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关于改变的诗篇一
《关于改革开放的诗》
迎春花开的中国
甲：和风扑面过，带着一个美好传说， 阳光映笑靥，谱写一首多情赞歌。 我的父老乡亲兄弟姐妹，
行走在希望的大地上朝气蓬勃。 乙：你听田野上的麦苗抽穗拔节， 你看城镇里的高楼气派巍峨， 多少辈人多少年的富强梦想， 点燃了今天这红红火火的生活。 甲：江河荡青波，描绘一片波澜壮阔， 山川结新果，捧出一派丰收喜悦。 我的白发老母亲朋好友，
徜徉在幸福的岁月里健康快乐。 乙：你听喜洋洋的歌声越唱越火， 你看甜蜜蜜的日子多么洒脱， 一代代人一代代的不息追逐， 开创了眼前这蒸蒸日上的景色。 合：迎春花开的中国，
迎来了艳阳高照的美好时刻； 迎春花开的中国，
迎来了欢呼喝彩的盛世祥和。
全体合：中国啊中国，我自豪的家园源泉。我为你骄傲，我为你自豪 。中国啊中国，我生命的
关于改变的诗篇二
《关于改革开放的诗歌》
三十年的展望 春风，
在南海边奏响鼓点。 改革，
复苏了古老的土地。 求索的路，
在我们脚下延展一一一 风雨中，
我们携手走过三十年！
荣耀超越梦想， 信仰给予我们力量！ 时代感召着我们前行， 旗帜指引了我们的方向。 总设计师的教诲 在我们的耳边回响， 三个代表的先声 在我们的心头荡漾， 和谐社会助力中国梦想！
啊，祖国， 我们与你共荣！ 我们在前进，
前进在复兴的路上！
关于改变的诗篇三
《关于改革开放的诗(2)》
改革开放的春风
甲：改革开放的春风
是祖国母亲温暖的手
拂去了贫穷的满面愁容
摇醒了愚昧缠身的噩梦
乙：那久违了的笑靥呵
像枯木逢春的鲜艳花朵
纵情摇荡心中的喜悦……
甲：改革开放的春风
是祖国母亲手中的绣花线
绣出了麦浪滚滚稻花飘香的富裕家园
绣出了崛起的城市时代的色彩涌动车水马龙的繁华
绣出了一条条宽敞的马路连着城乡一体化
绣出了56个民族的水手同划一艘和谐共进的时代之舟
绣出了神州处处火树银花不夜天……
乙：改革开放的春风
是祖国母亲挥洒自如的画笔
她蘸着时代浓烈的芳墨
画风得风画雨得雨画个艳阳天
和煦的阳光暖暖地洒在我们心中
画劳动者滚滴的汗珠是晶莹的清露汇成江河海洋
载着13亿艘航船乖风破浪驶向幸福生活的彼岸……
全体合：中国啊中国，我自豪的家园中国啊中国，我生命的源泉我为你骄傲，我为你自豪
关于改变的诗篇四
《已经改变成歌曲的古诗词汇编》
已经改变成歌曲的古诗词汇编
苏轼《水调歌头》，歌曲名《水调歌头》
《独上西楼》——南唐李煜《相见欢》
李煜《虞美人》,《问君能有几多愁》邓丽君
李清照《一剪梅》,《月满西楼》安雯
李商隐《无题》,《别亦难》徐小凤
杨慎《临江仙》,《滚滚长江东逝水》扬洪基岳飞《满江红》，歌曲名《满江红》 静夜思 演唱者：许嵩
《一剪梅》——费玉清
《念奴娇》——伊能静
床前明月光》——梅艳芳
《葬花吟》(电视剧《红楼梦》插曲,曹雪芹原词)
《淡淡幽情》为著名歌手邓丽君演唱的古典诗词歌曲专辑,刘家昌、梁鸿志、黄霑、古月等人作曲,宝丽金唱片公司出版。共收入12首歌曲:1 李煜的《相见欢·无言独上西楼》(独上西楼);2 苏轼的《水调歌头·明月几时有》(但愿人长久);3 李煜的《虞美人·春花秋月何时了》(几多愁);4 范仲淹的《苏幕遮·碧云天》(芳草无情);5 秦观的《桃源忆故人·玉楼深锁多情种》(清夜悠悠);6 聂胜琼的《鹧鸪天·玉惨花愁出凤城》(有谁知我此时情);7 李煜的《乌夜啼·林花谢了春红》(胭脂泪);8 欧阳修的《玉楼春·别后不知君远近》(万叶千声);9 朱淑贞的《生查子·去年元夜时》(人约黄昏后);10 柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》(相看泪眼);11 辛弃疾的《丑奴儿·少年不识愁滋味》(欲说还休);12 李之仪的《卜算子·我住长江头》(思君)。
《绿蓑衣》为内地歌手杨小琳演唱的古典诗词专辑,吴旋作曲,正大·雨果民族音乐精品制作中心出版。共收入十首歌曲,其中三首与《淡淡幽情》相同,即《乌夜啼·林花谢了春红》(留人醉)、《生查子·去年元夜时》(人约黄昏后)、《卜算子·我住长江头》(相思意);余下的七首是:1 《诗经·王风·采葛》(隔三秋);2 唐代张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》(绿蓑衣);3 汉代相和曲《江南·江南可采莲》(江南);4 宋代晏殊的《浣溪纱·一曲新词酒一杯》(独徘徊);5 唐代李端的《拜新月·开帘见新月》(吹裙带);6 宋代张孝祥的《西江月·问讯湖边春色》(心悠然);7 宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(却上心头)。
关于改变的诗篇五
《改变的搞笑的诗》
天净沙-网思 QQ 网上遇她,听闻姿色绝佳, 见面发现被耍,清扬几下, 恐龙以在找牙 . 如梦令-约会版 美女约会日暮,缠绵时间不顾, 归舍惊室友,常引指责无数.无助 无助,男生实在太酷.水 调 歌 头美眉几时有美眉几时有,网上问一天,何时才有天仙,下凡至身边,我本热衷上网,又恐恐龙上线,遇见苦难言.网上多倩影,谁把我线牵.心相应,网相连,共缠绵.不应放弃,坚持美梦定能圆.天有不测风云,人有旦夕祸福 .此言果不然.下线本欲走,算帐却无钱. 山 坡 羊 高三言苦 资料堆聚,板书满布,课上重点记不住,望京都, 清华处, 痴心却觉难觅路.挤进一类如一场赌,输 身心苦, 赢 身心苦.沁 园 春-- 自习版自习课上,老师不在,班长最高,问心灵内外,校规皆抛,唇齿上下,放言滔滔.班长欲阻,苦耐无招,便也同留混今宵.须注意,防老班突来,怒言叨叨.自习如此多娇,令无数英雄累断腰.看!那边女生,倩影横飘,这边男生,更具风骚.一代天骄,学习尖子,躬身正把日记抄.师来矣听教室各处,顿然静悄..........
关于改变的诗篇六
《他们的诗改变了我》
《他们的诗改变了我》我是一个平凡的人，但我想成为伟人……他们是伟大的人，用诗歌改变了我……——题记问苍茫大地。谁主沉浮他是马背上的诗人，用平平仄仄的枪声写诗。如血残阳是他最美的意象，他堪称中国近现代最豪迈的诗人，也是一座历史的丰碑。读他的诗，我感到豪情万丈，“横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。”这是他的雄心；“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截。”这是他的壮志。他的慷慨陈词深深地感染和激励了我，使我决意要做一个豪情男儿。从此，我挺直了不时躬下的脊梁。我时刻提醒我自己，我是炎黄子孙，华夏儿女，当为中华之崛起而努力。天生我材必有用，千金散尽还复来“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复还。”这是诗仙的豪迈；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是诗仙的刚直；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是诗仙的雄心……读他的诗，我能感受到他的浪漫与洒脱，让我觉得应该做一个洒脱的人。人生在世，当潇洒走一回，不因卿卿我我，蝇营狗苟，应当以他人、集体、国家的利益为重，从身边的小事做起，在人生的旅途上，像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民那样，留下自己的坚实脚印。知音少。弦断有谁听“精忠报国”是岳母的嘱托；“还我河山”是岳飞的誓言；“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，岳飞用热血谱写了爱国的诗篇。金戈铁马挡不住岳家军的勇猛，朝堂昏庸却使“饥餐胡虏肉”的壮士屈死在风波亭下……他的诗虽少，却是用爱国热情谱写，让我感到古人的爱国情。古人尚且如此，何况我——一个二十一世纪的青年?!他们的诗改变了我，影响了我，给我注入伟人的思想。我期待更多的人在他们的诗中徜徉!
关于改变的诗篇七
《古诗词赏析(修改版)》
关于改变的诗篇八
《关于道德品行的古诗词》
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者
要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！
布衣可终身，宠禄岂足赖？
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》
【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》
【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》
【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短
富润屋，德润身，心广体胖。
【出处】《礼记·大学》
【讲解】广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
勉力勤事以致富，砥才明操以取。
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》
【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》
【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。
多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》
【讲解】知：同"智"。距：同"拒"。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。
以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二
【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
【出处】《庄子·田子方》
【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次要的。
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
【出处】清·黄宗羲《明夷待访录·原君》
【讲解】释：解除，免除。这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得到利益；不以自己的祸害为祸害，而要让全天下的人们免除祸害。此为作者对理想政治的赞美。
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。
【出处】宋·陆游《跋东坡谏疏草》
【讲解】这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，不是哪个人的爱憎和看法的不一能够改变的。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【出处】三国·诸葛亮《诫子书》
【讲解】不清心寡欲就无法使志向明确，不平心静气就无法达到远大的目标
贵不凌贱，富不傲贫。
【出处】《晏子春秋·内篇问下》
【讲解】意思是：地位高了不要欺凌地位低微的人，富有了不要瞧不起贫穷的人。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
【出处】唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》
【讲解】丹青：绘画用的红绿颜料，这里指绘画。意思是：酷爱绘画竟不知道已近年老，视富贵荣华引如过眼浮云。
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
【出处】清·石达开《入川题壁》
【讲解】肝胆：喻勇气、血性。意思是：我视黄金如粪土，刚强正直的气质如铁一般坚硬。
贵以贱为本，高以下为基。
【出处】《老子》三十九章
【讲解】意思是：果真尊贵了，就要以卑贱为根本，果真高高在上了，就要以卑下为基础。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
【出处】《老子》
【讲解】不拘泥已见，所以能看得清楚；不自以为是，所以能名声远扬；不自夸，所以有功劳；不自高自大，所以能长久不衰。
集众思，广公益。
【出处】《三国志·蜀志·董和传》
【讲解】集中群众的智慧，广泛吸收对大家有益的意见。意同成语"集思广益"。
人生孰无死？贵得死所耳。
【出处】明·夏完淳《狱中上母书》
【讲解】得死所：得到死得合适的地方，形容死得有价值。意思是：哪个人不会死？可贵的是死得要有价值。
士皆知有耻，国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
【出处】清·龚自珍《明良论二》
【讲解】士：读书人。耻：羞愧，羞辱。这句话指出了士人有无羞耻之心与国家有无羞辱的直接关系，说明知识分子立身要先知耻的重要性。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
【出处】南朝宋·鲍照《拟行路难》
【讲解】孤：孤寒。直：刚直。意思是：自古以来圣贤之人都是贫困而不得意，何况我们这样身世微寒而又刚直不阿的人呢!
草木有本心，何求美人折!
【出处】唐·张九龄《感遇十二首》
【讲解】本心：根与心，喻坚贞操守。美人：喻君王。意思是：以美德贞操自励，不求闻达于朝廷。
见善若惊，疾恶如仇。
【出处】汉·孔融《荐祢衡表》
【讲解】惊：惊喜。疾：憎恨。意思是：见到好人好事如同遇到惊喜的事一般，痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
君子之处世，疾名德之不章。
【出处】南朝梁·刘勰《文心雕龙·诸子》
【讲解】疾：恨。章：同"彰"，显著。君子在社会上活动、跟人交往，最痛恨的是名望品德不显著。意谓人的交往，要以好的名声和德行为基础。
激浊扬清，嫉恶好善。
【出处】唐·吴兢《贞观政要·任贤》
【讲解】激：冲击。浊：脏水。冲去污水，扬起清水；憎恨坏的，喜欢好的。
生有高世名，既没传无穷。
【出处】晋·陶渊明《拟古》
【讲解】既没：已经死了。意思是：活着的时候在世上享有很高的声望；死了以后他的名望还留传百世。
身修然后可以治家，家治然后可以治官。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·论诽》
【讲解】然后：这样以后。意思是：自身修养好了，就可以把家治理好；家治好了，就可以把官府治理好。
勤能补拙，俭以养廉。
【出处】《格言联璧·从政》
【讲解】勤奋能够弥补天资的不足，节俭可以培养廉洁的美德。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【出处】《论语·里仁》
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。意谓劝人学习别人优点，改正自己身上与别人相同的缺点。
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。
【出处】唐·韩愈《举张甫自代状》
【讲解】嫉：同"疾"，憎恨。恶：坏人坏事。雠：同"仇"。憎恨坏人坏事如同仇恨仇敌一样，看见好人好事如同饥渴求取食物与水那样。
勇不虚死，节不苟立。
【出处】三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》
【讲解】虚：白白地。不苟：不随便。意思是：真正勇敢的人不会去白白送死，美德节操不是随随便便可以成就的。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。
关于改变的诗篇九
《一首小诗改变整个世界》
一首小诗改变整个世界！
2009-03-30 |李阳博客
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的 不管怎样，你要原谅他们
People are often unreasonable, illogical and self-centered; Forgive them anyway.
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良 不管怎样，你还是要友善
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives; Be kind anyway.
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友
和一些真实的敌人
不管怎样，你还是要取得成功
If you are successful, you will win some false friends And some true enemies;
Succeed anyway.
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你 不管怎样，你还是要诚实和率直
If you are honest and frank, people may cheat you; Be honest and frank anyway.
你多年来营造的东西
有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样，你还是要去营造
What you spend years building,
Someone could destroy overnight;
Build anyway.
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你 不管怎样，你还是要快乐
If you find serenity and happiness, they may be jealous; Be happy anyway.
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事
The good you do today, people will often forget tomorrow; Be good anyway.
即使把你最好的东西给了这个世界
也许这些东西永远都不够
不管怎样，把你最好的东西给这个世界
Give the world the best you have,
And it may never be enough;
Give the world the best you have anyway.
你看，说到底，它是你和上帝之间的事
而决不是你和他人之间的事
You see, in the final analysis, it is between you and God; It is never between you and them anyway.
德兰修女
From Mother Theresa
关于改变的诗篇十
《诗歌情感变化》
诗歌鉴赏之感情变化
【学习目标】
1.熟悉古诗中情感的变化；2.掌握鉴赏诗歌情感变化的解题技巧。
【学习重点】
掌握鉴赏诗歌情感变化的解题技巧。
【教学过程】
一、解题指导： 1、结合作者的生活背景，知人论世，窥测诗词的情感；2、借助典故，探寻诗词的情感；
3、分析标题，透视诗词的情感； 4、根据情感载体意象掌握情感；
5、从诗歌表现情感的关键词句 6从见闻感受中分析其情感。
1、课本回放：《将进酒》（李白）
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
2、《待储光羲①不至》 （王维）
重门朝已启，起坐听车声。要欲②闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自③不相顾，临堂空复情④。
[注] ①储光羲：唐代诗人，王维的朋友。 ②要欲：好像。③了自：已经明白。 ④空复情：自多情
全诗有哪些感情变化？ (2分)
1
3、《村夜》 （白居易）
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
这首诗先后分别描绘了怎样的景色？分别表现了诗人怎样的思想感情？（4分）
诗中所描写的主要景物：
审视这些景物所体现的特点，找寻变化： 感情变化：
4、 水口行舟 朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。
今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。
这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化富有层次，请结合具体词语简析。（3分）
诗歌鉴赏之感情变化
【学习目标】
1.熟悉古诗中情感的变化；
2.掌握鉴赏诗歌情感变化的解题技巧。
【学习重点】
掌握鉴赏诗歌情感变化的解题技巧。
【教学过程】
1、课本回放：《将进酒》李白
作者李白：壮志未酬，怀才不遇，不得志的浪漫主义诗人。
表现情感的关键词句：悲、乐、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
典故：怀才不遇的陈王曾在平乐观尽情纵恣欢娱
诗中的感情变化：
（悲——欢——愤激——狂放）
2
2、待储光羲①不至 （王维）
重门朝已启，起坐听车声。要欲②闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自③不相顾，临堂空复情④。
[注] ①储光羲：唐代诗人，王维的朋友。 ②要欲：好像。③了自：已经明白。 ④空复情：自多情
全诗有哪些感情变化？ (2分)
分析标题：等待储光羲，储光羲不至。
诗中求证（作者是通过哪些具体细节来表达这些感情的）：清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。
【参考答案】①盼好友到来的期待之情，及久候好友不至的怅惘之情。（1分。意思对即可。可紧扣诗题中"待"字或体味全篇诗情回答） 3、寻找情感载体意象变化
村 夜 白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
这首诗先后分别描绘了怎样的景色？分别表现了诗人怎样的思想感情？（4分） 诗中所描写的主要景物：苍苍霜草、切切之虫，明月，如雪的荞麦花
审视这些景物所体现的特点，找寻变化：前者冷寂凄清，后者明亮，美好。
感情变化：
这首诗抒发了诗人由原先的孤独寂寞，转而到独出门后去排遣烦闷，看到了明丽景色而感到特别喜悦的感情变化。
4、 水口行舟 朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。
今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。
这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化富有层次，请结合具体词语简析。（3分） 有哪些见闻感受：晚上骤雨，满江风浪，今早试卷帘子看，两岸依然是充满生机的青山绿树。
诗人情感变化：
"夜如何"写出诗人心中的担忧。"试卷"刻画诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。"依旧"则透露出诗人无限欣喜之情。
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