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王贵与安娜观后感篇一
《王贵与安娜观后感》
王贵与安娜观后感
王贵，一个从农村出来的大学的英语教师，相貌算不得难看，就是给人一种实在朴实的感觉。安娜，一个典型的上海小资工人，高傲中带有纯真可爱，一生渴望最求高雅艺术，向往罗密欧朱丽叶似的爱情。
这部电视剧浓缩了一对夫妻的一生，诠释了生活，演绎了人生。安娜在她母亲的引导下嫁给了当初甚至令自己厌恶的王贵，在她眼中，土土的不爱干净的不注意形象的王贵根本配不上自己，自己就不可能喜欢上他。但婚姻不一定全要爱情来支撑，王贵的朴实勤恳任劳任怨一直在支撑着这个家。吵架是生活的调味品，磕磕碰碰总是情，恩恩怨怨全是爱。夫妻生活相处时一门博大精深的艺术，有的人善于经营，懂得体会其中的乐趣奥妙才会白头偕老，而有的人经营不当最终劳燕分飞。从这部电视剧中了解到很多哲理，两个人之间吵吵闹闹是必然的，冷战是很可怕的，夫妻之间的那些面子其实不需要太在意，懂得给对方一个台阶，失去一点面子和那高贵的自尊心，换来家庭的和睦夫妻间的融洽是再值得不过的。不贪图不羡慕荣华富贵，安娜如果真的跟了刘波去过她理想中的生活，她是不会有现在的这种幸福，她少女时期想要的生活，仅适合理想，不切合实际。安娜嘴里虽口口声声说她要最求一生的理想，去考大学，去河科大。我认为这是她初恋留下来的遗憾，每个人的初恋都是难忘的，刻骨铭心的，但我们还是要面对现实，说到这里，才感觉父母的话都是为我们子女好，父母才是最了解我们的。安妈妈起初就看出刘波不适合自己的女儿，只有王贵那样朴实沉稳的人才是适合过日子生活在一起的人。想想也是，虽然刘波会拉小提琴有才华，文艺青年，但他那种漂泊不定，自己生活都没有着落的人，只能留作初恋的美好回忆。
纵然电视剧主要展现的是七十年代的故事，现在年轻人看来有些老套过时，但我认为其中好多东西都是这个时代丢失的，当代年轻人值得学习的。在这个物欲纵横急躁的社会里，时代在进步，但基本的道德，传统的理念还是要保留的。子女是要学会独立，父母的苦口婆心还是要听的，夫妻之间不能因为时代在变化思想在前进一闹点矛盾就把离婚当成家常便饭。做人是要讲良心的，懂得回报，学会爱人，踏踏实实认认真真的生活才是根本之道。
另一方面，电视剧本身在演绎人生的同时，充满着生活的乐趣，某些情节看后十分搞笑，比如每次看到王贵和安娜为了点鸡毛蒜皮的小事的吵嘴情节，俩人的神态，动作，语言总是令人不禁好笑，其实不管是贫穷还是富贵，生活就是那样，磕磕绊绊，就是看你怎么经营，怎么享受，以怎样的心态面对你的生活。
人的一辈子说长也不长，说短也不短，短短的几集电视剧浓缩了人的一生。而我们自己的生活还需要我们自己慢慢经营，细细体验。
王贵与安娜观后感篇二
《《王贵与安娜》观后感》
最近迷上了一部家庭伦理电视剧 《王贵与安娜》，每天等着看这部电视剧。对于自己的这一举动我自己都感到无比的惊讶，因为从有电脑到现在，已经很久没有静下心来认真看一部电视剧了，或许心太浮躁了，没有那个定力坐下来看，或是现在的电视连续剧都太空洞，无法引起我的兴趣…… 我不知道自己为何迷上了这样一部电视剧，说实话这很不符合我的性格，因为以前我喜欢的都是科幻或动作片，对这种家庭伦理剧根本不感兴趣。但是当我看到那个憨厚老实操着一口河南口音的王贵和那个出身于贵族却没有上大学的安娜时，我竟产生了浓厚的兴趣…… 很显然，从这部电视剧的名字就可以猜出剧中两个主角是怎样一种形象——王贵这个名字和安娜这个名字从字面上就让人感觉不是一个层次上的，王贵这样的名字给人的感觉就是农村人的形象，而安娜则让人觉得是有着资本家成分的大小姐。或许正是我对剧名的剖析让我对这部剧产生了好奇，而事实和我想的真是差不多，那个朴实说着方言的王贵，那个出身贵族很有气质的安娜……呵呵。 爱情和婚姻真的是两码事，这是我看这部剧得到的最大的感受。爱情是什么？我觉得剧中男二号刘波和安娜之间的感情就可以称得上爱情，他们两情相悦但却因为种种原因没有走到一起，但是他们一直深爱着对方，尤其是刘波，正是他对爱情的执着一直激励着他，使得他一次一次的从失败，丧气，失望，痛苦甚至死亡中的阴影中走出来的。昨天晚上看到刘波出国留学回来那个情节，当安娜得知这个消息后她的心又开始跳了；同学聚会上刘波和安娜相见了，刘波送安娜回家，在路上他们似乎有好多话要说但却只是回忆的过去的种种；晚上两人都无眠 …… 婚姻又是什么？用王贵的话来说“婚姻是一门艺术”，“婚姻就是一个‘熬’字，但不是煎熬的‘熬’，而是‘煲’，需要时间、火候.....”，“磕磕碰碰都是爱，恩恩怨怨总关情”，他还满脸幸福地对孩子说“我们那不是吵架，我们那是磨牙”。憨厚淳朴的王贵时常妙语珠连，他对婚姻的解释充满着智慧的灵光！ 从上海被劳动改造到小城市的工人安娜因为“父母之命，媒妁之言”和从农村考上大学当了大学英语系老师的王贵结婚了，小资情调的安娜打从一见到王贵这个又穷，又俗，又土的农村人就没有好感，所以他们从结婚开始就争吵不断，后来通过对彼此的深入了解渐渐产生了感情，从某种意义上说他们就是在争吵中建立了感情。虽然他们并不是一个层次上的人但他们在一起却过得很幸福……王贵淳朴，老实，善良,对老
婆体贴，照顾，是典型的好男人。虽然他长得丑也很土，没有花前月下的浪漫，不会陪你慢慢散步，不懂得生活情调，不懂得给你惊喜，不会给你情书，永远不知道生活也需要玫瑰和红酒。但是他实在，诚恳，把家庭老婆孩子放在第一位，下班回家就忙着做饭，对于妻子指出的错误，也在慢慢的改进。与妻子发生口角，不管是对是错，永远第一个认错，自我检讨！宽容能容忍老婆的一切无理取闹，对老婆很体贴，没有大男子主义！对家庭有责任心，把挣钱养家看成是事业上的追求，对爱情真诚专一，虽然精神上差点出轨！但是懂得悔过，懂得补偿！安娜善良，性格好，聪慧，有点小资情调，有分寸，不会常常因为琐事跑回娘家哭诉，虽然对王贵的种种不满，她也都忍过来了，可见她的胸怀还是很宽广的，面对丈夫的精神出轨，苦水只能往自己的肚子里咽，懂得给丈夫面子，识大体，以一种冷静沉着的方式解决问题，保全自己的家庭，赢得了丈夫的尊重！婚姻似乎没有好坏之分，只有适合不适合，适合你的就是最好的。对安娜来说，王贵并不是最好的，与她心目中的白马王子相去甚远，但不能否认，王贵是最适合安娜的，这样两个人结合在一起真的很合适，他们过得很幸福很温馨…… 刘波和安娜没有在一起，但我相信他们会把他们之间的那份简单而又纯洁的爱珍藏在心底……由此从某种意义上来说，婚姻与爱情无关，婚姻就是婚姻，婚姻是一种责任，一种不离不弃的相守相伴，维系婚姻的已不是纯粹意义上的爱情，而是混合着友情、亲情、感情的一种东西。不同生活经历、不同社会背景的两个人牵手走到一起，对方的优点要接受，对方的缺点更要接受，并在彼此不断的磨合磕碰中使感情得到升华。 没想到自己从这部电视剧中读出那么多的内涵，其实这部电视剧的故事有点老套，但是它是那么的贴近生活，充满了温暖！
王贵与安娜观后感篇三
《磕磕绊绊都是情,恩恩怨怨都是爱《王贵与安娜》观后感》
同事向我推荐了一部电视剧《王贵与安娜》，说是很好看，算是《金婚》的姊妹篇，讲的还是婚姻与家庭。我看了并爱上了这部电视剧，感觉到它就是真实家庭生活的再现。 婚姻开始是王贵这个丑男人与安娜这个小资女人的磨合，安娜是大小姐脾气，生活习惯的不一样让两个人不时有点小摩擦，安娜看不上王贵的粗俗，但是王贵却总是让着安娜，任由安娜说东说西。一个男人发自内心的爱一个女人，就会迁就她，而那个女人也会慢慢的爱上那个是丈夫的男人。安娜也是如此，她习惯了王贵吃饭的大动静、睡觉的大呼噜，她说她可以看不起王贵，但是外人绝对不能看不起王贵，其实她已经把王贵当成了她生活的一部分了。他们象所有的夫妻一样为家务活、为带孩子忙碌着，婆媳关系也如所有家庭一样尖锐，王贵夹在中间左右为难着，可最终王贵为了今后的平静生活，送走了他娘，他做出的牺牲安娜是记在心里的，她让王贵给家里每月多寄些钱，虽然后来王贵偷着把安娜辛苦攒了一年的钱寄给家里引得安娜伤心痛哭，可是当知道王贵他爹得了绝症的时候，还是尽了一个做儿媳的义务并给王贵以开导。女人就是这样的，男人对她的好她是会记着的。 生活就是柴米油盐，婚后的王贵每天也是买菜做饭，一心照顾老婆孩子，戏称安娜也是他的孩子之一，是大宝，他最大的心愿就是让家里人过上好日子，为了多挣钱他加大工作量，当他把发的工资交给安娜，看安娜开心的数钱是他最有成就感的一件事。这就是一个家庭型男人都会有的心态吧！安娜也说不让王贵太拚命，否则王贵病了还要她来伺候，她就是刀子嘴豆腐心，明明是在心疼王贵，嘴上说的话却那么的不中听，好在王贵知道她就是那样的人，可是王贵的心里还是希望安娜能够对他嗲一点。 看着他们搬了新家，收入也增加了，日子越过越恩爱，我替他们高兴，幸福的生活不就是那样的吗？平平淡淡，却是快快乐乐！当我看到那一段时就在想，这样的幸福不会被什么外来的东西打乱吧，十年的夫妻了，能够相互了解和谐相处，多不容易呀。可是好像所有幸福的家庭都会有一段不幸福的插曲一样，结婚十年的王贵当上了小领导，又在与安娜的婚姻中练就一身哄老婆开心的本事，很会关心别人，自然会让年轻的女人不由得产生好感，王贵不例外的在比老婆年轻温柔的小芳面前，心里有了异样的东西，觉得与小芳在一起有一种从未有过的轻松和快乐，他变得爱打扮了，也变得回家晚了，安娜只是敏感地感觉到王贵这些变化，言语就不由得非常尖刻，可是在真的看到了王贵
与小芳拉手走在一起的情景后，她却安静了。这时的安娜在工作上也不顺心，因为缺少一张文凭又一次与转干无缘，看到她在婚姻与事业的双重打击下孤单的身影，我也禁不住泪流面。好在后来王贵最终是舍不下十年来固有的生活，还有他为之忙碌的孩子们，回到了安娜的身边。应该说王贵还是一个好男人，可是他却在某种程度上伤了小芳的心。我总结出一条：女人最好不要爱上象王贵这样的已婚男人，他再好都不会是你的。 也许是出于剧情的需要，导演又安排了安娜的初恋情人刘波的出现，在他们分别二十年后又再次相见，安娜在刘波面前简直就象是换了一个人，不但温柔甚至还有些可爱，说话也不像与王贵那样尖刻，很放松也很知性的样子，刘波身上有着王贵不曾有的另一种体贴，走路时让安娜走在马路内侧，约会的地点说的很清楚明白，细心地把橙子用手揉过让安娜喝果汁。当安娜对她妈妈说他不爱王贵、当安娜在梦中有刘波出现而心绪不宁时，我在想安娜会怎么样？那么小资的一个女人，挺爱情至上，当她所要的爱情来了，她会出什么样的选择呢？看刘波对她那样一往情深，并计划好将来，安娜却犹豫不决了。可最终她割舍不掉与王贵这么多年的共同生活过的历史，虽然她说她不爱王贵，可是多年的夫妻生活已让她离不开那个家了，爱其实就渗透在点滴的生活中，不能说她与王贵之间没有爱，只是表现的形式不同罢了。记得曾看到过这样一句话：男人是为婚姻活着，女人是为爱情活着。这话对，虽然安娜没有选择刘波，他们之间错过了就永远的错过了，但是过日子能找王贵这样的男人做丈夫，心里会很踏实的。 我一直都相信感情是需要时间来考验的，可是在如今的社会里，人们的看法已与过去不相同了，更独立，也更标榜自我，不求长相久，只求曾经拥有。就象安安长大了到谈婚论嫁的年龄时与父母的观点发生了冲突一样，安安不顾安娜的反对，就是要找一个自己爱的人结婚，至于安娜说的什么将来会怎样，在她看来却不重要。同样在婚后，在处理夫妻关系时也具有现如今的时代特点，安安不能容忍国诚与其他女人有任何过于“亲昵”的举动，可能是因为现在的社会里男人面对的诱惑太多了，让女人抽乏安全感吧。而国诚虽然也爱安安，但他哄老婆的手段也绝对不象当年的王贵那样，他更强调自己的感受。他们都有各自的空间和朋友圈，要面对很大的生活压力，所以对待生活的态度也明显不与王贵和安娜相同。但是不管怎么样，我觉得夫妻之间的沟通是至关重要的，就是再相爱的两个人，也是不可能什么观
点、态度、习惯都是相同的，总是需要彼此多沟通来化解这些不同带来的不快。 如同王贵和安娜说了一辈子离，甚至退休之后还要闹离，那也只是嘴上说说，王贵自己也说离婚是不能解决问题的，你离了就一定能找到比以前更好的？你换了一个人是不是就可以换了你的人生？关键在于你有没有面对困难的勇气和面对困难的准备；就算是离了，也要从自己身上找原因，不能犯同样的错误。其实王贵对婚姻、爱情、幸福的定义也是很耐人寻味的，可以说是真理。 男人如果都象王贵一样死心踏地爱老婆，女人也像安娜一样在爱情与婚姻中选择后者，那么这个家庭就有了幸福的基础；若是两个人又都能开展批评与自我批评，彼此多站在对方的立场上考虑问题，那么这个家庭还怎么可能不幸福呢？
王贵与安娜观后感篇四
《(第一次写观后感,不为什么,只为经典)【王贵与安娜】》
第一次在自己的空间里写观后感，不为什么，只为经典，因为它不是一部普通的电视剧，而是一部很有哲理的故事！ 本剧讲述的是两个没有“共同语言”（按剧中的说法，共同语言是个阶级词汇）的男女共走一生的故事。正如人名一样，王贵土的掉渣，安娜则有小资情调。用安娜的比喻就是“七仙女嫁给了董永”。其实这个比喻还不是很准，因为七仙女没有看低董永，而安娜却一直高傲的看不起王贵，更重要的是她不爱他。 但是他们却能幸福的相伴了一生。 时代的原因让安娜他们这样的富贵家庭能和三代贫农的王贵一家“门当户对”，但这种“门当户对”仅限于物质上的，精神上的仍相距太远，就像安娜说的“我和你永远都是平行线”。古时候的穷书生如果能“中个状元+帅过潘安+运气人品大爆发”的话，兴许能弄个驸马当当。到这里，基本上所有人都认定这丫的铁定是大功告成了。而真正的精神对抗和所代表的文化冲突才刚刚开始。 有冲突要解决只有相互妥协。历史惯性男人偏强女人偏弱，根源是男人养家，有生存优势。一个性格强势的女人如果没有生存优势，而又极其高傲（不是贬义词）不妥协，只有碰上一个胸襟宽广爱她如命的男人。 幸好，安娜碰上了王贵，让冲突可以靠单方面的妥协来解决。 王贵的退让和宽容。 某夜晚，王贵安娜躺在床上，王贵突然微笑着说：“媳妇儿，你现在变得可温柔了”。安娜觉得很奇怪：“我怎么变的温柔啊”。王贵很幸福的说：“你看啊，以前你生气的时候用石头扔我，现在改用袜子了。” 这部戏风趣幽默，让你觉得生活真是其乐无穷。同时又让你感动，尽管我从不觉得那些小感动有什么可动容的，但像这种长期连续不断的给你温馨的感觉，确实能明显感觉到主人公的幸福。 一辈子的爱人，爱情的真谛是什么；或许这片子都已经做了淋漓的阐述。爱是付出，不求回报的付出。或许现在的人们未必相信，但是那句安娜妈妈的台词——“女人找个自己爱的一世劳碌，找个爱自己的一生幸福”——安娜嫁的时候无法理解和认同，可当她和妈妈一样的年纪的时候，终于认同了。因为她很幸福，一辈子都被王贵宠着；因为幸福，所以爱了，又因为爱了所以更幸福；生活就是这样循环着，轮回着......哲理老旧吗，不必去深究，经典靠谱儿就够了。什么是幸福？幸福是一种日积月累，是一种沉淀，是一种过往生活的堆积。幸福是一种感觉，你注意到其中细如发丝的微小眼神，你忽略了无心的过错
，你放平了生活中模仿舞台剧的心态；只如喝茶般慢慢适应由浓烈到随和、由刺激到不经意的一缕微甜，你就会觉得幸福——这段对幸福的阐释很是到位，但是我依旧信仰所谓的幸福就是少走弯路；或许现在我可以再补充一句，幸福是过程也是感觉；惟其在经历了挣扎和体验之后品味到的幸福才更可珍贵。友人给我提了个问题，凤凰和孔雀。按理说凤凰应该栖息于梧桐之上，夫发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮（庄子秋水语）；而“孔雀东南飞”中也提道：东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通——可见清雅高洁的灵禽亦知道择木而栖的道理；更遑论万物之灵的人类了。只是可惜现实生活里面的芸芸众生未必知道自己应该抉择的那株嘉木究竟是不是自己要的梧桐。这道理有点类似兵刃在手里是否能够发挥其最理想威力的典故。关羽的冷艳锯倘若拿在潘璋手里也不过是把刀罢了，因为施动者的资格差得太远；《倚天屠龙记》中，杨逍夺得倚天剑后，冷笑一声，觉得不过是“废铜烂铁”而已，因为他觉得浪费了自己的格调。当然，我们的生活需要一些成人的童话来点缀苍白的色彩，化解疲乏的节奏；于是有了所谓的错爱和将错就错的执着。其实现在看来，所谓的大智慧也很好理解，挥动慧剑斩断情丝是一种夸张的DNA在作祟；作为一株嘉木的必要条件就是你得能够明白责任的重量。看到安娜关于所谓金童玉女重逢做抉择的那桥段，毋庸置疑，我们的女性观众统统为之掬一把泪水；可是男性观众的反应惊人的一致——已经在婚姻里面了——，没事吧你？！这时候我会坚刚不可夺志地赞成身上有无数小毛病（粗鲁不讲卫生缺乏细腻没有品味）的王贵同志——“怎么可能，我还不知道你？你现在哪里都去不了。人家不是说嘛，没结婚的女人是燕子，自由自在。结婚的女人是鸽子，到点就回来。有了孩子的女人是鸭子，屁股后面跟一串。你左翅膀下面挂一个，右翅膀下面拖一个，屁股后头还牵着我，你去哪儿啊？！”两个性格迥异，有着不同文化观念的人走在了一块；互相迁就，你中有我，我中有你，大爱的最高境界也不过如此吧。当梦想照进现实的光芒撒在惊天地泣鬼神的、爱得死去活来的爱情上面时，忽然发现生活的意义被颠覆了。无论一份彻底，纯净的爱情；亦或一份像璀璨的烟花般采撷了明艳色彩的爱情；都终将并且应该一定地扎根于生活，源于平淡，最终也归于平淡。或许我们牢牢记住的只是在其最艰难时候的样子，当归于平淡的生活时，我们已经麻木的对待之了。就比如
在好吃的山珍海味，你天天吃也不会觉得有多美味一样。所以不必将爱情想得太高，平心静气地对待身边的人和事，不要好高骛远，对身边人做出超乎生活的奢想。要是有人喜欢自己或者自己喜欢别人的话就好好的去面对，别再拿这样那样的古怪问题来难为别人也难为自己，记得只要两个人品不错的人互相喜欢，就值得祝福，而不是看他们是否经历过大江大浪，生活会考验两个人的意志的。就像王贵一样，犹如埋在土里尚未熠熠生辉的“石头”；生活中有许多美好的东西有待于你去发现呢，要长有一双会发现美的眼睛，去发现，欣赏生活中美好的东西，不要被自己好高骛远的想法蒙蔽自己的眼睛。希望我们能在七老八十的时候相互搀扶着一块去看夕阳红，我相信那才是我心目中最美的画卷，最大的幸福。有时候幸福也是一种细水长流，是嘴角那一抹不经意的微笑。其实我 不知道 这个题目起得好或不好， 只是觉得这部电视剧是关于幸福的一部电视剧， 没怎么给电视剧写过影评 这是第一部吧 至少是在时光的第一部。喜欢这类讲述生活琐事的片子 又是发生在文革过后的七十年代末八十年代青年们充满激情与理想年代的事儿。 犹如泛黄照片背后简单记述的几段话， 让人品茗许久 仍回味无穷。最让人感动的当然是王贵与安娜两人磕磕绊绊的生活却仍旧相依相伴直到最后变老。有时候想想 人活着 不就是 希望得到如他们这般的日子么 有个能理解自己的人作伴 有一对儿女 日子清苦 却也乐趣无穷。最让我感动的是 里面 关于安娜怀着二多子的时候突然直到恢复高考了， 已经燃尽的灰烬又死灰复燃 安娜心中早已消失殆尽的那个梦想又重新燃起 她要上大学！而后经历的种种 却使她矛盾不已 年龄的增大 腹中的儿子 王贵 那个家。现实总是那么残酷 梦想照到现实那么近 却也那么远。最后安娜没有流掉孩子 走出医院大门那一刻 看见王贵带着女儿推着老牛车在等她（王贵明知她要来引产 却也只是等在外边不进去阻止 唉 王贵 确实做到了一个丈夫对妻子最大的理解与宽容）。安娜坐在自行车后座上 搂着王贵的腰 斩钉截铁地说“去他娘的大学 回家生儿子去！” 前面骑车怀里坐着安安的王贵 那个感慨啊 立马眼含热泪 踩着踏板的脚更加使劲地踏去 他也为安娜的抉择而感动同时也为自己之前阻止妻子考大学而有些自责 他知道 自己以后要更加百倍地让妻子过好。正式如此多的夫妻间的由矛盾到最后的不断解决 使王贵与安娜间的感情越来越深。我想自己也能从中感受到许多吧。 有些也能受用终生。挺欣赏海
清饰演的安娜 这部戏的成功 最大的功劳我觉得在她 当然林永健的王贵也演的很好 还有奚美娟饰演的安娜妈妈 简直是天底下最好的丈母娘了
王贵与安娜观后感篇五
《裸婚时代观后感》
《裸婚时代》观后感
起初看这个电视剧是朋友推荐的，她告诉我说那电视剧不错，特别是你们这些相信爱情得小姑娘，和《双面胶》、《蜗居》、《王贵与安娜》一样，导演都是滕华涛。它的男主角文章在07年的《奋斗》、09年的《蜗居》均饰演了重要角色。这个小男人随着剧情随着时光，演技日益成熟。
目前《裸婚时代》这部剧火了，无论是电视剧，还是原著。这是当下一个存在于当下热门而又无解的话题，所谓“裸婚”，就是指不买房、不买车、不办婚礼直接领证结婚的人们，是80后一代兴起的网络新词汇，也是针对如今这个经济压力沉重、社会竞争激烈的年青一代应运而生的现象。家庭剧有个特点就是“以小见大”，它不仅能透析当今社会最突出的问题，也同样能给同样处境的观众带来反思。《裸婚时代》里有着新一代的爱情观、独立理念、怀疑精神，有着“细节打败爱情”的真实、残酷和共鸣，它讲述了一代人的失无所失。对于这部剧在全国引起了强烈的影响和广泛的讨论，很多人在省视自己的价值观，责任和艰难。
八年相爱，结婚一年就离了。这里又反映出一个问题：现代社会还是讲究门当户对的。细节打败爱情，爱情是建立在一个理想化状态下的关系，可以说爱情是完美的。但是现实和生活结合到一起，柴米油盐酱醋茶，爱情、友情、亲情的权衡，会考虑到孩子、工作、过日子，生活中的每一样东西，时时刻刻都在与所谓的承诺、浪漫作斗争，最后，爱情惨败。
剧中刘易阳是个上进，有孝心，自律，爱老婆责任心的男人，无论面对孙晓娆的默默支持还是后来的大胆示爱，他坚持了自己的原则。在向童佳倩求婚的时候他说的那段话，让我很感动。他和佳倩恋爱了八年，但因为没钱没房没车，和佳倩妈妈各种抗争最后终于抱得美人归，但是他没想到，婚后他夹在老婆和妈妈之间，还得应付岳母。包括工作上的烦心事，婚前对佳倩百依百顺的他也终于爆发，和童佳倩的争吵日益频繁，他最后说：细节打败爱情。生活的残酷让这对裸婚小夫妻不堪重负，甜蜜的婚姻生活很快就出现了裂缝。
最让我有有感触的是童佳倩，她从小就被妈妈富养着，不知道生活的艰辛，就因为这样，她义无反顾的追求爱情，鄙视物质。她妈妈不同意她和刘易阳结婚
时候，她绝食，离家出走，争吵，用她自有的方式做着抗争。她顾虑到刘家家境，不要婚戒不要婚礼，同意婚后和刘父刘母住在一起。可是她牵着刘易阳在街上跑的时候，她骑在刘易阳肩上的时候，她听着刘易阳有点贫却很感人的情话的时候，她或许是真开心真幸福的。这样单纯的女孩却在以后的生活里一点一滴的被迫接受一种完全陌生的生活方式，她穿刘易阳奶奶做的布鞋去上班的时候，他觉得自己这是爱老公为他忍耐的表现，所以值得。但是毕竟刘家奶奶和妈妈的生活方式差距太大，以及孩子生出来开销大压力大，她最后忍痛离开那个曾经让她不顾一切的男人。
很多人说佳倩妈妈虚荣，但是这是多么真实的一个母亲，典型的刀子嘴豆腐心，为女儿操劳一生，孩子却认为她不通情达理又多事，可是即便这样，母爱，不管它带来过多少压力和困扰但却是最伟大的，在佳倩怀孕了坚持要嫁刘易阳的时候，她最终妥协了；在佳倩离婚回家的时候，她又竭尽全力的撮合女儿和刘易阳复合。她骂佳倩是冤家专门来气她的，但是每次到最后她还是帮女儿想办法处理好那些事。她不是拗不过，只是心疼罢了。
这是电视剧本身给我的感触，但是把电视剧联系现实，刘易阳这样的各种好的男人是几乎不存在的，即便有，也不是那么容易遇到的。现实中又有几个童佳倩，有几个放着原本安逸无忧的小日子不过却偏偏跑去和一群思想保守的老人挤在一起的傻姑娘。刚刚看到某网站的民意测验。80%的男人都支持裸婚，80%的女人都反对裸婚。大抵多数三无年青男子都想不花或者少花钱就能娶一个漂亮温柔识大体的女孩吧，而恰恰相反，绝大部分年轻女孩却愿意嫁给一个能让她少奋斗十年的男人，就如佳倩表姐娇娇说过的：在这个世界上只有两样东西 可以让女人感觉到幸福 一个是奥迪，第二个就是迪奥。她是这个时代的产物 我相信很多男人不喜欢她这样的，但我觉得她没有错，每个人都有权利去追求自己喜欢的生活。刘易阳和童佳倩，当他们的孩子出生后，有一幕记得童佳倩对她孩子说：“以后嫁人一定要嫁个有钱的男人。” 这个时候的童佳倩已经变了。
电视剧说过一句挺经典的话 一个男人爱一个女人给她的应该是票子和房子 而不是鲜花和承诺。没有房子和金钱的婚姻是不能长久的，爱情是建立在一个理
想化状态下的关系，可以说爱情是完美的。但是现实和生活结合在一起，那么就很悲剧了，柴米油盐酱醋茶，生活中的每一样的东西，每一个细节打败爱情。种种迹象表明，自古以来一直存在的，却又被千夫所指的“门当户对”观念是有必要的。
其实，裸婚在某种程度上反映的是80后的一种无奈，很多年轻人并不是主动裸婚，而是在高房价、高房贷下“被裸婚”。 高房价、高房贷让有房的婚姻对不少年轻人来说都成了一种奢望，于是越来越多的80后选择“将裸婚进行到底”。 但是结婚是要负责的，如果只有一腔爱情的话更适合谈恋爱。房、车、孩子都是问题，如果只是两个人还好办，尤其是有了孩子，孩子的抚养和教育是很现实的问题。我觉得裸婚不靠谱儿。按说婚姻应该建立在爱情的基础上，只要有爱就够了，但现实环境确实造成了很多压力，没有一定物质基础会遇到很多解决不了的问题，而且还会牵扯进双方家庭……”导演滕华弢说 。
不管是剧里还是剧外，物质化年代的婚姻来得如此沉重，想想都要心力交瘁，何况人人都奔驰在这样的高速路上，找不到歇脚的出口。曾几何时，结婚的成本与日俱增，压得当下人喘不过气来。突然羡慕起了父辈，在那物质匮乏的年代，丝毫没有裸婚这么个词汇闹心，一切从简，人人都裸。那时候有条件的人户，开支不过是彩礼和喜酒等，这不出二三十年，世风一如温室效应，轿车、婚房、存折、钻戒一一催生。其实婚姻最好是门当户对，因为大家的观念和从小的生活环境都差不多，能有更多的共同语言和更少的间隔，并且在中国门当户对是一种传统封建观念，对于社会地位和人际交往都不会给予条件较好的一方以负担和心理压力。另外，结婚后双方对于经济方面也不会有太多的矛盾发生。
试问，如果刘易阳家也有大房子，不会为五个人早上排队上厕所，不会为儿媳妇花钱买化妆品而闹纠纷。或者童佳倩家和刘易阳家一样，也每个月为了节水之星几十块奖金而努力，就不会抱怨刘家房子太小委屈女儿。矛盾肯定会减少的，也不会把他们的爱情打败的如此体无完肤。
情感的最高境界应该是纯粹，纯粹到不去顾及对方的家世、学历及过去，因为这些都仅仅是附属品。门当户对，不仅仅简单理解为双方金钱权利的平等，
而是共同生活背景，生活环境，由此而影响到的一些思想意识，可能一时冲动地理解为爱情至上，但残酷的事实终究会粉碎这美梦。是的，爱情，应该以人为主。但是人是和环境密不可分的。当然不是说门当户对的两个人在一起就一定会幸福，只是说在两人相爱的前提下，能门当户对是有必要的。
王贵与安娜观后感篇六
《自然哲理论2》
生活中的自然规律
序
“自然”一词，有两种含义，一则为名词，亦即“大自然”范畴，泛指客观世界存在的必须事物和现象；二则为介词，意即“必然”，却又比“必然”更具说服力。
生活中的自然规律，其实应该就是生活中的常识性规律。本常识利用“自然”的两个不同的含义，用最通俗的自然、社会现象及人生、处世哲理，向世人提示人类社会发展以来，具体到某一个人的人生规律，通过对自然规律的分析来提醒所有陷入迷途或生活在盲目状态的人踏上正常的生活节奏，同时与更多的有同感、同识的仁人志士进行分享和共勉。因此，笔者经过多年在生活中摸索和总结，既发现了一些古人总结的经典规律，又发现了一些具有学术意义的生活平衡规律，在此，为使这些引导正常生存的规律广为传播，并为我们实施思想道德教育提供更多的渠道，特进行推崇和宣传。
第一章 人与自然的互动规律
众所周知，大自然有着神奇的力量，既可生人，亦可灭人。无论是日月星辰，还是雨雪风霜，都可以对我们人类产生两种截然不同的影响。比如，如果我们无端破坏和浪费水资源，势必会引起地球表面水蒸气的过度蒸发，因而造成降雨过量直至洪涝灾害；如果我们无端造成植被破坏，势必会造成干旱成灾；如果我们过度开采地下资源，那么又会造成饮用水污染、地表塌陷等严重后果，威胁人类居住环境，等等。反过来说，面对一些自然灾害，我们人类又可以通过科技和劳动的手段，有限度地克服自然灾害，比如水利水保工程、人工增雨工程、天然林保护工程、植树造林工程、防震减灾工程、污染防治工程等等。但是，“大自然”对我们人类的影响是巨大的，有时往往都是不可估量的，而我们人类的力量却仅仅能够有限度地克服自然灾害，而且我们的力量往往又都是局部的，相对于整个自然灾害来讲，我们人类的力量终究是微乎其微的，人类最终难以摆脱自然的限制，这就是强大的自然规律。人类与自然的互动，最强大的仍然是“自然”。
面对每一个自然规律，我们人类最应该做的是什么呢？笔者认为，那就是适应自然，同时适应和遵守自然规律；爱护自然，同时更要爱护和珍惜我们的共同家园。如果我们人类不爱护自然，那么按照自然规律的正常发展，人类必然受到灾害的惩罚，
这种惩罚在严重的时候，很可能是灭绝性的。到那时假如我们才回头，才后悔，那就完全是千古遗憾了。人类与自然互动关系，与佛家、儒家学术所讲的因果关系逻辑其实很一致，因此，本学术的自然而然规律理论可与佛家、儒家以及基督教的有关因果关系的学术交流共享。
第二章 生活中的自然规律
本学术意在对人进行思想的规范和转化，但笔者认为却需要先从“物”和“事”说起。比如我们种地，庄稼人都知道种地的最关键环节至少有六个，一是健康的种子和种苗；二是翻耕充足的合理土壤；三是及时准确的播种季节；四是及时、定期、保量的水源和肥料；五是精心间作或修剪的养护措施；六是充分必要的防灾手段。而对这六个环节，我们如果不予遵守，就会造成庄稼的减收甚至颗粒无收。比如我选错了种子，一旦到了出苗的季节出不了苗，那我们再补种的话就会在本年收获的季节等不到成熟，待到成熟时也就遭受霜冻无法收获到成熟的果实；比如我们不翻耕土地，或供水、供肥不足，或间作、修剪不到位，或没有防灾手段，那我们自然不会得到所期望的果实，这就是人们在生活中最常见的基本规律。依照这个规律，我们可能引伸到人的发展上。一个孩子从小到大，同样也需要一个复杂的过程。一是必要的孕产保健措施；二是科学的育儿过程；三是系统、全面的教
育和熏陶；四是必要的约束和管理；五是健康和谐的家庭关系和氛围。一个人的成长所遵循的规律也与自然规律相同，我们不尊重他、重视他，他自然也不会尊重和重视我们。如果任其放任自流，他很可能直接或间接地给我们带来伤痛、危害甚至危险。
生活中的自然规律有很多，其实有相当多的规律都是古人总结出来的，只不过大都已经上升为人生哲理了。但是，笔者认为，针对最需要教育、感化、挽救的人们来说，与其以哲理的名义对他说教，倒不如我们用最基本的规律给他清醒的认识。针对二十一世纪的年轻一代甚至是青少年一代，笔者认为他们受到的外界腐蚀更多，受到的不良影响更大。结合这一代人十分容易出现的反叛思想特征，更需要避开哲理性说教，借助比较适宜的交流方式，运用最自然的生活规律给予适中、恰当、以理服人的提醒和感化。这里，我们所要讲的生活中的自然规律主要在六方面的规律，即苦乐平衡规律、地位平衡规律、忠孝平衡规律、美丑平衡规律、强弱平衡规律、得失平衡规律。
第三章 苦乐平衡规律
笔者认为，人的一生，所受到的苦，和得到的乐是平衡的，也就是说，吃够多少苦，就能享受多少乐；反之，享过多少乐，必然会吃到多少苦。任何人对一个人的关爱或付出都是会受到能力、舆论、环境、年龄限制，都是十分有限的，我们每一个人一
旦有朝一日失去这种关爱和付出，就只能自己关爱自己，自己想办法谋生，自己为自己付出。反过来讲，我们人类不同于动物，总不能只顾自己生存吧，我们受到国家的保护，应该为国家出一份力吧；我们受到父母的养育，至少应该成为一个有用的人，让父母欣慰吧；我们得到过朋友、老师、长辈的关爱、帮助和鼓励，至少应该对他们有所回报吧！那么我们所需要的这种回报应该靠什么来实现呢？那就需要我们为他们做出有价值的事，或者用我们光荣的劳动成果去回报。那么，假如一个不学无术的人，曾经因为不想吃苦而荒废学业的人，找不到理想或合适的工作、没有个报答的渠道怎么办？做不出有价值的事怎么办？没有劳动成果怎么办？连生存也保障不了怎么办？我们是不是就得吃苦，或者遭遇精神上的痛苦了？是不是只能用很勉强的笑容或者甜言蜜语来回报呢？那么如果我们只用笑容和语言回报人家的话，我们是不是笑得很难堪、说得很没有底气呢？所以说，为了我们能做出有价值的事，能靠自己的真才实学创造出劳动果实，为了不用难堪的笑容来回报帮助过我们的人和自己的良知，那么我们就应该为自己负责，让自己拥有必要的赖以生存的学识和技能，这也就需要我们去学习，去锻炼，敢于事先接受学习和锻炼中必然要面对的“苦”了。假如我们敢于先吃苦，那我们将来就自然能够堂堂正正地做人，胸有成竹地做事，理直气壮地生存，问无心愧地生活，满怀信心地发展，毫不吝啬地回报了。其实，我们讲的苦乐平衡规律，自古以来已经有相当多的先例，比如成功企业
王贵与安娜观后感篇七
《蜗居影评》
随着电视剧的热播，《蜗居》成为众多网络论坛讨论区的热门话题，关于《蜗居》的争论半个月以来几乎每日都登上十大热帖排行榜。《蜗居》为什么这样火？《蜗居》里，三对男女的故事围绕大都市“江州”过山车般疯涨的房价展开，裹挟着官场腐败、包二奶、房地产界的官商勾结、拆迁钉子户、大学毕业生低收入群体、白领房奴等等当下热门的社会现实问题。 “一套房子引发的血案”、“一个残忍的性掠夺故事”、“在社会福利低下的社会里，每个人都坏得情有可原”、“你管包二奶叫„爱情‟？”、“中国教育制度的悲哀”……这些角度各异的标题，都是豆瓣网上由同一部都市题材电视剧《蜗居》衍生出的评论。在天涯虚拟社区，《蜗居》是11月24日“聚焦”的头版头条；在新浪微博，《蜗居》久居热门话题不下；而在中国高校最重要的网络社群之一水木社区，关于《蜗居》的争论半个月以来几乎每日都登上了十大热帖排行榜—不仅是在集中讨论影视剧的专门板块，职场、家庭、爱情、房产、汽车、甚至笑话板块，都掀起了持久不退的《蜗居》热潮，一部电视剧引起如此连锁反应，在水木社区上还是头一遭。
《蜗居》为什么这样火？表面上看，它延续了导演滕华涛和编剧六六此前合作的热播剧《双面胶》、《王贵与安娜》一贯的风格：从家长里短、琐碎现实的婚姻矛盾切入，试图折射出一个时代的气质；大量的旁白直接呈现人物内心波动，将小人物悲欣交集的世界层层剖开。但这一次，他们的野心显然更大。《蜗居》里，三对男女的故事围绕大都市“江州”过山车般疯涨的房价展开，裹挟着官场腐败、包二奶、房地产界的官商勾结、拆迁钉子户、大学毕业生低收入群体、白领房奴等等当下热门的社会现实问题，用导演滕华涛的话说：“我和六六的理想是，希望通过《蜗居》做一个2002年到2009年之间中国的小历史。”
英俊沉稳、风度翩翩的贪官
作家肖复兴撰文称，《蜗居》是指向现实的一根刺，揭示出“房子对于一代人情感价值系统无情有恨的摧毁”。电视剧里来自内陆小城的郭海萍、郭海藻姐妹，考上了沿海大都市“江州”的重点大学，毕业后梦想在此地买房扎根。海萍夫妇五年来租住在一间十来平方米大小的房子里，女儿意外降生，房子问题变得迫切，但房价日日攀高，他们的薪水却并不见涨，经济状况越发捉襟见肘。为凑首付，海萍提出向双方父母借钱，丈夫难以启齿，无奈之下借了高利贷，引发婚姻危机。房价的压迫，导致夫妻间为一块钱都大起争执。姐姐欲当房奴而不得的残酷奋斗，以及焦灼的满腹牢骚，使妹妹海藻浪漫的爱情、婚姻想象产生幻灭。帮助姐姐偿还六万块钱高利贷的过程里，她半推半就转投市长秘书宋思明的怀抱，终于与男友小贝分手，走上“职业二奶”的道路。
意味深长的是，由于剧中的“贪官”宋思明英俊沉稳、风度翩翩、浪漫有情调，也似乎确实对海藻有深挚的感情，再加上权力与经济的双重强大，很多观众都对他青睐有加。新浪网上一项6447人参加的调查显示，当被问到“如果在现实生活中，你处于海藻这样一个角色，你会选择宋思明还是小贝”时，46.2%的人选择了宋思明，远远超过选择小贝的22.2%，原因是“有物质的爱情更幸福”。
为了明确表达自己的价值观，编剧和导演为“贪官”宋思明和“二奶”郭海藻安排了惨烈的结局，他们一个车祸身亡，一个流产并被摘除了子宫，但这样的收尾却引起了很多争议，不少人对他们表示同情，甚至在网络和纸媒上都掀起了宋郭之间有没有真爱的大讨论，仿佛只要他们真的相爱，就是可以被原谅宽恕的。
编剧六六回应：“我每次听到这样的呼声的时候，忍不住内心冷笑，什么是真爱？真爱就是，当你刨去所有的衣服首饰房屋等等一切的时候，你依旧会选择的情感。如果真爱一个男人，那么，无论他是贫穷还是富裕，是疾病还是健康你都会守在他身边。海藻会这样对待宋思明吗？用脚指头想想都知道不会。”
又有声音质疑制片方不应该塑造这样一个不乏魅力的贪官形象，模糊了观众的价值观，六六的回答是：“我不想写一个愚弄百姓的故事，好人就是好人，长得高大健美英俊，坏蛋就是坏蛋，长得猥琐奸诈可嫌。我这又不是拍动画片给小孩看。现实生活中的人就是多样化的，人无完人，好人也有缺点，坏人也有优点，现实生活就是这样的。但在大是大非问题上，如果我们都辨别不清，我就搞不清楚是我的问题，还是社会的问题了。”
房子等于幸福？
腾讯网发起了一项“幸福与房子关联”的投票，吸引了36万名网友，结果显示八成人认为幸福与房子有关，其中69.9％的人认为幸福的家庭一定该有至少一套房。
世纪佳缘婚恋网站负责人龚海燕告诉时代周报记者，尽管在该网登记的女性征婚者，只有37%明确提出“有房”是她们寻找结婚对象的必要条件，但在实际的服务中，她发现介意对方有没有房产的女性比例远远高过这个数值。“有些人担心将房子作为条件列在自己的内心独白里，会引起男性的反感，但其实她们对这一点非常看重。如果90%的年轻人都有信心能够买得起房子，那么情况会大不一样，正是因为现实是只有10%的人买得起房，房子才会被看作一个人能力、素养的重要考量标准，其实这中间并没有必然关联，很多人的房子也是父母掏钱买的。”据龚海燕的观察，上海女性在征婚时对男方有无房产最为重视。“她们考量的不只是对方有没有买房，还要看房贷还没还清。这也可以理解，因为上海的房价是全国最高的。”
对于《蜗居》中的宋思明为什么会赢得大量女性观众的青睐，龚海燕提到了偶像剧和媒体舆论的影响：“伴随„80后‟一代成长的偶像剧里，男主角很多都是这样的形象：成熟、浪漫、多金，爱情都是灰姑娘遇王子的梦幻式。”
在世纪佳缘刚刚结束的一次富豪征婚活动中，16位身家过千万、过亿的成功男士列出他们求偶的要求，有超过七千名女青年应征参加，尽管她们见到“钻石王老五”本人前至少要经过3关：海选，网站首先通过电脑从报名者中筛选出各方面条件都不错的候选人；面试，要给每位候选人拍照、编号存档，然后进入世纪佳缘佳丽库；进入佳丽库后，由情感顾问按照富豪们的要求挑选其中符合条件的人进行面谈，最终挑选出的50名女青年进入备选库，而真正见到征婚富豪的，只有其中的18人；面谈时两位考官要从学识学历、谈吐气质、五官容貌、皮肤、体形体态5方面给候选人综合评分。
一篇被频繁转载、署名汪雷的《蜗居》男观众写道：“这是个残忍、却又很真实的故事。在贫富差距迅速拉大、道德标准荡然无存的大环境下，性资源正向权钱阶层加速流动。有人曾说，我们已经到了一个明码标价的新时代：一个男人所能获得的女人的质量和数量，与金钱权势成正比。娱乐圈、艺校生、大学校园里的潜规则、富豪的情人、公务员包养的二奶三奶，这些新闻从一开始的爆炸效应到今天社会舆论的习以为常、熟视无睹，性资源被权威阶层剥夺，已呈现常态化。 ……《蜗居》的残忍就在于，其展现的是一个都市优秀男孩或者网上
颇为推崇的“经济适用男”，在权贵男人面前的惨败。而前者这个群体未来最有可能成为承担社会稳定器功能的中产阶层。”话题人物、女权主义者木子美却认为这样的评论本身就是对女性的不尊重：“„女人‟不是作为一个性资源存在的，不属于年轻男性的性资源或者权贵的性资源。”
龚海燕也对“性掠夺”的说法不以为然，不过她提到，在中国的婚姻市场上的确存在一种现象：“25岁的男性往往愿意与25岁的女性交往，35岁的男性却不愿意与35岁的女性交往，还是要找25岁的年轻女孩。大部分来征婚的成熟、成功男性，在年轻时都受到过情感挫折，当年他们追求年轻女孩被拒绝，等到事业成功后，好像在圆年轻时代的梦。”25岁左右、漂亮、白，是富豪征婚时一致的要求，“他们也提出了学历等等其他条件，但是往往会附上一点：如果特别漂亮，可以适当放宽”。世纪佳缘曾尝试为大龄优秀的成功女性提供线下红娘服务，这些女性愿意支付两到三万元的费用，请世纪佳缘代为联络符合她们求偶预期的男士，但当红娘们带着她们的资料，推荐给那些男性精英时，男人们的反应是：你们为什么要介绍给我这样的人？那些在网上给我写信的年轻女孩，要漂亮得多！”
如此看来，《蜗居》里宋思明与郭海藻的搭配，抛开贪官与二奶的因素，恰好符合了婚姻市场上男女两性对于理想伴侣的主流预期。
白领还是蚁族？
以往在电视剧中出现的“重点大学毕业生”形象，往往是意气风发、职场得意的Winner，光鲜亮丽的白领，比如《我的青春谁做主》里的赵青楚、高齐，而《蜗居》里对海萍夫妇生活的表现却是经济困窘、前途茫然、所学专业在现实中无法对口、为寻找立锥之地不得不削尖脑袋。
对外经贸大学公共管理学院的青年教师廉思对《蜗居》现象颇有感慨，在他看来，《蜗居》呈现的才是现在大部分大学毕业生真实的生存状态。“《奋斗》里那些刚毕业就开上奥迪或奥拓、整天打台球泡吧的年轻人究竟在奋斗什么？难怪很多人看完后得出的结论是：奋斗十年还不如有个好爸爸。”
廉思及他的团队，历时两年，对北京市唐家岭、小月河、马连洼等多个大学毕业生聚居村进行了调研，提出了“蚁族”的概念，比喻高校毕业生低收入聚居群体。仅北京地区保守估计就有10万以上的“蚁族”，他们受过高等教育，毕业后月收入平均为1956元，面对北京高昂的房租，只能选择居住在城乡结合部的聚居村，有时一个十几平方米的宿舍里同时居住四个男人和一对情侣。某种程度上，《蜗居》里的海萍像是一个蚁族的代言：“在我们的调研过程中，发现有10%的蚁族毕业于211重点大学，有调研员在聚居村遇到自己北大、人大毕业的师兄，这种冲击是非常大的。以前做社会调查，面对的是农民工、性工作者这样的弱势群体，调研的同学不大有切身感受，但与蚁族的接触，使很多人开始忧虑自己毕业后的生活。”
廉思告诉记者，大学毕业生低收入群体大部分来自农村、县城，是名副其实的“穷二代”，他们勤奋苦读考上大学，背负着家庭很高的期望，但是目睹同学中的“富二代”、“官二代”毕业后轻易获得好职位，买房买车，自己却从村到村（农村到聚居村），求职艰难，“他们对贫富差距、社会不公的感受是跟其他群体不一样的”。北京大学社会学系教授夏学銮则说：“社会心理学认为，当一个人实际得到的远低于其期待得到的时候，这个人就会产生强烈的相对剥
夺感。大学生社会地位和经济地位的降低，使大学生这个群体普遍产生了程度不同的相对剥夺感。相对剥夺感与绝对剥夺感一样，也会使人产生挫折与愤怒。在一定的环境暗示下，有些人会把这种挫折、愤怒转变成侵犯，直接冲击社会的和谐与稳定。”
廉思还表达了对当代青年价值观的困惑：“蚁族们有梦想，他们为自己的梦想奋斗打拼，只是这些梦想的表述形式可能是：五年内有房有车。有人批评说这一代青年太物质，可是这样的价值观却是现实真真切切教给他们的。教育在现实面前不堪一击。”1980年，改革开放之初，《中国青年》曾刊登一篇署名潘晓的读者来信《人生的路呵，怎么越走越窄》，引发了一场有关社会伦理与人生观的全国性讨论。廉思惊讶地发现，在他与蚁族的接触里，这些出生于1980年后、成长于中国经济高速增长时期的青年人，很多也不约而同发出了相似的感慨：人生的路，为何越走越窄？也许正是这样对自我奋斗意义的焦灼和怀疑，使网民们质疑《蜗居》的结局：宋思明和郭海藻这样走捷径、抄近道的人，真的注定自食恶果吗？
活在当下的抉择
滕华涛对《蜗居》引起的争议丝毫不感到意外：“我们之所以想写一个这样的戏，其实就是针对现今社会里宋思明、郭海藻还是挺多的，我们希望能够通过这个作品让大家有所思考，充分讨论。也许现在还有人坚持站在宋思明和郭海藻这边，但是至少希望他们过了嘴瘾之后，有一个反思，你是否真的可以这样不计后果去做一件事。在这样一个经济高速发展的时代，你不能忽略一些价值观、伦理道德的问题。大家不能因为想改善自己的生活，为了住上好房子、开上好车，完全置道德、法律、所有这些东西不顾，而只为享受短暂的过程。”
他说自己的创作有宏大的意图，却并无意批判时代：“你不觉得价值观这样的问题已经足够宏大吗？我相信社会发展到任何阶段都会有它的弊病，而我和六六做《蜗居》的时候，最主要的一点是讲一个社会在30年的高速发展过程中，一定会出现一些问题。就像宋思明的那句台词：„原本在光鲜亮丽的背后，就是褴褛衣衫。国际大都市就像是一个舞台，每个人都把焦点放在镁光灯照射的地方，观众所看到的，就是华美壮丽绚烂澎湃。对于光线照不到的角落，即便里面有灰尘，甚至有死耗子，谁会注意呢？‟这不是中国独有的，这和某种社会制度也没有关系，即便到了纽约、巴黎、东京也都是这样。但是，如果让你选择，你是愿意活在当下，还是愿意活在三十年前呢？我相信大多数人都会选择活在当下。我们更想探讨的是，既然你活在当下，你会选择做哪一种人？”
六六将《蜗居》的小说交给滕华涛，是在2007年初，电视剧开拍却已是2008年底。滕华涛觉得原小说缺少一种他没想好的东西：“当时我说不清楚那是什么，于是决定先拍《王贵与安娜》。在做《王贵与安娜》的过程里，我想到了《蜗居》缺少的是什么：一个我认可的价值观。解决这个问题其实就是要回答我为什么要拍这个故事。说实话这个故事并不是小三与贪官的故事，如果是这样的故事，我没兴趣。我需要讲的是现在都市里面所有的人，但是这些人里有我的价值取向。从小说到剧本，我们重点加强了姐姐海萍这个人，海萍代表了我们的价值观，就是可以有奋斗的艰辛、迷惘、痛苦，甚至是神经质的发作，但是她从来没丢掉过自己的原则。”
作者是六六，以前红极一时的《双面胶》就是她的大作。我记得自己是站在新华书店看完《双面胶》的（因为只看了结尾），觉得很过瘾。婆媳关系一直是夫妻之间的难点，多年来造成无数家庭悲剧和痛苦，但文艺作品中一直都没什么正面揭露，在银幕中老是被导演温情脉脉高于生活地轻易解决掉了。但是《双面胶》恰恰没有和稀泥，而是坚决地毫不手软地把无法调和的矛盾进行到底——最终是以一方的死亡作为解决的代价，是一出彻底的悲剧。可惜拍成电视剧就走样了——在电视剧的结尾谁也没死，热爱锱铢必较的人们忽然开始相互体谅了（类似《亮剑》的被阉割、《正道》的被篡改）。看似是为了大众身心健康着想，其实
很让人倒胃口。
《蜗居》当然不是特别深刻的作品，说的无非是小民琐碎的烦恼生活，又不能升华到本质或者深入到骨髓的高度，充其量不过是嘟囔和抱怨，连揭露都谈不上。不过这正是一般平民的高度和角度，平凡而亲切，注定能引发普通人最大的共鸣。这也是六六笔下一贯的特点，再加上文字的讥诮幽默，使她能够在文
坛占据自己虽然不大但颇醒目的一席之地。
好的，来说说蜗居的故事吧。它讲述的是一对外地留沪的姐妹的一段生活经历。故事的起因是因为房子——已婚的姐姐要买房，但经济实力不济，为钱弄得一身的烦恼，还差点和姐夫离婚。未婚的妹妹挺身
而出，去向某官借钱，于是与这位贪官发生了种种感情纠葛。
故事既然叫蜗居，当然应该是围绕着小民买房的种种事迹展开，但其实买房只是个引子，情节走向到
了贪官和妹妹这里一直到结尾，俨然讲述了一段生死恋。故事的情节偏移了。
贪官是市长秘书，姓宋，在这个巨大的城市里一人之下万人之上，位高权重，且无不良嗜好，多年以来只有一个结发夫妻——看上去也没有越过轨，但是偏偏遇上了此女——大概也是命中劫数——却销魂了。书里描述，妹妹就一普通人小女生，没前没后，就皮肤白点，但宋秘书就是喜欢她那种调调儿。后来书里也稍微给了点解释，她长得象他大学里早逝的一个梦中情人。这个也不要深究了，总之，一个一贯严谨的有权势老男人爱上了一个小女生，可以有一万种理由，也的确分分钟发生在我们周边的现实生活中的，不
算离谱。
二
看完这个故事，我觉得很有意思的是——普通人该如何面对人生给出的选择题。我们每个人都会不停做出选择，我们常常选择当然也会常常出错，并且为此承担随之而来的后果。而剧中那个妹妹面临的题目
类似是这样的：
题目一：
一个事业成功、可以帮你解决所有人生艰难的老男人，与一个深爱自己的一无所有的小男生比，到底
应该怎么选择？
可能很多人都会唾弃选择前者的女人，当然事实上，做这件事的人远比想象中的多。
妹妹在人生遇到重大难题的时候，被迫向宋秘书求助，而她得到了远远超出自己想象的礼物。她不是不震动，不是不动心，所以她失身了（按照她的说法，人情债肉偿）。但同时她头脑很清楚，自己与这个老男人不过是临时的关系，他不过是她人生的一段插曲，所以她一方面沉溺于老男人的肉欲快乐，一方面小
心维系自己与多年男友之间的感情。
这个选择题，她做的是多选题，她奢侈地希望同时保佑他们两个，一个短期，一个永久，两面的好处
王贵与安娜观后感篇八
《青春期撞上更年期影评》
青春期撞上更年期影评 - 什么是幸福的真谛《青春期撞上更年期》作为《婚姻保卫战》的第二部，沿袭了第一部犀利、尖锐的风格，以作为子女的80后与其父母之间的矛盾为切入点，启示我们如何在家庭与爱情所产生的冲突中寻求平衡，进而揭示幸福的真谛。作为一部大型青春励志电视剧，因为贴近我们的生活，具有显而易见的现实意义，可以让作为观众的我们在别人的故事里读懂与领悟自己的人生，自己一向喜欢看生活味浓厚的电视剧，例如《大女当嫁》、例如《媳妇的美好时代》、例如《王贵与安娜》、例如《老大的幸福》，艺术源于生活又高于生活，一幕幕酸甜苦辣交织而成的生活剧，不同于偶像剧、历史剧显得别样真实，《青春期撞上更年期》无疑正是因为生活味浓厚才吸引作为观众的我们。邓家齐、苗知遇、蒋鹏飞三个不是亲兄弟却胜似亲兄弟的铁哥们，面对生活，一个努力去逃避责任，一个过分承担责任，一个连什么是责任都不知道，游离在爱情与家庭之间，在理性与感性中苦苦煎熬，三个80后并即将迈入三十的男孩作为社会上同类人群的缩影，在他们的故事里我们看到了彷徨与无助，看到了稚嫩和率性，看到了压抑和迷茫，也看到了成熟与蜕变。幸福是什么？这是一个古往今来一直没有定论的命题，幸福是猫吃鱼狗吃肉，奥特曼能打小怪兽，确实，幸福很简单，也很纯粹，幸福不一定意味着轰轰烈烈，意味着激情与浪漫，更多的时候幸福只是平淡生活中凸显的点点滴滴，小的时候每每看到童话故事的结尾，看到“王子和公主从此以后过着幸福的生活”，心中就充满了艳羡与渴望，小小的心里认为那就是幸福。（成龙国家歌词 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，这是我们耳熟能详的一句话，但仅仅有爱情的婚姻就一定会收获幸福吗？剧中邓家齐与贺飞儿、白晓鸥之间的三角恋给了我们答案，一个是自己心爱的恋人，一个是父母为他安排的妻子，迫于父母的压力，他违心的选择了后者，却在生活的磨砺中渐渐明白父母为他规划的道路是正确的。归于平淡，就是幸福。邓家齐——一个英俊潇洒、才气横溢、眼神忧郁的自由撰稿人，生活在一个母亲过于溺爱、父亲过于苛刻的家庭中，
三十年来家庭给他的影响根深蒂固，遇到问题第一个想到的总是逃避与退缩，在爱情里也如是，对于白晓鸥，他最初深爱的女孩，这个如艺术品一样精致的女孩，明明深爱，却不敢争取，因为妥协，所以放弃；对于贺飞儿，这个再平凡不过却很会料理生活的温顺女孩，因为父母的施压，他选择屈服，却自私的选择娶她，只为向强权的父母证明他们的决定是错误的——最终这场婚姻会以离婚来收场，伤人三分，自伤七分，所幸贤惠温婉的贺飞儿用真诚开启了丈夫尘封的情感，最终百炼钢化为绕指柔，然而世事往往并不如此顺人心意，因为他的懦弱与背叛，白晓鸥再次出现在他的身边并展开疯狂的报复，他本来就不牢靠的婚姻顿时变得岌岌可危，然而他又是一味的逃避，一味的退缩，苦苦的挣扎在感情与家庭的漩涡中弄得自己痛苦不堪。就是这样一个男人，就像《倚天屠龙记》里的张无忌一样，对待感情优柔寡断，伤害了自己，也伤害了那些爱他的人，爱情没有双行线，爱情就是三千弱水只取一瓢饮，是沧海烟波只求一瞥，爱情中的三人游戏不吝于玩火自焚，不去果断的抉择，问题始终是问题，它并不会因为你的逃避而自行消失。贺飞儿，一个传统、贤惠、充满母爱的女人，用善良与真诚赢得了丈夫的心，结婚典礼上，纵使新郎婚礼前晚还和前女友纠缠不清甚而结婚戒指都带在了前女友的手上，因为爱，她选择包容，选择带上那个临时在地摊上买来凑数的10元假的“海洋之心”戒指；丈夫因为打架腰闪了卧床不能动，她寸步不离，细心的照顾；婚后纵使丈夫每晚找种种的借口与她同房不同床，她仍旧谅解他；知道丈夫的心里装着另一个女人，她选择隐忍，只因相信终会等到丈夫真诚相待的心；丈夫的前女友搅乱了她平静的生活，她选择从容应对，因为爱，所以争取；知道丈夫与他前女友的深刻情感后，她选择退出，碍于公婆的身体状况她选择与丈夫保持离婚状态的生活；为了不让公婆起疑心，她努力的配合丈夫演戏，为丈夫与其前女友约会做掩护，就是这样一个女人，在丈夫仗着她的爱对她呼呼喝喝的时候，她用柔情去面对，从而收获了丈夫的怜惜，也收获了丈夫的爱。“出得厅堂，入得厨房”一直是万千男性心中寻求伴侣的标准，然而现实生活中两者兼具的女人并不多见，剧中白晓鸥和贺飞儿各占一项，较真到生活中、婚姻中，无疑后者更为重要，白玫瑰与红玫瑰，犹如鱼和熊掌不可兼得，精美的陶瓷与实用的器皿，于生活中哪样更为重要？答案不言自明，爱情犹如开花，婚姻犹如结果，一段长久婚姻的维系需要包容、需要
安于平淡、需要学会生活，于男人们，选择妻子，往往秉承着“只选合适的，不选贵的”原则，毕竟生活中平淡才是常态，激情只是生活中偶尔闪亮的调味剂而已，剧中的一个情节让我印象深刻，白晓鸥到邓家齐家见男方父母，一向养尊处优的白晓鸥说要送一台洗碗机给邓家齐的母亲，只因为在她看来洗碗、做家务之类的事是浪费时间、浪费生命，不会做饭，不愿做家务的，一味追求浪漫的她相较于贺飞儿，无疑对于家庭观念极重的邓家齐而言，贺飞儿更加适合他。再谈谈剧中的苗知喻，就像女友王心颖说的“你两尺宽的肩膀到底能扛多少东西”，相较于邓家齐和蒋鹏飞，他稳重、责任心重，无论是父母还是朋友的事，他都帮着拿主意甚而做决定，过多的担子压在他身上，工作上晋升的机遇让他暂时迷失了自己，在感情上，面对女友的好友的诱惑，他信念开始松动；工作上，他变得目中无人，自高自大；家庭中，因为他冲动的揭露父亲婚外情的事实，早已知道实情却选择隐忍的母亲不得不向父亲摊牌，父母的婚姻瞬间风雨飘摇，最终爱情的结束、工作的失去、家庭的破碎让他选择轻生，所幸，因为朋友和家人对他的爱，他最终寻回了曾经失去的一切。
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