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篇一:《人的对自然的感觉》
人的对自然的感觉
那么人作为“美感”的基础的“感觉”。按照洪毅然的理解， 再参照马克思语“人的对自然的兴味，人的对自然的感觉，也就是 人的自然的感觉”（见《1844年经济学——哲学手稿》）“感觉的人化， 恰恰也正是并只能是在‘自然的人化’与‘人的本质力量对象化’ 之同一过程，相伴而生，逐渐形成”，同时“正是在这种人的‘感 觉’不断提高之基础上，相应地逐渐形成起来并不断地逐渐发展了 人类独有的审美‘感受’——即‘美感’（包括反面的丑感在内）”
所以，如同“形式感”和“韵律感”一样，既经如此这般地在原 始人类的生产劳动实践过程中形成以后，必然会随人类不断发展的 生产、生活实践而不断地发展，愈来愈深细精微，终于反映在诗、 乐、舞、画和雕刻建筑„„等等艺术作品之制作的种种技巧中，并 同时上升成为植根于其中的真正“美感”。最后，据大量举例说 明，洪毅然得出“美感内容的不断丰富化，取决于美感对象范围及 其深、广程度的不断扩展（那是劳动实践不断发展之结果）。而美 感内容和美感能力之间，不能不是永远水涨船高、互为因果、互相 影响的。——已被新的、更丰富的美感内容提高了的美感能力，反 转去又会感受到和发现出更多、更深广的美感对象，从而进一步更 加丰富美感之内容。”
至于美感的基本心理过程，可以用这样一个图表来描述洪毅然 关于其后期看法：
在本节的最后他还用他美感的心理过程阐明了车尔尼雪夫斯 基“美是生活”论述的缺憾之处。关于美感的种类还是坚持最初观 点“恰同就风格特点对于美之存在分为壮丽与优美、崇高与谐趣相 对应，美感亦可分为惊赞和怡悦、哀矜和幽默。” 这时美感的分 类对其后产生了较大的影响。
美感的相对性，他是这样认为的，“美感由于具有不可避免的 阶级性、民族性、时代性与个人差别，确实一般地只是相对的”。 其表现如下：
第一，自从人类社会划分成阶级以来，任何人都是在 各自的一定阶级地位中生产与生活，因而不同阶级人们的美感，一 律不可能不各自带有所属阶级的阶级意识之烙印；
第二，人类既然 历史地已经长期形成客观的民族差别，因而不同民族人们的美感， 也就一律不可能不同时各自带有所属民族的民族传统之某些文化 特点；
第三，人类整个社会生活实践各方面，既然一直都是遵循客 观社会发展进程而不断发展，全都并非一成不变的，因而处于不同 时代人们的美感，必然不可避免地也就各式各样自有各自不同时代 人们的美感，必然不可避免地也就各自有其所处时代的时代风尚之 一定影响；
第四，上述三方面因素，实际具体地体现于每一个别人 的具体美感往往还有这种那种或多或少个人差异（尽管有时很细 微），也是不能完全忽视的。感觉整个人不自然。
第五，再就个人的美感而言，也是随 着每个个人的具体生活与思想、感情之发展变化而发展变化。美感 的复杂性表现为：“（1）尽管一般说来，凡属不同阶级人们的美感， 必有原则性的相异倾向。（2）尽管一般说来，凡属不同民族的人们 的美感，总会或多或少存在某些民族差别，但却绝不是说，任何不 同民族人们的美感，必皆无往而不相异。（3）尽管一般说来，人们 的美感，因皆体现时代精神，必随时代风尚而俱新。”②此外，他认 为美感还有另一方面复杂情况是美感多重性和多方面性。“前者指 与审美对象即事物本身所具有的、作为其‘形象’美丑价值之决定 因素的多重‘社会性’相对应。后者指因事物诉诸不同感觉、呈现 于不同感觉的‘形象’侧面不同，则其所引起的、属于相应的侧面 的美感，自亦有异。”
篇二:《人类为什么不能活到自然寿命》
人类为什么不能活到自然寿命
．摘要
通过对人类寿命的统计，对人类为何不能活到自然寿命进行分析与研究，从人类的生活方式，饮食，锻炼，心态等多个方面与健康之间的联系进行探讨，从而解开人类为何不能活到自然寿命这一现象。
．关键词
活到 自然寿命 健康感觉整个人不自然。
．引言
随着社会的发展，人们的物质生活水平得到提高， 对健康问题也越发重视 那么在物质丰富的今天人类为什么又不能活到自然寿命呢 ?为了对这个现象有一个清醒的认识 我们便对这个问题展开一系列的研究 希望能找到一些线索 或许对人类的健康有一定的指导意义。
．正文
我们现在所说的健康不仅指的是肢体，心理上的健康 还包括社会适应上处于完美状态。据资料的不完全统计.人类的寿命受遗传 ，医疗条件 ，社会环境 气候条件和依靠自己建立的生活方式 心理行为习惯等诸多因素的影响。其中遗传占到15%，医疗条件8% ，社会环境10% 气候条件7% 自己的生活方式和习惯占60%。可见一个人的寿命是多种条件共同作用的结果。那么按照细胞的正常代谢人的自然寿命会是多少呢？古代的中医学家认为原始人达到了自然寿命，现代自然寿命推算有两种1日本的蒲丰氏《寿命系数学说》提供的方法是：哺乳动物的寿限是生长期的5--7倍。人的生长期是25年，因此寿命因该是125--175，2美国科学家海费里克提出用肺成纤维细胞的分裂次数来推算，人的肺成纤维细胞可分裂40--60，所需要的时间为110年，因此认为人的寿限是110岁，3也有学者按性成熟期来推算，寿限是成熟期的8--10倍，人的性成熟期是14年，寿限应该是112--140.但据统计现代人的平均寿命是78岁，还远远达不到上述的自然寿命。 是什么导致人类不能活到自然寿命呢？ 气候条件
不同地区气温，日照时间 ，降雨量，土壤酸碱度各不同，生物必须通过进化适应自然条件。最终生存在某一地区的生物适应了那里的自然条件，形成了各自的生活状态。例如仙人掌的最佳生活环境是内陆干旱地区，日照光线强，土壤偏碱性地区。栀子的最佳生存环境为热带亚热带多雨，土壤偏酸性地区。如果将两种植物互换地理位置，他们就不能很好的生长，甚至会出现死亡。我们的祖先生活在热带的雨林 水域和草地，他们每日进行食物采集活动，是人类的最佳生活状态。近几万年来，文化的进步改变了一切，这种改变呈加速度的趋势，古生物学家研究告诉我们 某一物种适应环境变化的时间在100万年以上，因此相对几万年的时间来说，人体生物学上的进化是微不足道的，人体的代谢和原始时期一样，生物学的进化速度远远赶不上文化发展的速度，人体不能适应文明生活状态，将以牺牲健康为代价。再加上日益严重的环境污染问题，人类的生存条件变得愈来愈差，人类之所以活不到自然寿限这要占很大一部分。 社会环境
社会环境因素更复杂，社会、经济、文化教育、就业等因素。安定的社会、良好的教育、发达的科学技术等，无疑对健康起到了良好的促进作用。和谐的人际关系、美好的家庭环境、融洽的工作、学习环境等均会促进健康。一个安定的社会环境是生命保障的前提，从电影一九四二中我们可以看到在国破家亡的时代背景下，人的生命都是得不到保障的，人们居无定所，肚皮朝不保夕，忍受着巨大的生存压力，更何况活到自然的寿限呢。在受教育程度上对人的寿命也有影响，据统计知识分子的平均寿命要比文盲多5--10年，知识分子首先在从事的职业上相对比文盲要轻松，这就在身体的物理消耗上相对要少。另外知识分子的思想境界比文盲要高，以至于他们能在日常生活中更加注重自己的营养健康，更加注重自己的精神生活，在经济，就业方面就不用赘述了。和谐的人际关系更是必不可少的，应为认识社会性动物，从我们的祖先开始，人类就是群居动物，他们互相帮助，各自分工，才能在恶劣的自然生活中生存下来。这种社会性已经深入我们的骨髓，我们每个人都不能脱离群体而存在，良好的人际关系是我们肯定自我，保持愉悦心情的良药，因为正是由于别人的存在才衬托你的价值，一种良好的心态是我们保持健康的重要方式。
医疗条件
人类从原始时代起就和大自然展开了一场生死对决，在这个过程中人类和自然相互影响，共同进化。然而在一些疾病面前人类是束手无策的，在宋代时期曾
多次爆发瘟疫，也就是我们现在所说的天花，当时死亡的人数也是不可计数的。在全世界范围内，这种我们所说的瘟疫也是时常发生的，特别是当青霉素还没问世之前，在战争时期中，由于没有对抗瘟疫的药。当时军方的士兵死亡达到上百万。医疗条件是人在疾病后能保持健康的后盾，在古代中国人的寿命平均在45岁，所以有句话说七十岁是古来稀。因为没有一个可靠的医疗水平，一个小小的风寒就能带走人的小命。而且小儿的存活率也非常低，刚出生不久就有可能夭折。随着时代的发展，医疗条件得到飞快提高。人们统计了下建国后的人均寿命比抗战时期的人均寿命整整高出十年，而且随着医学领域额的不断开拓，人类对疾病有了更清楚的认识，成功消灭了天花，发明了各种疫苗，找到了解决以前认为是不治之症的方法。医疗水平的的提高把人类带到了一个迎接健康，享受生命的新纪元。
遗传
RanddphM等认为，一切生物功能的“设计蓝图”都可用查理斯达尔文的自然选择理论来解释，因此认为每一个体的一生都是这个蓝图与外界相互作用展开的时序历程，根据系统发育理论这个蓝图不但是上一代传下来的，也是祖先遗留下来的，包括基因及其染色体，胚胎发育的前定蛋白，游离DNA，长寿RNA及参与终生生理作用的外源DNA或RNA，均属个体的遗传系统，用这个观点可能更易于揭露寿限长短的规律。人类的衰老与长寿的规律比其他哺乳动物更为复杂。一般来说，寿限是由基因，基因对环境的敏感性所决定，还受疾病因子的控制。长寿者的遗传系统归属最佳基因组合的分类，中国古医藉根据临床观察记载有“智者养寿”之说；现代医学认为免疫力强，延缓衰老体质及适应力较强者寿限较高。24史记载有不少长寿者外貌均较奇特，按以下6类表型的相关基因定为长基因组合，即1强抗性基因组合者；2少病而死时无疾者3心理中和基因组合者3抗衰老基因组合者4高智能基因组合者5特异体态，功能基因组合者6强适应性基因组合者。从数据统计上看，人类无论僧和道的频率或平均寿限均相似，说明僧和道只是随机群体，对疾病的抗性是长寿的基础。 个人的自我习惯
一个人良好的个人习惯其实才是影响自然寿限的主要因素。正如我们每个人来的世上，我们不能选择自己的父母，不能选择自己的家庭，但是我们可以通过后天的努力，在上帝给与每个人平等的才能上发挥自己最大的价值。1适度的运动：“动则不衰”是中华民族养生，健身的传统观点，早在数千年前，体育
运动就被作为健身防病的重要手段而广为运用，经常运动既能疏通筋络，通利关节，又能行气活血，还能使心情舒畅。适度不间断地劳动也是长寿老人的一个重要特点。研究表明，长期坚持适度劳动，能延缓脑功能的衰退，改善血管壁的弹性，防止动脉硬化及心血管疾病。这是生命在于运动的最好说明，尤其是在现代文明高度发达的今天，以安步当车则更是现代人不可或缺的养生方法。2生活规律；中国古籍《黄帝内经》早就指出：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年“说明有规律的生活可以使人的生理，心理处于良好的状态，有益于防病延年。动物实验结果也显示，长期生活在无规律多变环境中的动物会很快发生衰老。其寿命比生活在有规律条件下的动物短得多。良好的饮食习惯，相对固定的作息时间，无烟酒嗜好，这些良好的规律的生活习惯无疑对人的寿命起到相当重要的作用。3正确的姿势，在日常生活中我们不知不觉养成了错误的姿势，比如写字的时候头很低，这就对我们的脊柱和眼睛产生不好的影响，甚至会出现颈椎病和近视，所以在生活中保持好的姿势不仅能是形象更美，更能减少一些疾病的烦恼。
综合上面所述，希望通过我的冰山一角，人们能明白在防病延年的生命历程中，任何外力都比不上个人自觉起来进行自我保健对促进健康的作用，只有通过正确而恰当的自我调摄方法，建立科学而合理的生活方式，摒弃不良的生活习惯及行为，才能促进健康，预防疾病，尽享天年。
(参考文献）
1林乔，中医遗传学与中医心理学论丛，新加坡医药卫生出版社1998 6 2 2randolphM Nesse Georg Williams On Darwinian Medicine Life science Research，1999 3 2
3林乔 王米渠《宋史》人物遗传 疾病 和环境对寿限的影响 遗传学报 2002 -2- 7
篇三:《浅析人与自然不和谐的表现及其根源》
《自然辩证法》论文
浅析人与自然不和谐的表现及其根源
学院： 研究生学院 班级： 研一8班 学号： 20100802 姓名： 石宝
浅析人与自然不和谐的表现及其根源
摘要：自从人类来到这个地球就和自然界产生了相互作用、相互依赖、相互制约的关系。人类的生存必须依赖自然界，而自然界对人类也有制约和影响。在近二三百年，人类对自然界的作用加强，人和自然不再和谐相处，生态环境严重恶化。这是人类虐待自然界所遭到的惩罚。为此我们必须采取一定的措施来保护环境，实施可持续发展的科学发展观，从而达到人和自然的和谐相处。 关键词： 协调发展 和谐 人与自然 科学发展观
1、引言
人与自然的关系以人的实践活动作为连接纽带的对象关系，这种关系既影响着人类社会的发展，影响着人类自身时代更迭的不断进化，也影响着自然界的演化。这种对象关系是一种相互作用、相互依赖、相互制约的关系，一方面，人类必须依赖自然界而生存；另一方面，对为人的对象的那部分自然界也由于人的存在和活动而改变着其面貌。人与自然的关系本质上是辩证互动的，一方面人对于自然具有主体性、能动性，自然则是被动的、消极的；但另一方面自然界对于人类又具有根源性、制约性。[1]
2、人和自然不和谐的表现
（1）自然灾害频发，损失惨重
全球发生的重大自然灾害主要是水灾、风暴和地震。2002年全球发生的各种重大自然灾害共700起，损失550亿美元，比2001年高出57％。2003年全球重大自然灾害达700次，死亡5万多人，是2002年的5倍。2004年全球发生的重大自然灾害总数为366件，死亡约32万人。[2]
（2）各类污染严重
一是大气污染严重。我国三分之一的国土被酸雨侵蚀，使农作物产量减少，林木枯萎，鱼类死亡；二是水污染严重。全国浅层地下水大约有50%地区遭到一定程度的污染；三是海洋污染严重；四是固体废弃物污染广泛。感觉整个人不自然。
（3）资源枯竭，能源危机
人类过渡消耗各种矿产资源，无节制地开发，按照传统的消耗量计算，世界石油仅够维持50年，煤、天然气仅够开采200-300年。
（4）生态环境遭到严重的破坏
人口爆炸式的增长和人类对保护环境意识的浅薄使全球生态环境遭到了严重破坏：上世纪50年以来，全球森林资源已失去了一半。世界沙漠化土地已经达3600万平方公里，几乎是中国、美国和俄罗斯国土的总和。
3、造成人与自然不和谐的原因
造成人与自然不和谐的总根源，无非是人类对大自然无节度的开发和无节制消耗自然资源,从而破坏了自然的生态环境。具体来讲：
（1）人类对自然、生态环境缺乏足够的认识
人类生活在地球上，阳光、水、空气、土壤、植被和动物等，为我们提供了天然的生存和生活的条件。人类是大自然的产物，自然环境是人类赖以生存和发展的物质基础。人与自然环境是对立统一的整体,它们之间存在一种生态平衡关系。人类对自然环境的影响和干预越大，自然环境对人类的反作用也就越大。当自然环境达到无法承受的程度时，生态平衡就会被打破。
（2）人口增长过快
就整个世界而言，如果人口增长过快，要满足人口不断增多而带来的需求，就要更多地从自然环境中索取，这就必然造成人与自然资源的尖锐对立。感觉整个人不自然。
（3）片面追求经济增长的高速度
在过去的25年里，中国创造了国内生产总值年均增长超过8%的世界奇迹，但在环境等许多方面也付出了巨大的代价。当前的GDP不能完全反映自然与环境之间的平衡，它将质量好的和坏的产出一视同仁地计算在国民财富之中，并认为资源和生态环境是自由财富。所以现在的GDP没有考虑资源的稀缺性与生态的退化。在中国的GDP数字里，有相当一部分是靠牺牲后代利益的机会获得的。
（4）战争与军事对抗对自然的破坏
和平，是保护自然环境的先决条件，战争，是破坏环境的元凶。战争不仅导致亿万生命的丧失，巨额财富的损耗，而且还严重破坏了人类赖以生存的地
球资源和自然环境。
4、人与自然和谐发展途径
（1）严格控制人口骤增与资源锐减
人口方面，要制定与自然承载能力相适应的人口发展规划和政策，提高全社会的计划生育意识，确保控制人口数量，确保提高人口质量。资源方面，在鼓励使用可再生资源的同时，控制可再生资源的利用率不能超过其再生和自然增长的限度，努力开发绿色资源。
（2）转变经济增长方式
既要充分发挥我国资源总量巨大、品类齐全的优势，自然、有序、适度地开发利用，又要在提高资源利用效率和节约资源上狠下功夫，科学地采用资源节约型的发展模式，建立一个包括以节地、节水为中心的资源节约型农业生产体系，以节能、节材为中心的资源节约型工业生产体系，以节省运力为中心的资源节约型综合运输体系，以适度消费、勤俭节约为中心的资源节约型生活服务体系。
（3）走新型工业化道路
研究、开发和推广新能源、新材料，广泛采用符合域情的污染治理技术和生态破坏恢复技术，包括投资少、效益高的废水处理技术、城市大气污染综合治理技术、固体废物的无害处理技术等，全力推行清洁生产，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路。[3]
（4）要在科学发展观的指导下，转变传统的发展观。
科学发展观是关于在社会经济发展中如何进行经济、环境和社会综合决策的方法论。它对环境治理的意义在于更新人们对自然的认识观念，并相应地采取一系列政策和行动以实现经济绩效、环境绩效和社会绩效的最大化。
5、结论
人与自然的关系是辨证统一的，人类只有与自然和谐发展，一方面人类从大自然获取资源，同时大自然有能力恢复人类对大自然的破坏，只有这样才能互赢共利，共同发展。大自然对我们早已敲响了警钟，如果我们不积极采取一定的措施，那最后遭到惩罚的必然是我们，所以我们要在科
学发展观的指导下，转变传统的发展观、正确对待自然生态环境，实行绿色经济、提倡绿色消费，节约物质资源和推进公众的环境参与意识来达到人与自然的和谐发展。
参考文献：
[1] 黄顺基.自然辩证法概论.高等教育出版社2004
[2]
[3]柴丽.“人与自然和谐发展”的哲学解读.新东方.2009.04
篇四:《描写现代美女的句子》
1、即使是满面疲倦和仆仆风尘，依然能看出她娇小的脸型和精致的五官，象混血儿一样奇特而夺目的美丽；细腻白皙的象羊奶凝乳一样的皮肤，仿佛透明的水晶色的新疆马奶提子一样，晶莹剔透的让人不忍多看，生怕目光落实了，把她的脸蛋刺出两个洞来。
2、一个穿着粉蓝色裙子的女孩，微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康，乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上，脸蛋微微透着淡红。
3、雪白肌肤丝缎般的华丽。眸子里是一望无际的苍蓝，属于最明媚的天空的颜色，闪着灼人的明亮。描写现代美女的句子。脸颊线条柔顺。漆黑的头发有着自然的起伏和弧度，散下来，令人百般想象指尖轻抚那些发丝的触感。
4、小的似乎不太合身的露脐装，紧绷着勒紧了她惊人的好身材，5、这个女孩站在那里的感觉，象是有一股清新的芬芳在整个室内悄然的散开，慢慢的蔓延在每个人心头。
6、清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
7、尽避看不到她刘海下的容貌，却也可以清楚的看见她两边脸颊连同后面修长白皙的脖颈整个都红了，嫣红透白的煞是好看。这时才注意到女孩的打扮，上身穿着一件可爱的卡通t恤，下身是雪白的七分裤，裤脚裁剪成今年最流行的玉米穗式样；脚上穿着一双鞋跟足有五公分厚胖头小皮靴。描写现代美女的句子。
8、魔鬼般惹火的身材，一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙，显出身材的完美绝伦。
9、象一枝傲雪的寒梅，伫立在幽静的山谷中，恬静优雅的径自绽放，无论身周左右有多少人注视着她，她都象独自置身在空无一人的原野中一样，眼角眉梢，无不洋溢着自由浪漫的气息。
10、尽避她一身风尘之色，显然坐了很久的火车，看她的神情也十分的疲惫，但是一双带点浅绿色的眸子，依然清凉的象沙漠里的甘泉一样，清澈明亮的如同一泓碧水，令人见而心生怜惜。
11、只见她身穿一件粉红色露脐短装t恤，下身一条牛仔裙，脚上一双韩式的板鞋，上面全是韩文字符，式样新潮--一看就是直接从韩国买来的，而不是西单的那种进口货或者仿制品。
12、没办法，这条裙子布料实在太少了!寻常超短裙，不过是膝上二十公分而已，而她穿的这条，不会比寻常的三角内裤长多少，轻轻一动，里面的安全四角内裤隐隐可见--这么点东西，自然是遮得了上面遮不了下面。
13、只见她身穿一袭大红色的新疆舞裙，上面用金线绣着带有浓郁维吾尔族民族风情的各种花纹，头上带着一顶俏皮可爱的朵帕小花帽，帽沿上还插着一根翠绿的羽毛--一看就知道是个维吾尔族的少数民族姑娘。
14、白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了，但能感觉出她一定很漂亮，惊人的漂亮!硕大的黑色墨镜使得大家只看得见她嘴角的那丝完美弧度，透着一股无所不知和天下无敌的自信，黑百相间的休闲服把她衬托得似神秘似纯洁。给人感觉，除了酷就是酷，找不到别的词语来形容了。
15、一群女孩子都化了点淡妆，头发也拉直的拉直、造型的造型，精心的打扮过了，只有素面向天，头发黑亮服顺的搭在肩头--可就是这样，依然很容易把她从一群漂亮女生中一眼摘出来。
16、同样是美女，这个女孩给人最深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽，淡淡的柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。
17、要见过这种女孩，才知道什么叫天生尤物——而且是尤物中的尤物，她完全属于那种让男人第一眼看到就会两眼充血，恨不得眼珠子夺眶而出贴到她身上去的那种女人；一般人见到她第一次，都会忽略了她的长相，因为她的身材实在太火辣太抢眼了。坦白说，在身材好到无话可说之外，()这个女孩的容貌也可以说是上佳之选，也许没有太惊人的秀丽，但是大眼瑶鼻樱桃小口，即使在这样挑剔的人眼中，也不失为一位美女。
18、一身清凉之极的吊带露肩装，露出圆润滑腻的珍珠肩，把她的衣架子身材衬托的玲珑浮凸；穿着透明玻璃吊带的钢丝胸罩，硕大的波涛汹涌的轮廓若隐若现；裸露着两条修长白皙的嫩藕一样的手臂，自然而然的垂在细若水蛇一样的小腰上；不堪一握的腰肢上扎着一条宽得夸张的黑色蛇皮腰带，上面镶满了银晃晃的亮片；最惊人的是她的两条白得反光、漂亮到眩目的大长腿，由于穿着一条短到不能再短的超短裙，整个的露在外面，让人一见而口中干渴；脚底穿着一双透明彩丝鞋带的玻璃凉鞋，足踝浑圆线条优美，十个脚指头上丹蔻朱红，搽着鲜艳的指甲油。这女孩听见敬老师说不能穿超短裙，立刻下意识的伸手往下拉了拉自己的裙子，企图把自己的美腿多遮住一点，没想到向下一拉，反倒把上半身的肚脐露了出来，那一段白皙粉嫩的小腰和平坦的没有一丝脂肪的小肮，差点让在场的甄健、陈阳、方展宏等几个年轻男人喷了鼻血。
19、枝子低着头，看不清她的长相，只觉得她整个人都笼罩在一片安静、纯明、柔美的气氛之中。
20、她像个华丽到极致的芭比娃娃，让人惊艳无比，金色的发丝像瀑布一般缕缕滑过岚的脸庞，是这样令人心动的柔软。
21、只见眼前站着一位身材高挑，深目高鼻的姑娘，吃力的拖着两个大大的行李箱，满脸期待的望着他们。
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