把敌人变为朋友的启发

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把敌人变为朋友的启发篇一
《自然给了人类许多启示》

自然给了人类许多启示，它就是人类最早的“老师”。大自然里有许多奇怪的事，动植物都有自己独特的特点。

比如，风一吹过，蒲公英在蓝天中飞舞，像一些穿着白色衣服的精灵，人们通过它随风飘动的特性，发明了降落伞，这样，人们操作着降落伞在空中往下跳时，就不会受伤了。

还有些是通过动物的启示获得发明的。比如马跑得非常快，人类就想：要是能发明一样比马跑得还快的机器就好了。时光飞逝，随着科学技术的不断发展，人类就发明了汽车，让我们出游时能快点到达目的地。人们还模仿鸟类的飞翔发明了飞机。那时，如果我们要去很远的地方，坐汽车根本就不够快，人们望着天空中翱翔的鸟儿想：要是我们能飞就好了。人类又发明了飞机。

人类是聪明的，可我们如果没有大自然这位“老师”，就想都不敢想，更别说发明、创造了。正因为有了这位“老师”，人类才得以大胆想像，并不断地去发明，创造。

大自然，人类的“老师”，正因为有了它，我们的生活才不再枯燥、平凡，我们的生活才变得充满想像、绚丽多彩！大自然，你是人类的“老师 。

动物给人类了许多启示。

古时候，人们看到鱼儿在水里游，自由自在，就根据鱼的胸、鳍发明了船和桨。人们看到鸟在天上飞，就发明了飞机，实现了人们“飞向蓝天”的愿望。 以前，坦克只有一层，如果敌人在右边，就要把整个坦克掉过来。人们又从大乌龟背小乌龟身上得到启示，小乌龟在大乌龟的背上可以朝任何方向，因此，人类又发明了转动型大炮。

我看见小朋友在玩遥控船，我的朋友也在玩自动式飞机，我就想:遥控船是用螺旋桨而推进的，自动式飞机是靠弹簧带动风力盘的，那自动式轮船就应该用弹簧把船带动，我回家试了试，成功了但开不快，，我想，海豚的尾部是三角状，游的很快。我就把尾部的小棒插成三角状，果然成功了。

大自然的启示真多啊！

人类的生存依赖于大自然，人类的发展都是建立在大自然的启示中，没有大自然的启示就没有人类现在如此发达的文明！

鲁班根据荷叶造出了雨伞；根据青蛙眼发明了电子蛙眼；根据鲸的身体的“流线型”发明了轮船；根据小鸟发明了飞机；根据蓝藻发明了仿生光解水的装置；根据水母的顺风耳发明了水母耳风暴探测仪；根据苍耳发明了尼龙搭扣。.根据海豚的定位系统发明了声纳~

.根据鸟巢的结构建造的北京2008奥运会主场管（名字就叫鸟巢） .根据变色龙遇到危险变色逃生的启示人们发明了用与不同地理环境的

苍蝇—气味探测器

蜻蜓—飞机

青蛙—快速扫描系统

螳螂—镰刀

鸡蛋—建筑物

昆虫—液压装置

蛇—红外线

鱼—潜水艇

蜘蛛—人造纤维

乌龟—装甲车

猫眼—夜视仪

野猪的鼻子—防毒面具

鹰—鹰眼导弹

蝴蝶—温度控制系统

在和风与阳光孕育的大自然中，时时刻刻涌现着无穷的生命力，让我们来一起寻找大自然给我们的启示吧。

小小的花朵，静静地承受风吹雨打，雨珠一滴滴从绿叶的尖悄然滚落，突然给人一种心情舒畅的感觉。经过风雨的磨练，小花的花瓣愈加洁净，绿叶更加鲜绿，它仍然坚毅地绽放着。

下雨了，小鸟静静地躲着，还是吱吱喳喳唱个不停。雨停了，它拍动着弱小的翅膀，歌声回荡在广阔的天空中。

回顾人类的度日方式，或许也应向小花小鸟学习一下，那与大自然相辅的和谐步调。 冷寂的大地渐渐恢复生气，池水也渐渐泛起了暖意。人站在池边，投进一颗石子，石子只“扑通”一声就销声匿迹的沉进水中。渐渐地，人走开了，声音也不复追寻。只留下一圈圈的波纹。

人走后，池边显得更宁静。在这匆匆忙忙的世界中，有时候，我们也需要静静伫立在池边，只是听听那池音。

云，大大小小，快快慢慢，高高低低，没有一刻保持着相同的模样。一瞬间变化着的云朵，在蓝色的夏空中，以各式各样的姿态漂流而过。

云朵的变化，恰似人的心、人的命运。编织成明明暗暗、各式各样的人生，那分分秒秒都变幻莫测的人生际遇与命运，不禁使人又喜又叹。

人生仿如流云，时时在移动变化。所以，纵然欢喜，也不必得意忘形；纵然悲伤，也不必怨天尤人。

在人生旅途中，不时穿插崇山峻岭般的起伏，时而风吹雨打，时而雨过天晴，鸟语花香。总希望能够振作精神，克服困难，继续不能、奔向前程。

大自然还有很多启示等待我们发掘，静静聆听大自然的语言，也许在那山头上，也孕育着人生的新希望。

蚂蚁与人造肌肉发动机

蚂蚁是动物界的小动物，可是它有很大的力气。如果你称一下蚂蚁的体重和它所搬运物体的重量，你就会感到十分惊讶！它所举起的重量，竟超过它的体重差不多有100倍。世界上从来没有一个人能够举起超过他本身体重3倍的重量，从这个意义上说，蚂蚁的力气比人的力气大得多了。

这个“大力士”的力量是从哪里来的呢？

看来，这似乎是一个有趣的“谜”。科学家进行了大量实验研究后，终于揭穿了这个“谜”。

原来，它脚爪里的肌肉是一个效率非常高的“原动机”，比航空发动机的效率还要高好几倍，因此能产生这么大的力量。我们知道，任何一台发动机都需要有一定的燃料，如汽油、柴油、煤油或其他重油。但是，供给“肌肉发动机”的是一种特殊的燃料。这种“燃料”并不燃烧，却同样能够把潜藏的能量释放出来转变为机械能。不燃烧也就没有热损失，效率自然就大大提高。化学家们已经知道了这种“特殊燃料”的成分，它是一种十分复杂的磷的化合物。

这就是说，在蚂蚁的脚爪里，藏有几十亿台微妙的小电动机作为动力。

这个发现，激起了科学家们的一个强烈愿望——制造类似的“人造肌肉发动机”。

从发展前途来看，如果把蚂蚁脚爪那样有力而灵巧的自动设备用到技术上，那将会引起技术上的根本变革，那时电梯、起重机和其他机器的面貌将焕然一新。

现在我们用的起重机一般也是靠电动机工作的，但是作功的效率比起蚂蚁来可差远了。为什么呢？因为火力发电要靠烧煤，使水变成蒸汽，蒸汽推动叶轮，带动发电机发电。这中间经过了将化学能变为热能，热能变成机械能，机械能变成电能这么几个过程。在这些过程中，燃烧所产生的热能，有一部分白白地跑掉了，有一部分因为要克服机械转动所产生的摩擦力而消耗掉了，所以这种发动机效率很低，只有30～40％。而蚂蚁发动机利用肌肉里的特殊燃料直接变成电能，损耗很少，所以效率很高。

人们从蚂蚁发动机中得到启发，制造出了一种将化学能直接变成电能的燃料电池。这种电池利用燃料进行氧化—还原反应来直接发电。它没有燃烧过程，所以效率很高，达到70～90％。

把敌人变为朋友的启发篇二
《电影教父的启示》

教父思想是《教父》里的灵魂，也是我们学习人生的宝典，总结感悟如下：　　　　一、如何做一个男人 　　　　1）责任感，意大利黑手党能够名扬全球，绝不是简单的事情。国有国法，道有道规，能够在黑社会中扬名立万，责任感绝对是第一位的。要保护你的手下，呵护你的家人，为了你的手下与家庭，你必须有牺牲自己的大无畏精神。这种责任感包括家族责任感、团队责任感。作为教父，活着不是为了自己，而是为了大家，所以老教父活着累，小教父也活得累，在《教父》中两位父子的死，刻画得很好，一个是舒畅而死，因为他找到了一位更有责任感的人来继承事业；另一位却是悔恨枯死，因为他保护不了自己的女儿，他悔恨得死了。 　　2）做男人的准则---保护家人，特别女人与孩子，而且不要贩毒。 不要在饭桌上谈生意（这句话是老教父的儿女之口说出），给家人一个宁静的生活；女人也不要过问生意上的事，（这生意当然不是一般的生意，所以小教父对着自己的老婆咆哮：不要问。。。）这不是歧视她们，恰恰相反，是为了保护她们。正如我的以前一位老板说：你打我的脸，我还可以笑笑无所谓，但是你欺负我的家人，我不会放过你。到于贩毒，这是很多黑帮老大不愿意做的，黄赌，最多是损失身体与钱，而毒，却是要了一个人的命与整家人的幸福生活，所以有原则的教父不做，为此他也差点丢了命。　　3）“象个男子汉”，打下的牙齿和血吞，当教父看到人气歌星强尼象个小孩在教父面前啜泣时，教父简直要跳了起来，用力拍打他的脸：呜呜，象个男人吗?你是个男人吗？be a man….这也是我前面描写罗生饰演的教父在艰苦岁月依然乐观，没钱也要买个梨子慰劳家人的写照，在这时，我想起了老毛的一首诗：不管风吹雨打，胜似闲庭信步，这是领袖般的胸怀。　　4）重承诺，说到做到：这是《教父》一开场所告诉我们的。只要你有要求，我答应了我就帮你做到。所以老教父对那个暴发户说：你不是说美国是天堂吗，可以保护你吗？你有了，忘了我了。。。有什么解决不了，你找我，我帮你解决，只要你认我为教父。。。于是那位暴发户轻轻地低着头，亲吻着教父的手背庄严地说：教父。。。然后满意而去，因为他知道，只要教父肯承诺做到，那是板上钉钉的事。。。　　5）死也不要做叛徒：《教父》中对叛徒的处理是最简单直接的，而且处死你不会告诉你的理由，只要你背叛了大家。这也是《教父》里面显得血腥且赤裸裸的一面，最大的震撼当然是麦克处死了背叛他的兄长，为此他还专门到母亲那里

，委婉向地母亲讨教当年父亲的做法，最后他决定下命处死二兄，虽然他为此背了一辈子的心灵自责。这是意大利黑手党的家族传统，同时也是全世界有血肉的民族传统，对每一个叛徒，都应格杀勿论。　　6）“可里昂州长，可里昂议员”：典型的功名情结，呵呵，这也是作为一位男人的无奈但却是责任。这出自老小教父的经典对话，这其实说出了所有黑帮人物的心里希望：如果我当时能走正道，我还会加入黑社会吗？想想林冲被迫上梁山的苍凉，山水为之一白哪。。。一种身在江湖，身不由已的感慨，好在小教父的坚定目光告诉老者：we can do，因而在以后的岁月里，他一直在怎样处理家族事业如何合法化，如何体面化。　　　　　　　　二、教父成功策略 　　　　1． 以退为进，迂回作战：这是老教父的经典手段，包括最后他提出五大家族和谈，目的是为了小儿子能平安归来；和谈后又被巴齐尼家族挤得没地盘，只好向西部发展，不过，所以这一切，都证明老教父的老到，退是为了最好的进，是为了麻痹敌人，然后慢慢收拾他们，哈哈。　　2． “忍”：包括教父2中对那位假黑社会分子的忍，对五大家族的忍，对仇人的忍。君子报仇，十年不晚。几乎世人成功的男人，都是忍出来的。　　3． 果断，对敌人不留情面：包括杀死教父2中假黑社会分子，说杀就杀。最后残杀五大家族，都是不留情面的。　　4． 及时转换环境：识时务者为俊杰，放弃纽约，及时向西部发展；转换家族事业，全部合法化，所以才造就可里昂家族的长盛不衰。三、人生与处世1、生活是这样美丽。2、一个人只有一个命运。3、不要让别人知道你的想法。4、不要让人知道你伸手要抓什么。5、我们都是伪君子。6、当你说不时,你要使不听上去象是一样好听。7、我一生为家族服务，而不愿成为大人物手下的玩偶。8、如果历史教育了我们什么,如果生活教给我们什么,那就是我们可以杀任何人。9、我将给他一个他无法拒绝的理由。10、把意外当作对个人尊严侮辱的人永远不会再遭遇意外。11、不要让女人左右你的思维。12、如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。13、我只可能被杀害,但永远不可能被捕。14、如果你认为我不知道其中的真相，那就是在侮辱我的智慧。15、最好的威胁是不采取行动，一旦采取了行动而没有收到效果，人们就不再怕威胁了。16、不要让外人知道家族内部的不同意见。17、女人和小孩可以无忧无虑,男人不行。18、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大

的。19、我相信友谊，并且愿意首先表示出我的友谊。20、友谊可以筑起一道坚实的防线。21、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。22、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。23、永远不要恨你的敌人,因为这会影响你的判断力。24、跟朋友要亲密，跟敌人要更亲密。25、第一个帮你敌人说话的兄弟是叛徒。26、痛苦不象死亡那样无可挽回！ 四、社会的真实1、巨大财富的背后,都隐藏着罪恶。2、政治和犯罪是一样的。3、金融就是手枪，政治就是知道何时扣动扳机。4、无法掌控权力的人将被权力毁灭。5、一个提着公文包的律师所抢到的钱比一千个拿着冲锋枪的抢到的钱还要多。6、世界上有什么事情能那么肯定？只有一个---复仇。 三、家庭1、你是我的家人，我爱你。2、首先，你不能对你所热爱的人说不。3、爸爸在吃饭时从不谈生意。4、你花时间和你的家人在一起吗?不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。5、如果你不和家人在一起，你就永远无法成为真正的男人。四、酷1、我不记得你上一次请我到你的家里喝咖啡是什么时候。2、你不该拒绝我的友谊。3、在找警察之前为什么不来找我。4、我是个迷信的人,若是他不幸发生意外,或被警察开枪打死,或在牢里上吊,或是他被闪电击中,那我会怪罪这个房间里的每一个人,到那时候我就不会再客气了。5、这张和约书上只会留下两样东西：或是你的名字，或是你的脑浆。6、如果下次再让我在这里碰见你,我就把你的xx挂在你的耳朵上。一些感悟1、男人一生可以不止爱一个女人，但每次只能爱一个，专注而热烈。2、不要娶思想过于独立的女人，除非你能容忍她无视或者质疑你的决定。3、男人必须顾家，家人的幸福便是奋斗的最终目标，不要本末倒置。4、背叛是最无法容忍的行为，背叛前是宝，背叛后是草。5、如果左脚让你跌倒，就把左脚砍下来扔掉；如果右眼让你迷茫，就把右眼剜下来丢掉，总之，不要因小失大。6、对朋友要充满热情，只要他还没有变成敌人；对敌人要冷酷无情，只要他还没有变成朋友、人只有朋友和敌人之分，没有没有关系很差的朋友，也没有关系不错的敌人。7、要多宽恕朋友，只要他们不会变成敌人、你可以暂时不信任他，但你必须马上宽恕他。8、如果需要表现慷慨，就要表现得充满感情，顺便提及我们的友谊。9、不要把友谊强加给不需要友谊的人——不尊重你的人，他们很快会明白这一点。10、不要为了没有答案的问题争论，那样除了浪费时间或破坏关系外没有任何益处，更

严重的是让心变得浮躁。11、人生就像赌博，玩的就是心态。赢的时候要放胆，输的时候要果断。12、坚持要让所有人知道你的朋友必得奖赏，你的敌人必得惩罚，并且来得很快很灵验。13、敌人变为朋友是值得高兴的事，宽恕他，让过去成为过去，但是不要轻易相信他，因为这涉及到将来，他必须证明自己已经改变。信任是逐步建立。14、要守信用，但要少许诺言，诚信为做人之本，不要随意透支信用。15、在政治立场和情感问题上不要态度暧昧，旗帜鲜明，界限分清，否则会稀释和关键人物的关系。16、当需要赞美时要用不容置疑的语气，言不由衷的态度会适得其反，不如不说。17、男人必须学会小心，现在的世界并不缺少失败的男人。18、不要轻信别人，特别是源于表面的依据，眼泪并没有一份详实的调查报告更感人。19、在别人的地盘上必须表现出对他的尊重，否则就不要去。20、永远要表现得彬彬有礼，温文尔雅，即使是消灭敌人时。21、在一个团队中不要自我感觉良好，表现过于突出，成绩是归于大家的，你并不比别人聪明多少。低调地把事情做漂亮，这才是成功。22、你的嗜好就是你的弱点，欲望越少越好，那些削弱人的意志力，损害健康的嗜好应尽快戒除。23、女人在本质上都是一样的。男人在婚前可以有很多选择，但一旦结婚就必须无条件断除一切不忠于妻子的想法，认定她是最好的，背负责任的互相比较是愚蠢的。24、不要让任何东西影响你的判断力，不管是嗜好，女人还是情感。失去判断力便失去一切。25、人生而平等，但是有的人在成长的过程中会显示出他们的伟大和高贵。自命高贵是卑贱的开始，荣誉只能被赠予而不能自封。26、把“不”说得像“是”一样悦耳，是一门高超的说话艺术。27、我可以宽恕任何人的拒绝，但他必须为此付出代价。28、如果是巨人，那么就蹲下，显得比别人更矮，这样就能够得到更好的朋友和敌人。29、对朋友要尽量坦诚宽容，但仍要防备，不要授人以柄来考验他们的道德，人们的忠诚有时取决于环境。30、有些关系重大的问题不能承认的时候打死也不能承认，这个时候唯一要做的就是把谎话说得比真话还真。31、不窃一钩，但窃一国。永远跟政府保持良好的关系，但不限于一个政府，最安全的局面就是你中有我，我中有你，一损俱损，一荣俱荣。32、在穷的时候不要轻易借钱给别人，但借了就不要指望别人还了。在富的时候也不要轻易借钱给别人，但要借就借巨额的，有能力偿还的人而且要手续严格。不要借小钱，小钱是用来送的，不用还的。33、朋友

要想做长久，尽量不要扯上债务关系，要么不借，要么白送。34、说话一针见血并不是最好的，掌控形势并不总靠揭露真相。35、要让别人有表现慷慨的机会以满足他们的虚荣心。36、要充分利用人际资源，这有时比开发新资源更重要。38、不能接受家族价值观的人必然被排斥在家族大门之外，不管他是谁。

把敌人变为朋友的启发篇三
《不把别人的成功变成自己的烦恼》

不把别人的成功变成自己的烦恼

【活动目的】

1、通过活动使学生了解嫉妒产生的原因，明白嫉妒是一种心理病态，知道嫉妒给自己及他人造成的危害。

2、从活动中教给学生缓解以及消除嫉妒心的办法，培养健康积极的心理。

【活动重点】认识嫉妒，懂得消除嫉妒的办法，并努力克服嫉妒心。

【活动难点】消除嫉妒心，不把别人的成功变成自己的烦恼。

【活动方式】采用观看录像、情境实践、快板、讨论等多种形式展开，寓教育于活动之中。

【活动准备】

1、了解学生中存在的嫉妒心理和表现形式，拍好两个关于嫉妒事例的录像；

2、编排快板和人手一张情境选择纸。

【活动对象】初中一年级

【活动过程】

一、观看录像揭主题

1、看录像（两组）

大致内容：

（1）小红过去的学习成绩在班里总是第一名，这次期中考试，她的好朋友小兰超过了她。她很高兴地向小兰祝贺：“咱们共同努力，互相竞争吧!”

（2）小华和小英本来是很要好的朋友，过去都是班委，这次小华继续当选为班委，小英没有选上。从此，小英就不理小华了，而且还在背后说，当班委没什么了不起的，有本事考试成绩超过我，拿张三好奖状给我瞧瞧……

2、讨论：你觉得小红和小英谁的做法好?为什么?

3、师小结揭题：小英总想着自己比别人强，一旦感到别人超过自己，心里就不舒服。这就是嫉妒心。其实这种心理几乎人人都有过。可以这样说，有一定程度的嫉妒心并不可怕，可怕的是不加以控制，越变越强，形成一种不健康的心理。这对自己和别人都很不利。那有了这种心理怎么办?这就是今天这节课要探讨的问题。（出示课题：不把别人的成功变成自己的烦恼）

（运用观看学生录像的形式，使他们很快进入情境，而且两组录像一正一反，给学生强烈反差，从而正确认识嫉妒是一种不健康的心理。）

二、讨论原因知危害

1、了解嫉妒心产生的原因

（1）生讨论：录像中的小英为什么会产生嫉妒心理呢?

（2）师小结：产生嫉妒心往往是缺乏自信、心胸狭隘、过分要强造成的。

2、明确嫉妒心的危害

（1）你被别人嫉妒过吗?（引导学生举具体的事例谈。）别人嫉妒你，你心里会怎么想?

（2）你身边有存在嫉妒心的人吗?如果有，他们会有什么表现?

（3）在集体中，如果有人存在嫉妒心，会给集体造成什么影响?

（4）边讨论边出示嫉妒心带来的危害：

①给同学造成心理压力，打击上进的同学。

②不能正确认识自己及别人，看不到别人的长处，自己很难进步。

③破坏集体团结，使人际关系不和谐，大家不能共同进步。

3、教师小结：一个人有不健康的心理，自然也会影响到他的身体，造成身体不健康。医学研究表明：嫉妒心太强的人容易患上心脑血管及内分泌方面的疾病，这对人的身体是极为不利

的。而且有嫉妒心的人总是一味地否定别人，抬高自己，如同一棵生了虫的树，如果不及时把“嫉妒”这只虫子除掉，而是让它在躯体里寄生，那么，等待这个人的命运只有“枝枯叶黄”。嫉妒心严重损害同学之间的友谊，阻碍同学之间的相互了解、相互学习，同时也会影响自己的进步。

（充分运用已有的资源，从学生的实际出发，加上教师适时的小结，唤起他们认知、情感、行为的各种体验，激发学生内心的矛盾冲突，使学生在不知不觉中意识到嫉妒的危害，为下一步的活动作铺垫。）

三、联系实际制“妙方”

1、情境选择

在平时的学习生活中，我们怎样做才是正确对待同学、朋友取得的成绩，变嫉妒心为上进心?请根据纸上的事例选择答案。

事例一：小明平时学习比小强好，可期末考试时，小强的成绩比小明要好，如果你是小明，你会怎么想?

（1）小强有什么了不起的。

（2）小强的学习成绩超过我，证明他有比我强的地方，我可不能服输啊，要迎头赶上。

事例二：小刚这回在“数奥杯”比赛中得了一等奖。而小勇才得了个三等奖，但小勇的体育成绩比小刚要好得多，小勇该怎么想?

（1）小刚太可恨了，竟敢比我强!

（2）尺有所短，寸有所长，每个人各有长处，也各有短处，我数学成绩不如小刚，但我的体育成绩要比他好啊，我可不能丧失自信心。

事例三：小丽和小芳都被同学提名为班长候选人。投票结果，小丽获胜，小芳该怎么想?

（1）小丽当班长，一定是作了手脚，真讨厌!

（2）那么多同学选小丽当班长，看来她还真有两手呢!我可得好好向她学一学。

事例四：小玲和小欣是好朋友，两人都去报名参加校田径队，结果小玲入选，小欣落选，小欣该怎么做?

（1）不再理小玲。

（2）继续和小玲做朋友，为小玲入选而高兴。

2、生交流，师小结出示妙方

消除嫉妒“妙方”：

（1）化嫉妒为竞争。

（2）心理平衡，恢复自信心。

（3）虚心学习，取人所长。

（4）真诚交往，珍惜友谊。

3、你还有什么好方法吗

鼓励学生想出更多的方法进行交流。

4、深化讨论

这些方法，是针对嫉妒者本人的，那么作为被嫉妒者，是否也有办法消除嫉妒心?通过举身边的例子讨论得出妙方：

（1）将心比心，真诚相待。

（2）善意宽容，交流沟通 。

（本环节通过情境选择和讨论，充分启发和调动学生的积极性，引起学生心灵的共鸣，从而自觉掌握消除嫉妒心的基本方法。尤其是深化讨论这个环节，开发了他们的潜能，使学生更全面地提高自身的心理素质，形成和谐的人际关系。）

四、运用方法解困惑

1、再现录像用方法。如果你是录像中的小英，要缓解或消除嫉妒心，该怎么想?怎么做?

2、师生多向交流。

3、师小结：我想，小英听了你们的善言，一定会有所启发，也许这会儿她已经开朗多了。

（把所学知识内化为学生的内在感受，使他们能熟练地运用自己习得的经验和技巧去解决问题，变学生的成长阻力为成长助力，达到“助人自助”的目的。辅导内容具体化、生活化。）

五、听听快板赏他人

解除了大家心中或多或少的烦恼，一定轻松些了吧。我们一起来听一听同学自编的快板《消除嫉妒真快乐》。

敲竹板，话嫉妒， 敲竹板，说嫉妒，

嫉妒心理危害多。 消除嫉妒快乐多。

嫉妒他人心里闷， 羡慕他人虚心学，

情绪压抑会生病。 你追我赶公平争。

嫉妒他人伤自尊， 别人成绩我祝贺，

心胸狭隘难进步。 心理平衡有自信。

嫉妒他人伤感情， 淡漠功利平常心，

影响团结关系疏。 真诚交际伴我行。

（活动课讲求趣味性。这既是消除嫉妒心浅显易懂的总结，又是正确看待别人成绩的好机会，使所学技巧自然发挥。一个活动发挥多种作用，内涵丰富。）

六、良言赠送伴我行

1、课堂小结

嫉妒心并不可怕，有了嫉妒心，只要善于使用刚才学到的方法，缓解或消除嫉妒是完全有可能的。当然，最好的办法是预防嫉妒心的产生，老师想送给你们几句心里话，也许对你们的成长会有帮助。

2、出示“心灵鸡汤”（因人而异选择）

（1）阻碍他人进步，不利自身发展，

中伤他人才华，有损自己尊严。

（2）自私是嫉妒的起源，嫉妒是心灵的毒瘤。

（3）学会宽容，学会理解，学会尊重；

消除自私，消除猜疑，消除嫉妒。

把敌人变为朋友的启发篇四
《做人的道理》

人际关系原来如此！这图看了长见识！

把敌人变为朋友的启发篇五
《把别人的话变成自己的话》

把别人的话变成自己的话

-----低段读写结合教学反思

通过这几年的低段教学，使我感受颇多，受益匪浅。低段课堂中处处都能体现读写结合,如挖掘教材、课堂中的乐趣,巧用各种方法在课堂上,快乐地读写等等。感慨之余，我不禁回想到去年我教一年级语文课，不由而然地想谈谈自己心里的一些看法：

一二年级的孩子的上课注意力集中时间短，记忆力又差，表达能力又差，这40分钟的课对他们来讲，显然是很漫长的，所以在课上首先激发阅读兴趣，养成阅读习惯，然后让孩子多说、多练，最后把想说的写出来，这些为今后的习作打下基础。一二年级的学生，有声思维起主导作用，需要朗读时大声发音来组织思维、集中注意力，还有在朗读过程中，眼、口、耳多种器官，同时活动，加强了记忆，所以教学中我十分注重学生的朗读，背诵方面的训练，培养他们积累有价值的语言材料，并做到熟读成诵的习惯。并鼓励他们多读课外读物，背诵儿歌、古诗、名言，并定时安排课外阅读任务，背诵任务，摘录优美词句，鼓励学生把学到的词句用到自己的日记造句中，切实做到，勤读书，广积累，为今后的习作打下良好的基础。

一年级学生学习写话，首先得从练习写好一句话开始。如谁干什么，谁是什么，谁怎么样，谁在干什么，什么是什么，什么怎么样。我们应仔细分析、梳理每篇课文，从文本中找寻教材中的优秀例句，让学生进行造句训练。一年级着重练好了一句四素完整句，一句话写好了，然后再慢慢练习写连贯的几句话，写好一段话。这样阅读、写作文就很容易上手了。“每一个儿童，就其天资来说，都是„诗人‟。”这是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的学生观。处于低年级的学生，他们的模仿能力强，我们可利用这个特点，精心选择易于模仿的课文片段，对学生进行有效的写话训练。例如在《阳光》一课中有这么一个典型的句式：“山上的小树，因为有了阳光更高了，田里的禾苗，因为有了阳光更绿了。”在理解这句话之后让学生模仿这个句式写（ ）的（ ），因为有了阳光更（ ）。启发学生从不同的角度，不同的事物（动物、植物、人物）去说，充分感受阳光对人类的重要性。教学中抓住这些特点，仿造其规范的语言和句式进行读写结合，指导学生进行仿写。通过这样的读写结合，让学生运用刚从文中学到的某种语言形式，去转换、丰富、发展课文内容，加深了对

课文内容的理解。同时,也能促进学生多角度、有创意地去感受、理解、欣赏、评价文本。

每个单元的口语交际不但能体现学生的观察、思维、概括、说话等能力，更是给学生提供了一个创新的天地，想怎么说就怎么说，无拘无束，畅所欲言。从而也为夯实写作打下了扎实的基础。记得有一次上口语交际，题目是：说说自己帮爸爸妈妈做过什么家务事情。让学生考虑，五分钟后回答，竟然没有一个人举手回答，我的心顿时都凉了。当时我就在思考这是怎么回事，后来我醒悟了，学生们都还很小，胆子也很小，表达能力差，需要老师的引领。我就先举例，说：“我帮妈妈洗过衣服、洗脚等等”，还有很多。同学们顿时像热锅上的蚂蚁，七嘴八舌的说个不停。我在教这类训练时，要精心组织，重“说”和“演”的训练。为学生创造了一个丰富的生活情景，激起学生探索生活的兴趣和欲望，激活了学生思维，让学生走进生活看看、摸摸、读 读、认认、为学生开创了一个愉悦的写作空间。我时刻用鼓励的口吻，以多种形式奖励学生，学生在说出一句话后学生之间互评，小组合作学习，再加上我的激励性语言的运用，使学生乐学，达到了学习目标，培养了学生的合作意识，学习充满自信、有了成功的体验，调动了学生说话的积极性。

教学中不足的是我没有充分发挥我的主导地位，没充分体现出学生的主体地位。我觉得这两者多少有点矛盾。如果把时间完全交给学生，充分体现学生的地位，让学生自主学习，这对一年级训练无术的学生是完全没有效果的。因此在教学中我变着法子激发学生的阅读欲望，创造我要学、我想学的积极教学气氛，采取“激趣”极大地调动学生的主动性和积极性，教学过程也就可“变苦为乐”。“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的平台。我在教学《乌鸦喝水》时，接触到形近字“鸟”和“乌”，让孩子们自己思考竟得出了这样的答案：“乌”表示黑色；“乌”比“鸟”少一点，是因为乌鸦全身都是黑的，以致于我们看不到它的眼睛了。有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近。比如大街上、电视上、车厢里等等，到处都可以成为孩子们语言表达的地方。让孩子们养成这种意识是很难得的，对孩子们的书写能力也有所提高。

低年级学生的阅读要求是以了解文章主要内容为主，但如果仅仅停留在了解课文主要内容上，是不利于学生思维发展的。低年级学生的想象比较丰富、独特，充满了创造色彩，充满了灵性。我们可精心选择课文中那些高度概括抽象却与中心密切相关的词语，或是文本中的空白点，让学生展开想象，进行读写结合，使之还原成具体可感、触手可及的鲜明形象，以便让学生从另一个侧面深化对课文的感悟和理解。 例如《雪地里的小画家》一课，引导学生凭借文字，借助画面，展开想象，想一想小动物快乐玩耍的情景，说一说还有哪些“小画家”，会画些什么，并把它写下来。既补充了课文的内容，又增强了学习兴趣，培养孩子们的想象能力。这些话题都是从课文中生成的，既学习了课文，又可进行写话训练。

总之，“读”与“写”是两个重要的语文能力，特别突出地体现着一个人的语文能力和语文综合素养。“读”是“说话”的起步阶段，一个小孩子，在1岁左右，还不会说话的时候，家长就要有意识地给他读一些有趣有益的故事，以促进他语言能力地发展。“写”对一个人来说，更显得重要。“麻雀虽小，五脏俱全”也要做到中心明确，内容充实，结构严谨，因其字数的限制就更要达到语言的精练与优美。而写是在读的基础之上，文章要先读懂读透，审题要清 ，要做到不跑题、不偏离，得高分也不是件容易的事情。 每天让学生在课上说一些完整的语句，良好的习惯，不是一朝一夕就能养成的，必须耐心细致、精心地指导，并严格反复长期的训练，从而使学生的读写能力逐步提高。

把敌人变为朋友的启发篇六
《关心献给他人》

关心献给他人

——“五心”教育主题班会演讲稿

当我们还是懵懂孩童的时候，长辈就教育我们要关心他人。在我们十几年的生命里，雷锋的名字和事迹一直陪伴我们成长，“雷锋精神”所包涵的很重要的一点就是——关心他人。可是现代社会中，在我们身边，许多人以为“雷锋精神”已经过时，可他们是否想到——自己也许从未理解它的真正含义，因此也就无法在心底认同，在行动中贯彻，“关心献给他人”不仅只是一个口号，更是一种号召，一种从内心升腾出的精神呼唤。

这个社会是由人构成的，所以若是想要进步，必须是整个民族、整个社会的进步，人在这个整体中如果不能和谐相处，这个整体就会支离破碎，而人如果不相互关心，这个整体也就好似神离般空洞，没有人与人的关怀，体会不到人性的光辉，这个整体就不能团结，不能以一个团结的整体向前发展。

关心他人同样是一种高尚的道德修养，孔子作为万世之师，首先就提出了爱人，这不仅是一种行为，一种能博得万人赞扬的行为，更是一种品质，一种内心高尚道德的体现，这种体现闪现着人性的光辉，但又是超越人性的升华，它滋润大地，普照众生，是对一切生命的光怀与爱护。印度洋海啸发生后，世界人民积极赈灾，青年志愿者出现在每个可以发光发热的岗位，在我们身边也有很多这样的例子。上学期我校开展“为爱感动”的捐款活动，组织了“手拉手回收旧报刊，心连心资助贫困生”活动。本周南校区还将对前进街老年公寓进行慰

问……其实，关心他人在字面上是有所局限的，我们的关怀，不应仅仅对与我们同等地位的人，更应将这种精神去抚慰一切需要关心的事物，人是自私的，他的存在就是一种自我的体现，但他又同样是不自私的，因为人有理性，能对事情作出有情感而理智的判断，孟子说，只要能发展人性，就可以成仁成圣。我们作为地球上的万物之灵，就应该对万物作出楷模，而不应该肆意地利用己之所长，去满足自己的欲望，这即是对自然的侮辱，更是对人性的毁灭。

关心他人是一种快乐。一个人生活在社会中，会产生各种各样的需要。饿了，需要吃；渴了，需要喝；快乐需要与人分享；烦恼需要找人诉说。一般说来，物质的需要可以通过自己的劳动来满足，但精神的需要，则往往要通过他人才能得到满足。关心他人和被他人关心都是我们生活中不可缺少的一种精神需要，从一定意义上说、关心他人比被他人关心更令人快乐！

有一位残疾青年，曾经为自己的困难处境而愁苦和自卑，除了看几本闲书以外什么也不想干，整天唉声叹气。一天，一位经常向他借书看的朋友抱怨看不到科技书，对他说：“你这里要有几本科技书就好了。”一句话启发了他，他想，我干不了其他的活，为大家弄几本书来看还是办得到的。于是他拄着拐杖，三天两头往新华书店跑，自费办起了一个小小的图书馆，既满足了同村青年借阅的需求，又义务帮大家买书。小小图书馆越办越红火，并逐步扩大，青年人，老年人、小孩子都愿意往那里跑。渐渐地，他成了全村不可缺少的人，他再也不唉声叹气了，再也不觉得生活没有意思了。这位残疾人朋友通过关

心他人而使自己生活得更充实，更有意义，使自己成了一个对他人、对社会有用的人，这难道不是人生最大的快乐和幸福吗？

谈到“助人为乐”这个问题，可能许多同学都会说，这有什么难的，我就经常帮助别人，助人为乐。其实，帮助人和助人为乐还不完全是一回事。小龙，小鹏和小刚是同学。一天，他们看见一个老奶奶想过马路，但车很多，老奶奶犹犹豫豫，很害怕。于是他们三人主动上去，小心翼翼地把老奶奶搀过了马路。老师知道后表扬了他们，号召同学们向他们学习，并让他们谈谈当时的想法。小龙说：“老师号召我们学雷锋做好事，并要统计谁做的多，我不想落后。”小鹏说：“这老奶奶是我们家邻居，她家里有许多好看的图书。我想和她搞好关系，以后能经常去她家看书。”小刚说：“我什么也没想，只是看着老奶奶一个人过马路很危险，所以上去扶一扶她。”谁的行为是真正的助人为乐呢？”

小刚才是真正的助人为乐。因为关心他人、帮助他人应该是一种出自真诚的无私奉献，不能带有某种个人的目的，帮助别人不是为了得到某种报答和补偿。小刚当时一点也没想到自己能够得到什么好处，只是真心实意地想帮老奶奶一把，所以小刚的行为是助人为乐，也是最令人感动的。当然，小龙、小鹏搀老奶奶过马路，行为是正确的，也是值得赞扬的。同学们，我们能像小刚那样做好事不图回报，真正做到助人为乐吗？

春秋时期齐国闹饥荒，有一个人出于好意给人施舍饮食。有一次，他用一种轻蔑的口气对一个饥饿者说：“喂，拿去吃吧。”饥饿者说：

“我就是因为不吃像你这样带有侮辱性质的施舍饭才饿成这样子的。”最后，直到饿死，他也没有吃一口别人施舍的饭。这个故事告诉我们，尽管是做好事，也必须尊重他人，不论有意无意，都不能伤害他人的自尊心，更不能侮辱他人的人格。因为关心不是施舍，不能把他人放在乞讨者的位臵上。否则，好事就变成坏事了。我们主动关心他人当然是好事，但还必须考虑他人的意愿和想法，不能把自己的关心强加给他人，否则，关心就变成干涉了。比如，一位同学在学习上暂时遇到困难，但他想通过自己独立思考来解决难题。如果我们不尊重他的意愿，硬要告诉他答案，那他不但不会觉得我们是在关心他，反而会觉得我们不相信他的能力，看不起他，是在炫耀我们自己。这种不适当的“关心”，很容易伤害他的自尊心。关心他人尚且需要尊重他人，在平时与人交往的过程中，就更需要尊重他人了。

五、要切实学会谅解

要想不断提高等重别人的能力，学会谅解是至关紧要的。毛泽东曾经说过：“同志之间的谅解、支持和友谊比什么都重要。”谅解是人类的一种美德，它闪现着一个人的高尚的人品。人与人之间没有谅解，就没有人际关系的和谐。

（一）倾听，是谅解的起点

当自己和他人发生矛盾或误会之时，要主动与对方交谈，细心、耐心地倾听对方的诉说，这有助于沟通双方的思想感情，有助于消除误会、化解矛盾。

（二）理解，是谅解的前提

当与别人发生矛盾或不愉快的事情的时候，要冷静地设身处地替对方考虑，多去理解对方：谁没有过错呢？当我们有对不起别人的地方时，是多么渴望别人能谅解自己啊，是多么希望对方把这段不愉快的往事忘记啊！于是，我们就会原谅对方的过错，以一颗宽容的心，化干戈为玉帛，既避免了不愉快的对峙，又赢得了对方由衷的敬佩和感激。只有体谅和同情对方，才能真正从个人的恩恩怨怨中解脱出来。

（三）宽容，是谅解的坦途

博大的胸怀，是谅解的基础；宽容，其实是一种无言的教悔；学会宽容，可以使敌人变为朋友，使朋友变为挚友；学会宽容，可以使你摆脱狭隘的烦恼；愉快地面对生活。宽容意味着理解和体谅他人的劳衷，给人以改错的机会。同学们每天生活、学习在一起，难免会磕磕碰碰，多一点宽容，多点礼让，便可以避免很多不必要的争执，可以与人相处得和睦融洽。这个社会需要宽容，如果我们每个人都学会宽容，社会一定会更美好。宽容大度，是谅解的阳光大道。要想学会宽容，就要具有博大的胸怀，就要学会忍让。忍让是一种眼光和度量；能克己忍让的人，是深刻而有力量的；克已忍让，是雄才大略的表现；生活中，得饶人时且饶人，不要得理不让人。忍让实际上是一种美德。亲人的错怪，朋友的误解，或者讹传导致的轻信，流言制造的是非……当此时，生气无助雾散云消，恼怒不会春风化雨，而一时的忍让则能帮助你恢复你应有的形象，得到公正的评价和赞美。忍让不是懦弱可欺。相反，它需要的是自信和坚韧的品格。古人讲“忍’字，至少有如下两层意思：其一是坚韧和顽强，诚如晋朝朱伺所说：“两敌相对；

把敌人变为朋友的启发篇七
《《变人》 影评》

《变人》影评

在为期一个学期的科幻电影赏析的选修课上看了许许多多的电影，如：《钢铁侠2》、《黑衣人1、2》、《2012》、《钢甲铁拳》、《变人》、《猩球崛起》。我对《变人》是最感兴趣的。

简介：

主角马丁一家买来一个机器人当管家，可男主人马丁很快发现：这个名叫安德鲁的机器人，不仅有非凡的创造力，甚至还能表达情感。于是男主人有意教他人类知识。安德鲁是能工巧匠，很会制造东西。男主人甚至为他建立了私人账号。安德鲁一直称男主人的小女儿为“二小姐”，并和她建立了深厚的感情。几十年过去了

机器管家，安德鲁已经成为马丁家族的一员。随着安德鲁学习越来越多，他突然有了一个大胆的设想：他想得到自由。男主人知道后，沮丧地答应了他。自由身的安德鲁和主人家时常联系。在男主人临终前，二小姐叫来了安德鲁，并原谅了他。

为了认识自己到底是谁，安德鲁踏遍世界各地寻找和自己同一型号的机器人。最后终于在纽约遇到了和他一样有个性的女机器人，可结果发现她只是被一位工程师安装了个性芯片，并不真的有思维能力。后来这位工程师的帮助下，他从内到外一点点的，从外表、身体内部器官，再到神经中枢渐渐变成了一个几乎真正的人。

于此同时安德鲁还发现自己陷入了爱情——爱上了“二小姐”的孙女，外貌酷似“二小姐”的波西娅。然而，由于安德鲁终究只是机器人，波西娅并不能接受他。于是安德鲁做出了最后一步。他向联邦法庭申请希望通过一条法令：承认安德鲁是人类。而联邦法庭用没有长生不老的人类驳回了他的请求。波西娅也爱上了这位最能逗她发笑的男人，和他走在了一起。在波西娅弥留之际，安德鲁再次改造自己身体，向自己机器体内注入血液，并设定了生命界限。他说他宁愿因身为人类而死，也不愿身为机器人而生。联邦法庭最终宣布他可以与人类结婚。 当消息传来时，安德鲁安详地离开了人世。。。

评价：

《变人》又名《机器管家》这部影片改编自著名的科幻小说家艾萨克-阿西莫夫（Isaac Asimov）的科幻小说。这部影片中的主演是好莱坞知名喜剧影帝罗宾威廉姆斯。他在片中释演的机器人有他特有的幽默，但影片却并非喜剧片。它很另类，因为它用一个机器人诠释了生命和爱。“机器管家”生存了二百年，最终

却自己为自己按排了死亡。“机器管家”用死亡告诉观者死亡的目的在于体现生命的真正意义。

电影巧妙的避免了人与机器人矛盾对立的类型电影描写中，而是把机器人对人性的认同和追寻，当作情感的探讨，以此来展示给我们怎样才是生命的意义。安德鲁是能思考的机器人，但它又不仅限于此，它通过不断的学习和升级力图使自己真的能够知晓人类的本质，了解人生的意义，而后把自己置于既知死亡的地步，去感受人的乐趣和爱情最后的美好及不灭。

它（安德鲁）是一个奇特的机器人，拥有好奇感，拥有创造力，能感受到孤单，感受到生命的可贵，能够欣赏美，能够体会别人的快乐、伤心与不满，渴望友谊与爱。主人认为它具有个性与潜能，出于尊重和欣赏决定给它上课，给它发挥自己潜能的机会，也最终使它真正具有独立的思维与感情。在这个人类家庭中，它从二小姐和主人那里感受到了爱与尊重，在二小姐与它之间产生了爱情，但它作为机器人的现实使他们无法在一起，当它看到二小姐与另一个人牵手向它走来时，心里该是多么痛苦，但作为机器人，它笑着，不会哭，满心痛苦却无法表达，也清楚地明白了自己作为机器人的人生的缺憾,也正是这种无法表达自己内心所想、无法获得接纳、认可与尊重的感觉使它走上了变人的道路。

在丰厚知识的基础上它好奇什么是所谓的自由，那让无数人奋不顾身去追求的东西。它向主人要求自由，年老的主人答应了它的请求，尽管怀有失去的伤心——主人早已将它看做始终相伴左右的朋友。不久主人走了，然后二小姐也走了，亲爱的人们离去它却无法流出伤心的眼泪，它多希望能表达出自己的心。自由，是的，他是自由的，但自由同时意味着孤独，作为唯一具有思想与个性的机器人他感受到自己的孤独，没有爱，没有友谊，没有家人。始终存在，看着爱的人一个一个离去。这更让它渴望变成人，它一步一步的改变着自己，为了那个活着的梦想。

最终他成功了，或许无法永生，但这样的人生他无憾，因为它变成了他，真正地活过、拥有过。他并未亲耳听到自己作为人类的身份的被确认，但也许他也不用亲耳听到，因为他已经真正像一个人一样活过了，他实现了自己活着的梦想，这就够了！

这部电影通过一个具有个性的机器人的一生来表达出机器人想要融入人类社会，走进人类生活，感受人类感受，获得人类真心的对待的愿望。我想通过对一个具有个性的机器人的刻画，影片也启发我们思考什么是人，人的定义与标准，不是说具有人的躯体就是人，真正具有人性，理解生命与爱的真谛才不枉为人，正因为他不是人，他对于人的理解也更加真实与深刻，在他的面前，在他对人生中美好的一切的描述中，你才理解自己的麻木，才明白能感受到痛与爱，能分辨

出酸甜苦辣，能和自己爱的人在一起并获得祝福，能够拥有朋友与家人，能拥有美妙的心跳，能够拥有自我与个性，能够死去，能够犯错，能够不完美都是多么幸福。纵使机器人可以不老，它们却无法感受到生活的悲喜苦乐，没有痛苦，没有欢乐，没有知觉，没有味觉，体会不到生命与生活的丰富与珍贵短暂，那样纵使可以长生也不算活着。因为长度本身并没有意义，不是吗？这部影片真正让我们明白生命原来如此美好，为人是多么幸福，人生的每一点一滴都是我们活着的证明。

当然，电影毕竟美好。为人，爱情在既有条件下保鲜的程度随时间递增而减少；为爱情付诸生命，更是渺茫，虽然这样令人动容。不过，请偶尔坚持一下：爱情也许真的能够永远，人类社会如此美丽的情感都能令冰冷的机器人留下眼泪，更何况作为肉体之身的我们。

班级：11通信

学号：11224148

姓名：袁佳美

把敌人变为朋友的启发篇八
《戊戌变法对当下改革的启示》

《知道》：看戊戌变法对当下改革的启示

小片：1898年9月28日，午时刚过，一排囚车缓缓停靠在北京宣武门菜市口的一片空地，与以往不同的是，囚车上的犯人从容自若，面无苦色。围观的人群也鸦雀无声。这天之后，中国的历史诞生了一个新名词“戊戌六君子”，这天以后，中国历史上第一个具有宪政意义的政治改革也宣告失败。

文菲：观众朋友你好，欢迎收看《知道》。今天作客演播室的，是来自中国政法大学的萧瀚教授，他将和我们一起来聊一聊，关于戊戌变法的话题，萧教授你好。

萧瀚：文菲你好。

文菲：那在节目的一开始，我想首先从戊戌变法的终结点，也就是六君子血溅菜市口，来进入我们今天的话题。那对于六君子血溅菜市口，后人多用悲壮来形容，那你是如何看待他们这种舍身取义的？

萧瀚：关于谭嗣同应该说，一直是我少年以来就非常崇敬的一个英雄人物，但是随着年龄的增长，也随着对一些问题看法的改变，对他的态度，我有过一些反复。悲壮这个词，用在他身上当然非常准确，非常到位，但是如果我们用更开阔一点的视野，更深一些的视角来看待他的话，这里面就涉及到如何去评价一个政治改革人物的问题，并不仅仅是去评价一个抛头颅，洒热血的人。那么以我对政治的理解，我的想法是，政治的目的是增加共同福祉，所以呢，评判他的标准，也应该是以共同福祉是否增加，来看待他。

尤其在二战以后，出现了像甘地这样的人物，我觉得对政治都应该有一个重新的视角，也就是说，政治是一种什么样的事业，它是一项仁爱的事业，它是仁者无敌的事业，它应该尽量少的流血。如果我们千方百计地，让破坏改革的人，或者说对改革持不同意见的人，手上染上更多的血，就对改革有好处吗？

像谭嗣同这种牺牲，显然是不必要的。梁启超走了以后，他后来发挥的作用，非常的巨大，对不对，你谭嗣同何以走了以后，将来就不能发挥更大的作用呢？

文菲：那像谭嗣同这样的激进行为，其实在当时的维新人士身上是普遍存在的，比如说康有为，有这样一个小故事，说康有为当初在朝房等待光绪皇帝召见的时候，遇到了荣禄，那他们两个人就聊起了变法，荣禄说，几百年的祖宗法律，岂是短时间之内，说变就变的。而康有为就愤怒地说，多杀几个一品大员，法就可以变了。那像他们这种比较激进的言行，是否代表了当时维新人士的一种普遍的意愿？

萧瀚：这种激进的行为，从一定程度上来讲，是比较普遍的一种倾向，但是像康有为这么激进的，还是就他一个。

他跟荣禄的那个对话，那当然会把荣禄吓一大跳，可能吓好几跳，对不对，那接下来他可能会想，你小子还没当官呢，就想杀人了，我先杀了你吧，对吧，可能本来是可以成为同盟者的，给排斥出去了。

在这种改革里面，我们更重要的还是要看里面所反映出来的教训，比如说改革领域里，要特别关注的是，你不要轻易树敌，你要有能耐的话，应该是化干戈为玉帛，就是把本来是敌人的，变成朋友，那才是你的高明，你不断地制造敌人，那算什么高明？

这个借鉴意义非常大，比如说，像康有为这种，作为一种政治家的素养，那基本上是一个反面教材。人格上面，非常的狂妄自大，学识上面，当然从当时来比较的话，他的学识已经相当不错了，但是就像唐德刚先生说的一样，他对外国的了解，对外国宪政的了解，也就是一个中学生的水平。那么从政治经验的角度来讲，那么他跟当时清朝所有的晚清重臣，一个都比不了，对吧，完全没有政治经验。所以就是说从这个角度来讲的话，我们的改革，就不能够再遇上这样的人物。 小片：1885年，一个清朝翰林院编修到广州游历，在南海县西樵山上看见一个疯子，披头散发坐在山洞里仰天长啸。这个人就是康有为。此时，第一次中法战争刚刚结束，率试不中的康有为满腔热情却报国无门，便去山上参禅打坐，希望找到解脱。

十年之后正是中国的甲午年，洋务派经营30余年的北洋水师全军覆没，换来一纸鸦片战争以来最耻辱的《马关条约》。

消息传到北京，进京赶考的康有为已无心等待皇榜揭晓，一天两夜之后，一份长达一万八千字的《上今上皇帝书》写就，康有为疾呼，再不改革，大清必亡。 文菲：那你怎么看待康有为这个人，他十一岁丧父，从小可以说是与母亲相依为命，小的时候，连书都买不起，那基本上是考了四次科举，到三十多岁的时候，还只是一个进士，也就是在这种情况之下，得到了皇帝的赏识，那他这个人，作为一个政治家，你认为他具备哪些素质，或者说又缺少哪些素质？

萧瀚：对，作为一个思想家，他是在那个时代，应该说放在那样的一个历史背景之下来讲，他很了不起，但是作为一个政治家的素养来讲，他正好是相反的，政治家应该具备的素养，他一样都没有，就是使得政治不成功的，改革不成功的素养他全部具备。有个很有趣的细节，就是康有为他是自号南海圣人，自称圣人这本身就是一个很大的问题，就是非常狂妄，翁同和在日记里面曾经写到过，就是他第一次见这个康有为的时候，他对康有为的评价，最后两个字就是“狂甚”。 中国的读书人，我发现他们从事政治活动的时候，往往会有这个毛病，自我圣化倾向，实际上从孔子开始就有。你看孔子在论语里说，谁要是用我的话，一年就不错了，三年就大功告成了。康有为在6月16号，跟光绪皇帝谈话的时候，也说过这样的话。动不动就是给我三年的时间我来改变中国。哪要得了三年，三个月，他就得走人，就这么个改法。

所以这种全面的激进的快变、速变、全变的想法做法，康有为在给光绪皇帝的奏折里面，也都写了，面见的时候也谈了。一定程度上来讲，这是导致戊戌变法失败的一个重要原因。

小片：托身明主、展才济世，从来都是中国知识分子的最高理想。而光绪忧国忧民、开明求变的姿态让维新派似乎拨云见日，寻觅到了士大夫们祖祖辈辈渴盼的明君贤王。然而，就在这种改革的狂欢刚刚开始的时候，不远处一片阴霾已开始悄悄汇聚，这就是我们常说的保守派，也就是变法之仞所指向的官僚集团。 文菲：那保守在中国的历史上，一直是作为一个贬义词出现的，似乎保守就意味着守旧、官僚和腐败。那么在历届改革当中，保守也都是作为改革派的一个头号的敌人，其实这也很好理解，因为每次改革的话，保守派的利益，都是最先被削弱的，那么在戊戌变法当中，改革者是如何处理保守和改革的这样一对矛盾的？ 萧瀚：这只是表面上的，就是说我们在一个政治改革状态下，常常会用一些标签

式方式去贴，某个人是保守派，某个人是激进派，某个人是支持改革的，某个人反对改革，实际上政治行为从来不是这样。丘吉尔曾经讲过，在国际关系上，不存在永远的朋友，也不存在永远的敌人。在政治改革里面，也是一样的。你比如说，慈禧太后她特别喜欢张之洞他们这些人，张之洞就是一个改革派，她也很器重李鸿章，李鸿章也是改革派，对吧，中国的洋务运动里面，最重要的人物就是李鸿章，对不对，像这些都是改革派，轻易地把慈禧划入到保守派里面这种划法，本身就有问题。

文菲：可以说不管是李鸿章也好，张之洞也好，还是翁同和也好，他们都还是对变法比较支持的，比如说张之洞，他就很喜欢梁启超，曾经请梁启超去讲过课，而李鸿章也曾经给强学会捐过款，那翁同和就更有意思了，他在，是他将康有为的思想，直接呈现给了光绪皇帝，可后来他们却倒戈相向，开始反对维新变法， 萧瀚：我们可以看到一幅非常滑稽的改革图景，也许用滑稽这个词不准确，应该说是一个黑色幽默，让人辛酸的一个黑色幽默。康有为在团结持不同观点的人方面的能力等于零，甚至是负数，所以我就说他有一种天才，就是把所有反对他的力量，都集结成一股力量来打倒他。这里面应该说像张之洞也好，李鸿章也好，翁同龢也好，他们作为清朝整个官僚集团里面的人物，都是重量级人物，领袖群伦的人物，他们首先想到的是稳定，这个是毫无疑问的。

从具体的措施的角度来讲，这种改革也要在戊戌变法里面吸取教训，不要轻易地一上来就把这个官僚制的改革作为一个目标，这个是非常危险的。在所有的改革里面，官僚制都是，他是一个中流砥柱的存在，对他们是要，要说服他们，对吧，让他们知道，这种改革是大家所有人的共同福祉的增进，而不是说，是跟你们为敌的，这个非常重要。但是戊戌变法显然没有这样的基本的政治智慧。

小片：戊戌变法失败之后，全国各地大肆捉拿康有为及其党羽。李鸿章晋见也接到了这个任务，出任两广总督，与慈禧辞行时，慈禧拿出有人弹劾他是康党的奏折给李鸿章看，李鸿章顿时硬呛，说道：“若旧法能强国，吾国早已强矣。若变法即为康党，臣罪无可逃，臣实是康党。”慈禧深知李鸿章的无奈，竟一时无语，与李鸿章草草辞别。

萧瀚：任何一场改革都一样，因为一个社会，它的稳定程度取决于这个社会的官僚制，所以在改革里面，最最重要的一个技术性的一个目标就是说，不要轻易地去得罪官僚制，撩拨他们的怨恨，这是很愚蠢的。那么你在改革里面，你肯定会涉及到，对于官僚制的一些利益的触动，但是这里面就是要看你的政治智慧了，就是我是觉得，至少就是说，如果做不到让他们来支持你，至少要让他们做到中立，保持中立，不与你为敌，这是非常重要的。

文菲：那么接下来，我们来谈一下戊戌变法当中，一些比较理性的因素。在这次变法当中，梁启超曾经评价康有为的变法是大海潮音狮子吼，那改革的魄力自不用说了，但是改革的实际性和可操作性又如何呢？如果按照百分制来打分的话，你会打多少分？

萧瀚：从操作性的角度来讲，我基本上给他打零分。在103天的时间里面，光绪皇帝下了将近110道朱谕，你想他这能改革吗？没法改革，他只能制造混乱，什么事情，他都想到了，立刻就去发布命令，最后就是六部全都晕了，没法办事了，怎么办事。所以在这样的情况下面，然后你又要搞军事投机，想给慈禧太后从人身上制造安全威胁，像这种做法，那你不就是等着让人家来收拾你吗？是吧。所

以他从可操作性的角度来讲，我觉得我给他打零分，实际上都是高分。 文菲：应该是打负分。

萧瀚：对，应该是负分，好多事情，你比如说，我举一个非常简单的例子，像这个科举制，是吧，他把这个贴括改成了策论，全国的举子都不知道该么办，是吧，因为这个就是人家花了几十年在那儿读所谓的圣贤书，你一下子给改了的话，人真的是无所适从。所以唐德刚先生说的非常到位，他说这些都是增加问题，而不是减少问题的。

但从另外一个方面来看，它确实是一场非常伟大的一个思想启蒙运动，因为中国从先秦到晚清，这三千年，真正的制度性变革，经历过三次。第一次就是周公，我把它称为是礼治改革，它是承前启后的，这种礼治改革使得中国在整整后面的三千年时间里面，大量的东西，都是周公时代奠定的，所以非常了不起；第二个制度改革的时代，是秦始皇的郡县制革命，它形成了中央集权制之下的一个帝国，这个帝国状态，整整持续了两千年。然后到第三次，这是一次拥抱世界的改革，所以跟前面两次很不一样，所以我很愿意把这个光绪帝和康有为，以及后面的这个孙中山和袁世凯四个人放在一起，作为这么一场巨大的变革最主要的四个人物。我们从这样子的一个长远的历史眼光来看，对于后世的价值，也得充分地肯定。

小片：1922年1月，垂垂老矣的康有为游历杭州，经过一家戏院，发现戏院正在上演一出名叫《光绪痛史》的戏。忙买票入场。当看到台上光绪催促康有为出京逃命，康有为誓与圣上同生共死一幕时，台下的康有为不禁老泪横流。回想起公车上书时的意气风发、戊戌变法时的挥斥方遒，而如今却只能寄情山水，禁不住苦叹道：人生百年悠忽而过，欲建功立业，何其难哉！

文菲：那现在我们来做一个大胆的假设，来推翻以前的所有那些理论，我们来做一个假设，如果说，康有为是一个不那么感情用事的人，康有为是一个不那么超凡自信的人，康有为可以团结一切可以团结的力量，组成一个同盟，而他所采取的措施，也都是对老百姓有利的，那在这样一种大环境之下，这场变法可能成功吗？

萧瀚：对，康有为这个改革的失败，他还有一个很重要的原因，是在于在中央集权制之下，这种自上而下的推行改革，会产生一个很大的问题，就是说这些措施都不太可能到位，因为各个地方，有各个地方自己不同的地区差异，所以如果我们把这个公元12世纪的那场改革拿来做比较，就看得很清楚，你看王安石当年在地方上改革，都很成功。但是到了中央当副宰相，他就完蛋了，是吧，他就改不了，本来是好东西，都变成了坏的东西了。基本上如此，

因为你想一想，中国的国土跟欧洲基本上一样大，你能够想象，欧洲在三个月之内，翻天覆地，发生这个本质性的全局改革吗？可能吗？不可能，对不对，中国也一样。

小片：戊戌变法失败后，梁启超东渡日本。耳濡目染与日本明治维新后空前繁荣的思想大潮中，他很快在老师康有为的眼中“判若两人”了。梁启超梁启超清醒地认识到领导集团很难使自发进行制度改造,全体民众素质的提高才是变革的动力。这种力量虽然微小而分散，一旦形成规模便势不可挡。

萧瀚：关键在于怎么改，你比如像袁世凯，他曾经把自己的改革想法，提交给翁同龢，但翁同龢没有看上，然后就这样错过去了，

在戊戌变法之前，袁世凯就提过他的改革方案，他的改革方案主要就是地方试点，实际上就是相当于政治特区。我们可以联想到，三十年以前的开始的这场改革，我们仔细来分析的话，会发现它非常符合钱穆先生说的，中国历史上成功的改革，都是在不知不觉之中，悄无声息地发生的。事实上也是这样，所以你看，邓小平，他的许多改革观点、想法，他是怎么说呢，看起来像是没有一样的，摸着石头过河，不管白猫黑猫能抓老鼠的就是好猫，像这些，看上去好像一点宏观的蓝图都没有的，但是它恰恰是起作用的。

中国历史上，常常会出现这样的情况，从意识形态先行的，口号喊得震天响的这种事情，多数会失败的。

文菲：对，就是要于无声处听惊雷的感觉。

萧瀚：对，因为你口号喊得越响，反对你的力量，它就会集结得越快。对你的打击力也会越大，所以呢，我就装作不改行不行，实际上，改革都已经发生了。是不是。

文菲：对，等他想阻止的时候，改革已经完成了。

萧瀚：对，你像当年安徽小岗村的这种，这种改革，那当时看上去，好像没啥动静，是吧，直到后来，过了很久以后，大家才来认识它的价值，这就对了。很多真正好的改革，这样的方式是最好的，这就是亨廷顿所谓的费边式的，费边主义的改革和策略。因为它那种微观的目标在推进的过程里面，它不起涟漪，不起振荡，于是等到它成了一支巨大洪流的时候，你已经没有什么力量可以改变它了。

文菲：其实现在在南方一些城市，比如说广东，已经开始了一些试点了。

萧瀚：对，这就挺好，实际上。所以我也是希望就是，如果我们这个中国这个政治改革接下来真正启动的话，真的是不能够大张旗鼓地启动，就是要看上去像是，就是你刚才说的，于无声处听惊雷，就像一个潜水员一样，你抬头的时候，他已经到你的脚边了，到你的水下了。

结语：戊戌变法后，不到十年，清政府就推行了真正意义上的新政，其中大部分举措都与戊戌变法相差无几，但新政同样没有将清王朝从危亡之中挽救。从此戊戌变法的失败成为革命派口中，一个“改革没有出路”的理由。就这样我们的血流了一百年，我们的日子穷了一百年，这是被外国人称为革命世纪的一百年。今天的中国终于结束了轰轰烈烈的革命，似乎重新站在那个起点，对改革我们本不应该感到陌生。

把敌人变为朋友的启发篇九
《多角度分析》

多角度分析，巧拟分论点

当今中学生作文学习中普遍存在一种弊病：不愿意下工夫训练思维能力，导致其分析事理的能力低下；写作文时，只会“避重就轻”以事例代分析，人云亦云。更为严重的是，现在，不少学生急功近利，一味追随应试作文的潮流：高考中有“故事新编”的作文得了满分，于是，全国各地写屈原、文天祥、王昭君之类的故事开始满天飞；看到散文化的议论文容易得高分，学生又一窝蜂地将作文散文化，满篇皆是华丽而空洞的排比“美句”，处处都是矫揉造作的“抒情”„„

作文本来就贵在独立思考，要求有个人的真知灼见，有个人的真情实感。因此，要提高学生的作文水平，必须扎扎实实地在训练中提高学生的洞察能力、分析能力等理性思维能力，提高其思维水平。

当然，笔者长期在教学一线，深知中学生写作能力有限；也知道要提高学生的分析能力绝非易事。尽管如此，在多年的作文教学中笔者还是摸索出了一些方法。其中，最有效的是从抓最基本的分析思维训练入手——训练学生多角度分析问题、学会列出分论点的能力。

对任何一个事物（话题）多角度地分析下去，都有可能发现蕴涵在其中的丰富事理。角度越多，发掘的道理就越多。将这些道理分层列出来并加以阐述，它们就成了作文的分论点。这样的作文就不会是只有一个干巴巴的总论点和几个事例的简单构架，而是有了基本的分析框架，并有了进一步深入发掘的脉络。

那么，如何多角度地分析事物话题，进而列出分论点呢？

一、具体联想，事中抽理具体做法是：

1.联想。比如遇到“宽容”这个话题，我们可以马上去联想能表现宽容精神的一些名人事迹，如“廉颇蔺相如的故事”，还有“祁黄羊举贤不避仇”„„

2.事例分析。我们对事例进行分析，可以分析其原因、本质、价值等等。如从关于“宽容”的一些事例中我们可以看出：宽容是一种博大（蔺相如有博大的胸怀）；宽容是一种高远的境界（蔺相如站在国家利益的高度宽容了廉颇，境界非凡）。我们还可以从“祁黄羊举贤不避仇”的事例中发现，祁黄羊之所以宽容自己的仇人并向国君举荐他，是因为祁黄羊本人有正直的人品，由此就可从中得出一个道理：宽容是一种正直。此外，我们还可以从外国名人故事中悟出道理，如林肯认为消灭敌人的最好办法就是将他变为朋友，由此可以看出：宽容也是一种智慧，一种化敌为友的智慧。

经过对具体事例进行分析，我们很容易就可以发现关于宽容的四个本质特点。作为备用的分论点，这就已经比较丰富了，每一点阐述开来，都可以写出一大段文字。而假如我们一开始就对“宽容”进行抽象的思考，那就会费力得多，也难有这么多独到的发现。

3.同类归纳。上面讲的是就一个个的事例进行的分析，其实，我们还可以将同一类事例进行合并，分析其共同点。如在上述三例中，我们可以看出“宽容”的共同价值：①有利于自己；②有利于国家；③带来和谐；④培养美德„„这些也是不错的分论点。

4.差异比较。我们还可以将有差异的相关事例进行比较分析，从中发现一些道理。例如，将廉颇与蔺相如比较，我们就可以看出“不能宽容”的一些原因：①狭隘；②自我中心、个人至上；③境界低下；④不能站在历史与社会发展的宏观角度来看待事物„„当然，我们也可以联想反面的事情，如有些“宽容”会带来“农夫与蛇”的后果，进而比较得出：宽容也是有原则的。

然后，再将这些独到的发现当作作文的分论点，就每一点展开阐述，进行二次分析，讲道理，举事例。这样，作文中不仅有了独到的分析，还有可能闪烁着睿智的光芒！ 此外，需要强调的是，平时要广泛阅读，要有意识地扩大见识，储备素材。掌握的事例越多，就越能自如地运用“事中抽理”的方法；否则，只能是巧妇难为无米之炊了！

二、发散思维，多向列举

对事物（话题）进行多角度分析，我们常常需要利用发散思维的方法，思维发散得越开，分论点就越多，可供选择的余地也就越大。运用发散思维，多向列出观点的方法可分为如下几种：

1.猜测各种可能性。对事物各种可能性的猜测就是多角度分析问题的方式之一。透彻分析事理，尤其是对原因、方法的分析，都离不开对可能性的全面分析与列举。例如，写关于“谦虚”的作文，如果要对谦虚的原因进行深入分析，就应该全面推测——人之所以能谦虚，是因为：①受教育影响；②受社会文化环境影响；③个人的修养；④个人见识、经历、教训；⑤认识到谦虚的好处；⑥胸怀远大志向„„有了这么多见解，写作时就可以根据不同的侧重点来取舍或安排文章内容的详略了。

2.细分各种要素。例如，谈“成功”的品质，可以分析决定成功的各种要素：①志向；②自信；③坚韧；④勤奋；⑤智慧；⑥决断能力；⑦情商„„这样详尽的分析，可以带来独到的见解。比如⑥和⑦：现代社会，对人的判断力和决断能力要求很高，比尔。盖茨当机立断创立微软公司就是明证；社会学家的研究证明：情商比智商更为重要，由此可引出健全人格对实现成功的重要性。很显然，选择写这两方面内容的作文更具时代性，更精辟，作文也更容易出众。

3.循序发散思考。在多角度分析问题时，如能确定一个发散顺序，将有利于思维顺利展开。如可以将“宽容”对自己、对他人、对社会、对人类发展的重要作用依次展开分析，如此一来角度自然就丰富了。

4.多种关系的辩证分析。分析出事物之间的各种关系，也是多角度思维的方法之一。例如，分析“位置与价值”，可先从两者统一的角度分析：良好的位置有利于发挥好个人的价值，从而启发人们“要找准自己的位置”“要人尽其才”等。再从两者矛盾的一面看：位置不等于价值，引申出“平凡的岗位也能实现自我价值”等。还可以分析将“位置”转化成“价值”的关键条件有哪些。总之，“统一、矛盾、条件”是进行多种关系分析的三个基本层面。

三、追根溯源，层层剥笋

1.由表象到本质。深入分析，就是透过现象看本质，从而得出自己独到的见解。例如，对于话题“认识自己的特长”，可以这样开始分析：能正确认识自己特长的根源是什么？

是对“寸有所长”的自信；产生自信的根源又是什么？是积极的自我评价；积极的自我评价的来源是什么？是实现自我价值的渴望„„通过这样由表及里的分析，我们可以一线串珠地分析出许多“认识自己的特长”的本质观点：①自信；②积极的自我评价；③实现自我价值的渴望„„这些都是不错的分论点。

2.由此及彼。对事物话题进行由此及彼的分析，可以使作文避免肤浅，从而具有一定的深度和广度。比如话题“每一朵花都可以盛开”，对这种比喻型的话题，如果不能由此及彼进行人生、社会等方面的联想分析，作文就不会有什么较有价值的立意。我们不妨由花及人进行分析：花可盛开，那么，人人都有健康成长的权利，人人都应得到尊重；花盛开要有一定的条件，那么，社会就要为人发挥才干创造公平合理的条件或环境；花盛开需要自身吸收水分和阳光，那么，人的成长也离不开自身的努力„„这样由此及彼的分析，使得立意具有现实针对性和启迪性，很容易写出见解独特、有真情实感的作文。

当然，还有“由浅入深”“由特殊到一般”等层层分析的方法，都一样可以帮助我们展开深入思考的翅膀。

四、多向比较，求同推异

1.同类比较。将相同的事物进行比较，可以综合归纳出它们的一些共同特点。

2.相似比较。对大体相似又略有差异的事物进行比较，可以使我们看事物更深入、更细致。比如，同样面对“挫折”：勾践的态度是忍辱负重；林肯频遭挫折，却愈挫愈勇；爱迪生面对实验室被焚毁，却是淡定、乐观。这样一比较，我们至少可以分析出对待挫折的三种方式，即三个分论点。

3.正反比较。将正面和反面的事物进行对比，可以使认识更深刻。有一篇满分作文《情与理》将范仲淹坚守理智“先天下之忧而忧”与唐玄宗放纵感情导致“安史之乱”进行对比，总结出以理驭情的必要性和重要性。这是很成功的范例。

五、确立顺序，循序分析有了一定的顺序，思维便可以按一定顺序展开，分析的角度也就丰富了起来。满分作文《天地之秤——诚》中，重点写诚信“对自己”“对他人”“对社会”的重要意义，其思路就是依“自己—他人—社会”的顺序来展开分析的。

常用的顺序还有：①过去、现在、将来等时间顺序；②正面、反面、侧面等方位顺序；③近处、远处等地域顺序；④个人、集体、国家等范畴顺序；⑤外因与内因、全部与局部、现象与本质、物质与精神等哲学顺序；⑥主观与客观、微观与宏观等认识论顺序；⑦立场、观点、态度、方法等关联顺序；⑧由小到大、由易到难、由主到次的逻辑顺序„„

总之，学会多角度地分析问题，进而学会列出见解独到的分论点，是写好议论文的基本功。有了这样的基本功，就有了进行深入阐述的良好基础。这样，写出的作文才有可能是内容充实、分析透彻，且层次分明的好作文。

把敌人变为朋友的启发篇十
《性格内向的人成为交际高手的方法》

性格内向的人成为交际高手的方法

性格内向其实有些是天生的，但无所谓了，性格内向的人成为交际高手也是有方法的。一般认为内向的人不善交流，口才水平不高，不知道怎样面对陌生人；外向的人善于交流，说话技巧了得，其实这是误解。内向、外向指的是人的心理活动的外倾性，简单的说就是把心理活动表现出来的倾向。比如心里有某种情绪，外向的人倾向于表现出来，比如和别人交流。而内向的人倾向于隐

藏起来，选择自己承受和消化。

而沟通指两个人或从我之间的信息的有效、准确的传递。很多人性格外向，但是沟通能力其实并不强，比如我们身边都有这样的人，喜欢说话，但是一件事说了半天也没表达清楚，还经常因此和别人急。而有些人话很少，但是一句话就能把意思表达的精准到位。这是指信息的发出。有效沟通的另一方面就是信息接纳。常常发现很多外向的人还没等对方说完，就打断对方，觉得自己已经明白对方的意思了，但是结果证明理解错了。而内向的人不急不火，等对方说完，因此在信息的理解上更完整和准确。 上面简单的从信息的发出和接收两个方面说了沟通与性格没有直接和绝对的关系。

实际上人际关系好不好，或者交流与沟通能力如果说与性格有关，那是指外向的人更倾向于人际交往，而内向的人在人际交往的愿望上不强。

影响沟通的因素除了信息传递与交换的准确外，沟通时的情绪对应和氛围是更为重要的。从这个意义上讲，内向的人确实在人际和沟通上吃些亏。但是，这种能力确实是可以培养的，内向的人通过观念调整和技能训练的确能更好的与人沟通与交流。

首先，如果你厌恶人际交往与沟通，那会麻烦一些。假如你并不厌恶，事情要好办很多。我们必须认识到我们生存在人际环境中。这就像我们都希望有好的空气、阳光，生活在健康的环境里。同样，人际环境对于我们也具有同等重要的意义，好的人际环境犹如阳光和干净的空气，不仅使我们的生活更加健康向上，还能为我们的成长带来很好机会。事实上，我相信绝大部分人都渴望拥有好的人际关系。

但是，由于很多人在人际与沟通的技能上有欠缺，因此害怕沟通，反过来又影响了人际沟通的愿望。这会形成恶性循环，最后可能导致厌恶或恐惧人际交往。

另外，需要掌握一定的有效沟通技巧。主动与热情是有效沟通的第一要素，其实也很简单，一个真诚的笑脸就可以了。在进行重要信息的交流时，一定要运用重复确认的方法，对方说完了，自己简单总结一下，请对方确认是否你理解的意思正是对方要表达的。自己的意思表达之后，询问一下对方”我是不是说清楚了?”。在交谈开始时，准备一些轻松的笑话，幽默的问候，或者近来的热点报道或身边的关心事件，先引起共鸣，建立心理的感应基础。

在交谈中，如果你认为对方说的特别好，或者对你有启发，一定要表达出你的感受和评价，记住一定是从你的角度说出的评价，比如”我觉得你这点说得非常新颖”，在你的评价中，一定指明这是你的评价，其次一定要点明是指哪一点，否则会给人以拍马屁的嫌疑。如果你不赞成对方，则要视问题的类型，如果不是原则型的问题，只是一般性的问题，你可以保持沉默，要记住人与人总是有观点上的差异，良好的沟通重要的一点就是彼此接纳差异。但是，如果是原则问题，并且这个问题影响你们讨论问题的最终结果，则你必须表现你的观点、立场和态度。如果，你不表明，对方会认为你认同，反而不好。你可以委婉或直接的表明你的看法，当然在表明你的态度时，应当补充这样一句话”显然在这个问题上，我们的看法有些距离，但是这并不意味着我们无法达成相近的看法，或者因为这一点差异而影响我们最终的结果”。在沟通的结束阶段，不论中间谈的怎么样，都要表达对于对方的尊重、适度的赞美，对本次谈话的感受，以及对下次沟通的期待和祝愿。

上面说的比较笼统，但基本的要素就是这些。沟通的能力是锻炼出来的。性格内向的人可以找些相关的资料来学习，也可以通过观察身边的沟通能力好的同朋友，看看他们的是如何做的，这可能对你也会有启发意义。

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