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李敖北大演讲
各位终于看到我了。（笑声，掌声）
主任，校长，总裁，（笑声）各位贵宾，各位老师，各位小朋友！（笑声）
来演讲紧不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人，他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就song2了，不敢讲话。什么原因？胆小。美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台，给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口。为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊做梦的时候编了个故事：北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动。这个女孩子就问他：“你在干吗？”他说我在背讲演稿。她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演。女孩子问说你紧张吗，他说我不紧张。女孩子说：如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么。（笑声，掌声）这个人就是连战。（笑声，掌声）
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。你们不晓得这三个字的意思：崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年人。台湾要靠混，靠这个能吹牛，又是台湾人，又是青年人来混，连战就是这种人。（笑声）他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们，至少前一阵子糊弄你们。（笑声）今天一个重要的标准就是：你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们了，（笑声）今天你们可能很失望。为什么呢？因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。（笑声，掌声）
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生。（笑声）为什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京来——（笑声）对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音——鼓秋到北京来。可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有四百多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。（笑声，掌声）所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在总要开始讲正题了。罗马教皇——现在说罗马教宗，我们那个时候，老一辈的人，还叫罗马教皇——庇护十二讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子。为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢？你这个演讲就失败了。所以大家看好，没稿子（敞开西装让观众看）（笑声，掌声），也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等一下会显摆证据。
我必须跟大家说：接下这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我就问他一句话，把他问得愣住了。我说有没有铺红地毯，我进门的时候有没有红地毯，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有。我说为什么我没有，他说……（此时外面传来一阵喊声，）——他们是赞美我还是抗议啊？（笑声）——我说为什么我没有，他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯。（回头问）校长，是不是这个意思？（笑声）主任呢，是不是？我说好，我就是在做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及啊。（笑声，掌声）
为什么我要这样说？因为不然人家说：北京大学势利眼，怎么可以给李敖不铺红地毯，给那些当官的，或者政治人物铺红地毯。大家知道，我在这儿，很多人眼睛看着我，说你李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂***。（笑声）看，很多人不怀好意哦，你看幸灾乐祸看着我。（笑声）我告诉你，我先不骂***，我先赞美***和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀。为什么赞美北洋军阀？大家知道吗：北京大学怎么出来的？北洋军阀。什么人叫蔡元培校长做北京大学校长？那个时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀。北洋军阀有这个肚量把全国最好的这个大学交给跟他敌对的一个政治势力的手里，
那个就是黎元鸿当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？北洋军阀比我们肚量宽大得不得了。今天，除非把我李敖放这儿来做北大校长，（笑声）——对不起好像在抢副校长的位置——否则，我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿跟大家谈一些事情。我来出发以前，各方友好都劝着我，拉着我：这话别提，那话别说，都是这个话。刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分两类：一类呢就是金刚怒目，另外一类呢就菩萨低眉。你们待我还不错，今天开始菩萨一点儿。（笑声）
我看到有人不笑。为什么不笑？因为放不开。为什么放不开？心里有顾忌。我跟大家谈一件事情，在克林顿站在这个位置上的时候，他很大胆地引用了一句话，就是他说以前北京大学一位教授叫做胡适讲了一段话。这段话就是说：有人说你要为了国家牺牲你个人的自由，可是胡适说：争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引证这句话的时候没引证完，他身边的那些顾问有问题。下边还一句话没引到，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。所以克林顿的演讲引证有错误。后来又来了一个人，又是连战，他在这个讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写地说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。我告诉各位，没这个事儿，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做。所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在***统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义。我告诉大家：我要宣传，可是内容跟你们所了解的有出入。什么是自由主义？自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深。对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分：一部分是反求诸己的部分，一个部分是反求诸宪法的部分。
什么叫做反求诸己？我给大家讲一个故事。台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄。郑成功他爸爸投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了。郑成功很痛苦，发现母亲被轮奸了，怎么办？我告诉你他怎么办，他把他母亲身体切开，注意啊，用水冲，冲洗他的母亲的尸体。他认为他母亲被轮奸以后，脏，这个女人脏了，他的母亲脏了。我们说奸污，奸是一个动作，污是一个结果。被奸污了，什么办法呢？用水来冲才能够解开郑成功自己心头的这个压力和痛苦，各位想想看。
在五四时代，在新文化运动时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了。就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我所说的那种不幸的结果。问北大的这些思想家们：你们怎么样解释这个现象？大家解释不出来，胡适先生做出解释。他说，如果有男人要讨这个被害的女孩子做太太，我们要尊敬这个男的。这是胡先生的话。胡先生意思是说：一个女人被强暴了，在生理上其实变化很小，手被撞了一下，被割了一下；心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的了不起，我们应该尊敬他。
从郑成功的例子到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候，我们如何能够解开。
俄国一个有名的小说家叫库普林，他写过一个小说《亚玛》。《亚玛》什么故事呢？是一个俄国的妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮得要死。当然很多人愿意跟她上床，她也赚了好多钱，红得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，她说：“姐妹们你们知道吗？我还是处女，我是处女啊。”那些姐妹们大家都笑起来，咯儿咯儿笑起来，说：“你是什么处女啊？我们整天卖的是什么？你怎么是处女啊？”这个女孩子说：“你们知道我是干什么的？我是***。为了我的党，为了我的主义，我们需要钱，需要我来卖，赚的这个钱来帮助我们的党。我们俄国要革命，我是在做一件伟大的卖身，可是我的精神上，我是处女。你们不了解我。”【李敖北大演讲后被约谈】
大家注意到，有人说是唯物主义，你李敖站在这里，谈的全是唯心的。唯心主义，当我觉得我不是妓女，我就是处女，这是高度的唯心。有人会问我：你这话是不是跟马克思不同啊？我告诉大家：马克思就是一个典型的唯心论者。你们以为他唯物吗？我认为他唯心，尤其他抄别人东西的时候更唯心。（笑声）你们说：你李敖说马克思——我们北大还有学院，马克思学院（回头向主持人确认）——抄什么东西啊？大家核对核对看。英国的首相格兰斯顿演讲，马克思《资本论》里面引证，捏造了格兰斯顿的话，格兰斯顿没讲过这个话。亚当·斯密的一些话，马克思引证，没有讲过这些话。马克思说“工人无祖国”，这句话不是马克思说的，这句话是法国大革命时候那个英雄马拉讲的话。为什么我们这样都被马克思给骗了还不觉得呢？最重要的是，1890年8月5号，马克思的好朋友恩格斯写封信给舒密特，里面一段话说：马克思亲口告诉他，马克思不是马克思主义者。马克思自己都不信马克思主义，我们那么急干嘛？
这话说来大家好像都不太笑，我告诉你：这就是我感到难过的一点。为什么？讲演者在这里最怕四样事情。第一样事情：人不来听；第二件事情：来听了跑去小便；第三个：小便以后不回来；（笑声）第四个：不鼓掌。（掌声）世界三大男高音，里面有个大胖子，他跟我同岁；那中间还有一个中胖子，叫做多明戈。多明戈一上台就这个姿势（扬起双臂），干什么？请你们鼓掌。为什么不鼓掌，因为我讲话太传神了，你们都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧！（掌声）你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。
今天我站在这里，大家说：你要不要骂***？刚才我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替***讲一句好说。说你怎么这样敢替***讲好话？为什么我不敢？当***做了好事的时候，或者说，它没有做坏事的时候，我们为什么不把真相把它澄清出来？谁说***不许别人讲话？我抓一本书给你们看。谁说***不许讲话，（拿书）《***文集》：——当然你们会笑我：你在打着红旗反红旗，其实不是。我给你们看一段蛮有趣的，这一段你们可能都不看，我念一段给你们听——“我们有些同志听不得相反的意见，批评不得，这是很不对的。（笑声，掌声）有了错，一定要自我批评，要让人家讲话，让人批评。不负责任，怕负责任，不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就要十个失败。人总是要讲的，你老虎屁股摸不得吗？偏要摸。”（掌声）今天我在这儿，摸了老虎屁股，可是大家不要忘记：是老虎让我们摸它屁股的。（笑声）
这话你怎么讲啊？今天你们以为我在谈自由主义吗？我今天跟大家做一个重大的宣誓：我李敖放弃自由主义。为什么？我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想追求的自由主义那种追求方法都是这个自由那个自由。可是大家忘了，自由主义最重要的，刚才我说过，第一个层面是你心灵能不能解放。如果你心灵是郑成功式的，那你会把你自己困死，把你死掉的那个妈也整死，对不对？所以我认为心灵开放是重要的，这一部分自由主义叫做反求诸己，都是你自个的事情，你自个没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己的。反求诸己成功了，我自己才知道：我不是郑成功，我可能是那个《亚玛》里面的窑子，那个卖东西的窑子，就是我是处女，这是个重要的自由主义的部分。
另外一部分在什么呢？就是跟政府的关系，政府老是限制我们。我们人民对政府的关系有几种方式。第一种方式——你们北京话还好吗？有我好吗？大家说乡音未改，我没改，可能你们已经改了。为什么你们改了？北京变大了。很多三河县这些地方的声音混到北京话来了，所以你们讲的没有我讲的纯。——我告诉你，人民跟政府的关系，第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我ger3了。（笑声，掌声）什么人ger3了？你看，屈原就是，政府不好，我ger3了。（笑声）辛亥革命以前的杨笃生在英国跳海，就是我ger3了，我不要活了。最有名的一个英国的故事，一位英国的议员叫Aster，A-s-t-e-r，这个女的，她跟另外一个议员，有名的，叫做丘吉尔，吵架。Aster说：“你太可恶了。如果我是你太太，我就弄杯毒药给你。”丘吉尔说：“如果我是你丈夫，这毒药我就喝。”（笑声）这就是：我不要活了，有你这种太太我不要活了。所以，政府跟人民的关系，第一个关系，就是说：你政府太坏了，我ger3了，我不要活了。伯夷、叔齐最
后饿死在首阳之山，就是ger3了。
第二个感觉是什么？是我颠儿了，什么颠儿了？就是跑了，撒丫子就跑。为什么颠儿了？我玩不过你。孔子说：危邦不入，乱邦不居。我走了，我去做美国人了，我不要跟你们在一起。在座的我的女儿，李文，Hedy Lee，就是这种类型的人。（笑声）
第三种呢？第三种就是什么？ger3了，颠儿了，第三种就是der2了。什么叫der2了？有一个台湾人，他住在北京很久，住在雍和宫附近，讲了一口京片子。他到北京大学来作客，副校长他们也照应过他，叫做林云，是个妖僧。他在答录机里面，你给他通电话，答录机，他说我是林云，我不在家，等会儿这个答录机der2一响，你就开始录音，你要告诉我的话，你就把它录进去。就是der2了，什么叫der2了，der2了就是说：你找不到我，你找不着我了，我猫起来了，你要找我找不到。中国的标准里面，是做隐士。这就在ger3了，颠儿了，der2了一种关系就是我藏起来了。（笑声）诸葛亮不就是der2了吗？可刘备找着他了，所以就不der2了。（笑声，掌声）
第四种是什么？第四种：song2了。什么叫song2？小时候我们在北京斗蛐蛐，就是蟋蟀，用老鼠的胡子逗它。斗来斗去，一个蟋蟀打不过另外一个了，你怎么逗它，它都不打，就是song2了。song2了就是：蔫了，我怕你了，我不跟你玩了。就是人民对政府态度：我怕你，我不跟你玩。
第五种是什么？第五种就是翻儿了。我火了，我跟你干上了，我气，生气了。什么时候会翻儿了？我告诉你：人民忍无可忍的时候，再找到一个节骨眼的题目就会翻儿。在1932年，美国就发生这么件事情：在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。1918年世界大战结束，很多兵回来了，没打死，跟政府说：要钱，赔我们钱。政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给这个钱。大家一听说，也好。结果1932年美国发生经济大恐慌，出事了。这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场，大家集合，由早到晚，由日到夜，由今天到明儿个，都不解散。中央政府广场被占领，好说歹说都不解散。所谓爱好人权、尊重人权的美国人，他们干什么？开出坦克车，一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下边带了一个少将叫做巴顿将军，巴顿将军下边带了一个少校叫做艾森豪威尔，（笑声）干什么？开枪，放毒气，坦克车冲出来，多少人死掉了。为什么？政府不能忍耐人民在他的中央政府的广场里面盘踞不去。这种情形是美国的情形吗？是吗？不然。我给大家看看一个资料，大家看，这不是小抄。告诉你们这是什么东西：这就是当年《纽约时报》的头条新闻，（拿资料）讲到怎么样的开枪。你们看不清楚，没关系，反正证据在这儿，一会儿主任、校长，你们可以证明，这是真的，真玩意儿。（拿资料）看这个表，1932年美国，群众在中央政府盘踞不去，政府开枪；1953年德国，群众盘踞不去，开枪；1956年匈牙利，群众盘踞不去，开枪；1968年捷克，群众盘踞不去，开枪；1970年，美国又来了，又开枪。1970年，在美国Kent大学，K-e-n-t，Kent大学，开枪。你们看看那个有名的画片：学生躺在地上流血，一个小女孩在哭，得过普利策的新闻奖，就是这样。全世界任何政府在这个时候都是王八蛋。开枪对不对，当然不对，可是我们作为人民要想：逼他开枪，向住了，局面造成了，我们逼他开枪，我们要不要反省？我们为什么这么笨啊？太笨了。说有没有聪明的方法呢？我跟大家说什么是聪明的方法。
人民对政府不满，刚才我讲了，那五个样子。那五个情况都是消极的。消极的方法你不能够把政府摆平，你自己跟着受害。说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖，古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。（掌声）全世界古往今来古今中外，有没有一个人这么有耐心，锲而不舍，写了这么多禁书，而有这么一个王八蛋政府就盯着他不放，查禁他。我把我被查禁的书：书名、出版年月、被查禁的号码、被查禁的罪状，列了一个表。你们看看这个表，被查禁的表，有多长。你们看（展开手中的纸卷，几米长）（掌声）中国人讲著作等身，我长的个，高得跟我的书一边高：著作等身。当然，武大郎最容易著作等身。（笑声）我这个表已经超过我的身高了，能证明什么？我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱个屁怨，
抱什么怨？有种写文章，干！你对***不满，写文章跟它干，大不了坐牢，坐吧。你们不愿意。为什么？聪明了。觉得你李敖傻，那么多年牢坐着干嘛。为什么？我们现在知道，有种觉悟。我告诉大家，我这书，写了这么多禁书并不能卖，写了以后就被抢走了。怎么办呢？在二渠道、三渠道……一百渠道，地摊上，跟那些黄色书刊一起卖。（笑声，掌声）为了一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是来个屁股，（举书）都是这样的，看起来很凉快，就是这种书。（笑声，掌声）我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。（笑声，掌声）所以，我的读者里面有些人是色情狂。（笑声）你们有没有，我不知道，我来的那地方有这种现象。 我告诉大家，写言论自由争取以外是这个下场。那么我们革命了！项羽可以这样喊，楚霸王这样喊，你不能这样喊；李自成也可以这样喊，你不能这样喊。为什么？项羽楚霸王用的武器，李自成用的武器，跟统治者差不多：你有一把刀，我有一把刀；你一把扎枪，我一把扎枪；差不多。现在全世界任何政府的统治者，他来了，机关枪，哒哒哒，坦克车，咔咔咔，怎样？一点儿招都没有，输了。所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧。大家看我那本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，从来没去过那地方。为什么没去过能把这个小说写得神龙活现？这就是文学家嘛，就干这个的嘛。（笑声，掌声）
我讲我心里话给你们听，我一回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任跟校长都不太笑。（笑声）我一回头看，有点紧张。（笑声）他们不算本领，我告诉你，我在内地最佩服的一个人，姓丁，丁大官人，叫丁关根。你跟他讲，你跟他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，（笑声）我真的佩服。（掌声）中国历史上有个人，丁关根一样了不起的，叫包公。（笑声）包公特色就是不笑，所以宋朝人当时的谚语说“包丞笑，黄河清”，包公笑的时候，黄河都不浊了，水都清了，不可能的事情。
我今天要谈言论自由，大家怕这玩意儿，其实有什么好怕的？我举例给大家看，什么东西要开放言论自由，会更安全。今天，我今天在这儿，最要讲的一句话就是这句话。北欧，瑞典人，丹麦人，他们是全世界性开放最早的。那时候有A片，你们偷着看过A片啊，小电影啊。丹麦开放A片的那一年，全国的强奸犯罪率减少了16％，不强奸了，看A片就好了。（笑声）头一年全国偷看人家洗澡，窥视，偷看女生洗澡，当然女生也可以看男的了，减少了80％。大家觉得不可思议，按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气。我所佩服的一个将军，他ger3了，叫做许世友，以前南京军区的司令。南京军区不准看《红楼梦》，他说《红楼梦》那个书是吊膀子的书，不能看。现在，为什么不看《红楼梦》，就以为我们的思想会干净呢？现在告诉大家，瑞典的统计数字告诉了我们，强奸犯减少16％，偷窥狂减少了80％。当你开放小电影的时候，大家整天看，稀松平常，反倒没事了。言论自由本身，就是这么个玩意儿。我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说你李敖闯祸，影响民心士气，现在，看到什么？我的书不禁了，可是也没事了。我拿张照片给大家看，（拿照片）我手指着一个老头子。这老头子前一阵子还来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政治部的主任。干嘛？专门查禁我的书。老相好，后来变成好朋友。我这手指着他，好像贫农在清算地主一样，指着他在骂他。后来他向我道歉，公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。所以今天大家要聪明到知道：有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去。言论自由就好像看小电影、看A片一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。我认为这是今天我们的国家领导人最该知道的一点，可是今天他们知不知道，还不知道，为什么不知道，为什么克林顿讲演现场全体全国播出，为什么连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿为什么要想想看再播出？（笑声，掌声）
（拿资料）看看毛主席的词——好像又在打着红旗反红旗——“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”花都开了以后，我在花里面笑。可是我告诉你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是这样的，他第一次原稿不是说“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”原稿在这儿，大家看“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在旁边笑。”
李敖北大演讲文字实录 各位终于看到我了。（笑声，掌声）
主任，校长，总裁，（笑声）各位贵宾，各位老师，各位小朋友！（笑声）【李敖北大演讲后被约谈】
来演讲紧不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人，他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就song2了，不敢讲话。什么原因？胆小。美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台，给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口。为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊做梦的时候编了个故事：北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动。这个女孩子就问他：“你在干吗？”他说我在背讲演稿。她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演。女孩子问说你紧张吗，他说我不紧张。女孩子说：如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么。（笑声，掌声）这个人就是连战。（笑声，掌声）
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。你们不晓得这三个字的意思：崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年人。台湾要靠混，靠这个能吹牛，又是台湾人，又是青年人来混，连战就是这种人。（笑声）他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们，至少前一阵子糊弄你们。（笑声）今天一个重要的标准就是：你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们了，（笑声）今天你们可能很失望。为
什么呢？因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。（笑声，掌声）
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生。（笑声）为什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京来——（笑声）对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音——鼓秋到北京来。可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有四百多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。（笑声，掌声）所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在总要开始讲正题了。罗马教皇——现在说罗马教宗，我们那个时候，老一辈的人，还叫罗马教皇——庇护十二讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子。为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢？你这个演讲就失败了。所以大家看好，没稿子（敞开西装让观众看）（笑声，掌声），也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等一下会显摆证据。
我必须跟大家说：接下这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我就问他一句话，把他问得愣住了。我说有没有铺红地毯，我进门的时候有没有红地毯，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有。我说为什么我没有，他说„„（此时外面传来一阵喊声，）——他们是赞美我还是抗议啊？（笑声）——我说为什么我没有，他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯。（回【李敖北大演讲后被约谈】
头问）校长，是不是这个意思？（笑声）主任呢，是不是？我说好，我就是在做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及啊。（笑声，掌声）
为什么我要这样说？因为不然人家说：北京大学势利眼，怎么可以给李敖不铺红地毯，给那些当官的，或者政治人物铺红地毯。大家知道，我在这儿，很多人眼睛看着我，说你李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党。（笑声）看，很多人不怀好意哦，你看幸灾乐祸看着我。（笑声）我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀。为什么赞美北洋军阀？大家知道吗：北京大学怎么出来的？北洋军阀。什么人叫蔡元培校长做北京大学校长？那个时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀。北洋军阀有这个肚量把全国最好的这个大学交给跟他敌对的一个政治势力的手里，那个就是黎元鸿当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？北洋军阀比我们肚量宽大得不得了。今天，除非把我李敖放这儿来做北大校长，（笑声）——对不起好像在抢副校长的位置——否则，我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿跟大家谈一些事情。我来出发以前，各方友好都劝着我，拉着我：这话别提，那话别说，都是这个话。刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分两类：一类呢就是金刚怒目，另外一类呢就菩萨低眉。你们待我还不错，今天开始菩萨一点儿。（笑声） 我看到有人不笑。为什么不笑？因为放不开。为什么放不开？心里有
顾忌。我跟大家谈一件事情，在克林顿站在这个位置上的时候，他很大胆地引用了一句话，就是他说以前北京大学一位教授叫做胡适讲了一段话。这段话就是说：有人说你要为了国家牺牲你个人的自由，可是胡适说：争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引证这句话的时候没引证完，他身边的那些顾问有问题。下边还一句话没引到，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。所以克林顿的演讲引证有错误。后来又来了一个人，又是连战，他在这个讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写地说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。我告诉各位，没这个事儿，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做。所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义。我告诉大家：我要宣传，可是内容跟你们所了解的有出入。什么是自由主义？自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深。对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分：一部分是反求诸己的部分，一个部分是反求诸宪法的部分。
什么叫做反求诸己？我给大家讲一个故事。台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄。郑成功他爸爸
投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了。郑成功很痛苦，发现母亲被轮奸了，怎么办？我告诉你他怎么办，他把他母亲身体切开，注意啊，用水冲，冲洗他的母亲的尸体。他认为他母亲被轮奸以后，脏，这个女人脏了，他的母亲脏了。我们说奸污，奸是一个动作，污是一个结果。被奸污了，什么办法呢？用水来冲才能够解开郑成功自己心头的这个压力和痛苦，各位想想看。
在五四时代，在新文化运动时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了。就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我所说的那种不幸的结果。问北大的这些思想家们：你们怎么样解释这个现象？大家解释不出来，胡适先生做出解释。他说，如果有男人要讨这个被害的女孩子做太太，我们要尊敬这个男的。这是胡先生的话。胡先生意思是说：一个女人被强暴了，在生理上其实变化很小，手被撞了一下，被割了一下；心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的了不起，我们应该尊敬他。
从郑成功的例子到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候，我们如何能够解开。
俄国一个有名的小说家叫库普林，他写过一个小说《亚玛》。《亚玛》什么故事呢？是一个俄国的妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮得要死。当然很多人愿意跟她上床，她也赚了好多钱，红得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，
第1篇：李敖北大演讲稿
各位终于看到我了，主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友！
来演讲紧张不紧张？紧张，站在大庭广众面前，很多人他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就熊了不敢讲话，什么原因，胆小，美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口，为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。前天晚上我编了一个故事，北京大学一个女孩子进了一个小房间，突然看到一个男的在一个小房间里嘴巴里面念念有词，来回走动，这个女孩子就问他，你在干吗，他说我在背讲演稿，她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演，女孩子说，你紧张吗？他说我不紧张，女孩子说，如果你不紧张为什么你到女厕所来干什么。这个人就是连战。
台湾有一位很有名的歌星，崔台新，崔是吹牛，台是台湾人，青是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们，今天一个重要的标准就是你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢？因为我无法花一个小时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我鼓球到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，鼓球到北京来，可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有400多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看的到他吗？所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢，你这个演讲就失败了，所以大家看，没有稿子。也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。
我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我问他一句话，把他问得愣住了，我说有没有铺红地毯，我进门的时候，他说你没有克林顿有，连战有，你没有，我说为什么我没有？他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思？我说好我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。为什么我要这样说，不然人家说北京大学势利眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或者说是政治人物铺红地毯？
我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党？很多人不怀好意，你看幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗？北京大学怎么出来的？北洋军阀，什么人叫蔡元培校长做北京大学校长？那时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的手里，那个就是黎元洪当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？北洋军阀的那个肚量比我们宽大得不得了，今天，除非把我李敖放这，来做北大校长，否则我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿和大家谈一些事情，我出发之前，各方友好都劝诫我，这话别提，那话别说。刚才我来这儿之前给主任说了一句话，演讲两个内容：金刚怒目，菩萨低眉，我看你们对我还不错，我就菩萨一点儿。今天我看有人不笑，为什么不笑？因为放不开，心里有顾忌。
我给大家讲一个事儿，就是克林顿站在这儿的时候，他引用了一句话，听说，以前北京大学胡适讲了一段话说，就是，有人说你要为国家牺牲你个人的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的，所以克林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写的说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了，我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的有出入。
第2篇：李敖演讲稿李敖是个顽童，是个战士，是个善霸，是个文化的基督山，是个社会的罗宾汉，是个大作家，也是个大坐牢家，是个为自由而战斗的勇士。
李敖的一生是传奇的一生，是战斗的一生。他自称是双龙抱：一抱美女，二抱不平（）。他不事权贵，不畏强敌。想别人不敢想，说别人不敢说，做别人不敢做：他以笔为qiāng，写尽天下不平事；他以舌为剑，嬉笑怒骂皆文章。
李敖个性张扬，特立独行，极力反对封建礼教和传统文化。
李敖的父亲逝世，李敖没有哭丧礼，受到别人的指责。他写了一篇很好的文章：
有的人好朋友死了，他三号而出。（秦失）
有的人太太死了，他击盘而歌。（庄周）
有的人弟弟死了，他不办丧事。（张良）
雪的表面很冰冷，但雪化成溪，作用就非常明显了。人们总怪雪的冰冷。雪却沉默不语，他用洁白回答了一切。
李敖用自己的方式表达了对父亲的爱。
李敖桀骜不驯，卓而不群，豪放不羁，守正不阿，和而不同，当仁不让，玩世不恭，金刚不坏。
李敖对别人总是说不。
**给他高官厚禄，他说不。
亲朋好友邀请他参加宴会，他说不。
同学捐钱给他打理父亲的后事，他说不。
日本人想收买慰安妇，他说no。
李敖总是对别人说no，除了对美女。（笑）
李敖的一生有许多女朋友，谁知道答案？我告诉大家，是一打一打的数的。但是这不代表他滥情，因为他对每一个都很专一。（笑）别以为他总是很花心，在座的男同学有为分手而服毒自杀的吗？没有吧。李敖会。他因为和女友分手，两次服安眠药自杀，结果都没有成功。（笑）其实我告诉大家，李敖不想死，要不为什么第二次还用失败的方法呢。从高楼跳下来不就完了。他为了表达一个信息：看我有多爱你，爱你胜过我的生命。我不是鼓舞大家分手就服药自杀啊，危险动作，请别模仿。（笑）我是为了说明，他是真正的痴情浪子。大家也要学习他那种痴情。爱的沉醉，爱的无悔，爱的轰轰烈烈。
说到爱情，我想大家还要学习他的勇敢。他敢于追求
，见到喜欢的就勇敢追求，见到美丽的就跟她要电话号码，李敖的老婆就是这样给他骗到手的。为什么要勇敢？等别人介绍，太迟了，面子没有爱情重要。你们同意这个观点么？再讲一个笑话给大家听：一对老夫老妻在院子里聊天。忽然老婆子问老头子：当初你怎么会想到写情书给我呢。老头子老实地说：那时侯我给每一个我喜欢的女生都写了一封同样的情书，一共三十封，结果只有你一个人回信了。（笑）这叫广泛播种，局部收获。所以我告诉男同胞，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。当然，男女平等。
还要学习李敖的浪漫。他的女友十九岁生日，他就送十八多玫瑰给她。她女友问：我十九岁啦，你怎么送十八朵给我啊。李敖说，另外一朵就是你自己啊。
敖哥情场得意，受到**的妒嫉，而且老跟**作对，所以**就把他抓进大牢。
李敖坐了七八年的牢。可是他丝毫不畏惧，甚至在牢里做学问，写作。他戏称在那战乱的年代，别人失业他无业可失：包吃包住，学问专注。（笑）他把牢底坐穿，坐到蒋介石两腿蹬直，坐到蒋经国入土不安。（笑）李敖懂得享受孤独。牢房锁住的只是他结实的身躯，锁不住他那颗本真自由的心。讲一个他在牢里的故事。有一次狱警对他行刑，用圆珠笔卡在他的左手上，握住他的右手。然后说，李敖先生，是你的右手使你的左手痛苦，不要怪我啊。李敖说，我不怪你，也不怪我的右手，我怪圆珠笔，是圆珠笔使我痛苦。**不自由，但是心灵自由，精神上可以抗争。
李敖出狱后，四年时间把自己关在书房里，不吸烟，不喝酒，不看电视，不参加社交，一心搞学问，写作，生活非常有规律。大家看到的都是他活泼开朗生龙活虎的一面，却不知道他的生活是多么单调，孤独。
这就是李敖，一个孤独的伟大的战士。我们也要学习他的忍受孤独，享受孤独，学问专注的精神。
一个乱世的英雄，一个真正的强者。他有着积极乐观的人生态度，他有着成熟的智慧，诙谐的幽默。他的演讲深刻犀利，风趣幽默。他的表达技巧绝妙无比，令人叹服。李敖的演讲很幽默。
比如他在演讲中提到，演讲最怕四种人：第一种是开小差的，在下面发手机短信之类的；第二种是借口小便的；第三种是小便以后不回来的；（笑）第四种是不会鼓掌的。当然，我们的同学都很会鼓掌。（鼓掌）
他说，名人的演讲，不可不听：名气的演讲；不可再听：还是那一套。
敖哥总是语不惊人死不休：比如，我通常很冷静，尤其是在数钱的时候。（笑）
李敖是一个为正义和真理，为自由而一生战斗的勇士，他是一个生动活泼的真英雄，一个怀柔情与刚强于一体，集才华与侠义于一身的真英雄。
李敖有句话永远的激励着人们：许多人整天找一百个理由说明自己不是懦夫，却不用一个理由证明自己是勇士。
后退的理由有一百个，前进的理由一个就够了。
第3篇：李敖清华演讲稿刚才被美女抱了一下，浑身发热，我可以脱衣吗？（脱外套）各位也可以宽衣，因为这屋热了一点，不要客气，不要见怪。
***主席说：辛亥革命没有完成。当我到了贵校以后，发现真的没有完成。这不是大清帝国吗？大清帝国在清华，这话说起来有一点政治性的含义，我已经听到大陆的一句话叫做大清帝国［以下部分暂无视频，根据凤凰网文本，只修改明显错误］北大荒。刚刚我已经被嘱咐，不要奚落北大，所以今天虽然我在清华，我决定放北大一马。
各位，就在三年七个月以前，美国帝国主义的总统布什就站在这儿向大家说了一个谎话，大家看到布什的讲演稿没有？他说，清华大学是美国支持下建立的，等于是美国捐赠的。他说，清华大学是透过我国（美国）赞助建立的，布什总统讲了一句谎话。
大家想想看，当年一群爱国的中国人，可是他们给我们国家闯了祸，就是义和团，闹着八国联军。八国联军到今天只有一个奥匈帝国没有了，其他七个国家还在，尤其是那个可恶的小日本都在。当时八国联军以后，叫中国人赔钱，中国人赔不起钱。我们以甲午战争做例子，中国人赔日本人，赔的是两年全国的总收入，相当于日本三年的全国总收入，中国人赔垮了。所以日本小孩子用中国人的钱受了很好的教育，中国人没有钱办教育。到了八国联军的时候，要赔钱，美国也开出价码来，说我很客气，你们赔我军费就好了。结果账单开出来以后被一个聪明的中国人发现了，这个人叫做梁成，是当时驻美国的公使，相当于大使。他就仔细算这笔军费，发现美国人多算了两倍半，梁成就很聪明地向美国的国务卿海约翰商量说，你们既然说是要赔军费，怎么可以报出来这么多，多了两倍半？美国人又爱里子又爱面子，搞得国务卿很不好意思，说怎么办？聪明的中国大使梁成说，钱捐出来好不好？办一个大学好不好？后来美国人就同意了，这就是今天的清华大学。所以清华大学钱的来源是因为美国人故意冒领钱，被我们逮到被我们追回。今天又愣又笨又凶又恨的美国总统小布什，居然说是他们送给我们的大学，当然，我要撕他的讲稿，大家觉得我做得对吗？
我们中国在过去一直有觉得有外国人，为什么我们盖长城呢？盖长城就是挡外国人，挡胡人，各代都挡，现在长城说起来不是秦始皇的长城，也不是孟姜女哭倒的长城，它是以一个旧的为根据盖出来的一个新城。可是我们想到，隔了半天，发现隔了这些人，到了和英国人1840年、1842年打仗的时候，才发现那是真正的外国人。过去长城挡的，或者东征西讨打的这些人都是自己人，到了英国人出来以后，我们才知道什么是真的外国人。那个时候我们出现了一个民族英雄就是林则徐，鸦片战争以后，林则徐被定了罪，给他发配***。在路上林则徐写了一封秘密的信给他的好朋友说，和英国人打仗，关公岳飞出来都束手无策，他们都没有办法。为什么？他说我们看不见敌人，敌人就打到了我们，为什么？他们有大炮，我们绝对打不过他们。他说，可是我写给你这个真相的这封信不能发表，发表以后，大家说我林则徐不爱国，这个真相一出来，会影响我整个的名誉。所以这件事情用我们北京话说起来，就是要把它密下来，不能讲。为什么发生这个现象？因为真的发现洋人来了，我们真打不过他，这时候中国就一路挨打。中国面临两个问题，就是如何避免挨打和挨饿，如何避免挨打？经过这么多年下来，最后香港也收回了，现在没有人敢打我们中国了，我在这里公开和大家说，只有一个党能够做到这个现象，就是中国***。
大家以为我喜欢骂人，不晓得我也喜欢捧人，该属于谁的就是属于谁的，我必须说刚才这个结论是正确的。刚刚有人说了你在北京这样讲，大家忘了我在中国的一部分台北也是这样讲的，告诉大家这个功劳是***的，我们的确富强起来了。当时穷的时候，日本人奚落我们的外交部长陈毅，说你们中国人穷得裤子都没有穿的，你们还要造原子弹。虎虎有生气
的陈毅外长说，我们光着屁股，没有裤子穿也要造原子弹，我觉得这个气势是很了不起的。可是谈到没有穿，这件事情是真的还是假的？是真的。要不要怪***？我们把帐要算一算。大家记得不记得唐朝的诗，来抓兵了，壮丁跑掉了，老头子也跑掉了，三个儿子也被抓走了，家里面剩下老太太。她和抓兵的这些官说，我家里没有人，“室内更无人”，只有吃奶的孙子、吃奶孙子的妈妈还在，不能见你们，为什么？因为没有裤子穿，没有裙子穿，“室内更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙”。各位，中国人没裤子穿从唐朝就开始了，叫***负责任负到唐朝未免远了点。
我看过30年前的一个报告：一群人到甘肃去考察农业，大家口渴了，到农家要水喝。进了农家以后，农民很客气地招待他。他们在喝水的时候看到床上有一个棉被，棉被底下人在动。他们很好奇，就问这位农夫，说有人在睡觉吗？农夫说，没有睡觉。那说没有睡觉蒙着棉被干什么？农夫说：“不瞒你们说，她是我女儿，你们是客人，她不能出来，她没有裤子穿。”
这没有裤子穿的事我到处听说。台湾有我一个好朋友李庆华，他的爸爸就是李焕，在党政府里面做过“行政院长”。他亲口告诉我们，在西北行军的时候，家里只有一条裤子，看到农夫出来，家里人都在家里面光着屁股；农夫的老婆出来，裤子给她穿，农夫在家里光着屁股。我们中国是这么穷，这个账［以下根据视频整理］不能算在***头上。可是我们必须说从49年以后，有些账，我们要跟***说，***是不是要负责？可是49年***所接收的摊子是什么摊子？大家知道什么摊子吗？是国民党，包括我，把能带走的全带到台湾去了，带走了。我带走了500本书；国民党带走了全中国国库里面的黄金，92万两黄金。当时的黄金折成美金是三亿美金，现在不算什么，可是当时是全中国的钱，是大钱，国民党把这个钱带走了。能带走的全带走了。大家看到莎士比亚剧本，那个皇帝最后要跑的时候，就讲了一句话，他说“Ahorse，ahorse”，一匹马，一匹马，“Mykingdomforahorse”，我的整个的国王，王权，都用来换一匹马。为什么呢？只有一匹马能救他的命，带他颠儿。所以国民党最后跑的时候，能拿走的全拿走了，留给中国大陆的是一穷二白。国库掏空了，能破坏的桥都炸掉了，能带走的东西全部带走了，并且留下了三百万的坏分子，捣乱、土匪、国特，留在了大陆。所以引起***的紧张：又穷，又要解决一些治安的问题。我们是在这种情况底下来成长的。今天，大家知道吗，是中国自汉唐以来所没有的一个盛世。（掌声）我在中学时候写文章批评一个历史教授，他后来写信，他很谦虚地回我信。这个教授你们都不认识，可是他给中国大陆，给北京大学留下一个有趣的记录，就是“未名湖”三个字，是他起的名字。这个人叫做钱穆。他常常讲的一句话就是“汉唐以来所未有也”，汉朝唐朝以来从来没有的事情，他希望这个局面出现。今天告诉各位，我李敖亲眼看到了。（掌声）
大家要知道我们经过这么一点点的成绩，付了多少代价呢？不但是千万人头落地，而且是多少愚昧的代价，我们都付出来。在1840年鸦片战争开始的时候，中国一个有名的思想家死掉了，他的名字叫俞正燮，这是很新的思想家，他是替中国妇女受到不人道的待遇讲话的。他写了一篇文章告诉我们，说洋鬼子、外国人什么样子。他说：外国人的生理结构跟我们中国是不一样的，他说我们中国人的心有七个窍，洋鬼子只有四个窍；我们中国人的肺有六片，洋鬼子只有四片；我们中国人的睾丸有两个，洋鬼子有四个。所以大家想想看，中国第一流的思想家，在鸦片战争刚开始的时候，对外国的了解是这样子可怜，这样子单薄。所以真正打起仗的时候我们打不过他，所以我们用尽各种方法跟洋鬼子周旋，用尽了招儿给他们周旋，可是我们所得到的都是打败打败打败，屈辱屈辱屈辱。
到了后来49年终于等到了，中华人民共和国成立了，穷是我们最大的一个危险。当时一个笑话——跟苏联关系还好——一个笑话，挖苦***跟苏联的统治者赫鲁晓夫，说***打个电报给赫鲁晓夫，说老赫，给我粮食来，我们穷，没饭吃，给我们粮食，给我们面包来。赫鲁晓夫回电给***，说毛同志，没有粮食，你们只好拿裤腰带，勒紧裤带，把肚子勒紧，抗饿，抗住它。勒紧裤带可以，然后毛主席第二个电报打给赫鲁晓夫：请送我裤腰带来。谢谢！
［以下部分暂无视频，根据凤凰网文本］大家说我的掌声没有连战多，因为我讲得太精彩了，你们都来不及鼓掌了。我讲演很多次，可是我最怕这种讲堂，为什么？大家知道吗？因为它是个半圆形的，礼貌上我们要照顾每一个人，头要从左边到右边，右边到左边，就觉得自己像是一个电风扇。
报告刘老板，讲到目前为止还安全吗？外面谣言说我和凤凰的情缘已尽。我告诉大家，胡扯！
当年，胡适先生在北京大学，［以下根据视频整理］当时北京大学里边有国民党的学生，有***的学生，为了抗日的问题不得解决，在礼堂里边吵起来了。胡适先生出现，教授出现，正在讲演的时候，***的学生们跳起来了，“汉奸！汉奸！”指着胡适在骂。胡先生是教育家，心平气和，苦口婆心说：“这个屋里面没有汉奸。”今天在我们的祖国的大地上面，没有谁不爱中国，没有谁是要捣你乱，跟你过不去，乱出反动言论，影像民心士气。可是有的人说，你们言论有问题，这就是邓小平同志所讲的：有些同志思想需要慢慢地改过来。我愿意等待，不过大家不要忘记，我已经年过七十了，我已经等不久了，希望大家要改要快一点。（掌声）各位，今天我跟大家讲，大家都以为我是自由主义者。你到了北京，过去你骂国民党，你骂民进党，你骂老美，你骂小日本，你到了北京你敢不敢骂***？我会问我自己，我敢不敢骂***？我该不该骂***？我告诉各位：要有可骂之处我会骂。可是大家发现我不但还没骂***，我先放弃了我一个东西，就是自由主义。大家觉得太奇怪了，你李敖大家都说你是自由主义者，在座的高信疆，我的老朋友，他们都说我李敖是自由主义者。为什么你今天说要放弃自由主义者？我告诉大家，我不跟大家谈学理。谈学理，17世纪、18世纪、19世纪，关于自由主义的著作，我们用俗话来说，也是汗牛充栋。不谈学理，只谈两个部分。
我跟大家说：北京大学那部分我没讲得详细。第一个，自由主义是反求诸己，我自己心灵能够开放，不被那些思想所困，这是我能够解脱，这是一种对我自己的改革开放，有这个本领，这才是自由主义者，对自己负责的。
另外一半是什么？另外一半是跟政府的关系，跟政府的关系最有趣的最逗的是什么？大家告诉你是什么？自由主义从17世纪，18世纪，19世纪，20世纪，大家所争取的自由是什么？那些东西都是虚无缥渺的，没有很明确地出现过。我告诉大家：自由和爱情一样，都要列举的。大家记不记得英国的女诗人勃朗宁夫人，她有一句有名的诗，那句诗就说：“我怎么爱你呢？让我一件一件数出来。”“HowdoIlovethee?Letmecounttheways.”让我一句一句把它数出来。为什么呢？我爱你眼睛，爱你鼻子，爱你耳朵。像印度的诗人泰戈尔爱女人的麻子，他喜欢麻子、麻点，他最喜欢。陀斯妥耶夫斯基爱女人的脚趾头，最喜欢。现在在普希金死了一百年以后，日记出现，发现他最爱女人的就是那个地方。怎么办呢？每个人的爱是要列举的。所以，自由，大家注意，是要列举的。过去我们都翻译错了，我们翻译说，“BillofRights”，说是翻成“人权宣言”，是错的。那个bill是什么？b-i-l-l，是清单，开清单。我告诉大家，我一个好朋友描写我的话，说李敖这个人真够朋友，对所有人够朋友，绝不会先出卖朋友。可是李敖有一个毛病，他很容易证明朋友对不起他。一证明了，那就糟了。我怎么证明别人对不起我？开清单啊，一条一条。刘长乐老板对不起我，一二三四，我就给你开——现在还没开始开啊——就给你开出来。自由爱情都是要开清单，当自由主义被开清单的时候，大家注意，自由主义这些理想都没有意义了。我们要根据清单向政府要我们的自由，够了。它给我们以后，所有自由主义全部落实，全部兑现。清单在哪里？（拿书）清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里，就是中华人民共和国的《宪法》。宪法里面给我们的自由，我告诉大家：比全世界任何国家给的都多。
我插播一句给大家看：当我做政治犯的时候，我每个礼拜，每天，可以出来，叫放风，出来散步十分钟。散步的时候，会碰到一些其他的政治犯，其他的牛鬼蛇神。有一天我碰到一个17岁的小政治犯，在那里摇晃，东张西望。我说你什么罪状？他说政治犯。我说怎么抓进来的？他说他组织个政党，组党给抓进来的。我说为什么组党呢？他说：我在学校里面念的《公民》教科书，上面有一条，介绍所谓《中华民国宪法》，第14条说人民有集会结社的自由。他说我以为那是真的，我就组党了，组党了就给逮进来了。后来小鬼死掉了，放出来不久，为女朋友自杀了。他以为那是真的，他就组党。
大家注意，（举书）中华人民共和国的宪法里面所涵盖的，所列举的，勃朗宁夫人式的，一条一条列举的，是全世界最完整的。出版自由、言论自由、罢工自由，什么都有，每一条都列举出来了。我不以为他是假的，我们可以使他是真的，只要我们认真他就是真的。（掌声）
美国的富兰克林，大家知道吗？他一生正好分成两段，前半生做生意、办报纸、放风筝——跟那个老天爷开玩笑，搞避雷针；后半生干什么？革命。富兰克林是最怪的一个人。美国的诗人弗罗斯特讲，他说“我年轻的时候不敢做一个激进派，怕我年老了变成了保守派”，老了以后顽固。结果富兰克林正好相反，他越老越激进，最后变成了美国的革命党。请大家注意：富兰克林的儿子反倒变成保守党，他的私生子是美国当年的13州里面的一个州长，所以父子为之反目。富兰克讲了一句话，非常动人的，他说：“哪里有自由，哪里就是我的祖国。”告诉大家，富兰克林说错了，这句话要被我李敖改写。改写怎么说？“这里是我的国家，我要使它自由。”（掌声）别以为都是假的，当我们努力它就是真的；别以为他们在骗我们，当我们认真，他们就不是骗子。
所以我就跟大家说：大家要有信心，在最好的时候来建立我们的信心。所谓最好的时候，就是说：今天，我们每个人都有裤子穿了，就是这个时候。大家不要笑，在陈毅说“没有裤子穿也要搞原子弹”的时候，当时我们中国人口10亿。10亿人口每个人给一双袜子穿，什么结果呢？就是一双袜子才1块美金，10亿人口大家穿上袜子就是10亿美金。10亿美金可以造两艘核子潜艇，使我们的国家强兵、神气、抬头，洋鬼子不敢打我们，可是我们大家要光着脚，大家想想看，我们付了这个代价，人民会觉得。
请大家注意：人民的看法跟政治领导者，跟国家领导人的看法有时候不一样（）。美国林肯总统时代的国务卿，叫休华德，他听说当时属于俄国的阿拉斯加要卖，卖多少钱呢？卖720万美金，等于一亩地只要2分美金。他就花钱就把它买下来了。全美国人都骂他，说你这个混蛋，买那个冰天雪地的地方干什么？那么多的钱，720万。这个休华德被骂得满头包，可是他讲了一句话，他说现在我把它买下来，也许多少年以后，我们的子孙会因为买到这块地，而得到好处。这个好处是什么？我们不知道。今天证实了这句话，在20世纪飞弹飞来飞去的时候如果今天的阿拉斯加在苏联人的手里，苏联不需要制造长程飞弹，短程飞弹、中程飞弹就可以打到你美国了，不是吗？所以政治家的眼光，国家领导人的眼光，和群众跟老百姓是不一致的。老百姓是不了解的，老百姓是抱怨的，老百姓是愤怒的，老百姓是诅咒的，老百姓是要逃亡的。
过去在很穷困的一段时间发生了五月逃亡潮，很多人从广州游泳到香港。有一个悲惨的故事，一对青年男女，爱人，一起游泳朝香港游。游了一半，男朋友淹死了。这个女孩子抓住他男朋友的尸体继续往前游，她说我们要死也死在自由的地方。有这么一个故事被外边人大肆宣传。我们平心静气的想，作为一对小夫妻，在穷乡僻壤的小夫妻，为了他们的前途，能够过好一点的生活，能够穿一双袜子，他们跑了，他们出奔了，他们颠儿了，是可以原谅的，是人情之常的，我们不能说你不爱国，用三个字来抹煞他一切。可是我们现在就知道，当我们有一天觉得我们不往外面跑，自由不在外面，自由在我们眼前，经过我们的努力自由会实现的时候，为什么我们要跑？大家想一想。
我跟大家讲：今天我到清华大学，我看到了一个真的清华大学，你们知道吗？真的清华大学。台湾也有一个清华大学，人间的变化太微妙了，那个学校校长可是真的，原来是清华大学最后一任校长梅贻琦先生。台湾这个假的清华大学，校长是真的，钱也是真的。什么钱？他还用着庚子赔款美国人还我们的钱。今天我们清华大学头抬起来了，不要你老美的钱了，换句话说，也不要我们过去中国人丢人现眼赔给你的钱了，可是台湾还在拿这个钱，虽然数目是越来越少了。大家觉得很有趣，我70岁了，能够凭我这个老眼看到这么有趣的现象，从假的清华看到真的清华，假的清华里面也有真的部分，真的清华里面有没有假的部分？我告诉各位：现在的年轻人你们有一个问题，我必须指出来，要扫你们一点兴。当时清华大学创办的时候跟美国人有个秘密协定，半秘密的协定，就是说：这个学校80％的学生我们要让它学科学、学农、学工，另外20％的学法政，没有什么念什么中文，都不要搞这个。我们就是这些东西，就是培养中国的富国强兵的人才，所以清华大学本身的基础就是个非常务实的一个学校。
今天，你们能够进到清华大学，你们会长大。长大老问题出现了，就是禅宗的一个老问题：你要不要做自了汉？自了汉就是：别人都不管，只管我自己。只管我自己，自了汉是什么标准？有点钱得了博士，或者说：在外国，甚至在美国，就住下去，管我自己的生活，这叫自了汉。我告诉各位：这个观念本身是错的，根儿就在这里，在中国。对中国你可以抱怨，你可以不满，你可以诅咒，可是告诉你：根儿就在这里。
你会说我的思想有一点老古板，我承认我思想有一点老古板。你们可以看到，我对你们清华大学的一个早期的校友——他的名字叫做胡适——的那个态度，你们知道我是个老派的人。在我年轻的时候胡适送了1000块给我，相当于250块人民币；今天，我要在北京大学捐了150万的台币，相当于35万人民币，就相当于那1000块钱的1500倍。来还什么？还这个情，告诉大家：人间有情有义，可是人间也会疏财仗义。什么叫做疏财仗义呢？我的解释是钱拿出来才能做好事，嘴巴说我同情你，那个没用。
所以大家看到，在慰安妇那个故事里面，当我李敖拿出一百件艺术品，包括胡适先生写的字送给我，都被我卖掉了。我卖了多少呢？卖出了100万美金，给了台湾的慰安妇。为什么呢？因为日本人想进联合国。日本人说进联合国；联合国说：你二次世界大战时候做的坏事都搞清楚没有啊？日本人说：搞清楚了；我们说：没搞清。为什么？你们在二次世界大战，在中国，在朝鲜，在高丽，在台湾，在菲律宾，街上走的女孩子，十七、八岁，抓了就跑，放在军营里面，给你们做性奴隶，不但集体轮奸，告诉大家：怀孕了怎么办？怀孕了把你绑在门板上面，动妇科手术，没有麻醉药，日本人是这样子对待我们的。后来日本人为了应付联合国，想进联合国，就说我们和解这件事情，就是全世界对慰安妇每个人送50万新台币，换句话说，相当于10几万的人民币。台湾当时还剩下54个老太太，很可怜，有的眼睛看不到了，有的路走不动了，一身都是性病，没人理她们。慰安妇的团体，援助团体，跟他们说：这个钱不能要。日本人跟我们和解，要我们签字，原谅日本人。所谓原谅就是说：这是自己自愿的，拿这50万。这50万现金对她们太重要了，可是他们劝他，他们说不可以拿这个钱，为了国家的尊严，为了你个人的荣誉，不可以拿这个钱。她不拿可是心里觉得很难过，因为50万，她实在需要这个钱。我李敖实在看不过去了，我站出来，我拿出100件的收藏品，举行义卖。我们卖了100万美金，3300万，每个人都发50万，条件就是说：你不能要日本鬼子的50万，你要我的50万。还定个暗杠，暗扣，就是说：如果你再拿了日本鬼子钱，这50万就要还我。因为后来日本鬼子果然这这样子了，说你们收下李敖的50万没关系，我这50万还给你，我们还给。我说不行，你要我的就不能要他的，所以每个人都拒绝。所以日本人是行不通的，至少在台湾保留了我们中国人的尊严。（掌声）
我和大家讲，大家注意，我这个招儿不谈高调的，就是你道德劝说慰安妇不拿这个钱，不尽人情。老太太们实在需要这个钱，这50万现金实在是吸引她，她内心
发生了天人交战。那什么办法呢？就是我的方法，这方法来提具体的方法把问题解决，这才是务实。你们只看到我张牙舞爪，骂张三骂李四；你们没看到我务实这一面，我认为务实是非常重要的。今天我劝你们，提出这个意思也是说：大家要务实，面对我们今天的中国问题和中国的前途。就是说中国才是我们真正努力的方向，真正努力的目标，真正献身的目标。（掌声）
别相信洋鬼子那些高调。当中美建交的时候，美国卡特总统跟邓小平总理说：你们中国没有出入境的自由，就没有宪法里面迁徙的自由，不让人出境。邓小平不讲了一句话吗？你要多少人我给你，1000万，要不要？卡特尔100万都不敢要，10万也不敢要，立刻“乱以他语”，用别的话把它岔开了。为什么？你伪君子。美国参议员每个人都会说：你中国人一胎化，不人道。又来老问题了，对我们个人，我有个小夫妻，我生男生女，至少生一个男的一个女的，对不对？或者，像我们刘长乐先生来讲，生对双胞胎，对不对？（笑声）可是只许生一个，这是国家的要求，跟我人民的意愿是抵触了，我当然不服气，不甘心。可是我们从国家领导人观点来看：这样生下去得了吗？不可以的，把我们进步，把我们生存，都给吃垮了。所以一胎化本身是很无奈的。美国参议员说中国不人道，搞一胎化。可是人多起来以后，加倍多起来时候，你们美国人会分钱给我们吗？你们基督的信徒、上帝的子民，你们会分钱给我们吗？纽西兰一个人有14条羊，澳洲人一个人有10条羊，中国人10个人分不到一条羊，你们会分羊给我们吗？说不分羊给我们，我们要保持和平。谁要跟你和平啊？老子要打你啊，谁要跟你和平啊？这就是我李敖的人生观。我觉得：没有和平，没有正义就没有和平。可是我们不要以为，我们生了人口以后，他们会救我们。他们唱高调，都是胡扯的，我们不要相信他们，只好相信自己。（掌声）
所以我今天等于算跟大家说了，大家清楚看到，一个自由主义者，他很聪明地放弃了自由主义，他不用自由主义，他要落实宪法。当宪法有了时候，自由主义没有意义。同样的，我们可以看到，共产主义也是如此。我们必须说：为什么要说不太讲共产主义，而讲初期的社会主义呢？因为共产主义离我们的确遥远。为什么要说中国式的社会主义呢？因为社会主义不够了。跟着我跟大家说，我忍不住又念一段毛主席的话：（拿资料）——老板，安全得很（笑声）——“我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西，我们必须向一切内行人学经济工作。不懂的东西不要装懂。”***公开说，他不懂经济。他跟埃迪加•斯诺讲：他会革命，他不懂经济。邓小平也公开批评***，说他是一个伟大的***，可是他不知道生产力。今天，生产力、懂经济对我们国家是最重要的一点。今天我很高兴，看到我们的国家，那么的务实。从清华里面出来人才来领导这个国家，走向务实之路。（掌声）
谢谢各位！（掌声）
（回答现场观众提问）
问：李敖先生您好。我是来自公共管理学院的学生。李敖先生您好，我先首先表达一个清华普通同学的一个想法，就是：我觉得我们是以清华最热烈的双臂来拥抱您，欢迎您回到我们祖国的组织，欢迎您回来。（李敖：你这叫什么问题，我根本就没有离开。）我相信刚才短短的可能是几十分钟的这样一个讲演，我们非常深刻地领略了您的语言风格和独特的人格魅力。但是我觉得，可能我们更加尊重您，更加喜爱您的是您对我们祖国的认同，您对祖国这种爱国之情，我们真的是感觉到拳拳之心。那么在这里我很想关心的一个问题就是：我们清华人不是自了派，我们很关心祖国的统一大业。那么我想知道：对您这样一个爱国统一人士来讲，您今天又是一个文化之旅，那么，我们怎么样通过促进两岸的文化交流来推进祖国的统一大业呢？我非常相信：您一定有非常精彩的答案给我们。谢谢。（掌声）
李敖：你是一个好问题，可是我提供你一个笨答案，什么是笨答案？以你们清华大学这么聪明的学生，你们不晓得这个问题的答案吗？你们自己知道，故意来问我，然后叫我说话闯祸。（笑声，掌声）
问：李敖先生您好。我是清华大学汽车工程系的学生。首先我想表达对您刚才所谈的关于自由与个人努力的理论，我非常钦佩，同时我也对您对于台湾慰安妇的义举表示非常地钦佩。我的问题是，您一贯说是追求事实，要戳穿谎言。我们都知道，台湾的“三•一九”qiāng击案疑点重重，您提供的美国中央情报局的秘密证据也没有了下文，不知道这个案子的真相何在，您在这方面还会采取什么举动？谢谢。（掌声）
李敖：我提供的证据有效的。陈水扁的证据在档案里，我的证据在人心里。为什么在人心里？大家想想看：陈水扁当时所说的“三•一九”qiāng击案破案，是说一个人开了两qiāng，从他那个胖肚皮上打过去，叫一人一qiāng，两弹，整个的报告、整个的谎言都这样发展的。可是我所得到的美国中央情报局这个报告，它是说：两个人、两把qiāng、两颗子弹，换句话说，多了一个凶手；并且说，那个凶手放了qiāng之后，是国家的治安人员保护他脱离现场，那表示说：是陈水扁自己用他所谓“总统”的权力做的假。可是陈水扁他们匆匆结案，就是说没有这个事，就是那一个答案，就是一人一qiāng两弹，就这样结案了。可是我讲过：他结这个案只在档案里，我们在人心里面，大家会知道这个问题没有解决，大概是两人两qiāng两弹。（掌声）
问：李敖先生您好。我是来自清华大学材料系的同学。非常喜欢看您的《李敖有话说》节目，在这个节目里面，我经常看到您穿一件红色的外衣。那么今天您为什么没有穿？这件外衣对您来说是有什么特别的含义吗？谢谢。（掌声）
李敖：舍不得穿，怕穿坏了没有了。（笑声，掌声）
问：李敖先生您好。我是公共管理学院的硕士研究生。从你今天早晨的演讲，能够感到你深深的爱国情结。不过今天早上我还是想对你前天在北大的演讲做一点评论。我知道北大对李敖先生这次演讲十分重视，也非常热情友好，但是李敖先生你用了“孬”字来描述北大的现状。“孬”字在北京话中是一个非常严重的贬义词，我觉得对主人不够礼貌，也不够尊重。我不知道李敖先生这两天有没有想过，是否愿意在清华讲台上对北大有所歉意。谢谢！（笑声，掌声）
李敖：我想不到来清华还有北大卧底的。（笑声，掌声）我在北京念中学的时候，听到一句谚语叫做“北大老，师大穷，只有清华可通融”。（笑声，掌声）因为北大老，所以我们要使劲扎它一下；因为扎它，所以用字用词就难免重了一点。我想跟大家说，这57年来，我回来了，大家说，乡音未改。我告诉你，我没改，改的是你们。为什么？我在北京的时候是个小型的北京，就是明武宗戏李凤姐所说的，我住在哪儿呢？我住在北京城里的，大圈圈里面的小圈圈，小圈圈里面的黄圈圈，他住在皇城里面。现在这个圈越来越大了，三环四环五环，三河县，都来了。我们过去在北京讲的话就很纯的北京话，现在你们的话和我们混在一起了。这个语言混同改变是进步是退步？我告诉你是进步。台湾人到了北京，你们一听他是台湾人，讲的国语，为什么？词儿和你们不一样。为什么不一样？我举个例子：山东有个地方，我们现在喊疼，你打我一拳，我喊“妈呀，疼死我了”；可山东人那个地方说“fer4”，你打他一拳，他说“fer4”，fer4表示疼。懂我意思吗？语言改变了。好比说惊叹号，我李敖如果是披个外衣，夜里从小巷子出来，看到女生过来，（敞开双手）来一下。北京的女孩子说：“呀！”；台湾女孩子说：“哇！”（笑声），或者说：“哇噻！”，或者说：“那么小。”，对吧？（笑声）不一样，反应都不一样。所以今天我用了这个字来挖苦北京大学，我愿意委托你向北京大学道歉。（敬礼）（笑声，掌声）
问：李敖先生您好。首先，我想您不愿意作为一个客人，那我就想再次欢迎您这个自家人回到北京，来到我们清华。（掌声）谢谢。首先我想给您说两件事，可能您会比较高兴一点。第一件事情就是刚才您说美国在当时和清华校方有一个秘密的协定，有一个80%和20%之说。我想跟您说的是在那之后的几十年清华没有听美国鬼子的，发展出了非常学养非常深厚的人文社会科学，包括您可能知道，您肯定知道的王国维、陈寅恪、赵元任、梁启超这样的国学四大导师以及稍后的钱钟书、冯友兰这样的大师。所以我想您知道这个应该会比较高兴。（掌声）第二点您可能比较高兴，您说到钱穆先生，虽然钱穆先生没有给清华一个像北大那样的未名湖，但是我想跟您说的是清华的学生也非常尊敬钱穆先生，不但知道他，而且非常尊敬他。至少我和我的同学在我们的音乐素养课上就曾经得到间接来自钱穆先生的教诲，他教我们对古典音乐应该怀有温情和崇敬。（掌声）我的问题是，您一直把自己定义为一个大陆型的学者，而且您非常著名的也是一颗拳拳的爱国之心。现在我们非常担忧的是，在台湾岛内当局推行的是“去中国化”的这样一种教育，而这个东西对于年轻人的影响是非常大的，而年轻人是台湾的未来，他们将是台湾以后主要的公民和政治的决策者。那么您觉得，怎么样能够在文化上反对这个文化台独？因为文化上的分离才会是永远的分离。谢谢您。（掌声）李敖：（指刘长乐）老板，不要紧张。（笑声）没事儿，没事儿，我有拍我胸脯，没事儿。（笑声）你的问题提得很好。你们老逼我谈台湾，台湾对我太小了。我跟你讲：你忧虑了。大家老说，台湾在“去中国化”，大家不要担心这一点。台湾被日本人搞了五十年的日本化教育，当光复的时候，摧枯拉朽，都不见了；台湾被国民党又搞了五十年的党化教育，今天摧枯拉朽都不见了。这种硬塞进去的这种文化，不会生根的，只是浪费了小孩子一些时间，这倒是真的。可是事实上我们不必忧虑这一点，聪明的小孩子还有他自己的方向。我忍不住举刘长乐先生的干女儿，就是我女儿的一个例子。（笑声，掌声）我女儿，小时候四岁，她的逻辑思维非常好。她有一天跟我说：“妈妈骂我，我不喜欢妈妈；爸爸我喜欢你，你抱我。”大家知道逻辑程序吗？“妈妈骂我”，是叙述情况；“我不喜欢妈妈”，是划清界线；第三个，“爸爸我喜欢你”，是展开统战；第四个，“你抱我”，是提出要求。这都是***干的事（笑声）。逻辑非常好，她现在被污染，不断地被台湾这些教育污染。台湾教科书里面，有时候不谈万里长城多长，谈一条臭水沟多长，还要抱来死背，闹得夜里十一点十二点，是很惨的。可是我告诉大家：没用，全部忘光了。你们也不要笑，说那种教育是完全失败，事实上像对我李敖说起来，很多教育也是失败的。你叫我站在这儿讲我中学所学的课程，你叫我全部讲出来，讲不到一小时就讲光了，全部忘光了。所以基本上靠教科书是不好的。在这里我要赞美我的儿子，我的儿子叫李勘——国民党动员戡乱时期，它停止了，我就开始戡乱——我的儿子叫李勘，第一流聪明的小鬼，他的逻辑性也好得不得了。他就跟着我的真传看课外书，学校的书能够混就混过去就算了，唯一的缺点是考不上清华大学而已。（笑声，掌声）
问：李敖先生您好。我有一个问题是这样的：我们中国人好象讲究传统为人处事之道，是一种中庸内敛含蓄这种的风格，而您却是非常的张扬外露，而且可能确实是一个狂人。您是怎么看待这两种风格的？谢谢。
李敖：我是跟孔子学的，孔子还不拿拐杖“叩其胫”打学生吗？对不对？“鸣鼓而攻之”，不是发威吗？所以我们别搞错，这就是中国人的传统。动肝火，讽刺人，当面说好话，背后下毒手，也是中国人。（笑声，掌声）
问：李敖大师您好。我是来自机械系的同学。我和我身边的同学都挺喜欢您主持节目的风格，都知道可以说您嘻笑怒骂的风格给您带来很大的名气，但是有时候您那种以偏概全，或者说犀利不留情面的风格，也使您失去了很多支持者。作为一名喜欢您的年轻人，我想问一下李敖大师，有没有反思过自己，还有一些什么缺点，（笑声）或者说还有哪些不足？谢谢。（掌声）
李敖：你又拿孔子来逼我。孔子说：“丘有幸”，我很有福气，因为我有错的时候，全世界都知道，“人必知之”。我现在有任何错，大家都看到了，这不是孔子吗？对不对？谢谢你。我告诉你，我自己的反省。我自己有所反省，可是我跟你大家说，有时候忍不住、按不住，自己有那种冲动，有显摆，要张狂，有这种现象，的确有。可是在我内心深处，我告诉你，冷静得不得了，（笑声）非常的务实，尤其数钱的时候。（笑声，掌声）
问：李敖先生您好。我是来自汽车工程系的硕士研究生。刚才您提到汉唐盛世，非常荣幸我自己来自陕西省，汉唐的首都都是长安，在我们西安。我就想请问您，在您的《李敖有话说》这个节目中，好像有这么一句词叫：您愿意做一个唐朝人。我想请问您，是否对汉唐所谓的盛世有您自己独特的见解和观点？谢谢您。
李敖：你可能有所误会：我没有说我宁愿做一个唐朝人；我说我除非碰到武则天，我不愿意做唐朝人。（笑声，掌声）
问：李敖先生您好，欢迎您到大陆来。我是软件学院的研究生。非常荣幸能够得到这样一次向您提问的机会。李大师，虽然此行，我们把它称之为李敖神州文化之旅，但是毋庸讳言，在海峡两岸，您已经成为一个都有一定影响力的政治人物。我希望您能谈一谈您此行的政治目的？谢谢。（笑声，掌声）
李敖：你把我谈得太小了，我觉得谈政治问题太小了。政治真的是一时的，可是文化是永久的。（掌声）在过去，我在台湾做大学生的时候，碰到有一次，就是当年南开大学的教授，也是近代史的一个学者叫做蒋廷黻，他讲了一句话，也是提到一个问题。他问：汉武帝伟大还是司马迁伟大？结论是司马迁伟大。为什么？汉武帝虽然折腾了那么一辈子，不可一世，可是他死了以后什么都没有了；可是司马迁和他的《史记》和他悲惨的人生故事一直流传到今天。（掌声）
问：李敖大师您好。我是新闻传播学院的研究生。我们在2001年的时候曾经在中央台参加过一个CCTV4和您连线的一个节目，当年您说您从来不用电脑。是不是现在还不用电脑？（笑声）（李敖：现在我儿子替我用电脑。（笑声））但是我的问题是这样的：在今天电脑时代，在网络上头的信息是非常丰富的，它可以给人提供很多非常重要的数据库啊，包括资料这方面的东西。您觉得电脑时代会不会对您的文化思考方式产生什么样的影响。孔子不用电脑，是因为那时候没有电脑，您就不用拿孔子比了。谢谢。（掌声）
李敖：其实我觉得用电脑的人蛮可怜的，因为他接受了大量的资讯，排山倒海涌来，输出出来。你要花很好的头脑才能从这些大量的资讯里面，能够披沙捡金，把它抽出来。如果你没有很好的头脑，这些东西，我觉得，害人的。所以我认为，就是爱因斯坦的那句话：想象力比知识还重要。现在已经不发生知识的问题了，我觉得现在人类平等的最重要一个特色，就是在知识取得方面非常的平等。我们可以花很少的钱，从电脑里面取得知识，过去好难好难。美国总统威尔逊要走那么多的路去借一本圣经，林肯小时候什么书都没有只有一本圣经，他们取得资讯是非常难的。可是现在我们电脑一打开，那么多资料出现，我怀疑你们的小头脑负荷得了。所以我才说：辨别能力，快速的辨别能力，知道什么是好的知识，什么是臭狗屎的分别是最重要的。
第1篇：德育导师工作小结
作为一名二年级的语文教师及一名德育导师，我这次辅导的对象是二（2）班的张苏悦。
张苏悦家的家庭条件差，爸爸在老家，只有妈妈一个人带着她在本地。孩子患有疾病，由于长年求医耽误了学习，学习习惯的养成也特别差。母亲文化层次不高，对孩子的教育比较放松。所以她的学习成绩不好，智力水平偏差，还很贪玩，上课要玩，下课要玩，任何玩具或跟学习无关的东西都会吸引她的注意力。因此，他的上课几乎没有任何时间能注意力集中去听课，对于作业，也没有耐心去做，总是乱写一下，交了便好，家庭作业更是不做。
对于他的这种情况，我分析后觉得主要是他的家庭教育引起的，他的爸爸不在家，不管任何事，而妈妈整天忙着上班，没有时间管，但对于老师的教育是很支持的。
针对张苏悦的这一情况，我首先做的是和她进行经常性的谈话，明确地指出她哪些事是不对的不可以做的，哪些事是必须做的，一发现问题马上给予指出，引起她思想上的重视。起初她很少与我搭话，次数多了，她对我也就不排斥了，跟我交流得多起来了。
其次，利用孩子年龄小的特点，真诚鼓励她，激发她的学习自信。事情往往就是这样，说起来容易，做起来难。我明白光靠口头上的约定，肯定保持不了多久，何况面对的是一个二年级的孩子。要想真正让她学好，就一定要让她自己想学。
为了让她也能尝到成功的喜悦，课堂上我给予她特别的关注，我时常用眼神、手势暗示她不要开小差。虽然有时她无法明白，但大多数有效，她听课的质量也有所提高。对于一些简单的问题，我会请她回答。回答正确时，我会即时给予肯定“回答得真不错！要是能自己举手，争取发言，那样会更棒！”让他明白自已是有长处的，学习成绩是能好的。
当然最重要的是我还和家长取得联系，明确告诉她哪些是在家必须监督孩子做好的，必须配合老师来完的，如不能随意给零用钱，每天哪些家庭作业要完成，孩子作业不认真放学后认真做好才能回去等等。
通过一段时间的努力，我发现张苏悦还是有很大进步的，首先，对些简单的问题，她会主动举手了（如，读生字，读词语）。课堂上注意力分散的时间少了。其次，在校期的课堂作业能做认真对待，不再是写一半或乱写几个字完事了，同时，每天的家庭作业都能完成。这个学期的成绩有上升的趋势。
通过德育导师的工作，我在这位学生身上看到了很大的进步，我在这其中也得到了许多体会：首先对待孩子要拥有一颗真心，把这些孩子当成自已的孩子，真真实实地想他们好。在拥有真心的前提下，全面了解孩子，用诚心取得孩子的信任，能以朋友的身份与孩子进行交流；用爱心抚慰孩子的心灵，关注他们的学习、生活、思想，给他们机会，让他们尽情地表现自我；以关心激发他们的热情，能与他们交流看法，给他们鼓励；以耐心与其家长进行交流，说明孩子的情况与表现，并能真诚地指出家长在教育中的不足。
总之，导师工作是具有挑战性的工作，每一个学生都是一个世界，要想成为每一个学生的朋友，要想得到每一个学生的信任，需要付出很多的心血。教育需要爱心，孩子渴望关爱，让我们用“海纳百川”的宽广胸怀，去接纳孩子。
第2篇：班主任德育工作总结时间过得真快，回顾自己的班主任工作虽然很平淡，但却很充实，确实有及时总结的必要，因为班主任只有在总结中才能不断进步。
记得一个优秀班主任在做经验报告的时说：班主任在，学生能做好，是一个基本合格的班主任；班主任不在，学生能做好，是一个优秀的班主任；班主任在，学生仍不能做好，则是一个失败的班主任。几年以来，我一直积极思考如何做好班主任工作，希望自己成为一名优秀班主任。下面，我就谈谈我的具体工作和具体做法。
一．开学三步曲
在新学期开始的第一天，我设计了三个活动：
1．展示自我，就是给每个同学一分钟的时间介绍自己，谈新学期新的打算，主要是给学生一个锻炼机会，让每一个学生更敢于站在讲台上面对大家讲话，要讲的精练，生动，精彩，令人难忘。
2．竞争班干部。随着年龄的增长，每个人的能力将随之提高，每个同学都可以来竞争一个职位。主要是培养学生的竞争意识，挑战意识，领袖意识和参与意识，更重要的是主人翁意识。
3．开总结班会。师生共谈初一这年来的收获。首先我先谈我的工作，一年来的工作方针，再由全班同学指出我工作中的不足和意见。然后每个同学畅谈自己的进步和弱点，查缺补漏，共同进步。
二．狠抓习惯
1．从早读开始。要求每个学生一到校就立刻拿出自己的书进行早读，这时会有两个值日班长一前一后进行监督检查，并随时做好记录。
2．上好每一节课。要求每一节课都不能迟到，要求学生“学会倾听”，在课堂上，尊重老师的劳动，尊重知识，遵守纪律。要求学生要放得开，收得住。要配合老师上好每一节课。由值日班长每天总结当天的课堂表现及纪律情况，评出每天的先进小组。让学生确实体会到课堂效率的重要性。
3．规范课间操。第二节课后，由体育委员立刻组织学生到操场集合，要求每个同学认真地去做，两个值日的班长分别站在两列队伍的最后进行督促和检查，发现不认真者或打闹者随时制止并记录，以及时对其进行相应的惩罚。
4．强化自习纪律。要求学生必须安安静静的上自习，不准说话，下位，两个同学讨论问题不能让第三个人听到。两个值日班长一前一后进行监督和记录，确保自习的质量。
这些日常行为习惯在初一的时候都已基本养成了，这一学期重点是巩固和发扬，我的体会是培养一批精明能干的班干部是重中之重，一方面他们学会了管理，另一方面班主任得以解脱，基本上能做到我不在的时候也能一如既往。
三、创和谐班级
1．在班里开展了“五心”活动：忠心给祖国；爱心给社会；诚心给朋友；孝心给父母；信心给自己。
2．定期召开家长会。这一学期召开了两次大型的家长会。针对初二学生的特点进行了分析，要求每一位家长切实做好这一青春期的教育，和孩子一起平稳的过渡到初二，家长们受益匪浅。
功夫不负有心人，经过这一学期不懈的努力，班级工作卓有成效，良好的班风和良好的学习习惯已成为有目共睹的事实，并且每月考核成绩较好，我坚信我班会越来越好。
第3篇：德育导师工作小结本学期我导的对象是骆。通过各方面了解到，他的性格比较开朗，但是他的行为不规范，学习有很多缺点，学习成绩不好。他的自制力较差，比较贪玩，很懒惰，回家作业很多次没完成，学习成绩落后。虽然经过多次劝导，多次语重心长地劝说，一学期下来，成绩和习惯都没有明显地改进。
他是徐山人，离学校不远。我专门去他家里家访过。他家住的是农民房，有三层楼，且地段不错，家里的电气设备也行，家庭条件过得去。父母也都有工作，家庭还算和睦。但是父母的文化水平不高，面对六年级学生的作业，只能督促不能辅导。父亲不管理，母亲管理也没有方法，没有威信，所以在家里，他基本就是真空的状态，没有约束，加上自己的不自觉，造成家庭作业经常没完成，也在情理之中。
面对这样的学生，没有一定的耐心是教不好的。我一直没有放弃对他的引导。正面的绝不放过他任何闪光点，反面也没有忘记提点他，包括适当的批评和督导，有时候下意识地和他开玩笑，重要的是让他知道当老师的是希望他进步的是希望他好的。有一次他上课被抽到朗读课文了，四个小组各一个人，他是小组代表（
通过一个学期多的导师工作，我发现他的进步还是很大的，学习成绩有进步，思想和言行也有了一定的改进，我自己也获得了一些工作体会：
一、必要时进行家访活动。
一般我们都是通过电话了解家长了解学生的，但是必要的时候确实应该去学生家里家访，了解更真切的学生在家表现。要想学生进行转化，离不开家长的支持、配合，所以首先是和家长取得联系，介绍工作，通过电话联系、家访、来校等方式，每周与家长联系定期交流学生在校情况，指出优点、缺点。同时也了解学生在家的学习、生活等状况这样做到互通信息，全方位的了解学生，这是帮助学生转化的基础。
二、课余课内扬长避短地开展教育。
作为班主任老师，本来就要全面参与班级的管理，现在，又作为一名德育导师，要做的工作就更多了。要想“导”好学生，最主要的是落实在课堂。作为语文老师首先是要在课堂上对所“导”的学生要“关心”，兴趣是最大的老师，让学生愿意让你导，就先要让他喜欢听你的课，喜欢你这一学科，与你之间没有隔阂感。所以在课堂上，我经常叫他起来回答问题，让他体会到成功的喜悦，提高学习的兴趣。进而培养师生感情，缩短心理距离，以情动人，适时引导，这也就成功了一大半。
三、用自己的感情去感染他。
除了课堂关注外，课外要利用一切机会关注学生，语文学科作业每天都有，可以利用作业情况了解学生学习状况。再加上是班主任，接触的机会就更多可，要让他感觉到老师无时无刻都在关心着他。对学生的关注要持之以恒，对做得好的要给予恰如其分的表扬和鼓励。当然对做得不好的也要及时批评，并督促改正，要有耐心，不要怕反复，作为老师要有一股韧劲，要有恒心。要在老师的期待中让学生学会自爱，让学生看到自己的进步，对自己充满希望。要在老师的尊重中让学获得自尊。尊重人是教育的第一要义，只有尊重受教育者才能教育人。让学生获得自尊，也就懂得尊重别人。要在惩罚中让学生领悟责任。
通过半学期的辅导，虽然还没有特别巨大的改变，但是他在自己的一些问题上都有所进步，在今后的工作中，我们要进一步结合德育工作中的新情况、新问题，结合每位学生的特点，加强教育理论的学习，使德育工作更具针对性和实效性。
第4篇：学校德育工作总结我校围绕全面实施素质教育，深化教育教学改革，认真落实《中小学德育纲要》，以德育为突破口，全面提高教育教学质量，使学校的各项工作井然有序地进行。为更好地落实《中共中央国务院关于加强和改进未成年思想道德建设的若干意见》及省、市有关文件精神，采取有效措施，进一步做好学生的思想道德建设工作，我们对学校的德育工作进行了全面回顾。
一、德育工作的做法和措施
1。建立健全德育管理系统
为切实加强学校德育工作管理，我校建立了学校、少先队管理，并明确德育管理的任务要求，各负其责。成立了由校长任组长、教学主任、大队辅导员、班主任参与的德育工作领导小组，实施德育工作“一把手”工作。形成了校长亲自抓，教学主任靠上抓，大队辅导员具体分管、班主任老师时刻对学生进行教育，少先队干部参与管理的德育工作局面。
班级是学校德育工作的基本单位，班主任是班级德育工作的第一责任人。为此，学校建立了班级、学生及班主任考核制度。红领巾监督岗坚持每天检查监督学生入校、离校红领巾佩带、班级及个人卫生、学生纪律等小学生一日常规的落实情况，生容生貌每周一总结，对好的班级评出优秀班级；学校领导、教师轮流值日，每天二次对学生的日常行为进行检查，其结果在学期结束纳入对班级的综合考核，并作为量化班主任工作的重要依据，目的是激励他们育人的积极性。
2。充分调动德育工作积极性
我校始终注重德育工作的开展和落实，从调动全体教师的德育工作积极性、主动性和创造性入手，经常组织学习《中小学德育工作规程》、《教师十不行为规范》、《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，通过学习进一步明确德育工作目标和自己的责任，达到调动全体教师工作积极性的目的。
一是调动班主任教师加强班级管理的积极性，他们是班级工作的组织者，是学校德育工作、安全教育的骨干，我们通过制定班主任工作职责、班主任考核细则，提高班主任待遇，评选优秀班主任等措施，大大调动了其工作积极性。
二是调动各任课教师教书育人的积极性，各学科教师都担负着渗透德育的重任，学科教师是不容忽视的德育工作者，学校要求学科教师要结合学科特点和教学内容，以教材为载体渗透德育教育、爱国主义教育、爱科学、爱劳动、爱人民教育等，同时配合班主任抓好班级工作，努力减轻学生课业负担，并将学科教书育人成绩纳入学期工作质量考核量化。
三是调动服务育人的积极性，积极营造校园育人环境，学校服务人员在德育工作的作用是不可替代，学校制定了有关保卫、伙房、后勤供应等人员的职责和制度，我校服务人员能围绕育人的要求设计、布置宣传栏等教育阵地，更新内容，做好校园美化、绿化工作，定期举办心理健康教育讲座。这样，全校上下达成了共识，形成德育工作的合力，保证了学校德育工作健康有序地开展。
3。不断加强德育工作研究我校在做好德育工作的过程，十分注重学校领导和教师自身素质的提高。结合德育工作的特点和当地资源优势，重视校本培训，通过理论学习和学习外地经验，加强了对德育的研究，组织多种形式的德育活动，每学期组织二至三次实践活动，社会实践活动的开展有效地促进了学生身心的健康发展。
德育研究的开展是德育工作科学化的保证，更是提高德育工作者自身素质的有效途径。我们根据小学生成长的特点和新形势的要求，在德育工作中还加强以下几方面的教育和研究。如：良好行为习惯教育、安全教育、法制教育、诚信教育、礼仪教育等多次组织诚信教育、礼仪教育等德育研究和专题讲座，通过“一周常规评比”、“学习《守则》《规范》知识竞赛、争当最美少年演讲比赛、手抄报评比等活动的开展，不仅教师素质得到了提高，也使学生受到了良好的德育教育。
4。注重加强德育阵地建设
加强德育阵地建设，是我校一直十分重视的工作。多年来，我们围绕德育工作的开展，班级布置、黑板报、宣传栏内容常换常新，各班教室内都张贴了《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，真正使校园的每一处地方都发挥着育人的作用。德育阵地的建设是学校文明的窗口，是学校德育工作的重要组成部分。我校德育阵地的建设为学校创造了优美的环境，给全体师生以奋进向上的力量。
我校长期坚持开展升国旗制度和系列化的国旗下的讲话，通过丰富多采的兴趣小组活动和校园文化生活等教育活动，使学生在优美的环境和健康的气氛中陶冶情操，促进了学生健康人格的养成。
二、存在的问题和不足
1。德育系列活动开展还不够经常。如社会实践教育，有时因受教学的冲击，联系不及时，抓不住季节性，致使活动不能坚持经常。
2。个别教师，特别是个别任课教师，对德育的认识不足，认为对学生的教育是班主任的工作，自己上好课就可以了，不能很好地配合学校和班主任做好班级德育工作，失去了一个教育工作者必须具备的育人素质。
3。由于条件限制，致使学校或班级组织的一些德育活动不能留下原始的材料，为以后活动的开展和对学生的教育失去宝贵、有说服力的东西，达不到应有的德育效果。
4。对德育工作的考核还不够完善。
三、今后工作打算
1。健全德育工作考核制度，将德育工作全面纳入班级及教师个人的考核量化，进一步调动全体教职员工德育工作的积极性、主动性和创造性，扎扎实实落实好德育工作。
2。积极创造条件，努力改善育人环境，进一步搞好校内、外德育阵地建设，保障学校德育工作长期、有序、健康、和谐地开展，使每一名同学都受良好的德育教育。
3。以素质教育为核心，根据不同学科特点和学生年龄特征，促进各类学科教学与德育工作的有机结合，以学科教材为依据搞好德育渗透，进一步达到学科育人的教育目的。
4。采取有效措施，努力做好家庭教育。各科任教师要自觉主动、定期做好家访，每学期必须全面家访一遍，对个别学生要随时与家长联系促进相互了解，达到共同教育的目的。
第5篇：德育导师工作小结本学期学校政教处为了加强德育工作，在全校开展德育导师制师生结对活动，为了帮助后进生端正思想，提高学业成绩，我与高二〈10〉班的吴丽丽、许丽君同学结对开展辅导工作。通过半学期的辅导，现就工作总结如下：
１、德育导师主要职责
按照对学生“思想引导、心理疏导、生活指导、学习辅导”的要求，德育导师的主要职责是：
（1）关注受导学生的思想、品德、行为上的细节表现，帮助、指导受导学生形成良好的思想道德品质。
（2）关心受导学生的身心健康，对受导学生进行心理疏导和健康指导。
（3）关心受导学生的学业进步及个性特长发展，指导受导学生改进学习方法，提高学习能力和学习效率。
（4）指导受导学生合理安排课余生活，引导受导学生参加积极向上、活泼健康的文化娱乐活动。
（5）经常与受导学生家长及其他科任教师沟通，全面了解学生成长过程中的各方面表现。
2、德育辅导过程
（1）“德育导师”坚持每月至少二次与学生进行个别谈心，及时了解学生思想状况，在学习时间、方法等方面帮助学生制订切实可行的计划。建立导师工作记录单，记录师生活动过程。
（２）德育导师的主要工作是"导"，"导"自然是指疏导、指导、辅导。那么"导"的过程实际上是导师与当事者的一种人际关系，事实上也是一种互动关系。而接纳则是导的开始。俗话说"万事开头难"，"良好的开端是成功的一半"，接纳首先要有一个基本态度：导师对当事者都要无条件地接纳，不论其学业、个性、品行、不良行为如何。因为导师应有这样一条信念："问题不是问题，如何解决问题才是问题。"再次，要正确运用倾听技术。从某种意义上说，真正的教育是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。不会做一个真诚的倾听者，就不会成为一个合格的教育者。而在以往的德育中，教师一般是把大量的时间花在讲话上，而不是放在去听学生的说话上，（并希望自己的正面教育能马上起到立竿见硬的效果，因而只冲自己的主观意志出发，夸夸其谈地见大道理，）于是给学生造成的印象是：老师根本没有弄清问题的症结或没有真正地了解自己。他们当然不会心悦诚服地接受，甚至由于"逆反"心理的作用还会产生抵触情绪，导致故意重犯错误。因而在疏导的过程中，所谓"倾听"并不是单纯地听对方说话，导师还要借助言语的引导，真正"听"出对方所讲的事实，所体验的情感，所持有的观念等。真正的倾听意味着一种平等，一种尊重，是心与心的默默靠拢，是情与情的悄悄对流。所以要成为一个合格的德育导师，就必须要有倾听的意识和习惯，要给学生充足的表达时间，会用热情和耐心倾听学生的诉说。在学生诉说的过程中，把握学生的思想脉搏，探究学生的心灵世界，进而寻求与学生沟通的渠道。倾听本身是一种教育，即使你没有给对方什么指点或帮助，但有了耐心的倾听，你便在心灵上给了他十分丰厚的精神馈赠。
此外象"尊重和理解"、"鼓励和支持"以及"理性质疑"等原则和技术导师也是可以把它们用到具体的个案中。
通过半学期的辅导，虽然还没有特别巨大的改变，但是两名同学从原先的对学习无所谓到现在的在乎。从原来对人生没有什么目标到现在已找准自己的人生奋斗目标。特别是许丽君同学，比以前乐观了，也更坚强了。在今后的工作中，我们要进一步结合中学德育工作中的新情况、新问题，结合青少年儿童的年龄特点，加强教育理论的学习，使德育工作更具针对性和实效性。
为了能够进一步提高我们在新形势下的部综合素质、业务能力以及领导水平，并打造出打造一支善于领导科学发展、服务科学发展、推动科学发展的高素质干部队伍。我们参加了“创新与实践”党务干部综合能力提升专题研修班的培训。在这次培训中我们分别聆听了卢汉龙教授《社会和谐与管理创新》、赵波的《团队拓展：传承与创新，个人与团队》、裴蓁《群众与群众工作》、杜言敏《党务干部的职业素养与能力建设》、卢肖文《干部的心理素质与心理调适》、容志《危机管理与媒体应对》的讲座，并考察了上海潍坊社区街道、金山区廊下镇、江南水乡朱家角、中华第一村，同各地的村书记进行了座谈。通过培训学习交流，学到了理论，掌握了方法，明确了方向，把握了重点，受益匪浅，感触颇深。具体来说，主要有以下的几点体会：
一、认真汲取、深刻领会，受益匪浅
培训之后，我对整个培训过程的内容进行了全面分析和整理，从中汲取精华，对培训的内涵进行深刻领，做到学习别人的经验，联系实际的形势，结合个人的实际，形成自己的知识。在聆听了卢汉龙教授的《社会和谐与管理创新》之后，我深刻的认识到社会主义核心价值观也许能用几个词语来概括。通过学习，我知道核心价值观就是“和谐、公正、仁爱、共享”，其中和谐是社会主义社会的本质状态，公正是社会主义的价值指向，仁爱是社会主义社会的伦理诉求，共享是社会主义社会的价值追求，它们共同组成了社会主义核心价值观。同时还深刻的体会到在管理上必须要进一步的解放思想，对管理方法进行创新，形成一套高效的管理体系。
通过对赵波的《团队拓展：传承与创新，个人与团队》、裴蓁《群众与群众工作》、杜言敏《党务干部的职业素养与能力建设》、卢肖文《干部的心理素质与心理调适》的学习，则让我对一个党务干部所应该具备的综合素质有了更加明确的认识：（1）任何团队需要有一个成功的管理者，管理者具备良好的智慧和领导能力；（2）良好的团队必须有明确的目标，并且能够很好的进行分工协作，团队成员中必须要有良好的沟通机制；（3）群众并不是《圣经》里修筑巴变塔的那帮人，话语完全相通，也不是单纯广播于大地的芸芸众生，而是划分为一定的阶层的，因为阶层不同，决定了利益诉求的多变，利益诉求表达的复杂，也就使得群众工作必须要有一定的针对性；（4）党务干部能否做好本职工作，并不是只靠想一想就能够做好的，必须要具备良好的职业素养以及响应的能力，而这些也是更好的服务于广大群众的重要前提；（5）党务干部代表了国家的形象，不仅仅需要具备良好的综合能力，同时还必须要深刻保持良好的心态与健康的心理，换言之，党务干部的各项本质工作成就就是党务干部素质能力、遵纪守法、清正廉洁、公道正派、爱岗敬业、恪尽职守的表现，而健康的心理则是这些成就的表现的必要条件。
通过对容志《危机管理与媒体应对》的学习，让我对危机管理管理有了一个全新的认识。在面对危机时，我们不能够一味的担心引起群众的恐慌和其他负面情绪而不进行公开，这样做的效果往往会使得群众在突然得知危机之后引发更大的反弹，并会导致对政府机关的不信任。同时在进行公开时，还必须要做到全面细致，特别是媒体，要让媒体的报道尽可能的全面细致，而不能够是片面。在应对危机的过程中还必须要坚守诚实可信的原则，只有这样才能够更好的对群众进行疏导，获取群众的信任。
二、培训为教育工作带来的启示
作为一名教育工作者，在培训中体会更加深刻的还是对教育认识。
（一）教育也需要团队合作
长期以来，在教育中虽然每一科都有教研组一起对本科中的各种教育问题进行研究探讨，但是我认为这还没有能够完全体现出团队合作精神，因为在当前的合作中还存在着很多问题，例如：（1）合作方式过于规范，使得教师在团队合作中表现十分消极；（2）行政权力的僭越，让教师在团队合作中更习惯于沉默；（3）业绩评价的异化，让教师在团队合作中有抵触情绪。
通过培训，我认为要加强教师之间的团队合作就需要做好以下的几方面工作：（1）团队组成需要有稳定且人数适当的成员，团队的人数会对团队的凝聚力产生影响，在一个小规模的团队中每个人都将会是构成这个团队的一个重要支点，这样才能够更好的对权利和责任进行合理的分配，同时也能够更好的进行交流；（2）要有明确的共同的工作目标，这个问题对于一个教师团队来说都能很好的解决，就如一个教研组中，每一个教师所研究的都是教研组中所共同探讨出来的问题；（3）成员需要有良好的团队认同感，这包含了对团队的认同感与团队成员相互之间的认同感；（4）成员要有自主意识，这看似与认同感有抵触，但是事实上前者应该是后者的前提，关键是团队成员有自主意识并追求相同的结果；（5）所研究的问题必须要来自于实践，对于教师来说在教学的过程中不可能会一个问题都不会遇到，这这些教学中的问题都可以作为这个团队研究、探讨的话题。
（二）教育工作者需要注重自身综合素质的提高
作为一名教育工作者，在教育工作中要加强高度的责任心和责任感。通过对杜言敏《党务干部的职业素养与能力建设》、卢肖文《干部的心理素质与心理调适》的学习，是我知道了不仅仅是党员干部需要有这些综合素质，一名教育工作者也必须要具备这些综合素质，否则如何能够在去教书育人呢？在以后的工作中，一定要加强工作责任感，正确处理好教与学的关系。良好的责任心和责任感，是作为一个优秀的教育工作者的必要条件，没有高度的责任心和责任感，怎能做一个优良的教育工作者？怎样搞好自己的本职工作？
作为一名教育工作者，要时时处处给学生们作出表率。榜样的力量是无穷的，工作中要以身作则，要冲锋在前，享受在后。要形成自己的权威，对学生的学习不应发号施令，而应靠自己对他们的影响力，靠自己的威望，让他们去自觉的学。若过分强制，一定会出现这样或那样的负面影响。我们应该用高尚的人格魄力去感染学生。
作为一个优秀的教育工作者，一定要塑造自己良好的心理素质。我们要正确地认知自我，要有积极稳定的工作情绪，要有健全的意志品质，要有适度的行为反应，要有良好的人际关系。“工欲善其事，必先利其器”。在工作中，做好一名优秀教师，要把自己的教学工作做好，要认真钻研教材，研究教学规律，不断地撰写论文，使自己的综合能力得到提高，真正成为一位名负其实的专业技术拔尖人才，成为一个教育战线上的带路人和领跑者。
作为一个优秀的教育工作者，在工作中还要不断提升自己的创新能力。创新是一个进程，没有创新是万万不能的，在教育工作中我们不能死板教条，要灵活多变，具体问题具体分析，要不断地开拓创新，工作要有前瞻性，要开拓性、创造性地完成本职工作。
（三）对教育工作者的培训需要健全机制、常学不懈、持之以恒
学习贵在持之以恒、常抓不懈，只有这样，才能够让广大的教育工作者的的思想品质、工作能力以及自己的知识结构与时俱进、稳步提高。我们将以此次培训为契机，通过各种活动来进一步推进学习型团队的建设。首先，强化学习培训，提升教育工作者自身的学习自觉性。采取集中学习、个人选学等学习形式，实行集中时间、集中地点、集中精力“三集中”学习，形成工作学习化、学习制度化的良好氛围，打造多元化学习平台，调动全体教职工学习的积极性和主动性。其次，强化业务训练，提升学习针对性。通过“争先创优”活动，使得广大教职工在自己的本职工作岗位上不断取得更大的突破，在整个学校范围内起到先锋模范带头作用，不断扩大影响力，带动学生积极向上。再次，强化制度规范，提升学习实效性。进一步完善和修订学习考核办法。
以上是我通过本次干部综合能力提升专题研修班培训的一些简单的心得，通过这次培训使我提高了自身的思想高度，受益匪浅。这些经验也将指引我在工作岗位上作出成绩。
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