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形容文静的成语篇一
《成语》
101.
【成语】:粗衣恶食
【解释】:粗劣的衣食。形容生活俭朴。
【出处】:《三国志·魏志·司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。 102
【成语】:粗衣淡饭
【解释】:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
【出处】: 宋·黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。
103
【成语】:从壁上观
【解释】:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。
104
【成语】:辞(词)严义正
【解释】: 辞(词):言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
【出处】:宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
105
【成语】:唇焦口燥
【解释】:焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
【出处】:唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。 106
【成语】:豺狼虎豹
【解释】:泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
【出处】:清·刘鹗《老残游记》第八回:“实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了,倘若出来个把,我们就坏了。
107
【成语】:豺狼当涂、豺狼当路、豺狼横道
【解释】:比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
【出处】:《晋书·熊远传》:“孝怀皇帝宫未反,豺狼当涂,人神同忿。”
108
【成语】:差之毫厘失之千里
【解释】:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
【出处】:《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。” 109
【成语】:层峦叠嶂
【解释】:峦:山峰;嶂:直立像屏障的山;层、迭:重复,一层加上一层。形容山峰起伏,连绵重迭。
【出处】:清·刘献廷《广阳杂记》第四卷:“此则层峦迭嶂,与江势争雄峭。
【近义】:千山万壑
110
【成语】:柴立不阿
【解释】:犹言刚直不阿。
【出处】:清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“年罹严遣,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿。”
111
【成语】:柴天改物
【解释】:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。
【出处】:《宋书·武帝纪赞》:“至于钟石变声,柴天改物,民已去晋,异于延康之初,功实静乱,又殊感熙之末。”
112
【成语】:谗口铄金
【解释】:谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。
【出处】:清·冒襄《影梅庵忆语》:“丁亥,谗口铄金,太行千盘,横起人面。” 113
【成语】:长才短叹
【解释】:犹言大才小用。
【出处】:清·新广东武生《黄萧养回头》:“又蒙洪提督保举,调回广东,以为有些好处,谁想只受大南门把总之职。所谓长才短驭,好不令人愤恨。”
114
【成语】:长才广度
【解释】:指才能出众器量宏大的人。
【出处】:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。”
115
【成语】:长久之计
【解释】:计:计划,策略。长远的打算。
【出处】: 《战国策·赵策》:“岂非计久长,有子孙相继为王也哉。《汉书·元帝纪》:“东垂被虐耗之害,关中有无聊之民,非长久之计。
116
【成语】:愁云惨淡
【解释】:惨淡:暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。
【出处】:唐·岑参《白雪歌送武判官归京》:“翰海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 117
【成语】:丑态毕露
【解释】:毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。
【出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“贾琏亦丑态毕露。
118
【成语】:愁山闷海
【解释】:忧愁如山,苦闷似海。形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣。
【出处】:元·无名氏《争报恩》第二折:“俺又不曾弄月嘲风,怎揽这场愁山闷海。 119
【成语】:仇人相见分外眼明
【解释】:指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
【出处】:明·施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋
江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
120
【成语】:臭名昭彰
【解释】: 昭:显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。
121
【成语】:愁眉锁眼
【解释】:锁:紧皱。愁得紧皱眉头,眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
【出处】:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。 122
【成语】:愁肠九转
【解释】:谓重重忧愁萦绕心怀。
123
【成语】:充饥画饼
【解释】:画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己
【出处】:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”
124
【成语】:冲冠眦裂
【解释】:形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶
【出处】:《史记·项羽本纪》:“哙即带剑拥盾入军门„„瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”
125
【成语】:充栋盈车
【解释】:堆满屋子,装满车。形容书籍很多。
126
【成语】:充栋汗牛
【解释】:书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
【出处】:唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 127
【成语】:崇本抑末
【解释】:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
【出处】:
128
【成语】:持正不阿
【解释】:持守公正正派,不迎合阿谀。
【出处】:
129
【成语】:齿牙为祸
【解释】:齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。
【出处】:《史记·晋世家》:“初,献公将伐骊戎,人曰:'齿牙为祸。'及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。
130
【成语】:触目成诵
【解释】:成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
【出处】:唐·姚思廉《陈书·陆瑜传》:“论其博综子史,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵。
131
【成语】:出谋献策
【解释】:出主意、想对策来帮助解决问题
【出处】:
132
【成语】:触目崩心
【解释】:看到某种情况而心中极度悲伤。
【出处】:
133
【成语】:除狼得虎
【解释】:比喻除去一害又来一害。
【出处】:
134
【成语】:春意阑珊
【解释】:阑珊:将尽,将衰。指春天就要过去了。
【出处】:南唐·李煜《浪淘沙》:“帘外雨潺潺,春意阑珊。
135
【成语】:传为美谈
【解释】:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
【出处】:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。
136
【成语】:船坚炮利
【解释】:利:锋利。指战舰坚固,大炮猛烈。形容海军强盛。
【出处】:清·林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴迭次轰击夷船情形折》:“此次士密等前来寻衅„„无非恃其般坚炮利,以悍济贪。
137
【成语】:出污泥而不染
【解释】:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。
【出处】:宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染。
138
【成语】:出师不利
【解释】:师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
【出处】:
139
【成语】:参伍错综
【解释】:指交互错杂。
【出处】:语出《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
140
【成语】:沉吟不言
【解释】:沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。
【出处】:明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“钱万选听了,沉吟不语。 141
【成语】:沉毅寡言
【解释】:沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
【出处】:
142
【成语】:聪明反被聪明误
【解释】:自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
【出处】:宋·苏轼《东坡续集·洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。 143
【成语】:从风而服
【解释】:从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
【出处】:《战国策·秦策一》:“山东之国,从风而服。
144
【成语】:从轻发落
【解释】:发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。
【出处】:明·李贽《与周友山书》:“想仲尼不为已甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落、许其改过自新无疑。
145
【成语】:词正理直
【解释】:言词严正,理由充足。
146
【成语】:辞微旨远
【解释】:辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。
147
【成语】:此事体大、兹事体大
【解释】:事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。
148
【成语】:此问彼难
【解释】:这个诘问,那个责难。
【出处】:
149
【成语】:刺上化下
【解释】:讽谕国君,教化下民。
【出处】:
150
【成语】:词清讼简
【解释】:词讼清简。谓狱讼稀少,政事清闲。
【出处】:
151
【成语】:赐茅授土
【解释】:封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
【出处】:
形容文静的成语篇二
《论汉语中美女类成语的文化特征》
第13卷第6期2010年11月湖南科技大学学报(社会科学版)
JournalofHunanUniversityofScience&Technology(SocialScienceEdition)Vol.13No.6Nov.2010
■语言文学
论汉语中美女类成语的文化特征
宁佐权
(邵阳学院中文系,湖南邵阳422000)
摘要:汉语中有一类专门表现女性之美的成语,姑且把它们称之为美女类成语。这类成语相当详尽地展示了古代汉
民族女性在容貌、姿态、体形、气质风度、装饰、年龄等方面的美丽。其中所折射出的古代汉民族美女标准,粘附着许多历史的烟尘,打着清晰的汉民族历史文化的烙印,体现出标准的男性视角、清晰的雅士趣味、典型的君主强权和鲜明的民族特色等独具个性的文化特征。
关键词:汉语成语;美女;审美标准;文化特征中图分类号:H16
文献标识码:A
文章编号:1672-7835(2010)06-0116-04
汉语中有一类专门表现女性之美的成语,姑且把它们
称之为美女类成语。这类成语相当详尽地展示了古代汉民族女性在容貌、姿态、体形、气质风度、装饰、年龄等方面的美丽。其中所折射出的古代汉民族美女标准,粘附着许
打着清晰的汉民族历史文化的烙印。认识多历史的烟尘,
其文化内涵,区分其精华和糟粕,不仅有助于更准确地理解和使用这类成语,而且有助于培养正确的审美观。
一从汉语成语看古代汉民族的美女标准
对于女性之美,古代汉民族有着自己的独特标准。通过对汉语中美女类成语的考察,我们不难发现,古代汉民族的美女标准在汉语成语中留下了极为清晰的痕迹。
(一)容貌美
容貌指的是以人的面庞为中心的外部器官的形态及
。“容貌美是人体美的集中映象,气色也是人的本质神情、
[1]438”的审美体现。汉语成语对于女性容貌美,既有许多具
体的局部描写,又有不少抽象的整体展示。无论是就其涉及的人体部位之多,还是就这类成语的数量之多,都足以显示汉民族对女性容貌美的重视程度。
1.局部描写
汉语成语对于女性容貌美的局部描写,涉及到肤色、眼睛、脸面、牙齿、嘴唇、额头、头发、手、脚、腰等许多方面,数量也多,且大多比较具体。
(1)肌肤
就重量和体积而言,皮肤是皮肤覆盖在人体的表面,
人体最大的器官。因此,皮肤的色泽、质感确实是影响容
。“冰肌雪肤”、“冰肌玉骨”、“冰姿玉貌的一个重要因素
”、“长身玉立”、“靡颜腻理”、“秀色可餐”、“吹弹得破”骨
“丰肌弱骨”和等成语就是从肌肤方面来表现女性之美的。这些成语表明,汉民族女性肌肤美的标准是白嫩细腻、光润柔滑、肌肉饱满,其中色白是最主要的。
(2)眼睛
特别是眼神眼睛是重要的视觉器官。一个人的眼睛,
的微妙变化,常常是表达各种感情、体现内心世界的窗口。人们对容貌的审视,首先从眼睛开始。眼睛的清澈明亮、妩媚动人,不但能增添容貌美,使之更具魅力和风采,而且能遮去或掩饰面部其他器官的不足和缺陷。汉语中从眼
:“明眸皓睛方面来表现女性之美的成语数量最多,例如
”、“皓齿蛾眉”、“螓首蛾眉”、“双瞳剪水”、“盈盈秋水”、齿
“眉清目秀”、“朗目疏眉”、“眉目澄澄”、“西眉南脸”、“回
”、“宜笑宜颦”、“梨花带雨”、“顾盼生辉”、“顾盼神眸一笑”、“蛾眉倒蹙,,飞凤眼圆睁”等等。可见,古代汉民族美女
眉毛修长、富有神采为美。的眼睛是以清澈明亮、
(3)脸面
汉民族重脸面是人容貌中最基础的部位。对于脸面,
。“红颜绿鬓”、“杏脸桃腮”、“颜如点关注的是脸形和面色
”、“颜如舜华”、“西眉南脸”、“靡颜腻理”、“出水芙渥丹蓉”等成语表明,汉民族女性的脸形以瓜子脸为最美,面色以红润为佳。
(4)牙齿对于牙齿,几乎所有的民族都以洁白、整齐为美,汉民
。“明眸皓齿”、“皓齿蛾眉”、“朱唇皓齿”族自然也不例外
*收稿日期:2010-08-28
“汉语成语的文化透视”(09YBB360);湖南省教育厅科学研究项目“汉语成语中的民族文化基金项目:湖南省哲学社会科学基金项目
(08C776)研究”
作者简介:宁佐权(1962-),男,湖南新宁人,副教授,主要从事古代汉语教学和研究。
116
等成语中的“皓齿”就是形容女性牙齿洁白
;“齿如齐贝”、“齿如编贝”中的“贝”是一种白色螺壳,“齿如瓠犀”中的“瓠犀”是一种洁白整齐的瓠犀子,这三条成语都是形容美
女牙齿的洁白、
整齐。(5)嘴唇一般来说,我们在看一个人的面貌时,除了眼睛,关注最多的恐怕就是嘴唇了。嘴唇是一个多功能的混合器官,也是面部最引人注目的部位,其形态、色泽的完美与否对容貌的影响极大。从嘴唇方面来表现女性之美的成语主
要有“朱唇皓齿
”、“齿白唇红”、“樱桃小嘴”等。“朱唇皓齿”和“齿白唇红”直接描写了美女嘴唇的颜色。“樱桃小嘴”
用“樱桃”来比喻美女的口唇,也是着眼于颜色的红润鲜亮,
犹如娇艳欲滴的熟透的樱桃,而“小”则是就形态方面小巧可人来讲的。可见,
对于女性的嘴唇,汉民族是以形态小巧、色泽红润为美。(6)额头
对于额头,汉民族所欣赏的是广而方的额头,成语
“螓首蛾眉”刚好表现了这一特点。(7)头发
头发是人体天然的妆饰品
。“雾鬓风鬟”、“风鬟雾鬓”、“云鬟雾鬓”、“红颜绿鬓”、“丰容盛鬋”等成语则表明,中国传统的审美观把乌黑、浓密、修长作为女性头发美的重要标准。
(8)腰
腰部也是很能体现人体美的一个重要部位,常言道:“腰肥而体笨,腰健而体美”
,汉民族无论是对于身材丰满的女性还是对于身材苗条的女性,都无一例外地要求以拥
有纤细腰身为美
。“楚女腰肢”、“楚腰纤细”、“楚腰蛴领”、“楚腰卫鬓”、“杨柳细腰”、“削肩细腰”、“长颈细腰”等成语,就是从腰部的纤细方面来表现女性之美的。
(9)手对于手,自古以来汉民族便相当重视手指,认为手指纤细的人多半相当聪颖,把指尖尖细看成智慧的象征。最
理想的手指应该是指头尖、
细长、柔嫩,符合这些条件的手指便称为“纤纤玉指”或“十指纤纤”。(10)脚
中国古人十分重视女人的美脚,其中相当长的一段时
期对小脚的崇拜到了狂热的程度,
成语“三寸金莲”就是这一历史的明证。
2.整体描写
汉语成语对于女性容貌美的整体描写,其数量相当可观。下面这些成语就是其中最有代表性的:
闭花羞月沉鱼落雁楚楚可怜天姿国色花容玉貌花容月貌花颜月貌
姑射神人绝代佳人绝色佳人千娇百媚千娇百态倾国倾城桃羞杏让
天生尤物天生丽质我见犹怜仙姿玉貌月里嫦娥越女齐姬方桃譬李
夭桃秾李貌体佼好东家之子娟好静秀这类成语由于大多采用比较抽象的虚写,给人留下了很大的想象空间,因而不大容易把握其审美标准;但从其取喻花草、珠玉、月亮、桃李等物来看,艳丽和纯洁应该是其中最主要的尺度。
(二)姿态美
姿态美是指人体在活动过程中所表现出来的各种优
美体态。这种美不是先天固有的,
而是通过后天的训练获得的。汉语中表现女性姿态美的成语主要有:
绰约多姿丰姿绰约丰神绰约婀娜多姿婀娜妩媚花飞蝶舞兰姿蕙质
仙姿玉貌妍姿艳质天姿国色步步莲花步步金莲回眸一笑毛施淑姿
这类成语表明,优美的体态、轻盈的步态和迷人的笑态是古代汉民族女性姿态美的重要标准。
(三)体形美
体形是指人的形体的外部形态,故体形美又叫形体美。“袅袅娜娜”、“袅袅娉娉”、“袅袅婷婷”和“长身玉立”、“亭亭玉立”等成语所表现的是女性体形的柔弱、苗条之美
;“丰容靓饰”所表现的是女性体形的丰腴之美;而环肥燕瘦”则是形容女子体形不同但各擅其美。
(四)装饰美人体的装饰,虽然是人的文明程度的外在表现,在一定程度上体现着人的精神风貌;但毕竟不能直接表现女性之美,只能作为增添人体之美的一种辅助手段。所以,汉
语中表现女性装饰美的成语不是很多,仅有“丰容靓饰”
、花枝招展”、“风鬟雾鬓”等寥寥几条。“丰容靓饰”是说
面容丰润妆饰美丽;“花枝招展”是形容女子妆饰艳丽夺目,
行走起来婀娜多姿;“风鬟雾鬓”则是形容妇女的头发好看。
(五)气质风度美
气质风度是指人在长期的学习、生活和工作等实践活
动中所形成的风格、气度
。“它虽然与人的思想文化涵养有着极其密切的联系,但却是通过人体动作及其具体活动表现出来的,因而它也是人的外在美的一种重要表
现。”[1]445成语“林下风致”是形容妇女仪态风度闲雅大方,
不同凡俗;“洵美且都”、“仪静体闲”、“静女其姝”则突出
的是美女的文静气质
;“蕙心兰质”强调的则是美女气质的高雅;而“燕语莺声”则是从女子语声柔和动听的角度来表
现其气质风度之美。
(六)青春美
古代汉民族评判女性之美,是否年轻也常常成为一个很重要的标准。成语“楚楚可怜”是形容青年妇女的美丽
可爱
;“桃夭新妇”是指年轻而漂亮的新妇;“红颜绿鬓”、花容玉貌”是形容女子青春美貌;“小鸟依人”一般是形容
少女的娇嫩可爱;“稚齿婑媠”也是指年轻美女;而
“二八佳人”、“二八女郎”则直接点明了美女的年龄。
二汉语成语中古代汉民族美女标准的文化特征
审美标准是人们在进行审美判断时所秉持的尺度,它来源于人们生活实践中的经验概括,受着民族和时代的主流文化的制约。汉语成语所折射出的古代汉民族女性人体审美标准,自然也会在汉民族传统文化的深刻影响下,体现出独具个性的文化特征。
(一)标准的男性视角“所谓男性视角,是指在政治、经济、社会秩序等范畴
有绝对控制权力的男性社会集团,在评价、处理问题等方面自然采取倾向于男性的角度。
”[2]
换句话说,就是以男性所具有的思维模式、
行为规范、社会心理、价值观念等等,来作为审视和评判是非、善恶、美丑的标准,并使之成为全
体社会成员“集体无意识”的遵循和把握。汉语成语中的美女标准,
最基本的文化特征便是清晰地体现了这种“男性视角”。什么样的女性是美女,只能男性说了算。汉语
117
“““
成语中,作为对美女姿态的描述,有弱骨、微骨、柔骨、细腰、小腰、弱颜、弱肌、纤弱、纤手、纯洁等要素,并由此形成了汉
民族
“以柔弱为美”、“以小巧为美”、“以纤细为美”、“以纯洁为美”
等女性之美的评判标准,而这些标准恰恰就是男权意识在两性关系上的基本呈现。如“亭亭玉立
”、“千娇百媚”、“纤纤玉指”、“纤纤细步”、“步步莲花”、“妍姿艳质
”、“削肩细腰”、“丰肌弱骨”、“仙姿玉貌”、“冰姿玉骨”等众多成语,均表现了男性视角下对女性容貌的审美期
待。我们以成语
“三寸金莲”、“步步莲花”为例来说明这个问题。“三寸金莲”是借代小脚美人;“步步莲花”是比喻女子步态的轻盈多姿,也是以脚小为前提的。那么,小脚为什么能一度成为中国古代女子审美的一个重要条件呢?
清代文人李渔在《闲情偶寄》中曾说
:“其用维何?瘦欲无形,
越看越生怜惜,此用之在日者也。柔若无骨,愈亲愈耐抚摸,
此用之在夜者也。”李渔的话道出了男性视女性脚小为美的天机。
中国古代社会本身就是一个男性主导的男权社会,一切社会活动和社会实践均是以男性为中心,这就形成了强势的男性话语权。女性话语权不仅受到挤压,而且几乎被
完全剥夺。因此,
对于什么样的女性是美女,女性自身是做不了主的,所有女性作为一个“失声的集团”只能被动接
受男性定下的各项标准。在男权意识早已经
“化入民族成员的血液,溶进民族意识的根底,形成全体民族成员
‘集体无意识’的遵循和把握”[3]
的文化背景下,女性无论主观上怎样想对女性之美表达自身的评判,但客观上又总是难以
跳出男性视角的窠臼。最为典型的要算“我见犹怜”
这条成语。该成语语本《世说新语·贤媛》刘义庆注引南朝·
宋·虞通之《妒记》:“(桓)温平蜀,以李势女为妾。郡主凶
妒,不即知之,后知,乃拔刃往李所,因欲斫之。见李在窗梳头,姿貌端丽,徐徐结发,敛手向主,神色娴正,辞甚凄惋。
主于是掷刀前抱之曰:‘阿子,我见汝亦怜,何况老奴。’遂
善之。”其中“姿貌端丽,徐徐结发,敛手向主,神色娴正,辞甚凄惋”,是作为女性的“郡主”对自己的情敌“温妾”的姿
容、动作、神色、语言的一个评判,其评判标准很明显没有
跳出“男性视角”;而“我见汝亦怜,何况老奴”一语,更是无意识”地道出了女性以男性的审美标准为标准的无奈选择。
(二)清晰的雅士趣味“所谓趣味,是指人们对现实生活中的某些事物、某些现象表现出的一种富有感情和个性特征的喜爱和癖好。而所谓审美趣味,则是人们在社会的历史发展中形成的对审美对象进行审美判断时的一种带有特定倾向性的主观
爱好形式。”[4]260汉语中的美女类成语,由于主要来源于
诗经》、《楚辞》、先秦和汉魏辞赋(宋玉《神女赋
》、《登徒子好色赋》,司马相如《上林赋》,曹植
《洛神赋》)以及历代的诗词、戏曲、小说等文学作品,因而在对汉民族女性人体
进行审美判断时,
其审美趣味自然会很清晰地打上文人雅士的烙印。主要表现在:
一是价值取舍不离
“色”、“洁”。崔希亮先生《汉语熟语与中国人文世界》一书在谈到为什么古人“对美人的描写离不开花草、珠玉、冰雪和各种颜色”时指出:“花草、颜色取其鲜艳,珠玉、冰雪取其纯洁,
由此可见古人对女性美的价值取舍不离色和洁两
条。”[5]119这种不离“色”、“洁”的价值取舍,正是文人雅士的审美趣味的一个突出表现。
二是审美视点脱“俗”求“雅”。118
一方面,对于女性容貌美,汉语成语虽然涉及到了肤
色、眼睛、脸面、牙齿、嘴唇、额头、头发、手、脚、腰等许多方
面,却没有直接将“乳”和“臀”纳入审美视域。本来,根据
现代人体审美学的观点,
乳是女性较之男性最为显著和特别的部位,拥有丰满的乳房,是显示女性魅力、从正面展示曲线美的主要标志;而臀作为显示女性魅力、构成曲线美
的主要部位,
又常常成为女性人体背面审美的一个焦点。“乳”和“臀”涉及到女性美的评价体系“三围”(胸围、腰围
和臀围)中的“两围”
。那么,汉语成语为什么不直接将“乳”和“臀”纳入审美视域呢?关键原因
“就是汉民族文化观念中‘乳’和‘臀’作为女性性器官被认为是‘不雅’,而
进入成语一般却又要求
‘雅’,二者之间存在着难以调和的矛盾。因此,
典雅的汉语成语即便是要表现女性‘乳’和‘臀’的美,一般也不宜赤裸裸地直奔主题,而应选择一些
与之相关的语素或者改换一种方式来曲折地表达,
以期取得文雅、委婉、含蓄的效果,使其尽力符合汉民族的欣赏习惯。语言的实践证明,同样能够表现女性肌肉丰满美的‘丰容靓饰’、‘环肥燕瘦’、‘丰姿绰约’等成语,与
‘丰乳肥臀’相比,在表达效果上具有明显的‘雅’‘俗’之别:前者侧
重于表现美感,
后者侧重于突出性感。”[6]另一方面,汉语成语对美女的姿态、气质、风度等精神层面的美给予了较多的关注;特别是将女性在舞蹈这种高雅的艺术中所展示的姿态、气质、风度纳入审美视域,大大
提升了审美的层次,
这是在审美视点上脱“俗”求“雅”的又一突出表现。
(三)典型的君主强权
封建制度赋予君主至高无上的地位,使得他们在政治、
经济、文化和社会生活的各个领域具有绝对的权威,自然也使得君主个人的审美趣味能够对整个社会的审美标
准产生显著的影响
。“楚女腰肢”、“环肥燕瘦”、“步步莲花
”、“三寸金莲”等成语所折射的审美标准,就突出地表现了这一文化特征。
“楚女腰肢”源于楚灵王的故事。据史料记载,公元前535年,楚灵王游猎于周老嘴以北的隆兴垸中,看见了一处风景秀丽的地方,楚灵王以为是上天特别赐予他的一块宝地,便在此大兴土木,建了一座金碧辉煌的离宫;又在宫殿
中央筑起一个高十丈、基宽十五丈的高台—
——章华台。灵王喜好细腰的女子,
就在楚国各地挑选数千名细腰女子送到章华台,供灵王享乐,因此章华台又名细腰宫。时间稍
久,
那些女子害怕自己的腰变粗,失宠于灵王,有的干脆勒紧裤带不吃不喝,竟然饿死。“楚王好细腰,宫女多饿死。
”便是楚灵王这一特殊爱好以及众多宫女为投其所好而付出沉重代价的真实记录。
“环肥燕瘦”是形容美女的体态不同而各有风韵。这条成语涉及到两个朝代、两位君主、两位美人和两种不同
的审美标准。“燕瘦”是指汉成帝刘骛的皇后赵飞燕身材苗条轻盈
,“环肥”则是指唐玄宗李隆基的贵妃杨玉环体态丰腴端丽。汉成帝刘骛的特殊爱好,引领了汉代女性身材以苗条轻盈为美的潮流;而唐玄宗李隆基的审美趣味,则强化了唐代女性体态以丰腴端丽为美的风尚。
“步步莲花”是比喻女子步态的轻盈多姿。这条成语的产生,同南朝齐国的齐少帝肖宝卷与爱妃潘玉儿的故事
有关。潘玉儿以一双柔弱无骨,
状似春笋般的美足而名传干古。萧宝卷虽然狎匿群小,荒嬉无度,后宫佳丽多达万人,其中他却特别宠爱潘玉儿,形影不离地天天和她腻在
一起
。《南史·齐本纪下》记载:“(东昏侯)又凿金为莲华“《
(花)以帖地,:‘此步步生莲华(花)令潘妃行其上,曰
’”也。齐少帝肖宝卷的举动,使女性以拥有轻盈多姿的步态为美成为时髦。
“三寸金莲”则是借代小脚美人。这条成语的产生,与五代南唐最后一个皇帝李煜宠爱宫嫔窅娘有关。据说窅娘美丽多才,能歌善舞,李后主特地命人制作了一朵高六尺的金莲花,用珠宝绸带缨络装饰,命宫嫔窅娘以帛缠足作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿
有凌云之态。其后别的宫女嫔妃纷纷效仿窅娘更加优美,
缠足,转而又推及到上层贵族妇女,最后普及到了民间。为了迎合这一审美趣味,人们却不惜对女性的脚伤筋毁。“小脚一双,,骨眼泪一缸”道出了其中的辛酸和痛苦。
“美”,虽然如此,但为了所谓的又不得不裹,不得不缠。可
以说,南唐后主李煜的个人嗜好,导致了女性以脚小为美的审美判断最终成了一种全民族的疯狂。
(四)鲜明的民族特色
不同民族的人们在进行审美活动过程中,除了人类共同的一些标准之外,又总是自觉或不自觉地从自己的情况出发去进行审美判断,因而所秉持的尺度自然也就会有所不同。考察汉语中的美女类成语,我们不难发现:汉民族
除了以体形结构的端庄秀丽、均衡女性人体的审美标准,
对称为美,以面部表情的明朗、生动和丰富为美,以性情柔
以青春亮丽为美等与其他民族和人种普遍相同的和为美,
一些标准外,更多的则是根据本民族特定的生活环境、文
从而形成化传统和本民族女性生理特征去进行审美判断,
了一系列具有鲜明的民族特色的审美标准。例如:
对于女性的肌肤,生为黄种人的汉民族,自先秦以来就以肌肤白为美,到了明、清,这种观念更为强烈。清代李
:“妇人妩媚多端,。《诗》渔说过毕竟以色为主不云乎?
‘素以为绚兮’!素者,白也。妇人本质,惟白最难。常有
。”“黑颜色”眉目口齿般般入画,而缺陷独在肌肤者在非洲
可能会成为美女神,但在中国不仅不美,而且可能会被看
。“冰肌雪肤”、“冰肌玉骨”、“长身玉立”成丑等汉语成语则清晰地体现了这种审美观。
对于女性的嘴唇,汉民族也有着与西方迥然相异的审。“西方流行大嘴巴,美标准以嘴唇厚、嘴形大、曲线分明为美,认为这样的嘴才是最性感的,所以有着超大嘴巴的
[7]56”影星朱丽娅·罗伯茨便是西方公认的漂亮美女。但这
、从“朱唇皓齿”种大嘴巴是不符合我国传统的审美观的,
“齿白唇红”“樱桃小嘴”和等成语可知:汉民族所欣赏的是
嘴形小巧、色泽红润的嘴唇。
,“脸阔鼻方”对于女性的脸型在西方是被看作有魅力
“性感”的女子,而在中国方形脸庞的女性会让人觉得缺少
。“杏脸桃腮”这条成语告诉我们,汉民族妩媚和清新之感
最为欣赏的是红润鲜亮的瓜子脸。
此外,在眼睛、腰肢、头发等方面,汉民族与欧美、非洲等国家和民族不太一样的审美标准,在汉语成语中均有着清晰的反映。
18世纪英国艺术家越诺尔兹说过:“只是由于习俗,我们才偏爱欧洲人的肤色而不爱非洲人的肤色,同理非洲人也偏爱他们自己的肤色。我想没有人会怀疑,如果非洲画家画美女神,他一定把她画成黑颜色、厚嘴唇、平滑的鼻
羊毛式的头发。……我们根据什么标准能说他的观念子、
不恰当呢?我们固然常说欧洲人的模样和肤色胜过非洲
[8]117”人的;但是除掉看惯了之外,我们找不出任何理由。
“习俗”可见对形成具有鲜明的民族特色的审美标准的重要影响力。
需要指出的是,汉语成语中美女标准所表现出来的上述四个文化特征,它们不是彼此孤立的,而是相互联系的,应当视为一个有机的统一体。因为具体到某一条成语,这
“单打一”地表现出来,而总是以一个特些特征不可能只是
征为主,兼具其它几个特征。所以,我们在理解这类成语
不应把任何一个文化特征绝对化、凝固化,要善于将它时,
们综合起来加以考察,准确地把握住相关成语的文化蕴涵。
参考文献:
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M].北京:商务印书馆,1980.感[
OntheCulturalFeaturesofChineseIdiomsDescribingBeautifulLady
NINGZuo-quan
(DepartmentofChineseLanguageandLiterature,ShaoyangUniversity,Shaoyang422000,China)
Abstract:ThereisaspecialtypeofChineseidiomsdescribingfemalebeauty,andwesimplycallthemChi-neseidiomsdescribingbeautifullady.SuchtypeofChineseidiomsshowsindetailtheancientHanNationality
females’beautyinappearance,posture,shape,temperament,adornmentandage,etc.ItreflectsthebeautystandardsofancientHanNationality,whichisadheredtohistoricalelementsandmarkedbyclearlyhistoricalcultureofHanNationality.Italsoreflectstheuniqueculturalcharacteristics,suchaslofty-mindedliterati’stastes,typicalsovereignpowerandclearnationalfeatures.
Keywords:Chineseidioms;beautifullady;aestheticalstandard;culturalfeatures
(责任编校王小飞)
119
形容文静的成语篇三
《罗义萍成语作业》
形容文静的成语篇四
《形容人优点的词语》
活泼,开朗,稳重,美丽,大方,有智慧,有毅力,勇敢,自信,坚强,理智,冷静,有活力,有干劲,浪漫,和谐,团结,善良,有气质,有才华,漂亮,可爱,羞涩,细致,耐心,热情,认真 善良,刻苦,勤奋,有诚信,乐于助人,大方,无私,宽容,自信,乐观,不服输,坚强,勇敢,开朗,同情心,认真,理智,耐心,谦虚,有孝心 正直 乐观 善良 大方 宽容 热心 勤劳 自信 坚强 谦虚 忠实 坦诚 稳重 成熟 认真 温柔 善解人意。。。 优秀,聪明,棒描写人物相貌的词语:膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡 正义 老实 憨厚 单纯 真诚 伟大 老练 万民称颂 光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 形容人的·相貌·的成语 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 形容人的·品格·的成语 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 善解人意 开朗乐观 真诚热情 心地善良 谦恭有礼 彬彬有礼 虚怀若谷 严于律己 雍容大度 热情洋溢 从容自若 诚挚 温厚 谦让 勤恳 耿直 顽强 刚毅 心灵手巧 助人为乐 好学不倦 兢兢业业 锲而不舍 能言善辩 孜孜不倦 持之以恒 百折不挠 不耻下问 相貌堂堂 一表人才 俊逸非凡 秀外慧中 冰清玉洁 眉清目秀 冰雪聪明 颇具才干 聪慧 聪颖 机灵 机敏 足智多谋 真精神.能干.可爱.活拨.善良. 细心.等等褒义的形容词都可以工作认真 效率高 待人诚恳 吃苦耐劳 善良 开朗 人际关系好 工作出息 谨慎 细心 口才好 人品好 诚实 有文采 有内涵 有恒心 务实 勇敢 直率 爱劳动 有爱心 热心助人 勤俭朴素 从人的外貌品质角度讲:优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱 楚楚动人 贤淑贤惠 聪颖 灵秀 俊俏 俊美 美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 仪态万端 婉风流转 美撼凡
尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 男人: 幽默 责任感强 精神 作风强硬 身手敏捷 足智多谋 慧眼识物 坚持不渝 此人英俊潇洒,三岁学文,七岁习武,上知天文地理,下知鸡毛蒜皮,每外出行走,常引美女回头,帅哥跳楼,心地善良,和蔼可亲,乐于助人,乐善好施不可枚举,其优点多得有如滔滔江水连绵不绝,如黄河泛滥一发不可收拾,实乃旷世奇才! 天赋异禀,金枪不倒,能缩能升,运用自如,三浅九深,左右开弓,老汉推车,隔山打牛,风腾龙翔,老树盘根,一泄入柱 诚实 谦虚 缺点:虚伪 阴险 懦弱 狂妄 虚荣心强 心高气傲 从人的性格品质角度讲: 勤劳 勇敢 善良 贤惠 老实 诚实 忠厚 热情 好客 斯文 文质彬彬 外向 开朗 豪放 爽朗 爽快 爽直 豪爽 直爽 温柔 谦虚 自信 坚强 廉洁 耿直 憨厚 谨慎 严谨 仔细 严于律已 宽以待人 朴素 乐观 足智多谋 多谋善断 勤奋 有志气 孝顺 讲义气 守信用 大公无私 表里如一 健谈 有人缘 宽宏大量 好学上进 知难而上 执著 知恩图报 美丽 幽默 活泼 顽强 刚强 实在 郁闷 孤癖 小器 粗俗 庸俗 自命不凡 骄傲 铺张 奢侈 马虎 放荡 悲观 愚蠢 头脑简单 言而无信 心口不一 居心叵测 胸无大志 目光短浅 懒惰 懦弱 急躁 拈轻怕重 见异思迁 目无尊长 不拘小节 不修边幅 华而不实 寡言 丑陋 狡猾 奸诈 虚伪 轻浮 飘浮 贪得无厌 girl-优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱 楚楚动人 贤淑贤惠 聪颖 灵秀 俊俏 俊美 美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 冰雪聪明,惠质兰心,通情达理,睿智,淑德,贤惠,文静, 翩若惊鸿,宛若游龙好:纯洁、美丽、可爱、温柔、活泼 坏:骚、贱、浪、荡、疯 优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱 楚楚动人 贤淑贤惠 聪颖 灵秀 俊俏 俊美 美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚
楚动人 懿淑 贤慧 温良 贞懿 贤淑 内秀 知性 漂亮,气势,魅力,女人味,可爱,美丽,活力boy-温文尔雅 理直气壮 口若悬河 年轻有为 谈笑风生 明眸皓齿 目光如柱 英姿勃勃 伶牙俐齿 面如冠玉 博学多才豪爽 粗旷 很man
形容文静的成语篇五
《描写小溪的词语》
二字词:
小溪 溪水 溪流 溪涧 溪畔 清溪 浪花 曲折 蜿蜒 缓慢 淙淙 清澈 玉带 涓涓 平缓 奔涌 流淌
四字词:
山间小溪 溪流蜿蜒 青溪映月 银溪如练 流水潺潺 流水淙淙 弯弯曲曲 碧波粼粼 碧波荡漾 清净澄澈 流水清冽 碧波小溪 一泓溪流 溪水萦回 溪流萦绕 清澈见底 溪水丁冬
句子:
这条小溪正发出优美的潺潺水声,似乎在歌颂着生的喜悦和爱的光芒。
那清澈的溪水顺着山势在路边流淌, “叮咚叮咚",仿佛是一曲正在演奏的小曲。
斜射的阳光,两岸的红花绿树,使清澈的溪水变得像一道不规则的彩虹,美丽极了。
小溪的水长年不涸,一年四季唱着那和谐悦耳的歌曲,温柔而欢快地流着。
溪水在月光下闪动着细碎的鳞纹,铺抖绸缎一般,水窜岩石,摇铃击磐似的,声声作响,清音圆润,闻之神爽。
沙滩边的小溪,叮叮当当地向前跳跃着,像一根银线,缝拢了沙滩和两岸。
峡谷中的溪水真像长出了翅膀,飞上山头,变成千百个大喷壶,浇灌着一片片庄稼。
小溪就像一条缀满闪光宝石的飘带,深深扎在富饶而美丽的土地上。
家乡的小溪,虽没有漓江那么秀,也没有西湖那么美,但她有自己独特的丰姿,独特的韵味。
小溪晶莹碧透,像是一条飘动的绿绸。
溪水时而缓,时而急,也时时变换着调子。遇到石头挡住去路,它翻一个跟斗,继续向前奔流。
清清的溪水潺潺地流着,像仙女身上美丽的飘带。
小溪水悠哉悠哉地流着,“叮咚”作响,弹唱着欢畅的乐曲。
山溪在乱石中蹦蹦跳跳,翻出洁白的水花,弹出动人的曲调。
小溪如一曲富有光泽和悦耳动听的歌,一直流到远远的大海里去。
段落:
春暖花开,明净的小溪真迷人啊!它清澈透底,欢快流畅,在阳光的照耀下闪闪发光,发出轻轻的哗
哗声,真像流动的水晶。
春暖花开,明净的小溪真迷人啊!溪水映着我们的笑脸。听,小溪“叮咚叮咚”的歌声多悦耳。瞧,一块块带有花纹的鹅卵石静静地卧在溪底。一条条小鱼在溪水里欢快地游来游去。溪边,一群娃娃呆呆地看着小溪。哦,原来他们是想和小鱼一起嬉戏!
那融化的雪水,从高悬的山涧,从峭壁断崖上飞泻下来,像千百条闪耀的银链。这飞泻下来的雪水,在山脚汇成冲激的溪流,浪花往上抛,形成千万朵盛开的白莲。可是侮到水势缓慢的徊水涡,却有鱼儿在跳跃。当这个时候,饮马溪边,你坐在马鞍上,就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底,在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流,给寂静的天山添上了无限生机。
泉水击石,涂涂作响,急流人潭,哗哗若笑,它漫过小路,又流人另一条水路,向远处延伸,一溪泉水犹如一曲美妙而又神奇的电子音乐。小溪啊,你弹着琴,唱着歌,充满活力。无比欢畅,奔向远方。
在富川县柳家的瑶山里有一条小溪。她虽没有那波澜壮阔的长江和一泻千里的黄河流水的磅礴气势,然而她从深山而来,带着淡淡的泥土气息,带来山的消息。
小溪卷着无数朵小浪花,拂着杨柳垂下水面的“秀发”,弹着“琴弦”,钻进一座双拱的石桥,快乐地向远方流去。小溪悄悄地流着,像小孩在那静静地玩耍,一会儿拍拍岸边五颜六色的卵石,一会儿摸摸沙地上伸出脑袋来的小草。
溪水顺着弯弯曲曲的山谷流下来,时而急,时而缓,当溪水从高坡上流下来时,如小瀑布一般,飞溅起团团水雾,溪水清澈透明,可以清楚地看见溪底的沙石。
水流得很宁静,很随意,在北方湖海之士的眼光里,它甚至带有了过浓的温顺和纤弱,缠绵与妩媚;脉脉地幻出了一线峰峦白云眷恋,柔柔地润出了两岸青帐翠微浓郁,飘飘地晕出了漫谷雾岚缝卷如梦,亮白的雨滴从碧枝花荫冷冷滑落,浸湿了山深处牧童的笛音。
它是北森林中的一条山溪。它的眼睛像向日葵那么明亮。它会唱歌。它的歌声里,有夏季降落在森林中的骤雨的音韵。有马尾松在风中吹动的音韵。有森林上空的太阳对杉木林的赞美诗情。它的歌声里,有山谷子的种子和杉果被风吹着,落在坡上的声音。有铭座森林呼唤太阳的哗响。
春暖花香,明净的小溪像一条白玉带。水中的柳
树轻悠地飘动着纤细的嫩枝。那些倒影映在水中的翠绿的小草,夹杂着三三两两的不知名的野花,浅黄、淡蓝、粉红、微紫,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。对岸大片的菜花倒映在水中,黄灿灿的,就像天边金色的地毯。那一群群逗人喜爱的小鱼,会儿浮上水面,会儿游人水中,一会儿聚到一块,一会儿纷纷散开。这些小鱼小得可怜,大多只有半根火柴棒那么长,眼睛却是又大又黑,身体是透明的。所以,远远看去,就像闪动着一片冒号。
沿着溪边种着许多花木,红的,白的,各种颜色的都有。因为这些花,那条小小的溪也就增加了无限的画意,尤其是在春天的时候。各种花木大家各不相让地穿上了美丽的衣裳,很整齐地在两边排着班,几乎把它整个地包围住了。至于那条溪的本身,自然也有不少美的成分。它的水是长久不涸的,一年四季都是在温柔地恬静地流着,唱着那音调和谐的歌曲,而且,因为它是这样的清澈明朗,所以我们不独见到那些快活自在的小鱼,就是连那小鱼产下的更小鱼,也可以看得很清楚了。
小溪流是恬静的。它总是那样静静地、缓缓地流淌着,流淌着,偶尔,它也会溅起一朵朵小小的浪花,但仍然是静静的,缓缓的。它不像是那种爱捣蛋的小
形容文静的成语篇六
《成语大全》
1. 一少妇哄孩子,晚上和你爷爷睡,孩子不愿去,少妇说:你不去我可去了。 爷爷在旁正色道:教育孩子要诚信,你不能既哄孩子,又骗老人。
2. 几个小男孩凑了十几块钱想买玩具,但不知该买什么,其中一个提议道:去买卫生巾吧!
众不解,问为什么?
男孩说,我也不太清楚,不过电视上说有了它,就可以爬山、滑水、打球、溜冰,而且快乐没烦恼。
3. 一母鸡下了个巨蛋,新闻记者前来采访。母鸡羞涩不语,只好采访公鸡。 公鸡挽起袖子,这件事我目前不发表评论,等爷把那只鸵鸟抓住再说!
4. 一个人误把假眼吞入口中,最后卡到肛门拿不出来,就到医院里,医生看了以后当场晕过去,
醒来以后说:我看了一辈子的屁眼,没想到最后被屁眼看了一眼„„
5. 村长有天晚上喝醉了酒.迷迷糊糊回家,一不小心错进了猪圈.挨着母猪就躺下来,"老婆,给我倒杯水来!"
母猪哼了两声.村长说:"不倒就不倒呗,撒什么骄啊!"说完顺手摸了一把:"靠,又买劣质皮衣了.还TM双排扣."
6. 河南娃问河南妈:ABCDEFG咋造句?河南妈:A呀,这B孩,C家的? 光着脚站在D上,EF也不穿,GG还露在外面!哈哈
7. 有条恶狼出来觅食,听见有一妇女在教训孩子说:再哭再哭就把你扔出去喂狼!
结果狼等了一夜说:他妈的!这老娘们说话不算数啊!
8. 一人在办公室老是放响屁,同事忍不住说:你能不能不出声?
然后便见他坐在那摇来晃去抖个不停,问:干什么?回答说:我调成振动的了.
9. 一个卖鸡蛋的妇女晚上走在路上,突然蹿出来一个男的,上去欲行不轨~~妇女奋勇反抗~~
结果男的还是得逞了~~事毕,妇女爬起来拍拍身上的灰:“多大事儿啊,不早说~~还以为抢鸡蛋呢~~”
10. 一男人逛街尿急准备尿在角落,老太太看到便说:随地小便罚款伍元。 这人说:誰说我小便,我拿出来看看不行吗?
11. 一女在厕所小便,一醉鬼酒后误入,听到哗哗尿声,忙说:别倒了,我真不喝了!
女吓坏了,不敢再尿,憋不住放了个屁,酒鬼说:我操!怎么又开了一瓶!
12. 一修女搭上神父的车,神父禁不住伸手摸修女雪白大腿,修女问:神父,你记得圣经129条写着什么吗?
神父脸红急忙收手,回到教堂后迫不及待翻开圣经第129条,见上面写到;
深入一点,你将得到无尽的荣耀!神父大呼:上帝呀,业务不熟将失去多少机会呀! 同志们,要好好学习业务呀!
1.一男的把情人号码存在电话里,姓名写成10086。每次收到短信老婆都要去看,每次一看都说:10086也太肉麻了,尽发这些整人的„
2.昨天收到一条QQ请求好友的信息:“我是你妈!”我当即回了句“我是你爹”给拒绝了,然后我就接到我妈电话说:“加我,快!”
3.刚才在一个网上注册了一个用户名“爹”,结果它给我发来邮件,我一看傻眼了:“爹,您好,您的用户名注册成功了!”
4.一个很胖的女人上了公交车,找不到座位,只能拉着车上的拉环。不料,司机一个急刹车,胖女人把拉环拉断了,并一下子扑到司机面前,司机看着她和她手上的拉环,没好气地说:“集满三个,送司机签名照一张!”
5.一女对出轨的老公说:你如果敢离婚娶那个年轻的妖精,我就嫁给妖精她爹,从此以后,儿子管你叫姐夫,你得喊我妈!老公当场晕倒,从此规规矩矩。
6.三只小兔拉便便。第一只是长条的。第二只是圆球的。第三只居然是三角形的。问第三只小兔,它答:用手捏的。(好恶心啊„)
8.一先生感冒去医院挂吊针,护士小姐很麻利的给这位先生插上针挂好盐水,1个多小时过去了,盐水瓶的水打完了,护士过来马上又换上一瓶。这先生不解,问护士小姐说:“小姐,处方单上不是只开了一瓶吗?护士小姐指着打完盐水的空瓶盖说,先生您运气真好,这瓶中奖了-在来一瓶~!
9.学校的男女厕所相连。一女生去厕所忘记带卫生纸,正在难堪时,隔壁男卫生间传来卫生纸,女生花容失色,大声地问“谁?”。隔壁男生低沉有力地答:“雷锋。”
10.医生问病人是怎么骨折的。病人说,我觉得鞋里有沙子,就扶着电线杆抖鞋。TMD有个混蛋经过那里,以为我触电了,便抄起木棍给了我两棍子!
11.生物课上,老师问:如何才能正确分辨章鱼的手和脚?学生答:放个屁给它闻,会捂住鼻子的就是手,其他的就是脚。全班皆倒.
12.某人骑车,听见一个路人在狂吼:go,go,go„„心想,妈的我也会唱:奥来奥来哦„„话音未落,一头栽进沟里。路人骂道:妈的!告诉你沟沟沟,你还骑?!摔死活该!
13.自然课老师问:“为什么人死后身体是冷的?”没人回答。老师又问:“没人知道吗?”这时,教室后面有人说:“那是因为心静自然凉。”
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评语语句集锦1:总体印象 简介:总体印象:***学习**你是一个积极上进,勤奋学习的好孩子。你是一个乐于助人、活泼可爱的好孩子。你是个学习认真,工作负责的好孩子。你思维敏捷,学习勤奋。你是一个乐于助人,待人有礼的孩子。你是一名聪明、文静而勤奋好学的孩子。你是一个非常聪明,非常可爱的 ...
评语语句集锦2:班务方面 简介:班务方面:***班务**认真做好值日工作,劳动认真负责。工作积极,乐意为老师当小助手。能出色完成老师布置的各项任务。工作很能干,是班上的小能手。能协助老师把班工作做好。乐于接受老师交给的任务。对各项工作都能尽职尽责做好。关心班集体和热爱公物。作为班干 ...
评语语句集锦3:交际方面 简介:交际方面:***融洽**尊敬老师,彬彬有礼。同学们遇到困难都找你, 你总是乐意帮助解决。你总是带着甜甜的笑容,能与同学友爱相处。懂得尊敬老师、友爱同学。你尊师爱师,平时乐意为老师办事。不骄傲,不炫耀是你取得成功的途径。在尊师爱友方面你做得非常出色。你 ...
评语语句集锦4:特长方面 简介:特长方面:***体育**你在田径赛上,为校争得荣誉。忘不了你在体育竞赛中大显身手的情景。你还是一位体育健将,为学校争得荣誉。能歌善舞,是班级中的文娱积极分子。组织能力强是你的优点。能积极参加有益的文化体育活动。你样样都行,同学们都十分佩服你。你跑步的 ...
成语大全
1、 爱屋及乌:比喻由于喜爱某人,也喜爱与这人有关的人或物。 2、 暗箭伤人:比喻暗中施展伎俩以伤害别人。
3、 暗度陈仓:比喻表面上佯装做某种事情,实际上却乘对方不备
暗中搞别的活动。
4、 按图索骥:比喻遵循成规,拘泥不变。
5、 八面威风:形容声势显赫,威望极盛的样子。
6、 半途而废:比喻事情中途停止。
7、 班门弄斧:比喻在行家面前卖弄本领,有不知自量的意思。 8、 半面之交:形容记忆力极强。
形容文静的成语篇七
《成语9》
11545 一字之师 yī zì zhī shī 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。11546 一座皆惊 yī zuò jiē jīng 在座的人都感到惊奇。11547 颐指气使 yí zhǐ qì shǐ 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。11548 遗臭万年 yí chòu wàn nián 遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。11549 遗大投艰 yí dà tóu jiān 遗、投:交给。指交给重大艰难的任务。11550 遗害无穷 yí hài wú qióng 留下无穷的祸患。11551 遗老遗少 yí lǎo yí shào 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。11552 遗世独立 yí shì dú lì 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。11553 遗世绝俗 yí shì jué sú 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。11554 遗簪坠屦 yí zān zhuì jù 遗:遗失;坠:掉落;屦:鞋子。掉落的簪和鞋子,比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。11555 仪静体闲 yí jìng tǐ xián 形容女子态度文静,体貌素雅。11556 仪态万方 yí tài wàn fāng 仪态:姿态,容貌;万方:多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。11557 移船就岸 yí chuán jiù àn 就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。11558 移东补西 yí dōng bǔ xī 用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付,不作长久打算。11559 移东就西 yí dōng jiù xī 彼此挪动转移。比喻只求暂时应付,不作长久打算。11560 移风易俗 yí fēng yì sú 移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。11561 移宫换羽 yí dōng huàn yǔ 宫、羽:古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。11562 移花接木 yí huā jiē mù 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。11563 移气养体 yí qì yǎng tǐ 改变气质和保养身体。11564 移山倒海 yí shān dǎo hǎi 搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。11565 移天易日 yí tiān yì rì 易:更换。比喻野心家篡夺政权。11566 移樽就教 yí zūn jiù jiào 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。11567 疑人勿用,用人勿疑 yí rén wù yòng,yòng rén wù yí 怀疑的人就
不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。11568 疑神疑鬼 yí shén yí guǐ 这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。11569 疑事无功 yí shì wú gōng 工作信心不足,就不会有效果。11570 疑团满腹 yí tuán mǎn fù 疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。11571 疑团莫释 yí tuán mò shì 心里有很多疑问,没有解开。11572 疑心生暗鬼 yí xīn shēng àn guǐ 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。11573 疑信参半 yí xìn cān bàn 指半信半疑。11574 疑行无成 yí xíng wú chéng 疑:怀疑,犹豫。行动犹豫疑虑,就不能成功。11575 宜家宜室 yí jiā yí shì 形容家庭和顺,夫妻和睦。11576 宜室宜家 yí shì yí jiā 形容家庭和顺,夫妻和睦。11577 怡情悦性 yí qíng yuè xìng 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。11578 怡然自得 yí rán zì dé 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。11579 怡声下气 yí shēng xià qì 怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。11580 贻害无穷 yí hài wú qióng 留下无穷的祸患。11581 贻厥孙谋 yí jué sūn móu 贻:遗留;厥:其,他的;谋:计谋,打算。为子孙的将来作好安排。11582 贻人口实 yí rén kǒu shí 指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。11583 贻笑大方 yí xiào dà fāng 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。11584 倚财仗势 yǐ cái zhàng shì 倚、仗:凭借。倚仗着自己的财产和势力。11585 倚官仗势 yǐ guān zhàng shì 依仗官府的权势。11586 倚姣作媚 yǐ jiāo zuò mèi 倚:凭借;姣:美好;媚:迷人。凭着自己美貌,任意撒娇胡闹。11587 倚老卖老 yǐ lǎo mài lǎo 卖:卖弄。仗着岁数大,摆老资格。11588 倚马可待 yǐ mǎ kě dài 倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。11589 倚马七纸 yǐ mǎ qī zhǐ 比喻文章写得快。11590 倚门傍户 yǐ mén bàng hù 倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。11591 倚门卖笑 yǐ mén mài xiào 旧时形容妓女的生活。11592 倚门倚闾 yǐ mén yǐ lǚ 闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。11593 倚强凌弱 yǐ qiáng líng ruò 倚:仗,凭借;凌:欺压。仗着自己强大就欺侮弱者。11594 倚势凌人 yǐ shì líng rén 凭借权势,欺侮别人。11595 蚁封穴雨 yǐ fēng xué yǔ 蚂蚁聚土洞口,是要下大雨的征兆。11596 蚁穴溃堤 yǐ xué kuì dī 小小的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决。比喻小事不注
意,就会出大乱子。11597 以暴易暴 yǐ bào yì bào 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。11598 以冰致蝇 yǐ bīng zhì yíng 致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。11599 以辞害意 yǐ cí hài yì 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。11600 以德报德 yǐ dé bào yu 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。11601 以德报怨 yǐ dé bào yuàn 德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。11602 以毒攻毒 yǐ dú gōng dú 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。11603 以碫投卵 yǐ duàn tóu luǎn 碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。11604 以讹传讹 yǐ é chuán é 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。11605 以耳代目 yǐ ěr dài mù 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。11606 以攻为守 yǐ gōng wéi shǒu 以进攻作为防御的手段。11607 以古非今 yǐ gǔ fēi jīn 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。11608 以观后效 yǐ guān hòu xiào 后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。11609 以冠补履 yǐ guān bǔ lǚ 冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。11610 以管窥天 yǐ guǎn kuī tiān 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。11611 以规为瑱 yǐ guī wéi tiàn 规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。11612 以火救火 yǐ huǒ jiù huǒ 用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。11613 以己度人 yǐ jǐ duó rén 度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。11614 以简驭繁 yǐ jiǎn yù fán 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。11615 以儆效尤 yǐ jǐng xiào yóu 儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。11616 以酒解酲 yǐ jiǔ jiě chéng 酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。11617 以蠡测海 yǐ lǐ cè hǎi 蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。11618 以狸饵鼠 yǐ lǐ ěr shǔ 狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。11619 以礼相待 yǐ lǐ xiāng dài 用应有的礼节接待。11620 以理服
人 yǐ lǐ fú rén 用道理来说服人。11621 以利累形 yǐ lì lěi xíng 为了谋取利益而危害身体。11622 以力服人 yǐ lì fú rén 力:权势,武力。用强制手段使人服从。11623 以邻为壑 yǐ lín wéi hè 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。11624 以卵击石 yǐ luǎn jī shí 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。11625 以卵投石 yǐ luǎn tóu shí 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。11626 以貌取人 yǐ mào qǔ rén 根据外貌来判别一个的的品质才能。11627 以沫相濡 yǐ mò xiāng rú 沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。11628 以其昏昏,使人昭昭 yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。11629 以强凌弱 yǐ qiáng líng ruò 仗着自己强大就欺侮弱者。11630 以求一逞 yǐ qiú yī chěng 指企图达到不正当的目的。11631 以屈求伸 yǐ qū qiú shēn 屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。11632 以人为镜 yǐ rén wéi jìng 把别人的成败得失作为自己的借鉴。11633 以杀去杀 yǐ shā qù shā 用严峻的法律禁止人犯法。11634 以身试法 yǐ shēn shì fǎ 身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。11635 以身许国 yǐ shēng xǔ guó 许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。11636 以身殉国 yǐ shēng xùn guó 忠于自己的国家而献出生命。11637 以身殉职 yǐ shēn xùn zhí 殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。11638 以身作则 yǐ shēn zuò zé 则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。11639 以升量石 yǐ shēng liáng dàn 升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。11640 以石投水 yǐ shí tóu shuǐ 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。11641 以手加额 yǐ shǒu jiā é 把手放在额上。表示欢欣庆幸。11642 以售其奸 yǐ shòu qí jiān 售:销售。用来推行他的奸计。11643 以疏间亲 yǐ shū jiàn qīn 指关系疏远的人离间关系亲近的人。11644 以水济水 yǐ shuǐ jǐ shuǐ 用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。11645 以水救水 yǐ shuǐ jiù shuǐ 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。11646 以水投水 yǐ shuǐ tóu shuǐ 把一条河里的水倒到另一
条河里。比喻事物相似,很难辨别。11647 以汤沃雪 yǐ tāng wò xuě 汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。11648 以汤止沸 yǐ tāng zhǐ fèi 用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。11649 以莛叩钟 yǐ tíng kòu zhōng 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。11650 以退为进 yǐ tuì wéi jìn 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。11651 以往鉴来 yǐ wǎng jiàn lái 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。11652 以文会友 yǐ wén huì yǒu 指通过文字来结交朋友。11653 以文乱法 yǐ wén luàn fǎ 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。11654 以小人之心,度君子之腹 yǐ xiǎo rén zhī xīn,duó jūn zǐ zhī fù 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。11655 以心传心 yǐ xīn chuán xīn 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。11656 以血洗血 yǐ xuè xǐ xuè 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。11657 以眼还眼,以牙还牙 yǐ yǎn huán yǎn,yǐ yá huá yá 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。11658 以羊易牛 yǐ yáng yì niú 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。11659 以一持万 yǐ yī chí wàn 持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。11660 以一当十 yǐ yī dāng shí 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。11661 以一奉百 yǐ yī fèng bǎi 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。11662 以一警百 yǐ yī jǐng bǎi 惩罚一个人来警戒其他的人。11663 以一知万 yǐ yī zhī wàn 从了解一点到推知其他许多事物。11664 以夷伐夷 yǐ yí fá yí 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。11665 以义割恩 yǐ yì gē ēn 义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。11666 以逸待劳 yǐ yì dài láo 逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。11667 以意逆志 yǐ yì nì zhì 用自己的想法去揣度别人的心思。11668 以意为之 yǐ yì wéi zhī 只凭自己的主观想法去做。11669 以蚓投鱼 yǐ yǐn tóu yú 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。11670 以怨报德 yǐ yuàn bào dé 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。11671 以战去战 yǐ zhàn