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不断奋进诗句篇一
《催人奋进的句子》
催人奋进的句子
1、只有尝试过，努力过，坚持过，才能有收获。一分耕耘，一分收获，只有努力了，才能绽放出成功的花朵。只要功夫深，铁杵磨成针。我相信，只要我朝着这个理想努力奋斗，坚持不懈，那么，我就一定会成功！
2、人生没有停靠站，现实永远是一个出发点。无论何时何地，不能放弃，只有保持奋斗的姿态，才能证明生命的存在。
3、人生像激流中行驶的帆船，必定会有奋斗，为了战胜激流而奋斗，而“激流”代表的则是理想。
4、生命不息，奋斗不止，就像我们常说的一句话；阳光总在风雨后。只有坚强的忍耐、顽强的奋斗，才会看到属于自己的那一片晴朗的天空。
5、人们在不同的阶段有不同的理想，而这些理想合起来只有一个，那就是人生的最顶峰。世上每个人都有理想，而这些理想的目的都是为了使自己变得更好而定立的一个目标。为了理想而奋斗，因为奋斗而产生了理想。
6、生命不息，在任何一种博大的辉煌之后，都掩藏着许多鲜为人知的艰难的奋斗。
7、生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有欣赏到山峰的险峻，才有机会欣赏自己。
8、十几年的奋斗，给了我崭新的生活；十几年的奋斗，给了我冲向顶峰的动力。正如富强的中国一样，我，与许多不计辛劳的人，一起跨入梦想的殿堂。
9、有人活着却没有理想，就犹如在地狱，有人活着却满怀理想，就犹如在天堂，没有理想的人就像行尸走肉，对生活的而感到不精彩，无味，而我是一个对生命充满希望，永不放弃，为理想而奋斗的人。
10、梦想是夜空中的星，要想碰触，必须奋斗；梦想是高山之巅，要想抵达，必须奋斗；梦想是草原之垠，要想到达，必须奋斗。梦想虽远，却也有路可打，奋斗是实现梦想之路。梦想是丰满的，现实是骨感的，但，奋斗使得梦想成真，让骨感的现实变得丰满。
11、前人已为我们指明了实现梦想的道路——奋斗，我们怎可不走
呢？莘莘学子为了实现大学梦想，挑灯夜战，不懈奋斗；芸芸祖国建设者为了实现强国梦，舍己为国，不懈奋斗；碌碌大众为了实现富足梦，早出晚归，不懈奋斗。奋斗吧，追梦之路上不懈奋斗最终，展开双臂，拥抱美梦成真的曙光。
12、人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。
13、真正的成功者总是敢于战胜自我，不断进取，有上进心的人，他们成功后，不会陷在荣誉的怀抱中，反而会不断寻求、不断探索更高的目标，并会为此付出更大的努力，唯有这样的奋斗才是最有价值的。
14、只有不懈的努力与奋斗，才能战胜人生中的激流，找到那条理想之路，跳过理想之门，找寻属于自己奋斗而得来的果实。
15、梦想的实现需要奋斗。袁隆平的奋斗实现了让国人吃饱饭的梦想；李娜的奋斗实现了捧回大满贯奖杯的梦想；航天工程师的奋斗实现了飞天的梦想。奋斗是翅膀，助你摘下夜空中的星；奋斗是登山杖，助你成功登顶；奋斗是动力，助你奔向草原之际。为实现梦想而不懈奋斗吧！最终，登上梦想之巅。
16、奋斗与理想相辅相成。只有掌握好自己的人生之舵，才能向汹涌的激流中前进，努力战胜激流，激流的另一边便是理想。
17、辉煌者，成功的喜悦难以用语言来表达，而奋斗的过程却更值得我们去回味。
18、理想是指明灯，没有理想就没有坚定的方向，就没有生活！我要为理想而活，为理想而快乐，为理想而奋斗！
19、理想为奋斗指引了方向，而奋斗为理想奠定了基础。只有努力奋斗，不断地学习，使自己变得充实，才能向理想之门出发。
20、刘备为了实现梦想，历经艰苦，不懈奋斗，虽未成真，也是光荣的；钱伟长为了实现梦想，克服困难，不懈奋斗，终为中国物理学奠基；李娜为了实现梦想，坚持训练，终于捧回了法网女单的冠军奖杯。梦想的实现需要奋斗。
21、漫天飞舞的轻盈可爱的蒲公英种子，左右摇摆随风起伏，在湛蓝的天穹下舞蹈，它们看似随波逐流，渺小瘦弱，实则理想坚定，为自己的未来而奋进
22、奋斗如火，潜力点燃；奋斗如舵，指引方向；奋斗如光，冲破黑暗……我们在学习的战场上，奋斗如一把枪，拿起手中的枪，去战斗
吧！
23、成功的花，人们只惊羡她现实的明艳！然而当初她的芽，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。
24、不管怎样表达，我们都该知道；生命是渺小的，像沙漠上一粒金黄的细沙，一点也不起眼；生命更是伟大的，像一颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们应该让有限的生命，获得无限的价值。生命不息奋斗不止！
不断奋进诗句篇二
《激励使人奋进的诗句》
1 激励使人奋进的诗句 2008-8-22 10:11 提问者 云彩翩翩飞 浏览次数9621次 急需 我来帮他解答 2008-8-22 10:14 满意回答 每句都饱含深刻哲理耐人寻味给人以有力鞭策给人以巨大力量 百川东到海何时复西归少壮不努力老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》 百学须先立志。朱熹 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨诗成泣鬼神。杜甫 别裁伪体亲风雅转益多师是汝师。杜甫 博观而约取厚积而薄发。苏轼 博学之审问之慎思之明辨之笃行之。《礼记》 不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也。《荀子》 不飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊人。司马迁 不患人之不己知患不知人也。孔子 不入虎穴焉得虎子后汉书 不塞不流不止不行。韩愈 2 不识庐山真面目只缘身在此山中。苏轼 不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。王安石 不以规矩无以成方园。孟子 C 采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜。罗隐 仓廪实则知礼节衣食足则知荣辱。《管子》 操千曲而后晓声观千剑而后识器。刘勰 察己则可以知人察今则可以知古。《吕氏春秋》 差以毫厘谬以千里。《汉书》 长风破浪会有时直挂云帆济沧海。李白 臣心一片磁针石不指南方不肯休。文天祥 沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。刘禹锡 吃一堑长一智。古谚语 尺有所短寸有所长。屈原 出师未捷身先死长使英雄泪沾襟。杜甫 春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。李商隐 春风得意马蹄疾一日看尽长安花。孟郊 春色满园关不住一枝红杏出墙来。
叶绍翁 春宵一刻值千金。苏轼 从善如登从恶如崩。《国语》
D 3 大丈夫宁可玉碎不能瓦全。北齐书 大直若屈大巧若拙大辩若讷。《老子》 丹青不知老将至富贵于我如浮云。杜甫 但愿人长久千里共蝉娟。苏轼 当断不断反受其乱。汉书 当局者迷旁观者清。新唐书 得道者多助失道者寡助。《孟子》 登山则情满于山观海则意溢于海。刘勰 东边日出西边雨道是无晴却有晴。刘禹锡 读书百遍其义自现。三国志 读书破万卷下笔如有神。杜甫 读书之法在循序而渐进熟读而精思。朱熹 读万卷书行万里路。刘彝 多行不义必自毙。左传 E 尔曹身与名俱灭不废江河万古流。杜甫 F 凡事豫预则立不豫预则废。《礼记》 防民之口甚于防川。国语 非学无以广才非志无以成学。诸葛亮 风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还。《战国策》 4 富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈。孟子 G 感时思报国拔剑起蒿莱。陈子昂 高山仰止景行行止。《诗经》 工欲善其事必先利其器。孔子 古之成大事者不惟有超士之才亦有坚忍不拔之志。苏轼 观众器者为良匠观众病者为良医。宋·叶适 光阴似箭日月如梭。明《增广贤文》 滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄。《三国演义》 H 海阔凭鱼跃天高任鸟飞。古诗诗话 海内存知己天涯若比邻。王勃 海上生明月天涯共此时。张九龄 忽如一夜春风来千树万树梨花开。岑参 会当凌绝顶一览众山小。杜甫 祸兮福之所倚福兮锅之所伏。《老子》 J 己所不欲勿施于人。论语 兼
听则明偏信则暗。《资治通鉴》 见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也。《战国策》 见义不为非勇也。论语 5 江山代有才人出各领风骚数百年。赵翼 金玉其外败絮其中。刘基 近水楼台先得月向阳花木易为春。苏麟 近朱者赤近墨者黑。傅玄 镜破不改光兰死不改香。孟郊 九州生气恃风雷万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞 不拘一格降人才。龚自珍 鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮《后出师表》 捐躯赴国难视死忽如归。曹植 君子成人之美不成人之恶。论语 君子坦荡荡小人长戚戚。孔子 君子忧道不忧贫。论语 君子之交淡若水小人之交甘若醴。《庄子》 L 老当益壮宁知白首之心穷且益坚不坠青云之志。王勃 老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。曹操 梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风。晏殊 流水不腐户枢不蠹。吕氏春秋 6 路漫漫其修远今吾将上下而求索。屈原 路遥知马力日久见人心。元曲·争报恩 落红不是无情物化作春泥更护花。龚自珍 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。王勃 M 满招损谦受益。尚书 梅须逊雪三分白雪却输梅一段香。罗梅坡 靡不有初鲜克有终。诗经 敏而好学不耻下问。孔子 莫愁前路无知己天下谁人不识君。高适 莫道桑榆晚微霞尚满天。刘禹锡 莫等闲白了少年头空悲切岳飞 木秀于林风必摧之。旧唐书 N 浓绿万枝红一点动人春色不须多。王安石 P 皮之不存毛将焉附左传 蚍蜉撼大树可笑不自量。韩愈 Q 其曲弥高其和弥寡。宋玉 7 其身正不令而行
其身不正虽令不从。论语 奇文共欣赏疑义相与析。陶渊明 千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流。辛弃疾 千里之行始于足下。老子 前不见古人后不见来者。念天地之悠悠独怆然而涕下。陈子昂 前车之覆后车之鉴。汉书 前事不忘后事之师。《战国策》 锲而不舍金石可镂。荀子·劝学 青取之于蓝而青于蓝。荀子 青山遮不住毕竟东流去。辛弃疾 清水出芙蓉天然去雕饰。李白 穷则变变则通通则久。易经 穷则独善其身达则兼善天下。《孟子》 R 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也。司马迁 人生自古谁无死留取丹心照汗青。文天祥 人谁无过过而能改善莫大焉。《左传》 仁者见之谓之仁智者见之谓之智。《周易》 S 塞翁失马焉知非福淮南子 8 三更灯火五更鸡正是男儿发愤时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟。颜真卿 三军可夺帅也匹夫不可夺志也。孔子 莫等闭白了少年头空悲切。岳飞 山不厌高水不厌深。曹操 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵。刘禹锡 山高月小水落石出。苏轼 山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍。文天祥 山重水复疑无路柳暗花明又一村。陆游 少年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。杜荀鹤 身既死兮神以灵子魂魄兮为鬼雄。屈原 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。李商隐 生当作人杰死亦为鬼雄。李清照 生也有涯知智也无涯。庄子 绳锯木断水滴石穿。宋·罗大京 圣人千虑必有一失愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》 盛名之下其实难副。后汉书 盛年
不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人。陶渊明 失之东隅收之桑榆。《后汉书》 十年树木百年树人。《管子·权修》 时危见臣节世乱识忠良。鲍照 9 士不可不弘毅任重而道远。论语 士为知己者死。史记 世事洞明皆学问人情练达即文章。《红楼梦》 试玉要烧三日满辨材须待七年期。白居易 书到用时方恨少事非经过不知难。陆游 疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏。林逋 谁言寸草心报得三春晖。盂郊 水至清则无鱼人至察则无徒。《礼记》 岁寒然后知松柏之后凋也。孔子 T 它山之石可以攻玉。《诗经·小雅》 踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫。《水浒传》 桃李不言下自成蹊。史记 天时不如地利地利不如人和。《孟子》 天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣。彭端叔 天下兴亡匹夫有责。顾炎武 天行有常不为尧存不为桀亡。《苟子》 天意怜幽草人间重晚晴。李商隐 10 W 玩物丧志。书经 往者不可谏来者犹可追。《论语》 为人性僻耽佳句语不惊人死不休。杜甫 位卑未敢忘忧国。陆游 文武之道一张一弛。礼记 文章合为时而著歌诗合为事而作。白居易 闻道有先后术业有专攻。韩愈 问君能有几多愁恰似一江春水向东流。李煜 问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。谭嗣同 无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。杜甫 无可奈何花落去似曾相识燕归来。晏殊 无意苦争春一任群芳妒。陆游 吾生也有涯而知也无涯。《庄子》 勿以恶小
不断奋进诗句篇三
《最牛的古诗句和催人奋进的句子》
最牛的古诗句和催人奋进的句子
最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白）
最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易）
最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）
最消瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照）
最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。（柳永）
最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）
眼力最差的人—众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾） 最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人。（李白）
最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白）
架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（李白）
最深的雪——夜来城外三尺雪，晓架碳车碾冰辙。（白居易）
最长的头发——白发三千丈，缘何似个长。（李白）
被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢。（杜甫）
最穷的人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。（白居易）
世上最长的马脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边。（苏东坡戏谑苏小妹句）
不断奋进诗句篇四
《催人奋进的诗句》
催人奋进的诗句
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》
不以规矩，无以成方园。孟子
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼
不塞不流，不止不行。韩愈
不入虎穴，不得虎子。《后汉书·班超传》
不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
不患人之不己知，患不知人也。孔子
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
博观而约取，厚积而薄发。《杂说送张琥》
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫
壁立千仞，无欲则刚。《对联》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。《警世贤文》
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
夫尺有所短，寸有所长。《卜居》
但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》 从善如登，从恶如崩。《国语》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》 尺有所短，寸有所长。屈原
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》 差以毫厘，谬以千里。《汉书》
察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。《满江红》 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄《书愤》 燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。《病起书怀》
天行健，君子以自强不息。《周易》
天下兴亡，匹夫有责。《日知录·正始》
天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》 生于忧患，而死于安乐。《孟子·告子下》
生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》
少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 日月之行，若出其中。《观沧海》
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《过零丁洋》 穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》 烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》
捐躯赴国难，视死忽如归。《白马篇》
鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子》 催人奋进的诗句
催人奋进的句子
催人奋进的话语
不断奋进诗句篇五
《励志的古诗》
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 ——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——清•郑板桥《竹石》 疾风知劲草，板荡识诚臣。 勇夫安识义，智者必怀仁。 ——唐•李世民《赠萧瑀》
人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。 ——吴承恩•《西游记》
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？ 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿·《劝学》
百川东到海,何时复西归？ 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府·《长歌行》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫·《望岳》
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。 ——李清照·《夏日绝句》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时
金缕衣（无名氏） 劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习。
二、劝学
劝学（朱熹） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。
三、进取
春宵（苏轼）春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为。
四、苦练
柳氏二外甥求笔迹（苏轼）
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
五、推敲遣兴（袁枚）
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
六、严谨 论诗十绝（戴复古）
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率。
七、多师 戏为六绝（杜甫）
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
八、深入实际
论诗三十首选一（元好问） 眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
九、有主见
论诗五绝（赵翼）
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。 矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和。
十、虚心学习 逢王建有赠（张籍）
新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。 终今三十余年事，却说还同昨日时。
十一、戒骄题画竹（戴熙）
雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。
十二、怀志 晓窗（魏源）
少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。
十三、高节 石灰吟（于谦）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
十四、百折不挠 梅花（王安石）
墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
诗意梅花凌寒独放，为“有暗香来”而不屈不挠。
十五、坚毅竹石（郑板桥）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神，只有具备坚强的意志，顽强的毅力，锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操，才能在成才的路上，不断探索，开拓奋进。
十九、省身 悯旱（洪亮吉）
镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。
诗人面对旱灾，自惭不能呼风唤雨，以救苍生，表现了作者关心人民疾苦之情。
二十、报国 从军行（王昌龄）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
诗人抒发誓保边疆，决心破敌的将士豪情。
二十一、建功 出塞（徐锡麟）
军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。
二十二、忧民蜂（罗隐）
无论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。
二十三、爱民潍县署中画竹呈年伯包大丞括（郑板桥）
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
全诗充分体现了作者作官为民，关心与同情民众疾苦的可贵精神。
二十四、斥奢 官仓鼠（曹邺）
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
全诗寓庄于谐，借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏，真是入木三分，痛快淋漓。
二十五、重贤才 读《三国志》（李九龄）
有国由来在得贤，莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。
诗人以史为鉴，说明一个国家的兴废与隆替，并不是天意的循环，而是在于“得贤”。
二十六、诚信商鞅（王安石）
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
此诗申述以诚取信于民的为政之道。
二十七、明辨 石石昔大义灭亲（洪皓）
恶吁及厚笃忠纯，大义无私遂灭亲。 后代奸邪残骨肉，屡援斯语陷良臣。
此诗一赞贤良，二揭奸臣，提示要以史为鉴，要明辨是非，亲贤才，远小人。
二十八、反对迷信贾生（李商隐）
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事，治国安民之道，而是荒诞不经的鬼神之事。
二十九、审势登鹳雀楼（王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
诗人以高瞻远瞩的道理，告诉人们要看得远，必须要站得高。
三十、创新论诗五绝选一（赵翼）
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。
诗人主张日日争新，提出只有不断开拓，不断创新，不断进取，才能不断“争新”。
三十一、慎平 泾溪（杜荀鹤）
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
诗意为遇险易警，遇安易怠。这说明了凡事皆应谨慎，惟有居安思危，方能临危不惧。
三十二、开放 论诗三首选一（元好问）
坎井鸣蛙自一天，江山放眼更超然。 情知春草池塘句，不到柴烟粪火边。
诗意不可“坐井观天”，要“放眼江山”。
三十三、调查研究 题庐陵萧彦毓秀才诗卷后（陆游）
法不孤生自古同，痴人乃欲镂虚空。君诗妙处吾能识，尽在山程水驿中。
陆游主张作家要走出书斋，投身到大自然的怀抱中去，到群众中去调查研究，才能得到真法。 三十四、克难慈湖夹阻风（苏轼）
卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。且并水村欹侧过，人间何处不 岩。
诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
三十五、自强 浪淘沙（刘禹锡）
莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
诗人认为成才之路时有风雨，长满荆棘，但应受得起挫折的考验，自强不息，是金子总会发光。 三十六、谗言可畏离骚（陆龟蒙）
天问复招魂，无因彻常阍。岂知千丽句，不敌一谗言。
诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情。也警示了世人要亲贤避谗。 三十七、实践冬夜读书示子聿（陆游）
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗人认为，成就学问和事业的两条途径是一是勤读，二是实践。没有实践的理论“终觉浅”。
三十八、创业 读蜀志（郑獬）
曹公屈指当时辈，天下英雄数使君。髀肉消来还感泣，争教汉鼎不三分。
诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力量。
三十九、任人唯贤己亥杂诗（龚自珍）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
诗人大声疾呼，不拘一格降人才，表明了改造社会、发展一切事业就要尚空谈的敢问敢干的有社会责任感的贤才。
四十、胆识三别好诗（龚自珍）
狼籍丹黄窃自哀，高吟肺腑走风雷。 不容明月沈天去，却有江涛动地来。
诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。表明了敢想敢干的大无畏精神和过人胆识。
四十一、识才马诗（李贺）
此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
诗人有韩愈叹伯乐不常有之声。千里马常有，而伯乐不常有。识人量才要以事业为重，不以个人好恶作取舍，这样方能让人才脱颖而出。
四十二、育才题花山寺壁（苏舜钦）
寺里山因花得名，繁英不见草纵横。 栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。
诗人认为人才的培养对于人才的成长非常重要。
龟虽寿 曹操
神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。
古今励志诗词集锦（一）
1、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
4、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
10、当断不断，反受其乱。(汉书)
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
12、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
13、读书百遍，其义自现。(三国志)
14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
16、工欲善其事，必先利其器。(孔子)
17、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)
18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)（现代人的心声啊）
19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
20、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
22、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
23、修身、齐家、治国、平天下。(大学)
24、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)
25、兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)
26、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)
27、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)
28、镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)
29、君子成人之美，不成人之恶。(论语)
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)
31、君子忧道不忧贫。(论语)
32、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
33、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)（最爱）
34、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)
35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)
37、木秀于林，风必摧之。(旧唐书)
38、皮之不存，毛将焉附？(左传)
39、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)
41、前事不忘，后事之师。(《战国策》)
42、青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)
43、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)
44、穷则变，变则通，通则久。(易经)
不断奋进诗句篇六
《关于奋进的优美句子》
关于奋进的优美句子
1、做任何一件事，都要有始有终，坚持把它做完。不要轻易放弃，如果放弃了，你就永远没有成功的可能。如果出现挫折时，你要反复告诉自己：把这件事坚持做下去。
2、总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受；总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。
3、人生不必斤斤计较，让自己怒火攻心。生年不过百，常怀千岁忧；百事从心起，一笑解千愁。如果想到我们都是来去匆匆的过客，只不过是到世间走一遭，还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢？做人大度一点，做事大方一点，不但不会有所损耗，反而会得到更多。
4、人生的路总是曲曲折折的，每一个人都有不同的痛苦经历！
5、人生如棋我愿卒，众人眼中为匹夫。卑微若沧海一粟，渺小如浩天一露。位低志高情义笃，俯身甘为将服务。忠心耿耿愿守护，默默无闻肯付出。
6、人生一个小小的变数，就可完全改变选择的方向。如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。
7、人生应该像痴呆症般没烦恼，像分裂症般敢想敢干，像狂躁症般快乐，像偏执狂般不畏艰辛。
8、人生有一个词叫珍惜，珍惜是幸福的意义。经历过饥饿的人，会懂得珍惜温饱；经历过束缚的人，会懂得珍惜自由；经历过痛苦的人，会懂得珍惜快乐；经历过失去的人，会懂得珍惜现在。幸福不是争的不是抢的，是珍惜来的，只有珍惜才不会有失去。
9、人生中如果你不能忍一时之痛，那么你的痛苦将是长久的。
10、人生总要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少了精神的滋养，注定了明天的空虚；今天不苦练，少了技能的支撑，注定了明天的贫穷。为了日后的充实与富有，苦在当下其实很值得。
11、人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。
12、如果，感到此时的自己很辛苦，那么告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。如果，你正在埋怨命运不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度。
13、生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。
14、生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。
15、我们不要害怕失败，要有“屡败屡战”的精神，把失败当成通往成功的垫脚石，当你遭受失败越多时,你就会离成功越来越近。当然，你必须要有足够的抵御失败的能力，并且不断地去努力进取。
16、无论你是怎样的性格或是多么怪戾的脾性，这人世，总会有与你处得来的一些人出现，因此，谁都不会是永远孤单的存在。
17、学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净、洁白、安静。
18、要把屈辱变成成功的动力，并不是件容易的事。不论何时，都要高悬理想的明灯，树立起坚强的精神支柱，抡起行动的巨斧。惟如此，才能步入成功之旅。朋友，当你受到屈辱时，愤则兴，兴则进。
19、一个人要学会放弃，放弃你不想做的事；一个人要学会选择，选择你喜欢并擅长做的事。只要你在自己的人生道路上，找到适合自己的人生坐标，你就能够充分发挥自己的聪明才智，从而到达成功的彼岸。
20、这一生，有些男人只是过程，惟有一个会是终点；有些男人使你长大，却只有一个会陪你终老；有些男人曾让你伤心，却不能永远让你伤心。
21、屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。
22、屈辱就是一种精神上的压迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。
23、屈辱，可以成为泯灭一个人理想之火的冰水，也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。
24、千锤百炼心已熟，大业终成梦已铸。苦心人儿天不负，有朝一日得眷顾。羽翼渐丰化鸿鹄，腾翔苍穹展宏图。做人中翘楚，惹注目，当公仆，声名遍五湖。成风流人物，引瞩目，载史书，功德贯千古。
25、你要努力，你想要的，要你自己给自己。
26、你想的越多，遇到的麻烦就会越多；什么都不想，反倒一点麻烦没有。你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你。
27、漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。要能承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是能忍的标志。
28、苦难是一笔财富，它会锤炼人的意志，使人获得生活的真谛。
29、睹万物，竞相逐，刹那芳华光阴促，天地轮回道有术。反自顾，不歇足，勇往直前未却步，满腔热血聚抱负。贵人扶，佳友助，百感交集结晨露，千言万语凝情愫。明世故，谙世俗，情谊仁义可兼顾，忠诚孝道两不误。
30、不要急着让生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。即使你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见绵长的回音。也就是说，生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。
31、避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。
失败发生在彻底的放弃之后
1，成功便是站起比倒下多一次。
2，失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。
3，人生中有时不去冒险比冒险更危险。
4，所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边
5，许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。
6，使学生丧失信心是教师最大的犯罪。
7，十之八九，争论的结果是双方比以前更相信自己绝对正确。
8，偶然的成功比失败更可怕。
9，才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。
10，状态是干出来的，而不是等出来的。
11，道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。
12，在敌人面前，谁先镇定下来，谁就离胜利不远了。
13，所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。
14，乞丐就是一种向你的良心征税的人。
15，所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。 16，知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
17，羞耻心就像人的内衣，必要时脱掉了没什么，关键是为谁脱掉。
18，爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。 19，憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。 20，每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。 21，世上只有想不通的人，没有走不通的路。
22，失败发生在彻底的放弃之后。
23，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
24，最了解你的人有时不是你的朋友，而是你的敌人。
25，给猴一棵树，给虎一座山。――用人之道
毛泽东的豪言壮语
1、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
2、自力更生，艰苦奋斗。
3、不管风吹浪打，胜似闲庭信步！
4、苍山如海，残阳如血！
5、帝国主义亡我之心不死，要时刻提高警惕。
6、东风吹，战鼓擂，这个世界究竟谁怕谁？
7、夺取全国胜利，只是万里长征的第一步。
8、中国人民从此站起来了！
9、指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
10、一万年太久，只争朝夕！
11、一切反动派都是纸老虎！
12、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
13、星星之火，可以燎原。
14、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！
15、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟！
16、问苍茫大地，谁主沉浮？
17、文明其精神，野蛮其体魄！
18、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
19、天欲堕，赖以拄其间。
20、数风流人物，还看今朝！
21、十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志。
不断奋进诗句篇七
《古诗句奋斗学习》
第四：提倡艰苦奋斗、学习
1、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。 （唐•韩愈）
释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。
2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 （唐•李商隐）
释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。
3、由俭入奢易，由奢入俭难。 （宋•司马光）
释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。
4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。 （元•白朴）
释：从来能成为好事的都生于俭朴，自古瓜儿是先苦后甜。
5、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人,，衔杯吐不歇。
（唐. 郑遨） 释：一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂饮，以至呕吐不止。
6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 （ （唐•无名氏）
释：劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中，而要爱惜少年时期的宝贵光阴，要乘着大好时机有所作为，如错过时机就来不及了。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （ （孟子） 释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。
8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。 （荀子）
释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民丰裕，并善于把盈余储藏起来。
9、救奢必可俭约。 （南朝•范晔）
释：挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。
10、食之以时，用之以礼。 （孟子）
释：对金钱谷粟等财富，要按照时令和礼法，合理地、有节制地使用和消费。
11、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
(荀子) 释：贤明的君主必须发展生产，节约开支，开发财源，处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。
12、以九式均节财用。一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八曰匪颁之式，九曰好用之式。 （《周礼•卷二》）
释：用九种法式节约财政开支：一是祭祀按规则，费用不超支，二是待宾客不铺张浪费，三是办丧事要节约，四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是赠送宾客财物适度，严格按规定，七是饲养牛马的草料要具体规定，不过量，八是分赐群臣钱物要严加限定，九是施赠友好的钱财严格规定，不得随便。
13、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。 （唐•房玄龄）
释：治理国家和管理家庭一样，须计算自己财力的担负能力，弄清楚自己所应进退的方向，不去做那些难以完成的事情以防劳民伤财，抛弃或减少额外的差役。
14、奢侈之费，甚于天灾。 （唐•房玄龄）
释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。
15、天行健，君子以自强不息。 （《周易》）
释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。
16、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。 （ （《莱根谭》）
释：光明磊落的伟大人格和节操，都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的；足以治国平天下的韬略，都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。
17、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。 （ （明•方孝儒） 释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成就远大的功业。
18、圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。
（清 颜元） 释：聪明有作为的人是肯下功夫努力奋斗的平常人，平常人是不肯下功夫奋斗而没成为聪明有作为的人。
19、富贵本无根，尽从勤里得。 （明•冯梦龙）
释：富贵本来不能生根，都是要从勤俭中才能得到。
20、绳锯木断，水滴石穿。 （宋•罗大经）
释：只要功夫到了，绳子可以锯断木头，水可以滴穿石头。
21、吟安一个字，捻断数茎须。 （唐•卢延让）
释：吟颂妥贴一个字，就需付出捻断好几缕须发的努力。
22、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 （宋•刘过）
释：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男儿的志气应是这样的。
23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 （宋 苏轼）
释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。
24、天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。 （明•吕坤）
释：天地之间的财物，要看它的来处，又要看它的去处。来的地方要丰厚要培养，去的地方要约束要节俭。
25、做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。 （ （明•吕坤）vgVRV
释：当官都是苦差事，为官的原是辛苦的人。官职高一步，他的责任便加大一步，忧勤便增加一步。`[aMT
26、奔走揖拜之日多而公务填委，简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光，精神只有此精神，所专在此，则所疏在彼。 （明•吕坤） L>H
释：成天忙于奔走揖拜，必然把真正要干的公务扔到一边；简书酬酢之文到处飞，人民的事必然茫然而无人过向。时光只有这些，精神只有这点，所专心的光放在应酬上，在事业、政务上必然疏怠荒废。(j$uu1
27、一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。 （《莱根谭》）<
释：在人生中有苦也有乐，只有在苦难中不断磨练而得来的幸福才会长久；在求学时既要有信义，也要有怀疑精神，遇到怀疑的就去求证，只有在不断考证中得来的学问才是真学问。@G"YDt
28、志不坚者智不达。 （墨子） (9
释：意志不坚强的人，智慧也不会发达。md9Mu
29、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 （唐•李颖）y
释：不要耽在长安行乐处，让大好光阴白白浪费掉。%Cx3l
30、吾家世清廉，故常居素贫。至于产业之事，所未尝言，非直不经营而已。 （ （汉•徐
勉）~yul
释：我家世代清白廉洁，所以日常生活总是清贫俭朴。至于经营个人家业的事情，不仅没有干过，而且从来连说都没有说过。
1、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。
（清•朱舜水）
释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。
2、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使致于善（宋•欧阳修）
释：对善良的人一日教育，就会失去善心而变为恶人，对恶人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。
3、学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。 （孔子）
释：学习象种树一样，春天欣赏其华，秋天收获果实。学讲文章是春华，用于修身利行，就是秋食。
4、君子如欲化民成俗，其必有学乎！ （孔子）
释：君子如想教化百姓形成良好的风俗，恐怕没有比广办学校更合适的了。
5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。 （《傅子•正心篇》）
释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。
6、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子）
释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （孔子）
释：三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。
8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 （ （荀子） 释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。
9、论先后，知为先；论轻重，行为重。 （宋•朱熹）
释：如果论起先后来，知识为先，如论起轻重来，实践行动为重。
10、人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识。
（汉•王允）
释：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通过学习，学习后才能知道，不问不能长知识。
11、莫言大道人难得，自是功夫不到头。 （唐•吕岩）
释：不要说大道理人们难以获得理解，只是因为功夫没下到家。
12、虽有至圣,不生而知，虽有至材,不生而能。 (汉•王符)
释：虽然有非常聪明智慧的人，不是生下来就什么都知道的，虽然有非常好的材料，不是一生长就能成材的。
13、中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以下也。 （孔子）
释：对处于中等位置和悟力以上的人，可以进行更高一级的教育；对中等以下的人，却不能
进行低一级的教育。
14、人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也。 （ （《淮南子》）
释：人们不去学习驾驭龙，而都想学驾驭马，不去学治理鬼，而都想学治理人，因为是急所用的。
15、不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。 （宋•杨时）
释：不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 （孔子）
释：努力学习就能接近智慧，尽力身体力行就能接近仁爱，能认识自己的缺点，就接近勇敢了。
17、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 （ （《莱根谭》） 释：人定要有虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳学问和真理；同时人也要有诚实的态度，诚实了才能抵御物欲的诱惑。
18、读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长；未晓莫妨权放过，切身须要急思量。 （ （宋•陆九渊）
19、读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日间不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。
（宋•苏轼《读书歌》）
20、学者不长进，只是好己胜。 （宋•陆九渊）
释：学习不长进的人，主要原因是因为好胜不虚心。
21、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。 （孔子）
释：善于歌唱的人可使人们继续他的声音，善于教人的人可使人们继承他的志向。
22、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。 （汉•韩婴）
释：智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。
23、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
（孔子）
释：君子进行教学，只是晓之以理，进行引导而不是牵拖着前进，进行鼓励而不是压抑，进行启发而不是把道理说绝。
24、观于明镜，则疵瑕不滞于驱；听于直言，则过行不累乎身。 （ （汉。王粲） 释：经常用明亮的镜子照自己，那么污垢斑渍就不会留在身上；能听取直率的批评，那么错误的行为就不会连累着你。
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （ （老子） 释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长；九层高的台子，是从不断堆土开始增高；人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。
26、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。mde>k
（ 明 . 吕坤） lNX|
释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通、仁德成熟在晚年之时。-P.rU
27、人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，Q
只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。u'
（明•吕坤） >rmf_
释：每个人天生的气质都有好的一面，也都有不好的一面。学问的道理没有别的，只是为了培养自己好的一面，疗救自己不好的那一面。{vn
28、师者，所以传道、授业、解惑也。 （唐•韩愈）#(
释：作为老师这种人，是用来传道理、教知识、解答疑难的。CswQ
29、读书贵神解，无事守章句。 （清•徐洪钧）zpd4Wg
释：读书最重要的是理解精神，没有必要只去死记硬背一些文章的句子。\A
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐•颜真卿）v~m^
释：年轻时不知道早下功夫勤奋学习，到老了才后悔再想读书学习就晚了。U[*QX@
不断奋进诗句篇八
《励志诗词》
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 ——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——清?郑板桥《竹石》 疾风知劲草，板荡识诚臣。 勇夫安识义，智者必怀仁。 ——唐?李世民《赠萧瑀》 人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。 ——吴承恩?《西游记》 寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？ 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿·《劝学》 百川东到海,何时复西归？ 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府·《长歌行》 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫·《望岳》 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。 ——李清照·《夏日绝句》 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ——谭嗣同·《狱中题壁》 一、惜时金缕衣（无名氏）劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习。二、劝学劝学（朱熹）少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。三、进取春宵（苏轼）春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为。四、苦练柳氏二外甥求笔迹（苏轼）退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。五、推敲遣兴（袁枚）爱好由来落笔难，一诗千改心始安。阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。六、严谨论诗十绝（戴复古）草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率。七、多师戏为六绝（杜甫）未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅，转
益多师是汝师。杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘。八、深入实际 论诗三十首选一（元好问）眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？元好问主张：诗歌是现实生活的反映，作家只有“亲到长安”，面向现实，才能“眼处心生”，激发真情，才能产生有“神”的诗句，画出逼真的图景；若“暗中摸索”，“闭门造句”，则断然写不出好作品来。九、有主见论诗五绝（赵翼）只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和。十、虚心学习逢王建有赠（张籍）新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。终今三十余年事，却说还同昨日时。张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才。十一、戒骄题画竹（戴熙）雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业。十二、怀志晓窗（魏源）少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典，警示人们要立志奋发，有所作为，切不可蹉跎岁月，要有时不我待，立志济天下，安邦民，为国献身。十三、高节石灰吟（于谦）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。全诗启示人们，凡要做一个坚强、正直的人，就要经得起千磨万凿的敲打，就要经得起烈火般的考验，苦其心志，劳其筋骨，即使粉身碎骨，也要保持高尚的节操。十四、百折不挠梅花（王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。诗意梅花凌寒独放，为“有暗香来”而不屈不挠。十五、坚毅竹石（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神，只有具备坚强的意志，顽强的毅力，锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操，才能在成才的路上，不断探索，开拓奋进。十六、反腐
题长安主人壁（张谓）世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。全诗揭露金钱对人情世态的污染，勾画出钻营逐利者的冷漠心态。十七、倡廉两袖清风（于谦）手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。于谦主张居官清正廉洁，不沾不贪，只求人民群众不指戳脊骨梁。十八、谦让秋荷（郑板桥）秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。诗人赋予秋荷以谦让精神，主张实事求是，谦虚待人。十九、省身悯旱（洪亮吉）镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。诗人面对旱灾，自惭不能呼风唤雨，以救苍生，表现了作者关心人民疾苦之情。 昌龄）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。诗人抒发誓保边疆，决心破敌的将士豪情。二十一、建功出塞（徐锡麟）军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。二十二、忧民蜂（罗隐）无论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。二十三、爱民潍县署中画竹呈年伯包大丞括（郑板桥）衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。全诗充分体现了作者作官为民，关心与同情民众疾苦的可贵精神。二十四、斥奢官仓鼠（曹邺）官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。全诗寓庄于谐，借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏，真是入木三分，痛快淋漓。二十五、重贤才读《三国志》（李九龄）有国由来在得贤，莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。诗人以史为鉴，说明一个国家的兴废与隆替，并不是天意的循环，而是在于“得贤”。二十六、诚信商鞅（王安石）自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。此诗申述以诚取信于民的为政之道。二十七、明辨石石昔大义灭亲（洪皓）恶吁及厚笃忠纯，大义无私遂灭亲。后代奸邪残骨肉，屡援斯语陷良臣。此诗一赞贤良，二揭奸臣，提示要以史为鉴，要明辨是非，亲贤才，远小人。二十八、反对迷信贾生（李商隐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。诗歌批判了汉文帝不
是询问国计民生的大事，治国安民之道，而是荒诞不经的鬼神之事。二十九、审势登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。诗人以高瞻远瞩的道理，告诉人们要看得远，必须要站得高。三十、创新论诗五绝选一（赵翼）满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。诗人主张日日争新，提出只有不断开拓，不断创新，不断进取，才能不断“争新”。三十一、慎平泾溪（杜荀鹤）泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。诗意为遇险易警，遇安易怠。这说明了凡事皆应谨慎，惟有居安思危，方能临危不惧。三十二、开放论诗三首选一（元好问）坎井鸣蛙自一天，江山放眼更超然。情知春草池塘句，不到柴烟粪火边。诗意不可“坐井观天”，要“放眼江山”。三十三、调查研究题庐陵萧彦毓秀才诗卷后（陆游）法不孤生自古同，痴人乃欲镂虚空。君诗妙处吾能识，尽在山程水驿中。陆游主张作家要走出书斋，投身到大自然的怀抱中去，到群众中去调查研究，才能得到真法三十四、克难慈湖夹阻风（苏轼）卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。且并水村欹侧过，人间何处不 岩。诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。三十五、自强浪淘沙（刘禹锡）莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。诗人认为成才之路时有风雨，长满荆棘，但应受得起挫折的考验，自强不息，是金子总会发光。三十六、谗言可畏离骚（陆龟蒙）天问复招魂，无因彻常阍。岂知千丽句，不敌一谗言。诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情。也警示了世人要亲贤避谗。三十七、实践冬夜读书示子聿（陆游）古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。诗人认为，成就学问和事业的两条途径是一是勤读，二是实践。没有实践的理论“终觉浅”。三十八、创业读蜀志（郑獬）曹公屈指当时辈，天下英雄数使君。髀肉消来还感泣，争教汉鼎不三分。诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力量。三十九、任人唯贤己亥杂诗（龚自珍）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。诗人大声疾呼，不拘一格降人才，表明了改造社会、发展一切事业就要尚空谈的敢问敢干的有社会责任感
的贤才。四十、胆识三别好诗（龚自珍）狼籍丹黄窃自哀，高吟肺腑走风雷。不容明月沈天去，却有江涛动地来。诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。表明了敢想敢干的大无畏精神和过人胆识。四十一、识才马诗（李贺）此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。诗人有韩愈叹伯乐不常有之声。千里马常有，而伯乐不常有。识人量才要以事业为重，不以个人好恶作取舍，这样方能让人才脱颖而出。四十二、育才题花山寺壁（苏舜钦）寺里山因花得名，繁英不见草纵横。栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。诗人认为人才的培养对于人才的成长非常重要
不断奋进诗句篇九
《励志古诗》
励志古诗：
朝为田舍郎，暮登天子堂。
）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
一、惜时
金缕衣（无名氏）
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习。
二、劝学
劝学（朱熹）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。
三、进取
春宵（苏轼）
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为。
四、苦练
柳氏二外甥求笔迹（苏轼）
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。
七、多师
戏为六绝（杜甫）
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁?
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘。
十、虚心学习
逢王建有赠（张籍）
新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。
终今三十余年事，却说还同昨日时。
张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才。
十一、戒骄
题画竹（戴熙）
雨后龙孙长，风前凤尾摇。
心虚根柢固，指日定干霄。
全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业。
十二、怀志
晓窗（魏源）
少闻鸡声眠，老听鸡声起。
千古万代人，消磨数声里。
诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典，警示人们要立志奋发，有所作为，切不可蹉跎岁月，要有时不我待，立志济天下，安邦民，为国献身。
十五、坚毅
竹石（郑板桥）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神，只有具备坚强的意志，顽强的毅力，锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操，才能在成才的路上，不断探索，开拓奋进。
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三十、创新
论诗五绝选一（赵翼）
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
诗人主张日日争新，提出只有不断开拓，不断创新，不断进取，才能不断“争新”。
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三十四、克难
慈湖夹阻风（苏轼）
卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。
且并水村欹侧过，人间何处不 岩。
诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
三十五、自强
浪淘沙（刘禹锡）
莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
诗人认为成才之路时有风雨，长满荆棘，但应受得起挫折的考验，自强不息，是金子总会发光。
三十七、实践
冬夜读书示子聿（陆游）
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗人认为，成就学问和事业的两条途径是一是勤读，二是实践。没有实践的理论“终觉浅”。