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月亮 诗歌篇一
《月亮的诗歌》
月亮 诗歌篇二
《有关月亮的诗》
有关月亮的诗
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春 。我歌月徘徊，我舞影零乱。
——李白《月下独酌》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维 《竹里馆》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维 《鸟鸣涧》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
有关月亮的对联
仲秋赏月名泉畔
元夜吟风古寺前
寄妾愁心江上月
随君夜梦镜中秋
士子醉吟江上月
佳人羞对镜中花
人逢喜事尤其乐
月到中秋分外明
几处笙歌留朗月
万家萧管乐中秋
地得清秋一半好
窗含明月十分圆
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半
今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头
一夜五更，半夜五更之半
三秋八月，中秋八月之中
冬至冬冬至，每冬先寒节而至
月明月月明，按月以圆时愈明
中秋赏月，天月圆，地月缺
游子思乡，他乡苦，本乡甜
天若有情天亦老
月如无恨月常圆
虎踞迎风爽
溪流印月清
厦门虎溪岩是赏月胜地
千江有水千江月
万里无云万里星 东林寺对联
赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处对联
静观万物，欲平天下有如湖
佳景四时，最好秋光何况月
重庆巫峡瑶上妙联
月月月明，八月月明明分外
山山山秀，巫山山秀秀非常
上海豫园得月楼联
楼高但任云飞过
池小能将月送来
台湾阿里山古月亭联
满地花阴风弄影
一亭山色月窥人
杭州西湖水月亭联
水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可
月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不
有关月亮的民风民俗
中秋节是中国人对世界文化的重大贡献，这种贡献不仅仅在于吃月饼、赏月、团圆，还在于构成了一种文化内涵极其丰富的月亮文化学。
一般来说，关于月亮的学问，涉及到月球学和月亮学两大部分。月球学的重点是研究月球的成分、结构、运动（包括月震）、月貌，以及月球的形成过程。月亮学的重点则是研究月亮与地球的关系，特别是月亮对地球生物和人类文化的作用与影响。
具体来说，月亮学可以分为月亮地貌学、月亮生物学、月亮文化学。
所谓月亮地貌学，主要研究月亮的存在，对地球地形地貌（包括气象气候）的影响和作用，
其中最突出的作用是地球上的海洋潮汐现象，此外还有地壳潮汐现象、大气潮汐现象等等。 所谓月亮生物学，主要研究月亮对地球生物的作用和影响，其中突出的现象是许多地球生物的生存周期（包括生理周期），明显地受到月球引力及其效应（包括潮汐现象）的作用，例如海洋生物特别是近海生物对潮汐非常敏感，人类妇女的月经周期（尚需要进一步的证明），某些鸟类根据月亮进行导航。
所谓月亮文化学，主要研究人类文化与月亮的关系。这是一个非常有趣的问题，而且涉及到人类文化生活的诸多方面。
1 、月亮的存在，应当被看成是大自然对人类的特殊眷恋。这是因为，地球这样大的行星有月球这样大的卫星，在太阳系里是绝无仅有的情况，在银河系里可能也是非常罕见的。更巧合的是，从地球上看，月亮的视角与太阳的视角几乎完全相等，即月亮与太阳一样大，而且月亮、太阳和地球基本上都在一个运动平面上，因此才会有日食、月食以及月亮圆缺的周期变化。有鉴于此，我们有理由认为月亮的这种存在，乃是促进人类大脑思维发展的一个重要因素；甚至可以说人类的智慧启蒙，一半来自月亮。中秋佳节，这应当成为中秋赏月问月的重要内容之一。
2 、月亮围绕地球的周期运动，以及月亮表面明暗的周期变化，直接促进了人类历法的形成和应用，以及相应的星宿文化（参阅《神秘的星宿文化与游戏》一书，解放军文艺出版社）。根据月亮运动和周期变化制定的历法称之为阴历（月亮在中国阴阳文化中代表阴），根据太阳周期运动制定的历法称之为阳历（太阳在中国阴阳文化中代表阳），综合阴历、阳历的历法称之为阴阳合历，我国的农历即阴阳合历（例如闰月属于阴历，24节气属于阳历）。 中国人制定或使用阴历，至少在殷商时期，甲骨文中已经有“既生霸”等文字记载，详细描述了月亮圆缺的周期变化。与此同时，殷商时期的地理文献《山海经·大荒四经》也明确记有：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”帝俊为殷商民族始祖，所谓常羲浴月，实际上是说常羲发明或制定了一年十二个月的历法，而“浴之”则是这种历法的演示（属于天文巫术性质），详情可参阅全彩绘《经典图读山海经》一书（上海辞书出版社）。 3 、有关月亮的神话传说，其中最著名的是常娥奔月的故事。关于该故事（包括相关远古神话传说故事）的科学信息解读，可参阅笔者《嫦娥：禳灾巫术的牺牲者》、《我们远古祖先经历过的天地大冲撞在民间留下的不灭印记》等文。此外，还有月宫、月桂、月精、月桂子、月中骞树、月中玉兔和蟾蜍，吴刚的故事，等等。
4 、有关月亮的民间节日及其民俗活动，例如中秋节、吃月饼、家庭团圆，以及相传人间婚姻由月下老人（月老）“千里姻缘一线牵”的习俗。此外还包括用“月”字取名等文化内容。在古代，有些民族的耕种、收获活动，常常要在有月亮的夜间进行；对比之下，许多军事活动，则往往选择在没有月亮的夜晚开展。
5 、有关月亮的文学作品，可以说是汗牛充栋。其中比较突出的是古代诗歌中对月亮的描述，以及睹月思情的联想和情感宣泄。
6 、有关月亮的名胜风景，北京有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，避暑山庄有月色江声殿（康熙根据苏轼前后《赤壁赋》词意题额），以及湖南道县的月岩、广西桂林的月牙山、甘肃敦煌的月牙泉，等
等。
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月亮 诗歌篇三
《月亮在中国诗词中》
在中国诗词中，“月”是一个出现频率极高审美意象。不说那诗人之众、诗作之巨、流派之多，单是那和谐的韵律、严整的对句间所凝聚的世间万种风情就会令人流连忘返。皓月当空，长风拂面乃自然界之一物像，然一经诗人的生花妙笔缀入，便融入了人的情感因素，而成为诗中一道亮丽的风景——“明月之诗”。由此，在诗人笔下月亮就成为一个包括相思在内的多重意象的。月与人可亲而不可近，恋人对月海誓山盟，思妇对月牵挂丈夫，游子对月思念亲人；孤独者视月为朋友，迷茫者视月为希望，奋进者视月为信念。人们根据月亮在不同季节，不同时间出现的各种变幻，赋予月亮千种情怀。
明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
松冈吹解带，山月照弹琴。——王维《西州张少府》
月斜空碧合，河汉几时生。——王夫子《月斜》
高卧南斋时，升帷月初吐。——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
又闻子规啼，愁空山。——李白《蜀道难》
床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
我歌月徘徊，我舞月凌乱。——李白《月下独酌》
明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
湖月照我影，送我至剡溪。——李白《梦游天姥吟留别》
长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》
登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
莫从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过角斗斯山人置酒》
今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月》
古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》
青天有月来几时？我今停杯一问之？——李白《把酒问月》
惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里！——李白《把酒问月》
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进洒》
峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清平调》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推！——李白《襄阳歌》
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥》
大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》
雁自回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》
来是空言去无踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
晓镜但愁去鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》
阶下清苔与红树，雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首（其一）》
春花秋月何时了，往事知多少。——李煜《虞美人》
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》
碛里征人三十万，一时回首月中看。——李益《从军北征》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》
往往蚀明月，遣君无奈何。——白居易《虾蟆·和张十六》
冠垂明月珠，带束通天犀。——白居易《杂兴三首其三》
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。——白居易《琵琶行》
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》
去来江口守空船，绕船月明江水寒。——白居易《琵琶行》
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。——白居易《琵琶行》
松桃山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——白居易《长恨歌》
夜深明月卷帘愁，日暮青山望乡泣。——白居易《长安早春旅怀》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》
夜深静卧百虫绝，清月山岭光入扉。——韩愈《山石》
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
山高月小，水落石出。——苏轼《赤壁赋》
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·中秋》
明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头》
人生如梦，一樽还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子》
举洒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。——苏轼《赤壁赋》
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
更深月色半入夜，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛柳》
春江花月夜