【www.guakaob.com--高二】
中国诗
关于自由，脱离束缚的句子(一)
高二语文 YW-10-02-066
《谈中国诗》导学案
编写人：杨晓波 审核人：毛儒仙 编写时间：2010-11-24
组名： 姓名： 导学案完成等级
【学习目标】
1、分析中国诗歌和西方诗歌的异同，体会中国诗歌的精髓。
2、品析文章中比喻的妙用。
【学习重、难点】
分析中国诗歌和西方诗歌的异同，体会中国诗歌的精髓。
知识链接
一、 文体知识——关于中国诗歌
（一）诗歌的特点 ①诗歌内容是社会生活最集中的反映。②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
（二）诗歌的分类
诗歌按时代可分为古典诗歌和现代诗歌（旧体诗）两大部分。
古典诗歌又有古体诗（又名古诗、古风）、近体诗（又名今体诗、格律诗）、词（又名诗余、长短句、曲词、曲子词）、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式。
近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。
词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。
1
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留
预习检测
1、下列各组词语中加点的字注音完全正确的一组是（ b ）
A.羡妒（xiàn） 嫉恨（jí） 会稽（huì） 精髓．．．．（suǐ）
B.颦蹙（cù） 内疚（jiù） 皮夹（jiā） 深挚．．．．（zhì）
C.无垠（yíng） 熬夜（áo） 瞭望（liào） 混沌．．．．（dùn）
D.桃核（hāi） 侈谈（shē） 尽快（jǐn） 睿智．．．．（ruì）
2、下列各组词语中，没有错别字的一项是（ b ）
A.叫嚣 回长荡气 数见不鲜 B.混沌 聊以慰籍 斩钉截铁
C.亵渎 卧薪尝胆 必恭必敬 D.寡陋 惊天动地 义愤填赝
学习内容【关于自由，脱离束缚的句子】
一、整体感知：
3、本文是一篇演讲稿，面对一群金发碧眼的外国人，钱钟书先生是用什么方法来论中国诗的？为什么要用这种方法？
比较文学，因为只读中国诗的人，没法“超以象外，得其环中”，没有居高临远的观点，就不能对整个本国诗尽职。只有采用比较文学的立场，居高临下的对中外诗进行比较，才能对中国
4、快速阅读文章第2---6自然段，抓住关键句，概括与外国诗相比中国诗歌的特征有哪些？
第3自然段： 篇幅短小
第6自然段： “笔力轻淡，词气安和 ” 诗作出正确的评价，得出合理的结论。 第4-5自然段： 富于暗示性 ，言有尽而意无穷 第7自然段： 社交诗特别多，宗教诗几乎没有 提示：第一，中国诗讲求抒情性，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”。西方诗歌的发展是先有史诗，最后才有抒情诗。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗歌发展初期已经出现，这种“早熟”的代价是“早衰”，以至影响了中国诗歌的健康发展。
第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越好，但他们所谓“短”的标准比我们所说的“短”要长得多。中国诗追求的是在简短的篇幅中包容着深远的意味。
第三，中国诗富于暗示性，西方读者最看重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值是很大的。
2
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留
第四，“中国诗笔力轻淡，词气安和。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。作者强调，中国诗并没有特别“中国”的地方，中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。总之，诗歌的本质特征在不同国别的诗歌作品中是共同的。
二、合作探究：
5、钱钟书先生在末段作出了“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分”这样的结论，何以见得？细读全文，用比较文学的观点，抓住文中的关键词句，概括出中外诗歌的异同。
（2）
（3）
三、拓展探究：
6、课文用了许多精妙的比喻，显出作者特有的幽默和睿智。试结合文章上下文，说说下面句子的含义和表达作用。（任选其中一例）
（1）、中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。
作者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。
（2）、有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”，《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。
先用狗做比，巧妙诙谐地讽刺了中西本位文化论者“在西洋就充中国而在中国又算西洋”的特点。然后紧承这个的比喻，用语幽默，倾向鲜明地对中西本位文化论表示反对。
（3）、读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。这事了不足奇。
此句意在讲对外国诗了解得越深，越能感受本国诗。
7、联系课文，比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》，写一篇一二百字的短文，评说它们在内容和形式上的异同。
提示：相同点：都是作者内心情感的自然流露，《观沧海》写沧海的广阔浩大，显出一种奇丽之状，也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，我们能从实景的描绘中感受到诗人非凡的心胸气魄。《致大海》是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。
异：《观沧海》体现了中国诗讲求篇幅短小的特点，“是文艺欣赏里的闪电战”，但在简短的 3 （1）
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留
篇幅中包容着深远的意味。相比而言，《致大海》篇幅较长，抒情充分。
《观沧海》体现了中国诗富于暗示性的特点，在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值大。如“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”四句，诗人以丰富的想象力写出了观海时的感受。吞吐宇宙的大海，是诗人博大胸襟的象征。《致大海》则体现了外国诗直抒胸臆的特点。如“我多么热爱你的回音，/热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，/还有那黄昏时分的寂静，/和那反复无常的激情！”往往是中国古典诗歌极力避免的。
答案也可参考教参P98 拓展延伸
致 大 海
普希金
再见吧，自由奔放的大海！ 这是你最后一次在我的眼前，
翻滚着蔚蓝色的波浪， 和闪耀着娇美的容光。
好象是朋友忧郁的怨诉， 好象是他在临别时的呼唤，
我最后一次在倾听 你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
你是我心灵的愿望之所在呀！ 我时常沿着你的岸旁，
一个人静悄悄地，茫然地徘徊， 还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！
我多么热爱你的回音， 热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，
还有那黄昏时分的寂静， 和那反复无常的激情！
渔夫们的温顺的风帆， 靠了你的任性的保护，
在波涛之间勇敢地飞航； 但当你汹涌起来而无法控制时，
大群地船只就会覆亡。
我曾想永远地离开 你这寂寞和静止不动地海岸，
怀着狂欢之情祝贺你， 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，
但是我却未能如愿以偿！
你等待着，你召唤着„„而我却被束缚住； 我的心灵的挣扎完全归于枉然：
我被一种强烈的热情所魅惑， 使我留在你的岸旁„„
4
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留
有什么好怜惜呢？现在哪儿 才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？
在你的荒漠之中，有一样东西 它曾使我的心灵为之震惊。
那是一处峭岩，一座光荣的坟墓„„ 在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，
是一些威严的回忆； 拿破仑就在那儿消亡。
在那儿，他长眠在苦难之中。 而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，
另一个天才，又飞离我们而去， 他是我们思想上的另一个君主。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了， 他把自己的桂冠留在世上。
阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧： 哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上， 他是用你的精神塑造成长：
正像你一样，他威严、深远而深沉， 他像你一样，什么都不能使他屈服投降。
世界空虚了，大海洋呀， 你现在要吧我带到什么地方？
人们的命运到处都是一样： 凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：
或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。
哦，再见吧，大海！ 我永不会忘记你庄严的容光，
我将长久地，长久地 倾听你在黄昏时分地轰响。
我整个心灵充满了你， 我要把你地峭岩，你地海湾，
你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪， 带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。
5
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留
外国诗二首
关于自由，脱离束缚的句子(二)
外国诗二首（四）教学设计【关于自由，脱离束缚的句子】
【教学安排】
二课时。
【教学目标】
一、了解超现实主义、意象派诗歌流派及其对资本主义工业文明和都市文明弊端的反思与对抗。
二、理解诗中有关意象的象征意义及内涵。
三、领会这两首诗所蕴含的情感和思想。
【预习导航】
一、预习课文，与文本对话，默读、朗读相结合，初步感知诗歌的意象和内容。
二、请学生通过网络或图书馆查找“超现实主义”和“意象派”诗歌流派，了解作者詹姆斯•迪基和玛丽•奥利弗。
【知识教学点】
超现实主义诗歌、意象派诗歌、象征手法。
【能力训练点】
训练学生的感悟能力和理解能力，感悟诗歌所蕴含的情感和思想。
【重点和难点】
一、教学重点：
理解诗歌的象征意义及作者所表达的思想感情。
二、教学难点：
体会《诞生》运用超现实主义手法，把现实看到的东西和内心感悟到的、思考所得的东西完美地融合在一起所产生的让人震惊、令人深思的艺术效果。
理解《蛇》将生命力、自由、美和爱结合在一起所创造的动人场景，进一步理解诗歌的主题和情感。
第一课时
【教学过程】
一、导入新课
工业文明和都市文明的不断发展，工业流水线把人当成了工具，各种思想和观念给人戴上了无形的枷锁，竞争激烈的都市生活使人们长期处于高度紧张与烦躁之中，心理疾病患者与日俱增，因而一批关注着现代文明下人的生存和意义的诗人应运而生。他们用诗歌表达了对现代文明的反思和对抗，唱出了对生命和自由的热爱和向往。今天，让我们学习这样两首诗，来感受他们的这种情感和思想。
二、鉴赏《诞生》
1.了解作者
请学生根据自己查找到的有关资料进行介绍，教师补充，并引导学生对作者的相关信息进行筛选，对重要信息进行确认。
詹姆斯•迪基，1923年生于美国亚特南大（出生时间和籍贯），毕业于范德比尔特大学（学历），美国新超现实主义的代表诗人之一（在文坛或文学史上的地位）。1960年出版了第一部诗集《进入石头》（处女作），诗集《踢踏舞者的选择》获全国图书奖（代表作）。他的诗似梦似幻，超现实的图景总是和现实的景象融合在一起，但又能够深入人的内心，引人深思（作品风格）。
2.了解超现实主义
超现实主义是第一次世界大战以后在法国兴起的一个文学艺术流派。认为只有“下意识的领域”、梦境、幻觉、本能、呓语等“超现实”的生活，才是创作的源泉，故在创作中主张“无意识的书写”，
强调对幻觉和梦境的记叙。
3.默读这首诗，说说你从这首诗里找到了哪些意象，这些意象有那些象征意义。
（注意把握意象的概念，引导学生摘出诗中的有关词语，并分析它们的象征意味。） 本诗的有关意象如：一匹马、铁丝、篱笆桩、草地、阳光、孩子、母亲等。
（对这些意象象征意义的分析，应充分调动学生的想像和联想，通过讨论，趋于相近即可。） 一匹马：是“我”编造的故事中的一个形象，它离开“我”之后，自由自在，不受约束，象征着向往自由、追求自由的思想。
铁丝、篱笆桩：是“我”试图用来约束这匹马的东西，象征人类人为地给自己加上的思想和观念的枷锁。
草地、阳光：象征着摆脱束缚后自由美好的新天地。
孩子、母亲：象征着美好的亲情。
4.将这些意象的象征意义联系起来，分析全诗的象征意义及诗人所表达的思想感情。 （不必要求学生分析得多么深刻全面，只要能从某一角度分析得言之成理即可。）
教师归纳总结：
“一匹马”从“我”编造的故事里诞生，却摆脱了我的束缚，尽情地享受着嫩草、阳光和自由，使“我”也像一匹新的小马诞生一样获得了新生，这象征着人类只有摆脱思想和观念的枷锁，摆脱现代文明对人的束缚，才能过上自由美好的生活。
全诗蕴含着诗人关于诞生的感悟和对这种感悟的赞美欣悦之情，流露出对现代文明的反思和对自由、和谐、美好生活的向往之情。
5.联系本诗，谈谈你对“超现实主义”的认识。
（此问题让学生谈谈自己的理解，答案不必强求一律。）
三、布置作业
请你试写一首短诗，用一个生动的场景来表达自己的思想或感情。
第二课时
【教学内容】鉴赏《蛇》
【教学程序】
一、导入新课
上一节课，我们从詹姆斯•迪基的《诞生》一诗中，体会了超现实主义诗人对自由美好生活的向往之情，了解了他们反思现代文明、希望摆脱精神枷锁的思想。这一节我们要欣赏另一个流派、另一位诗人的作品，看看她对现代文明是什么态度。
二、了解作者
依照我们上节课介绍詹姆斯•迪基的内容，介绍玛丽•奥利弗。
（先由一名学生根据自己查找的资料介绍，其他同学补充，教师评价。）
三、由几名学生分别朗诵这首诗，然后让其他同学进行评价，能表现出快乐、昂扬、赞美之情者为优秀。意在引导学生欣赏诗歌时能够把握诗的感情基调。
四、引导鉴赏
（采用师问、生答的形式，启发、引导学生对诗的理解和鉴赏。下面“生答”的内容为预设答案，不可拘泥。）
师问1：这首诗描写的对象是什么？
生答：是蛇。是两条蛇。是两条并行穿越荒野的蛇。
师问2：诗中表现了诗人对这两条蛇的什么样的态度？
生答：喜爱（不够确切）。感叹和赞美。
师问3：从什么地方可以看出诗人对它们的感叹和赞美？
生答：作者说“它们在旅行，像一次竞赛，像一种舞蹈，像一场爱情”这些诗句表现了诗人对它们的感叹和赞美。
师问4：为什么说这些诗句就是诗人对它们的感叹和赞美呢？
生答：“像一次竞赛”，说明它们非常有活力，生命力旺盛。“像一种舞蹈”，
说明它们的形体和行为都非常美。“像一场爱情”写出了它们相爱相亲、欢乐到极点的状态。 师问5：诗人为什么要赞美这两条蛇呢？
生答：因为它们生命力旺盛，自由自在，它们是爱和美的完美结合。
师问6：从哪些诗句能够看出你们所说的这些特点呢？
生答：“疾速掠过丛林”、“像两根黑皮鞭，举起来向前抽打”是生命力旺盛的体现；“穿过花的田野，它们在旅行”，是自由的表现；“像一场舞蹈”、“像一场爱情”是美和爱的结合。
师问7：作者写这首诗只是为了对自己所看见的两条蛇进行赞美吗？
生答：不是。作者所赞美的这种生存状态――生命力、自由、爱和美的完美结合，正是现代文明下的人们所缺乏的。所以，诗人对这两条蛇的赞美，实际上是对现代文明的一种反思与反抗，有着与迪基的诗《诞生》相类似的主题。
师问8：詹姆斯•迪基的诗《诞生》用超现实主义的手法表现了这一主题，你觉得这首诗和上一首诗属于同一流派吗？
生答：应该不是同一流派。从课本76页的“相关连接”可知，这首诗应属于“意象派”诗歌。 师问9：你能根据这首诗的特点和“相关连接”中的《意象派诗选》序言的内容，谈谈你对“意象派”的认识吗？
生答：（略）
五、布置作业
用一段文字（可以是诗，也可以是散文）描写某种动物的活动，来表达自己的一种思想感情。
《娓娓与喋喋》教案
教案设计
［教学目的和要求］
一、了解作者及其创作特点。
二、理解课文的结构思路。
三、引导学生细心品味课文的语言。
［教学重点及难点］
让学生品味课文的语言，使其掌握基本的鉴赏语言的角度、方法。
［教学方法］
讨论点拨相结合。
［课时安排］
一课时。
［教学步骤］
第一课时
一、导语设计
说话是日常生活中最为普通、最为常见的现象之一，有的人说话娓娓而谈，意味深长，有的人说话喋喋不休，口若悬河。其实说话的形式有好多种，那么今天我们就来学习一下著名诗人、散文家余光中的《娓娓与喋喋》这篇课文。
二、作者介绍（出示投影）
余光中，1928年生，诗人、散文家、文学评论家。祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。
余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三千多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。
如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《白玉苦瓜》等十余种。
《娓娓与喋喋》是一篇精彩的小品文。作者对两人对话、几人聚谈、自我的沉思默想等说话形式的分析鞭辟入里，或妙语解颐，或善意揶揄。作者的学识、智慧、才情、文采自然流露，有很高的审美价值和文化品位。
三、具体研习课文思路
1老师范读，学生认真听读。
2学生自由练习朗读，初步领会本文的思想内容。
3分析文章的结构思路。
提问：从结构方面来讲，本文可分为几个部分，写了哪几方面的内容?
学生讨论后回答，然后老师总结归纳：本文可分为两个部分。
第一部分（1段）主要说人的一生说的话很多，说话的多少、目的等因人而异。这段起引入话
题的作用。
第二部分（2—8段）是课文的主体部分，主要是对两人说话、几人聚谈、自我的沉思默想三种形式进行分析。这一部分又可分为三层。
第一层（2、3段）对两人对话的谈话形式进行了分析。
第二层（4—6段）对几人聚谈的谈话形式进行了分析。
第三层（7—8段）对自我的沉思默想这种谈话形式进行了分析。
四、品味课文的语言和写作特点
1著名文学评论家楼肇明这样称赞余光中的散文“气势宠大，语言犹如阅兵方阵，排山倒海，万马奔腾，并具有深刻的幽默感”。你觉得是不是这样?请找出相关语句加以分析。
学生讨论后回答，老师作适当点拨并补充。举例分析如下：表现气势宏大的句子有：
（1）说话，有时只是掀唇摇舌，有时是为了表情达意，有时，却也是一种艺术。
（2）谈话的主题随缘而转，愈滚愈大，众人兴之所至，七嘴八舌，或轮流坐庄，或旁白助阵，或争先发言，或反复辩难，或怪问乍起而举座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑……
（3）无所为的闲谈、雅淡、清谈、忘机之谈几乎是不可能了。
（4）现代人坐上计程车、火车、长途汽车，都难逃噪音之害。
点评：这四句都排列了一些整齐划一的词语，形成一种宏大的语言气势。（1）句从功能角度将说话分成了三种，语言非常精练。（2）句则将几人聚谈时滚雪球式的谈话形式形象地表现出来了。
（3）句则列举了几种“无所为”的谈话形式。（4）句通过列举几种交通工具表明现在的噪音无处不在。
表现“具有深刻的幽默感”的句子有：
（1）口才宜于应敌，却不宜用来待友。
（2）如果说话是权利，听话就是义务，而义务应该轮流负担。
（3）善言，能赢得听众。善听，才赢得朋友。
（4）惟勇者始敢单独面对自己；惟智者才能与自己为伴。
点评：（1）句精辟地概括了口才的作用，暗示朋友间的交谈，可贵的在于共鸣，在于默契，就算是“脉脉相对”，也可“无声胜有声”。（2）（3）句警示人们在交谈中要会听，这是对一个人品格的验证，也是朋友所具有的真正内涵。（4）句说明要有头脑，甘于寂寞，敢与和善于面对真实的自我。
从以上所选语句可看出作者善于把深邃的哲理，浓缩于具象或情景之中，用诗化的语言或片言警语表达出来，在美的感受中给人以哲理的启示，引起人们的深思和愉悦。这就是我们通常所说的理趣美。
另外，课文中还运用了不少成语、古诗句、文言诗句等，作者对此或化用，或活用，或引用，使内容既丰富深刻，又引人发笑，达到一种诙谐有趣的审美效应。这就是通常所说的谐趣美。如：“真的是ｔｅｔｅａｔｅｔｅ还不够，必得ｎｏｓｅｔｏｎｏｓｅ才满足。”这句充分显示了作者幽默、讽刺的智慧。又如“回其天鹅之颈，伸其长蛇之舌”“远交不便，近攻得手”“肺腑深深深几许”等等，这些都表现了作者娴熟的语言技巧。
2学生讨论：课文的题目是谈话中的“娓娓与喋喋”，而结尾却落脚于个人的沉思默想。这个结尾，有人认为是画蛇添足，也有人认为是画龙点睛。你对此有何看法?请说明理由。
这是一道开放性的题目，主要是要拓展学生的思维使其对课文的写作特点有更深层次的思考。
五、小结本本课内容
今天这节课我们主要从两个方面来学习这篇课文的：一是把握课文的结构思路，二是品味课文的语言。对于散文来说，品味语言是重点。品味散文语言的方法是多种多样的，今天我们只是学习了其中的几种，同学们要注意去积累。
六、作业
2014届高考诗歌复习知识点
关于自由，脱离束缚的句子(三)
原文地址：2014届高考诗歌复习知识点作者：
❶诗歌分类
体裁――――古体诗、近体诗（绝句、律诗）
题材内容――山水田园诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗
表达方式――抒情诗、叙事诗、哲理诗
每句字数――五言诗、七言诗、杂言诗
写作风格――豪放派（苏轼、辛弃疾……）、婉约派（李清照、柳永……） ❷常用鉴赏术语
表达方式――抒情、描写（人、物、景）、叙述、议论
修辞手法――比（喻）、夸张、借代、对比、对偶、拟人、用典、化用、铺陈 表现手法――比喻、起兴、对比、讽刺、正衬、反衬、象征、想象、联想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古讽今、借古喻今、古今对比、以动衬静、动静相衬、以乐写哀、由远及近、远近结合、点面结合、虚实相生、主客转换、重章叠句、名词叠用、先景后情、先情后景、移步换景、浪漫主义、现实主义
绘景角度――天地、远近、声色、动静、冷暖、景人、仰俯、里外【关于自由，脱离束缚的句子】
❸常考意境（主旨）
秋思、思乡、征人思归、思家人、思友人、思情人、离别、生命逝去 不得重用、报国无门、仕途失意、不遇之感、知音难觅、幽思之情
历史兴亡、国运衰亡、借古讽今、讽喻朝政、揭露官治、人民疾苦
向往高洁、脱离尘世、厌恶官场、隐逸之志、田园生活、闲情逸趣
追慕古贤、渴望建功、立志报国、人生得意、深厚友情、甜蜜爱情
感悟生命、人生哲理、自然美景、赞叹盛世、点评历史、充满禅意
壮美（豪放雄浑阔大、高山大河大战场、激人向上）、优美（小桥流水春花秋月、一人一景一时、玲珑婉约凄恻）
意境之大小――国家大于个人；悲壮大于悲惨
❹诗歌的表现手法鉴赏
●直接抒情
即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。
●间接抒情
即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。
●借景抒情
古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时，往往也寄寓了某种情怀。
●融情于景
即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动，将情感含蓄于笔下的景物之中，让读者去感受、体会。
●因情造景
诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见，而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘，可称之为“因情造景”。
●虚实相生
●托物言志
借物喻人，借物（事）喻（）理，是咏物诗的重要手法。
●借古讽今、怀古伤情
●比喻
●夸张
夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度，以增强诗歌的主观感情色彩。（李白常用夸张）
●象征
象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。
●用典
运用典故来抒情言志、表明心迹。
●对比
对比就是使对比的双方的特征更加鲜明，如黑与白的对比，生与死的对比，对与错的对比，动与静的对比，通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象，阐释某一个道理。
●反衬
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”以“蝉噪”衬“林静”，以“鸟鸣”衬“山幽”。与对比相比，不难看出反衬是以相反的一方写另一方，“牺牲”相反的一方来突出另一方，如以动写静、以乐写悲、以黑写白等；对比却不具备这样的特质，对比双方不存在谁为谁服务的问题，而是双方都为某一个目标服务。
●正衬（烘托）
是绿叶对牡丹的衬托，是云彩对明月的烘托。如《山园小梅》的颈联“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”，林逋在这里是虚拟“霜禽”和“粉蝶”对梅的喜爱，烘托自己对梅花的喜爱。正衬与反衬的性质一样，只是正衬的陪衬者与被衬者取同一“立场”，反衬的陪衬者与被衬者取相反“立场”。
●化用
诗词的诗句是由前人的诗句变化而来。如王实甫《牡丹亭·长亭送别》中的句子“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。
●借代
较普遍的技巧。
如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”（白居易《琵琶行》）“帆”代“船”；“朱门”是朱红色的大门，这里代指权贵豪门之家；“丝竹”，“丝”本指琴瑟一类的弦乐器，“竹”本批箫笛一类的管乐器，这里“丝竹”一起代指音乐。 ●通感
一种特殊的比喻。
“通感”就是把听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来。如“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇”（白居易《琵琶行》）用触觉“冰泉冷涩”写听觉琴声低沉（“弦
凝绝”），传达出琴声的幽愁暗恨。再如“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（林逋《山园小梅》）用视觉“暗”写嗅觉“香”，突出梅香的清淡、时断时续。 ●互文
一种特殊的省字法，使诗句更精练。
如“秦时明月汉时关”（王昌龄《出塞》），实际是说“秦汉时明月秦汉时关”，即古时的明月，古时的关；“秦”字后省去了“汉”，“汉”字前省去了“秦”，不仅语言精练，而且给读者一种时空阔大之感。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首·迢迢牵牛星》），实际上是说“迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女”。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”（《木兰辞》），实际上说“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，所以两兔在地上跑时很难分辨出谁雄谁雌。
❺诗歌的意象鉴赏
▲ 雨
愁思，是古典诗歌中雨意象的主要含义。这主要是因为绵绵雨丝常常能引起诗人的情感共鸣，便常用这一意象来写心中的不尽愁思。借助具体雨意象与抽象的心理活动建立起了一种特殊的联系，传达出了诗人的或离别之绪、或思念之情、或厌倦之心、或悔恨之意、或国破家亡之痛。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”（李商隐《夜雨寄北》
“秦地故人成远梦，楚天凉雨在孤舟”（李端《宿淮浦忆司空文明》） 但有时，雨意象也传达出一种温润与暖意。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》） “叶上初阳干宿雨，水面清园，一一风荷举”（周邦彦《苏幕遮》）。但总的说，雨意象以表达愁思为主。
▲ 水
雨意象传达的主要是愁思，水意象传达的主要是被阻隔的无奈。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。……河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”相距并不遥远，但因不可逾越的水的阻隔，只能留下地老天荒般的大遗恨。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阴且长；溯游从之，宛在水中央。”无论你怎么努力，眼前的美好，都会因水的阻隔而变得可望不可及。
与阻隔的无奈相反，水意象有时又是传达离愁、思念之类情感的媒介。
“去年下扬州，相送黄鹤楼。眼看帆去远，心逐江水流。”（李白《江夏行》）“心逐江水流”，茫茫江水正是无限离别之情的生动写照。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）向东滚滚流去的春水正是不尽愁恨的传神写照。
▲ 青山
青山意象是古典诗歌中的一个重要意象，无数的诗人对此倾注了自己的深情。大致而言，青山意象有下面几种意义。
象征故乡，栖息身心。
“无穷芳草色，何处故山青。”（齐己《送休师归长沙宁觐》）“他乡生白发，旧国见青山。”（司空曙《贼平后关人北归》）“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”（戴叔伦《题稚川山水》）
暗示虚无，显示苍凉。
“是非成败转头空。江山依旧在，几度夕阳红。”（《三国演义·临江仙》）“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。”（许浑《金陵怀古》）“曲终人不见，江上数峰青。”（钱起《省试湘灵鼓瑟》）
引为知己，安妥灵魂。
“相看两不厌，只有敬亭山。”（李白《独坐敬亭山》）“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）
▲ 落花
花很美丽，但这种美丽常常是短暂的，因此在多愁善感的诗人心中，飘零的落花总会引起无限的惆怅。
“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”（杜甫《曲江二首》）漫天飞花是诗人的无边愁苦。
有关自由的句子
关于自由，脱离束缚的句子(四)
1、向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个漂亮的枷锁，而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍贵直至。
2、唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，3、摆脱你的束缚，在蓝天中遨游，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永远离开你，自由会给你翅膀，自由会给你勇气，自由会给你动力，追着自由奔跑，创造新的奇迹，从沉睡亿年的躯体中，觉醒，不要屈服，让自由给予你灵感，创造人生之精彩，会让你受益匪浅，挣脱束缚，追求自由的一片天，立下新的誓言。有关自由的句子。
4、自由的大门，会向向往追求他的人敞开，自由的人永远会有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力梦想追求也会向你走来。
5、自由需要环境，文明程度的高度，决定着自由的宽度。在一个权力至上，任人宰割，野蛮屠戮的环境，自由就无从谈起。
6、个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。
7、人们向往的心灵的天空总是宽广无限。有关自由的句子。他们总是贪婪地渴望着一个比宇宙还大的天空，渴望着能在这片天空中自由翱翔。可是，往往人们快要到达那片自由天地时，便开始哗啦啦地往下坠了。这时，上帝听不到你的喊叫，也看不到一个快要成功的人又一次失败的痛苦。我也曾经渴望拥有过那片耀眼的天空，只是它已不知不觉地从我身边悄悄溜走，成为我生命中的过去式和我追求的将来式。
8、自由就是自然。大自然给了生命的自由，为人类的自由提供了土壤，人类的自由首先需要与大自然学习，阳光温度水分土壤，就是自由的养分。
9、歌德有这样一句名言:?一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。?是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是国家主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。
10、正因为享受了这样的自由，我才体会到?生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛?的深刻含义。成长，少不了自由；自由，才能保证我们健康地成长!
11、自由需要想象。庄子鲲鹏之志，老子的无为而治，李贽的童心说，罗素的参差多态，王小波的红拂夜奔，他们的想象智慧创造了自由的精神家园。
12、美国革命先驱曾说过:?不自由，毋宁死?!很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。
13、云飘逸，因为它自由。碧空中几点淡淡的浮云，春和景明，这是意境；夕阳边几抹殷红的流苏，残阳似血，这是艺术；夜幕里几片轻柔的薄纱，月色朦胧，这便是一种境界。自由赋予了云之飘逸，云的飘逸又使它更显自由。
14、瀑布歌唱着:?我得到自由时，也就有了歌声。?向往追求自由的梦，是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下，生命也败于之下，因为自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。
15、心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间；有时要努力；有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。
16、当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡；当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服；当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽；当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是在适度自由的范围内，我们才能感受到四季的美丽，我们才能体会到自由的深意。适度自由，让我们的生活更富有诗意。
17、水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰:?上善若水，水善利万物而不争。?正因为水的平和淡定至柔至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。
18、打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让?风声雨声读书声，声声入耳?，让自由的心飞翔起来，感受?海阔凭鱼跃，天高任鸟飞?的自由，让心灵感受到?落霞与孤鹜齐飞?的自负与舒适。
19、风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它伤害它。风，历经了一种浅淡的轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。
20、自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。
21、畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，()你会感受到?大江东去浪淘尽?是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
22、自由，犹如华贵的舞台，让你自由欢舞；自由，犹如一对翅膀，让你自由翱翔；自由，犹如一课参天大树，让你尽情乘凉。
23、散文在自由舞蹈，散文就是活的，我爱有灵魂的散文。
24、因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔；因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，因为只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。
25、畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到?大漠孤烟直，长河落日圆?的舒适与安详。?夕阳无限好，只是近黄昏?，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。
26、我们很多时候把依赖当成了爱，当看到别人没有自己也活得很好的时候，内心就会莫名其妙地生气，觉得对方不爱自己了。其实真正的爱，是给对方自由，也给自己自由。
27、我得到自由了吗?我是一个自由并快乐的人吗?我是海浪子吗?我扪心自问。崇尚自由的人天天都在祈祷，祈祷明天自由的天空开放，天使为他送来一对翅膀，带他飞向这片自由的乐土。
28、一位朋友问我，报纸上说老白山有娃娃鱼，我说，可能有，但我没有见过。为什么要捉来自己养呢，让它们自由自在的多好。我们不是一直在追求着自由吗?那么，就从给予这些鱼以自由开始，好吗?
关于青春励志的句子
关于自由，脱离束缚的句子(五)
1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无崖之生。
2、青春是用力的奔跑，然后华丽的跌倒。
3、青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。
4、青春的路上充满了彷徨。关于青春励志的句子。青春的热血在我们的身体中流淌，叛逆的力量在沉默中爆发。叛逆、嚣张、标新立异……是我们的标识。我们渴望成长，5、青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。
6、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人，有的却像荧光。甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
7、曾经看到过一对相互掺扶，步履蹒跚的老年夫妇在路边留下的佝偻的背影，那一刻，我深深地感到了青春的美好，年轻的富有，因为拥有青春，就会拥有五彩斑斓的岁月和未知的将来。
8、青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。
9、时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。
10、我们年轻，不必深沉的感叹，夕阳无限好，只是近黄昏；我们年轻可以放声高歌长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我们笑靥如花，看花开花落逐流水，我们温情满怀，看月缺月圆逝无声，当残花枯瘦黄叶堆积，我们依然能在逝去的芬芳里一展青春的气息，抑或在红日西下霞满天的傍晚，执伊人之手，在高高傲立的山峰，看时光从头顶缓缓滑过，这不是挥霍，而是在感受青春的缤纷!
11、青春乃心境，而非年华；青春非限于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而限于志士之气，遐想之境，激情之盛，生命之泉，涓涌不息，青春常绿。
12、青春--人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。
13、青春是火，燃烧我们年轻的光华，青春是灯，照亮我们美丽的豆蔻年华，青春是路，指引我们从青涩走向成熟……
14、青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。
15、清春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常；青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉，青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。
16、青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。
17、有一首诗最为动人，那就是青春；有一段人生最美丽，那就是青春；有一道风景最为亮丽，那就是青春。
18、是否青涩的青春遇见你只在路途，却不知你即将远走，又或许，太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中，盲目的寻找不打方向，跌跌撞撞的奔走远方，一场相遇已是缘尽如烟光落下的薄凉，一场绚丽的开放已是开至尽头的荼糜。
19、有人说:珍藏在人生册页中的青春花瓣，或许只是一双永不能忘的双眸，一个令人心动的微笑，我想说:青春的光芒在冉冉开起时会很明亮，青春的花朵，在经历过风霜雨雪后会熠熠生辉，青春的旅程在不断搏击后才能谱写壮丽篇章。
20、炫，青春的活力；甜，青春的滋味；美，青春的本质。
21、我骄傲，因为我有一个美好的青春。
22、但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩漩涡，会将你卷入无底深渊。真正的青春应该学会掌握方向。
23、时间埋葬了多少具青春的尸体，撕心裂肺的践踏着回忆。
24、那一缕缕充满希望的阳光，是我们前进的动力，是我们坚强不屈的毅力。青春，是一块块大小不一的石头。
25、青春是气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安；如此锐气，弱冠后生有之，耳顺之年，则亦多见，年岁有如并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
26、有人说，青春仿佛是朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补欠缺和瑕庛，就那么匆匆地谢了。
27、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家适青春之国家，青春之民族，青春寄之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯生。
28、青春，仲夏盛开的火红石榴花；外形无比绚丽，不为炽热，害怕寂寞像盛满豪言壮语的金罍，承载了太多，太过于娇艳，以至于被从玻璃镜折射出来的光芒折煞了自己，青春，待续的代名词。
29、抬起头，仰望天空，蔚蓝的幕布充满眼球；低下头，脚踏实地，泥黄的大地萦绕思絮。
30、灿烂的犹如初开的太阳的面纱，灵秀的犹如崖边的一只百合，热情的犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳，她让我如此深深着迷。
31、初三，青春年华，我们有梦想与激情!更有初生牛犊不怕虎的勇气!我们敢拼，我们赢得起!哪怕撞得头破血流又何妨!青春的路上我们绝不彷徨!
32、青春，你是那早晨树梢上低声鸣叫的小鸟，你是那湛蓝天空放飞的信鸽，你是我回忆里永远不褪色的日记，你是我生命中永远欢唱的赞歌!
33、青春是太好，好到无论你怎么过都觉得浪掷。回头一看，都要生悔。
34、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
35、没要腐朽没要倒退，你的眼光如婴儿般明亮，请拥抱我吧，让我的生命散发迷人的光彩，直教日月黯然。
36、男人的青春表示一种肤浅，女人的青春标志一种价值。
37、十八岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦；谱出了她们自己的天空。十八岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十八岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十八岁的天空，是欢声和笑语的天空。
38、青春是春天里的第一抹新绿，突破严冬的萧瑟和荒凉，给人们送来春天的问候；青春是孩子灿烂的笑脸，无拘无束无忧无虑，给人们带来欢乐和活力。
39、时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶；间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。
40、年轻是一列出轨的快车，明知道自己会一头撞上，还是会全速驾驶。所以在年轻的时候最好选择自己想做得事，并努力完成它，从而体会其中成功的喜悦。
41、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。
42、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
43、在经历了千难万险后终于铺成了一条石子路，把我们引到成功。
44、青春理应勇猛过人而非怯懦怕事，应积极进取而非苟安现状，如此气概，二十后生虽有，六旬之人更甚，年岁有加，未必已垂老，理想若失，则以堕暮年。
45、青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的理想，炽热的感情；青春是生命的源泉在不息的涌流
46、仰望天空，将美好的情感播种，让青春的花朵在拼搏中爆发；脚踏实地，将幸福的爱情插秧，让年轻的幼苗在奋进中成长。
47、青春的所有者，不能总是在高山麓、溪水旁谈情话、看流云，青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林。
48、青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞，也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维，让它驰骋在大自然纷繁的境地，回旋在物质的深层结构，奔波在宇宙无限的区域，那么你会为之迷恋，为之振奋，为之倾注出自已的全部热血。
49、如果说人生的五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹；如果说人生的动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。
50、青春，是一包象征着阳光的向日葵种子，在现在洒下，就会在未来得到收获，那一株株饱含青春的花朵。
51、青春就像一颗梅花树，是那样的坚强，又是那样的脆弱，她在寒冬腊月奔放，又在阳春三月凋落，她是默默无闻，但是向往未来的，充满激情的!
52、迷茫中，蓦然抬头，一群大雁缓缓地飞过。我心中一动，他们不断地迁徙，从南方飞到北方，又从北方飞回南方。这就是信念的力量!他们为了心中的同一个理想与信念聚集在一起，一起排除万难去完成心中的理想。我们又何尝不是这样?是的，信念就如一盏明灯，在我们彷徨的时候照亮我们前进的方向。君不见我们的前途是如此光明和坦荡!
53、漫野的绿色填补了生活的空白，缥缈的七彩洋溢着青春的风采。阳光的浪漫，使年轻的炽热心燃烧起来。燃烧了人生的失落，燃烧了人生的疲惫，燃烧了人生的伤感，燃烧了人生的无奈。青春如风，吹走了我们的失望的期待；青春如雨，冲走了我们的痛苦的叹息。青春呵，青春----在我们面前是迷人的大海，在我们心灵是精彩的世界。我骄傲，因为我有一个美好的青春。
54、只有把握现在，才能在明天驰骋风云，只有把握现在，才能充实虚幻的明天，只有把握现在，才能造就明天的辉煌!
55、股股清泉，汩汩泓流，用时代的华表为之献彰，用岁月的琉璃为之屏障，用时空的玲珑为之图章。
56、青春是一滩水，无论是摊开还是紧握，都无法从指缝中淌过单薄的年华。
57、青春是快乐的源泉，快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊；青春是多雨的天空，雨露这里蔓延，阳光也在天边等待；青春是挥洒的领域，自由在这里走动，封闭也在隔壁守侯。
58、花季雨季的我们，应该珍爱青春，敞开心扉，感受多彩生命，编织人生梦想，实现精神成长。来吧，
59、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春；充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心。
60、青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋，深远辽阔，富于幻想，青春是绿色的，想滴翠的青竹，像坦荡的草原，充满无限生机和活力。()青春是红色的，像燃烧的火焰，像初开的太阳，朝气蓬勃，充满希望，愿把光和温暖无私奉献，青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白洁无暇，犹如一张白纸，如写的文字，爱画，最新最美的图画，青春的彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生，青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌，让我们真诚的把握住它，让青春之花绽放四季。
61、不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标志，不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。
62、青春，一个被赋予太多憧憬与希望的词汇。在很多人眼里青春如火，燃烧着激情与活力；青春如花，绽放着智慧和希望。但在我的眼里，青春就如一只迷途的鹿，徘徊在人生的十字路口，前路是满布的荆棘与彷徨。
63、芷兰知香，怀情仰望天空，为青春呐喊；牡丹芬芳，抱爱脚踏实地，为年轻喝彩。
64、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
65、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
66、阳光哺育，水露滋润，为灵感的万物赋予生机；土地养育，雨雪浇滴，为神奇的生命灌注活力。
67、大胆地想望，不倦地思索，一往直前地行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!
68、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。
69、烈火燃烧青春的血，冰水冻结年轻的骨，让新一代因残酷而傲立，因绚烂而精明，因瑰丽而传奇。
70、书写漫漫青春，激荡热血的心灵；挥洒淡淡笔墨，感慨奋斗的生命。
71、青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。
72、青春是一场泅渡，如履薄冰，战战兢兢我们却要把持住那些岌岌可危的惶恐，毅然朝梦里花开的暖季前行。
73、也有人说，青春是间布置浪漫的小屋子，屋里的墙上画满了江南的芭蕉叶，屋外的檐上挂满了叮叮咚咚的风铃。而我说，青春是一支最质朴的歌，在连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符的里面是对祖国母亲的无限深情、无比热爱。