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重送裴郎中贬吉州阅读答案篇一
《湖南省2013届高三六校联考语文_Word版含答案》
湖南省2013年六校联考语文考试试卷
常德市一中、长沙市一中、师 大 附中、
岳阳市一中、株洲市二中、湘潭市一中
时量120分钟 满分150分
一、语言文字运用（12分，每小题3分）
1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是
A．案牍 糜不有初 殉难（nàn） 含英咀（zǔ）华 ．．
B．翔实 奉为圭臬 粮囤（tún） 崭露（lù）头角 ．．
C．描摹 蜚短流长 慰藉（jiè） 休戚（qī）与共 ．．
D．回帖 珠联壁合 横亘（gèng） 雪泥鸿爪（zhǎo） ．．
2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 ．．．
A．金砖国家发展迅速，具体表现为经济增长速度较快，经济规模世界排位提升，赶超发达国家效果明显，中国更成为了当仁不让的领跑者。 ．．．．
B．近来年，诸如毒奶粉、毒胶囊等骇人听闻的食品安全问题屡见报端，而事件发生后，政府有关方面的应对措施．．．．
也成为媒体关注的焦点。
C．福利机构负责人抱怨，一到每年3月，每天就要接待很多学雷锋献爱心的单位，有的单位只是走过场，并不做实事，让人不胜其烦。 ．．．．
D．平心而论，国家间因价值取向不同，或某些问题上的纠纷，进行澄清或反驳本无可厚非，但安倍此番高调“攻．．．．
华”已超出了这个范畴。
3．下列各句中，没有语病的一句是 ．．．．
A．随着中国经济的进一步发展，中国的整体改革现也进入攻坚期和“深水区”，不仅由于利益的多元化，掣肘改革的力量在增强，而且改革的层次趋深、难度加大。
B．在中国梦的雄壮交响中，无论是实现国家民族的繁荣富强，还是追求普通个体的幸福生活，实现“人的全面发展”始终是最催人奋进的旋律，这已成为社会共识。
C．通过税率调节、薪酬监管等政策措施，降低垄断行业收入水平，缩小行业收入差距，为扩大消费提供基础性条件，国家要加快行政管理体制，推进政府职能转变。
D．美国政府假造以伊拉克有大规模杀伤性武器的理由发动伊拉克战争，单方面退出美国自己宣传为世界和平基石的《反导条约》，这些政策使美国软实力严重下降。
4．下列对联中，最适合祝贺学校科技节开幕的一项是
A．喜看杏坛添秀色，乐闻木铎振新声
B．能歌善舞心弄巧，长书工画指生花
C．披文入理游胜景，穷天究地探谜宫
D．架集古今书万卷，柜藏中外帖千函
二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）
（一）阅读下面的文言文，完成5～8题。
答张籍书
韩愈
愈始者见吾子于人人之中，固有异焉；及聆其音声，接其辞气，则有愿交之志；因缘幸会，遂得所图。岂惟吾子之不遗，抑仆之所遇有时焉耳。近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沈疴去．．
体，洒然若执热者之濯清风也。然吾子所论：排释老不若著书，嚣嚣多言，徒相为訾。若仆之见，则有异乎此也！ ．．夫所谓著书者，义止于辞耳。宣之于口，书之于简，何择焉？孟轲之书，非轲自著，轲既殁，其徒万章公孙丑相与．①
记轲所言焉耳。仆自得圣人之道而诵之，排前二家有年矣。不知者以仆为好辩也；然从而化者亦有矣，闻而疑者又有倍焉。顽然不入者，亲以言谕之不入，则其观吾书也固将无得矣。为此而止，吾岂有爱于力乎哉？ ．
然有一说：化当世莫若口，传来世莫若书。又惧吾力之未至也。三十而立，四十而不惑。吾于圣人，既过之犹惧不及。请待五六十然后为之，冀其少过也。
吾子又讥吾与人人为无实驳杂之说，此吾所以为戏耳。吾子讥之，似同浴而讥裸裎也。若商论不能下气②，或似有．
之，当更思而悔之耳。其他俟相见。
薄晚须到公府，言不能尽。愈再拜。 ．
（选自《唐宋八大家散文鉴赏辞典》，中国妇女出版社1991年版，有删改）
【注】①《新史》载：籍性狷直，尝责愈喜博塞，及为驳杂之说，议论好胜人，其排佛老，不能著书若杨雄孟轲以垂世。②下气：态度恭顺。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ．．．
A. 岂惟吾子之不遗 遗：遗留 ．
B. 嚣嚣多言，徒相为訾 訾：讥刺 ．
C. 吾岂有爱于力乎哉 爱：吝惜 ．
D. 薄晚须到公府，言不能尽 薄：将近 ．
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．今乃大得所图 今其智乃反不能及 ．．
B．洒然若执热者之濯清风也 此天之亡我，非战之罪也 ．．
C．宣之于口，书之于简 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ．．
D．似同浴而讥裸裎也 以其求思之深而无不在也 ．．
7．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是 ．．．
A．针对张籍的质疑，作者一一给予答复或给予照应，阐述了他对著书传世等问题的看法。
B．首段先扬后抑，先赞赏张籍，并盼望对方的意见，既表示谦恭，又指明意见不能苟同。
C．韩愈面对张籍之“讥”据理力争，但也坦然承认自己的态度时常不够恭顺，当求改进。
D．本文叙述句、并列和递进的排比句式、反问句式和谐交织，使文章跌宕多姿，气势充沛。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 若仆之见，则有异乎此也！（3分）
译文：
(2) 顽然不入者，亲以言谕之不入，则其观吾书也固将无得矣。（4分）
译文：
(3) 吾于圣人，既过之犹惧不及。（3分）
译文： （二）文言文断句。（3分）
9．下列文句断句不正确的一项是 ．．．
A．所谓文者/务为有补于世而已矣/所谓辞者/犹器之有刻镂绘画也/诚使巧且华/不必适用/诚使适用/亦不必巧且华
B．后韩愈氏急/起而持之/汰繁抑浮/一归于朴群/天下学者/惟韩之从/自汉迄唐/旷数百年/而文章始复于古
C．夫佛本夷狄之人/与中国言语不通/衣服殊制/口不言先王之法言/身不服先王之法服/ 不知君臣之义/父子之情
D．今之学者/言考据则持为聘辩之具/讲经济则据为猎名之津/言之者不怍/信之者贵耳/转相欺谩/不以为耻
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）
10．阅读下面的诗歌，完成题目。（8分）
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头， 人自伤心水自流。
同作逐臣君更远， 青山万里一孤舟。
（1）本诗第二句中的两个“自”字极富韵味，请结合诗句简析。（3分）
答：
（2）请结合全诗，赏析“青山万里一孤舟”一句。（5分）
答：
11．古诗文默写。（5分，每空1分）
（1）夫人之相与，俯仰一世。 ，悟言一室之内；或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》）
（2）五月渔郎相忆否？小楫轻舟， 。（周邦彦《苏幕遮》）
（3）岁暮阴阳催短景， 。五更鼓角声悲壮， 。（杜甫 《阁夜》）
四、现代文（论述类、实用类）阅读（11分。其中，选择题6分，每小题3分，简答题5分。）
阅读下面的文字，完成12～14题。
在人与自然的关系面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止。因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”,就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上。这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。
于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格：在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山；精卫一直填海不已，其成功已势在必然。
而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海仍无功而返。但作为自然的征服者，却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地同自然抗争，向自然宣战，正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信；西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个严竣的课题。但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫明的冲动和很强的征服欲。
西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。
在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清淡，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。
（选自胡文正《从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异》，有删改）
12．下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A．在自然面前，人的力量虽显得渺小，但人类从来不会屈服于自然。
B．《愚公移山》的愚公和《老人与海》的圣地亚哥都由神帮助而取胜。
C．中国人看重神力，西方人探求神力，但都是通过自我努力驾驭自然。
D．名言“走自己的路，让别人说去吧”是东方人重视利用外物的表现。
13．根据原文信息，下列推断正确的一项是
A．以往的神话和今天的幻想都突出了“神”的力量，人类借助神力表现出自己的希望和寄托。
B．精卫填海、愚公移山之所以能成功是因为他们是“神”，大有主宰自然、扭转乾坤的神力。
C．圣地亚哥在不断地同自然抗争中最终获得了全胜，在自然面前从未停止过自己探索的脚步。
D．中国产生一大批空想家是因为中国人崇拜神力，看重外物和精神的作用，却不相信自己。
14．从文学作品中人与自然的关系看，中西文化差异主要表现在哪些方面？请根据原文简要概括。（5分）
答：
五、现代文（文学类）阅读（20分）
阅读下面的文章，完成15～18题（20分）
夜 桥
杜运燮
①这个小城里，我喜欢的只有它的桥。我原就喜欢桥了，而且几乎所有的桥，以及像桥的。也许因桥下总有一点水。我是欢喜水的，而像大家一样，更欢喜陆上有点水，水里有点陆地。这座桥在这寂寞的城里，便是稀罕的好去处。
②我去看它，多半在早上或晚上，有时是黄昏；很少在太阳像要晒死几个人才甘心的样子的时候。看风景原来就是早晚更适合。充分的阳光把一切照得纤毫毕露，光暗分明，固也是一种美，但总不如带点朦胧，更值得咀嚼回味。朦胧的记忆与幻梦常比眼前美丽，淡淡的忧郁给人一种难得的快乐。我也常常怀着年青人惯有的说不出的怅惘独自立在桥上，度过许多怅惘的黄昏。
③从桥的此岸望到彼岸，虽不敢说十分清楚，但望着桥像一匹白布似地引诱你，总觉得那边比这边好。晚上我常来回在桥上走过一遍又一遍。在这一头时觉得那边更好些，到那头时，又觉还是这边好，如此反复了几次，于是只好说这是桥的魔术。
④现在我真要赞美桥的魔性了。一整天里所见所闻，给你积存的多少烦恼，只要晚饭后踏上这座桥便觉得轻松许多。．．．．
看云彩由单调换上艳装，而终于消失于夜的降临；归鸟飞越过屋顶；暮霭从江底升起；水边人家的灯火落进水里烧成一条条弯曲的长链；我听得见自己脚步的安详更清楚，听只有自己听见的歌声徐徐吐出，如吐出只有自己看见的烟缕。桥上没有灯，大家看不清各自的脸色眼光，感到格外安稳，悠然抬头，银河又是一座装饰动人的桥，我更感激桥给我的幸福。
⑤桥的东端有一个卖香烟的荣誉军人与他的妻子，西端则是一个卖花生的老人，他们都是沉默的人，都一样对我每晚在桥上的徘徊感到奇怪。每一次走过他们摊子的旁边而转身时，都给我一种惊异的眼光。而我走路的姿势又是与桥上所有行人的不同；我喜欢把两手叉在胸前，或者放在裤袋里，夏天这样做的人很少，但我确觉得这样最容易使你变得安详，脑里便于想些缥缈的事物。近年来变得更不实际了，仿佛人愈长大，幻想的翅膀也长得愈强健，更喜欢飞得高远，连晚饭后散步时也一样离开现实。其实桥上能看到的风景已是极好的：江水的尽头有紫色的山，轮廓朦胧，大约是蒙着所谓雾；山脚下仿佛有一排树，但也像就是山的影，也像江水泛滥的水平线，反正是黑色的一圈，线条都很柔和；前面便是水边两排踩在高跷上的人家，每家红色的灯落在江里，现在竟都像无数小蛇游向江心；水上也有火，当然是船上的无疑，船上人也一样有个温暖的家，他们很少想到屋外是一片或是一排房子。
⑥南端的风景略略不同：山上有座塔，在温柔的夜色里，衬着后面微觉浅蓝的天壁，有飘飘欲仙的神情，望着它似也有要羽化升天的感觉；水上有一条渔船，船头烧一盆火，枯柴毕剥的声响还听得见，火的四周游着几只黑色的鸟，准备捕鱼，渔人轻轻地撑船，他的孩子在蹲着玩弄已得的鱼，船驾驶在水上，非常轻，犹如我的幻想飞过那万山的肩头……桥上忽然又来了两个盲人，互相依扶着，不用竹杖，慢慢走过桥的每一块木板，一面还拉着破旧的胡琴。他们的二重奏正奏着快板的《苏武牧羊》，失去那苍凉的好处，哀怨的语调究竟还在。我听着，听着，竟忘却还在面对着那一只渔船。
⑦渔船远了时，我的幻想更远了，连自己也难说它正在什么地方。仍在导引着我的一星火，忽然隐进了船群，我也
找到了自己：维持交通秩序的警察已走到身旁：“先生，不要停在这里。”看那年青斯文的样子，声调又那么平和，我相信他也非常同情我的沉思入神。我也喜欢趁此走开。梦有醒的时候才显得可贵，忽然仿佛桥已消失，我正立在什么地方的边沿。
⑧“修道院”里的单调朗诵，也不曾绝灭了这一点点希望的脉息；这儿的少女，不是在发着幽然的哀鸣？荒凉的旷野也正伫立着拓荒者的耕锄。
⑨当然有时候希望会使人雀跃，有时候却又使人沉思。
⑩此刻，我们以身受来经历这大浮沉。大风浪使人们得以亲近，大地招手静待着善良而健壮的儿女归来；湖波像舌头一样舔着归客的创伤，微风似是深长而缄默的慰问。
⑾似乎有人想张开口，但是唱不出歌来。湖滨的两条石桥，如在东西两岸擒住了谁的双手，不让他们打起拍子来重唱东井渔歌，只让过客对着湖滨的渔网发呆。有人打了一个呵欠，回忆和联想就乘着恬静的隙缝渗入了。什么时候能洗涤掉海边的蹄痕，让海涛自由地呼啸呢？如今，随着黄昏的消逝，我们将要熬过一个漫长的黑夜。湖畔鸡鸣，它该为过客报告黎明的行色。
一九四三年三月桂林
(选自《中国新文学大系》，上海文艺出版社1990年版，有删改)
15．文章第②段的叙写有什么作用？（4分）
答：
16. 综观全文，简析文章所表现的“桥的魔性”。（6分）
答：
17. 以⑤⑥段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。（4分）
答：
18. 文章第⑦段说“梦有醒的时候才显得可贵”，联系现实，谈谈你的认识。（6分）
答：
六、选做题（2小题任选1题，12分）
19．阅读下面的文字，完成题目（12分）
（1）在泰国取景拍摄的贺岁片《泰囧》创造了12亿票房的神话，更让泰国旅游因此而火了一把。3月13日，在该片中同时担任导演、编剧以及领衔主演的徐峥以及摄制组工作人员在泰国驻华大使丘伟汶先生带领下，在泰国总理府拜会了英拉总理。英拉总理感谢该电影的全体工作人员，为泰国旅游业做了一次很好的宣传。此外，英拉总理还盛情邀请中国电影制片人和导演来泰取景拍摄，并承诺泰国政府将提供相关便利。
（2）徐峥的《泰囧》创造了12亿票房的神话，泰国首位女总理英拉为感谢徐峥为泰国旅游业所做的贡献，接见了徐峥。不过相较于英拉总理的正装套裙，衬衫休闲裤打扮的徐峥则遭遇到了不少的争议。曾长期旅居日本的亚洲通讯社社长徐静波就在微博上批评徐峥“卷着衬衣袖子，敞着胸口”的打扮过于随意，但也有人认为徐静波过于小题大做，更有影评人力挺徐峥，称批评太矫情苛刻。而泰方表示，此次活动是泰方为表达对《泰囧》剧组感谢而特意举办的，并不算是一个十分公开化的公众活动，泰方没有表达对徐峥穿着的不满。
（1）以上两则消息均摘自腾讯网，你认为那一则消息更具有报道价值？请说明理由，并为该消息拟一个标题。（6
分）
答：
（2）任选一则消息，自选角度，写一段新闻短评。（6分）
答：
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇二
《高二下月考语文试题及答案》
高2013级高二下期3月月考试题
考试时间150分钟，满分150分。
Ⅰ卷 选择题
一．现代文阅读（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成l—3题。
文学：人类生存的一种支撑
无论是在我们的现实生活中还是在我们的语文教育中，文学的价值都没有得
到应有的评估，尤其是在当前这个浮躁、喧嚣的消费社会中。以往，我们侧重强
调的是文学的思想教育作用和宣传鼓动作用；现在，人们更看重的是文学的消遣
和娱乐作用，甚至它的市场轰动效应。文学最内在、最深层的价值却被忽略了。
在我看来，文学作为人类的精神创造活动，它还应当是人的生命存在的一种支撑，
一种情感与精神的支撑。
从原始文化学的意义上讲，人类在其还不太会直立行走的时候就已经能够翩
翩起舞，在其还不会说话的时候就已经能够唱歌，在其还不会写字的时候就已经
能够绘画，在其还不会制定法律条文、撰写科学论文的时候就已经会创作故事和
诗歌。因此我们可以断定：文学艺术，是人类生命进化史中的一个包容诸多的“原
点”，一个出发点。而同时，这个“原点”又使它在人类生命活动史中永远占据
一个“顶点”，一个精神的制高点。如俄国美术家瓦西里•康定斯基所说的：“人
类的精神生活可以用一个巨大的锐角三角形来表示，它缓慢地、几乎不为人们觉
察地向前和向上运动。”在不同的历史时期，“三角形的顶端经常站着一个人”，
这个人就是像贝多芬、德彪西、梅特林克、莫奈、马蒂斯、毕加索这样的伟大的
艺术家，当然也包括像荷马、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰这样的诗人、小
说家。
在人类生活与人类历史中的定位使文学艺术拥有了这样一些“天性”：既根
植于大地，又仰望着天空；既是真实的生活，又是虚幻的想象；既是本能的喷涌，
又是理性的张扬；既拥有肉体的丰厚，又拥有精神的空灵；既是对于往昔的追忆，
又是对于未来的憧憬。它拒绝一切形式的人与自然的割裂、物质与精神的偏执、
思维与本能的对立、本体与现象的拆解、理智与情感的剥离。它始终追求的是一
种圆满、充盈的生命形式，一个真实、独特、富有创造活力的个体。人类的文学
艺术活动，几乎就是地球生态系统中天地神人和谐相处、健康发育的一个楷模。
文学艺术可以作为一个时代的精神状况的象征——“在艺术得不到人们的维
护，同时又缺乏真正的精神食粮的时代，精神世界是衰微的。灵魂不断从高处跌
落到三角形的底部，整个三角形显得死气沉沉，甚至倒退和下滑”。
文学艺术作为一种精神又是内在于每一个人的身心之中的——“任何人，只
要他把整个身心投入自己的艺术的内在宝库，都是通向天堂的精神金字塔的值得
羡慕的建设者”。
文学艺术，并不只是一种职业一门技能，在现实生活中，远不是所有人都能
够创作出成功的文学作品和艺术作品，但是每一个人都可以拥有诗的心境和艺术
的情致，以超越功利的、发自内心的、充满喜悦和感激的心态对待生活，这样的
人即使一字不识，也仍然是一位艺术家，一位诗人。
意地栖居意味着独立自主、自得其乐、自我完善。文学艺术本质上是肯定，
是祝福，是生存的神话，是人们的自我救治、自我保健。无论你从事的是什么职
业，只要你能够走进这样一种人生境界，你的生命就是富足的、健康的、美好的，
那么，你也就在精神上站稳了生存的出发点，同时也占据了生存的制高点。
1．对文学艺术拥有的“天性”理解错误的一项是
A．文学艺术仰望着天空，是虚幻的想象、理性的张扬，拥有精神的空灵，是对
于未来的憧憬。
B．文学艺术应该是人与自然、物质与精神、思维与本能、本体与现象、理智与
情感的和谐统一。
C．文学艺术追求的是一个真实、独特、富有创造活力的个体。
D．文学艺术是地球生态系统中天地神人和谐相处、健康发育的模范。
2．下列理解符合原文意思的一项是
A．文学是人类的一种精神创造活动，因此，它应该支撑起人的生命、支撑起人
的情感和精神。
B．文学艺术是人类生命活动史中的精神制高点，贝多芬、托尔斯泰等艺术家是
这个制高点上的代表人物。
C．文学作品既可以内在于每一个人的内心世界中，又可以反映一个时代的精神
面貌。
D．只要每一个人都努力创作，那么，你就会在精神上站稳生存的出发点，占据
生存的制高点。
3．根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是
A．在当前这个浮躁、喧嚣的消费社会中，我们更应该重视和挖掘文学最内在、
最深层的价值。
B．重视、维护文学艺术，可以让我们的精神世界更加丰富起来，我们的时代也
可能因此拥有更加充盈的精神食粮。
C．艺术家、诗人并非专指能够创作出成功的艺术作品和文学作品的人。
D．只要创作出成功的文学作品和艺术作品，就能诗意地栖居。
二．（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下面的文言文，完成4～6题。
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周荆州
刺史。彦光少岐嶷（幼年聪慧），有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴
吾宗。”七岁时，父遇笃疾，医云“饵五石可愈”。时求紫石英不得，彦光忧瘁，
不知所为。忽于园中 见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异
之，以为至孝所感。
魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎。周受禅，
迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，
帝见其毁甚，嗟叹久之。后为御正下大夫，从帝平齐，以功授开府、阳城县公。
宣帝即位，拜华州刺史，进封华阴郡公，以阳城公转封一子。后拜柱国、青州刺
史，属帝崩，不之官。
隋文帝受禅，以为岐州刺史，兼领宫监，甚有惠政，嘉禾连理，出于州境 。
上嘉其能，下诏褒美。后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合
境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，
为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：
“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望。不谓天恩复垂
收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪
猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，
合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技 巧商贩及乐户之家，移实
州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩
俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲
临策试。有勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼惰业无
成者，坐之庭中，设以草具。及大成当举，行宾贡之礼；又于郊外祖道，并以财
物资之。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，
令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无
容者。彦光训喻而遣之，后改过励行，卒为善士。吏人感悦，略无诤讼。卒官，
赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。 （节选自《隋史•循吏列传》）
4．对下列句子中加点字的解释不正确一项是（ ）
A．母忧去职 忧：父母的丧事 B．未几，起令视事 视事：治事，任职
C．于是人皆克励 克：能够 D．彦光弗之罪，将至州学 将：将要
5．下列加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A．竟坐免 竟无语凝噎 B．以为至孝所感 引以为流觞曲水
C．无复衣冠之望 彦光弗之罪 D．以功授开府、阳城县公 设以草具
6．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．梁彦光年轻时就性情纯厚，他的父亲很看重他，认为他将来一定能使他们的
家族兴盛起来。
B．梁彦光颇具治理才能，他的政绩深得皇上赞赏，曾不止一次受到封赏，历任
秘书郎、舍人上士、小驭下大夫、华州刺史、青州刺史、岐州刺史、相州刺史等
职。
C．梁彦光生性执著，不肯屈服。在相州时有人做歌谣说他没有治理才能，使得
他获罪免官，但他后来自请再回相州任职，虽遭相州豪强地痞嗤笑，但却毫不退
缩。
D．梁彦光在相州任上，自己出资聘请大儒，用圣哲之书教化百姓，使百姓都能
够自励，风气大为改观。
第Ⅱ卷 （ 132 分）
三．（31分）
7．翻译断句（11分）
把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。（4分）
_____________________________________________________________________
________
(2) 有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。（4分）
_____________________________________________________________________
________
(3)用斜线给下面文言文中加横线的部分断句。（3分）
王如施仁政于民，省刑罚薄税敛深耕易耨壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。
（节选自《孟子》）
8．名句文学常识填空（10分）
（1） ，画船听雨眠。（韦庄《菩萨蛮》其二）
（2）袅袅兮秋风， 。（屈原《湘夫人》）
（3） ，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）
（4） ，在地愿为连理枝。（白居易《长恨歌》）
（5）映阶碧草自春色， 。（杜甫《蜀相》）
（6） ，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）
（7）岩扉松径长寂寥， 。（孟浩然《夜归鹿门歌》）
（8）_____________,乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）
（9）江天一色无纤尘，___________。(张若虚《春江花月夜》)
（10）中国诗歌的两个源头是______、_________。
9．阅读下面两首诗，完成下列各题。（10分）
重送裴郎中贬吉州 刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
（1）本诗为送别诗，试述首句写景的作用。（4分）
（2）第二句的两个“自”用得十分传神，请作简要赏析。（2分）
（3）最后一句在写法有什么好处？请简要分析。（4分）
四．文学类文本阅读（24分）
阅读下面的文字，完成10～13题。
干涸的鸿沟，历史的裂痕
王剑冰
古人有话，生于苏杭，葬于北邙。
在邙山莽莽黄土之上，到处布满了高高低低的墓群。这些墓群依次排列开去，
似在诉说着那些尘埋的历史。就在黄河岸边，邙山之巅，横向里现出一条沟壑，
像谁猛舞利刃，在历史的深处划出一道裂痕。这就是鸿沟。曾经搅乱历史风云的
鸿沟；让人发无数联想的鸿沟。
这道沟，原口宽有八百米，深达两百米，原名叫广武涧，是战国时期魏国开
凿的引黄济田的水利工程。当时的场景让今人难以想象：鸿沟的北面是滔滔的黄
河，西南面则群山万壑。沟中滚滚的黄河水深不可测，沟的四周万木丛生，百兽
哀鸣。其地势之险，是东西向的咽喉要塞。有人说，当取天下之日，中原在所必
争。古往今来，中原多少战事如烟云过眼，唯鸿沟引出的故事成千古绝唱。
走进这个故事的两个人物，起先无甚大名，却胸有大志。史有传闻，当以勾
画万里长城的大手笔著称的始皇车队路过时，有两个人在赞叹之余，同时发出了
不同的豪言。一说：“大丈夫当如是也！”一说：“彼可取而代之！”说前一句的较
工于心计，后来做了汉朝的开国皇帝；说后一句的则少城府，鸿门宴放走了死对
头，一把火焚烧了阿房宫，空做一场皇帝梦。
鸿门宴与鸿沟都是鸿字起头，本没有自然的联系，但总让人感到有某种天然
的巧合。鸿门宴之时，项羽大军40万，刘邦仅有10万。项羽若依范增计杀掉狡
诈多谋的刘邦，便不会再有后面的鸿沟之争。偏偏项羽自恃高强而犹豫不定，失
去了重要的一次机会，以致放虎归山，使之形成与项羽抗衡的军事阵营。鸿门宴
是项羽的一个败笔，鸿沟亦然。项羽失去了最后的机会。其时是公元前202年，
鸿沟西侧是刘邦的汉王城，东侧筑起项羽的霸王城。项羽势强，两军对垒，可还
是让刘邦滑了过去。
两个鸿字，让项羽有了终生的遗憾。最终自刎乌江。项羽毕竟是项羽，其如
果过江而去，汲取教训，重整旗鼓，历史还不定如何写就。但项羽的性格决定了
他只能以这样的结局塑造自己的形象。多少年后，一个忧婉的女子在一个梧桐更
兼细雨的黄昏想起项将军，依然感叹不已：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”李氏之
类女子心目中的英雄，于刘项之间，非项莫属。成者英雄败者贼，这贼的骂名，
怎么也安不到项羽身上。
在两军对垒，楚军久攻汉军无果的时候，项羽支起了一口大锅，欲把刘邦的
老父煮了。而刘邦却耍起了无赖，说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄
弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”不知太史公如何得知血肉横
飞的战场上，这等糅和着残忍与机诡的情节。项羽太要了名声和体面，人家的老
爹没有杀掉，还和刘邦在鸿沟平分了天下。这在项羽来说可能是无奈之举，两年
半的争斗中，刘邦已渐渐缓过劲来；而对于刘邦，则是一种缓兵之策。其一旦羽
翼丰满，便想遮蔽整个中国了。野心乘势，要比项羽来得十二分的凶猛。最终导
演了一场历史上最有感染力的话剧，这场“霸王别姬”，让天地为之动容。当虞
姬拔剑起舞，血别项羽，正是四面楚歌唱响之时。“力拔山兮气盖世，时不利兮
骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”英雄与美人，刀剑与热血，在那
个凄婉之夜形成鲜明的对立。
鸿沟只是一个摆设，一个布景道具，然而，它又是煌煌史册中的神来之笔。
这一笔是最有说服力的警言妙语。有人要将长江变成第二个鸿沟时，毛泽东没听
那一套，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，这一警觉与历史紧密相连。刘氏
建立汉朝之后，恐怕没有故地重游。这里说不上是他的光荣呢，还是耻辱。倒是
多少年以后，一个叫做阮籍的人信马由缰，来到这里，看着早已是断壁残垣的古
战场，不禁仰天长叹：“时无英雄，使竖子成名！”这声叹息由着狂舞的涧风，飞
扬了数千年，对其的认识却莫衷一是。那是个产生故事的时代，由鸿沟所派生出
的诸多故事，足以让后人品味。
历史总是要向前发展的，不管是秦始皇精心修造的长城，还是刘邦与项羽利
用的这条鸿沟，都不能阻挡住历史的风雨。这风雨可以使长城颓毁，也可以将鸿
沟填平。现在，它们早已不再是深不可测，无法逾越了。鸿沟看上去是那么普通，
就像一条干涸的河道，完全没有当年的险要。甚至让人想不出，这样的一条沟是
如何能够将两支兵马分而拒之。
黄土漫漫，芳草萋萋，顺黄河而来的风，腾挪漫卷，似搅起阵阵马蹄和喊杀
的烟尘。
（选自《艺术散文选萃》，有删改）
10．文章在对项羽和刘邦这两个历史人物成败得失的思考、评说中，选取了刘、
项之争中具有决定性意义的 、 、 等几个场景(每个短语不要超过4个字)。作者回放历史，把鸿沟定格在这最浓墨
重彩之处，其用意在于 。（6分）
11．如何理解“鸿沟只是一个摆设，一个布景道具，然而，它又是煌煌史册中的
神来之笔”的含义？（6分）
12．文章第三段和结尾一段都运用了景物描写，两处景物描写各自有何作用？（6
分）
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇三
《黑龙江省大庆市2013届高三二模语文试卷及答案》
黑龙江省大庆市2013届高三第二次模拟考试语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1—3题
历史经过几番曲折，我们开始懂得：对于伟大的文化传统，不能掉以轻心，要尊重，甚至敬畏。古人讲汉字创始，出现“天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子》）的神秘、壮丽景象，饱含着敬畏。近代改革方块字的构想，出于可贵的勇气，但逐渐被时代否定。今后随着国力增长，汉字的优越性以及在世界上被普遍认同的可能性，将与时俱增。
说到书法，追究书法的根源，又出于对汉字的尊崇，至少让我们取得一种共识，便是书法创造必以汉字为基础。字体是书体的根基，但把二者等同起来，以字体当书体，便无所谓书法；若把二者割裂开来，书法不复存在。汉字最基本的功用是表意，不能想象三千多年的文明史可以离开文字传承。文字传承文化，文字本身是工具又不仅止于工具。文字自身构成庞大的文化体系，与全部中华文明融为一体。鲁迅说中国文字有“三美”：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”，着重从美学意义上谈中国汉文字。中国文字的“意美”，经长期历史积淀变得丰富深厚，汉字具有多义性、不确定性，蕴涵着本民族的美感。时下网络流行大量的新词语，肯定有许多词语生命力不足，转瞬即逝，重要原因之一是缺乏美学底蕴。20世纪50年代初期，很重视语言的纯洁性，单为一个“搞”字引起不少争议，后来“搞”站住脚了，属中性，但用于“搞笑”、“恶搞”还有点味儿，恐怕不会用于诗词、美文。当前对待网络语言，赶时髦者多，以严肃态度进行自由讨论者极少见。不要怕“保守”或“激进”，历史会作出公正的裁定。
“音美”与“形美”直接被人的特定的感官——耳、目所接受。“音美”集中体现在传统的诗、词、歌曲、戏剧中；其余各种文体倘内含节律、音韵的美，也会令人击节称赏。至于“形美”，与“意美”、“音美”一样，也是汉字本身所具备，又在长期历史发展中不断丰富，其集中的体现当然是书法了。
书法与字体的变化相互平行又交叉地发展。从篆籀文字开始，没有一种字体可以与书法截然分开。东汉《熹平石经》是官方校正《五经》的刻石，注重文字的规范谨饬，从书法上看，不失众多汉隶之一，应当视为书法的一体，只是书味不浓。宋代木版书籍有手书者，仍不失书法的一些韵味。近代流行的印刷用宋体字，保持着汉字各种基本笔法以及楷书结构，却不能认其为书法。至于篆、隶、行、草多种书体，我们未尝不可以找出它们最原始的基因，“还原”为“字体”，但只能在理论上加以承认，实践中不存在。因为任何书写（刻），凭借特定的工具全出以个人行为。书写中的思想，都倾向于个人意识的一部分，区别于他人，并且区别于自己而不会重复。有以仿宋印刷体的笔法相对应于楷体书法，应是对楷书的误解。楷书不但与印刷体有别，楷书的笔法，在每个书家那里也是不同的。所以即使教初学者写楷书，也不能以宋体字为准。倘要求点画与宋体字相同，索性不叫书法了。
1．关于汉字的 “三美”，下列表述不符合文意的一项是（ ）
A．汉字“三美”之说源自鲁迅，他说中国文字有“三美”： “意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”
B．“意美”，指的是汉字因长期历史积淀变得丰富深厚，具有多义性、不确定性，蕴涵着本民族的美感。
C．“音美”，指的是传统诗、词、歌曲、戏剧里面的文字在节律、音韵方面所带给人们的听觉方面的美。
D．“形美”，指的是汉字本身所具备的而又在长期的历史发展中被不断丰富了的带给人们的视觉之美。
2．下列各项中，不能体现出“书法与字体的变化相互平行又交叉发展”的一项是（ ）
A．从篆籀文字开始，没有一种字体可以与书法截然分开。
B．宋代木版书籍有手书者，仍不失书法的一些韵味。
C．东汉《熹平石经》是官方校正《五经》的刻石，注重文字的规范谨饬 ，从书法上看，不失为众多汉隶之一，应当视为书法的一体，只是书味不浓。
D．即使教初学者写楷书，也不能以宋体字为准。倘要求点画与宋体字相同，索性不叫书法了。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A．鲁迅先生说中国文字具有“三美”，不仅是就汉字的美学意义谈的，更是就汉字的诗学意义谈的。
B．网络流行的新词语将因为缺乏必要的美学底蕴，而不会有长久的生命力，有的甚至是转瞬即逝。
C．语言必须考虑其纯洁性，一个“搞”字就曾引起了不少争议，最终才勉强站住脚，但仍只有“搞笑”“ 恶搞”可用于诗词、美文。
D．将楷书书法等同于仿宋印刷体的笔法，是错误的认识。要知道，楷书的笔法，在每个书法家那里也是不同的。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成4——7题
万宝常，不知何许人也。父大通，从梁将王琳归于齐。后复谋还江南，事泄，伏诛。由是宝常被配为乐户，因而妙达钟律，遍工八音。造玉磬以献于齐。尝与人方食，论及声调。时无乐器，宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹。大为时人所赏。然历周洎隋，俱不得调。
开皇初，沛国公郑译等定乐，初为黄钟调。宝常虽为伶人，译等每召与议，然言多不用。后译乐成奏之，上召宝常，问其可不，宝常曰：“此亡国之音，岂陛下之所宜闻！”上不悦。宝常因极言乐声哀怨淫放，非雅正之音，请以水尺为律，以调乐器。上从之。宝常奉诏，遂造诸乐器，其声率下郑译调二律。并撰《乐谱》六十四卷，具论八音旋相为宫之法，改弦移柱之变。为八十四调，一百四十四律，变化终于一千八百声。时人以《周礼》有旋宫之义，自汉、魏已来，知音者皆不能通，见宝常特创其事，皆哂之。试令为之，应手成曲，无所凝滞，见者莫不嗟异。于是损益乐器，不可胜纪，其声雅淡，不为时人所好，太常善声者多排毁之。
又太子洗马苏夔以钟律自命，尤忌宝常。夔父威，方用事，凡言乐者，皆附之而短宝常。数诣公卿怨望，苏威因诘宝常，所为何所传受。有一沙门谓宝常曰：“上雅好符瑞，有言徵祥者，上皆悦之。先生当言就胡僧受学，云是佛家菩萨所传音律，则上必悦。先生所为，可以行矣。”宝常然之，遂如其言以答威。威怒曰：“胡僧所传，乃是四夷之乐，非中国所宜行也。”其事竟寝。宝常尝听
太常所奏乐，泫然而泣。人问其故，宝常曰：“乐声淫厉而哀，天下不久相杀将尽。”时四海全盛，闻其言者皆谓为不然。大业之末，其言卒验。
宝常贫无子，其妻因其卧疾，遂窃其资物而逃。宝常饥馁，无人赡遗，竟饿而死。将死也，取其所著书而焚之，曰：“何用此为？”见者于火中探得数卷，见行于世，时论哀之。 开皇之世，有郑译、何妥、卢贲、苏夔、萧吉，并讨论坟籍，撰著乐书，皆为当世所用。至于天然识乐，不及宝常远矣。安马驹、曹妙达、王长通、郭令乐等，能造曲，为一时之妙，又习郑声，而宝常所为，皆归于雅。此辈虽公议不附宝常，然皆心服，谓以为
神。 （选自《隋书》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A． 尝与人方食 方：正在
B． 皆附之而短宝常 短：诋毁
C．上雅好符瑞 雅：高雅
D． 其事竟寝 寝：停止
5．以下各组句子中，全都表明万宝常音乐才能非凡的一组是（3分）
①由是宝常被配为乐户 ②遂造诸乐器
③并撰《乐谱》六十四卷 ④时人以《周礼》有旋宫之义
⑤应手成曲，无所凝滞 ⑥大业之末，其言卒验
A．①②③ B．①④⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．万宝常受父亲的牵连，被罚配为乐工，因此通晓乐律，工于各种乐器，曾造玉磬献给北齐朝廷。
B．万宝常有极高的音乐造诣。他可以即兴即物奏乐，令时人赞赏。他能从音乐中听出战祸的征兆。
C．万宝常对音乐作出了很大的贡献。他撰写了六十四卷《乐谱》，整理恢复汉代就已失传的旋宫之法。
D．没有名公巨卿支持，万宝常的理论不受重视，本人竟活活饿死。他死前惋惜地烧毁自己的著作。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹。（5分）
译
文：
（2）并讨论坟籍，撰著乐书，皆为当世所用。至于天然识乐，不及宝常远矣。（5分）
译
文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8—9题。
重送裴郎中贬吉州
【唐】刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
8．简要描述诗歌第一句所描写的画面内容，并分析其在诗歌中的作用。（5分） 答：
9．诗歌第四句用了哪些表现手法来表情达意的？请简要赏析。（6分）
答：
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）亦余心之所善兮， 。怨灵修之浩荡
兮， 。
（屈原《离骚》）
（2）驾一叶之扁舟， 。寄蜉蝣于天
地，
（苏轼《赤壁赋》）
（3）折戟沉沙铁未销， 。 ，铜雀春深锁二乔。
（杜牧《赤壁》）
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题纸上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题，如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题
教 训
有一名青年，品行端正，偶尔喝点酒，买些无聊的杂志看看，甚而还玩个雀儿、弄个鱼什么的。不过他并非无休止地沉顿于那类事情里；那种借钱不还、在单位消极怠工之类的事，还从来没有过。他是个头脑清醒、颇有见地的人。
他有个女朋友，叫洋子，也在公司工作。洋子虽然称不上漂亮，但却是个天性活泼可爱的人。俩人时常相会，一起用餐，同去游艺场玩板球。谁都看得出，他们俩结合是件好事，而且会结合的。
然而，要俩人的关系来个大的飞跃，还需要有个机会。若是没机会，那么，岁月依然要在拖延中流逝。并不是青年对洋子感到腻烦，可就是迟迟不下决心结婚。
就在这种情况下，有一天青年在下班回家的途中，同一个姑娘撞了个满怀。
那姑娘手中的玻璃雕刻品被碰掉摔坏了。他道歉说；“实在对不起，真是万万没想到的事„„。”
“哪里，也怪我没留心。”
姑娘一点也没生气，而且文静地笑了。她是个身材苗条的漂亮姑娘，服饰也很考究。
“对损坏的这东西我赔您钱吧。”
“没什么大不了的，不是什么贵重东西。”
那口气和表情显出她的家庭似乎很富裕。
“可这样做，我心里实在过意不去„„。”
“那么，这样吧，由你请客，到附近喝点茶好吗？再吃些点心什么的。” 这样，俩人便相识了。姑娘叫由纪子。她的父亲是某公司的经理，生活很充裕。姑娘自我介绍说：她刚刚从国外留学回来，现正在家中赋闲。她并没有傲慢的神气，给人的印象还好。分手时她对青年说：
“我现在很无聊，若是可能的话，希望再见到你。”
青年的内心发生了变比，他感到不平静，真想跟如此出色的姑娘交往。那天夜里他梦到了由纪子。
两天后青年人给由纪子随便拨了个电话。他心想当时她虽然那样说了，可能只是一般的客套话而已，也没抱多大的希望。可是由纪子却好象盼望已久似的，用愉快而爽朗的声音说：“我们出去玩玩吧„„”
两人就这样增多了交往。青年对由纪子更加入迷了。这也难怪，她是那样俊俏而充满魅力，温存而又聪明，幽默而富有风趣，家庭地位又高，而且对他又抱有如此的好感，他的心在激荡。搞得好，也许还能步上飞黄腾达的捷径呢。他尽量不去想洋子，因为一想到她就觉得有点内疚，就感到自己是个自私自利的、冷酷无情的人。
洋子也给青年打过电话。
“哎，最近你是怎么了，为什么连你的影子都见不到？”
“工作实在太忙啊„„”
青年搪塞了过去，复又不禁失悔，反躬自责。尽管做了自责，但却又不能从同由纪子的幽会中自拔，对于走运充满了梦幻。
然而，那委实是一场梦幻。他醒悟的时刻终于来到。一天，由纪子对青年说：“我不想再和你交往了，实在没意思。”
“请你不要说那种话，我有缺点，今后改了就是嘛。”
“怎么改，没法改呀。直说吧，我已经讨厌你了。当初，我还以为你会是一个富有情趣的人，可是„„”
“啊„„”
“好，再见吧，请你以后不要再给我打电话了„„”
由纪子走了。青年又沮丧，又气愤，又恼恨。他想，好一个狠心的女子，竟把我当玩具耍弄了。空有美丽的脸庞，心灵却如此丑陋。这种轻浮的女子，我还要拒绝她呢。
要平复这凌乱的心绪，总得那么几天的时间。以后不久，青年恢复了安定的情绪，又像从前那样跟洋子相处了。洋子说：“你好像碰上了什么不愉快的事情。”
“啊，工作上有些乱事。这社会上可真有黑了心的女人啊„„”
青年半撒谎、半吐真情地说，随后又加一句：
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇四
《2014石家庄质检一语文试题及参考答案(已整好可A4打印)》
2014年石家庄市高中毕业年级质量检测（一）
语文试题及参考答案
第一卷 阅读题
甲 必考题
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
防空识别区是一国根据自己的空中防御需要划定的一个空中预警范围。通常情况下，以该国的战略预警机和预警雷达所能覆盖的最远端作为“防空识别区”的界限，可以从领海基线向外延伸几十至数百海里不等，它比领空和专属经济区的范围要大得多，根本不属于国际法中的主权范畴。一般来说，设臵“防空识别区”的主要目的是防止国籍不明的飞机侵犯主权国领空，提示或警告进入“防空识别区”的他国军机不要误入或闯入主权国领空。防空识别区是为最大限度地保护国家安全而设立的，完全是一国的单方面行为。
对于进入防空识别区的航空目标。国际上有通行的处臵原则。一旦发现对方目标进入防空识别区，设立防空识别区的一方识别目标后，在实施G波道广播的同时，向军事最高当局通报情况，并加强雷达监控，同时立即提高防空导弹的警戒，命令空中待战的飞机前往这一区域，或者令地面战斗机做好拦截准备。通过对目标航向、机型、速度、姿态和以往情报的进一步掌握，判断目标有无敌意。对于有无敌意的判断，通常把握三条原则。一是目标在防空识别区内停留时间长短，如果较短，并依照指令行动，即可以认为“误入”或者“无害通过”，不采取武力措施。二是如果停留时间过长，不听从全球通用G波道广播劝告，目标继续沿防空识别区外沿飞行，且飞行速度没有变化，无意进入对方领空时，一般采用跟踪飞行的方法进行监视；如果对方飞机续航时间过长，通常采用轮换监视飞机批次的方式保持持续监视。三是目标不听从劝告，且航行方向直指对方领空，从机型、姿态、航线等能够判明敌意，即可在目标进入领空时按最高当局指令采取攻击手段，将目标击落或者迫降。
自1950年美国最早建立空中识别区以来，加拿大、澳大利亚、韩国、日本、德国、缅甸、土耳其、泰国、中国台湾地区等20多个国家和地区也相应地建立了海上空中识别区。尽管各国和地区关于防空识别区的范围、作为限制对象的航空器的种类、目的等内容不尽相同，但防空识别区自20世纪50年代出现以来，已经得到了大多数国家的默认，成为国际法所默认的事实存在。
与其他建立了防空识别区的国家相比，日本防空识别区的划定范围可以用“霸道”一词来形容。日本防空识别区是一个巨大的正五边形，其最西部距离中国大陆东海海岸线仅130公里，最南部与中国台湾的防空识别区呈重叠状态，西北部更是过分到距离俄罗斯海岸不足50公里。
长期以来，日本政府一直向国民制造“受威胁”的假象。其每年4次公布针对“可能侵犯领空”外国战机的紧急出动次数，最近两年一直宣称针对中国飞机的紧急出动次数在急升。但实际上是怎么回事呢？中国海军运8电子侦察机尚在东海中线以西飞行，日本就已出动战斗
机进行近距离跟踪拍摄，而日本海上自卫队的P-3C反潜巡逻机则在中线以西的中国东海油气田上空大摇大摆地盘旋着。
2013年11月23日，中国宣布在东海设立防空识别区，覆盖大部分东海海域，要求在区域内航行的航空器向中国通报飞行计划，对不配合识别或拒不服从指令的航空器，中国武装力量“将采取防御性紧急处臵措施”。
1.下面关于“防空识别区”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.防空识别区是空中预警范围，这个范围是根据一个国家的空中防御需要而划定的，设立防空识别区不需要经过他国同意。
B.防空识别区不等于一个国家的领空，也不等于一个国家的专属经济区，它可以从领海基线向外延伸几十至数百海里不等。
C.防空识别区设置的目的是最大限度地保护国家安全，防止他国飞机侵犯，提示或警告他国飞机不要误入或闯入“防空识别区”。
D.防空识别区已有六十多年的历史，现有20多个国家和地区相继设立了海上空中识别区，已经得到了世界上大多数国家的默认。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.一旦发现对方目标进入防空识别区，国际通行的原则是实施C波道广播同事通报军事最高当局，加强监控和警戒，命令飞机前往拦截。
B.目标在防空识别区内停留时间短，依照指令行动，从航向、机型、速度、姿态及以往情报的掌握来判断，若无敌意可不采取武力措施。
C.对在防空识别区外沿飞行时间过长，不听劝告而继续沿外沿飞行，速度没有变化又无意进入己方领空的目标，一般跟踪飞行进行监视。
D.对于不听从劝告，航向直指己方领空，从机型、姿态、航线等能够判明有敌意的航空目标，在其进入领空时可根据指令将其击落或迫降。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.防空识别区最早由美国在上世纪五十年代建立，每个国家和地区设立防空识别区的目的、范围、限制对象的种类等内容都不尽相同。
B.日本防空识别区划定的范围远要比其他国家更加霸道，距离我国大陆东海海岸线仅130公里，最南部与我国台湾的防空识别区重叠。
C.长期以来，日本政府不断制造“受威胁”的假象；它一方面宣称针对中国飞机的紧急出动次数急升，一方面派巡逻机在中国海域上空盘旋。
D.我国宣布在东海设立防空识别区，要求在区域内航行的航空器向我国通报飞行计划，对于保护我国领土和国家的主权安全意义重大。
二、古代诗文阅读
（一）阅读下面的文言文，完成4～7题。
富弼，字彦国，河南人。初，母韩有娠，梦旌旗鹤雁降其庭，云有天赦，已而生弼。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。通判绛州，迁直集贤院。康定元年，日食正旦，弼请罢宴彻乐，就馆赐北使酒食。执政不可，弼曰：“万一契丹行之，为朝廷羞。”后闻契丹果罢宴，帝深悔之。
时禁臣僚越职言事，弼因论日食，极言应天变莫若通下情，遂除其禁。庆历二年，为知制诰，纠察在京刑狱。会契丹屯兵境上，遣其臣萧英、刘六符来求关南地。朝廷择报聘者，皆以其情叵测，莫敢行，夷简①因是荐弼。欧阳修引颜真卿使李希烈事，请留之，不报。弼即入对，叩头曰：“主忧臣辱，臣不敢爱其死。”帝为动色，先以为接伴。英等入境，中使迎劳之，英托疾不拜。弼曰：“昔使北，病卧车中，闻命辄起。今中使至而君不拜，何也？”英矍然起拜。
河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。前此，救灾者皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，及相蹈藉，或待哺数日不得粥而仆。自弼立法简便周尽，天下传以为式。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。
六年三月，以母忧去位，诏为罢春宴。故事，执政遭丧皆起复。帝虚位五起之，弼谓此金革变礼，不可施于平世，卒不从命。英宗立，召为枢密使。后请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元丰六年八月，薨，年八十。
（节选自《宋史·富弼传》） 注：①夷简：吕夷简，时任宰相。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.听流民擅取 听：听任
B.天下传以为式 式：格式
C.弼为相，守典故 典故：先例
D.帝虚位五起之 虚位：空着职位
5.以下各组句子中，全部能表现富弼“王佐”之才的一组是（ ）（3分）
①少笃学，有大度
②极言应天变莫若通下情
③主忧臣辱，臣不敢爱其死
④凡活五十余万人，募为兵者万计
⑤遣使褒劳，拜礼部侍郎
⑥自弼立法简便周尽
A..①②⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.富弼自幼好学，才华出众。范仲淹非常赏识他，认为他是“王佐才”；晏殊在看了他的文章之后把女儿嫁给了他；他在制科考试中获得了优异成绩。
B.富弼见识卓越，虑事周详。康定元年发生日食之后，他建议撤除宴会舞乐，在驿馆中招待使者，执政者未采纳此建议，而契丹却撤除宴乐，令朝廷蒙羞。
C.富弼忠于朝廷，勇于担当。契丹屯兵边境，派遣使者谋取隔占宋朝国土，富弼不顾朝臣的一致拦阻，挺身而出，为主分忧，接待应对契丹使者，据理力争。
D.富弼变革创新，救民水火。河朔大水，灾民流离，食宿无着，他一改前人聚民施粥的陈旧方式，调动官、民之资，养生丧死，成效显著。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）
(1) 朝廷择报聘者，皆以其情叵测，莫敢行，夷简因是荐弼。
(2) 弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。
（二）阅读下面这首宋词，完成8～9题。
重送裴郎中贬吉州①
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
注：①重送，诗人之前已写过一首同题材的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪。
8．诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？(5分)
9．“青山万里一孤舟”一句运用了怎样的手法？请结合全诗简要分析。(6分)
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
（1） ， ，用心躁也。（荀子《劝学》）
（2） ， 。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（白居易《琵琶行》）
（3） 萧鼓追随春社近， 。从今若许闲乘月。 。（陆
游《游山西村》）
乙 选考题
三、文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
窗中戏剧
女人倚在窗子边，朝对面望去。风微微地从河边吹来，感觉和平常没什么不一样。她住在顶楼的倒数第二层，街道在远远的下面，就连马路上来来往往的车辆的噪音也很少传到这里。就在女人准备从窗边转身离开的时候，她突然发现，对面那个老人房间里的灯不知道什么时候已经打开了。天色还不晚，外面还很亮，老人房间里的灯光并不明显，那种感觉就好像太阳底下开着的街灯，又像是灯火通明的教堂里，某个人在窗边点亮的蜡烛。
女人站住了。
老人打开窗子，朝着这边点了点头。
他是在向我打招呼吗？女人心里暗自想道。她所住的房子上面一层是空着的，下面一层是一个工厂，这会儿早就关门了。女人于是微微地点了点头，作为对老人的回应。只见老人又冲着这边点点头，同时伸手去摘帽子，却突然发现，自己的头上并没有帽子。老人转身消失在了后面的房间里。
很快，老人又出现在了窗前。这次，他的头上多了一顶帽子，身上加了一件外套。他脱下帽子，微笑着向女人致意。接着，他从口袋里掏出一块白色的手帕，开始挥舞起来。一开始，是轻轻的，接着，越来越激烈。他把身子倾在窗台上，让人不得不为他担心他的整个身体会从窗子里跌出来。女人有些愕然地后退了一步。
这时，窗子对面的老人一抬手，将手中的帽子远远地甩开了。同时，他将围巾顶在了自己的头上，就像一个穆斯林人一样，将自己的头包裹了起来。接着，他将双臂交叉，合在胸前，开始鞠躬。每次抬起头时，他的左眼都闭着，仿佛在向女人传递着他们两人之间的某种秘密信息。女人饶有兴味地看着这一切，直到她突然发现，窗子中出现了两条穿着窄窄的、打着补丁的丝绒裤子的双腿。老人在做倒立！当他那满脸通红、满是汗水而又兴高采烈的脸重新出现在窗前时，女人终于拨打了警察局的电话。
老人仍然没有停下来。他披着一个床单，在两个窗子前交替出现。三条街道以外的警局接到了女人的电话，女人在电话中有些语无伦次、声音十分激动，以至于警察们也不知道发生了什么事。此刻，对面的老人笑得更厉害了，脸上的皱纹堆成了一团。他伸出一只手，做了个模糊的手势，在脸上一抹，随即，他脸上的笑容消失了，似乎，他的笑容已经瞬间被他攥在了手里。女人一直站在窗边看着这一切，直到警车赶到楼下。
女人气喘吁吁地跑下楼。警车周围已经围了许多人。一群人跟着警察和女人上了楼，有
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇五
《2015届初三上学期期中考试语文试题及答案》
江苏省泰州中学附属初级中学2015届初三上学期期中考试语文试题及答案
2014～2015学年度第一学期九年级语文期中考试试题
审核人：周成华 考试时间：150分钟 满分：150分
一、积累与运用（共30分）
1.阅读下面的文字，根据拼音在田字格内填写汉字。（4分）
秋是最令人浮想联piān（ ）的季节，当夏天的生机àng（ ）然还未完全隐退，知了还在不停鸣叫的时候，秋yǎn（ ）然一个化着淡妆的少妇，毫不jiǎo（ ）揉造作，踏着落叶款款而来。
2.下列标点符号使用有错误的一项是（2分）（ ）
A.祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。
B.人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？
C.他独自面对大地，他感到自己是最初醒来的人。
D.截至29日，为期一个月的梅兰芳艺术节在泰州圆满落幕，市民们在家门口尽享戏曲艺术“顶级盛宴”。
3.下列加点的成语使用有错误的一项是（2分）（ ）
A.三十年前的溱湖无人问津，而今这里已发展成为游人如织的著名风景区。
B.我国诺贝尔文学奖获得者莫言的《红树林》写得很深入，绝非浮光掠影地看看就能完全领会。
C.如何处理这些垃圾？村民们七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。
D.“中国梦，我的梦”传递出了每一个国人的心声，但梦的实现却不是一挥而就的。
4.根据提示补写名句或填写课文原句。（8分，①～⑥每题1分，⑦题2分）
①好鸟相鸣， 。 ②蒹葭采采， 。
③ ，不拘一格降人才。④ ，来者犹可追。
⑤ ，恒兀兀以穷年。 ⑥浮光跃金， 。
⑦追逐梦想，离不开执着、努力，人们常常用柳永《蝶恋花》一词中“ ，
”两句描述这种勤奋努力的境界。
5.名著阅读。（6分）
我常常看到两位学者被背上的重荷压得要倒下去，像我们的小贩一样。他们在街上相遇的时候，就会放下负担，打开背包，整整谈上一个钟头。谈完话以后，才把谈话工具收起，彼此帮忙把负荷背上，然后分手道别。
（1）上面这段话出自 国讽刺作家 的小说《格列佛游记》。（2分）
（2）选文是主人公在哪一个国家的见闻？反映了该国在改进语言方面的什么计划？（2分）
（3）作者描写这一情节有什么寓意？（2分）
6.专题与语文实践活动（8分）
（1）校刊是同学们展示才华、比试实力的大舞台。现请你协助编辑一期以“气象物候”为主题的校报。相信你一定能够出色完成以下任务。（6分）
【栏目设置】请你为本期校报设置两个灵动、活泼的栏目名称。（每个栏目名称不超过6个字）（2分）
栏目一： 栏目二：
【诗词淘宝】李白《塞下曲六首》（其一）写的是农历五月天山的景象，它说明了物候的高下差异。在大气中从地面往上升则气温下降，平均每上升200米，温度要下降1℃。请你从其他古诗中寻觅出反映这一物候现象两句古诗来。（2分）
【小试牛刀】为配合世界气候大会的召开，校刊为了增强同学们“关注全球气候变化”的意识，校刊以“关注环境保护，植树造林”为上联，开展对联征集活动，请你写出一个下联。（2分）
上联：关注环境保护，植树造林； ， 。
（2）下面是泰州10月29日的天气预报，电台计划播送时，在各条信息内加上一些体现人文关怀的内容。请你为电台设计一段这样的话，50字左右。（2分）
10月29日 多云转阴有阵雨或雷雨 温度：风力：＜3级
二、阅读理解（共60分）
（一）阅读唐·刘长卿的《重送裴郎中贬吉州》，完成第7题。（6分）
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
7.（1）下列诗句中，与诗的首句“猿啼客散暮江头”描写的情境一致的一句是（ ）（2分）
A.大漠孤烟直，长河落日圆。 B.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
C.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 D.关关雎鸠，在河之洲。
（2）“人自伤心水自流”用语精妙，为后人所称道，请赏析其精妙之处。（2分）
（3）结合全诗内容，分析全诗蕴含的复杂而丰富的思想感情。（2分）
（二）阅读下列文言语段，完成8～11题。（14分）
苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪”比冠，博通经史。嘉佑二年，试礼部。以《春秋》对义居第一。
知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，城将败①，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣虽禁军②且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦③，吾侪④小人，当效命。”雨日夜不止，轼庐⑤于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
【注】①败：倒塌。②禁军：北宋称正规军为禁军，按规定，发兵需要枢密院颁发兵符。
③涂潦：路上积水，“涂”通“途”。④侪：同辈；同类的人。
⑤庐：简陋的房屋，这里是住简陋房屋的意思。
8.根据要求，完成下列两小题。（6分）
（1）解释下面句子中加点的词语。（4分）
①辄能语其要（ ）②比冠，博通经史（ ）
③轼诣武卫营（ ）④太守犹不避涂潦（ ）
（2）下列句中加点的词用法相同的一项是（ ）（2分）
A.汝能为滂 为天下唱
B.以《春秋》对义居第一 而吾以捕蛇独存
C.卒全其城 颓然乎其间者
D.母许之否乎 居庙堂之高
9.用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力
10.翻译下面句子。（4分）
（1）吾在是，水决不能败城。
译文：
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
译文：
11.苏轼在徐州当政期间，遇到水灾，采取了哪些得力措施？（2分）
1/4
（三）阅读《我的叔叔于勒》片段，完成12～14题。（10分）
父亲神色很狼狈，低声嘟哝着：“出大乱子了!”
母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们!”她说完就站起来，给了我一个5法郎的银币，就走开了。
我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生”
他回答道：“2法郎50生丁。”
我把5法郎的银币给了他，他找了钱。
我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
我给了他10个铜子的小费。他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生!”
等我把2法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了3个法郎这是不可能的。”
我说：“我给了他10个铜子的小费。”
我母亲吓了一跳，直望着我说：“你简直是疯了!拿l0个铜子给这个人，给这个流氓！”她没再往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。
后来大家都不再说话。
在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。
我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他。
12.结合语境，解释下列句中加点的词。（2分）
（1）父亲神色很狼狈
狼狈：
（2）我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。
狼狈：
13.联系上下文，请说说画线句子的表达效果。（4分）
（1）我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
（2）在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。
14.在确认了眼前这个穷水手就是于勒后，父亲……“低声嘟哝着：„出大乱子了!‟”
试品析“低声嘟哝”对于刻画父亲这一人物形象的作用。（4分）
（四）阅读张丽钧的《偷来的巧是致命的拙》一文，完成15～17题。（12分）
①我给高三学生布置了一个供材料作文题。材料是一组漫画：一群人，每人背着一个超过身高的硕大十字架在埋头赶路。他们走得好辛苦啊。在这些人当中，有一个人开始动脑子了。他趁人不备，用锯子把十字架的末端锯下去了一截。——嘿，明显轻松了许多。很快，他就走到队伍的前面去了。在某方面尝到了甜头的人，会一次次生萌生以同样方式追求甜头的心。这个人也不例外。他再一次拿出锯子，把十字架的末端又锯去了一截。更加轻松了。他得意地哼起了小曲。突然，前面出现了一道深谷。背着十字架赶路的人们纷纷把长长的十字架搭在深谷的两边——彼时拖累人的十字架，此时化作了玉成人的桥梁。那么多人，轻松愉快地从自己的十字架上通过，如愿以偿地走到深谷那边去了；而那个偷巧的人，却因为变短的十字架无法架在深谷两边而永远被留在了深谷这边……
②与其说我给高三学生提供了一则作文材料，不如说我给他们提供了一个人生镜鉴。人到高三，背上十字架的分量陡然加重。百套卷、千道题、万种法——你可生出了偷巧的心？锯子在身内，锯子在身外。锯子的利齿，随时乐意帮你啃掉沉重十字架的末端。但是，深谷不迁就短处。残缺的十字架，只能编织残缺的梦。
③何止高三？人生不也如此吗？国家不也如此吗？
④“聪明”不是“智慧”，但“聪明”往往比“智慧”更容易博得当下的掌声。当一个个十字架被聪明的手一次次锯短，卸了重负的人在偷笑，愚钝的裁判员看不出这个冲在最前面的运动员原是作弊者，激动万分地宣布了一项新记录。深谷没有出现在今天，深谷甚至也可能不会出现在明天。但是，深谷不动声色地横亘在我们必然经过的前方，等着在一个绕不开的时刻看我们的笑话。
⑤饮鸩止渴，剜肉补疮，聪明反被聪明误。古人造出了这些词，预备给后人恰切地使用；而我们，果然就用上了，并且用得恰切到让人悲凉。是谁，天生一颗偷巧的心，锯短十字架成了人生的本能动作。残缺的十字架，诅咒般地投影于你我的生活——餐桌上有之，马路上有之，空气中有之……只有汇报材料的数据中没有。
⑥什么时候我们才能彻底明了：捷径，其实是最远的路；偷来的巧，其实是致命的拙。
15.文章第②小节首句说“与其说我给高三学生提供了一则作文材料，不如说我给他们提供了一个人生镜鉴”，这“人生镜鉴”指什么？（2分）
16.结合语境，说说你对第②段中画线句子“锯子在身内，锯子在身外”理解。（4分）
17.阅读全文及下列链接材料，说说你对“智慧”的认识。（6分）
【链接材料】
（1）智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。
（2）惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。 （《学问和智慧》罗家伦）
2/4
（五）阅读房向东的《忧伤的国歌》，完成18-21题。（18分）
那天，我们先去了格林尼治天文台，回来路上，弯到一家叫“金筷子”的中餐馆吃午饭。
“金筷子”是一个女老板，三十五六岁模样，齐耳短发，头发柔柔的，仿佛有点黄；脸不大，眼睛却特别大，那眼睛弥漫着伦敦的雾，有点儿迷惘，有点儿忧伤，有点儿像国内出名的那张“希望工程”宣传画中那个渴求读书的女孩的大眼睛。她穿着黑长裙，白汗衫，素素的。和平常用餐没有什么两样，她先是为我们上了茶，接着上饭上菜了。
边吃饭边聊天。三句不离本行，我们聊起了写《哈利·波特》的伦敦女作家JK·罗琳。这时，女老板凑过来问了：“你们几个，什么团呀？”我们告诉她，我们是出版方面的。她“哦”了一声，分别为我们面前的小碗盛了汤，说：“罗琳先前也常到这里吃饭。她本来没有什么钱，为了带好小孩，动了写故事的念头，一写就成功，现在名声大了。”她似乎对我们是搞出版的来了兴趣，话稍多了几句，淡淡地说：“我是在人民文学出版社的大院里长大„„”我说：“那你父母在出版社工作？”她依然用平和的语调说：“我的继父在人民文学出版社当美编。他叫李某某。”我说：“是他呀，人民文学出版社的很多书都是他设计的。常买人文版图书的人，肯定知道李先生。”这似乎有点出乎她的意料，“是吗，他还这么有名呀！”这时，我仔细瞧了她一眼，她说不上漂亮，然而有一种气质在，有点冷，有点无奈，仿佛还有点渴求。
这时，突然响起了中华人民共和国的国歌声。我们几个全都抬起了头，先是对视一眼，接着就寻找声音发自何处。在伦敦，还能听到我们的国歌？！原来，是从女老板的口袋里发出的声音——是她的手机响了。她的手机铃声设置为我们的国歌声！
她到一旁接电话了。
在国内，每天听新闻联播，每天听这支歌，可是，从来没有像今天这样具有如此特殊的震撼力。这音乐，强烈地撞击着我的心灵。一时间，我们几个都沉默不语了。
接完电话，她过来又为我们每人加了一小碗汤。我们问，你的手机怎么会有国歌声呢？她说：“想家。特地灌进去的。”
我们似乎也没有太多的话说。不知道别人在想什么，我在心中品味着她的“想家”二字。我还品味着“金筷子”这个店名，筷子，是中国才有的，“筷子”却是“金”的！中国的筷子，在她心中有多大的分量啊！
过了会儿，我问：“最近有没有回到国内看看？”她说：“在伦敦的时候想着北京，回到北京又想着伦敦„„去年春节回北京了。我什么人也没有找，在宾馆住了三天，这三天都打着车在街上转„„”她的声音很低。听到她的声音，我被她的伤感所感染。“„„后来，就到日本办事了。”
她说了，她想家。北京，是她长大的地方，有同学，有亲人，至少，有熟人，她却谁也没有见。她有一个继父，她母亲还在吗？她与母亲说不上话？或者母亲待她不好，所以她出国了？也许，她的爱遗失在北京的某个公园，遗失在依然款款而流的水中？无家可归？还是有家不想回？她在北京转了三天，她在寻找感觉还是寻找梦？哦，我实在理不出头绪。萍水相逢，我们也不好多问什么。总之，我觉得她瘦弱的身躯里装了很多心事，很多理不清的情感。
接着，我们又无话可说了。还是她打破了沉默：“我给你们加一道菜吧。”我们谁也没说客气话。一会儿，她送来了一盘青菜。后来，在回国的飞机上，我的脑子在“过电影”，这还真是我们欧行路上唯一的一次加菜，虽然只是一盘青菜。
我们走了。女老板把我们送到门外，神情恋恋的，又把我们送到了停车场，起风了。我们要上车了，请她回去。她说：“一路上小心啊，过马路要小心啊。英国的方向盘在右边，和国内的不一样，过马路要先往右边看，不是像国内那样朝左边看啊！”她的语气，像母亲送孩子上学，像妻子送爱人远行„„我们点着头，却什么也没说。我们用眼神和笑容向她告别。我们上车了。这时，她的手机又响了，她右手接着电话，左手上举着，晃动着，目送着我们远去，远去„„
所有的中国人都远去了，只有她留在伦敦的风中。这时，我真切地感受到了，她那手机里发出的国歌声，有那么点儿，忧伤„„
18.文章哪些地方体现了“想家”的情感？（5分）
19.下列表述中有一项是错误的，请选出来。（3分）（ ）
A.女主人讲述有关JK·罗琳到店吃饭是为了跟我们接上话茬，为下文继续谈话伏笔。
B.“这还真是我们欧行路上唯一的一次加菜”，青菜里寄托着女主人的深情。
C.女主人为我们加汤是全文的线索。
D.写女主人回国不回家是为了反衬她对祖国的思念之情。
20.文章多次写人物的神态，请你从文中找出两处，并体会其作用。（6分）
21.你如何理解“忧伤的国歌”中“忧伤”？（4分）
三、作文（60分）
请以“长大了才明白”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于600字，不出现真实校名、人名；
（3）书写工整规范（4分）
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇六
《高二语文下学期第一次月考试卷及答案》
高二下学期第一次月考语文测试卷
注意事项：
1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，写在本试题卷上无效。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一. 现代文阅读（9分。每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
明代花鸟画
明代初期，因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加，花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格，没有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样，雅号诗文书画，尤好花鸟画。他在位期间，宫廷画院的花鸟画风格面貌多样，有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进，有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆，有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良，还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。不过，这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画，并无根本突破。从意境与格调方面看，这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。
明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派。吴门画派的成就主要在花鸟画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的“吴门四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味。他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。
严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了果实。陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感，那么徐渭的作品泽充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，洗胸中块垒，抒澎湃激情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、真州、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并成为“青藤白阳”。
1．下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是( )
A.明宣宗时，宫廷画派花鸟画风格多样，但意境与格调比宋代院体花鸟画略逊一筹。
B.“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出鲜明个性特征，取得重大突破。
C.陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，开写意花鸟一代新风。
D.徐渭开创了大写意花鸟画的新体派，其成就超越了早于他的陈淳，对后世影响深远。
2．下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是( )
A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。
B.文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。
C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。
D.画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法入画，或使用新材料。
3．下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是( )
A.明宣宗在位期间，宫廷画派的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌，没有取得突破。
B.明代中期，吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异，所以取得了最高成就。
C.陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法，画风简练放逸又不失法度。
D.徐渭将狂草笔法、泼墨法融入大写意花鸟画，很好地表达了他的澎湃激情和愤懑情绪。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，回答4～7题。
徐湛之，字孝源，东海郯人。湛之幼孤，为高祖所爱，常与江夏王义恭寝食不离于侧。年数岁，与弟淳之共车行，牛奔车坏，左右驰来赴之。湛之先令取弟，众咸叹其幼而有识。及长，颇涉大义，善自位待。事祖母及母，并以孝谨闻。
元嘉二年，除著作佐郎，员外散骑侍郎，并不就。六年，东宫始建，起家补太子洗马。转 国子博士，迁奋威将军，南彭城、沛二郡太守，徙黄门侍郎。后又为秘书监，加散骑常侍。
会稽公主①身居长嫡，为太祖所礼，家事大小，必咨而后行。西征谢晦，使公主留止台内，总摄六宫。忽有不得意，辄号哭，上甚惮之。初，高祖微时，贫陋过甚，尝自往新洲伐荻，有纳布②衫袄等衣，皆敬皇后手自作；高祖既贵，以此衣付公主，曰：“后世若有骄奢不节者，可以此衣示之。”湛之为大将军彭城王义康所爱，与刘湛等颇相附协。及刘湛得罪，事连湛之，太祖大怒，将致大辟。湛之忧惧无计，以告公主。公主即日入宫，既见太祖，因号哭下床，不复施臣妾之礼。以锦囊盛高祖纳衣，掷地以示上曰：“汝家本贫贱，此是我母为汝父作此纳衣。今日有一顿饱食，便欲残害我子！”上亦号哭，湛之由此得全也。迁中护军，未拜，又迁太子詹事，寻加侍中。
湛之善于尺牍，音辞流畅。贵戚豪家，产业甚厚。门生千余人，皆三吴富人之子，姿质端妍，衣服鲜丽。每出入行游，途巷盈满，泥雨日，悉以后车载之。太祖嫌其侈纵，每以为言。
二十二年，范晔等谋逆，湛之始与之同，后发其事，所陈多不尽，为晔等款辞③所连，乃诣廷尉归罪，上慰遣令还郡。
上每有疾，湛之辄入侍医药。元嘉末，上遇事久议不决。与湛之屏人共言论，或连日累夕。每夜常使湛之自秉烛，绕壁检行，虑有窃听者。劭入弑之旦，其夕，上与湛之屏人语，至晓犹未灭烛。湛之惊起趣北户，未及开，见害。时年四十四。
【注】①会稽公主：徐湛之的母亲、高祖的女儿、太祖的姐姐。 ②纳布：质量粗劣的布。
③款辞：服罪之辞。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．忽有不得意，辄号哭 辄：立即，就，便。
B．太祖大怒，将致大辟 大辟：死刑
C．迁中护军，未拜 拜：授予官职。
D．又迁太子詹事，寻加侍中 寻：不久。
5.以下各组句子中，全都表明徐湛之为人看重的一组是（3分）
①为高祖所爱，常与江夏王义恭寝食不离于侧
②家事大小，必咨而后行
③汝家本贫贱，此是我母为汝父作此纳衣
④太祖嫌其侈纵，每以为言
⑤乃诣廷尉归罪，上慰遣令还郡
⑥上遇事久议不决。与湛之屏人共言论，或连日累夕
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②④⑤ D.②③⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．徐湛之自幼丧父，受到高祖怜爱。年纪虽小却很有见识，同弟弟淳之一起乘牛车出行遇到危险，却让众人先救弟弟。长大后，涉猎文章义理，能正确对待自己的地位。
B．刘湛的事情牵连到徐湛之，太祖大怒，准备处以死刑。湛之求救于会稽公主。公主拿出太祖当年的粗布衣服，进宫号哭求情，徐湛之才得免一死。
C．徐湛之贵戚豪家，产业十分丰厚，门生有一千多人，都是三吴富贵人家的子弟，穿着用度、外出游玩儿都非常豪奢。太祖嫌他奢侈放纵，时常因此劝说他。
D．范晔等人阴谋叛逆，徐湛之在初始时与范晔等一起活动，后来又揭发了这件事，但他仍受到范晔等人供词的牵连，于是去廷尉处认罪，太祖抚慰他一番，令他回郡任职。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）初，高祖微时，贫陋过甚，尝自往新洲伐荻，有纳布衫袄等衣，皆敬皇后手自作。（5分）
（2）其夕，上与湛之屏人语，至晓犹未灭烛。湛之惊起趣北户，未及开，见害。（5分）
(二）阅读下面这首宋词，完成8～9题。
重送裴郎中贬吉州①刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
注：①重送，诗人之前已写过一首同题材的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪。
8．诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？(5分)
9．“青山万里一孤舟”一句运用了怎样的手法？请结合全诗简要分析。(6分)
（三）名篇名句默写（9分）
10.补写下列名篇名句中的空缺部分。（9分）
（1） ， ，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。《三峡》
（2）呼尔而与之， ；蹴尔而与之， 。《鱼，我所欲也》
（3） ， ，国恒亡。《生于忧患 死于安乐》
（4）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。《出师表》
（5）无丝竹之乱耳， 。《陋室铭》
乙 选考题
三、文学类文本阅读
11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
熬 鹰
杨 坤
这是一只刚刚成年的苍鹰，嘴尖锐而弯曲，披一袭铁灰色毛羽，带有钩爪的四趾苍劲有力，但鹰腿却被一条特意打造的细铁链拴住——猎人第一天将它捉来，就在隐秘的处所开始对它的磨炼，在鹰的周围布上绳网，绳网的外面，故意摆放着鲜嫩的羊肉和清水，苍鹰对此不屑一顾。在荆棘中不慎撞入猎人的机关，被冰冷的铁链铐住的瞬间，苍鹰就表现出暴烈悍野的气质。两只遒劲的鹰爪不停地抓挠，将铁链哗哗抖响，但仍被死死扣住。雄鹰发出一阵阵愤怒的戾啸，啸声苍凉、悲壮，戾气直达云霄，表现出一个强悍灵魂对重返自由的渴望。但猎手在网外冷笑着，于是雄鹰更加愤怒，一次次飞起，向他扑击，想用铁喙啄他，用利爪撕裂他，但一次次都被铁链拽回，石块般重重摔倒在地上。徒劳的扑击中，雄鹰的体力在一点点耗去。
夜幕降临，大地沉入无边的暗夜，深秋的风，带着砭骨的寒意吹来。猎手，拾来枯枝，在场地边生起一堆火，不断添加的枯柴使火不断噼啪爆响。火光下，雄鹰的两只眼血红，怒视着不怀好意的猎手；猎手的眼睛也是血红的，和它对峙着，谁也不愿处于下风。人与禽，两双眼睛就这么交锋、对峙，直到第二天的黎明。
第二天，当第一缕晨光染上雄鹰的苍羽时，它更加愤急躁了，它依稀回忆起从前的辉煌：在傍晚或清晨明净的天宇里翱翔，时而鼓风振翼，像一支利箭射入远天；时而舒爪展翅，在平稳的气流上悠然滑翔。草泽间偶然性闪现的兔子或树林间飞过的雀鸟，都逃不过它犀利的眼睛，闪电般地扑击之后，是一次肥美的大餐——它隐约觉出腹中的饥饿，猎手也殷勤地将羊肉捧到眼前。但雄鹰只凶猛地“炸”开门扇般的翅膀，粗壮的毛羽激射到猎手的脸上、身上，锥心刺痛。猎手看到，鹰对鲜嫩的羊肉置
之不理，只用铁喙去啄击铁链，“啪，啪，啪！”迸出火花，发出爆响，但铁链依然，只是鹰喙已鲜血淋漓，鹰仿佛不知疼痛，一如既往地啄击着。鲜血，一点点滴下来，滴下来，洇湿了爪下的黄土、岩石。
又是一夜对峙。
两天两夜，猎人仗着强壮的体能和桀骜不驯的鹰对峙。对峙的过程就是人驯服鹰的过程，对鹰施加威压，一点点磨灭它的野性，打消它的自信，使它产生对人的敬畏心理。猎人看到，夜深后，在无边黑夜的包围下，苍鹰的戾气一点点消散，但猎手不敢松懈，稍一不慎就会前功尽弃。
当第三天阳光普照时，鹰嘴已结满黑硬的血痂，瘀血甚至堵塞了鼻孔。它不时乏力地甩甩头，蹭蹭喙，眼中集结的怒气消散殆尽，疲弱的身躯仿佛再也拖不动沉重的铁链，蕴满黄金光泽的眼睛不时半眯，随时都会睡去。猎人手里拿了一根棍子，不停地撩拨它。无可忍耐之下，苍鹰的气又一下子凝聚，但已没有了锐气。猎手看到，雄鹰，从体力到意志，都濒临崩溃。
漫漫白日过尽，漠漠寒夜降临。在猎手精心安排的场地外面，响起阵阵野物的嚎叫，野狼嚎声粗蛮，充满歹毒，而豺狗尖利的咻音则充满嗜血的欲望。雄鹰，拢紧身上的毛羽，将身体畏畏缩缩移向火堆。天风阵阵，大野广袤，雄鹰感到自己孤独、无助。野物的嚎叫又逼近了，鹰身上开始有了明显的颤栗。猎人，适时现身，他清楚地看见，鹰眼里戾气消尽，闪过一丝乞怜。猎人走进绳网，将鹰抱入怀中，抚摸鹰的头部，它不再挣扎、啄击。手指从头顶滑下，顺着修长的脖颈，抚上宽阔的背脊，鹰温顺地舒展开身体，连眼睛也透出温良、驯顺。这时再将鲜嫩的羊肉托上掌心，鹰便顺畅地一块块叼下……一只鹰熬成了！猎手体能快熬尽，把鹰交给帮手后便翻身倒下，睡上三天三夜才能恢复元气。
当这只鹰再次出现时，不是蹲踞在猎手的肘、肩上，就是在猎手的头顶上低飞、盘旋，待到远方的猎物闪现，不待指令便会迅猛出击……猎人开剥猎物时，会大度地将肠子、肝肺等扔给它……一个自由、桀骜的灵魂，从此消失。
（选自《短篇小说选刊》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．小说通过熬鹰场景的描写，表现了猎人坚韧顽强的意志。最后一段，写猎人用猎物的内脏喂鹰，则表现了猎人对鹰的关爱与呵护。
B．人熬鹰，鹰也在熬人。猎人在熬鹰的过程中整体计划，斗智斗勇，按步骤一点一点熬掉鹰的戾气。在熬鹰的过程中，稍有疏忽就有可能前功尽弃。
C．熬鹰的过程貌似平静实则惊心动魄。小说通过两个强者的一系列的较量，向读者展示了熬鹰这一令人心灵震撼、荡气回肠的过程，塑造了生动的艺术形象。
D．一只鹰熬成了，它最终成了猎人捕猎的工具，这是令人感到悲哀的。可是当猎鹰看到远方猎物闪现时，不待指令便会迅猛出击，这又表现了它的桀骜和自信。
E．小说通过写人与鹰的对峙，表达了强者的较量既是体力的较量，也是智慧和意志的较量。这场较量中猎人凭借聪明才智最终战胜雄鹰，给读者带来了强烈的审美震撼。
（2）小说塑造了猎人和雄鹰两个艺术形象，请选择其一，概括该艺术形象的特点，并作简要分析。（6分）
（3）请概括分析小说环境描写的作用。（6分）
（4）有人认为，在这场人与鹰的精神和意志的较量中，猎人是最终的赢家；也有人认为，这场较量根本没有赢家。你怎么看？请说明你的观点并作分析。（8分）
四、实用类文本阅读
12、阅读下面的文字，完成（１）～（４）题。（２５分）
中国现代教育之父----南开中学创办人张伯苓
①在我看来，张伯苓是中国现代教育的一座山，也是一座人格的丰碑。作为中国现代基础教育的奠基者，他还是一条泱泱大河，濡溉后人，泽被中华。
②1904年，张伯苓和严范孙一起创办了南开中学。在后来成为名校的现代新式学校中，南开中学创办最早。在由封建传统教育进入近现代新式教育的转型时期，南开中学的诞生及其以后一系列的办学实践，确实起到了开一代先风的作用。
③ 南开的办学理念是“人生以服务为目的”。20世纪30年代，在《南开双周》、《南开高中》、《南开校友》、《南开童子军》的创刊号上，张伯苓校长的题词是“以服务为目的”。
④张伯苓在南开施行的人生教育和人格教育，就是和我们的许多学校相比，仍然是十分领先的。其中较著名的就是施行“四十字镜箴”。为了培养学生的文明行为，张伯苓特意在南开中学校门入口处立了一面一人高的大镜子，上面镌刻着严范孙书的四十字箴言“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄。”这种做法在当时，赢得了极好的社会反响，甚至连来校访问的哈佛大学校长伊利奥都赞叹不绝，回国后四处宣传，“镜箴”及相关照片还上了美国的报刊。
⑤亲历过“国帜三易”的张伯苓，一直将爱国热情同教育救国的理念融为一体。这是南开学校“人格教育”中一个极为闪光的特色和亮点。在每周三固定的修身课及不定期的各种集会上，都要对会场进行一番精心布置，讲台上必定高悬国旗，两旁大书“爱国”二字。1916年，张伯苓想起他几年前在美国看到美国学校的学生在校长的带领下向国旗行礼的场面，便决心也在南开仿效实行。于是学校每天都会在黄昏时吹响旗号，三三两两漫步校园或闲谈的学生，只要一听吹号声，都会不约而同地止步立正，面向国旗行注目礼。
⑥ 张伯苓是现代学校体育教育最杰出的先驱者。这首先表现在他对体育精神的理解上。中国人向来私念重，缺乏公德意识，而体育可以帮助学生消除这种国民弱性，培养密切合作、集体为重的观念意识。他还认为，体育比赛能培养同学们公平竞争、以技取胜的观念，真正的体育精神乃是以积极向上的精神创造最佳成绩，以豁达乐观的情绪和心态来对待失败的态度。南开的体育场地设施，在当时是全国一流的。20世纪20年代中期，南开学校千余名学生，共有15个蓝球场，5个足球场，6个排球场，17个网球场。张伯苓大力提倡普及体育，他一直强调，每个学生都应该德、智、体、群四者并进，明确宣称：“教育里没有了体育，教育就不完全。”
⑦张伯苓作为南开学校的校长，两袖清风，生活十分简朴。几十年中，先生四处奔走，努力募捐，靠“化缘”为南开挣下数百万产业。但是，他从没有在自已身上乱花一分钱。教育无小事，事事育人；教育无小节，处处楷模。张伯苓酷爱听戏，但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气，他从不进天津戏院听戏；他虽然和梅兰芳等名角颇有来往，但当他们在天津表演时，张伯苓决不前去捧场。张伯苓以身作则，行为师表的故事在南开有口皆碑。一次修身课上，张伯苓谆谆告诫学生不要抽烟，但有一个调皮的学生当场质问校长说：“您不许我们抽烟，您为什么自已还抽烟呢？”张伯苓顿时无话可说。沉思了一下，他便当场明确表态：“这个问提得好，现在我宣布马上戒烟。”说着，他就把随身带的烟杆折断了，在场的全体学生被感动了，报以热烈的掌声。凭着顽强的毅力，成功地戒除了烟瘾。在他人高尚人格的感召下，南开学校形成了铁的纪律和良好风尚。
⑧作为一所私立学校校长，张伯苓因其名望功业得到社会和高度认可和尊重。他把毕生献给了南开和中国的现代教育。一所中学，出了周恩来、温家宝两位总理，拥有如此一流的时代骄子，在中国现代基础教育史上，很难有第二所中学可以匹敌。
⑨一所私立学校，一位平民出身的校长，靠什么创造了如此辉煌的奇迹？还是用张伯苓校长的话说明吧：“既无天才，又无特长。我终身努力，小小成就，无非因为我对教育有信仰有兴趣而已。”
（１）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（５分）
A.称张伯苓是“一条泱泱大河，濡溉后人，泽被中华”，其中原因之一是他创办了南开中学，并培养出了以周恩来、温家宝为杰出代表的一流学子。
B.南开中学校门入口处所立的“四十字镜箴”令美国哈佛大学校长伊利奥赞叹不绝，正因为他四处宣扬，“镜箴”及相关照片才上了美国的报刊。
C.南开中学每天都会在黄昏吹响旗号，学生们只要听到号声，就都会面向国旗行注目礼，这是南开学校“人格教育”中一个极为闪光的特色。
D.张伯苓处处以身作则。他酷爱听戏，和梅兰芳等名角颇有来往，但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气，他从不进戏院听戏。
E.本文运用平实自然的语言，精心选材，记述了张伯苓的办学实践和为中国现代基础教育所做出的杰出贡献。再现了一个现代教育家的光辉形象。
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇七
《20道诗歌鉴赏习题及答案》
诗歌鉴赏题 1．阅读下面一首诗歌，然后回答问题。（7分）
菩萨蛮·塞上秋望——（清）冯云骧
龙沙落日山衔水，登台怅望寒云里。猎骑返城西，秋风大将旗。
飞蓬迷鸟路，白雁哀鸣去。绝塞易黄昏，孤城早闭门。
（1）词的上阕通过哪些意象呼应了词题？这些意象的描写有何作用？（3分）
（2）一般说来，词的下阕应抒发情感，可文中却看不到直抒胸臆的句子，请结合文本，简要分析下阕抒发了怎样的思想感情。（4分）
2．阅读下面唐诗，然后回答问题。（8分）
除夜作 高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
邯郸冬至夜思家 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
（1）两首诗均写到节日、馆舍、灯，且用意基本相同。请问，用意是什么?请结合诗的具体内容简要赏析。（3分）
（2）“故乡今夜思千里”与“想得家中夜深坐，还应说着远行人”在写法上的共同点是什么？王维的《九月九日忆山东兄弟》中哪两个诗句也用了这样的写法?高适的《除夜作》末句表达了什么情感？（5分）共同点是：（2分）两句诗是：（1分）末句感情：（2分）
3．读下面一首词，回答后面问题。（8分）
月上瓜洲-南徐多景楼作
[南宋]张辑
江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。
[注]南徐，古州名，治所在京口（今江苏镇江）。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。
（1）请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。
（2）词的下阕中“惟有渔竿明月上瓜洲”一句，通过塑造“渔翁”这一形象寄托了词人怎样的情怀。
4．阅读下面这首宋诗，按照要求完成赏析。（6分）
看叶-罗与之
红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。
看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。
【注】罗与之，南宋诗人，曾应进士举不第，晚年归隐。
诗人所说的“意味长”，包含了怎样的人生哲理？是如何表现的？
答：
5．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（6分）
送灵澈上人①-刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
重送裴郎中贬吉州②-刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
【注】①灵澈上人是中唐时一位著名诗僧。②刘长卿，唐代诗人，曾登进士第，但终不得志。 这两首诗均为送别诗，但其表现手法和表达的感情又有区别，请简要分析作答。
答：
6．阅读下面这首宋诗，然后回答问题（7分）
商歌-（宋）罗与之
东风满天地，贫家独无春。
负薪花下过，燕语似讥人。
【注】《商歌》是一个古老的诗歌题式。春秋时的宁戚就曾唱过两首自鸣不平的《商歌》。“商”是我国古代五音中象征萧瑟秋天的，所以“商歌”属秋，可是罗与之的《商歌》，讲的却是春天里的事。
（1）作者巧妙地运用传统诗题作反面文章，诗言春，而题却言秋，请简要说明作者的用意。（3分）
（2）这首诗运用了什么艺术手法？请结合诗句分析其表达效果。（4分）
7．阅读下面一首诗歌，然后回答问题。
夜泊钱塘-（明）茅坤
江行日已暮，何处可维舟？树里孤灯雨，风前一雁秋。
离心迸落叶，乡梦入寒流。酒市哪从问，微吟寄短愁。
（1） 诗歌颈联“迸”“入”两字精妙传神，请选择其中一个字结合诗句具体说明。（3分）
（2）诗歌第八句在诗歌结构中所起的作用是什么？“短愁”指什么“愁”？（4分）
8．比较阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分，每小题4分）
馆娃宫①怀古（其一） 吴宫怀古②
皮日休 陆龟蒙
绮客飘香下太湖， 香径长洲尽棘丛③，
乱兵侵晓上姑苏。 奢云艳雨只悲风。
越王大有堪羞处， 吴王事事堪亡国，
只有西施赚得吴。 未必西施胜六宫。
①吴王夫差为取悦西施，在灵岩山顶建造的行宫。②吴宫：吴王夫差昔日的寝宫。③香径，长洲：采香烃，长洲苑，昔日吴宫里的处所。
（1）同样是写吴官，两位诗人笔下的景物都各有什么特点？你怎样理解皮诗中，将吴灭亡的原因说成“越王大有堪羞处，只把西施赚得吴”？（4分）
（2）同题材的怀古诗，两位诗人却运用了不同的写法，请结合具体诗句分析。（4分）
9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
注：劳歌，送别歌的代称。
（1）前两句和后两句描写的是否同一时间的事？作者这样处理，表达了怎样的感情？（2分） 答：
（2）诗的二、四句写景，其作用有什么不同？（4分）
答：
10．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（6分）
村行-王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
（1）这首诗抒发了作者什么样的思想情感？（2分）
答：
（2）这首诗的颔联和颈联历来为人称道，誉为“绘景佳句”。请简要分析这两联的写作手法。（4分）
答：
11．阅读下面两首诗，然后回答问题。（8分）
村夜-（唐）白居易
霜草苍苍虫切切， 村南村北行人绝。
独出门前望野田， 月明荞麦花如雪。
秋夜-（宋）朱淑真
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
（1）两首诗均写了夜景，有什么不同之处？
（2）两首诗均写了秋色秋味，又表现了作者怎样不同的心境？
12．阅读下面两首诗，然后回答问题。（8分）
清平乐
李煜
别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
清平乐
黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。 若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
（1）两首词都写到了春，可是表达的内容有所不同，它们分别表达了怎样的思想感情？（2分）
答：
（2）李词中“离恨恰如春草，更行更远还生”一句用了怎样的修辞手法？请简要分析。黄词想象奇特，结合诗句简要分析。（6分）
答：
13．阅读下面这首曲，做后面两小题（6分）
[双调] 沉醉东风 秋景 （元）卢挚
挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山，一望无穷水，散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。
① 这支曲子体现出作者怎样的心态情绪？
②请自行选定一个角度，简要赏析曲子写作上局部的或整体的特点（不超过60个字）
14．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
杂诗三首（其三）-沈佺期
闻道黄龙戍①，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。 谁能将旗鼓，一为取龙城②。
【注】①黄龙戍：即黄龙，在今辽宁开原县西北，此指边地。②龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。
（1） 请分析颔联中“月”的意象在表达上的作用。
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇八
《福建省泉州五校2016届高三12月联考语文试题(含答案)》
2015年秋季南侨中学、荷山中学、南安三中、永春三中、永春侨中
高中毕业班第一次联合考试
语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
“幸福悖论”的道德反思
“幸福悖论”，指幸福增长与经济增长的相关性不一致问题，也即通常所说的更多财富没有带来更大幸福。随着能源危机、资源短缺与环境污染等问题的日趋严峻，与生活质量相关的幸福问题受到越来越多的关注，西方国家自20世纪50年代以来即开展了幸福指数的相关调查研究。
l974年，美国南加州大学经济学教授理查德•伊斯特林发表了著名论文——《经济增长可以在多大程度上提高人们的快乐》，提出收入增加并不一定导致快乐增加，这一论点被称为“伊斯特林悖论”，也称“幸福悖论”“幸福——收入之谜”。国家之间的比较研究以及长期的动态研究表明，人均收入的高低同平均快乐水平之间没有明显的关系。在收入达到某一点以前，快乐随收入增加而增长，但超过那一点后，这种关系却并不明显。在任何一个国家内部，人们的平均收入和平均快乐之间也没有明显的关系，包括文化特征在内的许多其他因素会影响快乐。作为社会福利衡量指标的国民生产总值没有能将一些看不见的，但又非常重要的东西纳入衡量之列，如内心的平静和幸福，而这恰恰被许多人当作生活的最终目标。
“幸福悖论”问题的出现有着深刻的理论根源和切实的经验依据。传统的经济学认为，增加财富是增加幸福的主要方式。首先，财富的增加使人们有可能根据自己的意愿选择购买消费的物品；其次，更多的财富给了人们更多的选择的权力，人们可以自由地选择消费或不消费某些商品，因此，更多的财富会带来更大的幸福。在人们的日常生活中，金钱和财富成为幸福的代名词。一般说来，随着经济的发展，人民的幸福感应该增强，特别是在社会生产力发展水平不是很高，人们收入较少，处于贫穷阶段时，收入的增加、财富的增长无疑是人们幸福生活的重要影响因子。但是，物质丰裕并不是幸福的充分条件，人不仅要活着，而且要活得有意义和价值。幸福是快乐和意义的结合，温饱问题得到解决后，精神上的追求就显得愈益迫切。如果人们依然把物质财富的增长与积累作为生活的唯一目标，人类的精神和道德发展自然就被放逐而沦亡。有学者认为“当今社会虽然变富了，可是没有更快乐，就是因为许多人不懂得人生真谛，正在做钱的奴隶而变得痛苦。造成这种情况的原因是多方面的。把所有工作的出发点和归宿都锁定在物质财富的增加上，其实就是把钱当作唯一的目标，无疑起了不好的作用”。
“幸福悖论”并不是真正的逻辑悖论，其之所以作为悖论而引起人们的关注，恰恰体现了人类生活的丰富性、复杂性和统一性，同时也提示我们，人类对幸福的认知仍处于启蒙阶段。
(选自《求实》，有删改)
1．下列关于“幸福悖论”相关内容的表述，不符合原文意思的一项是(3分) （ ）
A．“幸福悖论”指人在获得更多的财富后，没有得到与财富增加相应的幸福快乐增加。
B．“幸福悖论”最早是由美国伊斯特林提出的，这个概念也可以表述为“幸福一收入之谜”。
C．“幸福悖论”产生的条件是能源危机、资源短缺与环境污染等问题的日趋严峻。
D．“幸福悖论”不是逻辑悖论，它能引起人们的关注体现出人类生活的丰富性、复杂性、统一性。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是(3分) （ ）
A．国民生产总值没有将许多人当做生活的最终目标的内心平静和幸福等纳入社会福利衡量体系中。
B．研究表明，平均快乐水平与人均收入的高低没有明显的关系，决定人们快乐的因素是文化特征。
C．物质本身并不是幸福的充分条件，换句话说，物质的丰富性并不是生活幸福的唯一条件。
D．有学者认为有些人感觉不到生活的快乐是因为他们把赚钱作为唯一目标，作者也认同学者的观点。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分) （ ）
A．关于“幸福悖论”的研究范围比较广泛，既有对一个国家内部的研究，也有国家之间的对比研究。
B．当今社会变富了，可人们却没有更快乐的重要原因是人们在追求物质财富的过程中忽略了精神追求。
C．研究表明，在收入达到某一点以前，快乐随收入增加而增长，但超过那一点后，这种关系却并不明显。
D． “幸福悖论”问题既有理论根源，也有经验依据，比如传统经济学的观点就是其主要根源之一。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）
罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储， 巡按畿内。 英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。
父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄，若更征税，则民不复耕，必致窜逸。计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？”帝纳其言而止。
初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备。不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。
当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。
（节选自《明史•罗亨信传》）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）
A．每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇
B．每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇
C．每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇
D．每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇
5．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）
A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。
B．原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。
C进士,中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、乡试、会试、殿试。
D．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．朝廷派蒋贵出兵征讨，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。后来继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。
B．皇上派遣官员测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措，并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税，人民就会放弃耕种选择逃逸。
C．敌人兵临城下，形势非常危急，亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城，浴血奋战，尽职尽责。景帝即位时，他虽已七十三岁，还是被晋升为左副都御史。
D．为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见。为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都未曾打开城门。
7．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”（5分）
（2）计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？（5分）
（二）古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
重送裴郎中贬吉州①
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
【注】①重送，诗人之前已写过一首同题材的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪。
8．诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？（5分）
9．“青山万里一孤舟”一句运用了怎样的手法？请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名句名篇默写(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《次北固山下》中表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是： ， 。
（2）（3）杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河的迷离朦胧夜景的句子是： ， 。
（3）客观因素是通过主观发挥作用的。在《阿房宫赋》中杜牧认为秦国的灭亡应从自身找原因的语句是： ， 。
三、实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
中国核农学的开创者——陈子元
叶辉
陈子元1924年出生于上海，大学毕业后便进入上海四维化学农场，跟随匈牙利籍植物生理学家蔡古从事无土栽培试验。然而，陈子元却未能沿着成为“中国无土栽培第一人”的路走下去，他走上的是一条和平利用原子能的学术之路。
1956年，我国第一个12年科学发展规划制定，原子能和平利用被列为重点发展项目之一，原子能在农业上的应用随即被提上议事日程。陈子元和同事来到上海中苏友好大厦参加了“原子能和平利用讲习班”，讲习班分设10个专题组，陈子元被分在同位素农业应用组并任组长。两个月的培训结束，陈子元受命组建我国农业高校第一个放射性同位素实验室，开始了我国核农学艰苦卓绝的先驱之旅。
1959年，浙江农学院同位素实验室虽然建成，但条件异常简陋，实验仪器短缺。实验室没有任何经验可循，只能边建设边工作，边开展科研边培养人才。同位素实验室建成后，在当时中国科学院副院长张劲夫的支持下，他们获得了放射源。
1959年10月，农学院谢学民等两位青年教师受命从北京将放射源取回。放射源被送到实验室后，陈子元亲自上阵操作。“你们还没 有结婚，我已经有孩子了，我来吧。”他穿上防护服，取出放射源进行实验。中国核农学的探索就此开始。
就在中国核农学刚刚蹒跚起步时，中苏关系突然恶化，苏联停止了对中国的援助，撤回全部专家。核农学研究由热转冷，一些高校刚成立的农业物理系纷纷下马，教师也纷纷离岗。在一片寂寥中，陈子元顽强地坚持着。
1962年，美国学者蕾切尔•卡森的惊世之作《寂静的春天》出版，立即引起轰动。此书向人类破坏环境的行为发出了警报，环境污染问题引起了全世界的关注。而在大洋彼岸，中国学者陈子元也开始关注卡森所关注的环境污染问题，并且着手研究应对办法——当卡森提出农药污染将对人类造成危害时，陈子元等已利用同位素示踪技术开始对农药残留问题进行研究。
20世纪60年代初，农药的广泛应用虽然减轻了病虫害造成的损失，使粮食增产，但大量使用农药也导致农作物产品的污染，农药残留导致人畜中毒事件时有发生。如何减少农药污染？使用农药必须要有安全标准。而要制订标准，就必须搞清楚农药在作物体及周边环境中的动态、数量、质量的变化，获取农药残留的所有信息，要获取农药残留的所有信息，就必须对农药从农作物生长、收获、储存到进入人体的全过程进行了解，而要跟踪全过程，就必须给农药做上标记，自此，陈子元开始了放射性同位素标记农药的合成研究。这是一条前无古人的新路，陈子元成为我国最早把同位素应用于农药残留研究的专家。
20世纪70年代，我国的农药公害问题越来越严重。农药残留是不当使用农药造成的，而原因是农民缺乏农药安全使用知识。可是，当时我国还没有一个农药安全使用的标准。因此，农业部决定，立即制订一部农药安全使用标准。
1973年初，全国农药安全使用标准课题正式下达，这是一个需要全国农业及有关系统科研人员协作的大课题，农业部决定由陈子元总负责，统领全国有关科研机构协同作战。
陈子元在研究中引入动力学过程的概念，运用同位素示踪技术与动力学结合的示踪动力学理论
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇九
《海门市2012--2013学年第二学期期中考试(一模)试卷 九年级 语文(含答案)》
2012～2013学年度第二学期期中考试
九年级语文
一 （25分）
阅读下面一段文字，完成1～4题。（6分）
有如农夫走向田野，蜜蜂飞向花海，去xún mì宁静，自然而从容地走进书房，沉浸于别人的世界比照自己，biān cè自己。走进书房，与书对望，大千世界跃然纸上，芸芸众走进书房，你是自己当然的国王，“结庐在人境，而无车马喧”，一管在握，信笔涂鸦，神游稿纸间，心可在天外，何其快哉！走进书房，荷笔当锄，精神家园种满稚嫩的庄稼，也许远离丰收的季节，但心里总装着一个秋天。慢慢地愁肠舒解，残雪消融， fú zào渐趋平静，顷刻间阴霾一扫，心空一片晴朗亮丽。
1．根据拼音，在横线上写出相应的汉字。(3分)
1分）
3. 在A处选填合适的词语。（1分）
4. “置身书博大的胸怀，你的思绪便如野草般疯长和蔓延，撩起喷泉般的力量和创5.每年4月23日是“世界读书日”。这样一个日子的到来，总让人把目光投向阅读。今年的读书日期间，弘謇中学九年级决定开展以“读书与交流”为主题的语文综合实践活动，请你参加。
①【浸润书香】为营造活动氛围，积极倡导好读书，读好书，请你为学校的电子显示屏原创一条含有“经典”一词的宣传语。（1分）
②【语言品味】学好语文读为先，读万卷书，才能行万里路。鲁迅先生曾说：“读书要像蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”美国诗人柯勒律治说：“读书应当像石床的矿工一样，把‘渣’甩一旁，只拣些纯净的宝石。”这两位大师关于读书过程的见解中表述的主要意思分别是什么？（2分）
鲁迅的意思：
柯勒律治的意思：
③【评说经典】选择《繁星·春水》《水浒》《汤姆索亚历险记》《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》名著中的一部，就作品的内容和阅读感受，写一段推荐语。至少用到一种修辞手．．．．．．．．．．
法，30字左右。（3分）
④【百家争鸣】对于是否在教室里增设“图书角”，同学们反应不一，展开了辩论。请你以辩论中一方的身份，阐述自己鲜明的观点和理由。 (3分)
6．用课文原句填空。（10分）
① 出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
② ，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）
③ 人生自古谁无死？ 。（文天祥《过零丁洋》）
④ 俱怀逸兴壮思飞， 。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》） ⑤ 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中包含事物新陈代谢的哲理的诗句是“ ， ”。
⑥ 王之涣《凉州词》中有“一片孤城万仞山”之句，范仲淹《渔家傲》中与此意境相似的句子是：____ ________,____________________。
⑦ 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯； ， 。
二（60分）
阅读下面这首诗，完成7～8题。（5分）
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
【注】诗题“重送”，是因为之前诗人已经写过一首同题的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安，又同遭贬谪，同病相怜，发为歌吟，感情真挚动人。
7. 展开合理想象，用形象流畅的语言描绘“青山万里一孤舟”一句的画面。（2分）
8.结合诗句，说说诗人是怎样表达送别时不舍之情的？（3分）
阅读下面的文言文，完成9～13题。（14分）
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能之，一百字亦能之。”将军以其言之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对，曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” ④③①②
【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神态与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？
9． 用斜线（∕）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分） ．．．
诸 役 以 其 幼 而 忽 之
10．写出下列句子中加点词的意思。（4分）
①幼有神童之誉（ ） ②适落于将军署之内宅 （ ） ．．
③庄以实对 （ ） ④何难之有 （ ） ．．
11．用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）
将军方与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”
12．结合全文内容，请说说庄有恭是怎样的人。（2分）
13．中国自古以来多神童，文中的庄有恭，天资聪颖，加上后天努力，乾隆年间成了地方大员，深得老百姓的爱戴。
阅读下面链接材料，结合庄有恭的故事，写出你探究的结果。（3分）
【链接】
材料一：王安石《伤仲永》一文中的方仲永，5岁时就认识书写工具，7岁就能指物作诗。邻居家有事常喊他去作诗并给他报酬。其父觉得有利可图，便拉着他到处赚钱，不让其学习，结果到20岁时“泯然众人”。
材料二：据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁时就会微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习。平时，学生们上课，他却在校园里闲逛，成绩一落千丈。老师多次劝说仍无进步，后来不得不退学，从此告别神童生涯。
阅读下面一篇文章，完成14～17题。（19分）
沉默不是金
人们常说“沉默是金”。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦，空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。
但是马丁·路德金说过：“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”
历史上无数悲剧源于集体的沉默。“二战”期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。
今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候，在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。
“房间里的大象”在英文里，意指所有那些触目惊心的存在却被明目张胆地忽略甚至否定的事实或者感受，用作者泽鲁巴维尔的话来说，就是“那些我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”的事。
有些时候，沉默也许是源于善意和礼貌：比如在罹患重疾的亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情；比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子和车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的通行证。另一些时候，人们所恐惧的甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。
所以，沉默的人越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的旋涡，从这个旋涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。（ ）面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务、神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长”，房间里的大象就这样在“合群”的人们的相互拥抱中越长越大。
好在随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增大。最终，孩子小声的一句嘟囔“皇帝没穿衣服”，就可能使这只充气大象迅速地瘪下去。“二战”之后，德国人纷纷睁开闭上的眼睛，可惜，在众人眼睛的这一闭一睁之间，已经有无数人成了沉默的祭品。
拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，也意味着承担。谈论全球变暖意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用水。所以，沉默是金。但是大象并不会因为你不谈论它而消失，你可以不谈论它，甚至不谈论这种不谈论，但是全球还会继续变暖„„
直视我们生活中的沉默，人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护，却往往忘记了正是自己的沉默，在为这种压制添砖加瓦。我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴，但是当房间里有一只大象时，它随时可能会抬起脚来，踩碎我们天下太平的幻觉。
14. 标题是“沉默不是金”，文章从“沉默是金”开始写起有什么作用？（4分）
15．文中多处提到的“房间里的大象”指什么？（4分） ________________________________
16．在括号处给划横线的句子“历史上的先知，往往命运悲惨”补写一个论据。（4分）
17.文中作者提出了怎样的看法？联系现实生活，谈谈你对作者观点的认识。（7分） 作者的看法： （3分）
你的认识： （4分）
阅读下面一篇文章，完成18～21题。（22分）
花开的方向
①母亲喜欢养花，阳台上摆满了大大小小的花盆，四季的轮换里，总有花儿是绽放着的，如此，阳台里一直充盈着春意。另外，有几盆花是放在母亲的卧室里的，那几盆花是同一品种，母亲也叫不出名字，多次的搬家，无论是同城里的迁移或城市间的辗转，那几盆花母亲都没有抛弃。
②那几盆花只在每年的夏季里开放，花期半个多月。花朵并不出奇，比指甲略大些，一圈的花瓣，中间是橙黄的蕊，形状上像极了缩小的葵花。它们通常是三五朵聚拢成簇，有一种极浅极淡的香，只在寂寂的夜里，万虑皆宁的时刻才能感受得到。这种花唯一特别的地方，就是固定地朝着西方开放，无论怎样地挪动位置或转动花盆，都不能影响。母亲就这样宝贝似的把它们放在卧室里，不离不弃。
③母亲对于养花有一套独到的经验，不管什么花，在她的调理之下，都显出一股子活泼劲儿来，常让她那些老姐妹们欣羡不已，总有许多人慕名上门来取经，或讨花桠和花籽儿。母亲的养花爱好是受姥姥影响，或者是遗传使然，少年时曾和母亲回她的老家探亲，姥姥家在一个很远很远的乡村，几乎养了一屋子的花，院子里也栽得满满的。那时我就发现了那种母亲至今珍爱着的花，想来是姥姥送她的了，问母亲花名的时候，她含笑说：“你姥姥也不知道叫什么名字呢！反正我老家那边，这种花是很常见的！”
④母亲卧室里的花，起初在老家没有搬到这个城市的时候，我记得是五盆，后来我大学毕业后，就成了六盆，而搬来这里后，又多出来一盆，成了七盆。仔细回想一下，几乎是以每十年一盆的速度递增着。直到去年，发现那花变成了八盆，几乎摆满了卧室里的窗台。算起来，去年正是搬来这个城市的第十年了。而母亲的那些老友中，却极少有人知道这几盆花，母亲也从不给她们看，似乎那只是她自己的秘密。
⑤母亲卧室里的窗户恰好是向西开的，那些花儿摆在那儿，每年夏季开花的时候，那些花儿便丛丛簇簇地向着窗外，很像隔窗远眺的样子。在它们的花期里，母亲留在卧室里的时间就多了，常常是坐在床上，向着那些花儿，也不知是在欣赏花儿的开放，还是看向窗外。那眼神飘忽着，仿佛很近，又似乎很远。
⑥去年年末的时候，母亲回了一次她的老家，给姥姥过八十大寿。也有好几年没回去了，临行前显得很是兴奋，似乎不管多大年龄的人，一想到要见着自己的母亲，都表现得像个孩子，是啊，不管多大，在母亲面前都是孩子吧！母亲一个劲儿地叮嘱父亲，卧室里．．．．．．．的那些花几天浇一次水，每次水量是多少，直到父亲都能背得出来，这才放心而去。而阳台里那些花儿的照看问题，母亲却是一句没提，任由父亲去折腾。 ．．．． ⑦ 母亲回来后，很高兴，有一种满足的神情，不停地说着姥姥的身体很棒，依然伺候着一大院子的花。也难怪，八十岁的人了，能有这样的身体和精神，作为子女自然开心幸福。心里忽然一动，姥姥八十大寿，而母亲的花儿正好是八盆，回想起来，似乎真的是随着姥姥每十岁的增长而增多一盆。于是笑问母亲，母亲看向那些花，说：“对呀，就是这样，你姥姥每长十岁，我就多种一盆！”一瞬间忽然明白了母亲为什么钟爱那几盆花了，那些花是母亲从故乡带出来的，是姥姥曾栽种下的，母亲珍爱着它们，其实是对姥姥的一种思念，一种祝福。
重送裴郎中贬吉州阅读答案篇十
《高三语文十一月份阶段考试试卷及答案》
江苏省赣榆高级中学高三年级十一月份阶段考试
语文试卷
一、语言文字运用（18分）
1．下列词语中加点字，读音完全正确的一组是（3分） （ ）
A．熨帖（yùn） 感喟（kuì） 针砭（biān） 亘古不变（gèn） ．．．．
B．窥视（kuī） 炽（zhì）热 蕴藉（jiè） 良莠（yǒu）不齐 ．．．
C．攻讦（jié） 衣袂（mèi） 胸脯（pú） 饿殍遍野（piǎo） ．．
D．哺（pǔ）育 模（mú）样 天籁（lài） 面面相觑（qù） ．．．．
2．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（3分） （ ）
A．那种没有公心，不敢仗义执言的人，我以为是可以与那种少说为佳、明哲保身的“好好先生”同日而语的。 ．．．．
B．统领盟军的瓦因斯将军警告说，尽管外国极端分子正在离开伊拉克“寻找另一片沃土”，但他们也可能卷土重来。 ．．．．
C．谭嗣同愿作为变法牺牲的始作俑者，相比之下，康有为梁启超二人确乎少些刚烈。 ．．．．
D．我保证：作为企业的一员，不管企业遇到多大困难，我一定同心协力，鼎力相助，决不．．．．
袖手旁观。
3．下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）
A．本省人口问题亮起了红灯，5年增长6.28%，自然增长率一直高于全国平均水平以上。
B．解决问题的关键在于正确引导，专家认为早恋不会因为跳集体舞而发生，也不会因为不跳集体舞就不会发生。
C．袁枚的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多脍炙人口的作品。
D．如果没有通过WGA验证，XP用户开机进入系统后桌面背景将变为纯黑色，用户虽然可以重设背景，但屏幕每隔60分钟将再度变黑。
4、阅读下列材料，完成①～②题。(5分)
心理学家曾做过一个著名的心理实验：他们把一个班的学生分为三组，每天学习后就进
行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组每天告知学习结果，第二组每周告知一次学习结果，第三组只测验不告知学习结果。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组反馈方式不变，实验也进行8周。反馈方式改变后，第三组的成绩有突出的进步，而第一组的学习成绩逐步下降，第二组成绩稳步上升。
①此实验的目的是（不超过20字）（2分）
②此实验得出的结论是（不超过20字）（3分）
执著的故事不老，有女娲补天，有夸父追日，有 ① ，有 ② 。
执著的人物不死，有卧薪尝胆的勾践，有 ③ ，有面壁静修的达摩，有 ④ 。 执著的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“衣带渐宽终不悔”，有“不指南方不肯休”。 执著是殚精竭虑，义无反顾。驰心旁骛，见异思迁的人执著不了，而执著不了的人也成功
不了。执著，一阕永无休止符号的进行曲。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，髡，章免官。．
成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奉．
封事，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在《元后传》。
②初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵
怒之曰：“仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！”
后章仕官历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人当知足，独不念牛衣中涕泣时．
耶？”章曰：“非女子所知也。”书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起．
号哭曰：“平日狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。妻子皆徙合浦。
大将军凤薨后，弟成都侯商复为大将军辅政，白上还章妻子故郡。其家属皆完具，采珠致产数百万。时萧育为泰山太守，皆令赎还故田宅。章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪
③之，号为三王。 （《汉书•卷传七十六》）
[注]①封事：古代臣子上书奏事，防有泄密，用袋封缄，称为封事。②牛衣：给牛御寒用的覆盖物，多用乱麻、草编织。③三王：指王尊、王骏、王章三人。
6．对下列加点句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．
A．共毁中书令石显 毁：抨击 ．
B．非凤专权，不亲附凤 非：不是 ．
C．独不念牛衣中涕泣时耶 独：难道 ．
D．章小女年可十二 可：大约 ．
7．下列都能直接表现王章“刚直不阿”性格的一项是（3分） ．．．．．．．．．．．．
①迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。②与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显。
③稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。④章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。
⑤书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。⑥召见，言凤可不任用，宜更选忠贤。
⑦死不以其罪，众庶冤纪之。
A．①②⑦ B．①③⑥ C．④⑤⑦ D．③④⑥
8．下列有关文章内容的分析与概括，不正确的一项是（3分） ．．．
A．王章青年时代凭着擅长文学创作做了官，他担任谏大夫时因和陈咸一同参奏中书令石
显被免官，直到汉成帝时他才被王凤举荐重新录用。
B．王章虽然被帝舅大将军王凤所举荐，但他不满王凤专权，不巴结亲附王凤，并借皇上
召见自己的机会进谏皇上另择贤能之臣辅政。
C．王章在长安求学时期，处境困顿，衣食艰难，身体多病，和妻子诀别时伤感哭泣。遭
到妻子的痛斥，其妻激励他在逆境中崛起，足见其妻贤良。
D．王章曾直言王凤不可辅政遭到王凤陷害，最后落得命丧监狱、妻子儿女迁居合浦的结
果，但当时的人都认为他蒙受了冤屈而同情他。
9．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
①
（1）今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！
▲
（2）平日狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。
（3）死不以其罪，众庶冤纪之，号为三王。
三、古诗鉴赏（8分）
10．阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。（8分）
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
①本诗运用了哪几种表现手法？试结合诗句作具体分析。（4分）
②“青山万里一孤舟”一句内涵丰富，请分析这一句表达出了哪些思想感情。（4分）
四、名句名篇默写（8分）
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分：
（1）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ， ，沙场秋点兵。
（2）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 ， 。
（3）上下天光，一碧万顷； ， ；岸芷汀兰，郁郁青青。
（4）宫中府中，俱为一体， ， 。
五、文学类文本阅读（20分）
阅读下面的文字，完成12—15题。
坦然走过乞丐
毕淑敏
⑴喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊。
⑵乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施予的喜悦。
⑶于是乞丐就成了常说常新的话题，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那个男人在看到乞丐的时候，总是一往情深地掬钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出，以至于两个人只能空腹沿江散步(女孩的钱只够两人回家的路费)。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。
⑷我茫然了，不知如何对待这个大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地
铁。肮脏的老丐裹污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长着脚的地方，是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。
⑸我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。
⑹她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请您让一让，不要阻了通道，您没看到人们都绕开你走吗？这让大家多不方便啊。老人从地面抬起半张脸，并不答她的话，我行我素道，行行好，太太，给几个小钱……
⑺朋友悄然走了过去，不曾放下一枚分币。进入地铁，找到站内的工作人员，她说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促他走开。
⑻我无声地看着这一切，心想不给钱尚能理解，比如恰逢心绪不佳，无有余力关顾他人，但找人驱赶老丐，是不是也嫌过严？忍不住替她找理由，说，我看到报载，有些乞丐骗吃骗喝，白天在街上讨乞衣衫褴褛，下了班之后，西装革履地下馆子。有的干脆以此为业，几年下来，居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等？
⑼朋友笑了，说我哪有这本事。你说的那些事我也在报上看过。具体到这位老人，没有
证据，我们不可以随便怀疑。我道，既然你不认为他是坏人，为何不施舍？
⑽朋友道，可我也不能判断出他是否真的贫病无依，难以自食其力啊。
⑾我说，这难了。每个人在掏腰包之前，难道还要雇侦探，查乞丐们的收入情况吗？朋
友正色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。 我说，那怎么办呢？有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不得不甩钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。
⑿朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马
路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种靠展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗！
⒀我听得点头，又问，那我们如何施舍呢？
⒂朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有来路，去有去厢，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。
⒃从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而
去之人也不再侧目。 （选自江苏美术出版社《高中语文阅读欣赏》高三卷）
12．第⑷节中“我茫然了，不知如何对待这个大城市眉眼上的瘤。”一句有什么含义？ (4分)
答： ▲
13．第⑷小节划线部分描写老乞丐的形象有什么作用？(6分)
答： ▲
14．朋友不给老乞丐施舍的理由有哪些？(4分)
答： ▲ ▲
15．联系本文，简述你对“坦然走过乞丐”这种做法的看法。(6分)
答： ▲
▲
六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文体中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题（18分）
甲、论述类文本
阅读下面的文字，完成16～19题。
语言是心灵的桥梁
周伟东
精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些洋泾浜的新词汇以外，再也了无新意；如果生活中的对白都成了白开水，报纸上的社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条；如果在这个时代里不再有人写文学性很强的信件，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。 灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大是流行的BBS文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过BBS用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足，而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……
语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些BBS文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国古代文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之夹生，又教人如何能够对眼下这些时髦文本产生文化上的信赖?很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆?
真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语文要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
留住文字的绿意也罢，为红袖文化招魂也罢。我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神，从语言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言，精确地表达自己的思想，真实流露涌动的情感，精炼的句读背后，潜藏的正是睿智的心神。
16．“语言是心灵的桥梁”，下列说法不宜作为论据的一项是(3分) ．．．．．．
A．一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。
B．思想之美统一于语言之美中。
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