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功德圆满,一颦一笑-藏头诗
功德圆满造句(一)
功德圆满,一颦一笑
功多不让李轻车， 德尊一代常轗轲。 圆鬟无鬓堆髻样， 满座销魂鸟不惊。 一楼烟雨暮凄凄， 颦蛾对影恨离居。 一片孤城万仞山， 笑倚凌烟金柱看。
高一语文寒假作业第1—4练答案
功德圆满造句(二)
高一语文寒假作业第1练参考答案
1．C （ A项的“渲染”音“xuàn”B项“怦然心动”音“pēng ”，D项“脊梁”音“jǐ”）
2．A （B赡shàn C．禅shàn D．祓fú）
3．A （B项有歧义：“利息”的含义不明确，可改为“贷款利息”；“利息之高令人难以想象”与后文重复，可去掉。C项后一分句暗换主语或谓语中心语残缺。可在“耗时”前加“需要”，并去掉“不可或缺”。D项表意不明：“这”指代的内容不明确，如果指“不能发生矛盾”尚可，指“发生矛盾后就各执己见”就不妥了）
4．C（A项“获得了群众的好评如潮”杂糅，应该只保留“获得了群众的好评”或“群众的好评如潮”一说。B项“群体、社会、他人”并列不当，几个概念相交差，不能并列。D项“阐明了„„张扬”动宾搭配不当）
5．B（“谢”应该是“认错、道歉”的意思。本题所考查的四个实词中的“谢”、“过”是老大纲规定的120个词语中的）
6．C（C组的两个“其”都是副词，加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。A项中的“而”是连词，第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。B项中“焉”，第一个是代词，作宾语，相当于“之”，那里；第二个是兼词，相当于“于之”，在那里。D项中的“与”，第一个是介词，和；第二个是连词，和。这个选项值得推敲）
7．C（“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅仅是事务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢”）
8．（1）老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。”（于是我们）各自揣着书出来了。
（2）立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。
（3）一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢？”
【解析】第（1）句中的关键字是“识”、“无用”和“怀”，分别是“知道、懂得、明白”、“不需要”（本人认为译为“没有用处”也可），“怀藏、怀揣”（如“怀其璧，从径道亡”）。第（2）句关键词为“窍”、“作”，分别是“凿孔”（本人以为“挖孔、钻孔”更贴切）、“发出”。第（3）句的关键词是“揖”、“奈何”、“与”，分别是“拱手行礼”、“为什么”、“给”。（本人感觉答案的翻译不够贴切，不如译为“先生为什么不肯送我一首诗呢？”
【作者介绍】
杨士奇（1365—1444 年）名寓，明代泰和（今属江西）人。与杨荣、杨溥并称“三杨”，同为朝中重臣，是当时文学流派“台阁体”的代表人物。朝廷诏令、奏议多出其手，文风平正纡徐，典雅工丽，于“三杨”中最为著称。
《游东山记》名为游记，却由写人开篇，以抒情结尾。给人留下深刻印象的并非东山一带宜人的景色，而是那些各具特色的人物情态：隐溪的持重，立恭的儒雅，千户的豪爽，道士的憨态，以及着墨不多的无名老者，无不呼之欲出，如在眼前。作者看重蒋氏父子的交往和陶醉于东山之游，正是因为那种古朴淳厚的人际往来与宁和幽远的田野之趣。而所有这些都以一种“极平 不费力”的笔调淡淡写来，却叫人回味无穷，这正是杨士奇学欧阳修散文风格的成功之处。“东山”在湖北武昌东面。
【参考译文】
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走
过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。
这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且多次在武昌游历山水，乐趣没有超过这次的了，所以我努力把它写完，亲手抄了一遍送给立恭。
东山春游的第二年，八月初三日记。
高一语文寒假作业第2练参考答案
1．D（A项的“痉挛”音“jìng”B项“泥古”音“nì”，C项 “摈弃”音“bìn”）
2．（C（măn应为mân）
3．B （A项中的“每个”和“均价”“都”在表意上有赘余，因为“均价”就是每个的价格，与“每个”“都”重复，只保留“均价”；C关联词语误用，从逻辑关系上讲，“因此”表示前因后果，而C项语句的前后逻辑关系却是“前果后因”应该为“因为”；D“能否”表示事物的两个方面，所以对应的结论也应该是两个方面，而“有效开展”只表示了积极的方面，前后明显不对应）
【思路点拨】考生要熟悉病句的六大类型。每一类可以记几个典型的例子。采用造句类比法和语感审读法，可以识别多数非逻辑错误和语义性错误。
4．A （B．搭配不当，将“降低”改为“减少”；C．成分残缺，介词淹没主语，去掉“在”和“中”。
D．两句混杂，“事迹感动了广大网友自发在网上留言”应为“事迹感动了广大网友，广大网友自发在网上留言”）
【思路分析】辨析语病除要掌握《考试大纲》里规定的六种病句类型外，还应注意句中可能出现
的几类成分：两面词、否定词、数量词、代词、关联词、并列短语、介词（如C项“在„„中”）等等
5．B（B项“课”:学习（注意上文的语境“而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已”），那些学者做老师“讲章句”，做学生“学习文字”）
【思路分析】理解常见文言实词在文中的含义，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。如果看一两句猜不出来，就得多看几个句子。另外，还可以采用句法分析：B项“课文字”与“讲章句”对应，两个分句的主语均为“而学之士”，“课”自然不宜译成“抄写”。
6．B （A. 副词，“才”/连词，“竟然”；B．连词， “就”；C．介词，“用”/“ 相连词， “于是、就”；D．连词，“来”,表目的/介词，“把”）
【思路分析】所考查的虚词均出自大纲规定的18个文言虚词，对照句分别出自《报任安书》《师说》《廉颇蔺相如列传》《归去来兮辞》。考生可以根据课文中的意思代入选文，逐项排除。
7．B（信息源在原文第二段：“后世无井田之法，而学亦或存或废”，“至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下”，大意是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”）
【思路分析】解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。
第Ⅱ卷
8．（1）大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。
（2）我们虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。
【解析】第（1）句注意“所以”为古今异义和“大抵”、“ 复”等词的落实；第（2）句注意“不吾继”为宾语前置， “于是”“ 本” 等词的落实。
【思路分析】本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。
【参考译文】
天下每日都离不开政治教化，因此不可以一日没有学校。远古时代实行井田制，党庠、遂序、国学等各级各类学校在此基础上建立。诸如乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言等各项社会活动和政务，直至受成、献馘、讯囚这些事情，也没有不在学校里进行的。学校引进天下智仁、圣义、忠和之士，乃至一技之长、一曲之学，没有不引进的。让那些士大夫中德才兼备、曾经做官而又退居的人担任老师。祭祀圣人先师，不忘知识学问的来源；用迁徙、驱逐的办法，激励学生勤勉向善。由此，士子们每天的所见所闻，无不都是治国安邦之道，行为习惯符合仁义，所学本领都能根据他们的潜能。一旦成为各级官吏的后备人才，由于他们的品行都已经过鉴定，他们的业务能力都已经过实践锻炼，无须从头学起就能胜任。古代的那些领导，自己不用殚思极虑却没有疏漏，不以功利为念却能功德圆满，其要点就在于此。这就是古代圣王办学校以治天下的本意。
后世再无井田之法，于是很多学校遭到废弃。那些治天下国家的人，不一定再是学校培养出来的了。那些所谓的学者，或群居、族居，作为老师或学生，也只讲讲文字章句而已。因为学校废弃已久，那些学者干脆变学校为庙宇，纷纷祀孔子于天下，用木头泥土仿效佛教道教的做法，给孔子塑王者之像。而州县官吏率部属祭孔子于春秋两季，学者居然也有不参加的。大概庙宇之兴盛，是因为学校之衰败，这是近世之法造成的。
今天子即位若干年，颇修法度，革除弊端。于是，学校又稍稍兴盛起来，可还是有规定：“凡
县里学生满二百人，才可以建学校。”于是慈溪县的士子们仍旧不能有学校，只有孔庙，而孔庙也已年久失修。前些年，刘君向州里打报告，让民众出钱修孔庙，还没动工他就走了，那是三年前的事了。后来林肇任县令，他说：“我没见过古人如何办学，如今的法度我也不能不遵守。但是，我的百姓不能没有教化。”随即用那笔钱修孔庙，就像如见看到的，又在庙四周建学堂，召集县里的子弟，聘请杜醇当老师，这样就把学校给办起来了。林肇真是一个有办法的人啊！当官的，既不违反当今之法，又取得古人才有的实效，那是有道者才可能得到。林肇这样，就接近于一个有道者了。
林肇当然是一个贤令，而慈溪小县，无珍奇物产以招徕各地流动人口。有田有桑，可以自足，且无水旱之忧。没有流动人口，所以当地风俗质朴纯正；能够自足，所以当地人民遵纪守法。我所见过的慈溪士子，也多美茂之材，容易培养。至于杜醇，更是越中隐士，他的品行学识最适合当老师。如今慈溪小县，既有贤县令，又有好老师，虽然限于法度，不能完全复古，但我相信这里的化民成俗事业会做得很好。
教化可以美风俗，这是自然的，但要长期坚持才能功德圆满。如今的官吏有任期限制，难以长期坚持。我虽为林肇升迁而感到高兴，又担心继任者不能继续这项事业，因此把我们的想法告诉后来者。
高一语文寒假作业第3练参考答案
1． C (A．sài/sâ，lún/guān,jǔ；B．mïu/miù ,shí/shâ，zhã；C．shuî/sù，yuán / chuán，chuǎn/tuān；D．yì/zhì，huán/yuán，kuì)
2． C(A项，juã/jiáo，zhǎo，mā/mî；B项，tán，jiào，chîu/xiù；c项，dī/tí，yâ/yàn，juã/jiǎo；
D项，qiào，fǒu/pǐ，káng/gāng)
3． A(B“利用”后应补“研究”的宾语“的问题”；C“这样”指代不明；D句式杂糅，改为“原因是„„”或“由„„引起的”)
4． A（B“海内外”与“国家、地区和国内”有重复且语意不清，删“40多个国家、地区和国内31个省、直辖市”。C“通过”一词使用不当，改为“进行”。D属动宾搭配不当，“看见”与“幽香”不能搭配，后一句改为“环顾四周，我看见一枝露出高墙的腊梅，原来幽香是从那里释放出来的”）
5． C项。“善”形容词用作名词，“好事”。【功德圆满造句】
6． D项，都是介词“被”。A项：连词，“因为”/连词，同“而”；B项：代词，“他们”/表商量或希望的语气，“还是”；C项：代词，“这件事”/代词，代“匈奴”。
7． B项。与原文不符，不是治理淮河两岸，是“淮安”，在现在的江苏省。“死后”原文中也没有这一信息。
8．（1）疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。（2）薛祥区分出另外轮流不在上工的工匠，并指出铁匠石匠都没有参预，救活下来的人上千数。
（3）腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。
参考译文：薛祥，字彦祥，是无为州人。跟随俞通海来归顺明朝。俞通海父亲俞廷玉迁徙到巢湖，元朝末年，盗贼起于汝、颍，俞廷玉父子和赵普胜、廖永安等人在巢湖聚结成水军营垒，有水军船只上千艘，多次让庐州府左君弼感到困窘，派遣俞通海从小路归顺明太祖朱元璋，明太祖正驻轧军队在和阳，谋求渡江，没有船只，十分喜悦说：“上天帮助我啊！”亲自去慰问来归的水军。渡过长江后，薛祥做了水军军营的管军镇抚，多次跟随明太祖征战，有功劳。
洪武元年水道转运粮食至河南，半夜抵达蔡河，贼人突然到了，薛祥没有被贼人惊吓到，好【功德圆满造句】
语良言劝解使贼人散去，皇帝听说这件事后十分高兴。因为当时正调动军队，军队按需要而供给（补给）艰难，就授予薛祥京畿都漕运使官职，分工负责淮安。疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。有功劳的人立刻上报，授给他官职。元朝都城被攻下，官员百姓向南迁徙，途中经过淮安地带，薛祥多方面加以慰问救济。山阳、海州百姓暴乱，驸马都尉黄琛逋捕惩治，牵涉连累很多人。薛祥会同审问，没有证据的全部使他们还原（无罪释放）。治理淮安八年，人民相互劝勉做善事。等到期满考核官员回京城，当地人民都焚香，祝愿他再次来到此地为官，或者画肖像纪念他。
洪武八年任工部尚书。当时营造凤阳宫殿。皇帝坐在殿中间，好象有人拿着兵器在宫殿中间高起的地方打斗。太师李善长上奏说是诸位工匠使用（厌镇法）迷信的方法镇服或驱避可能出现的灾祸，皇帝将要全部杀死工匠。薛祥区分出另外轮流不在上工的工匠，并指出铁匠石匠都没有参预，救活下来的人上千数。营建谨身殿，有司开列出中匠作为上匠，对那样的欺骗皇帝发怒，命处于弃市的死刑。薛祥在旁侧争辩说：“（有司）上报对不准确，遍杀工匠，恐怕不符合法规。”到得皇帝旨意改用腐刑。薛祥又徐雍容大方地上奏说：“腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。”皇帝同意了这件事。第二年改全国的行省制度为承宣布政司。把地位、性质重要的地方北平，特意授官于薛祥，三年为政的成绩堪称全国第一。
薛祥被胡惟庸嫉恨，因为营建扰民的原因获罪，贬谪任嘉兴府知府。胡惟庸被诛杀，又召回京城任工部尚书。皇帝说：“谗害人的佞臣陷害你，你为什么不说？”薛祥回答说：“我不知道。”第二年，因牵累获罪杖刑而死，天下哀伤他。有四个儿子，都贬谪琼州，于是成为琼山人。
高一语文寒假作业第4练参考答案
1． C（A项“剖腹藏珠”pōu，“挟持”xiã；B项“妩媚纤弱”xiān，“不稂不莠”láng；D项“悚．．．．．然”sǒng，“胡诌”zhōu，“深山古刹”chà） ．．
2． B（分别读piē／zhù／líng。A项，分别读zhī／chì，zhǔ／zhǔ，1ào／luî；C项，分别读chōng／t6ng，sù／sù，qiān／kēng；D项，分别读piāo／piāo，kàng／hàng，kuì／kuì）
3． C（A杂糅，“根据......情况”和“从......情况看”两种说法杂糅。B成分残缺，应在“返还问题”后加“的法律框架和原则”。D搭配不当，“支持”应为“支撑”）
4． C（A项，语序不当，应为“„„这不仅是海峡两岸制度性协商正常化的良好开端，而且是东亚地区和平进程的重要事件”；B项，表意不明，“200个中国人最易读错的字”有歧义。可将“近200个”移至“中国人”之后或者“字为对象”之前；D项，滥用介词造成成分残缺，无主语，应为“通过重返阿根廷国家队，我再次感到了当年作为球员时的激情和动力„„”或者“重返阿根廷国家队，让我再次感到了当年作为球员时的激情和动力 „„’’）
5． D．绳：制裁，处罚。
6． C．递进关系连词：况且，再说。（ A．① 介词：任用，让； ② 介词：凭„„
身份。B．① 副词，表两事顺承：于是，就； ② 副词：仅仅，只。D．① 连词，表递进：并且，而且； ② 连词，表承接：就。）
7． B （ ①介绍冯唐的至孝、官职； ④是文帝的情况。）
8． A （“大父”指祖父，而非曾祖父。）
9．（1）过了好一会儿,才召见冯唐,责备他说:“您为何当众羞辱我呢 难道没有僻静的地方(不能私下告诉我)吗？”（2）于是就又问冯唐说:“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢？”
（3）况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪。
口才经典
功德圆满造句(三)
但丁说：走自己的路，让别人去说吧！
小沈阳说：走别人的路，让别人无路可走！
我要说：学好口才，成就一生！说自己的话，让别人无话可说！
比如下面一些话：
1、我们现在二十多人啊，可是总共所有人身上凑起来才不到八元钱。
2、你说你十分钟就能赶到，可是现在整整过去了十个十分钟。
3、这位先生一看就是山东大汉，一米八的身高，可是在台上却非常紧张，抬不起头来，感觉还不到一米五。
以上的对比，还是外在的表达，如果我们把外在的表达和内在的思想放在一起对比，效果会更好，演讲时再注意用词的结构，那更会一鸣惊人！
比如：
1、没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有比心更大的海！
2、他们走得很近，心却相隔很远。
3、人生最痛苦的就是，茫茫人海，寻寻觅觅，却不知那人就在跟前。
4、你有健壮的身体，却拥有肤浅的思想。
5、女人不是因为漂亮而自信，而是因为自信才漂亮。
6、男人不是因为成功而富有魅力，而是因为富有魅力更显得成功。
7、人的一生是短暂的，但是思想却是恒久的。
以上这些话语，如果我们经常运用，也能熟能生巧、张口就来、舌灿莲花。我们平时还可以有意识地去改编一些名人名言、格言谚语，也许换一些字、换一些词，就可以产生意想不到的效果来。
下面再给大家分享一种通用格式的对比性语言炸弹：
我们要做„„主人（主宰、人），而不要做„„奴隶（人）
这是我在上课时经常讲到的一句语言炸弹套路，你只要填充相对应的词语，就会创造自己的人生格言，让你的讲话充满哲理！
举例：
拥有良好口才，我们要做能够影响别人的人，而不要做总是被别人影响的人！ 拥有一流口才，我们要做能够说服别人的人，而不是做被别人说服的人！
有些人有目标，有些人没有目标！没有目标的人永远在为有目标的人实现着目标！我们要做一个有目标的人，而不要做一个永远为别人实现目标的人！ 我们要做情绪的主人，而不要做情绪的奴隶！
我们要做书本的主人，能够融会贯通，读活书，活学活用，而不要做书本的奴隶，读死书，教条僵化，立理限事！
我们要做电视的主人，选择性的看电视，而不要做电视的奴隶，不要有事没事就沉溺于电视，不要在电视上浪费大量的时间！
我们要做时间的主人，而不要做时间的奴隶！
我们要做电脑的主人，而不要做电脑的奴隶！
我们要做金钱的主人，而不要做金钱的奴隶！
我们要做兴趣的主人，而不要做兴趣的奴隶！
我们要做事业的主人，而不要做事业的奴隶！
我们要做命运的主人，而不要做命运的奴隶！
我们要做物质的主人，而不要做物质的奴隶！
---------------------------------------------------------------------希望各位举一反三，开动脑筋，激发口才潜能，创造格言式语言炸弹，你一定可
以在短期内口出华章舌灿莲花！
比如，你可以任意用一句话起头，再用该句的结尾词语向下接下去，就自然形成了顶真的技巧了。
如，我饿了
你可以向下接：饿了就该吃饭了——吃饭得花钱——钱，你带得比我多——多少你也该请客一回吧！
再如，我的理想是做一名企业家
向下接：企业家需要有一定的气质和魄力——企业家的气质和魄力只有通过不断的学习和修炼得来——我们如何才能修炼成功呢？——我想要想成功，我们必须愿意放下自我，参加各种培训。
再如，我们电话机坏了——可以来点深度的顶真：
向下接：坏了就该修——修了才能继续使用——要想使用正常其实平时保养也非常重要！——重要的是，我们人生也要不停地自我检修，自我保养——学会反省和修正自己，那才会容易成功！
还可以这样接：我们电话机坏了——坏了就使用不了——无法使用将会严重影响我们的工作——工作受到影响，后果很严重??????
很简单吧！其实，口才随时随地都可以练习，我相信只要我们勤加练习，多注意讲话方式和套路，就一定可以练就人人羡慕的成功口才！
以下提供几句话，希望大家练习一下，用顶真的方法接下去：
1、现在社会环境污染越来越严重了——
2、学习好口才可以让我们有良好的沟通能力——
3、成功需要坚持！——
4、克服紧张的办法之一，可以做深呼吸！——
（示例：克服紧张的办法之一，可以做深呼吸；深呼吸可以让我们气息更匀；气息匀了才能心情平静；心情平静下来，就可以继续发挥下去。）
下面列举一些魔鬼词典供大家参考。
垃圾——大粪有人要，黄金有人扔。垃圾和材质没关，关键看你有没有利用价值。
江湖——会将就，会糊弄的，才能立足于江湖。
胸怀——胸里怀的东西因人而异，有人怀着梦想，有人怀着金钱，
有人怀着卑鄙——那也是一种胸怀。
审美——世上本没有美，看多了就成了美了。
摇滚——当愤怒从一种行为变成一种思想的时候，摇滚就产生了。当愤怒从一种思想变成一种行为的时候，摇滚就死了。 奇迹——生命不必精彩，活着就是奇迹。
嫦娥：第一个登上月球的女人。
以眼还眼：眉目传情。
嫁妆：丈母娘给女婿的回扣。
辩论：一种文明的争吵。
迟到：发挥编故事才能的关键时刻。【功德圆满造句】
网吧：用手聊天的地方。
生死之交：临终一刻。
不吐不快：喝醉酒。
睹物思人：看到借条，想起欠钱不还的张三。
蓝球场——用来踢足球或者谈恋爱的地方，有时也用来打蓝球。 酒——酒精和水以任意比例混合的液体。有人说，过量的此液体能使人吐出胃里的食物和心中的不快，但经许多临近毕业的学生们证明，这种说法不完全正确，因为他们只吐出了前者。 大学毕业证——社会大学的入学通知书。
假期——计划落空的期间。在这期间里所作的下学期的计划也要落空。
垃圾桶——用来装垃圾的地方，包括两部分：1、一个金属或塑
料的容器，2、以它为中心、半径为两米的一块地。
四六级考试——全世界规模最大的考试，第一部分：象坐电椅一样，头戴一个接收装置，接收一些不知来自哪个星球的话；第二部分：写关于这个星球的一些看法。
方言——地方性综合大学的官方语言，区别于普通话，说明说话的人不是普通人，而是本地人。
图书馆——一个书的殿堂，在这里，书受到了如此的尊重，以至于桌子上放了书后，旁边的椅子就不能坐人了。
教室——在这里，某个人的到场使他得到了满足感，而某些人的缺席也使他们得到了另外一种满足感。
食堂——一个定时高价出卖食物，免费赠送沙子、昆虫的地方。 女人——一种比男人更高级的动物，这种动物的存在使达尔文的进化论受到了前所未有冲击。男人和女人并不是从同一个物种进化而来的，据说，她们来自水星。女人有很多种，很难分类，但根据外表、身材和年龄可大致分为两种：少女和妇女。
舞厅——一个最拥挤的活动场所，主要用来跳舞。跳舞本身是纯洁的，但是邪恶的人都喜欢它。
朋友——与你的友谊关系已经发展到了某种程度的人，由于这种友好但又不是很亲密的关系，使得他可以向你借钱，而你却不好意思叫他还钱。
网上聊天——一种网上的交流方式，是供那些不习惯面对面撒谎的人用的。
排队——很多人有秩序地等待做同一件事。如果同时有几排人在等候的话，你所在的那一排是移动得最慢的。
个性——为了显示自己与众不同而使自己的缺点更加突出。 老板——老是板着脸的一个团队头儿。
其实，魔鬼词典很容易创造，你只要用心思索一下，所有词汇都可以用另一种方法来解释，同样会得到不可思议的表达效果。
一、内容上
1、利用“五W”公式对事例在内容上进行艺术性的加工。
例如：某歌星到北京去了一趟，到中央进行了一次演出，第二天被提升为文化部长。
要求把以上故事改编成一部20集的电视剧《阿英传》，要利用“五W”公式来编写，
WHO何人：阿英、父母、初恋情人、老师、阿民
WHEN何时：小时候、小学、中学、大学、谈恋爱时、走向社会时 WHERE何地：家乡、北京、国外、学校
WHAT何事：小学的故事、中学故事、第一次恋爱的经过、怎样认识了阿民
WHY何因：为什么要唱歌、为什么要去北京
各位朋友，把上以几点全部分解后，而且几个时间段全部分解，你会发现其实每个人都是故事高手，每个人都可以编写自己人生的剧本！
一辈子做好一件事
功德圆满造句(四)
文/陈凤兰
台湾着名剧作家、导演李国修，在懵懂年少时，曾对自己的父亲——台湾唯一会做京剧戏靴的人，抱怨过这样一句:做鞋做了一辈子，也没见你发财。没想到，李国修话音刚落就遭父亲痛骂:“你爸爸我从16岁开始做学徒，就靠着这一双手，你们五个小孩长大到今天，哪一个少吃一顿饭，少穿一件衣裳?人一辈子只要做好一件事，就算功德圆满。”没想到，“一辈子只要做好一件事，就算功德圆满”这句话，成了李国修的人生格言。
“一辈子做好一件事”，说到底，法国作家莫泊桑小时候曾在福楼拜面前自信地说:“我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴，下午则用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时来练习踢足球，晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅，星期天则去乡下种菜。”说完后一脸得意。福楼拜听后笑了笑说:“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上，我还会用四个小时来读书写作。”福楼拜接着问:“你究竟有什么特长，比如有哪样事情你做得特别好?”这下，莫泊桑答不上来了。于是他便问福楼拜:“那么，您的特长又是什么呢?”福楼拜说:“写作。”原来特长便是专注地做好一件事情。一辈子做好一件事。于是，莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师，一心一意地读书写作，最终取得了丰硕的成果。
专注于一件事，看似简单，其实是对毅力与恒心的考量。成功学上有个着名的“两万小时理论”，即“经过两万小时锻炼，任何人都能从平凡变成卓越”。可以想象，两万小时的锻炼是怎样的漫长、枯燥、无趣，甚至绝望。但是，如果以责任、兴趣为动力，把这两万小时分解到活着的每一天，也只要每天半小时、一小时而已。凡人皆能做到，成功并非遥不可及。
一个人的职业生涯和精力十分有限，利用这有限的精力，在有限的时间里专注地做好一件事，就很有可能从众人中脱颖而出。于今年7月2日去世的李国修正是这样做的。“我这辈子只想做好一件事，就是‘开门、上台、演戏’”，践行这句话，让他享有“台湾莫里哀”的美名，谁说这不是专注的魅力呢?(励志故事)