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嘉峪关市一中2012-2013学年高三第三次模拟考试试卷
语 文
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
古玛雅人预言2012年将是世界末日，无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。墨西哥国家人类学与历史研究所的考古学家承认，他们发现了第二个提及2012年末日预言的古玛雅文字记录。这一记录是在科马卡科废墟发现的，刻在一块砖块上。 科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一。在此之前，考古学家只发现一件提及末日预言的古玛雅文物，即在墨西哥湾塔巴斯科的托土盖罗发现的一个刻着象形文字的石板。 国家人类学与历史研究所发言人阿托罗-门德兹表示，这个砖碎片很多年前就已经被人发现，一直在进行深入研究。这件文物一直保存在研究所，并未对外展出。在一些网上论坛，专家们对这个被称之为“科马卡科砖”的古玛雅人文字记录进行了讨论。
很多人仍旧怀疑科马卡科砖上的文字提到2012年12月21日或者12月23日是玛雅人预言的世界末日。美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的玛雅铭文专家大卫·斯图亚特表示：“一些人认为这是另一个提及2012年世界末日的文物，但我仍持怀疑态度。”砖块上的铭文记录了所谓的“历法圆”，这是日子和月份位置的一种组合，每52年重复一次。
砖块提及的日期为第13个Baktun末期。Baktun是一个大约394年的周期，13是一个重要数字，在玛雅人心目中拥有神圣地位。玛雅长计数历开始于公元前3114年，第13个Baktun大约结束于2012年12月21日。但斯图亚特表示，砖块上的日期同样与过去的一些类似日期相符。他说：“我们没有理由怀疑这是古代的另一个日期，与古典时期一些重要的历史事件有关。实际上，砖块上的第三个象形文字似乎是动词huli，意为他/她/它来了。与托土盖罗发现的石板不同，这个砖块上没有采用将来时的记述，更多的是讲述科马卡科的历史，而不是预言未来。”
托土盖罗石板和科马卡科砖上的文字可能是在1300年前左右刻上去的，从某种程度上说都有隐含意义。托土盖罗石板提到了可能发生在2012年的事情，这些事情与玛雅人心中的神秘神灵——掌握着战争和创造的Bolon Yokte有关。石板上的腐蚀痕迹和一道裂缝导致一些象形文字几乎无法辨认，最后的一段已经遭腐蚀的象形文字似乎可以解读为“他将从天而降”。
科马卡科砖刻有文字的一面朝内并且上面涂以灰泥，说明不想被人看到。墨西哥国家人类学与历史研究所一再表示2012年12月末将是世界末日或者将发生改变世界事件的传闻不过是西方人对古玛雅历法的一种曲解。他们一再重申西方的救世主想法歪曲了玛雅等古代文明的宇宙观。研究所的专家指出，古玛雅人将时间看成一系列圆圈，有规律地开始和结束，一个圆圈的结束并不代表任何末日灾难。
鉴于互联网上充斥着大量有关2012年末日灾难的流言，国家人类学与历史研究所将于本周在墨西哥南部的帕伦克考古遗址举行圆桌会议，邀请60名研究玛雅的专家出席。他们将在会上为消除人们对玛雅长计数历中一个时代结束和另一个时代开始的种种疑虑而展开讨论。
1．下列关于原文第1、2两段内容的表述，错误的一项是(3分)（ ）
A.无论是普通民众还是考古学家都对玛雅人“2012世界末日”的预言给予了巨大的关注，研究人员们在为之不断验证和探索。
B.不论是托土盖罗的象形文字石板，还是科马卡科废墟上的文字砖块，都出自于墨西哥，所
以墨西哥人在“古玛雅文明”以及“2012世界末日”研究方面具有得天独厚的优势，而且拥有最权威的研究成果。
C. 科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一，它出土的雕刻有古玛雅文字的砖块，为当代人研究玛雅预言和文明提供了帮助。
D. 科马卡科废墟发现的砖块意义重大，但它并不是我们研究玛雅文明的唯一的信息来源。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3分）（ ）
A.国家历史研究所人员承认他们已经发现科马卡科废墟砖块很多年了，之所以没有向世人公布，是因为其研究成果还不够成熟，还未获得有把握的结论。
B. 包括美国德克萨斯州大学大卫·斯图亚特在内的很多人都怀疑“玛雅2012世界末日”的预言。
C. 科马卡科砖块上提及的日期Baktun或可作为证明“世界末日论”的证据，但动词huli却在暗示我们它讲述的是历史而非预言。
D. 大卫·斯图亚特对科马卡科砖块上铭文所记录的“历法圆”非常认同，但同时他又提到砖块上记录的时间也可能与过去某个重要历史事件的日期有关。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（ ）
A. 从古玛雅人将时间看成有规律地开始和结束的一系列圆圈的观点可以看出，一个圆圈的结束并不代表所谓的末日灾难。
B.依据石板上已几乎遭腐蚀的象形文字为“他将从天而降”的解读，我们可以判断，托土盖罗石板和科马卡科砖块都是在向我们讲述着一段历史往事，而不是在预言后世。【迷路了问问道】
C. 墨西哥国家人类学与历史研究所的专家们认为，由于缺少研究资料，再加之学术思想的偏狭，西方学家对玛雅文明的研究存在着曲解。
D. 在帕伦克举行的会议旨在对玛雅长计数历进行科学论证，将会平息互联网上对有关2012年末日灾难的流言。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
逢萌字子康，北海都昌人也。时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：“三纲绝矣！不去，祸将及人。”即解冠挂东都城门，客于辽东。萌素明阴阳，知莽将败，有顷，乃首戴瓦盎，哭于市曰：“新乎新乎！”因遂潜藏。及光武即位，乃之琅邪劳山，养志修道，人皆化其德。北海太守素闻其高，遣吏奉谒致礼，萌不答。太守怀恨而使捕之。吏叩头曰：“子康大贤，人敬．．
如父，往必不获，只自毁辱。”太守怒，更发它吏。行至劳山，人果相率以兵弩捍御。吏被伤流血，奔而还。后诏书征萌，托以老耄，迷路东西，语使者云：“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能济时乎？”即便驾归。连征不起，以寿终。
周党字伯况，太原广武人也。家产千金。少孤，为宗人所养，而遇之不以理，及长，又不还其财。党诣乡县讼，主乃归之。既而散与宗族，悉免遣奴婢，遂至长安游学。自此敕身修志，州里称其高。及王莽窃位，托疾杜门。自后贼暴从横，残灭郡县，唯至广武，过城．
不入。建武中，征为议郎，以病去职，遂将妻子居黾池。复被征，不得已，乃着短布单衣，穀皮绡头，待见尚书。及光武引见，党伏而不谒，自陈愿守所志，帝乃许焉。博士范升奏毁党，诏曰：“自古明王圣主，必有不宾之士。伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不受朕禄，亦．
各有志焉。其赐帛四十匹。”党遂隐居黾池，著书上下篇而终。邑人贤而祠之。
井丹字大春，扶风郿人也。性清高。建武末，沛王辅等五王居北宫，皆好宾客，更遣
请丹，不能致。信阳侯阴就，光烈皇后弟也，以外戚贵盛，乃诡说五王，求钱千万，约能致丹，而别使人要劫之。丹不得已，既至，就故为设麦饭葱叶之食。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故来相过，何其薄乎？”更置盛馔，乃食。及就起，左右进辇。丹笑曰：“吾闻（摘编自《后汉书·逸民列传七十三》
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 遣吏奉谒致礼 奉谒： 拜见 ．．
B. 及王莽窃位，托疾杜门 杜： 杜绝 ．
C. 自古明王圣主，必有不宾之士 宾： 归顺 ．【迷路了问问道】
D. 博士范升奏毁党 毁： 诋毁
5．下列各组句子中，能表现三位传主性格同一侧面的一组是（3分）（ ）
A．①乃首戴瓦盎，哭于市曰：“新乎新乎！” ②及王莽窃位，托疾杜门。
B．①后诏书征萌，托以老耄，迷路东西 ②党伏而不谒，自陈愿守所志
C．①与乡佐相闻，期克斗日 ②更置盛馔，乃食。
D．① 既而散与宗族，悉免遣奴婢 ②更遣请丹，不能致。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文所讲的三位隐士最终都实现了他们归隐的愿望，但是他们隐逸的动机不尽相同。
B．逢萌、周党最初选择隐居避世，是因为他们都不满王莽篡权；而井丹避世隐居则是因为他本性清高，不愿意与王侯贵戚结交。
C．光武帝即位以后曾多次征召逢萌、周党，他们没有因为时局改变而积极入仕，而是委婉地拒绝了朝廷的聘用，坚持独善其身，光武帝对此也很理解。
D．周党品德高尚，得到人们的景仰。王莽篡位期间，社会动荡，常有匪盗屠城的血案发生，可对广武城却能网开一面，居然过城而不入。
7．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能济时乎？
（2）信阳侯阴就，光烈皇后弟也，以外戚贵盛，乃诡说五王，求钱千万，约能致丹，而别使人要劫之。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面的诗词，回答后面的问题。 桀驾人车，岂此邪？”坐中皆失色。就不得已而令去辇。自是隐闭，不关人事，以寿终。
送韩十四江东觐省①
杜甫
兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
【注】①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。
8.请从表达技巧的角度对颈联进行赏析。（5分）
9.这首诗情感丰富，请作分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1) 况吾与子渔樵于江渚之上（《赤壁赋》）
(2)夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀；或因寄所。（《兰亭集序》）
(3)野芳发而幽香，______，山间之四时也。(《醉翁亭记》)
乙 选考题
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
绳子的故事
莫泊桑
这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。
布雷村奥士纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。
教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，
九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳村乌勒大爷家。送还者得酬金法郎二十。”
午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“奥士纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士纳大爷回答说：“在。”于是宪兵大队长又说：“奥士纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”
乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了乌勒大爷遗失的皮夹子。马具商马朗丹先生，他看见您捡到了啦。”
老人明白了，气得满脸通红。“啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。
他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。
消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。
第二天，午后一时左右，依莫村的长工马利，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳村的乌勒大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。
消息传到了四乡。奥士纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上、在酒馆里、在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。
下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士纳大爷目瞪口呆， 越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。
他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他重
《阳台上的小鸟》教学反思
这篇课文（一年级下册）写的是作者看见一只小鸟在阳台上躲雨，不光自己不去打扰小鸟，还阻止妈妈到阳台上收衣服的事。本课的重点是通过学生朗读理解课文，学会并掌握本课的生字词。并且懂得关爱动物，照顾弱小的道理。为了上好这一课，我是这样设计教学的：
一、课题质疑，激发兴趣
小鸟在学生的生活中是经常见到的，有很多学生有过抓小鸟、养小鸟的经历。当老师板书课题后，大家齐读两遍，问学生：小朋友，读了这个课题，你想知道什么？就有学生问道：小鸟到谁家的阳台上？它来是找东西吃吗？还是来下蛋的？这样的质疑，一下吸引了学生的好奇心，抓住时机，老师表扬道：这位同学问的真好，那么小鸟到底来阳台上干嘛呢？请同学们自己到课文里找找答案吧。此时的学生都怀着好奇心去用心地读课文，很好的激发了他们学习课文地兴趣。
二、在朗读中感悟、理解课文
低年级的阅读教学，应培养学生的朗读能力，以朗读感悟为主，轻轻松松地学习。为此，我是这样做的：
1、初读课文，了解内容。借助拼音自由的读，画出本课生字，做到读正确，读通顺，特别要读准生字的音。
2、细读课文，根据不同的标点读出正确的语气。如：“啊，可怜的小鸟！”一句，要体会小作者内心充满对小鸟的同情和关爱的情感，就 要读出感叹的语气。”要下雨了吗？”一句，要读出疑问的语气，体会作者的情感。
3、精读课文，感悟、理解课文。 课文中的“我”和妈妈都是极有爱心的人，当“我”看见小鸟在阳台上躲雨时，“我”是怎样做的呢？（“我”只是在一旁“悄悄地”瞧它，生怕惊动它）。"我”又是怎样想的呢？（“我”充满同情的想：“啊，可怜的小鸟！它肯定是迷路了，找不到自己的家了。”）当妈妈到阳台上收衣服时，“我”是怎么做的？（“我”连忙拉住妈妈，“轻轻地”告诉她：“小鸟在躲雨，别吓着它。”）带着这些疑问，要求学生反复地读2----5自然段，老师指导学生从“悄悄地看“ ”同情地想“ 轻轻地说”几种神态和心理的变化，反复体会这份情感。学生轻松地理解了课文内容，并懂得了要关爱小动物，不伤害小动物，照顾弱小的道理,使得教学更加人文化，课堂更加生动
三、拓展练习，培养写话能力
学生通过反复的朗读，理解了课文，喜欢上了课文里的“我”。一个小小的练习：“你喜欢课文中的“我”吗？为什么？你想对他说什么？把你想说的快说出来吧。（分小组交流交流）学生十分感兴趣，有的说：“我喜欢他，他是一个爱护小动物的孩子，我想对他说你真是个好孩子，我要像你学习。”有的说：“你真棒，我喜欢你。”会说了，自然也就会写了，在此基础上让学生写几句夸奖小作者的话，培养了学生的写话能力。
四、实践活动，培养爱心
引导学生结合生活实际，说说自己平时有没有遇到类似的事情，你是怎么做的。或者是自己抓过小鸟、掏过鸟蛋、伤害过小动物，如果有伤害过小动物，今后应该怎么做。通过这样的实践活动，很好的培养了学生的爱心，增强了学生关心弱小、关爱动物、热爱大自然的意识。
五、不足。
虽然采用了多样化的朗读，自认为学生还读得不错，其实还有部分学生读得不够有感情，语气读得不到位，甚至还有些结巴， 今后 在朗读方面还要进一步加强。
曾昭玮《迷路了问问道》歌词
迷路了问问道 （Live） - 曾昭玮
词：曾昭玮
曲：曾昭玮
编曲：安栋/曾昭玮
口渴了要喝水
睡不着望天黑
有的人发了
有的人依然还饿得像只鬼
有时候太礼貌
有时候又颓废
我只能蒙着眼
凭我的感觉走
有很多事情想来想去
怎么我也不明白
到底什么是爱
又为什么存在
我等待 我就站在这里
向前看 看不清楚自己
我一次次的遍体鳞伤
一次次的忘了我是谁
是谁
这一生思念不会停止
有的人有些事已过去
但每一天都还是新的
每一天都有不同意义
意义
有的说很辗转
有的说看命运
前面它是好是坏
不知道究竟该相信谁
迷路了问问道
死胡同往后退
我等待 我就站在这里
向前看 看不清楚自己【迷路了问问道】
我一次次的遍体鳞伤
一次次的忘了我是谁
是谁
这一生思念不会停止
有的人有些事已过去
但每一天都还是新的
每一天都有不同意义
意义
我等待 我就站在这里
向前看 看不清楚自己
我一次次的遍体鳞伤
一次次的忘了我是谁
是谁
这一生思念不会停止
有的人有些事已过去
但每一天都还是新的
每一天都有不同意义
意义
有的说很辗转
有的说看命运
前面它是好是坏
不知道究竟该相信谁
迷路了问问道
死胡同往后退
好歌曲曾昭玮《迷路了问问道》展创作力在日前播出的《中国好歌曲》中，曾昭玮凭借一曲《迷路了问问道》征服了各位导师。
毕业于北京电影学院录音系的曾昭玮曾自学过吉他、钢琴、编曲，大学毕业后开始影视音乐创作，给多部影视剧、广告作曲。流行歌曲方面，曾给唐嫣、魏语诺等艺人担当音乐制作人。这期间，她开始尝试自己写歌，作词作曲编曲大概有10余年，但从未发行过自己的原创作品，直到2016年参加《中国好歌曲》才第一次登上华语流行音乐的舞台。
曾昭玮把创作的每一首歌词曲都比喻成一对情侣，假如把词比作男人，曲就是女人。完成一首歌曲，往往需要经过很久甚至几年才能完成词曲的统一，有的则需要更换很多版本。用爱情来形容《迷路了问问道》这首歌的话就是可遇不可求的一见钟情。创作之时，原本因为白天给别人写歌比较累的曾昭玮缺怎么也睡不着，加之北京冬天屋里的暖气很干，口渴了要喝水，睡不着望天黑，第一句歌词油然而生。想到身边的很多朋友都发了，而自己却大半夜不睡觉饿的像只鬼，创作的灵感如涌而来，词曲旋律同时迸发，着实是一个奇妙的创作过程。
《迷路了问问道》是送给所有有过迷茫，有过颓废和无奈，甚至找不到自己，但同样充满力量迎接每一天的人。曾昭玮觉得：要是有梦想的人，他一定是在路上的，只要是在路上的，就一定多多少少会有迷路的时候。如果你不出门，当然你很安全，也不会迷路，但如果你从不迷路，也永远到不了你想去的地方。
曾昭玮《幸亏没生在古代》歌词
幸亏没生在古代 - 曾昭玮
词：曾昭玮
曲：曾昭玮
编曲：曾昭玮/赵鑫
传说中有个地方
人们都叫它后宫
那里的女人都很美 很美
她们的步子很小
她们的怨气很深
因为她枕边总没人 没人
一个她要封妃
一个流泪
曾经她一枝独秀
如今是什么滋味
矫情它不是罪
无路可退
花园的花朵盛开
染红了心里的灰
贱人 就是矫情
如果我到了那里
我究竟又会是谁
安陵容甄嬛或华妃 华妃
能不能同样拥有
真心真意的朋友
还是生生地被活吞 活吞
每当我想到这儿
汗毛就竖竖起来
十八般武艺全能
情商还要高过人
十二个生肖中
哪一个最天真
备不住在某一个刚刚得宠的清晨
啊
把这个贱人拖出去 杖毙
啦啦啦啦啦啦
皇上
把这个贱人拖出去 杖毙
啦啦啦啦啦啦
冤枉啊
把这个贱人拖出去 杖毙
啦啦啦啦啦啦
不要啊
把这个贱人拖出去 杖毙
臣妾做不到啊
每当我想到这儿
汗毛就竖竖起来
幸亏没生在古代
也不懂矫情这词儿
想想我们现在
还真让人开心
偶尔还肆意地任性地胡作非为
啊
皇上
今生无缘
来生再会
好歌曲曾昭玮《幸亏没生在古代》展俏皮《幸亏没生在古代》将现场气氛推向高潮
曾昭玮借助《中国好歌曲》的舞台，首次从幕后走到台前，盲选时，凭借原创歌曲《迷路了问问道》获得了在场所有导师的肯定，并成功加入刘欢战队。面对《好歌曲》节目组出的命题创作，各组队员都拿出了最好状态。曾昭玮创作了这首搞怪的《幸亏没生在古代》受到全场观众的好评。刘欢表示“曾昭玮这首歌非常非常俏皮，她把一个演了七十多集的戏，非常四两拨千斤的戏虐了一下，而且她整体的音乐创作，实际上是民谣的一种东西，这样当音乐人传达给人的东西是清晰的，是明朗的，而且非常接地气。”
曾昭玮透露是甄嬛迷 创作初期有压力
曾昭玮坦言拿到这次创作命题非常紧张，创作时间也非常有限，但还好自己是《甄嬛传》的死忠粉，很多剧情都记忆犹新，在投入创作的她甚至梦到了甄嬛。最后用戏虐、轻松搞怪的形势诠释了这首《幸亏没生在古代》。曾昭玮作为一位独立唱作人，她的音乐里仿佛蕴含着一个鲜活的生命，古怪、刁钻得如同一个精灵。曾昭玮的音乐有自然舒服、回归纯朴的透亮感、她是个看起来有一点酷、有一点疯狂、有一点戏剧的女生。挟带着个性里隐性不张扬的刚决与固执，兼具干净不做作的柔性，与倔强不服输的韧性。每一次彩排曾昭玮都全力以赴，反复排练和修改直至她满意为止。
我是一株小草，从大地贫脊的母亲身上吸取乳汁，慢慢地走过童年、走出梦想，憧景着希望。有一天我放下以劳动寻找生命真谛的行为而走进网络以文字诉说成长历程的伤痛与那额上沟壑的辉煌，看那些欢乐喜跃的花花草草如痴如醉地在网上编织着各种悲欢离合的喜乐忧伤，潇洒地看着他们在搅动舞台上那迷离闪烁的灯光而尽情歌唱，。看那些苍草的端庄与逸静，劲草的韧性与顽强，看他们为了一种温柔、一种纠缠而放下现实中虚伪的面具对着花蕊诉说相思与痴感。看那些妩媚的各种小花以不同的方式在展现生活中的悲伤与灿烂。
直到有一天，有一颗百合她用芬芳向我飘扬，让我去驻足她的娇憨。她说我头上有一种让人迷茫的亮光，她要我一起分享，让暖风熏得飘飘欲仙的我竟迷失了方向，向她延伸了根须去轻触那梦中生活完美的迷茫。我如痴如醉地沫浴进那心灵的传输，温柔的流荡。迟到有一天，我突然发觉了花与草的距离，发现了那种交点灿烂的短暂。我怕了，我心似跌落冰窖。我艰难地爬啊爬啊，希望能让自己脱离那种沉迷的神往。可是却时时忆起那昔日的芳香。我对着长苍大声呼喊，可是众生漠漠，白云流淌。只有孤单的我在那里一阵阵心恸地后憾。快乐奔放的百合终于累了，累得吝啬散发出幽香。可她美好的心灵却在意那昔日的温柔流淌，担心离去而会让小草伤感，总是在那边勉强地振作花瓣。内心已空洞的小草一片茫然，幻得幻失地思索何处才是那心灵的彼岸。日渐枯萎的小草总是置身于梦中去神往，静静地逸在一边观看，漠漠奉献心灵的那份祝福与在日光中吸取的那一点点光芒。可是那花与草对生活不同态度的区别，那时空距离的遗憾，那青春不再的无奈与伤感，仍时时煎熬着小草那韧性的瘦膀，阵阵伤痛与抑忧让他苦痛地徘徊于网络与现实之间。
网络啊，你短缩了时空、心灵的距离，你也扼杀了那些为追求生活完美的族类而精心编梦激情流荡。
第2篇：我是个幸运的人拿着手里的毛衣，思绪又回到了那一年冬天。年少的我，懵懵的，真是个身在福中不知福啊。但幸好，我早发现我是个幸运的人。
那时的我特别淘气，似乎总是喜欢与母亲作对，总喜欢将母亲给我织的毛衣给弄破，所以母亲不得不重新为我织过新的。
那一年里，天气特别冷。我在与朋友玩游戏时，不小心将毛衣给弄破了。回到家中，我将毛衣一丢，说：“妈妈，毛衣弄破了。”说完，便走出去了。母亲没有说我什么。
夜里，我口渴的厉害，便起来喝水。喝水时，不经意地朝母亲的房间望去。房间里似乎还开着门，我想过去将门关好。我便轻手轻脚地走了过去。
我手一伸，刚想关好。不料，朝见一个黑乎乎的身影，母亲拔亮了床头那一盏小灯，温暖顿时洒满整个房间。灯光下，母亲颤颤地对准针眼，一下，又一下……母亲就这样一针一线地为我织毛衣。
顿时眼里热泪盈眶，难道以前我弄坏了的毛衣，母亲为我重新织过新的毛衣时，就是这样，用那很细细的线，串起了一件又一件的毛衣吗？这一刻，我痛恨自己。
看着母亲每一针都是这么的仔细，每一线，都是那么饱含深情。再看看母亲那原本黑黑的头发，那几根白发灼伤了我的眼睛，和那原本没有皱纹的脸，此时此刻却多了几缕皱纹。泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。
我再也忍不住了，推开门，一把抱住母亲，说：“妈妈，对不起，不要再织了，晚了，快睡吧。”眼泪还是不停地往下流。母亲说：“嗯，你也一样，明天还要上学呢，快去睡吧。我这还差几针就好了。”我拗不过母亲，只好走了。
母亲为了我，做了那么多，我也该懂事了。我要好好读书，将来让母亲过得更好。
母亲，谢谢你，用你的爱包容我，其实我是个幸运的孩子。因为我有个爱孩子比爱自己更多的母亲。唉，世界上有哪个母亲不是这样的呢，所以我赞美天下所有的母亲。我代表所有的孩子，谢谢你们。
我一直是个幸运的人，天下所有的孩子都一样，因为我们都有个无私的母亲。希望你们能懂珍惜，别让自己后悔了，要记住这世上没有后悔药。
第3篇：世上最珍贵的东西从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心
，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心（
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大吾了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。
第4篇：初中老师,说声对不起我们在一起三年了，虽然没有什么铁铁的师生情谊，但是，提起您，我还是有很多的眷恋。
这是您当我们班主任的第三年，这一年是汗水挥洒的一年，是分期波及的一年，也是洒泪告别的一年
在我的记忆里，在我落破的时候，在我伤心的时候，在我颓废的时候，班主任是第一个月如我失业的人，他会坐下来陪我聊天，我会把心里的一切不痛快给他倒去。不知怎么，对老师，我没有丝毫隐瞒，有时候老师比爸妈知道的都多，这是三年里的一个总结。呵呵，说实在，我是一个比较离群的孩子，每次我被别人隔离在外时，老师会收在我身旁，他会把我引回正轨，如我我是一两页半车的话，班主任就会是黑夜里的一盏明灯。指引我回到原来的生活轨道。
每当学校里有什么比赛的事后，您都会竭力做到最好，每次班级获得荣誉时，我真的会发现，在您的嘴角，有那么一抹浅浅的笑容，在我们有很多进步是，我也会发现，您的眼角会微微湿润，我知道，您把我们看做您的一部分，可我们却经常没心没肺，每当我们犯错挨批评的时候，您一定会强压怒火与我们悉心交谈，当您发现我们打架斗殴，内部起纷争时，我知道您心疼，您希望我们一个班的可以像亲生姐妹一样，可我们却让您失望，有时候，我会看到您眉头紧锁的样子，可我却没办法分解您的忧愁。可恨的是，您对我们的好我都知道，我是，为什么我还会在别人面前说您坏话，貌似很潇洒的说这什么都不在乎，然后，顶着哥们义气的派头去打架，。
我知道我们班不查，我也想有带动全班上课活跃起来的想法，我也想在上课时气氛僵住的时候去发言，可是每次蠢蠢欲动的我，都没有勇气举手。
这是我写过的第三封反思书，我不知道我的未来会怎样，但在这里我为您三年的教会说声谢谢，在这里我为我们三年的叛逆说声对不起，为每次您责骂而说声没关系。老师，我们永远记得您。
第5篇：再见！我的同桌看着旁边那空空的座位，心中没来由的一阵难受，不是因为别的，只因为你已经离我而去。
回忆着以前的点点滴滴，我忽然有种刘泪的冲动。原本以为自己可以习惯自己一个人坐着两个人的座位的，直到你的离去，才发现自己错的多么无知啊！因为自己无形中把你作为一种依恋了啊！忽然的离去使我措手不及！你走的是那么的决然啊！
高中一文字年的生活把我们限制在了最大限度，在你受不了的时候，你选择了离去。我们成为同桌也只不过三个月而已，但不知道为什么使我对你变成了依恋！
“天下无不散的宴席”，希望你能在新的学习与生活环境中尽快的适应，而我和你的好朋友们会在这个你曾经呆过的班级里默默的为你祝福！
时光挽留不住你离去的决心，
记忆打动不了你那被生活压迫的新，
从前的往事都一成历史，
未来却等待着我们去创造。
飞吧！早已成为凤凰的你！
不要忘记你永远的朋友！
再见！
最后，一句“祝你一路顺风”作为我们永远的话语！
再见吧！
第6篇：孩子奇遇记从前，有一片森林，叫做神奇林，神奇林中的所有东西都能有生命，甚至是河流，天空，树木
。在神奇林旁，住着一家人。有一天，这一家人中的孩子去森林玩，不知不觉就迷路了。
孩子越走越深，但他怎么也走不出这片森林，天上的小鸟看见了，便飞了下来，问道：“孩子，你怎么了。”“我迷路了。”孩子说，小鸟便让孩子先住在自己的家里。
一天天过去了，孩子逐渐长大了，他突然想起了自己在5、6岁时的事情，便对小鸟说：“谢谢你可以收留我，但是我已经在这里住了5年，我想去寻找自己的父母了，希望有一日我们可以再见。”小鸟一家看着孩子渐渐远去，直到消失在他们的视线。
孩子漫无目的地向前走，突然，他看到一条蓝绸带，“是不是到外面了。”孩子想着想着，便高兴地往前跑，但他走进了发现，这是一条河流，河流问道：“孩子，你有什么事情吗？”“我想走出这片森林。”孩子答道。河流告诉孩子，想要出去，必须要沿着自己走好几天，才能出去。孩子便按照河流的话去做了。
第二天一早，孩子出发了，河流一直跟着孩子。他们一路上没有任何的阻拦，但走到了河流的尽头，却不见城市，“对不起，孩子，看来是河水改道了，我很抱歉。”河流说。“没关系，孩子说道，“谢谢你陪我走来，再见”。
孩子又碰上了小鸟一家人，“你好，又见面了。”于是，孩子又和小鸟一家住在了一起。
一晃又是5年，在小鸟的帮助下，孩子学会了飞行，并用树皮做了一双翅膀。飞上了天空，天空问他：“孩子，你有什么事吗？”“我想找到森林的尽头，尽快出去。”“就在那边。”天空一边说，一边让白云给他指了指方向。他看到了希望，看到了森林的尽头，还有自己的家。
他和小鸟道了别，便朝着家的方向飞去，他的心中充满了期待和愉快。
他飞回了家，却发现家里完全变了样，家里的人也全变了，“你是谁？”家中的男主人问道，“我是在10年前走失的孩子。”“哦？我不记得了，你肯定是来混饭的，走开！”男主人一边喝斥一边把孩子赶走了。
孩子绝望极了，他觉得自己已经没有什么存在的意义了，便飞上了天空，准备把翅膀摘掉，然后摔下来。
天空看到了，便说：“孩子，你不要对自己失去希望，虽然你的家人早已忘记了你，但森林中还有你许多的朋友：小鸟每天陪伴你，把你养大，并叫你飞行。河流，虽然没有帮助到你，但他也非常希望再见你一面，森森，你虽然认为森林是死的，但他一直默默注视着你成长。还有我，你随时可以找我谈心。但寻死是没有任何用的，要靠自己的努力才行。”
孩子听了一番话，觉得自己完全不必瞎想，虽然自己的父亲不认识自己了，并不代表其他的人不认识自己了，我的身边还有那么多爱我，支持我的人，我何必为了父亲不认识我而寻死，让那莫多的人伤心呢？
孩子飞回了森林，从此，他定居森林，过上了自由自在的生活。
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