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邪恶的发现：《杀人者》分析
克利安思〃布鲁克斯 罗伯特〃潘〃沃伦著 万培德译
编者絮语：意识形态批评是一种直指人们思维方式、思维习惯的批评方法。这种批评方法一般被认为与法国哲学家阿尔都塞有关，其中“意识形态”一词的涵义虽然部分继承于马克思，但与“统治阶级的虚假意识”已有很大不同。它不再独属于哪个统治阶级，不再等同于说教，而是任何阶级、阶层都须臾不可离的“对个体与其现实存在的想像性关系的再现”（阿尔都塞语），是由某种价值观念支配的一套社会常识，或一套被多数人所认可和分享、而不被反省的常识系统，并构成了人们习以为常的思维方式和思维习惯。意识形态批评的功能就是将这一不为人所觉察的常识系统和思维方式指认出来，使其完全失效。参考书：《哲学与政治：阿尔都塞读本》，（法）阿尔都塞著，陈越编译，吉林人民出版社，2004年。
编者按：新批评理论主要是诗论，新批评派大部分人自己也是诗人。而他们的工作主要是以“科学文体”为对立面而为“文学文体”辩护，实际上经常是在就诗论诗，把“散文”作为对立面。当然，我们可以说西方文论，就像中国古典文论，实际上是以诗论为核心的。诗是“文学特异性”最强的文类，论诗也就是论文学。
这个说法，理论上或许成立，实践上却是成问题的。新批评方法究竟能不能适应叙述性的长篇叙事诗？布鲁克斯等人试图用实际工作来回答这个问题，这就是他与罗伯特〃潘〃沃伦合编的《怎样读小说》和与罗伯特〃海尔曼合编的《怎样读戏剧》。布鲁克斯原意可能是把它们组成一套涵容各种文类的方法论上统一的教科书，但实际的情况是后两本书与《怎样读诗》恰成对比。布鲁克斯的努力表明，在分析小说戏剧时，新批评派自己也不得不松开新批评方法的紧身衣。
对海明威的短篇小说《杀人者》的分析，可能是这两本书中最出色的篇章。这不奇怪，因为海明威这篇小说几乎没有什么故事情节。我们可以看到在此文上半部分，布鲁克斯和沃伦就场景、角度、主线与支线的关系等问题做了精彩的细读式分析。下半部分，涉及到海明威主人公的类型，涉及到海明威的特殊风格与“一个土崩瓦解、四分五裂的世界”的关系，就脱离了新批评的特殊细读方法。当然，我们可以说，一切分析从细读开始了。
新批评方法是有局限性的。结构主义及符号学的主要立足点是叙事文类，而叙事文类当然是现代文学中的主要文类。可能这是结构主义终于取代新批评而占领美国文学论坛的原因之一。
这个短篇小说的写作技巧，有些显而易见的特点值得一提。全篇分为一个长的场景和三个短的场景，实际上，作者的写作方法如此突出了场景，以致只需要三四个句子就能从一个场景过渡到另一个场景。叙述部分自始至终都强调客观性，而且几乎所有的内容都是用简单的、现实主义的对话来表现的。在第一个场景中，通过寥寥几个有分量的细节，就点出了暴徒的任务：暴徒进餐不脱手套（以
免留下指纹）；他们俩都盯着餐柜后面的镜子；涅克和厨子被绑起来以后，守候在递菜窗口、手持散弹猎枪的一个暴徒布置同伙和乔治在店堂各自占据一定位置，“就像摄影师准备拍团体照似的”。作者先交代这些细节，再写暴徒的任务的具体性质。
这篇小说的写作技巧还有其它特点：作品结构巧妙；写作手法精细含蓄；在第一个场景里用暴徒们的取笑逗乐维持悬念，然后再不知不觉地把悬念转移到第二个场景里的另一个水平上。这些看法虽然值得一提，但是它们不能回答读者通常首先产生的疑问或他可能产生的疑问。这个疑问是：这篇小说讲的是什么？
及早回答这个问题很重要，因为有一种读者初次接触到这篇作品就倾向于认为故事讲到第一个场景就已经把可讲的话讲完了，甚至认为第一个场景没有说到点子上，或者根本就没有“意义”。另一种读者看出第一个场景没有解决问题，其真正的作用是为第二个场景埋下“伏笔”。他看到奥勒·安德生决定不再设法逃避暴徒，决定不再“东奔西跑”，便从这里面找到了作品的意义。这位读者觉得作品应该到此为止。他觉得最后几页是毫不相关的，并且捉摸不透作者为什么要冲淡故事的效果。不妨说第一位读者觉得《杀人者》是篇强盗小说，是一篇情节小说，但是未能引人入胜。第二位读者比较精细老练，他把作品看成奥勒·安德生的故事，但是可能纳闷一篇写奥勒·安德生的故事为什么要这么旁敲侧击，为什么要漫不经心的东拉西扯。换句话说，读者倾向于把“作品讲的是什么？”这样一个问题，改为“作品讲的是谁？”，当读者这样提出问题的时候，他就面临下述事实：在海明威笔下，故事的焦点既不在暴徒，也不在安德生，而是在餐馆里的两个男孩身上。小说的最后几句话值得思考：
“我要离开这个城镇了，”涅克说。
“好，”乔治说，“那倒是一桩好事。”
“他明知有人要杀他，却还呆在屋里等死，我想着就受不了。他妈的太
可怕了。”
“得了，”乔治说，“你不如别去想它了。”
由此可见，两个男孩中受到刺激的是涅克，而乔治已经接受了现状。由此可见，这是涅克的故事。而故事的主题是发现了邪恶。从某种意义上说，是哈姆雷特的主题，或舍伍德·安徒森的主题：“我要知道为什么。”
对小说的主题做这样的解释，即使看来是能够接受的，当然也还要和小说的大小结构进行对照，加以检验。不论是理解这篇小说或评价这篇小说，都必需考虑到体现这个主题所采用的艺术手段。不妨提个具体问题：有些细节初看似乎是信手拈来，如实反映的小事，但是小说的最后一段是否给读者点明了这些细节的含义呢？如果我们认为小说的主题是这个男孩发现了邪恶，那么，好几个上述这种细节就起到了作用，具有了意义。涅克起先被暴徒绑了起来，嘴里塞了东西，现在又被乔治释放了。书中写道：“涅克站起身来。他以前嘴里从来没有塞过毛
巾。他说：‘妈的，碰上什么鬼了？’他尽量摆出一副洋洋得意的样子。”嘴巴被人堵上，你在惊险小说里经常看到，但是却不会遇上，反应首先是兴奋，几乎是惊喜，至少也是显示男子气概的好时机（在此或许值得指出：海明威用的是“毛巾”这一具体的词，而不是“塞嘴物”这一通称。确实，“毛巾”一词胜过“塞嘴物”一词，因为它能造成感觉印象，使人联想到粗糙的织物和它吸干唾沫使嘴膜干燥难受的作用。但是，这个词能产生实感的长处被另一个长处压打了；在惊险小说里毛巾就是“塞嘴物”的化身，在这篇小说里，惊险小说里的的陈词滥调成了现实）。整个事件的写法——“他以前嘴里从来没有塞过毛巾”——使得表面看来是现实主义的细节描写起到了暗示的作用，指向最后的发现。
另一个暗示是暴徒关于电影的俏皮话：“你应该多看电影。像你这么一个机灵鬼，看电影大有好处。”从某种意义上说，先写暴徒在餐馆进行布置，紧接着就写他们反复说了多遍的关于电影的那几句话，这无疑起到一种间接解释的作用：读者知道暴徒杀人的通常原因和过程。但是，在另一层次，这些话着重表明书中人物发现非现实的骇人听闻的陈词滥调却有其现实性。
暴徒跟男孩谈到电影，男孩一听就懂，并且立即问道：“你们干嘛要杀死奥勒·安德生？他干过什么对不起你们的事呢？”
“他从来没机会干对不起我们的事。他见都没见过我们。”那个暴徒接受了他自己生活行事的规矩，并且有点以此为荣，这些规矩超越了小城镇的天地。可以说，他是按照一套准则生活的，这套准则使他高居个人恩怨好恶之上。这套虚构的准则——其所以是虚构的是因为它否认生活中普普通通的个人因素——和塞嘴物一样突然被发现是真实的。虚构性和戏剧性在接下来一段描述中有所反映；两个匪徒离开餐馆，走到外面，在弧光灯照耀下穿过马路：“他们穿着紧身大衣，戴着圆顶礼帽，就像一对歌舞杂耍演员一样。”虚构性和戏剧性甚至贯穿了他们的对话。对话本身具有低劣的、机械的插科打诨的特点，这是一种僵化的、千篇一律的取笑、逗趣，它总是出现在紧张场面之前并且破坏紧张场面。在这一层次来看，把暴徒比作一对歌舞杂耍演员是对早先用隐晦曲折的戏剧手法表现的细节所做的某种明白无误的总结。在另一层次，暴徒那种不耐烦和装腔作势的机智另有它冷酷无情的一面，它表明，同一个场面，男孩见了感到震惊，他们却能以行家的眼光对待，处之泰然。他们目中无人，甚至百无聊赖，这是内行碰到乳臭未干的外行所感到的轻蔑和厌烦。这套准则突然从惊险小说里和电影里的虚构世界变成了现实，这已经够令人震惊的了，但是更加令人震惊的是被追捕的奥勒·安德生听到了涅克带来的消息，却拒绝作出任何涅克认为是正常的反应：他不肯叫警察，不肯把这件事看成是嘘声恫吓，也不肯逃往外地。“你不能想办法补救一下吗？”男孩问道。“不行。我一开始就上了邪路。”
我们在前面说过：对某一种读者来说，这是故事的高潮，而且应该到此为止。如果要说服读者相信作者写下去自有道理，就必须回答读者的问题：此后发生的、相当平淡乏味的、看来毫无关系的一件小事，即和贝尔太太的一段谈话，有什么重要性？有人说贝尔太太的作用是给故事提供事后的解释，或者甚至是给奥
勒·安德生争取同情，借以点明主题，因为对她来说，安德生“真是个好人”，一点不像她心目中的拳师。但是一位认真的读者对此是不会满意的，而他的不满也是有道理的。其实，贝尔太太同《麦克白斯》里地狱之门的守门人一样，象征正常世界，而现在看来的世界是令人震惊的，因为它一如既往，若无其事地滚滚向前。对贝尔太太来说，奥勒·安德生尽管一度以拳击为业，但他还是个好人；天气那么好，他应该照样出去散步。贝尔太太点出了安德生作为一个普通的人的个性，这种普通人的个性同机械的准则要求形成对照。即使惊险电影里虚构的恐怖已经变成了现实，即使被追捕的人在楼上躺在床上苦苦地想下决心出去散步，贝尔太太还是贝尔太太。她不是赫思奇太太。赫思奇太太是业主，贝尔太太只是代她管理客店。她只是贝尔太太。
涅克在店客门口遇到贝尔太太——正常生活的化身没有意识到她形成的对照所具有的讽刺意味。涅克回到餐馆，便重新处在正常生活中，但是处在这种正常生活中的人却意识到恐怖的侵袭。还是那个餐馆，还是乔治和厨子各自干着自己的活儿。可是他们和贝尔太太不一样，他们知道出过什么事情。可是即使他们也几乎没有偏离自己日复一日的普普通通的生活。乔治和厨子代表着对这种局势所作的两种不同水平的反应，厨子从一开始就力图避免介入。他一听到涅克回来以后说话的声音就说：“我连听也不要听，”接着就把门关上。可是乔治起初曾经建议涅克去看看安德生，然而他同时对涅克说：“你不愿意去就别去。”涅克把事情的经过说了，乔治还能够评论说：“可怕极了，”可是乔治至少在一种意义上也接受了这套准则。当涅克问道：“我想不出他到底干了什么事？”乔治的回答如同杀人者的口气一样若无其事：“背信弃义。他们杀人就为这种事。”换句话说，这个场面使厨子感到震惊，但只限于涉及他个人安危的程度。乔治意识到问题不只是个人安危，可是他能不去想它。对他们两人来说，这一场面并不意味着发现了邪恶。可是对涅克来说，却是发现了邪恶，因为他还没有学会接受乔治的少年老成的规劝：“得了，你不如别去想它啦。”
以上对《杀人者》的讨论是从事情之间的关系以及从人物的不同态度这个角度来看小说的结构，但是，下述这些问题还有待回答：海明威对他的题材抱什么态度？这种态度是怎么表现出来的？
解决这两个问题最简便的办法，可能是考虑一下海明威最感兴趣的情境和人物。这些情境通常是狂暴激烈的：《太阳照样升起》里纵情酒色的世界；《向武器告别》、《钟为谁鸣》或《你永远不会这样》里一片混乱、粗野冷酷的世界；《太阳照样升起》、《午后之死》、《打不败的人》、《五千元》里危险而刺激的斗牛场或拳坛；《杀人者》、《有产和无产》或《赌徒、修女和收音机》里的黑社会。典型的海明威人物通常是硬汉；他们生活在一个严酷的世界里，富有经验，而且表面上看来麻木不仁：例如《向武器告别》里的亨利上尉，《乞里马扎罗山之雪》里的猛兽猎手，《钟为谁鸣》里的罗伯特·乔登，甚至奥勒·安德生。他们通常也是被打败的人。但是，他们尽管在现实中遭到失败，却能从中有所得。这就涉及到海明威对这种情景和人物的根本兴趣所在。他们只是根据自己提出的条件被打
败的；其中有些人甚至是自找的；至少，他们在现实的失败中还保留着自我的理想——他们的理想可能是阐述得清清楚楚的，也可能是隐晦模糊的，但它却是他们立身行事的准则。海明威的态度，从某种意义上来说，同罗伯特·路易·史蒂文斯类似；史蒂文斯在《尘土与影子》（Pulvis et Umbra）一文中说：
可怜的人啊，生命如此短促，生活如此艰辛，种种欲望相互矛盾，要想
满足它们又力不从心，自己是兽性未除的人的后裔，又被兽性未除的人所团团包围，因而无可挽回地注定了要同类相残；如果他与命运协调一致，只是一个野蛮人，有谁会怪罪他呢？但是我们却见他充满了并不完美的德行……他有正直的理想，只要可能，就会起而身体力行；他有羞耻感，只要可能，虽然坠落却不会超过一定限度……毫无疑问，人想正身行善，是注定要失败的。但是，人类精英尽管毫无例外地劳而无功，大家却能继续生存下去，这岂不十倍地令人惊叹；眼看人生成功无望；人类却不停地劳动，这无疑令人感动，令人鼓舞……我们不论往哪里看去，人们所处的不论是什么环境，不论是什么气候，不论是社会发展到什么阶段，不论多么愚昧无知，不论受到什么荒谬的道德观念的压迫；不论是印第安人在阿西尼波依河①的篝火旁，任凭雪花落在肩上，狂风吹打裹身的毯子，而举行和平仪式，彼此传递烟袋，像古罗马元老院议员一样表达严峻的意见；不论是在大海航船上的海员，他虽然习惯于艰辛的生活和下流的享受，最大的希望莫过于在小酒店里奏一曲轻歌和跟卖身骗财、浓妆艳抹的妓女鬼混，他却心地朴实，性格开朗，为人善良，犹如孩童，又勤劳苦干，勇于为他人舍身溺水；……在妓院里，傻子、窃贼、窃贼的伙伴，他们虽然为社会所不齿，主要以烈酒维持生命，以受人当众侮辱为家常便饭，却也有个人的尊严和对人的怜悯之心，常常以有益的行动报答世人的蔑视，常常坚定地遵循某种道义原则，并且不惜付出一定代价，摒弃财富；——人们处处都珍惜或表现出某种道德，处处都有某种正派的思想或行为，处处都显示出人类无效的善良……在各式各样的失败处境中，人们没有希望，没有健康，善无善报，却仍然默默无闻地为无法取胜的美德战斗，身在妓院或断头台上，却仍然紧紧地抓住一丝一缕的尊严，把它当成自己灵魂的可怜的珠宝首饰! 他们可能企图遁世逃跑而又不能；这不仅是他们的特权和光荣，也是他们的厄运，因为他们命中注定要执行某种崇高的使命……
对史蒂文斯来说，世界这一演出人生戏剧的场所，客观地看，既狂暴激烈，又毫无意义——“我们的旋转岛屿，在太空中穿行，上面住满了残杀成性的生物，到处血流成河„„比哗变的叛舰上流血更多。”这同样是海明威的世界。但是，这出戏剧的人物，至少是那些海明威觉得值得加以表现的人物，则无不作出豪迈①北美洲一河流名，阿西尼波印第安人聚居于此河流域。
【不需要人告诉我】一个意大利的女孩，坐在她的水莫摊旁，聚精会神阅读一本小书。一位绅士停步买些水果，问他看什么书，看的那么有趣。她含羞地回答说：『先生，是神的话。』这位绅士是一怀疑者，常常喜欢散布怀疑的恶毒，他说：『谁告诉你圣经是神的话呢？』女孩子带着孩子的天真回答说：『神自己告诉我的。』『神告诉你吗？那是不可能的！他怎么会告诉你？你从来没有看见过他，也未曾跟他说过话，他怎么能告诉你？』女孩有点茫然，不知如何作答。过了一会，她很恭敬地台起头来说：『先生，谁告诉你，在天空的上边有太阳呢？』那绅士很傲慢地说：『谁告诉我，没有人告诉我，我不需要人告诉我。太阳自己告诉了我，它使我暖和，我爱它的光。』女孩就很诚恳地回答说：『你自己所说的话是为着太阳，也是巫砒圣经，神就是籍这方法告诉我，圣经是她的话，我读它，它叫我的心温暖，它给我亮光，叫我在黑暗世界中不至跌倒，我爱她的亮光与温暖，除神以外，没有人能赐给我从圣经里所得的亮光与温暖。』那位绅士感到惭愧，静悄悄的走开了。
【又是一次欢聚】德国有一著名的大学教授，名叫本柏格尔，学问渊博，生活深为全校学生所钦佩。有几个好奇的学生，很想探听他所以有这样生活的秘诀；其中有一学生，就去隐匿教授书室之中，看他每天晚上看些甚么。教授走进书室，为时已迟，似很疲累，但他坐了下来，打开圣经，十分虔诚，读了一个钟头，然后低头默祷。祷后合起圣经说道：「主耶稣！我们又是一次欢聚！」借着读经与主欢聚，吸取生命的供应，活出他的见证。
【常从圣经取得安慰】从前在伦敦曾经举行一次圣经见证聚会，非洲王撒拉西(Selassie)亲临会中作见证，大意说道：「我从小学习尊敬圣经，长大之后，读经的兴趣与日俱增，在国事烦忙之中，常从圣经取得无限的安慰。尤以『凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。』给我快乐最多。以后我就设法克服各种困难，将古文圣经译成近代的埃塞俄比亚文，使全国人民都有机会阅读。..总之，对于圣经和圣经的教训，我满引以为荣。」许多基督徒整日忙碌世事，不愿抽出一点时间读圣经，难怪他们劳苦背重担，总得不着安息。
【读经影响别人】美国大布道家亨利，某次当众见证，他之奉献归主，乃受司密斯之感动。司密斯是何许人，不是大学教授，不是教会领袖，也不是社会名流。原来他曾作过亨利之父的佣农。每于工作之暇，坐在床上刻苦阅读圣经。无意之中影响了亨利，使他变成好孩子，并且成为大布道家。
【医好坏脾气】前年有一位太太到纽约城请一有名医生治病，她的病状乃是好发脾气，又爱生气。医生的药方是：『回家每天读一小时圣经，过了一个月再来。』写完，不等他说什么，就行鞠躬送客。先是她要发怒，后来一想，他的药方反正不肥裁瘁。于是同家，小心读她素日所忽略的圣经。过了一个月，再去见见医生，居然另是一个人了。就问医生如何知道她须用这方子。医生指他桌上一本破旧的圣经道：『我发脾气的病也是它医好的。』
【双弦弓】一位忠厚农夫的话，吓住一个无神派的青年人；那青年人正讥笑农夫信那圣经的愚呆。农夫道：「我们乡下人，如同双弦的弓。』少年问道：『什么意思？』答道：『就是信这圣经，并按照去行；假设圣经是假的，也可以作一好人，那末，我一生就因此得着好处；这是弓上的第一根弦。若他是真的呢，我来世也可以得着好处，那又是第二根弦。此弓既是双弦，岂不很坚实？但是，先生，你若不信圣经，必不按照他的道去行。那你的弓，就缺少了一根弦。并且．先生，圣经若是真的，若里头那些可怕的刑罚皆证实了，你将遭遇甚么呢？』
【司布真试声水晶宫】一八五七年，英国政府为了印度作乱的事，下令全国人民，七月七日那天，守悔改求赦会，请司布真牧师在水晶官讲道。那天听众有二万四千人，为空前未有的盛会。在未开讲的前三天，司布真先到水晶官去选择一个适当地点，架设讲坛，地点选定以后，又试声浪是否适宜，就高声读提摩太前书一章十五节说：『基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的，在罪人中我是个罪魁。』司布真读这节经文时，并未看见任何人在内，那知有一瓦匠立在水晶官顶修补漏洞，这人对他灵魂得救问题，一向都不
关心，这天偶然听见这节圣经，心里大受感动，好象触电一样，于是认罪祷告，接受救主耶稣。这事司布真一点不知道，直到这位瓦匠病重快要离世之前，司布真的弟弟去看他，他才说出。
【旷工追饼脱险】英国煤矿工人中有一热心的基督徒，平日深信罗马书八章二十八节『万事都互相效力，叫爱神的人得益处。』这一句话。每遇困难失意之时，便读这节圣经。他所作工的煤旷，矿坑深达千尺，工人上下都乘升降机。一天，他和同伴正要跨进升降机时，他手中所拿的大饼不慎掉在地上，刚好旁边有一条狗，立刻把饼叼走了。这矿工赶快追去要把饼夺回；他的同伴嘲笑他说：『万事都互相效力，叫你得益处。何必去追呢？』那些同伴不等他回来就乘升降机下矿坑去，那知升降机下到一半，系介降机的铁链忽然断开，机中乖人全部趺死，这个矿工因为追饼得免于死，可见圣经的应许没有不兑现的。
【幼年的圣奥古斯丁】圣奥古斯丁幼年时候，乃是一位吃，喝，嫖，赌放荡不羁之青年，其母是个虔诚基督徒，他求主教领导其子归主，主教说：他的学问很大，我只要讲两三句话，立刻就会被他驳倒了，他母亲听见主教没有办法，便跪在救主面前大哭，主教说：这样的泪，神必垂听。 主后三百七十二年春，那位卅一岁的青年，心中忽觉不安，信步游到一个花园，他觉青年之罪，重重压在心上，便倒在一颗无花果树之下，不住的欢息流泪，忽听临近有人喊道：『拿来读！拿来读。』他拿这话当作神的默示，回去打开圣经一看，恰恰看在使徒保罗达罗马人书信，第十章十三节，十四节，上面写着：『行事为人要端正，好象行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。』读罢，他就立刻决断说：『够了，不用再读啦。』从此他所有的疑惑如云雾消散，心中顿觉光明，后来他曾为主的教会作了很大的工作，后人称他为圣奥古斯丁，这岂不是圣经救了他吗？
【这书若是没有价值】一次有一个白种人到非洲经商,见一黑人坐在树下阅读圣经，由人讥笑他说：『这书在我们美国已成过去的书，早已不时髦了。』意思是说：这书，美国人已看为没有价值了，黑人一面望他，一面指着自己的肚子回答道：『这书若是没有价值，你早已进到我肚子里了。』因为该处的黑人顶喜欢吃白种人的肉，他们说白种肉嫩，见了就淌口水，现在因受圣经感化不再吃人，若不是圣经的能力，这白人早已被他吃到肚子里去了。
【神甫反对圣经】天主教中有一种『异教徒裁判会，又邪恶，又残忍，那会专查存有圣经及读圣经的人姓名地址，查到之后一声不响，就在夜静时候，忽来捉拿他们，下在土牢里面,利用各种非刑拷打他们，或用烧红的钳子夹肉，或把他们吊在空中，下面用火烤脚，迫使他们不读圣经，并且供出其它读圣经的人，如果不听，即用严刑治死。有的用木板把信徒夹在中间，用锯锯死,有的把信徒全身浇上腊油，用火点燃，放在花园里面当作腊烛使用，有时把死尸与信徒鼻对鼻，眼对眼 捆在一起，而使信徒不堪其苦，出其它同伴。天主教皇与神甫，这样反对人民自行阅读圣经，理由很简单，因为圣经能告诉信徒，他们的教训与行为是不合圣经的。
【葡萄牙的大骗子】葡萄牙有一私制伪钞的贩子，因造假钞票，发了大财。假钞印得很好，不容易认识分别。他被庸受审，坚不承认，但是国法还要定他的罪，因为全国的人无不知道他是一个大骗子。他的假钞票几等于全国银行发行额的总额那么多。他在牢中，看见一本圣经，拿起来读，他不相信，以为圣经也是假造的，便把那本圣经从创世记念到启示录，企图查出圣经的虚假，想在未死之前，作出一件大事：发现圣经的虚假，虽死也可享受大名。他就怀着成见，吹毛求疵寻找错误，结果他反受了感动，特别是看到主耶稣钉十字架那一段，心很难过，因此悔改认罪，得了重生。受审之时，再也不像以往那样倔强，他在众人面前认罪，趁机讲道，劝告官员律师以及众人要信耶稣，因他尝到了救恩的味道。
【把圣经藏在凳子座板底下】法国有一爱慕圣经的家庭，他们宁愿丢掉家业，但是不愿丢掉圣经，可是圣经假若保存不够严密，就会被人搜去，还要定罪，如果把它埋在地下，又怕受
潮，藏在墙里，又嫌拿出不便。他就想了一个顶好的法子，把圣经放在样子座板底下，再用一块抽板把它盖住，外面看来如同平常凳子，若把凳子翻过来，拉开抽板，即可阅读，抽板盖好，再将凳子翻过来，便可当作座位，如此既查不出来，又可天天阅读，他把凳子随便放在屋子里面，听人随便坐在上面。一天，天主教的神甫，来到他的家中搜查圣经（天主教不许信徒读圣经）。找遍各处，没有找到，找的时间长了，神甫就毫不介意的坐在那张神秘的凳子上，不断思想，圣经到底藏在什么地方？但他始终没有找到，后来这家人听说美国可以自由读圣经敬拜神，便带着圣经和妻子搬到美国去了。
【你不能烧我所记忆的】有一天主教的儿童，趁他父亲不在家时，就去赴一基督教的主日学；及至父亲回来，见他在楼上念神的话，就问道：『你念的是什么？』答道：『圣经。』『谁给你的？』『主日学校。』他就立刻夺过圣经，丢在火炉之中，说道：「你若再看那书，或是再去主日学，我必重罚你。』小儿说道：『父亲，你把圣经烧了，可是你不能烧我所记忆的那约翰福音三章十六节。』（神爱世人，甚至将她的独生子赐给他们，叫一切信她的，不至灭亡，反得永生。）
１、一富婆牵狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：“你管我的狗叫声爸，我给你一百元！”乞丐说：“我要是叫十声呢？”富婆开心地：“我给一千！”乞丐当即冲狗喊了十声“爸”，引得观者如云。众目睽睽下，富婆只得掏钱给他。乞丐接钱，连声喊：“谢谢妈！谢谢妈......”
墨者说：这世界有时候就是这样，你善良， 别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
２、一个县长因被免职后气成了植物人，被送到医院。医生说：“给他念个官复原职的通知也许就好了。”其妻想，既然要念，干脆念个市长，让他高兴高兴。哪知念过之后这位县长挺身而起，大笑气绝。医生叹息说：“不遵医嘱，擅自加大剂量啊！”
墨者说：生和死只是一线只差，有些人用欲望杀死了自己，有些人用希望害死了自己，有些人用无知害死了自己。专业的事儿还是要专业的人干，不要总是逞能害了自己也连累了朋友。不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。
“心狱”皆因绳未断，心对了，一切就对了！
当一扇门关上时，要学会给自己打开心灵的那扇窗
幸福就是那种暖暖的爱，切莫偏移爱与金钱的轨道
３、有一个黑人困在沙漠中三天都没水喝，就在他快死的时候，他向上帝许三个愿望，第一个是下辈子能天天有清水喝，第二个是下辈子能成为白种人，第三个是下辈子能天天看女人的屁屁。上帝答应了他，于是他下辈子就变成马桶了！
墨者说：一味的追求自己想要的东西，未必是好的结果。相反，如果一个人为了他人多着想，
一切顺应天理，天也会顺着自己。你要的未必你要的到，即使上帝也懂得你的贪婪都是坑爹坑自己。
４、进家门就发现桌子上放着一张百元大钞。平时老妈也不给啥零花钱，天哪！这次发慈悲了？心中不禁一喜。当我拿起钞票时，发现底下还压着一张纸条，拿起来一看，上面写着：“今天是你外婆生日，在家等我，我们一起去给外婆祝寿。注意——那一百块钱不是给你的，
第十位：整容室
整容室主要描述了两名整容医生操刀整容血淋淋的过程和千奇百怪的整容故事。内容充斥暴力、血腥和情欲，看了这部剧的MM绝对不会再想去整容了，吃饭的时候不要看手术过程，真的挺恶心的；特别是那抽脂和隆胸，毁三观。
第九位：海滨帝国 又叫大西洋帝国
海滨帝国主要讲述了上世纪20年代的大西洋城，联邦政府颁布禁酒令后，各种黑帮组织为争夺酒类商品黑市控制权展开了你死我活的斗争，各种勾心斗角，各种色情诱惑，各种简单粗暴的火并，看的过瘾。对了，这部剧还是2011年金球奖电视剧，不过女的没什么亮点。
第八位：拉字至上
拉字至上是讲述一群生活在洛杉矶的女同性恋者的爱和生活的亲密故事。从芝加哥大学刚毕业的Jenny搬去了洛杉矶和她男朋友Tim一起居住，也开始了她的职业作家生涯。一些连续的事情，使她生活变得沮丧，当她参加了她男朋友邻居，一对经历7年约会而走到一起的同性恋夫妇举办的晚会。在晚会上的一些遭遇也使Jenny确信进入这个女同性恋团体，一个新的世界。喜欢女同提材的朋友可以看看。【邪恶床上故事】
第七位：都铎王朝
这部剧讲述了亨利八世的人生和爱情，但是有人评价说“一个偏执狂和杀妻狂的罗曼史”，该剧从第一季开始就有很多缠绵悱恻的香艳镜头，还有优美的爱尔兰田园风光，以及华丽的宫廷布景、服饰，确实是一部质量很高的电视剧，还是值得一看的
第六位：权力的游戏
这部剧现在只播了两季，第三季2013年3月31日正式回归。权力的游戏又叫冰与火之歌是根据同名小说改编，具有相当大的粉丝群，所以这部剧的受关注程度非常的高，但是从前面的剧情看的话故事还没有铺展开，暴力和情欲的场面也相对不算多，也不太露骨，据说后面的剧情更劲爆，期待哦；而且投资和场面绝对是一部历史巨作，值得一看。
第五位：波吉亚家族
这部剧讲述了教皇亚历山大六世统治期的各种谋杀、贪婪，政治、权力、宗教和情欲这四个单词是这部剧集的真实写照－－床上戏很多，动刀子的戏很多，争权夺利的戏尤其多，场面宏大，制作精良，不看可惜；
第四位：真爱如血
这部剧相信很多人都看过了，吸血鬼主题的剧肯定少不了血腥暴力和情欲的场面，但是这部剧也暴力太情欲了，做爱镜头又多又逼真，男女主角还是夫妻呢，说不定都是真来呢（纯属猜测），唯一遗憾的就是女主长得一般，不过其他配角都是精品，不过个人不喜欢这类型的片子，女生追这剧的倒是不少.
第三位：蛇蝎美人
怎么形容这部剧呢，暴力的让你感觉恐怖，情欲的让人感觉在看小片，一集一个故事，女主角个个极品，不是一般欧美毛片女角可以媲美的，是男人都要看看这部剧，一个原因是做爱镜头多，另一个是看看蛇蝎女人的招数，好防备着，个人感觉就算看了也是防不胜防，
男人精虫一上脑啥事都抛九霄云外去了，是吧！
第二位：罗马
我最喜欢的一部历史剧了，有深度，完整再现了凯撒和屋大维的成功过程，当然他们的私生活也完全的呈现给我们了，各种变态啊，各种OOXX场面，各种乱伦啊，各种同性啊，唉，罗马人真够那啥的了，个人觉得很贴近历史，每个角色塑造都很完美，推荐！
第一位：斯巴达克斯 （肯定是它啊，没有非议）
我只能说这部剧最黄最暴力。血，各种火辣美女，各种肌肉男，拉拉，基基，不知道剧组花了多少钱，那么多漂亮妞都愿意抛头露乳（对了，男主角拍了一季就患癌症去世了，知道这部剧的威力了吧），现在开播到第三季，也是最后一季了，一个星期一集追得好辛苦！
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题纲
引言：概述了文章的内容及所参考的文章来源【邪恶床上故事】
正文：
1. 根据不同学者的不同观点分述已有的成就
2. 针对已有的成就结合文章及时代背景谈谈不足之处
3. 结合现在所处的时代总结文章
注释：
参考文献
从细节中分析《林教头风雪山神庙》
专业： 2012级汉语言文学（1）班 姓名：王爱娟 学号：201201110123 引言：《林教头风雪山神庙》是《水浒传》中脍炙人口的一节,这一回主要写高俅对林冲的迫害步步紧逼, 派陆谦火烧草料场, 阴谋害死林冲, 使得这位八十万禁军教头有家难奔, 有国难投, 失掉了最后的安身立命之所, 终于从原来的逆来顺受、委曲求全, 变为了一个坚决反抗的英雄, 毅然投奔了农民起义队伍, 完成了思想的转变。不同的研究人员在语文教学研究、课文教学研究、教材研究、薄峪学刊的其它刊物上多从雪景、人物性格及情节、细节的角度去分析这篇课文。
一、已有研究的主要成就：
1、《林教头风雪山神庙》林冲性格随着故事的进展而改变，林冲由逆来顺受，委曲求全、安于现状转为奋起反抗。本文由林冲偶遇李小二、李小二告知林冲酒店的阴谋，林冲买刀寻仇人,及火烧草料场使故事情节达到高潮,以林冲雪夜上梁山为结局五个部分组成。金圣叹评曰:“酒生儿李小二夫妻,非真谓林冲于牢城营,有此一个相识,与之往来火热也,意自在阁子背后听说话一段绝妙奇文,则不得不先作此一个地步,所谓先事而后波也。” “可见这
①只是推动情节发展的伏笔,并非情节发展的关键。” 只一句“迅速光阴,却
早冬来” 便宕开去,由“忽一日”三字勾起“密谋小酒店”的情节。这是情节的开端。紧接着陆虞侯与差拨和管营在酒店密谋杀林冲被李小二听到告诉林冲，林冲听后大怒，说道：“敢来这里害我!休要撞着我，只教骨肉为泥”故而买宝刀寻仇人，“先去街上买把解腕尖刀，带在身上。前街后巷，一地里去寻。”故事的情节紧张起来，但“寻了三五日，不见消耗”却又让故事的情节趋于平缓。林冲看顾草料场及与老君交割过程看似极其寻常的叙述过程，但微乎其微的细节却为林冲怒杀陆虞侯做铺垫。林冲打酒御寒，又是浸灭火种大雪,压倒草厅致使林冲栖身古庙。陆谦、富安火烧草料场,而偏偏在庙门前自供,让林冲无意中听了去。这种巧合,真是意料之外,情理之中。至此,情节发展至高潮,最后写林冲杀奸贼，而陆虞侯是他最后一个杀的，并且将其心肝挖出来，以及三人的头也一并割下来，至此一个逆来顺受的东京八十万禁军教头走上了反抗的道路。【邪恶床上故事】
2、课文中细节描写极为到位，人物、故事情节和环境作为小说的三要素, 在表现主题中起着各不相同的作用。而故事情节的作用更加独特。首先，
②双线情节的设置。一方面从林冲遭高俅陷害被发配到沧州，屡屡遭受陷害，
到最后的忍无可忍走上反抗的道路：另一方面描写林冲被陷害后由最初的逆来顺受、随遇而安到最后的奋起反抗。其次，误入百虎堂、野猪林遇险等事件之后, 他最终被发配到沧州。面对神灵,他虔诚的行跪拜之礼, 祈求神灵保佑他平安、重获生路。这虽一句话, 却极大地丰富了人物性格。紧接着，
酒葫芦”和“草厅”的设置这两个细节安排推动了情节发展。酒葫芦又逢天气极寒便有了到市井沽酒, 从而躲过了因草厅崩坏而被砸; 草屋在风雪中倒塌, 便有了投宿破庙的情节发生, 这推动了林冲有幸听到奸人的的诡计。然后，“火”的情节设置，火烧草料场之前对火的描写, 一方面布下疑影, 设置悬念; 另一方面也丰富了人物性格。草料场是最怕火的地方, 作者却偏最怕火的地方不厌其烦地写火: 老军“向火”; 移交时将“火盆”借与林冲; 林冲在床上放下包裹被卧, 就坐下来生起“焰火”来。“火”渐写渐大, 故布疑影, 使初读的人担心烧掉草料场的火, 可能是由火盆引起的。接着写林冲为了御寒要去买酒,就随手“将火盆盖了”。一路写火而来, 到这里轻轻一盖,火在人们面前溘然消失了。等到林冲买酒回来, 见草厅被大雪压倒时, 林冲首先想到的不是行李物品, 而担心“恐怕火盆里有火炭延烧起来, 搬开破壁子, 探半身去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”。这一情节设置, 不仅说明草料场里将要燃起的大火,绝不是“火盆”中时现时隐的“火”蔓延而起的, 肯定是别有用心的人故意纵火, 巧妙地引发了读者的阅读兴趣。同时, 通过这一情节中对林冲对待“火”的小心谨慎的描写, 展示了他性格中精细、负责任、生怕惹祸的一面, 这一性格与前面所表现出来的忍辱苟安是互为补充的。两次“偷听”两次“偷听”写得详略有致, 第一次是李小二的妻子奉丈夫之命有心去听, 而且听了“一个时辰”, 却仅听到没头没尾的半句话: “都在我身上, 好歹要结果他性命”; 第二次是林冲伏在庙门第一次偷听如果完全听清了陆谦等人的密谋, 那么下面的故事发展就会索然寡味, 情节也就无法曲折起伏地开展下去。第二次偷听只有听得真真切切, 一字不漏, 才能立即燃起林冲胸中的复仇烈火, 不顾一切地挺枪杀仇人,使林冲的思想性格发生飞跃的突变, 同时也掀起故事情节的高潮。
3、雪景的描写。文中主要的环境描写有六处。第一处,林冲接管草料场“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷起一天大雪”，到了草料场后“侧面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇撼得动”，用小屋的“崩坏”、“摇撼”，侧面表现出风雪之烈;第三处林冲到沽酒时,写雪势“那雪下得正紧”，;第四处沽酒返回时,“看那雪,到晚越下得紧了”，第五处“那两间草厅已被雪压倒”;第六处“火盆里的火种被雪水浸灭了”,这两处都侧面写出了雪之大。“正因为风大雪紧,林冲才会去沽酒,沽酒途中才会见到山神庙;正因为风大雪紧,草厅才被压倒,林冲才会夜宿山神庙;正因为夜宿山
③神庙,才会听到陆虞侯等人的对话,才会促使林冲的性格发生突变。”文章看
似写雪，其实通过写雪的变化来衬托故事的突变。
4、火与雪在文中的暗示及作用。我们知道草料场最忌火，然而作者却用大量的笔墨去写火，其意并不只是写雪。林冲吃酒回来，看见草厅被雪压倒，首先想到的是火盆的炭，结果一看火盆的炭早已熄灭，这也证明了林冲临去打酒时将火炭早已盖住了。这一细节的描写，说明了了草料场即将燃起的大火并非是“火盆”的火造成的，而是人为的。林冲在山神庙吃酒时听见必必剥剥的响声，知道草料场起火时准备拿枪去救火，只听得陆谦等人说：纵使摆脱了草料场的大火，便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！此时林冲才明白：高俅等人步步紧逼他，不害死他不会罢休，心中的怒火升起。
“此时天空中是北风怒号,大雪纷飞;草料场中是大火漫天爆响一片;林冲的胸中则是怒火万丈。北风、大雪、烈火,有力地烘托了林冲胸中的愤怒,霎时间,雪欺火势,风助火威,火增人怒,汇成了一个激动人心的故事的高潮。”④
二、已有研究的不足之处：
1、林冲的性格由忍辱、怒起、平息到反抗，文献中只是分析了他的这些转变都是由外界环境的刺激，主要是高俅和自幼相交的陆虞侯的苦苦相逼，但我们不妨想想：林冲他生为东京八十万禁军教头，突然被发配到沧州，途中差点在野猪林被害，难道他心中没有怨气？李小二对他说了东京来的“官人”并且管营交与他看草料场时，难道他心中不曾怀疑？如果不怀疑又怎会，身边携带刀以防身？从这些我们不难发现：林冲他本身对现处的环境有所抵触，对社会很不满。那么又是什么使得他委曲求全？无疑是他在东京的亲眷，宋朝依然会有“株连九族”酷刑，为了家中的娇妻，为了东京的亲戚朋友，林冲宁肯一人受苦也不愿连累大家，这是值得可敬的地方。任何人的忍耐都是有限的，林冲也不例外，自己的一忍再忍换来的是敌人的变本加厉，这也使他彻底发怒了，走上反抗的道路。因此，林冲并不是表面的逆来顺受。
2、我不同意上述的“林冲在古庙虔诚地求神灵保佑他事事平安”，其实，这里既有祈求保佑他的意思，也有祈求保佑家中妻子、丈人的意思。正是古庙的保佑，才让他夜宿古庙，幸得保全性命，铲除奸贼，正是：“古庙”的庇佑才使得他杀奸贼后，到梁山安身立命。文中两次“偷听”实为本文的高潮，第一次如果不是李小二的偷听又怎么会有林冲的防备，正所谓：吃饭防噎，走路防跌。其次，林冲庙门前的偷听实属偶然，但也是情节发展的必然，因为他们要放火烧林冲，但雪大，他们自己也要避避，而离附近的只有一座古庙，不去古庙去哪呢？如果他们不来到古庙。林冲的仇又如何报？那么古庙的祈求岂不是无用之笔？可见，林冲在这里偷听并不是意外之笔。
3、自然环境从侧面推动故事情节的发展，文中六次提到雪，一次比一次下得紧，这也说明故事情节一步步走向高潮。第六处“火盆里的火种被雪水浸灭了”这里的“火”与“雪”势必不相容，然而“雪”要想生存，必然要灭了火种。这也是正义与邪恶的较量，正义必然战胜邪恶，而林冲正是正义的化身。
4、林冲走上梁山是故事发展的必然，只是借“火与雪”的矛盾表现他思想的转变。在这里“火”不仅可以理解为“草料场起火”和“林冲心中的怒火”，还可以理解为：预示着梁山好汉开创业绩的大好前途，正所谓：星星之火可以燎原。“火与雪”又何尝不是林冲心里矛盾的体现呢，一次次的怒火都被“忍气吞声”的雪花熄灭，正因为内心的怒火被平息，才有了后来的爆发，可见“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”。
结语：
《林教头风雪山神庙》中人物性格的对比是比较明显的，李小二对林冲的救命之恩涌泉相报，而自幼相交的陆虞侯为了满足自己的私欲却伙同高俅、管营、差拨来加害林冲，自此，人物心灵的美与丑显现出来。正可谓：“有
⑤心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。同时“风雪”与“火”的描写也为林冲
悲剧命运的形成作了很好的铺垫。这篇课文也教会我们：在有些事情上要有自己的主见，而不是逆来顺受，委曲求全，随遇而安。其实，中国的许多孩子又何尝不是刚开始的林冲？从小就被大人们安排读哪个高中，考哪个大学甚至于选哪个专业？很多孩子都试图反抗过、挣扎过，但结果又怎样？现在这种现象不仅没有消褪，反而愈来愈明显。
心灵美与丑的对比在现在又何尝少见？大街上摔倒的老人没有人扶，是因为很多人不敢扶，为什么呢？“害怕被讹、害怕被诬陷”在这样的情况下很多人选择无视与冷漠的态度。正是人们的这种心态才使得“小月月”的悲剧上演。国家将大量资金投入到教育上，为了培育更多对社会有用的人，但学生回报祖国的又是什么呢？投毒杀人案在我们的大学校园上演，试问社会出现了这样的问题我们不该反思吗？是什么让人类变得如此自私。当然，现在也不乏像“张莉莉”这样舍己为学生的优秀的人民教师，为什么中国会出现像张莉莉一样的“感动中国人物”与像“郭明义”一样的“道德模范”呢？毋庸置疑，是因为我们这个社会缺失了道德、缺失了爱心、缺少了这种宝贵的品质。在物欲横流的社会，人们只注重名与利，就像陆谦“以小人之心度君子之腹”因此忽视了我们人类最美好的东西。李小二这种知恩图报的情结正是我们现在所提倡的，所谓：滴水知恩当涌泉相报。
《林教头风雪山神庙》这篇文章对我们现在是个更好的借鉴，我们要以史为镜，林冲之所以会走上反抗的道路，是因为：昏君无能、奸臣当道、横行霸道、陷害忠良死节之臣、欺压百姓。而我们现在之所以会国泰民安，是因为我们的政治体制符合当下的社会。
参考文献 ① 耿广建.林教头风雪山神庙的节奏美-美育新理念.语文教学与研究. ② 王振华.林教头风雪山神庙的情节设计.课文教学与研究.
③ 王英.林教头风雪山神庙题解及教学.教材研究.
④ 达团富.火于雪有异曲同工之妙-谈林教头风雪山神庙的景物描写.研究员园地.
⑤ 周启汶.试析林教头风雪山神庙中的反墨效应.薄峪学刊.1994
九把刀清华演讲稿，九把刀是台湾著名作家，最熟悉他的作品是《那些年，我们一起追的女孩》，同名作品被拍为电影，引起共鸣。九把刀首次大陆演讲是在北大《人生就是不停的战斗》这里第一公文网整理九把刀清华演讲稿
九把刀清华演讲稿
终于来到清华，其实非常开心就是也感谢有联想集团来支持这样子梦想巡回的一个讲座，让我的演讲得以发生。也非常感谢联想，从来，从来都没有和我讨论过我的演讲内容应该讲什么，什么东西该讲，什么东西不该讲。就是去了我几场演讲之后啊，就是也没有提出任何的建议，我觉得太棒了!所以我就可以继续胡说八道下去，对。
那今天的演讲主题是梦想。如果各位有在网路上面看过我的演讲，知道北大的演讲，都看过文字稿，也听过录音档，呃，大概会有一半是一样的，因为我的人生没有办法改变，我怎么追求女孩子的，我从前的梦想是一个漫画家，这些都不会改变。但是我把这些放倒的方式就是增加演讲的时数，来弥补各位已经听过我演讲的部分。(掌声)
演讲这次不一样，但还是要从这张照片开始说起。
(笑声)中间这个，长得非常可爱，天真无邪的男生——对，长大会变成一个很邪恶的人，那个人就是——我!那这是我六岁的时候的照片，从六岁的时候开始我就非常喜欢画画。那所以我的第一个梦想在我小学三年级的时候就已经确定了，我想成为一个漫画家。而且我觉得我的梦想一定可以实现。因为那时候作文课写我的未来，我的梦想，我的期望，班上的同学，有非常多的同学说，说他们将来想要成为总统，或者说是科学家，发明什么解药，解救世界上所有的疾病，或者是成为一个太空人，要登陆火星，或者是水星，或更远的地方。因为大家都知道月球已经被登陆过了，如果你的梦想曾经被别人实现过，你最好想得更伟大一点。那从小看着同学，在作文上边，胡说八道，就觉得说，我是一个非常谦虚的人，我相信三十年之后举办一场小学生的同学会，我并不会看到有十几个总统，十几个科学家，还有十几个已经登陆过火星的太空人，我不相信。所以我的梦想比较卑贱，我想成为一个漫画家，按照几率，应该是我会实现我的梦想。所以到了初中的时候，我就去报考彰化市精诚中学第一届的美术班，然后开始朝我的第一个梦想正面对决。因为我的梦想是想要成为一个漫画家，所以不管老师上什么课，无论是数学、理化、地理、历史等等，我都拿来画漫画。可是英文我没有放弃，因为我一直相信将来我作品会有international的版本，对，所以英文我没有放弃。因为我觉得我的梦想是一个漫画家，所以我不能跟其他同学做一模一样的事情。我的假想敌是一群后来的漫画家，他们整天都在阁楼、床底下，不停不停疯狂的画漫画、画分镜、贴网点，如果我把时间拿去学习因式分解或三角函数，我就会输在起跑点上。(笑声，掌声)所以，真的，我的想法到今天都没有改变，如果你今天的梦想是一个漫画家，你就不会在这个演讲里面听，听我说话，应该立刻冲出去画分镜。不该有别人告诉你如何实现你的梦想。
当然我的那些同学说你将来想要做什么，成为什么样子的人，大部分的人都没有什么特别的想法，他们会说：“没关系，考上理想的中学再说。”或者是“没关系，考上理想的大学再说，找到稳定的工作再说。”我突然觉得有点瞧不起他们，因为觉得说你们就是不晓得自己将来想要成为什么样子的人，所以只好暂时努力用功读书。我想我要成为漫画家，所以成绩很烂都没有关系。那个时候全年级大概有520多个学生，我最经常考的名次实施全年级的480多名。那个时候我觉得就非常困惑，就是，我都已经全面性在读书，为什么还会有四十几个人会考输我?(笑声)非常有可能我的智商一开始就领先全校四十几个学生。
整天疯狂画漫画，我后来，大概距今半年前，我妈妈有天晚上，穿着睡衣，就拿着一个纸箱给我，她说：“田田，你长大了，所以这个东西可以还给你。”我说：“妈，我已经长大很久了(笑)。”(笑声)那纸箱打开来一看，是什么东西——那是我十四岁的夏天，我所画的，第一个连载漫画，它叫做《volleyball》，绘图、构思、文字：柯景腾，对，为什么——(掌声)——为什么要用volleyball排球当做我的漫画的主题?
因为它当时啊，basketball篮球已经完全被井上雄彦给垄断了，我就是死啊，都画不出来比《灌篮高手》还好看的作品，所以我就另辟蹊径，决定朝排球发展。(笑声)我觉得有很多演讲者会告诉你们他曾经做过什么事情，他曾经想要实现梦想是什么，对，但是我可是有证据的，我们来看看十四岁的我到底在画什么东西：(惊叹声)地点发生在精诚中学，我们看左下角，那个“CITYHEROVOLLEYBALL已经问世，本漫画由作者精心绘制”。好，开始画，开始画，一直画，你看那边连史考特(注：漫画《七龙珠》中赛亚人侦测战斗力的仪器)都出现了。那这个漫画的右下角是一个报纸，报纸上面的行文是这个漫画的女主角，嗯，她被奸杀——(笑声)——她被奸杀，所以有时候啊，十四岁的小孩子脑袋里到底装什么，都装些乱七八糟的了色，对，但只要我们好好努力，长大就可以成为一个有用的人。(笑声)不要轻易小看小孩子分辨是非的能力，好，就是这个漫画的(笑)第七页、第八页之后女主角就死于奸杀。(笑声)男主角，悲痛欲绝，所以左上角男主角的世界是一片黑暗。到中间一格呢，突然出现一个最新的女主角，(笑声)男主角马上就变成一个禽兽，短短的两页，进行了高超的峰回路转，所以从小就知道编排剧情，吸引观众。然后接下来就开始无耻的泡妞的旅程，他完全忘记自己女朋友是怎么死的，然后这里你看还乱摸人家胸部，(笑声)然后为了骗人家脱衣服，还坚持在水中作战。接下来，这是一个关于排球的漫画，(笑声)所以就开始去打排球，这就是省排球赛。那他们是代表精诚中学去参加比赛，虽然他们穿着七龙珠的制服，但是不影响他们的精神。开始打，排球打得好好的，瞬间魔王就出现了，魔王出现呢，就开始发射气功，从第一个气功开始发射，这个漫画就开始变成发射一个气功的，打排球的故事。(笑声)开始一个人把球给吃掉，然后开始有人长出第三只眼睛，但不是义眼，是真的第三只眼睛。打，一直打，就开始，每个人都开始非常癫疯啦。然后右下角画了一个勃起的特写，对，代表我的分镜非常的仔细跟对两性关系观察入微。(笑声)突然大家开始疯狂——诶!弗利萨(注：弗利萨是日本漫画家鸟山明作品《龙珠》中的人物角色。登场于龙珠(DRAGONBALLZ)那美克星篇的重要反面角色，大头目级人物。)都出现了!!!我太喜欢七龙珠，忽然之间就开始超展开，又开始，你看，就是，呃，右下角，这个角色是一个赌鬼，他开始要和主角他们赌博，要赌战斗力。因为那个时候非常受欢迎的是那种赌博，所以加一点赌博的，一个因素比较受欢迎，所以他们就开始赌战斗力。然后呢，这一话的第一回合就结束了。所以还请大家“敬请期待VOLLEYBALLpARTTWO
后来我妈妈就把这漫画给没收了。(笑声)我很开心的一点是说，当我在半年之前接到我妈妈拿给我的这一本漫画，我非常的感动，我感觉就是我跟十四岁的柯景腾再一次相遇，他曾经想要实现的梦想，他并没有嘴巴说说而已，他立刻，马上，认真动手去做，马上就要去做完。但很可惜啊，我这个漫画第一集，当初在班上同学传阅的时候，传着传着有一天就传到了邻班，当这个漫画传到隔壁班传回来的时候，我发现里面多了一张纸，这个纸上面画着一个女孩子，绑着一个马尾，做着抱肘，然后姿势非常的可爱，署了一个林世杰(音)。画得非常好看，画得非常的精致，我看了之后非常的羞愧，就是我的这样子不成熟的一个漫画居然传到了一个高手的手中，而且高手画了一幅画来呛我。
那时候我马上去隔壁班，去认识那个叫林世杰的男生。我立刻对他表现我无限的崇拜之情，并且我跟他说到底都是在哪练习画漫画?他说他通常都不怎么练习，他一天晚上不久就画了。我就说那你下课都去那里补习?他说他下课补习的时候其实都没有在补习，他上课都在画画，我说没关系，那我就要和你一起去补习。从那个时候开始就变成的他的跟班，他画漫画时就在他后面跟着模仿，你知道什么，就很希望有一天我可以画得跟他一样好，或者一半他好。他是我遇见的第一个天才。他让我觉得，他让我发现，原来过去的我只是一个非常喜欢画漫画的普通人而已。天才，让我挫折。我永远都记得，我在补习班画画的时候，有一堂课，那个，我们的主题是——老二。他就开始画老二，我很感动，说：天呐!我怎么都没有想过画老二!就和他一起画老二，(笑声)你知道我那时画风多快吗，整张，就是整个数学的参考书上都画着老二。(笑声)我和他太不专心了，老师过来，就发现拿起来。老师是社科组一班的数学老师，但是那个情况不是那么紧急，因为我们是下课去老师的补习班上课，我们是给老师钱的，所以老师如果骂我们骂得太严格，我们就不会给他钱，所以好讲。老师只是谆谆教诲说：“哎呀，这个阴茎，他画这个老二呢，只是不要在上课画。”(笑声)可是那时候我奶奶要骑脚踏车送我家，我很怕他突然跟我奶奶说，你孙子都不好好上课，上课都在画老二，就很害羞。
那时候我真的好崇拜他，非常崇拜他，但是也由于世杰出现了，他让我觉得非常的挫折。因为在单词里面，我们讲到有才华的通常都用到talent，
就好像我从小学三年级的时候就开始，我就拿到一个非常大的礼物，这个礼物盒子上面写着“漫画家”，我没有犹豫，我没有听信那些大人跟我讲的要实现梦想的流程就是你得要考上好的中学再说，考上好的大学再说，我就不相信，因为这些告诉我梦想的大人没有一个是漫画家。所以不要紧，我立即动手去做的，努力这么做，努力这么做，终于在我初中二年级的时候，这个礼物盒子至于被我给打开了。那时候却发现这个礼物盒子什么都没有，就只有老天爷给我的一张纸条，上面写着：你去吃大便吧!(笑声)我觉得很不公平，真心觉得很不公平，我们通常看小故事大道理和一些寓言故事，老天爷都会把最好的运气留给最努力的那一个人嘛，那个人是我啊!但是为什么我没有得到画漫画的才华?而是林世杰。我在电影开拍之前，我在网路上面遇到林世杰，一开始就很热烈的寒暄嘛，但是后来我就跟他说，林世杰你现在做什么?他说他现在在大陆经商。我一听了非常愤怒，这么好的漫画的天分给了你，你应该去实现漫画家的梦想，我们看漫画不就常常会有那一种，就是“没关系，你就好好的去死吧!你的梦想由我帮你去实现!”(笑声)不就该是这样子吗?居然，丢弃了我们共同的梦想，跑到中国来经商，然后赚很多的钱，我觉得不是你人生应该是这个样子的，你那么有才华，你应该成为漫画家。
我很挫折，当时啊，我知道这样子事情之后，我当然是被迫放弃我的梦想，那时我内心充满着害怕、失望、伤心、愤怒，唯一没有的情绪是遗憾，我一点都不遗憾。因为我知道我会有那一天，当我老了的时候，我站在我的镜子前面，装模作样的抚摸着镜子里面我的白发，假惺惺的说，如果当年我念美术班的时候，没有努力用功读书，而是每天不停不停的画漫画的话，有没有可能今天我会是一个漫画家，我不会有那种惺惺作态的时候，因为我确实的做了一遍，我立刻马上动手去实现我的梦想。最大的副作用就是我失望的速度啊，比各位都来得快，马上就知道我不行，但是我没有遗憾，我没有遗憾。我转身离开这个梦想的时候，一点都不需要跟它说对不起，因为我已经取得了放弃梦想的资格。所以今天我并不是要像你们曾遇过的演讲者一样，信誓旦旦的拿来跟各位说，人生只要订立一个目标，不断付出努力，总有一天，你就可以实现你的梦想。如果各位曾经听过这样的论述，那就是一场虚伪的演讲。我要告诉大家的是，放弃梦想有时候也是一种勇敢，但是你在放弃它之前，你跟它正面对决过吗?你取得放弃它的资格了吗?你有勇气跟未来的你说一声“我已经尽力了，我什么都不亏欠”吗?
讲得好像很客气，但是当时的我很想死。因为我不会读书，成绩非常的糟糕。我初中年级的数学完全都没有及格过，我最接近及格的一次还是第一次考试我考了58分，那次考试之所以会有这么高分的原因呢，还多亏了那时候数学的题目，非常的，有人性化。大部分题目就是：有300公尺，每5公尺种一棵绿色的树，每6公尺种一棵蓝色的树，头尾不种树，请问总共种了几棵绿色的树，蓝色的树?遇到这样的题目我就立刻拿出一把尺，开始种树。(笑声)只有这样具象的题目我才会把它解开，数学成绩非常的糟糕。我妈妈，就是我家开的是药局，我妈妈看我成绩这么烂，就是非常愧疚的跟我道过歉，她觉得她没有生给我足够的智商，(笑声)所以我妈后来去买了参考书就开始自学数学，有一天晚上我妈妈就搬了一个棋盘，然后放在板凳上面，在上面要教我数学。我妈很挫折，因为她都送我去补习班补习数学，为什么我数学还这么烂?因为她不知道我在里面都是画老二。(笑声)我妈妈就开始跟我讲说，负负得正，正负得负，然后正正得正，要我开始算那些题目。我就说：“妈，我知道负负得正，正负得负。”我妈说数学不是了解而已，数学要用算的。我妈妈就开始一题一题教我解数学，我一边学，一边学一边眼泪就掉下来。我妈妈还会对我说：“不要紧张，来，你看你妈妈都会的，你一定可以会的。”那当时我没有学会，我居然烂道要我妈，啊一天一边顾店，然后一边学因式分解，然后一边学负负得正，再来教我，我就非常非常的丢脸。一边哭，一边把这道题给学了。我曾经不害怕成绩很糟糕，因为我知道没有一个漫画家的成绩很好。但是我放弃漫画家这个梦想的时候，我很恐慌，我不知道我该成为什么样子的人。那么幸好，就跟大家所知道的一样，因为我上课态度很差，调皮捣蛋，所以老师安排一个女孩子坐在我的后面，这个女孩子就是大家都知道的沈佳宜。
我很喜欢沈佳宜，非常的喜欢沈佳宜。跟电影里面不一样的是，其实我从初中一开始的时候，我就非常喜欢她。那个时候我们班上在准备一个毕业典礼的表演节目，要欢送学长学姐离开学校。我们班上的女生十九个女孩子她们开始练习跳舞，练习跳舞。那其实非常的有爆点，是城市少女的《散播欢乐散播爱》(注：城市少女(CityGirls)是80年代(1985—1990年)的台湾组合，出道于1984年。曲风大部分是快乐、青春，而又动感的舞曲，是後来其他同期少女组合无法超越的。)。班上很多男生下课就去看这些女孩跳舞，然后就尽情的嘲笑她们跳得很烂，那我是里面嘲笑的最严重的一个。后来这些女生啊，都受不了去报告老师，说柯景腾经常嘲笑他们，让她们就是非常生气。老师说，好吧，那你们想要怎么处罚柯景腾?她们提出来解决方案就是，请我跟她们一起跳。(笑声)非常丢脸，非常丢脸，只我一个男生要跟十多个女生一起跳，我是很想死啊。但是那个时候有个很高的女生，跟我从小学中来，有个很高的女生她非常想要和我跳舞，我察觉到她可能喜欢我但是我不喜欢她，所以我就说我不想跟你跳。(笑声)后来那个女生就很生气，她就离开了那个舞团。他们就安排我跟最矮的沈佳宜一起跳舞，那个练舞的时候啊，都很害羞，就我们两个的手都不敢碰在一起。那假装嘛，对不对，假装你手很脏，然后我手也很脏。但是轻轻地，轻轻地动，回旋，又只是轻轻地身体的接触。但是我一直很期待正式表演的那一天，因为正式表演我就可以用力抓着沈佳宜的手，对。果然正式表演的时候，(停顿)这是我这辈子第一次牵沈佳宜的手，然后也是倒数第二次。然后就——发生了，我就非常非常的开心，然后那个时候我们两个人都很矮，小朋友一样，然后我们跳舞的时候全校都疯狂，觉得这两个小朋友真的太可爱了。都不晓得这个小朋友曾经画过女人，被奸杀，乱七八糟的事。(笑声)隔年，隔年我们班上又要举行毕业典礼来欢送学长结业，初中二年级的时候。那班上女生马上决定表演一模一样的东西，那只是歌曲，曲目换成庾澄庆的《快乐颂》(注：庾澄庆1992年发行《顶尖拍档》国语专辑，销售50万张。专辑之主打歌《快乐颂》，在台湾掀起一阵流行旋风，是当年度之热门歌曲。)那主打者还是我跟沈佳宜在前面跳舞，那是我这辈子第二次牵沈佳宜的手，也是倒数最后一次。
对，那所以到我初中三年级的时候沈佳宜终于坐到我的后面，我觉得——非常开心!但是沈佳宜成绩太好了，让我觉得难以接近，难以接近。章泽天成绩很好吗?(笑声，观众：好，好)一直都很好，从来都很好?那，难以接近——吗?(笑声)就这样，不要开玩笑。就是沈佳宜真的，好，好可爱。她其实没有什么骄傲，那电影要夸张一点拍，我非常喜欢她。可沈佳宜最擅长，也是唯一有兴趣的就是读那个公文书。所以要接近沈佳宜，跟她有共同兴趣跟话题，我只好把我所有的时间都拿去念书。每天晚上念书念到一点半、两点，然后早上五点半，我妈妈就叫我起床。我妈妈就是看到儿子啊，好不容易肯努力用功读书了，惊喜若狂，每天早上五点半都把我拉起来，然后把我拉起来读书的时候，她就会立刻睡在我刚刚睡觉过的被上，就是确保我不会回到床上去。(笑声)我就想把我妈妈踢下去，因为早上五点半非常寒冷，所以我印象最深刻就是我到厨房去，然后一边煮热牛奶，然后一边一只手放在上边和水蒸气一起加热。然后右手就拿着国文课本或英文课本，在那边背课文背单词。然后等到差不多快要去上学的时候，我就打开数学参考书，算两题到三题非常困难的数学题目，然后把解题的过程都背起来。
到学校去的时候，我就和坐在后面的沈佳宜说：“沈佳宜，干!这一题——不会!教一下。”(笑声)沈佳仪看一下题目就会说：“诶?!柯景腾，这一题蛮困难的哦，你要不要先从基础的开始算起?”(笑声)我就会说：“干!不要，我就是——要算这一题!”(笑声，掌声)沈佳宜就说：“啊?好吧，那你就要先设什么为X，然后再设什么为Y，接下来接下来——”接下来我就会接下去说：“接下来你就要用什么样子的观念，再套上什么样子的公式，就可以解出来对不对?”沈佳宜就恍然大悟说：“诶，没想到柯景腾，你还蛮聪明的耶!”(笑声)我把解题过程都背下来，当然不是要问你如何解题，而是希望你知道我有一点点的聪明，不要看不起我，不要看不起我。
就这样子我花了所有的时间在读书上面，成绩呀，当然就开始进步............
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