【www.guakaob.com--内审师】
形容一座城市的美篇一
《描写环境美的成语》
临海是一座千年古城，依山傍水，是一座美丽的城市。 描写环境美的成语
古色古香 山水如画 郁郁葱葱 百花争艳 赏心悦目 心旷神怡
街道两旁挂满了红灯笼，像一串串冰糖葫芦。
栩栩如生。
紫阳街有许多特色小吃，让我们大饱口福。
有香喷喷的蛋清羊尾，又香又脆的马蹄酥，可口的海苔饼，甜滋滋的酒酿汤圆，临海特色小吃麦油脂……
灵湖 柏树迷宫 喷泉 忽高忽低 美不胜收 荷塘月色里的荷花 只见荷叶碧绿碧绿的，像一把把绿色的雨伞。 临海真美啊！我们爱临海，我们爱家乡！
形容一座城市的美篇二
《描写城市的好词好句》
描写城市的好词好句
城镇 城乡 城门 城墙 城里 城外 县城 省城 花城 钢城 山城 泉城 新城 古城 首都 钢都 煤都 瓷都 花坛 花圃 花园 公园 饭店 酒店 书店 商店 网吧 酒吧 画廊 车站 城铁 地铁 轻轨 环路 草地 假山 水榭 游艇 游船 商场 机场 书市 菜市 早市 晚市 灯市 书摊 超市 大厦 别墅 宅院 危房 民房 平房 宾馆 闹市 海港 海湾 码头 港口 渡口 大街 小巷 胡同 里弄 路灯 街灯 彩灯 灯会 灯海 邮局 银行 报亭 报摊 学校 工厂 医院 政府 马路 红灯 绿灯 亭台 喷泉 温室
电影院 体育馆 文化馆 科技馆 展览馆 博物馆 美术馆 少年宫 歌舞厅 娱乐厅 干洗店 美容店 足球场 飞机场 体育场 林阴道 车行道 人行道 直辖市 俱乐部 信号灯 霓虹灯 航空港 动物园 游乐园 植物园 火车站 汽车站 居民区 商业区 风景区 电话亭 报刊亭 幼儿园 派出所 公安局邮电局 街道办 立交桥 过街桥 闹市区 电脑室 写字楼
城市风景 城市规划 城市交通 城市面貌 经济中心 政治中心 文化中心 交通中心 交通枢纽 航运中心 商业城市 商业基地 商品繁多 人烟稠密 人声嘈杂 人口密集 人如潮涌 人山人海 人头攒动 一片喧闹 文化古城 历史古都 秀丽名城 海滨城市 摩肩接踵 商店林立 气势雄伟 光怪陆离霓虹炫目 机声隆隆 噪音刺耳 熙熙攘攘 万头攒动 纵横交错 交叉错落 小巷纵横 错落有致 大厦如林 高楼大厦 摩天大楼 宾馆酒店 拔地而起 水泥马路柏油马路 车水马龙 街道狭窄 高速公路 川流不息 交通堵塞 车流如潮秩序井然 工业基地 排排厂房 车轮滚滚 拥挤不堪 车辆如梭深宅大院灯火辉煌 火树银花 金碧辉煌 铁路枢纽 过街天桥街道宽广 地下通道密集纵横 沥青马路 市场繁荣 喇叭鸣叫 碎砖破瓦 浓烟冲天 烟尘滚滚琳琅满目 连锁超市 百货商场 农贸市场 超级市场
城市的晚上，是多姿多彩的，既有热闹、喧嚣的一面，也有轻快、恬静的一面。难怪外来的游客，都羡慕香港的夜生活呢。
当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底；整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。
小城的灯像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。
初抵这座城市，正值冬末春初，由高处往下看，只见灰灰的房子，灰灰的水泥道路，灰蒙蒙的天空，还有那光秃秃的树枝。
夕阳向大地洒下金辉，整个古城披上了蝉翼般的金纱，大地蒙上了神秘的色彩。
站在山顶，城市全貌尽收眼底，一条条平坦的公路，环城而行，又蜿蜒地伸向远方；一座座高楼大厦林立，一个现代化城乡结合的市容呈现在眼前。
一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢高楼大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河。
清悠的小河，从城市当中穿流而过，河水流得很慢，几乎看不出它在流动。
城市建筑
这座楼房高得惊人，一百多米，拔地而起，像一个高大无比的巨人挺立在市中心。
站在高处俯瞰夜晚的城市，可见到处都是悬挂着彩灯的高楼大厦，那真像一个五彩缤纷的童话世界。
机场真大啊 !椭圆形的飞机跑道旁有一片空旷的草坪，正中央有一座华丽的航空指挥台。
站在高楼上遥遥远眺，只见远处的建筑物鳞次栉比，一条条纵横交错的街道上车辆穿梭，行人往来不断。
这座楼房十分美丽，乳白色的楼身、铝合金封闭的阳台，在阳光的映衬下，显得庄重、素雅。
夜色中，更富有神秘的色彩，在四周景物的衬托下，大桥显得更加雄伟，更加壮观。
这是北方城市中常见的小巷。矮小的民房鳞次栉比， 300多米胡同里拥挤了三四百户人家。
溪流的两边，错落有致地分布着一个个小院落。院落前后，随处可见一丛丛草及一株株高大的树。
公园花园
秋季游香山，天高气爽，万里蓝天飘着朵朵莲花般的云彩，游人也为之一展胸襟，不由地豪兴大发。
街中心设有一个大花园，五颜六色的彩旗拉起了花园的围墙，空中绳子上挂着五彩缤纷的彩灯，一闪一闪，好像是缀满珍珠的彩带。
跨进公园的大门，映入眼帘的是返了青的小草、细嫩的竹子、黄灿灿的迎春花和洁白如雪的玉兰花。
来到植物园，沿着山间蜿蜒而上的小路，漫步在幽静的林阴之下，眼前，奇花异草扑面而来。
白天，灯柱上的灯闭了“眼睛”。到了晚上，一串灯都亮了，那灯光洒在池水里，池水就像漂着一层白银，真美极了。
公园的右边是一个水池，池中的水静而绿，静得像一面镜子，绿得像一块无瑕的翡翠。
花坛后面是一座怪石嶙峋的假山，上面的石头，有的像顽皮的小猴子，有的像忠实的看家狗，有的像又笨又重的大狗熊。
走进景山公园，抬头望去，高大的万春亭红柱黄瓦，在茂密的翠林映衬下，像一幅美丽的图画。
穿过白石桥，迎面又是一座山，虽然不高，但很陡。在一片欢笑声中，
我们奋力地向山上爬去„„
商场店铺
一盏盏乳白色的大吊灯像日月星辰般明亮。
大厅内的吊灯争妍斗丽，有的似焰火一般，喷涌而出；有的像许多花瓣，构成了一朵大花；有的是飘着流苏的八角宫灯，洋溢着东方的情调。 厅内的天花板上，各种各样的灯，构成了一个整体的图案，大图案中又包括许多局部的图案，真是金碧辉煌，光华四射。
密密的雨幕中，街道两旁店铺橱窗的霓虹灯在湿漉漉的柏油路面洒下红红绿绿的彩练，像是节日里的焰火。
照明灯洒下橘色的光晕，整个商场显得典雅、素洁，仿佛步入长长的画廊。
街道两旁商店林立，那一个个精心布置的橱窗就像一幅幅美丽的画展现在人们面前。
商场里开着空调，放着音乐，在这里购物，仿佛让你忘了外面是炎热的夏季。
道路交通
人们的“花”伞亦陆续出笼，在街头巷尾间川流不息，来往不断———哈 !竟像是落英碎锦般地缤纷啊!
忽然，所有的灯都亮了，五光十色的灯光照在马路上，街道像镶嵌了一串美丽的珍珠，过路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。
入夜，街道上灯火通明，来往的汽车如织如梭。
我眼前一亮，啊 !多么宽阔的路面，两边是公路，中间是花坛，总共有四五十米宽。
每条大街小巷，都有那么多五颜六色的身影在蠕动，像河水一样流淌，前不见头，后不见尾。
一座座立交桥宽阔平坦，四通八达。宽阔的马路在雨水的冲刷下十分
干净，一辆辆川流不息的车辆，欢快地奔驰在上面。
大街上，整齐的行道树，阶梯旁的花圃，给人一种赏心悦目的感觉。 新修的街道是宽阔的，阳光洒在这条街道上显得特别明亮。
下班的人潮，川流不息的路人，车水马龙的街道，风驰电掣的摩托车，谱成了一首紧张而刺激的“惊愕交响乐”。
宽阔的马路上，样式繁多的汽车穿梭来往，像一条彩色的河在流动。 只剩下我，独自站立在街边，看着雨水打在路上所激起的小水花，它们一直伸延到街的尽头，连绵不绝。
在夜幕的衬托下，街道上的汽车一辆紧接一辆，一排紧挨一排，好似流淌着一串耀眼的珍珠，又像是一行行闪烁的星星在移动。
汽车的喇叭声，满街行人的喧嚣声，使节日的街，变成上下翻滚的一锅粥。
架子上的花篮里放着一束束美丽的花，有红的，有黄的，有紫的，把王府井大街打扮得像花园一样美丽。
每天无数行人、车辆沿着这条大道向前行进，就像行进在绿树红花的长廊里。
形容一座城市的美篇三
《描写一座城市作文-畅想桂林》
我从不掩饰我对桂林的喜爱，虽然，这座城市生活的步调慢得出奇。
作为一个到桂林来求学的外地人，我到桂林的时候过于急切，以至于没准备什么生活用品，于是第二天起了个大早，打算到市中心买些东西。走在街上，发现这座城市竟是如此闲适：老太太老爷爷们搭着公交车去买菜，米粉店前熙熙攘攘，上班族们眼睛直盯着公交车来的方向，脸上却不见紧张的情绪。早上七八点的桂林市区，大部分店铺的门还是关着的，自然，我买不到自己想要的东西，却能趁此机会，第一次解开了桂林神秘的面纱，看一看她清新秀丽的面庞。
桂林的空气很清新，在清晨，沾着两江四湖的灵气，树下江边的空气似乎都是香的。图书批发市场附近的那几条街道，在沙沙的清扫声中，逐渐洁净。青石板上的水珠一散开，我看见自己的倒影，我突然意识到，我对桂林的情感，突然由向往发展成为迷恋了，我从第一次看见这座城开始，心上的归属感便已寻获，无关山水，不在乎风景，我喜欢的，只是这座小城的静与默。
我相信，全世界没有多少座城市如桂林这般温婉动人。这座城，无论晨昏，哪一个季节都能迎来八方宾客，然而人来人往，这座城的秀丽并不因任何外来因素的变化而有丝毫改变，我知道，千年前的桂林城，与现在的桂林城，在精神上没有什么变化，一样的秀丽典雅，一样的文气满怀，一样的，抬眼便能望见如画的山水。这座城有一种特质，让人沉迷留恋。我喜欢这座城的春夏秋冬，春寒料峭的时候，南溪山的樱花是值得我们冒着风霜去欣赏的；夏季骄阳似火，每一棵大树下乘凉的人群皆可入画；秋季桂花飘香，每一个角落都充斥着那股浓郁醉人的香气；冬季北风呼啸，可是传说中尧山的雪美似白玉。桂林，永远不缺风景，不缺故事，不缺幻想。
转眼间，已经在桂林呆了近四个年头了，快要离开时才发现，我对这座城市已经深深迷恋，每天早上下楼直奔的是米粉店，等待每年“人闲桂花落”的时刻，在火车站看过种种悲欢离合，在小香港也有“购物狂”的经历，经常念叨着什么时候再去七星公园看看熊猫……这座风景秀丽的小城，以她的娴静无言虏获了我的心，而且是愈套愈牢。唯美图片
然而，怀念始终是怀念，幻想也始终是幻想，再过半年，也许别离，也许永驻。只是，我在漫步校园时，总会感慨：我曾经在这里生活过，真好！
形容一座城市的美篇四
《描写家乡的好词好句优美段落》
描写家乡的优美段落
1.早晨的空气是比午日的清新，也透彻了人的精神。沿着街道，继续着往日的跑步，多多少少的人也登上了“这一天”的甲板，准备短途的航行。那日子的平静倒也勾起了我往日的激情，无忧无虑，对家乡景色的欣赏。绿意缠绵，树，的确是净化人的心灵，陶冶人的情操的好东西。可那物是人非，花儿依旧的情景，却也使自己有些伤感„„
2.我的家乡在兰州，这里风景优美，有美丽的五泉山和白塔山。黄河铁桥像一道彩虹横跨黄河两岸，景色迷人的四十里黄河风情线为人们提供了旅游休闲的好去处。
3.家乡不但物产丰富，而且还有深厚独特的民族节日文化，比如傣家的泼水节、阿昌族的阿露窝罗节、景颇族的目脑纵歌节„„我最喜欢的就是泼水节了。每当四月初，泼水节来临时，我都会换上节日盛装和小朋友们一起到外面泼水，相互祝福，祝愿大家健康吉祥，到处都是欢乐的海洋。
4.每当夜幕降临，衢州就成了灯的海洋，光的世界，奔流不息的汽车，灯光闪烁，有红的，黄的，白的，真像一个瑰丽无比的大花坛。
5.我爱家乡的小河，虽然家乡的小河没有什么特别，但它毕竟陪伴我
度过了童年的快乐时光。春天，河水清亮，甘甜，缓缓的流着，显得平静，诱人。河岸边草木发出新芽，开着各种野花。水里的鱼儿在游来游去，欢乐地吐着水泡，水中荡起一圈圈的波纹，在阳光的照耀下闪闪发光。夏天，只要下过几场暴雨，河水猛涨，河水的脾气会变的非常暴裂，汹涌的波涛冲击着河岸上的岩石，昏黑的河水裹着大量泥沙，就象一条巨大的黑龙。秋天，河水逐渐消退，水也清亮了许多，河滩上的菊花白茫茫的一片，在秋风的吹拂下向远方飘荡。冬天，河水变小了，绿莹莹的像一条美丽的带子，透过清澈的河水可以看见河底的沙石，经过河水冲刷的石头有各种颜色和花纹，来游玩底人都要拣几个回去作纪念呢！
6.我的家乡在黑龙江省绥化市一个地处偏僻的小村庄。那里没有城市的喧哗，但我在那里感受到了大自然最原汁原味的韵律。那朴实无华的乡亲的谈笑声，空中飞翔的鸟儿的鸣叫声，那门前小河的流水声，树上草间的虫鸣声„„这不都是家乡的音符吗？我不禁感叹，倾听家乡的音乐是一种多么令人陶醉的事情啊！
7.在离我家屋后不远有一条清澈的小河。碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼。小河两旁绿树成荫，树影婆娑，那些花花草草随风摇曳，令人赏心悦目，恋恋不舍。小河里成群的小白鹅排成一列，欢快地游来游去。岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天；夏天伙伴们在水边嬉戏，打水仗。小河就是我们快乐的天堂。
8.坪街的老房很破很破，砖从黄色变成了黑色，砖的菱角边早已磨损了，从低处看，房瓦已经烂得不成样子，房子都很矮，只有二至四层这么高，富源城只有富煤大厦有十七八层高，现在，人们有钱了，平街的老房很多都拆了，盖成了高楼大厦，宏伟的建筑，比如：胜境大酒店、金石酒店、移动通信大楼，等等。
9.兰州的发展很快，过去平房多，马路少，交通工具只有羊皮筏子、马车，人们穿的衣服颜色也非常单调„„现在街道两旁有了挺拔多姿的高楼大厦，宽阔平坦的马路上汽车川流不息，车水马龙。火车跑得更快更远，给人们带来了方便。大多数人家用上了电灯、电视、洗衣机、电话，有些人家还有电脑、空调，人们的生活水平提高了，人们穿的衣服五光十色，美丽极了。【描写家乡的好词好句优美段落】描写家乡的好词好句优美段落。
10.我爱家乡，我爱家乡那些绿盈盈的草。夏天，我们躺在柔软的草地上，仰望蓝蓝的天空。噢！那蓝蓝的天，绿绿的地，红红的花，我们的心醉了„„哼着无调的小曲，那美好的遐想啊，就像那飘忽不定的白云。
11.家乡是稻谷的圣地，春天农民伯伯稻谷的种子，夏天农民们带着笑容来，把秧苗插入田中，秋天是农民伯伯最开心的季节，农民伯伯
看到稻谷向他农民伯伯鞠着躬的时候农民们格外的灿烂。
12.到了夜晚，最美的要数麒麟山了。站在山脚下，向上望，整座山被五颜六色的灯光，装点的分外壮丽。走过372级台阶，还要继续爬崎岖的山路，才能达到山顶，站在山顶上向远眺望，整个城市尽收眼底，像灯的海洋。
13.绿城——郑州！在这座美丽的城市里，真善美，像一个个小精灵，穿梭在城市的各个角落；真善美，像一轮火热的太阳，照耀在城市的各个角落；真善美，像一道美丽的彩虹，带着美丽的光辉从城市横跨过去，留给人们的，是一阵的温暖的阳光„„真善美，又是一道美丽的风景线，只要你细心观察，就一定会发现真善美的存在！
14.当北国大地冰封的时候，故乡便银装素裹，小河边柳树垂下柳丝，十里长堤，好似一座巨大的象牙雕塑，美得像一幅画，像一首诗，令人陶醉。许多人用笔赞美它，就连小小的我也按捺不住心中的喜欢，想去讴歌它。
15.中午，天气便热了起来。阳光把大地烤的热热的，那些早晨时活蹦乱跳的家禽也躲在了阴凉下面。那蝉儿也不甘寂寞地在树上唱它自编的歌曲，河边不时有青蛙为它伴奏。这是家乡动听的交响曲。
16.住宅楼、新厂房拔地而起，家家户户都有了电冰箱、洗衣机、电话也出现在在寻常百姓家，村民奔上了小康生活，短短的几年时间就发生了翻天覆地的变化，家乡成为了名副其实的米粮仓，真是名扬四海威阵九洲。啊！东北我可爱的家乡我更爱家乡的人们，是他们用勤劳把家乡变的更美丽。
17.春天，细雨如丝。一颗颗脐橙树贪婪地吮吸甘露，一片片叶子在雨中高兴的欢笑。清明节后，大概脐橙已经开花了。洁白的小花摇摇摆动；突然一阵风吹来，山谷里的花香传遍了整个果园，特别香。
18.由于长寿经济大发展，我们这里的田地渐渐减少，取而代之的是鳞次接比的厂房，一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园，厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯，花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳。晏家可谓是旧貌换新颜！晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀！
19.农村的变化也是不可小瞧的。看，以前那些破旧的茅草屋都不见了，变成了现在宽敞明亮的砖瓦房。以前的泥泞小路也不见了，变成了一条条四通八达的柏油马路。以前的人们上学，都要到很远的地方，现在，每个村庄都有幼儿园和学校，解决了孩子的读书问题。变化最大的是人们种植农作物都用上了机械化，有播种机、收割机、脱粒机等，人们还学会了绿色温室大棚，节能灌溉、无土栽培等新技术，使
形容一座城市的美篇五
《ppt 关于一些美丽的外国城市》
形容一座城市的美篇六
《“最性感城市”咋像个俗不可耐的怪物？》
“最性感城市”咋像个俗不可耐的怪物？提到性感，很多人都会联想到美女、服装、气质，但零点研究咨询集团昨日上午发布的《中国城市系列调查》却用性感来形容一座城市———一座城市的整体气质。因为人有性格，城市也有性格，城市是人的结合体。（15日重庆晚报）如今，各种以调查名义出炉的排行榜可谓多如牛毛，单就有关城市的就有“最具幸福感”、“形象最佳”、“最有魅力”、“最宜居”、“最美丽”城市等等，许是自知这些不具真实感的评选难再刺激眼球，许是在“被幸福”、“被宜居”等质疑面前无地自容，于是又忽悠出一个所谓的“最性感城市”。什么是最性感城市？原来，此“性感”并非真性感，而只是指城市的“性格”。让人莫名其妙的是，什么时候“性感”跟“性格”也可以划等号了？即使是比拟、夸张也无法牵强吧？原来，这个不伦不类的“最佳性感城市”评选不过是一个噱头而已，无非就是出于某种目的或者闲极无聊搞出的商业游戏。对于入选城市笔者不想妄加评论，只是觉得，即使从城市的“性格”、“标志性建筑”、“风景”等等而言，作为首都北京，无缘前三甲总没有道理吧？而从列出的入选理由来看，也是各有千秋，凭什么就某一个方面的关注度就认定其“性感”的座次？这样的评选除了让人感到俗不可耐，还有啥意义？时下似乎有某种不良倾向，人们越是厌恶低俗，有人反而越热衷于制造低俗，连城市都扯上性感，还煞有介事地弄出个排行榜来，这样的怪胎不要也罢。
形容一座城市的美篇七
《关于城市空间美学搜集的资料》
关于城市空间美学搜集的资料
城市空间：城市中的空间，即城市中的人们所体会到的包罗万象的感受。人们在任何时候都在领会城市，城市提供给人的各方面感受便是城市空间。
建筑空间：建筑空间是人们人为的为了满足人们生产或生活的需要，运用各种建筑主要要素与形式所构成的内部空间与外部空间的统称。它包括墙、地面、屋顶、门窗等围城建筑的内部空间，以及建筑物与周围环境中的树木、山峦、水面、街道、广场等形成建筑的外部空间。
城市空间结构：
的空间投影，是城市社会经济存在和发展的空间形式。市形态三种形式，因此，城市空间结构就有内部空间结构与外部空间结构之分。
就城市功能对城市进行分区，可划分为商业区、居住区、市政区与公共服务区、工业区、交通与仓因素、经济发展水平、交通运输状况等。
城市公共空间：城市公共空间是指城市或城市群中,在建筑实体之间存在着的开放空间体,是城市居民进行公共交往,举行各种活动的开放性场所,其目的是为广大公众服务.城市公共空间主要包括山林、水系等自然环境。
美学：简单地说，美学是研究人与现实审美关系的学问。它既不同于一般的艺术，也不单纯是日常的美化活动。美学作为一门独立的科学，则是近代的产物。美学思想是人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。
后现代主义美学：现代城市是一种人类生存模式，也是一种美学巨构，曾经为人类带来自信、效率与福利，但它的好处正被种种“欲望制造”抵销殆尽，已然成为“国王的新衣”或柏拉图的洞穴。于是，后现代城市和后现代城市美学日益凸显于人类的思维图像之中。后现代城市没有像现代城市那样的预先设定好的完美图景，具有非确定性、整体性、相关性、动态性和目的性等特征，不可能用简单的工具理性设计完成，也不可能通过社会工程学来运作，而是人类持续不断的自我检视、批判和改良的成果，需要的不仅仅是理性支撑的政治责任与道德责任，因而是一种永远在途中的设计与建设。后现代城市美学认为，在人的“能动的”设计和建造之前，存在已然先行聚集于城市的一切“设计”之中，已然先行栖居于城市的所有“建
造”之中，人与城市的关系是从根本上得到思考的栖居。后现代城市美学使祛魅的城市返魅。后现代城市美学反对主体论意义上的整体论，也反对还原论，但主张整体有机论，并谋划新的时间性、空间性和存在性。自20世纪60年代以来，后现代城市美学思潮渐盛，主要可以分为解释学派、解构学派、生态学派、未来学派。解释学派重历史意义、重理解对话，解构学派重差异、重消解，生态学派重有机整体、重生态，未来学派重理想和幻想。
案例：埃及金字塔 建筑美是一种抽象.各种体现崇拜意识的建筑空间和实体,导致了一种独恃的建筑美学典范的产生----这就是建筑的"崇高美";它以巨大的体量,夸张的尺度,严峻的风格,威壮的气势,诉诸于建筑的形式或体形,给人以某种建筑美的独特感受.古埃及金字塔底部为四方形的锥体,正是以它的大体量给人以雄壮感;高体量给人以神圣感;方形底座给人以穏定感;四面皆为等腰三角形给人以简洁感和平衝惑. 金字塔所反映的正是一种"抽象的美
金字塔最大的特点是以最小的表面积复盖最大的建筑面积,最大的一座第四王朝胡夫金字溚占地5公顷,塔高146.6米,塔基每边230米,共用2.5吨的花岗石250万块.塔的北坡,离地17米处,有一入囗,从入囗进去,经过上,中,下三条通道,可分别可进入金字塔内部的三个墓室.上层是法老墓室,中间是皇后墓室,地下墓室为次要墓室.但它的真正魅力在于它独恃的外部形象,外观的气度恢宏,粗犷难伟所表现出壮阔的阳刚之美.异常简洁,稳定,強烈地刺激着人的审美意识,留下永恒的印象和原始的美感.
埃及宗教是该民族艺术和审美思想形成和发展的动力.
我们欣赏建筑美,往往有着狹义和广之分,狹义的建筑美是指单体的建筑美;而广义的建筑美则是把建筑放到广阔的特定空间背景去欣赏,从这方面看,金字塔的广义建筑美是別有一番景象;那屹立在千里沙漠中,灰白色的石块与黄沙漠组合一起,白昼相同,无限的和谐;而高耸在几乎终年无雨的万里晴空之下,直刺高天,更显无比壮阔;还有与陵墓相配的祭堂,和那静静守护金字塔旁,原长73.2米,高20米,由一块完整大岩石雕凿成叫斯芬克司巨型獅身人面像,象征着往日法老的威严, 体量,质感,尺度的強烈对比又推进了人们的观赏深度,金字塔的磨光石,灰石饰面的细腻与斯芬克司的雕凿的粗犷形仪鮮明的对比,那低矮的祭堂反衬出金字塔的庞大,长河落日,平野轻云,远处缓缓移动的骆驼旅队,这种大自然的空灵与金字塔的坚实的巨大的体量的对比,更使人感受到"大漠孤咽直,长河落日圆"的意境美.构成一曲前无古人,后无来者的千古绝响.
埃及金字塔,神庙,方尖碑等不朽建筑以简朴,夸张形式创造出一种強烈的崇高美,体现了古埃及吋代的文化恃征.
杨静怡
30910073
形容一座城市的美篇八
《描写家乡的一处风景》
形容一座城市的美篇九
《美学论文》
课程名称：旅游美学
论文题目：西安与开封的城市美学对比
学 校： 西安文理学院
学 院：文化与旅游学院
姓 名：张芮
班 级：11级旅游管理3班
学 号：0302110307
1
西安与开封的城市美学对比
张芮
摘要 “匠人营国，九千里，旁三门。国中九经九纬，经途九轨。左祖右社，面朝后市。市朝夫”。不同的城市有各自独特之美，作者故乡在开封，本科学习在西安，通过自身感受，体验到了不同的城市之美。美学是一个很宽泛的概念，研究城市美学的内在本质和规律是能够激发起人们对真、善、美的向往。城市形态、城市精神是城市美学范畴的两个主要方面。城市形态是人们认知城市美的基础；城市精神是实现美的关键。在旅游过程中，人们往往也能够发现不同地方的自然人文特色以及其与众不同之美。
关键词 城市美学 旅游 审美文化
引言：土耳其诗人纳乔姆·希克梅有句名言：“人的一生总有两样东西是永远不会忘记的，这就是母亲的面孔和城市的面貌。”城市是以人为主体的一个集经济、科学、文化的空间系统，是一定地域中的经济实体、政治社会实体、科学文化实体的统一。城市美学与城市社会生活密不可分，应从审美角度研究城市的日常生活、人际关系、行为规范的问题，以及它们与城市设计、城市建设的关系，探讨城市美学的构成和城市社会生活的审美价值标准。城市建设的初始过程中，主要是根据城市的基本功能、自然环境条件来确定城市的基本形式，而城市美学意义上文化积淀的最终形成，则是在长期的历史进程中不断综合自然、社会、经济、文化等因素的结果。因此城市的美不是城市各个要素的简单拼合，而是从整体上进行系统的艺术处理。
一.城市概况
2
1. 地理位置 西安位于关中平原中部偏南。北临渭河，南依终南山，周围曲流环绕，有“八水绕长安”之说。气候适宜，土地肥沃，物产丰富，风景秀丽。拥有“关中八景”之誉。市辖八区五县，面积9977多平方千米，人口618余万，是我国西北地区最大的城市。这座秦岭脚下、渭水之滨的千年古都，东有潼关之固，西有散关之险。在北方，秦代所修宽达百米绵延千里的驰道直通蒙古草原，是抗击匈奴、供给给养的主动脉在南方，有子午道、谠骆道、褒斜道、陈仓道可越汉中而抵巴蜀；东南方向商洛山中的武关道，则是通往楚地的咽喉。古代长安交通便利，水陆并用，地势险要，易守难攻，历来是兵家必争之地，帝王成功立业之地。
开封位于黄河中下游平原东部，太行山脉东南方，地处河南省中东部，东与商丘市相连，距 黄 海500公里，西与省会郑州毗邻，南接许昌市和周口市，北依黄河，与 新 乡 市 隔 河 相 望 。总 面 积 6444平方公里，其中市区面积362平方公里。南北宽约92公里，东西长约126公里。在中国版图上处于豫东大平原的中心部位。
2.城市概览
西安古称长安，又曾称西都、西京、大兴城、京兆城、奉元城等，西周、秦、汉、隋、唐等13个王朝先后在这里建都，西安有3100多年的建城史和1120多年的建都史，是中国历史上建都朝代最多、历时最久的城市，是与雅典、罗马、开罗齐名的世界著名历史古都。自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，在多数朝代，西安属于郡、府级建制-京兆府（郡）辖区，元代改京兆为安西路，后改奉元路，明洪武二年（公元1369年）废奉元路设西安府，西安即由此而得名。1928年，在西安首次设市。中华人民共和国成立后，西安一直为陕西省省会所在地，现属副省级城市。西安是我国北方中西部地区重要的工业、科技、文化、教育、商贸、金融中心和国际旅游城市，1992年7月国务院批准为内陆开放城市。在全国区域经济布局上，西安作为新亚欧大陆桥中国段——陇海兰新铁路沿线经济带上最大的中心城市，是国家实施西部大开发战略的桥头堡，具有承东启西、连接南北的重要战略地位。西安的比较优势突出表现在以下四个方面：西安文化遗产丰富，文物古迹众多，旅游资源得天独厚，是世界历史文化名城和国际著名的旅游热点城市。西安科技实力强，高等教育发达，是我国重要的科研教育和高新技术产业基地。西安装备制 造业比较优势突出，是全国著名的装备制造业基地和国防工业基地之一。西安交通便利，金融发达，是中国西部重要的交通、信息、商贸枢纽、金融中心和资源要素集散地。
开封古称东京、汴京（亦有大梁、汴梁之称），简称汴，有“十朝古都”、“七朝都会”之称。开封是清明上河图的原创地，有“东京梦华”之美誉，开封是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国创建文明市工作先进城市，也是河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上是绝无仅有。北宋东京开封是当时世界最繁华、面积最大、人口最多的大都市。现辖尉氏、杞、通许、兰考、开封五县和鼓楼、龙亭、禹王台、顺河回族、金明五区。随便问一个人，他一定听说过开封，听说过《清明上河图》，甚至知道张择端是何许人，在开封这样的一个城市中行走，相信每一处都能带给人浓郁的艺术气息。无论是建筑墙角的细微雕刻处理，还是街边咖啡店的外部装饰，甚至是一个小路灯，一切都是那么迷人，那么与众不同，处处彰显着这华夏文明摇篮中 3
的令人骄傲的艺术氛围。
二．城市形态美
城市形态指的是城市的空间、建筑、环境与人所共同形成的整体的构成关系。它直接反映了一座城市的结构形式和类型特点，反映了生活在其中的人们的历史图式，反映了城市的文化特征。
1.布局规划
古代中国流行园林艺术，大凡身世的大家，都愿意建一个自家园林，大的有御花园，苏州园林之类，小的私家园林就更多不胜数了。景点对于一个城市同样如此。一个城市如果全是钢筋混凝土构筑物，那么无疑进入了地狱。一个城市有了优秀的景点做陪衬，就犹如锦上添花。面对不同城市我们会有不同审美，它是城市大众在感受、认知、欣赏和创造城市形态美的过程中逐步形成的，城市人口聚散所形成的综合、交流的过程，同时又反过来对城市形态美的欣赏和 创造起支配作用。
以西安为中心的旅游资源现有105处,其中以自然、人文景观为主题的占77处，初步形成了东、西、南、北纵横辐射的四条旅游线路。以点、线结合的方式又形成了不同内容、景观别致的10大旅游区、10大景点、5大主体旅游系列以及各具特色的专项旅游系列。作为世界四大文明古都之一的西安正以它独特的魅力吸引着更多的海内外游客。漫步古都西安，随手抓一把黄土，都会感到历史的凝重。
开封是中原地区黄河沿线重要的旅游城市，2001年被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。悠久的历史，深厚的文化积淀，使开封享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市县的名胜古迹，依稀可寻的古城风貌，特色浓郁的民俗文化，绚丽多姿的秋菊，显示了古都的风韵和魅力。开封在时代的发展过程中，慢慢的降低了格调，走在开封，反倒有点回到过去的感觉，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
2.著名景点
长达千年的历史，给古都西安留下了极其珍贵的文物古迹和历史文物。西安堪称一座天然的“立体历史博物馆”。让我们踏上这片陌生而古老的土地，走入古都的怀抱去体验它的古朴厚重与欣欣向荣。西安之游可以用“古趣横生”几个字来形容。这座千年古都可供游览的名胜很多，如：大雁塔、小雁塔、法门寺、明代的钟鼓楼等等，最为著名的当属秦始皇兵马俑、华清池。
开封拥有名胜古迹景点213处，其中，国家重点文物保护单位７处；省重点文物保护单位28处；旅游景区（点）22个。开封旅游突出宋代特色。宋都御街、清明上河园、龙亭、开封府、铁塔、繁塔、大相国寺、包公祠等观光景点古朴典雅，与碧波荡漾的包公湖、龙亭湖、铁塔湖和雄伟的城门楼、古城墙交相辉映，形成了以宋代建筑风格为主，宋文化氛围浓郁，具有北方水城美誉的宋都旅游景区。
三 .城 市 生 态 美
4
爱因斯坦曾经说：“你能不能观察到眼前的现象，取决于你运用什么样的理论，理论决定着你到底能够观察到什么。”21世纪是知识经济和全球经济一体化的世纪, 经济活动和生态环境的相互影响日益加深, 全球性人口增长、资源短缺、环境污染和生态恶化已成为人类面临的共同难题。越来越多的国家和地区把生态安全作为国家安全的基本战略, 谋求经济社会与人口、资源、环境协调发展逐渐成为全球的共同行动。生态城市作为可预见的未来人类聚居模式，是社会发展的必然，也是实现人的持续生存与发展的必然结果。但是, 生态城市和山水城市、园林城市、旅游城市等概念又不同, 它城市经济、文化和科技发展的必然结果。
推进“生态美”建设，西安一方面扩大清洁能源的比重，另一方面加强对现有燃煤设施的治理。环保部门将围绕渭河三年变清目标任务，着力开展水污染治理工作。坚持积极推进养殖企业污染防治，通过实施沼气、生产有机肥、无害化粪便还田等综合措施，促使规模化养殖场实现养殖废弃物和排放物减量化、无害化、资源化。
开封是一个文化底蕴深厚的城市。城市开放空间的人性化设计一定要传承城市的历史文脉, 体现开封的历史特色。城市开放空间的设计与建设应该与城市起源、发展过程相结合, 应充分体现汴梁的由来与历史文化特色。
四.结论
城市美学，是一个远比过去美学包含更多理论创新的新理论体系，城市美是城市人自由创造的结晶，因此人们可以在城市美中直观自身的获得愉悦。城市建设要自觉的以美学为指导，按艺术的原则建设城市，将其建设成一个精美的艺术品，焕发出个性魅力，也需要审美者要学会发现不同发现美。只要理论家们愿为研究它献出热情，城市美学的研究将有效改变中国美学研究的现状，使“城市，让生活更美好”成为现实，将城市建设成为美好温馨的家园。
参考文献
[1] 彭立勋。美学的现代思考[M].北京：中国社会科学出版社，1996
[2] 张乐勤. 建设生态城市的几点思考[ J] . 江汉大学学报( 社会科学版) , 2005( 01) : 34- 36.
[ 3] 马交国, 杨永春. 生态城市理论研究进展[ J] . 地域研究与开发, 2004( 06) : 40- 44.
[4] 艾伦.卡尔松，《环境美学》第207,213页，湖南人民出版社
[5]凯文.林奇著，项秉仁译，城市的印象，1990（7）2006年6月版
[6] 耿 宇, 孙玉香. 城市发展中存在的问题与发展趋势[ J] . 城市环境与城市生态, 2005( 01) : 30- 32.
[7] 程伟. 探寻城市发展的新模式 生态城市[ J] . 林业调查规划, 2005( 01) : 90- 92.
[8] 马交国, 杨永春. 生态城市理论研究综述[ J] . 兰州大学学报( 社会科学版) , 2004( 05) : 108- 117.
[9]陈大柔 科学审美评鉴及其美学风格，自然辩证法研究，1998,14（10）
[10] 黄光宇. 生态城市研究回顾与展望[ J] . 城市发展研究, 2004( 06) : 41- 47.
5
形容一座城市的美篇十
《关于美 朱光潜》
朱光潜引领我们走进美
——读《无言之美》有感
千百年来，人人都在谈论美，追求美，自以为知道美，从来没有觉得这其中有什么问题，但是西方人从中看到了问题所在。百年前，有一个古希腊哲学家向世人猛喝一声：什么是美？这声呼喝如同当头棒喝，让人们开始思索关于美的话题。对于美的探索，人们从来没有停歇，可是对于美究竟是什么，没有人能做出明晰的界定。美是一种主观与客观的交流，一种物我合一的状态，是一种从内心而外的感受。作为对美学还完全是门外人的我来说，朱光潜先生的这本《无言之美》深入浅出，让我受益匪浅。美学就像一座殿堂，朱光潜先生为我们点燃一盏明烛，引领我走进了它。
一、关于美是什么？
（一）美是一种态度。
朱光潜先生举了一棵古松的例子，木商、植物学家、画家看到就会有不同的“知觉”，他们的知觉决定了他们所看到的东西，也决定了美。木商的心习，知觉到的只能是值几多钱的木料，科学家的心习直觉到的是一棵有根有叶有果的植物，而画家只注重到审美，知觉到的是一棵苍翠劲拔，盘曲如龙蛇，昂然高举不屈不挠的古松。一棵古松的形象都会随观者的性格和情趣而变化，各人所见到的古松形象是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半是人为的。不仅古松，万事万物皆如此，极平常的知觉都会带有几分创造性，极客观的东西中都会有几分主观成分。
美也是如此，审美需要有发现美的眼睛。我们如果想见到美，必须把木商的实用态度，科学家的科学态度丢开，专持美感的态度去看它。只把古松摆在心里当作一幅画去玩味，不计较实用价值，心中没有意志和欲念，不推求关系、条理、因果等等的抽象思考，脱净了一切杂念的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。
（二）美是一种距离。
人常常是不满意自己的境遇而羡慕别人的境遇。人对于现在和过去的态度也有同样的分别。本来很辛酸的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。就像我的一个好朋友曾经对我说的：过去了的，好的不好的，以后都会成为好的。所以朱光潜先生告诉我们，要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏他们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外。游历新境的时候最容易见出事物的美。
（三）美是宇宙的人情化。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也！ 惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？
这种“推己及物”、“感同身受”的心理活动不尽是有意的，我们知觉外物往往会把自己所得的感受外设到物的本身上去，把它无人为是物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。云何尝能飞？泉何尝能跃？我们常常说的云飞泉跃，山鸣谷应，我们把无生气的东西看
成有生气的东西，把他们看做我们的侪辈，觉得他们也有性格，也有情感，也能活动，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常被叫做“移情作用”。我们看出移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不但是由我及物的，同时也是由物及我的，它不仅把我的性格和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中我的情趣和物的情趣往复回流而已。
二、关于美从何而来？
（一）美感与快感。
美不是喝一杯滋味好的酒，称赞它的“美”。不是看见一朵颜色明丽的花，你称赞它“美”，不是看见一个标志的女生，你称赞她的“美”，读一首诗或者看一座雕像，你还是称赞它“美”。通常给我们带来感官愉悦的不是真正的美感，而是快感。美感和快感是很容易区别的，美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。
（二）美感与联想。
钟子期听伯牙抚琴，惊叹：“善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到了什么？听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫之声？“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”正因为有联想，才能从艺术的创作的形式中，经过观者的在创造而还原到美的内容。美感离不开知觉和想象，更离不开联想。
三、让人生更艺术化。
在阿尔卑斯山谷中，有一条大汽车路，两旁景物极美。路边插着一个标语牌劝告人们：“慢慢走，欣赏啊！”许多人行色匆匆的穿行于城市的灯红酒绿车水马龙之中，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车疾驰而过，无一眼眷恋留给这美丽的风景。所以，无论人生百年还是山间美景，对他来说都如囚牢生活一般无趣，这是一件多么可悲的事情。
朱光潜先生在书里就一次次的告诉我们“慢慢走，欣赏啊！”
人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品，这种作品可以是艺术的也可以是不艺术的，正犹如一种顽石，一个人可以把它雕刻成一座伟大的雕像，却也可能不成器，分别全在性分与修养。懂得如何从生活中获得美的人是生活的艺术家，他们的生活就是艺术品。“唯大英雄能本色”，所谓艺术的生活就是本色的生活，活出自己的色彩。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”的根本是缺乏本色，“伪君子”则竭力掩盖本色。朱熹有诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来”艺术的生活就是有“源头活水”的生活，俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，他们的大病是生命的干枯。伪君子则于这种“俗人”的资格之上，又加以“沐猴而冠”的伎俩，他们如东施效颦，邯郸学步，一言一笑、一举一动都叫人不起美感反生厌恶。无论是俗人还是伪君子，都是生活中的苟且者，如柏格森所说：他们都是“生命的机械化”，只能做喜剧中的角色。生活落到喜剧中的人，大半都不是艺术的。艺术家估定事物的价值，往往出于一般人的意料之外。他能看重一般人所看轻的，也能看请一般人所看重的。在看重一件事物时，他知道执着，在看轻一件事物时，他也知道摆脱。艺术的能事，不仅见于知所取，尤其见于知所舍。
艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味,而且到处找寻并且享受这种趣味，另一种是情趣干枯的，
对于许多事物都觉得没有趣味，只是终日拼命和蝇蛆在一块温饱上。后者是俗人，前者是艺术家，情趣愈丰富，说活也愈丰满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
我想，我们学习美学的意义就就是在于此了吧，让我们的只能活一次的人生活的更加丰满而且美丽„„