之所以弱
小，正是因为缺少了这么一群天敌。 没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一 现象在人类社会也同样存在。 敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大 到足以威胁到你的生命的时候，敌人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就会有万分 的惊险和困难。 在你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，我能够想像，但我并不担心。因为敌 人是一把双刃剑，可能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。我想，你一定听到 过“死于安乐”这句话。 在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真 正促使你成功的，真正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那 些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。 在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌 人，活着因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者 是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。 感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。 8、 故事： 一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船 夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。 鼠有鼠的办法，它使出看家的本领，在船底打洞，它要躲到洞里去，还要把船夫的 粮食也搬到洞里藏起来。 结果可想而知。 ********************* 寓意： 这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且也毁了自己。 我要告诉你的是，无论在任何时候，千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害 自己。 危害别人时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨，另外，你的行动也会危及到 自己的利益。 多年来我从没有见过危害别人的人得到过幸福，你也不会见到，永远不会！ 9、 故事： 一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁 说： “来来往往的人群，多么美妙啊！ ”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什 么，富翁说： “我看到了我自己，我很沉闷。 ” 牧师说： “单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你 看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一 个封闭的世界。 ” ****************** 寓意： 财富很重要吗？我可以肯定地说：是的！ 但是，我不希望你长大以后，完全成了金钱的奴隶。心灵的眼睛一旦被金钱所蒙 蔽，就只能看见自
己而看不见别人，心中当然没有快乐了。 这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人， 从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。 财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福， 那么就必须求助于一种更伟大的力量－－博爱！ 博爱可以使地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都 用爱心去浇灌这个 世界，那么，地球就是一个天堂。 博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法 则。只有博爱的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善，乐于助人，才能在 人际交往中永远立于不败之地。 如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。 我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了，博爱将给这个世界一张 新面孔。 10、 故事： 在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒： “先生，你收到我寄给你的信了吗？你回 信了吗？” “收到了！ ”洛克菲勒回答他， “没有回信！ ” 律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一 给予相同的回答。 律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。 最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。 *********************** 寓意： 你也许会说： “大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜？”好吧，我们不讨 论这些，也不管洛克菲勒的方法是否正确，但最终的结果是，那个律师因为情绪失控而 败下阵来。 生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持 好自己的情绪才是至关重要。 每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到， 但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游 刃有余地生存。 有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成 了攻防中使用的武器。 有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。生活 中，每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将情绪马上收回来的本 事。 自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可 塑之才，是否有大将之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将 情绪操控得当。 情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不 好，便容易激怒，产生一些非理