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寺庙新年对联篇一
《中国寺庙对联精选》
中国寺庙对联精选
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺:
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
应县净土寺:
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。 下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。 枣庄龙泉寺:
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺:
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张掖大佛寺:
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺:
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺:
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿 台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
观音阁：
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
潮州开元寺观音阁联:
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁：
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
城隍庙：
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
神仙庙：
上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
财神庙:
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
湖南长沙真武庙：
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
四川叙永灶神庙：
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。 下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。 斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
寺庙新年对联篇二
《中国各大寺庙对联》
中国各大寺庙对联
山门：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
张掖大佛寺。
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
台湾台中慈善寺。
观音阁：
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称„倒坐观音‟。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：慈颜常笑笑世上可笑之人。
北京潭柘寺。
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。 下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。 此联为广东南华寺。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
城隍庙：
上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为台南城隍庙。
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。.
此联为安徽宿松城隍庙。.
土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
神仙庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
李汇川题四川叙永灶神庙。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
名联欣赏（1）——寺庙楹联赏析（上）[原]
楹联，是中国传统而特有的文学形式，它源远流长，内容丰富，种类繁多。书院门庭、楼室堂馆、寺庙道观、山水胜景，无处不见它的影迹；婚丧嫁娶、宴乐喜庆、春秋更替、书画艺术，到处都有它的风采；春联、节日联、门联、职业联、婚联、寿联、挽联、堂联、名胜联、书画联、文艺联、寺庙联，五花八门；写景联、抒情联、励志联、庆贺联、交际联、赠答联、宣传联、奇巧联，无奇不有。数千年来，中华民族形成和积淀了许多脍炙人口的名
联，清心剑栩搜烁遴选，分类整理，并略作赏析，一供自娱，二飧楹联爱好者。 名联欣赏（1）——寺庙楹联赏析（上）
清心剑栩身处张掖，故选联自家乡寺庙始。 张掖大佛寺：
山门联： 睡佛长睡睡千年长睡不醒；
问者永问问百世永问难明。
大殿联： 一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；
只身眠净土，只道其中日月长。
甘肃张掖大佛寺是西北内陆久负盛名的佛教寺院，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑，素称“塞上名刹，佛国胜境”，始建于西夏时期，距今已有近1000年历史。寺中安放有佛祖释迦牟尼的涅磐像，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米，一根手指就能平躺一个人，耳朵上能容八个 人并排而坐，是亚洲最大的室内卧佛。
张掖大佛寺的山门联和大殿联，都从睡佛着笔立意。前者以顶针格成对，含义丰富，可作多重理解，其一是说睡佛已睡千年百世，可指大佛寺历史久远；其二可指佛祖已涅槃长逝，佛禅深义、世事哲理，后人已难明白；其三有讽喻之义，委婉告诫世人，睡佛不过是泥胎塑像，求神拜佛，只会“永问难明”，求神不如靠自己。后者上下联互文，表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土，一睡千年，梦中世界大、日月长，暗含佛祖梦中的世界，或许就是凡俗尘世经历的日月，悠悠千年，沧桑变幻，世事大观，讲经拜佛，悟禅修道，尽在其中。
与此联相近的，还有兰州五泉山卧佛殿联：“还不起来么？此等功夫，怕是懒人都藉口；何妨睡着了，这般时代，倘成好梦亦欢心。”说卧佛长睡不起，仿佛懒人慵居，睡就睡吧，红尘滚滚、人世纷扰，如果长梦不醒，未尝不是好事。借佛事说人意，颇具匠心。
张掖肃南马蹄寺：
爱国守法佛法不离世法；
广度有情热情即是真情。
天下事了犹未了何妨以不了了之；
世外人法无定法然后知非法法也。
马蹄寺位于甘肃张掖肃南裕固族自治县境内，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的名胜区。石窟始建于北凉，由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺及上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛。马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名，印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝；千佛洞现存大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等殿堂，有500多个摩崖佛塔窟龛，悬立于百丈悬崖之上，险峻巍峨，规模宠大；胜果寺内藏有相传为康熙龙袍及乾隆马鞍等文物，最重要者则是文殊菩萨宝剑，为北魏时代之物；普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特；金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有。马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。
这里所选马蹄寺两联，虽非上乘，但有一定认知意义。前一联说无论信佛信教、讲经论道，爱国守法是最基本的“世法”，什么“法”都应当遵守世人所普遍奉行的法则；无论是佛陀的救苦救难、普度众生，还是世人的互助互济，慈心热肠就是最可贵的真情。后一联对句虽然牵强，但向我们传达了这样的处世行事信息：人生在世，有些事总是无法了断，只能学会放弃或不了了之；一些规矩原则也不是固定不变，要学会灵活变通。
宁夏同心清真大寺：
尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首；
谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏吴忠市同心县的同心清真大寺位于，始建于元末明初，距今已有600多年的历史，坐落在７米之高的青砖台面上，高耸挺拔、气势雄伟、古朴典雅，具有中国古代传统木结构的建
寺庙新年对联篇三
《中国寺庙对联大全》
中国寺庙对联大全
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。 下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。 观音阁：
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。 天王殿
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。 城隍庙
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
土地庙
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
神仙庙
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。
财神庙
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞
上联：一苇渡江，达源溯六祖。
下联：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九华山华严洞：
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩：
金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩：
修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵：
山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心
台湾台中龙泉岩：
龙井茂青松，群沾法雨
泉岩生翠竹，普荫慈云
台湾台中紫云岩： 紫气东来，海上犹传天乐近
云霞西涌，人间长见法轮新
台湾云林湖山岩：
湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦 山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情 天王殿：
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂：
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞：
见见见，非见非见，见非见
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻
福州西禅寺：
翠翠殷殷，处处花花果果
风风雨雨，年年暮暮朝朝
河南少林寺西坊：
双双玉井，碧澄冷浸千秋月
六六玄峰，翠耸光连万壑云
安徽定远城隍庙
泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海 金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天 湖北利州天成观龙王殿
河汉汪洋，江湖滔滔波浪涌
雲霄雷電，霹雳震震霈雨霖
河南永城普宁寺
芸芸众生，善善恶恶一杯土
茫茫大地，真真假假总成空
杭州花神庙：
翠翠红红，处处莺莺燕燕
风风雨雨，年年暮暮朝朝
扬州土地庙：
公公十分公道 婆婆一片婆心
连云港天启庙：
是是非非地 明明白白天
寺庙新年对联篇四
《中国寺庙对联大全》
中国寺庙对联大全
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。 下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。 观音阁：
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。 天王殿
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
城隍庙
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
土地庙
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
神仙庙
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。
财神庙
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞
上联：一苇渡江，达源溯六祖。
下联：九年面壁，妙理悟三乘。
(以上图片来源:网络撷图) 安徽九华山华严洞：
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩： 金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩：
修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵：
山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心
台湾台中龙泉岩：
龙井茂青松，群沾法雨
泉岩生翠竹，普荫慈云
台湾台中紫云岩： 紫气东来，海上犹传天乐近 云霞西涌，人间长见法轮新 台湾云林湖山岩：
湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦 山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情 天王殿：
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂：
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞： 见见见，非见非见，见非见 闻闻闻，不闻不闻，闻不闻 福州西禅寺：
翠翠殷殷，处处花花果果 风风雨雨，年年暮暮朝朝 河南少林寺西坊：
双双玉井，碧澄冷浸千秋月 六六玄峰，翠耸光连万壑云
寺庙新年对联篇五
《中国古今寺庙对联大全》
所谓寺庙联，是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联，数量极多。这些楹联，或记神话故事，或誉庙主业绩，或言迷信传说，或赞寺庙胜景，或劝世人行善等等。
教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法
佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘
—成都文殊院
山水之间有清契
林亭以外无世情
－－林则徐题成都文殊院
见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生
—方鹤斋题成都文殊院
竟能与羲卦麟经并垂宇宙
应不让元亭石室高峙岷峨
—四川新都宝光寺
自知性僻难谐俗
且喜身闲不属人
—何绍基题四川新都宝光寺
世外人法无定法，然后知非法法也
天下事了犹未了，何妨以不了了之
—何元普题四川新都宝光寺
试问世间人，有几个知道饭是米煮
请看座上佛，亦不过认得田自心来
－－赵藩题四川新都宝光寺
以清静果证因护持斯万
现广长舌说法声震大千
－－康熙题承德溥仁寺
镇留岚气闲庭贮
时落钟声下界闻
－－乾隆题承德普宁寺
传大千法宝
阐第一宗风
－－乾隆题承德普宁寺
半满真言参不漏
色空妙谛证无遮
－－乾隆题承德普宁寺
对物共春台幽风入咏
愿人登福地王会成图
－－乾隆题承德普宁寺
兰乾云护三摩峙
朔漠风同万里绥
－－乾隆题承德安远庙
龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉
漠瀛会初地＊＊转处安乐常臻
－－乾隆题承德普乐寺
三摩印证喻恒河人天皆大欢喜
七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥
－－乾隆题承德普乐寺
总持初地＊＊资福胜因延上塞
广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩
－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
水镜喻西来妙观如是
月轮悟南指合相云何
－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
法界现神威即空即色
梵天增大力非住非行
－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
发心为众生缘深入善权菩萨果
现相如三世佛了分身住曼殊床
－－承德殊像寺
初地总持超梵乘
恒沙普演护祥轮
－－承德须弥福寿之庙
宝阁护香云静资礼梵
灵峰呈寿相妙悦安禅
－－承德须弥福寿之庙
更有香风吹左右
似闻了义示原因
－－承德须弥福寿之庙
儒释本同源，道并行而不悖；
内外原一体，理交显而弥彰。
－－印光法师题三教堂
宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命；
法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
－－印光法师题永明塔院
无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相； 生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。 －－印光法师题法堂
海气侵阶晴亦雨
潮声著树晚多风
—福建晋江石佛岩寺
心到虔时佛有眼
运当亨处石能言
—陈望坡题福建晋江石佛岩寺
五百年前，我辈是同堂罗汉
三千界里，问谁能安坐须弥
—江西南昌圆通寺
莲社独寻千载后
松柏犹吞六朝前
—江西庐山东林寺
洗菜莫教流去叶
见桃犹记旧曾花
—郭东贤题江西庐山东林寺
古刹有真如，最庄严七层宝塔
老僧无障碍，大供养一个庐山
—唐蜗寄题江西九江能仁寺
殿宇还雄，宝相金容仍赫赫
馨香赖久，石钟湖水共悠悠
—江西湖口报慈寺
当门等个人来，望穿眼孔
此地能同我坐，练定性梧
—张相空题江西赣州光孝寺
直指见心，慈云塔观如来，金粟眼前，七宝庄严参佛相 回头是岸，甘露泉有大士，白莲座后，一瓶清净悟禅机 —吴鸿昌题江西赣州光孝寺
天外楼台山外寺
云边钟鼓月边僧
—苏东坡题江西吉水龙济寺
一塔有碑留博士
六榕无树记东坡
—岑学吕题广州六榕寺
法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿 宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪 —一广州白云山濂泉寺
青松如膏沐
白云生坐边
—张树棠题广州白云山濂泉寺
唐汉无双寺
古今第一山．
—广州光孝寺
永和风日宜吾辈
胜地园林得后生
—颖勤题广州永胜寺
红桥映海三更月
石秩通江两度潮
—梁章钜题广州长寿庵
拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目 坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心 —广州双溪寺
尘缘空宝镜
岭表一袈裟
一—广州南华禅寺
莫怪和尚们这般大样 请看护法者岂是小人 —广州海珠寺
寄语游人，莫谓此山移得去 请看活佛，尽从彼岸跳将来 —广东博罗罗浮山寺
尘梦未醒人自若
江山无恙我重来
—广东博罗罗浮山庆云寺
湖干远树绿成雾
山外夕阳红到楼
—广东博罗罗浮山崇福寺
云鹳有奇翼
瑶草无尘根
—伊秉绶题广东惠州永福寺
往来资白业
谈笑出红尘
—宋湘题广东惠州永福寺
北宋访残碑，人去未忘罗汉果 东莞标古刹，我来曾吃赵州茶 —郑小谷题广东东莞资福寺
何处寺飞来，天与开天留佛住 此间尘不到，我非观我自心清 —徐琪题广东清远飞来寺
叱起三生石
岩开万善门
—广东新会叱石寺
山气半归湖内雨
涛声遥答渡头钟
—广东肇庆鼎湖山庆云寺
万本松杉千笏石
百重云水一声钟
寺庙新年对联篇六
《中国各大寺庙对联》
中国各大寺庙对联
山门
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识
观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低
乐山凌云寺
尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首
谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神
宁夏同心清真大寺。
念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片
佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方
应县净土寺
大千世界，弥勒笑来闲放眼
不二法门，济颠醉去猛回头
枣庄龙泉寺
此处既非灵山，毕竟什么世界
其中如无活佛，何用这样庄严
张大千题绍兴戒珠寺
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
只身眠净土，只道其中日月长
张掖大佛寺
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
北京潭柘寺
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
陈宝琛撰大同华严寺观音阁
峰峦或再有飞来，坐山门老等
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
济南千佛寺
峰峦或再有飞来，坐山门老等
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
杭州灵隐寺大雄宝殿
净土莲花，一花一佛一世界
牟尼珠献，三摩三藐三菩提
杭州灵隐寺
大肚包容，了却人间多少事
满腔欢喜，笑开天下古今愁
台湾台中慈善寺观音阁
音可观乎？
士何大焉。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称‘倒坐观音’
问观音为何倒坐？
恨众生不肯回头。
潮州开元寺观音阁联
大慈大悲，到处寻声救苦
若隐若显，随时念彼消愆
弥勒殿
大肚能容天下难容之事
开颜便笑世间可笑之人
济南千佛寺
人世大难开口笑
肚皮终不合时宜
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由
广东南华寺天王殿
多闻正法，以广目光
增长善根，而持国土
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
莫怪和尚们这般大样
请看护法者岂是小人
台南城隍庙
问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
贵阳城隍庙
站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
安徽宿松城隍庙.
只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。 不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。.
土地庙
男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
财神庙
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
郭天民题湖南长沙真武庙
中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
李汇川题四川叙永灶神庙
五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。 一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
斋堂联
一粒米中藏世界。
半边锅内煮乾坤。
寺庙新年对联篇七
《寺庙对联》
寺 庙 楹 联 锦 集 六 百 对（一）
1，道若江河，随地尽成洙泗；圣如日月，普天犹是春秋。（孔庙）
2，犹留正气参天地；永剩丹心照古今。（文天祥词）
3，日月同悬出师表；风云常护定军山。（诸葛武侯庙）
4，青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。（杭州岳坟）
5，秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。（孟姜女庙） 6，九伐威名襄夏政；千秋正统懔春王。（关帝庙）
7，千秋冤狱莫须有；百战忠魂归去来。（岳武穆庙）
8，汉室赖三人，留得住百年社稷；桃园专一义，解不开万世肝肠。（刘关张三义祠）
9，春秋匪懈，祀典重新，汉千古，宋千古；宇宙长存，神功并著，义一生，忠一生。（关岳庙）
10．天若有情，应识四方思义士；人谁不死，独将千古让先生。（义士词） 11，通四海之财源，普占吉庆；赐万民以福泽，永获盈丰。（财神庙） 水木成功崇五祀；火土济美惠群黎。（灶君庙）
12，比户可封，伏神威而保万姓；聚炉相望，藉福泽以惠四方。（土地庙）观空有色西江月；听世无声南海潮。（观音殿）
13，我门中缔结福缘，岂惟在一炷清香几声佛号；
你心里能全善果，自然的秋生桂实春茁兰芽。（佛殿）
14，泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；
金黄银白，但见了眼红心黑，那知头上有青天。（城隍庙）
15，任凭你无法无天，到此孽镜悬时，还有胆否？
须知我能宽能恕，且把屠刀放下，回转头来！（城隍庙）
16，诡诈奸刁，到庙倾诚何益；公平正直，入门不拜无妨。（泉州关帝庙） 17，道通天地大 ，法贯古今长。
18，元功煦化育 ，妙道寓衍生 。
19，玄之又玄众妙门 ，天中有天元无极。
20，无为有为包万象 ，不二不测覆群伦。
21，行道演三清妙境 ，谈教开百世法门。
22，中极承华化宏无外 ，无门众妙道契上清。
23，一炁化三清，玄功玄道；五行生万象，至道无为。
24，无上三尊，乃乾坤之主宰；混元一炁，为造化之根源。
25，三宝至尊，统御一元造化；清虚妙道，衍称万世玄宗。
26，混沌未分，开明三境化世界；道生天地，增传人间救众灵。
27，道教渊源，蕴五千年华夏文化；玄门奥妙，秘三洞经凤篆龙章。
28，道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然。 29，大道无封，生地生天，化始三清一炁；至精有信，观窍观妙，历遍万法千门。 30，混成妙觉，非有非无，太极图中藏本相；元始灵机，至虚至实，鸿蒙窍里见真空。
31，炁化三清，一元三才空五行，乾坤始奠；道参太极，两仪四象分八卦，混沌初开。
32，暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。
此为济南清末秀才杨兆庆书。
33，金像妙庄严，反观自性本清净；圣境难思议，悟诸法空皆自然。 沙门龙阐撰联，庚午年（1990）金秋，林建敏书于历下
34，勤学五明弘范三界，庄严国土利乐有情。
丙子年（1996）荷月青岛三宝弟子净仁居士姜宏钧敬书。
35，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
丙子年（1996）金秋青岛净仁居士姜宏钧敬书。
36，大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人。
癸酉年（1993）之春，天津静闲斋杨萱庭书。
37，石压笋斜出，岩垂花倒生。
彭玉麟（1816-1890），字雪瑟，原籍湖南衡阳，官至广东按察使，兵部尚书。 38，色相皆空，城廓河山幻影；烟云过眼，神仙富贵了无痕。
袁家善，湖南醴陵人。
39，秋水一湖，满贮五三烈士血；佛山万仞，可作国耻纪念碑。
五三，即济南"五三惨案"。
40．德行高妙容止可法，威仪齐整器盋无声 。
梁同书集句题杭州葛林禅院
41，理哲家言同源西圣，华严法界现象南明 。
蔡元培题新昌大佛寺大雄宝殿。
42，海潮音吼普宣妙法醒迷梦，云图香熏共沐慈恩出苦轮 。
苍南海云寺大殿 ，
43，天上锡麟儿此是世尊亲抱送，山中闻梵呗原从灵鹫早飞来。
查声山题杭州法镜寺白衣殿
44，奇岩衔四峰果然奥宇胜地，瑞象显鸿姿谁识佛陀世容 。
陈百刚题新昌大佛寺大雄宝殿
45，卓锡谈经春秋不老，慈灯慧镜日月长明 。
陈超英题瑞安宝坛寺
46，云山禅意参今古，金寺梵音播迩遐。
陈楚、徐邦毅题椒江景星寺谛闲法师纪念堂
47，万法总传灯南海慈航普渡众生登彼岸，一心唯向善东瓯胜迹永留圣阁证禅机 。
陈光复题永嘉田垄寺，位于桥头镇，始建年
48，名溯大悲狮峰咫尺开净土，源本台宗宝刹千年印禅心。
陈寒川题永康广慈寺，原名大悲寺，始建于
49，早悟三空智通无累清华若松风水月，先苞四忍神测未形朗润如仙露明珠 。 陈寒川题永康广慈寺大雄宝殿
50，佛家钟磬通碧落容存古像仁被欲界，哲人慧目识灵源语入新经译及遐方。 陈寒川题永康广慈寺天王殿
51，山翠滴前楹牓草曾留名宦迹，泉香余片面画兰争访胜朝碑。
陈豪题杭州虎跑寺
52，平湖印月开宗镜，远树来风度晚钟 。
陈华题杭州净慈寺。宗镜：宋建隆年间，延
53，山名天竺西方即在眼前千百里接踵朝山海内更无香火比
佛号观音南摩时闻耳畔亿万众同声念佛世间毕竟善人多
陈嘉干题杭州法喜寺法堂，位于天竺山白云
54，心善布慈悲六合无魔阻觉海，途穷坚信念四维有佛指迷津。
陈景超题德清觉海寺山门，位于新市镇，唐
55，杰阁壮湖山灵境不虚缥缈芸香弥贝叶，禅庵忘岁月佛恩永佑缤纷梵乐散天花 。
陈九思题海盐云岫庵藏经阁
56，由来号崇寿历劫重新喜佛光普照十方长为熙朝资圣寿
何处觅栖心随缘且住愿僧众静参三昧直从觉路证禅心
陈烈镛题宁波七塔禅寺
57，循蓬岛而环作平等观说什三山到眼即众生色相
际桑田以复具慈悲念凭般万恋回头总实地功夫
陈畲题象山等慈禅寺释迦殿
58，不二为法门历劫常留新日月，大千归觉海诸天咸与护云霞。
陈世昌题杭州法喜寺圆通宝殿
59，塔影圆明清净地，钟声响彻夕阳天。
60，十二药叉荷负有情渐修梵行光辉一心一世界
七千眷属盛陈大愿护念神力证得三藐三菩提
陈训慈题杭州灵隐寺药师殿。
61，江水滔滔洗尽千秋人物看闲云野鹤万念都空说什么南宋衣冠西湖烟柳 天风浩浩吹开大地尘氛倚片石危栏一关独闭更何须故人禄米邻舍园蔬 处默题杭州圣果寺。
61，到江吴地尽，隔岸越山多。南京燕子矶永济寺
62，妙相圆融即色即心遍十方而示现，法身常住无来无去历万劫以长存。 处默题圣果寺，位于凤凰山上，原名胜果，
63，入不二法门永超尘劫，愿大千世界共证菩提。--岱山长寿庵大雄宝殿 64，忆故乡两点金焦同斯胜境，到此地一楼风月助我清谈。
岱山长寿庵圆通殿//鄞县阿育王寺寺门
65，净地爱西湖映日荷花红别样，慈云履东土接天莲叶碧无穷。 戴盟题杭州净慈寺戴涧邻题温州江心寺
66，我门中缔结福缘岂惟在一炷清香几声佛号
你心里能全善果自然的秋生桂实春出兰芽
戴仁题杭州法净寺
67，幸遇明时遍息尘氛杨柳枝头飞法雨
闲游佛阁顿消俗念莲花座畔悟真言
68，佛从南海飞来本法双举白毫光里出莫测风云现三十二应寻声救苦 法播东土弥扬权实俱存无生盖中显大千世界发十二宏愿散礼度人 淡台宽量题杭州法喜寺圆通宝殿
69，莽傅积翠法南老之归休楼建七楹檐高八尺草鞋不用袈裟裹赢得 高眠白昼掠汉还怜红日速
锡指天台师悟翁之勇退蓝拖千嶂月浸一溪木杓懒将赤手提从教
纵目云霄卷帘长把好山呼
道忞题绍兴传灯寺
70，即色即空现慈悲相吾无隐尔，是万是一具手眼人自能辩之
德清慈相寺千手千眼观音像
71，三餐不忘农夫苦，一饭难酬佛祖恩。
德清永宁寺斋堂，位于士林乡，传始建于南齐
72，暮鼓晨钟破万籁，经声佛号贯三教
德清云岫寺大雄宝殿
73，苦海渡迷人老松绿盖千山树，醍醐醒俗客霜叶红于二月花
寺庙新年对联篇八
《寺庙对联精选》
寺庙对联精选
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。 下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。 乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。 枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。 下联：不二法门，济颠醉去猛回头。 张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。 下联：其中如无活佛，何用这样庄严。 张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。 下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。 下联：坐来无日不开怀。 杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。 下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。 大雄宝殿、台湾台中慈善寺： 上联：净土莲花，一花一佛一世界。 下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。 观音阁：
上联：问观音为何倒坐？ 下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。 下联：若隐若显，随时念彼消愆。 北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。 下联：开颜便笑世间可笑之人。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁：
上联：人世大难开口笑。 下联：肚皮终不合时宜。 凤阳龙兴寺、台中宝觉寺： 上联：大肚包容，了却人间多少事。 下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。 广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。 下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。 天王殿： 上联：多闻正法，以广目光。 下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。 城隍庙：
上联：莫怪和尚们这般大样。 下联：请看护法者岂是小人。 贵阳城隍庙：
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！ 土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。 下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。 神仙庙：
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。 财神庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
郭天民题湖南长沙真武庙：
上联：中国有圣人，是祖，是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙，亦佛，元元北镇南来。
李汇川题四川叙永灶神庙：
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万向皆清，洪炉中有真人诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。 斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。 下联：半边锅内煮乾坤。 河南少林寺面壁洞：
上联：一苇渡江，达源溯六祖。 下联：九年面壁，妙理悟三乘。 安徽九华山华严洞： 上联：清华真佛地 下联：庄严古洞天 福建安溪龙门镇金沙岩： 上联：金山挂月窥禅径 下联：沙鸟听经恋法门 台湾彰化修水岩： 上联：修德种因法身圆妙 下联：水清月现玉盖尊严 河北承德水月庵：
上联：山静尘清，水参如是观 下联：天高云浮，月喻本来心
台湾台中龙泉岩：
上联：龙井茂青松，群沾法雨 下联：泉岩生翠竹，普荫慈云 台湾台中紫云岩：
紫气东来，海上犹传天乐近
云霞西涌，人间长见法轮新 台湾云林湖山岩：
湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦 山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情 天王殿： 大大肚能容万物 微微笑看破群生 甘肃天水罗汉堂： 处处无非菩提海 山山尽是普陀崖 湖北房县凤凰山观音洞： 见见见，非见非见，见非见 闻闻闻，不闻不闻，闻不闻 福州西禅寺：
翠翠殷殷，处处花花果果 风风雨雨，年年暮暮朝朝 河南少林寺西坊： 双双玉井，碧澄冷浸千秋月 六六玄峰，翠耸光连万壑云
寺庙新年对联篇九
《中国各大寺庙对联》
中国各大寺庙对联
山门：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
张掖大佛寺。
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
台湾台中慈善寺。
观音阁：
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称„倒坐观音‟。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：慈颜常笑笑世上可笑之人。
北京潭柘寺。
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。此联为广东南华寺。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
城隍庙：
上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为台南城隍庙。
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。.
此联为安徽宿松城隍庙。.
土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
神仙庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
李汇川题四川叙永灶神庙。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
名联欣赏（1）——寺庙楹联赏析（上）[原]
楹联，是中国传统而特有的文学形式，它源远流长，内容丰富，种类繁多。书院门庭、楼室堂馆、寺庙道观、山水胜景，无处不见它的影迹；婚丧嫁娶、宴乐喜庆、春秋更替、书画艺术，到处都有它的风采；春联、节日联、门联、职业联、婚联、寿联、挽联、堂联、名胜联、书画联、文艺联、寺庙联，五花八门；写景联、抒情联、励志联、庆贺联、交际联、赠答联、宣传联、奇巧联，无奇不有。数千年来，中华民族形成和积淀了许多脍炙人口的名
联，清心剑栩搜烁遴选，分类整理，并略作赏析，一供自娱，二飧楹联爱好者。
名联欣赏（1）——寺庙楹联赏析（上）
清心剑栩身处张掖，故选联自家乡寺庙始。
张掖大佛寺：
山门联： 睡佛长睡睡千年长睡不醒；
问者永问问百世永问难明。
大殿联： 一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；
只身眠净土，只道其中日月长。
甘肃张掖大佛寺是西北内陆久负盛名的佛教寺院，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑，素称“塞上名刹，佛国胜境”，始建于西夏时期，距今已有近1000年历史。寺中安放有佛祖释迦牟尼的涅磐像，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米，一根手指就能平躺一个人，耳朵上能容八个 人并排而坐，是亚洲最大的室内卧佛。
张掖大佛寺的山门联和大殿联，都从睡佛着笔立意。前者以顶针格成对，含义丰富，可作多重理解，其一是说睡佛已睡千年百世，可指大佛寺历史久远；其二可指佛祖已涅槃长逝，佛禅深义、世事哲理，后人已难明白；其三有讽喻之义，委婉告诫世人，睡佛不过是泥胎塑像，求神拜佛，只会“永问难明”，求神不如靠自己。后者上下联互文，表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土，一睡千年，梦中世界大、日月长，暗含佛祖梦中的世界，或许就是凡俗尘世经历的日月，悠悠千年，沧桑变幻，世事大观，讲经拜佛，悟禅修道，尽在其中。
与此联相近的，还有兰州五泉山卧佛殿联：“还不起来么？此等功夫，怕是懒人都藉口；何妨睡着了，这般时代，倘成好梦亦欢心。”说卧佛长睡不起，仿佛懒人慵居，睡就睡吧，红尘滚滚、人世纷扰，如果长梦不醒，未尝不是好事。借佛事说人意，颇具匠心。
张掖肃南马蹄寺：
爱国守法佛法不离世法；
广度有情热情即是真情。
天下事了犹未了何妨以不了了之；
世外人法无定法然后知非法法也。
马蹄寺位于甘肃张掖肃南裕固族自治县境内，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的名胜区。石窟始建于北凉，由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺及上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛。马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名，印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝；千佛洞现存大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等殿堂，有500多个摩崖佛塔窟龛，悬立于百丈悬崖之上，险峻巍峨，规模宠大；胜果寺内藏有相传为康熙龙袍及乾隆马鞍等文物，最重要者则是文殊菩萨宝剑，为北魏时代之物；普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特；金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有。马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。
这里所选马蹄寺两联，虽非上乘，但有一定认知意义。前一联说无论信佛信教、讲经论道，爱国守法是最基本的“世法”，什么“法”都应当遵守世人所普遍奉行的法则；无论是佛陀的救苦救难、普度众生，还是世人的互助互济，慈心热肠就是最可贵的真情。后一联对句虽然牵强，但向我们传达了这样的处世行事信息：人生在世，有些事总是无法了断，只能学会放弃或不了了之；一些规矩原则也不是固定不变，要学会灵活变通。
宁夏同心清真大寺：
尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首；
谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏吴忠市同心县的同心清真大寺位于，始建于元末明初，距今已有600多年的历史，坐落在７米之高的青砖台面上，高耸挺拔、气势雄伟、古朴典雅，具有中国古代传统木结构的建
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