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篇一:《赞美母亲的古诗名言或谚语》
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量 （米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
赞美母亲
台湾著名学者，作家刘庸在一篇《忍着不死》的文章中讲了三个母亲的故事，将对母爱的综琮推向了极侄。
之一，讲在亚美尼亚大地震中，一对被埋在瓦砾中长达八天的母女奇迹般获救。人们感到惊奇的是，在阴冷，无水和没有食物的八天中，只有三岁的幼女是怎样活下来的？原来是她的母亲咬破手指，让孩子吸食自己的鲜血得以不死。
之二，是100年前发生在庞贝古城的一个惨痛故事：当炙热，令人窒息的火岩向来不及逃掉的居民袭来时，一位母亲在绝望中，曲下身来，以自己的背，头和四肢紧紧怀抱怀中的幼子，燃烧的熔岩在一嚓啦间将母子相拥的情景化做历史的永恒。 之三，是讲越南战争中一群平民在枪林弹雨中狂奔逃命。一粒子弹射中了一位年轻的母亲，她没有象其它人一样扑到而死，而是慢慢蹲下去结束了生命。拍下这组镜头的美国记者流着眼泪对刘墉说：她是怕压着抱着的孩子，才忍着不死，蹲了下去..... 好一个憨人心泊的“忍着不死”！
瓦砾中的母亲忍着不死，用自己的鲜血延长着三岁幼女的生命；燃烧着的岩浆下的
母亲忍着不死，以血肉之躯护卫着怀中的幼子；还有那位不肯扑到而死的年轻母亲。 相信任何一个享受过母爱恩泽的人都会在这样的母亲面前涕泪横流。
流泪，是因为我们自生以来就沐浴在母爱的爱河之中，辛福的流泪。爱情可以枯萎，生存可以一波三折，而“母爱却无衰竭之虐”，这于人的一生来说是何等的宝贵。 流泪是有感于母爱的恩重如山，以至做儿女的常常感到，即使群其一生也无以报答。所以才有了“反哺之恩”“跪乳之情”。
流泪或多或少还夹有羡慕和嫉妒-------那靠母亲鲜血得以生还的女孩，因该说，她得了人类精神世界的一笔巨大财富；那两个安息于母亲怀抱的幼子，他们 的灵魂该是多么安详和毫无遗憾，即使在少不更事的年龄陪了母亲一同步入天堂之门，他们的故事仁象活着一样生动，一样美丽。
有感于母爱，它是人类情感世界中的一个奇迹，一个永恒的美神，真是由于它的遗传生息，才有了“人之初，性本善”的道行；才有了爱--------这个世界永恒的主题。
游子吟
作者：(唐)孟郊
慈母手中线 游子身上衣
临行密密缝 意恐迟迟归
谁言寸草心 报得三春晖
母亲啊
天上的风雨来了
鸟儿躲到他的巢里
心中的风雨来了
我只躲到你的怀里
——冰心
母亲
您是一支红蜡烛
我是灰暗的小屋
您默默地燃烧
将光亮释放出来
照亮着我
母亲
您是一股清澈的甘泉
我是一棵绿油油的禾苗
您涌进我的心田
将甜甜的泉汁灌输给我
滋润着我
母亲母亲的古代诗。
您是早晨的太阳
我是一株刚冒出嫩芽的小草
您柔和的光照射着我
使我生机盎然
您温暖着我
母亲
您是湛蓝的大海
我是一条小小的乳气未干的鱼儿
您有广阔的胸襟，强劲的臂弯
我安心地偎依在您的怀里
您细心地照料着我
母亲
您是我的良师益友
教会了我无数的知识、做人的道理母亲的古代诗。
进入我的天地中
了解我
和我谈心
母亲
您曾多少次宽容我
鼓励我
因而使我拥有
黄金屋、摇钱树、知识的金钥匙
还有退一步海阔天空
春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干
谁言寸草心
报得三春晖
母亲
您终究是我的母亲
您哺育着我
关怀着我
呵护着我
让我这株小树茁壮成长
您给予我的恩情
我报答的得了吗
小时侯
朦朦胧胧中
是您做我的导航标
长大了，懂事了
仍是您耐心地教导我
母亲
我念念不忘您两鬓出现的银丝
爬上眼角的一条条皱纹
母亲，您为谁
为世上所有的孩子
所有的树苗
母亲，我爱您，母亲！
母爱是一种巨大的火焰
——罗曼罗兰
母爱是世间最伟大的力量
——米尔
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的
——法国
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝
——英国
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲
——高尔基
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方
——英国
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤母亲的古代诗。
——但丁
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情
——邓肯
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣
——郑振铎
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠
——英国
母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间
——法国
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙
——日本
记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊母亲的古代诗。
——法国
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的
——印度
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”
——纪伯伦 鸟人 来自爱问知识人 2006-06-07 09:23
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为什么没人给审核2013-04-30 11:38 2013-04-30 09:21 152013-04-29 23:43 202013-04-29 23:35 2013-04-29 21:10 更多
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其他回答共4条
母亲
童年时你的怀抱是我熟睡的摇篮
长大后你的怀抱是我回归的港湾
童年时你的目光是我成长的指南
长大后你的目光是我割不断的思念 五月 来自爱问知识人 2006-06-07 09:28 评论
篇二:《古代写母亲的诗词》
古代写母亲的诗词 母别子白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 【注释】 不如林中乌与鹊①?母不失雏②雄伴雌 ①乌与鹊：林中自由自在的鸟儿。②雏：小鸟。 【释文】 母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人 住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的 金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是 他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就 要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚 会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。 你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的 悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此 景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经 历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋， 再娶一个比你更娇艳的新妇。 【鉴赏】 《母别子》是《新乐府》五十首中的一首。这两句是写将军遗弃妻子，迫使母子别离时 妻子说的话：我们母子生离死别，连林中鸟儿都不如；那些鸟儿母亲不失儿女，丈夫陪伴妻 子，过着恩恩爱爱、白头到老的生活。凄婉哀怨，声泪俱下，比喻真切，意境独到。 别老母黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 【注释】 把帷帐撩起， 因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别， 看到白发苍苍的老母 不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离 的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 【赏析】 第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕 谋生， （游幕是指旧时知识分子离开本乡到外
地寻求教学或投向官府求职）这种告别是无一 定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种 既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别 老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的 情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老 母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠 欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老 母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那 种环境下， 一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。 作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描 述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴 门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍， 此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发 出了“此时有子不如无”的感慨。 这种感慨是极为凝重的， 它已经不是一般意义上的爱母之心， 恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对 天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人， 养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力 和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。 【鉴赏】 此诗的最大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚， 使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真 切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。其三是音调极佳，作者诗音调和内容紧密配合，悠 扬激楚，也特别动人。要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不 舍之情以及一种无奈的情怀作者。 游子吟孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 注释 １、寸草：比喻非常微小。 ２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳 光。 译文 慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心，可
报答春晖般的慈母恩惠？ 赏析 这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所 写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集 中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱 的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽 烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美 的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 思母与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉①。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归②。 【注释】 ①霜殒芦花：寒霜把芦花摧残。芦花：典出《史记？仲尼弟子列传》。传载孔子弟子闵 损字子骞，少时受后母虐待。冬天，后母将芦花塞入布中，给子骞穿。而以棉花制袄，给自 己亲生儿子穿。子骞父得知，欲休之。子骞跪求留母，曰：“母在一子单，母去四子寒。” 父乃止。后母悔，遂待诸子如一。后世转以芦花代指母爱。无复：不再。倚柴扉：指母亲倚 门望儿。②黄梅雨：梅子熟时之雨，时当农历四、五月。黄梅谓梅子，熟时呈黄色，故称。 典：典当，抵押。籴（dí ）：买入粮食谷物。 【鉴赏】 与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲 恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满 腔怀念。这首并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流 露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。 燕诗示刘叟白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 【注释】 原题注：叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕》以谕之 矣。 【赏析】 赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。 借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的
修辞手法。比如，绘声——索食声孜 孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声 尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。 岁暮到家蒋士诠 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 【写作背景】 表达了作者念家，乾隆十一年(公元 1746 年)，蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲 对自己的关怀之情，故有此。一二句从母亲的角度落笔，写其日夜思念自己的儿子，看到儿 子在年底前回到家中，喜悦之情难以掩饰。三四句以寒衣在身和家信墨新，分写母子深情。 以下四句叙述到家时的情形，疼儿之语声声在耳，让人心碎，怎忍在母亲面前为旅途劳顿而 发怨言。可谓情真意切，语浅情浓。 【译文】 母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉 衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声 问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。 表达的思想感情： 《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见 时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”， 数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱 护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动， 情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心 态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子 照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免 老人家听了难受。 全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。 送母回乡李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 十五王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 忆母倪瑞璿 河广难航莫我过,未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多! 墨萱图王冕 《墨萱图》其一 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 《墨萱图》其二 萱草生北堂，颜色鲜且好。 对之有余饮，背之那可道？ 人子孝
顺心，岂在荣与槁？ 昨宵天雨霜，江空岁华老。 游子未能归，感慨心如捣。 谁氏子韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此持送似。 步虚司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 慈母爱杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
篇三:《关于母亲的古诗》
关于母亲的古诗
《游子吟》
唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
《思母》
唐·与恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼? 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 《送母回乡》 唐·李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留! 母爱无所报，人生更何求!
《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《母别子》
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
篇四:《关于母亲的诗句|关于母爱的诗句》
1、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈
2、慈母手中线，游子身上衣。
3、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安
4、人家见生男女好，不知男女催人老。关于母亲的诗句|关于母爱的诗句。——唐·王建<短歌行>
5、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——唐·白居易<母别子>
6、蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。——<岁末到家>
7、无父何怙，无母何恃?——<诗经>
8、游子吟谁言寸草心，报得三春辉。
9、2惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清·黄仲则<别老母>
10、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——<劝孝歌>
11、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。关于母亲的诗句|关于母爱的诗句。——郑振铎
12、世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。——字严
13、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则。
14、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严
15、补充:慈母爱子，16、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着
17、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?<小儿语>
18、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——<格言集锦>
19、父之美德，儿之遗产。——字严
20、尊前慈母在，浪子不觉寒。——<劝孝歌>
21、老母一百岁，常念八十儿。——<劝孝歌>
22、父母德高；子女良教。——<格言对联>
23、定知此别必零落，不及相随同死生。——唐·张谓<代北州老翁答>
24、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
25、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
26、慈母倚门情，游子行路苦。——元·王冕<墨萱图>
27、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。
28、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。——谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊
29、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，()我亲厚之。——<格言联璧>
30、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——<格言联璧>
31、母苦儿未见，儿劳母不安。——<劝孝歌>
32、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈
33、妇不顺也。——南北朝·颜之推
34、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈<谁氏子>
35、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——<三字经>
36、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。——元·杨维桢<慈母爱>
37、一尺三寸婴，十又八载功。——<劝孝歌>
38、十月胎恩重，三生报答轻。——<劝孝歌>
39、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——<格言联璧>
40、哀哀父母，生我劬劳。——<诗经>
41、3将母邗沟上，留家白邗阴。——宋·王安石<十五>
42、顾我，复我。——<诗经>
篇五:《关于母亲的古诗句》
1、<岁末到家>
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。关于母亲的古诗句。
2、<母别子>
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。关于母亲的古诗句。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
3、<游子吟>
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
4、<别老母>
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、<短歌行>
唐·王建
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
6、<思母>
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
7、<慈母爱>
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
8、<墨萱图>
元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
9、<燕诗示刘叟>
唐·白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
10、<谁氏子>
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
11、<代北州老翁答>
唐·张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
12、<除夜作>
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
13、<步虚>
唐·司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
14、<送张参明经举兼向泾州觐省>
唐·孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
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