【www.guakaob.com--初二】
初二名言琐记（１）
一、叫哥哥
一日，ＭissQiu说要听写，各人忙碌地准备之中，刘艺小姐急寻听写本，至寻到时，才知道早就已经用完了，急向漆阳大哥求救，漆阳的英语本子已经被我们这伙亡命之徒借地只剩最后的一本，他像了一会说："叫哥哥，叫哥哥就给你借。"
我靠，这家伙，给同学借本子也要占人家便宜，真是服了他了，这个无耻（齿）翼龙。
二、百秒无理测试
易萌对我说："无毛，我问你三个题目，限你在百秒之内回答。"反正没有什么作业任务，我也无语应允。
易萌出题了。
"No.1曹刿论战的是哪场战争？"
小儿科，我立刻回答："长勺之战。"
"再请问，双方共死伤多少人？"
"？？？哦！二、三万人。"
"没错，再下一题，他们各叫什么名字？"
嗤……扑……我吐血了，这道题目真是世界绝伦，我只得认输。
三、我班十最
最臭美的语言：哎！人长得帅，就是没办法！
最无聊的爱好：我喜欢在下暴雨之时，在窗台前看着别人被淋成落
汤鸡。
最变态的绰号：妞妞豚
最长久的战争：男生对女生
最无耻的回答：叫哥哥，叫哥哥就给你借。
最逗笑的辱骂：You are a fly fly pig
最底下的虚拟组织：LWC精神病院
最男子气概的臭美：男人不帅，枉在世上混。
最逗笑的舞蹈：叫班上的重量级跳天鹅湖．
最短暂的工作：在教室里开小卖部。
名著阅读摘录（初中）
初中 名著阅读摘录 第 1 页 名著阅读摘录
初中 名著阅读摘录 第 2
页 名著阅读摘录
初中 名著阅读摘录 第 3
页 名著阅读摘录
初中 名著阅读摘录 第 4
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初中 名著阅读摘录 第 5
页 名著阅读摘录
滦平五中“诵读经典 滋润心田”读书活动
实施方案
为全面落实关于“素质教育”方略，我校将以建设书香校园、和谐校园为目标，引领广大师生“走进五千年文明、品读祖国经典美文”，与经典为友、与名著为伴；引导师生在读书中,学会做人、学会思考、学会认知；努力营造浓郁的书香校园文化，特制定本实施方案。【琐记的摘抄】
一、指导思想：
根据新课程改革的丰富内涵，为了创设全新的校园文化氛围，进一步组织学生开展课外阅读，让学生在丰富多彩的书海中，扩大知识源，亲近母语，提高语文素养。同时通过开展课外阅读，促进语文课堂教学改革，以读促写，以写促读，读写并进，提高语文教学质量。 学校力争通过书香校园的建设，全面提高教师和学生的综合素质，扎 扎实实地提高学校素质教育的质量，从而也有效推动校风校纪的建设。
二、活动目标：
（一）、总目标：
1、在校园内营造一种“书声朗朗，书香满校园”的良好氛围，使阅读真正成为学生的自觉行动和生活需要。
2、积极倡导“我与好书同行”的思想，努力践行“我读书，我快乐，我幸福”的理念，帮助学生养成良好的读书习惯，多读书，读好书，好读书，提高读写能力，务实文化底蕴，陶冶情操。
3、通过开展读书活动，引导老师，家长一同参与读书活动，营造良好的读书氛围，推行阅读型班级，阅读型学校，阅读型家庭的建设。
（二）、学段目标：
1、七年级
（1）阅读童话、寓言、故事。
（2）诵读浅显的古诗词。
（3）养成良好的阅读习惯。
（4）积累一定的成语、警句，课外阅读总量不少于5万字。背诵优秀诗文50篇（段）。
推荐阅读篇目：《时代广场的蟋蟀》《塔克的效外》《屋顶上的小孩》《外公是棵樱桃树》《撒哈拉的故事》《我的世界下雪了》《心灵处方》《孩子你慢慢来》
经典名作：《春》《背影》《荷塘月色》《成长一种美丽的痛》《老人与海》《再别康桥》《项链》《警察与赞美诗》《边城》《城南往事》
背诵诗篇：
上学期：《木兰诗》《闻王昌龄左迂龙标遥有此寄》《陌上桑》《浣溪沙》《归园田居》《望岳》《钱塘湖春行》《夜雨寄北》《送杜少府之任蜀州》《左迁至蓝关示侄孙湘》《梦江南》《登飞来峰》《秋词》《泊秦淮》
下学期：《游山西村》《清平乐.村居》《望洞庭湖赠张丞相》 《使至塞上》 《渡荆门送别》 《黄鹤楼》 《钦酒》 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 《题破山寺左禅院》 《秋思》 《浣溪沙》 《湖上寓居杂咏》
诵读国学《三字经》、《增广贤文》
2、八年级
（1）阅读人物传记、中国历史、文学作品。
（2）诵读优秀诗文，背诵优秀诗文50篇（段）。
（3）会做摘录笔记，阅读总量不少于10万字。
推荐阅读篇目：《我的一位国人老师》《我还感觉到他的手温》《狗、猫、鼠》《五猖会》《无常》《琐记》《二十四图》《父亲的病》《范爱农》《阿长与山海经》《藤野先生》【琐记的摘抄】
经典名作：《名人传》《堂吉诃德》《老人与海》
背诵诗篇：【琐记的摘抄】
上学期：《江畔独步寻花》《丰乐亭游春》《题李凝幽居》《赤壁》《观书有感》《论诗》《赠从弟》《春山夜月》《长歌行》《过故人庄》《虞美人》《如梦令》
下学期：《送东阳马生序》《小石谭记》《将进酒》《岳阳楼记》
《孟子二章》《邹忌讽齐王纳谏》《陋室铭》《兵车行》《爱莲说》《有的人》
诵读国学《弟子规》《论语》《孟子》
3、九年级
（1）阅读文学名著、世界历史、人物传记。
（2）开始会写阅读欣赏笔记。
（3）背诵中考必备古诗词及现代文。
（4）阅读总量不少于10万字。
三、活动主题
全员阅读，领悟方法，同享快乐；
诵读经典, 滋润心田，积淀生命。
四、活动措施：
1、加强组织。
建立以校长为主的阅读组织机构,班级要有阅读组织，班主任、语文老师要负主要责任，同时选威信高、负责任、具有较强的组织能力的学生任读书组织委员。
学校成立书香校园读书领导小组：
组 长：韩东升
副组长：邓宝中
组 员：湛金松、朱秀娟、张立国、王海平、李亚楠及语文教师
2、营造氛围。
加强“书香校园”环境建设，突出浓郁的校园文化氛围，在校园醒目的位置张贴或书写创建有关“书香校园”的各类的形象文化建设，班级要加强“书香班级”环境建设，要有阅读园地，各类表册制度，黑板报、图书角等符合班级的特点，给学生创设宽松、愉悦的阅读环境。
3、落实活动。
（1）建设班级图书角。
各班语文教师和班主任（以语文教师为主）相互配合，协作建设 好自己的图书角，引导学生将家中的优秀图书带到班级中，要充分利用学生的图书资源，围绕相关阅读主题充实书柜，并建立健全相关阅
读制度。专门配备1—2名学生作为班级图书管理员，负责班级图书的借阅、登记、归还等工作。
（2）保证阅读时间。
固定读书时间，一般为：晨读、课堂阅读课、双休日大阅读，提倡并鼓励学生每天在家自觉读书不少于半小时。
（3）明确阅读要求。
语文教师要担负起推荐课外读物、指导阅读等任务，开展有关课外阅读的校本教研，充分利用好阅读课的时间，开展好阅读指导，让学生学会阅读的方法。
七、八年级统一建立读书笔记，教师要认真指导学生摘抄、积累从点滴处养成良好的摘抄习惯和记录习，（内容可以是摘抄精美词句篇、名人名言、警句、歇后语等。内容摘要，也可以适当写些自己的读书体会。）
（4）开展阅读活动。
▲各年级开设阅读课，每周一节，在阅览室进行阅读，可以是教师引导的专项性阅读，也可以是学生的自主性阅读。
▲设立“校园读书月”。每学期设一个“校园读书月”，每一学年举办一次全校性的读书汇报活动。
▲开好“班级读书会”。各班每周或间周开展一次“班级读书会”，组织学生展示汇报自己近期的阅读收获。也可以结合语文学科的主题式阅读教学，在课前三分钟展示中，充分展现阅读的效果。
▲开展其他各类读书活动。根据每学期定的读书主题，结合学校 和学生实际，开展美文诵读比赛、读书演讲（讲故事）比赛，读书报告会，古诗擂台赛、读书笔记展评，读书手抄报展览等各类读书活动。
▲充分发挥宣传效益平台。有效利用好校园广播站和校园展台的作用，开办好书介绍、读书心得，每周一诗（词）等栏目，引导学生诵读经典。
（5）、积极鼓励学生向刊物发表习作，学校每学期要整理并出版学生的作文集，在校园内发行，刊登学生各类作品，为学生创造一个展示自我的机会。
（6）、每个学生收集有关报刊资料、格言、读书心得体会等，
每学期完成至少两期读书小报。学校每学期组织一次读书小报评比活动。
（7）、教师读书要求。全体教师要认真阅读中外教育名著、教育家丛书、教育杂志等学校推荐的书目，同时在阅读期间完成规定字数的读书笔记，每读一本书要撰写一篇高质量的读书心得并做到“读好一本书，上好一门课，带好一个班，竖起一面旗”。
▲、每位教师每学期精读一本有利于提高教育教学理论素养的书籍，并利用双休日、假期，诵经典、品名著，充实自我。
▲、每位语文老师要利用阅读课等时间为学生朗读经典作品，并对学生进行阅读方法的指导、课外读物的拓展、名篇精读、名著交流等。（包括指导学生如何精读、速读，如何做好读书笔记、如何查阅资料等读书方法），引导他们读好书，读有益身心的书，为他们的阅读指明方向。
▲、确立大语文观，语文教师根据课堂教学内容向学生推荐优秀课外读物或拓展相关主题的优秀篇章，同时做好阅读资料的积累整理。
4、落实评价。
（1）学校每天检查晨读情况，计入班级量化考核。
（2）建立学生的“读书成长册”。可让学生进行个性化栏目设计如：个人小档案，读书计划书、家校联系卡、读书笔记、读书获奖记载等。每学期一本。班主任做到三个一：即，“每周一检查，每月一整理，每学期一装订”。
（3）学校每学期要进行“读书明星”、“书香家庭”、“书香班级”的评比活动，并给予适当的物质和精神奖励。
（4）学校将把各班“书香校园”建设情况纳入班级评比项目。同时，不定期开展阶段性的系列交流和评比活动。
5、档案整理。
以班为单位，班主任和语文教师协助教导处及时收集整理相关资料。
1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
简析:鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
简析:在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱<朝花夕拾>中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
简析:初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。
赏析:人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!
7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启!
8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。
9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析:鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，
形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”不过“)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。”这样“指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。
11、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是”碰壁“。
赏析:洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
12、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。--选自<狗猫鼠>
赏析:这段话将人与动物进行对比。通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的当不足为优点。自命清高。而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。
13、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”——出自<狗·猫·鼠>
赏析:表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。<狗·猫·鼠>是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
14、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，()是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。——出自<阿长与山海经>
赏析:说明”我“听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，”我“也由此对她”发生新的敬意了“，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。
15、当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!
赏析:这是”我“在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。
16、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析:鲁迅先生说”这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。“这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，”既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。“这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
17、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
赏析:洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
18、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
赏析:这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。
19、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。
赏析:人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!
20、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析:东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”，表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
21、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析:作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)，前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
22、我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说:“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，--而且要背出来。
赏析:描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
1、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
2、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
3、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，4、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊:"我招惹谁了。骆驼祥子好段摘抄。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。
5、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
6、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。
7、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。骆驼祥子好段摘抄。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
8、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为?车份儿?着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了:照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆??他也可以开车厂子了!
9、爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
10、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
11、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
12、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
13、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
14、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
15、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
16、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
17、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。
18、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
19、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!
20、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
21、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
22、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
23、怎样过这个?双寿?呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。()最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日!
24、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
25、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
26、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
27、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
28、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
29、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
30、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
31、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。
1、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。培根随笔语句片段赏析。
5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!
7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
8、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。培根随笔语句片段赏析。
11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
14、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
15、过于求速是作事上最大的危险之一。
16、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
19、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
20、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
21、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
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1、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
2、那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，佇立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，3、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。西游记好段摘抄。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。
4、推开看处，呀!只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
5、瑞霭散缤纷，祥光护法身。西游记好段摘抄。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。
6、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
7、他两个在洞前，这场好杀!你看那:天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。
8、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。
9、诗曰:佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
10、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人:一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。()
11、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点 梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
12、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
13、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰:玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。
14、绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样:嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。
15、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨!你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。