零诊成绩,2017

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零诊成绩,2017(一)
安岳实验中学2016高三零诊语文成绩

安岳实验中学高中2016届高三零诊考试题 语 文

考试注意事项:

1、 本试卷分试题部分(分第I卷(选择题)和第II卷(解答题))和答题(卡)两部

分,满分150分,考试时间150分钟.

2、 考生一律在答题卡上作答,在试卷上作答一律无效.

3、 在答题卡上填选择题时使用2B铅笔填涂,如需变动,使用2B橡皮擦干净后再填涂;

解答题部分使用0.5签字笔书写.

4、 考试结束后考生应走出考场,由监考员收查试卷.

第I卷(共70分)

甲 必做题(45分)

一.现代文阅读(9分,每题3分)

阅读下面文字,回答第1-3小题。

孔子对民生问题是重视的,但语焉不详。孟子则把孔子的仁学落实到政治的措施上,要

求社会统治者和管理者在解决民生基本问题上体现仁民爱物的思想感情,中国近代的民生主义即发源于此。

首先,要“制民之产”,使百姓丰衣足食。仁政最核心的内容便是解决好民众的吃穿问

题,使他们的物质生活有起码的保障。其次,“省刑罚薄税收”,人民的负担要有一个限度,过此即有灾难,所以要省刑罚,必须薄税敛。第三,救济社会上孤苦无援者。第四,加强教育,德化民俗。孟子认为要在富民的同时,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,使民去恶从善,形成礼义之风。这样,社会才有秩序,人民才会有真正的安宁寿福。

在早期儒家代表人物中,没有哪一位比孟子更重视民众的社会作用和历史地位。

孔子讲过“民无信不立”的话。孟子则大大前进了一步,他提出“得天下有道,得斯民

斯得天下矣;得其民有道,得其心斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施,尔也”,这就是民为邦本的思想。

孟子相信天命,但他把天命化为民意,认为这两者是一致的,这实际上是用民本思想重

新解释了传统的天命论,大大提高了民众的地位。他引《太誓》的话:“天视自我民视,天听自我民听”,百姓的感受和意志,体现了上天的精神,“民之所欲,天必从之”,君王只要能使百姓满意,就等于服从了天命。孟子用民众的意志代表天命,从而限制君王的意志,“君权天授”变成了“君权民授”。

孟子提出了一个超越同时代人的口号:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这个口号一经

提出,便使社会震动,响彻了两千多年,成为批判君主专制的有力武器。这个“民贵君轻”的说法,在先秦诸子之中是极为罕见的,它肯定民众是国家的主体,对于君权至上的制度具有很大的冲击力。按照孟子这一思想来设立政治体制,至少能发展出开明的君主立宪制。这是孙中山提出民生、民权主义的思想源头之一。

孟子最突出的贡献之一是确立中国士人的独立性格,提升了士人的精神境界,为中国知

识分子立身处世,建立了一种较高的标准。

孟子认为君臣关系完全是相对的,这已经具有了朴素的平等和民主思想色彩。他说“君

之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。士可以为明君而死,但不必为昏君而死。暴虐之君可以被废除诛讨,所以他不赞成愚忠。他认为明君必须“贵德而尊士”,“故将大有为之君,必有所不召之臣”。这样,孟子就大大提高了士君子的社会地位。

孟子刻画了有社会责任心的知识分子的气象,此即是:“得志与民由之,不得志独行其

道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”大丈夫的气度是何等的雄伟

宏大,富贵、贫贱、威武这三样东西不能改变一个人的气节,在生死考验面前能“舍生而取

义”,最后成全自己完美的人格。

对于我们来说,孟子的思想是一笔珍贵的精神财富,如能认真开发而运用,对于今天人

性的改良,社会的治理,民族的复兴,将有莫大的助益。

(选自牟钟鉴《从孔子到孟子》,有删节)

1.下列对于孟子“仁政”的理解,不符合原文意思的一项是( )

A.孔子和孟子都很重视民生,但孔子的论述模糊、零散,相比之下,孟子的“仁政”

思想更清楚,更具体,更有条理,也更具有可操作性。

B.孟子不仅继承而且创造性地发展了孔子的“仁学”,在政治、经济、文化等方面对

社会的统治者和管理者提出了具体施政要求。

C.孔子关于民生的论述虽然语焉不详,但它是孟子“仁政”学说的基础,所以,也理

应把它看做是中国近代民生主义思想源头的一部分。

D.与要求保障基本民生、减轻百姓负担、保护和救济社会弱势群体相比,孟子的仁政

更强调用孝悌之义对百姓实行道德教化,以确保社会秩序,这是孟子仁政的核心内容。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A.西欧和日本等国之所以能发展并保留成熟的君主立宪制,是因为这些国家比中国封

建王朝更能接受孟子的学说,更愿意放弃君权至上的封建制度。

B.“得民心者得天下”的民本思想和“君权民授”的新天命论,都充分体现了孟子对民

众的社会作用和历史地位的前所未有的重视。

C.孟子为中国知识分子所建立的一套立命处世的高标准,不仅确立了中国士人的独立

的人格,而且提升了士人的精神境界。

D.孟子重新阐释了君臣关系,认为士可以为明君而死,但不必忠于昏君,暴虐之君可

以被废除诛讨,这已经具有了朴素的平等和民主思想色彩。

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )

A.孟子重视和强调民众的社会作用和历史地位,这不仅在整个儒家学派中是最突出的,

而且在先秦诸子百家中也是很少见的。

B.孟子的仁政学说对后代产生了巨大的影响,孙中山近代革命思想中的民生思想和民

权思想也都从孟子那里汲取了精华。

C.孟子宣扬的“舍生而取义”人格已经成为一种完美人格和优秀精神的坐标,长久以

来一直影响着中国有社会责任心的知识分子的思想。

D.孟子的思想是一笔宝贵的精神财富,只要我们认真开发、运用,就必定能完成今天

人性的改良、社会的治理和民族的复兴。

答案:

【解析】

1.D.试题分析:解答此题,可在整体感知文意的基础上,从文中找到论述“仁政”的

相关语段,然后将选项带入原文进行比较分析,做出判断取舍,D项,孟子的仁政首先要保

障基本民生。所以选D。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

2.A.试题分析:此题考查筛选信息的能力。解答此题,可根据文意,将选项分别带入

原文比较分析,A项,原因分析错误。不能从客观结果反推主观意愿,不符合文意。所以选

B。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

3.B.试题分析:题考查分析和推断的能力。解答此题,可根据文中作者的观点来分析

选项是否正确,A项错误在于:不仅是孟子“重视和强调”,而且是早期儒家代表人物都重

视和强调。C项错误在于,不是“舍生而取义”人格,而是“大丈夫气度”。D项“只要„„

就”充分条件关系错误,过于肯定,原文表述为假设关系。所以选B。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

二、古诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面文言文,完成第4-7小题。

沈束,字宗安,会稽人。父侭,邠州知州。束登嘉靖二十三年进士,除徽州推官,擢礼

科给事中。

时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒,请恤典,严嵩格不予。束言:“尚文为将,

忠义自许。曹家庄之役,奇功也,宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚,力抗强敌,继之以死。

虽已庙祀,宜赐祭,以彰死事忠。今当事之臣,任意予夺,忠勤反捐弃,何以鼓士气,激军

心?”疏奏,嵩大恚,激帝怒,下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言束无他肠,唯疏狂当治。

帝愈怒,夺渊、侨俸,下束诏狱。已,刑部坐束奏事不实,输赎还职。特命杖于廷,仍锢诏

狱。时束入谏垣①未半岁也。逾年,俺答②薄都城。司业赵贞吉以请宽束得罪,自是无敢言

者。

束系久,衣食屡绝,惟日读《周易》为疏解。后同邑沈练劾嵩,嵩疑与束同族为报复,

令狱吏械其手足。徐阶劝,得免。迨嵩去位,束在狱十六年矣,妻张氏上书言:“臣夫家有

老亲,年八十有九,衰病侵寻,朝不计夕。往臣因束无子,为置妾潘氏。比至京师,束已系

狱,潘矢志不他适。乃相与寄居旅舍,纺织以供夫衣食。岁月积深,凄楚万状。欲归奉舅,

则夫之饘粥无资。欲留养夫,则舅又旦暮待尽。辗转思维,进退无策。臣愿代夫系狱,令夫

得送父终年,仍还赴系,实陛下莫大之德也。”法司亦为请,帝终不许。

帝深疾言官,以廷杖遣戍未足遏其言,乃长系以困之。而日令狱卒奏其语言食息,谓之

监帖。或无所得,虽谐语亦以闻。一日,鹊噪于束前,束谩曰:“岂有喜及罪人耶?”卒以

奏,帝心动。会户部司务何以尚疏救主事海瑞,帝大怒,杖之,锢诏狱,而释束还其家。 丧除,召为都给

事中。旋擢南京右通政。复辞疾。布衣蔬食,终老于家。束系狱凡十八年,比出,竟无子。

(《明史》列传第九十七)

①谏垣:指谏官官署,即专职进谏官吏的办公场所。②俺答:明朝时的蒙古土默特部落。

4. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )

A. 司业赵贞吉以请宽束得罪 得罪:获罪 ..

B. 时大学士严嵩擅政 擅政:擅长政事 ..

C. 惟日读《周易》为疏解 疏解:疏通调解 ..

D. 衰病侵寻 侵寻:渐进,渐次发展 ..

5. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )

A. 束还/父已前/卒束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官不赴

B. 束还父/已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴

C. 束还/父已前卒/束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴

D. 束还/父已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴

6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

A. 沈束要求表彰周尚文、董旸、江瀚等这些忠臣,赐予他们爵位,充分表现了他的直

言敢谏。

B.沈练弹劾严嵩,严嵩怀疑沈练是沈束的同族在报复他,于是命令狱官将沈练的手脚铐

起来。

C. 沈束的妻子上书请求,希望能够代夫坐牢,相关部门也替他请求,但皇帝依然没有

同意赦免沈束。

D. 沈束被释放回家后,拒绝了朝廷的征召,过着清贫的生活,终老于家。【零诊成绩,2017】

7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)今当事之臣,任意予夺,忠勤反捐弃,何以鼓士气,激军心?(5分)

(2)比至京师,束已系狱,潘矢志不他适。(5分) 答案:

4、【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力,能力层次为B级(理

解)。【零诊成绩,2017】

【答案解析】B. 解析:“擅政”,独揽国政。

【思路点拨】在高考文言文阅读中,无论是对文言实词的专项考查,还是对文句的翻译、

文意的理解,都涉及对文言实词含义的理解,辐射面广,占分值大,失误率也较其他知识能

力点要高。究其错因,归纳起来主要有如下四种情况:①不辨古今,以今义解释古义;②不

知通假,以通假字为本字;③不明活用,未按活用类型解释词义;④不分单双,将两个单音

字误作一个双音词。

5、【知识点】本题主要考查考生文言断句的能力,能力层级为C级(分析综合)。

【答案解析】C. 解析:通读上下文理解大意,再抓“父”“束”“世宗”“穆宗”等

代词断句。

【思路点拨】文言断句可以采用下列方法。 一是通读全文,了解大意;二是先易后难,

逐步分割;三是借助标志,巧妙断句,如看虚词,找对话标志词,分析修辞手法,重视名词

和代词;四是利用句式特点辅助断句。

6、【知识点】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,能力层级为C级(分析

综合)。

【答案解析】A. 解析:混为一谈,应该是要求赐予周尚文爵位,祭祀董旸、江瀚。

【思路点拨】这类题一般以“选非”的形式考查,常见的设误角度有:曲解词义、夸大

其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、

添枝加叶。

7、【知识点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力,能力层级为B 级(理解)。

【答案解析】

⑴现在当权的臣子,任意给与或者剥夺,忠诚勤勉的官吏却被抛弃,用什么鼓舞士气,

激励军心呢?

⑵等到达京师,沈束已经被拘囚下狱,潘氏坚守志向不改嫁他人。解析:⑴“予夺”,

给与或者剥夺;“捐弃”,被抛弃;“何以”,用什么;各1分,大意2分。⑵“比”,等

到;“系狱”,被拘囚下狱;“不他适”,不改嫁他人;各1分,大意2分。

【思路点拨】翻译时,做到字字落实,采用直译法,遵循翻译的“信达雅”原则。注意

重点实词、虚词含义的准确,注意文言句式、通假字、古今异义词、一词多义的用法等。文

言文句子的翻译以直译为主,意译为辅。本题三个句子的翻译对偏重对文言实词理解能力的

考查。考生应把语句放到原文语境中整体考虑,以提高理解、翻译的正确性,还应注意翻译

语句的通顺合理。

译文:

沈束,字宗安,会稽人。父亲沈侭,做邠州知州。沈束考上明嘉靖二十三年进士,被授于徽州推官。被提升为礼科给事中。

当时大学士严嵩独揽政权。大同总兵官周尚文去世,沈束请求朝廷给予“恤典”(即朝廷对去世官吏给予追封、赠谥等典例),严嵩却阻挠不给予。沈束向皇帝上书说:“周尚文作为大将,以忠义自许。曹家庄那一战役,他建立了奇功,应该赐封爵位给他并延及他的子孙。其他的董旸、江瀚,努力抗击敌人,甚至为国而死。虽然已经立庙祀,但应该赐祭,来表彰为国而死的忠心。现在当权的臣子,任意给与或者剥夺,忠诚勤勉的官吏却被抛弃,用什么鼓舞士气,激励军心呢?”疏章奏入,严嵩怀恨,故意激怒皇帝,将疏章下到吏部都察院讨论。闻渊、屠侨等人说沈束没有其他居心,只是不受拘束应当治罪。皇帝越发恼怒,夺去了闻渊、屠侨二人的俸禄,还将沈束下了诏狱。之后,刑部判处沈束奏事没有事实根据,交钱赎还本职。特命在朝廷杖打沈束,但结果他仍然被关在诏狱里。这时沈束做谏官不到半年。过了一年,俺答迫近都城。司业赵贞吉因请求赦免沈束而获罪,此后就再也没有人敢站出来替他说话了。

沈束被拘囚了很久,衣食多次断绝,只有天天读《周易》自为疏导缓解。后来他的同乡沈练弹劾严嵩,严嵩怀疑沈练是沈束的同族,为同族进行报复,下令狱卒官将沈练的手脚铐起来。因徐阶的劝阻,才得以免去。等到严嵩被解除职位时,沈束在狱中已经被关了十六年,他的妻子张氏向皇帝上书说:“我的夫家有年老的父亲,年纪八十九岁,衰弱抱病不断相侵,已朝不保夕。过去我因为沈束没有儿子,给他纳妾潘氏。等到达京师,沈束已经被拘囚下狱,潘氏坚守志向不改嫁他人。于是,我与她一起寄居在旅舍,靠织布来供沈束的衣食。这种日子过了很长时间,非常凄苦。想回家侍奉公公,那么丈夫的稀粥就无法供给。想留下来供养丈夫,但是公公又将不久于人世。翻来覆去地考虑,觉得进退无策。我愿代替丈夫被拘囚入狱,让丈夫能够为父亲养老送终,之后再回来被拘囚,这实在是陛下莫大的恩德。”法司也为沈束请求,皇帝还是不许。

皇帝非常痛恨言官,用廷杖、戍边的手段还不足以遏止他们,就长期拘囚来困住他们。但天天让狱卒上奏他们的语言吃食休息等情况,这叫做监帖。有时无所得,即使是戏言也要向皇上报告。一天,一只喜鹊在沈束的面前鼓噪,沈束谩骂地说:“难道有喜事降临到我这个罪人身上吗?”狱卒将这向皇帝奏报,皇帝心有所动。正巧户部司务何以尚正上疏营救(也被关在诏狱里的)主事海瑞,皇帝大怒,用杖责打,并将何以尚禁锢在诏狱中,而把沈束释放回家。

沈束回到家,父亲已经去世了。沈束枕土块饮水,假装癫狂自我颓废。刚刚两个月,世宗死,穆宗继位。起用沈束为原官职,沈束不到任。服孝期满,被召为都给事中。不久又提升为南京右通政。又以病辞官。穿粗布衣服吃粗食,终老在家。沈束被囚入狱共十八年,等到他出狱,最终也没有子嗣。

(二)古诗歌鉴赏

阅读下面一首宋诗,回答8-9小题。(11分)

①舟中二首(其一)

【零诊成绩,2017】

②恶风横江江卷浪,黄流湍猛风用壮。

疾如万骑千里来,气压三江五湖上。

岸上空荒火夜明,舟中坐起待残更。

少年行路今头白,不尽还家去国情。

[注]①宋哲宗绍圣元年(1094),作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。②风用壮,表示风力壮猛。

8.第三、四两句运用了哪些修辞方法?请作简要赏析。(5分)

零诊成绩,2017(二)
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语文试卷

本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。考试

时间150分钟。两卷答案均应写在答题卡上。

第I卷 阅读题(70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文宇,完成第1~3題。

在治国理念上,儒家主张“为政以德”,非常注重教化的作用。儒家经典有云:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”以此为目的,为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。正所谓“政者,正也,子率以正,孰敢不正”,换言之,任用大量儒家知识分子是实行儒家治国理念的前提和保证。在立国前后忙于征战的阶段,辽、夏、金所任用的儒学人才是通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得的。为满足对儒学人才的大量需求,在政权稳固之后,也只有仿效中原王朝推行科举制度了。金朝在其第二任皇帝太宗时期就已经开始实行科举取士了。《金史》记载:到了“世宗、章宗之世,儒风丕变,庠序日盛,士由科第位至宰辅者接踵”。儒家知识分子在金朝社会的繁荣发展中起到了很大作用,辽朝和西夏也都实行了科举制度。

深受儒学熏陶的官吏们是儒家治国理念的贯彻实施者,而最高统治者皇帝,是治国理念的决策者。辽朝“为政以德”的例子很多。在建立辽朝之前,契丹民族的社会组织形式还是类似奴隶制的部落联盟。与此相应,直到辽代初期还在实行严刑峻法,带有明显的奴隶制法律特征。到了辽代中期,随着吸收汉文化的深入,景宗和圣宗针对辽初的“重法”,开始主张“慎刑”“宽法律”。例如,原来契丹习惯法允许主人对奴隶随意处置。统和二十四年辽圣宗下令:“若奴婢犯罪至死,听送有司。其主无得擅杀”。重熙元年辽兴宗又下令:“奴婢犯逃,若盗其主物,主无得擅黥其面”。这些法律条文的修订有利于改善奴隶的待遇,是辽代法律汉化的结果。在西夏,其法律的儒化倾向也很类似。

金朝皇帝大都儒学修养较高,其中贯彻儒家治国理念最为突出者,当属史称“小尧舜”的金世宗。金世宗主张“为政以德”“宽仁”治国。大定四年,尚书省上奏,“大兴民男子李十、妇人杨仙哥并以乱言当斩”。世宗皇帝批复说,“愚民不识典法,有司亦未尝叮咛告诫,岂可遽加极刑”,最后的处理结果是“以减死论”。他还曾下诏给有司:“朕惟人命至重,而在制窃盗赃至五十贯者处死,自今可令至八十贯者处死”,提高死刑的量刑标准以示对人命的看重。但是,世宗也并非一味“宽仁”。他还曾说过:“夫朝廷之政,太宽则人不知惧,太猛则小玷亦将不免于罪,惟当用中典耳”;又说:“帝王之政,故以宽慈为德。然如梁武帝专务宽慈,以至纲纪大坏。朕常思之,赏罚不滥,即是宽政也,余复何为。”因此,金世宗主张的是治国执法宽猛相济,而这正符合儒家“德主刑辅”的理念。为了贯彻儒家的“礼治”主张,金朝在法律上也很注意维护儒家的伦理道德。大定二十三年,“尚书省奏,益都民范德年七十六,为刘祐殴杀。祐法当死,以祐父母年俱七十余,家无侍丁,上请。上曰:‘范德与祐父母年相若,自当如父母相待,至殴杀之,难议末减,其论如法。’”而世宗皇帝以刘祐不能做到“老吾老以及人之老”为由坚持依法判刘祐死罪。这显然是出于对儒家伦理的维护。鉴于熙宗、海陵王都是死于政变,世宗也很注意宣扬儒家的忠孝观念。他多次告

诫皇太子及亲王等:“人之行,莫大于孝悌”。世宗还下令颁行用女真文翻译的儒家经典。 (节选自李玉君《儒学与北方民族政权的治国理念》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

A.在治国理念上,儒家主张“为政以德”,注重教化,要求为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。

B.在政权稳固后,因为不能满足对儒学人才的大量需求,辽、西夏、金也仿效中原王朝推行科举取士制度。

C.金朝皇帝大都儒学修养较高,贯彻儒家治国理念,金世宗主张“宽仁”治国,甚至提高死刑的量刑标准。

D.金世宗维护儒家伦理道德,刘祐殴杀范德后,考虑到刘祐一死则刘祐的父母无人赡养,曾建议免刘祐死罪。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A.北方民族政权在立国前后的征战阶段,就对汉儒看重,通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得了儒学人才。

B.儒家治国理念的贯彻需要儒学人才,北方民族政权推行科举后,大量儒学人才正是其实行儒家治国理念的贯彻实施者。

C.在辽朝建立之前,契丹的社会组织形式还类似奴隶制,直到辽代初期还在实行带有明显奴隶制法律特征的严刑峻法。

D.金世宗以梁武帝为借鉴,认为帝王之政,要以宽慈为德,严明赏罚,不能走极端,这符合儒家的“德主刑辅”理念。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A.金朝兴办学校培养了大量的儒家知识分子,他们可通过科举入仕,对金朝社会的繁荣发展起到很大作用。

B.辽代法律条文的儒化倾向,有利于改善奴隶的待遇。到了辽代中期,当奴婢犯法,其主人不能随意处置。

C.北方民族政权学习中原的儒家治国理念,体现了该民族政权在治国理念上对儒学的全面认同和积极运用。

D.金世宗注意宣扬儒家的忠孝观念,曾下令颁行用女真文翻译的儒家经典,希望女真人知晓儒家伦理道德。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成第4~7题。

唐兴,贤人在位众多,其遁戢不出者,才班班可述,然皆下概者也。虽然,各保其素,非托默于语,足崖壑而志城阙也。然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩于道,至号终南、嵩少为仕途捷径,高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。

王绩,字无功,绛州龙门人。性简放,不喜拜揖。兄通,隋末大儒也,聚徒河、汾间,仿古作《六.经.》,又为《中说》以拟《论语》。不为诸儒称道,故书不显,惟《中说》独传。通知绩诞纵,不婴以家事,乡族庆吊冠昏,不与也。与李播、吕才善。

大业中,举孝悌廉洁,授秘书省正字。不乐在朝,求为六合丞,以嗜酒不任事,时天下亦乱,因劾,遂解去。叹曰:“网罗在天,吾且安之!”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者,亦隐者也,无妻子,结庐北渚,凡三十年,非其力不食。绩爱其真,徙与相近。子光喑,未尝交语,与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人,种黍,春秋酿酒,养凫雁,莳药草自供。以《周易》、《老子》、《庄子》置床头,他书罕读也。欲见兄弟,辄度河还家。游北山东皋,著书自号东皋子。乘牛经酒肆,留或数日。

高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士。贞观初,以疾罢。复调有.司.,时太乐署史焦革家善酿,绩求为丞,吏部以非流不许,绩固请曰:“有深意。”竟除之。革死,妻送酒不绝,岁余,又死。绩曰:“天不使我酣美酒邪?”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经,又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰:“君,酒家南、董也。”所居东南有盘石,立杜康祠祭之,尊为师,以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之,请相见,答曰:“奈何坐召严君平邪?”卒不诣。杜之松,故人也,为刺史,请绩讲礼,答曰:“吾不能揖让邦君门,谈糟粕,弃醇醪也。”之松岁时赠以酒脯。初,兄凝为隋著作郎,撰《隋书》未成,死,绩续余功,亦不能成。豫知终日,命薄葬,自志其墓。

绩之仕,以醉失职,乡人靳之,托无心子以见趣曰:“无心子居越,越王不知其大人也,拘之仕,无喜色。越国法曰:‘秽行者不齿。’俄而无心子以秽行闻,王黜之,无愠色。退而适茫荡之野,过动之邑而见机士,机士抚髀曰:‘嘻!子贤者而以罪废邪?’无心子不应。机士曰:‘愿见教。’曰:‘子闻蜚廉氏马乎?一者朱鬣白毳,龙骼凤億,骤驰如舞,终日不释辔而以热死;一者重头昂尾,驼颈貉膝,踶啮善蹶,弃诸野,终年而肥。夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。’”其自处如此。

节选自(《新唐书·隐逸列传第一百二十一》)

4.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )(3分)

A.高祖武德/初以前官待诏/门下省故事/官给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士

B.高祖武德初/以前官待诏门下省/故事官/给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士

C.高祖武德初以前官待诏门下省故/事官/给酒日三升/或问待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳侍中陈叔达/闻之日给一斗时/称斗酒学士

D.高祖武德初/以前官待诏门下省/故事/官给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的中央机构。从东汉后期设立秘书监起,到南北朝升为秘书省,至明初被撤销。

【零诊成绩,2017】

B.文中《六经》即指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部古代非常有名的儒家经典。这六部古籍是经孔子晚年整理而成。

C.“有司”古代泛指政府的某些主管部门。古代设官分职,各有专司,故称“有司”,有时也代指官吏,如“召有司案图”。

D.文中“大业”是隋炀帝的年号。年号,是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起,始有年号的出现,此后形成制度。

6.下列对文中有关分析不正确—项是( )(3分)

A.作者认为,到唐代,真正的隐士并不多,即使有少数的隐士能够保持本性,但更多的隐士也只将“隐居”作为入仕的捷径。

B.王绩个性狂放,自由散慢,不拘常礼,不忙于家务,同乡同族人有什么婚庆、加冠吊丧之事,他一概不参加。

C.王绩博学洽闻,遍览群籍,作过秘书省的正字,特好饮酒,并因此丢官,同乡也因此编了一个故事来奚落他。

D.王绩性喜饮酒,且酒量不小,别人邀请他去喝酒,对方无论地位高低他都去。但如果高官以他事相求,他往往倨傲不理。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩于道。(5分)

(2)夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成第8~9题。

长安秋望

赵嘏

云雾凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚①。

【注】①南冠、楚囚:《左传•成公九年》:“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’”后以“南冠、楚囚”为囚徒的代称。

8.结合诗歌前三联简要分析本诗在写景上运用了哪些艺术手法?(6分)

9.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?请结合诗句简要分析。(5分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每小题1分)

(1)《逍遥游》中,写宋荣子能淡然对待外界的毁誉的句子是: , 。

(2)李密《陈情表》中在叙述自己履历有污、地位低下后,用“ , ”两句来表达朝廷对自己的特别恩宠。

(3)陶渊明《归去来兮辞》中描写自由自在的景物,借此来表达自己出仕本属无心,选择田园生活的愉快的两句诗是: , 。

(4)柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中运用动作描写来表现离别的场景和痛苦的句子是: , 。

(5)苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》描写词人行装简陋却仍然顶风冲雨,不畏坎坷,从容前行,并传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情的诗句是: , ? 。

(6)李清照在《声声慢》中除选取大雁、菊花这两个意象外,还通过“ , 、 ”三句的细致写景,来表现残秋时节词人内心的凄凉与孤寂。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定的大题内的小题,不得选做另一大题的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)

命若琴弦

史铁生

⑴老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。

⑵老瞎子说书开头常是这么几句:“自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道:“今日不把别人唱,单表公子小罗成。”或者:“茶也喝烟也吸,唱一回

哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。

⑶这天晚上,在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。又战七日并七夜,罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。

⑷野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的砂子捡出。 老瞎子终于开了腔:“听我一句话,保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”

⑸一早起,小瞎子病了。一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说:“我非要最后看一眼不可。” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。

⑹“明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。”

⑺老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了,也该学着自个儿出去说回书。行吗?”

⑻“行。”小瞎子觉得有点对不住师父。

⑼蛇皮剥开了,老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。

⑽回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子,村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语,最后说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

⑾在深山里,老瞎子找到了小瞎子。“师父,您现在看得见了?”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住,得弹断一千二百根。”“一千二?”“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。

⑿莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去,也无所谓谁是谁„„

(选自史铁生的《命若琴弦》,有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)

A.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书,到后来发现“药方”只是一张白纸时,顿时感到自己的生命之弦骤然断裂,一切都失去了意义。

B.小说第⑸段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动,表现了老瞎子对治好眼睛的渴望,为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势。

C.老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根”,继续传给徒弟,意味深长,与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应。

D.小说的构思巧妙,它让我们看到了一个瞎子艺人的一生,也看到了众多底层人民的生命状态——人生的残酷与命运的无奈。

E.这篇小说,以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容,倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤

零诊成绩,2017(三)
2017届四川省成都市第七中学新高三零诊模拟英语试题 (word)

成都七中2017届高三零诊模拟考试

英 语

第I卷

第一部分 听力(共两节, 满分30分)

第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)

听下面5段对话。每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。

1. What will the man buy for the woman?

A. Notebooks. B. Paper. C. Pencils.

2. Where does the conversation take place?

A. In a bookstore. B. In a library. C. In the woman’s office.

3. Why will Mr. Rogers be out of the office next week?

A. To take a holiday. B. To attend a wedding. C. To travel on business.

4. What does the man mean?

A. The woman can’t leave early.

B. He’ll pick up the woman’s parents.

C. Mr. Black won’t come at 4 o’clock.

5. What are the speakers talking about?

A. A lift worker. B. The man’s sister. C. A lift accident.

第二节(共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)

听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前,你将有时间阅读各个小题,每小题5秒钟;听完后,各小题将给出5秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。

听第6段材料,回答第6、7题。

6. Why did Gareth Jones quit the game halfway?

A. He got hurt. B. He was too tired. C. He broke match rules.

7. What will the speakers do next Saturday?

A. Visit Gareth. B. Watch a game. C. Play a match.

听第7段材料,回答第8、9题。

8. What impressed the man most?

A. The plot. B. The main performers. C. The songs.

9. What do we know about the musical?

A. The woman has seen it.

B. The writer won awards for it.

C. People speak highly of its plot.

听第8段材料,回答第10至12题。

10. What did the woman think of the house owner?

A. Kind. B. Cold. C. Serious.

11. Why did the woman leave the flat?

A. The rent was high. B. The room was too cold. C. The neighbors were noisy.

12. How did the woman’s neighbor act when they met one morning?

A. Angrily. B. Sadly. C. Dishonestly.

听第9段材料,回答第13至16题。

13. How high does the woman need to climb for the walking?

A. 1,500 meters. B. 2,000 meters. C. 4,000 meters.

14. How did the woman prepare for the walking?

A. She slept out in the tent in winter.

B. She climbed a 4,000-meter high mountain.

C. She took long walks through the hills daily.

15. What did the woman think of the walking?

A. It was hard but enjoyable.

B. It was difficult and tiresome.

C. It was wonderful and smooth.

16. What was the most exciting moment during the walking?

A. Watching the sunset.

B. Seeing the ruined buildings.

C. Walking through the Sun Gate.

听第10段材料,回答第17至20题。

17. How long does the break in Barcelona last?

A. Two nights. B. Three nights. C. Seven nights.

18. What costs extra money for the Barcelona break?

A. Flights. B. Breakfast. C. Evening meals.

19. On what can visitors get discounts with a discount card?

【零诊成绩,2017】

A. All the city sights. B. Some restaurants. C. 5-star hotels.

20. When is the deadline of the booking for the Barcelona break?

A. September 30. th B. October 5. th C. October 31.st

第二部分 阅读理解(共两节,满分40分)

第一节(共15小题;每小题2分,满分30分)

阅读下列短文,从每题所给的四个选项A、B、C和D中,选出最佳选项,并在答读卡上将该项涂黑。

A

Step into Wonderland and follow any of the many tracks around Kinabalu Park. Even though it is the most explored and studied place in Borneo, new discoveries of rare plants are frequently being made here. So take a map and set off on your own or follow Park Naturalists as they take you on guided path walks andpoint out the various wonders. There are also visual shows advertising rare plants and animals here. If you are afirst time visitor, sign up for these shows and you’ll be excited when you find yourself identifying the same plantsand animals on your walks or during your climb up Mt. Kinabalu.

Mt. Kinabalu Botanical Garden is one of the biggest attractions at the park, which started in 1981. This 5-acregarden is an excellent collection of different kinds of plants on the mountain, as plants from all over the park have

been replanted here. There are hotels, inns and chalets at Kinabalu Park to suit one’s budget. For more information, click .

21. It can be learnt that _______.

A. Mt Kinabalu is a more explored and studied area than Borneo

B. there’re still some unknown rare plants in Kinabalu Park

C. Mt Kinabalu Botanical Garden attracts visitors due to its long history

D. visitors should follow the Park Naturalists so as not to get lost

22. Which of the following is TRUE according to the passage?

A. Botanical Garden and Butterfly Farm open at the same time.

B. Guided Nature Walk is a favorite of first time visitors.

C. Slide Show is unavailable unless it is arranged in advance.

D. Visitors can have access to Night Walk anytime they wish.

23. If a couple visit the Park with their son aged 19, how much will they pay?

A. $30. B. $40. C. $50. D. $60.

B

Like many new graduates, I left university full of hope for the future but with no real idea of what I wanted to do. My degree, with honors, in English literature had not really prepared me for anything practical. I knew I wanted to make a difference in the world somehow, but I had no idea how to do that. That’s when I learned about the Lighthouse Project.

I started my journey as a Lighthouse Project volunteer by reading as much as I could about the experiences of previous volunteers. I knew it would be a lot of hard work, and that I would be away from my family and friends

for a very long time. In short, I did not take my decision to apply for the Lighthouse Project lightly. Neither did my family.

Eventually, however, I won the support of my family, and I sent in all the paperwork needed for the application. After countless interviews and presentations, I managed to stand out among the candidates and survive the test alone. Several months later, I finally received a call asking me to report for the duty. I would be going to a small village near Abuja, Nigeria. Where? What? Nigeria? I had no idea. But I was about to

find out.

After completing my training, I was sent to the village that was small and desperately in need of proper accommodation. Though the local villagers were poor, they offered their homes, hearts, and food as if I were their own family. I was asked to lead a small team of local people in building a new schoolhouse. For the next year or so, I taught in that same schoolhouse. But I sometimes think I learned more from my students than they did from me. Sometime during that period, I realized that all those things that had seemed so strange or unusual to me no longer did, though I did not get anywhere with the local language, and returned to the United States a different man. The Lighthouse Project had changed my life forever.

24. What do we know about the author?

A. His university education focused on the theoretical knowledge.

B. His dream at university was to become a volunteer.

C. He took pride in having contributed to the world.

D. He felt honored to study English literature.

25. According to Paragraph 2, it is most likely that the author __________.

A. discussed his decision with his family

B. asked previous volunteers about voluntary work

C. attended special training to perform difficult tasks

D. felt sad about having to leave his family and friends

26. In his application for the volunteer job, the author ___________.

A. participated in many discussions

B. went through challenging survival tests

C. wrote quite a few papers on voluntary work

D. faced strong competition from other candidates

27. What can we infer from the author’s experiences in Nigeria?

A. He found some difficulty adapting to the local culture.

B. He had learned to communicate in the local language.

C. He had overcome all his weaknesses before he left for home.

D. He was chosen as the most respectable teacher by his students.

C

Does happiness have a scent?

When someone is happy, can you smell it?

You can usually tell when someone is happy based on seeing them smile, hearing

them laugh or perhaps from receiving a big hug. But can you also smell their happiness?

Surprising new research suggests that happiness does indeed have a scent, and that the

experience of happiness can be transmitted through smell, reports Phys.org.

For the study, 12 young men were shown videos meant to bring about a variety of emotions while researchers gathered sweat samples from them. All of the men were healthy and none of them were drug users or smokers, and all were asked to abstain from drinking or eating smelly foods during the study period. Those sweat samples were then given to 36 equally healthy young women to smell, while researchers monitored their reactions. Only women were selected to smell the samples, apparently because previous

research has shown that women have a better sense of smell than men and are also more sensitive to emotional signaling—though it’s unclear why only men were chosen to produce the scents.【零诊成绩,2017】

Researchers found that the behavior of the women after smelling the scents—particularly their facial expressions—indicated a relationship between the emotional states of the men who produced the sweat and the women who sniffed them.

“Human sweat produced when a person is happy brings about a state similar to happiness in somebody who breathes this smell,” said study co-author Gun Semin, a professor at Koc University in Turkey.

This is a fascinating finding because it not only means that happiness does have a scent, but that the scent is capable of transmitting the emotion to others. The study also found that other emotions, such as fear, seem to carrya scent too. This ensures previous research suggesting that some negative emotions have a smell, but it is the first time this has proved to be true of positive feelings.

Researchers have yet to isolate exactly what the chemical compound for the happiness smell is, but you might imagine what the potential applications for such a finding could be. Happiness perfumes, for instance, could be invented. Scent therapies(香味疗法) could also be developed to help people through depression or anxiety.

Perhaps the most surprising result of the study, however, is our broadened understanding of how emotions get communicated, and also how our own emotions are potentially managed through our social context and the emotional states of those around us.

28. What is the main finding of the new research?

A. Men produce more sweats.

B. Negative emotions have a smell.

C. Pleasant feelings can be smelt out.

D. Women have a better sense of smell.

29. The underlined part “abstain from” in Paragraph 3 probably means _________.

A. avoid B. practice C. continue D. try

30. What is the application value of the new research?

A. Perfumes could help people understand each other.

B. Some smells could be developed to better our mood.

C. Perfumes could be produced to cure physical diseases.

D. Some smells could be created to improve our appearance.

31. We can learn from the last paragraph that ___________.

A. happiness comes from a scent of sweat

B. positive emotions can deepen understanding

C. people need more emotional communication

D. social surroundings can influence our emotions

D

We are not who we think we are.

The American self-image is spread with the golden glow of opportunity. We think of the United States as a land of unlimited possibility, not so much a classless society but as a place where class is mutable—a place where brains, energy and ambition are what count, not the circumstances of one’s birth.

The Economic Mobility Project, an ambitious research led by Pew Charitable Trusts, looked at the economic fortunes of a large group of families over time, comparing the income of parents in the late 1960s with the income of their children in the late 1990s and early 2000s. Here is the finding: The “rags to riches” story is much more common in Hollywood than on Main Street. Only 6 percent of children born to parents

零诊成绩,2017(四)
2017届四川成都七中高零诊模拟语文试卷

2017届四川成都七中高零诊模拟语文试卷

第I卷 阅读题(70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文宇,完成第1~3題。

在治国理念上,儒家主张“为政以德”,非常注重教化的作用。儒家经典有云:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”以此为目的,为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。正所谓“政者,正也,子率以正,孰敢不正”,换言之,任用大量儒家知识分子是实行儒家治国理念的前提和保证。在立国前后忙于征战的阶段,辽、夏、金所任用的儒学人才是通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得的。为满足对儒学人才的大量需求,在政权稳固之后,也只有仿效中原王朝推行科举制度了。金朝在其第二任皇帝太宗时期就已经开始实行科举取士了。《金史》记载:到了“世宗、章宗之世,儒风丕变,庠序日盛,士由科第位至宰辅者接踵”。儒家知识分子在金朝社会的繁荣发展中起到了很大作用,辽朝和西夏也都实行了科举制度。

深受儒学熏陶的官吏们是儒家治国理念的贯彻实施者,而最高统治者皇帝,是治国理念的决策者。辽朝“为政以德”的例子很多。在建立辽朝之前,契丹民族的社会组织形式还是类似奴隶制的部落联盟。与此相应,直到辽代初期还在实行严刑峻法,带有明显的奴隶制法律特征。到了辽代中期,随着吸收汉文化的深入,景宗和圣宗针对辽初的“重法”,开始主张“慎刑”“宽法律”。例如,原来契丹习惯法允许主人对奴隶随意处置。统和二十四年辽圣宗下令:“若奴婢犯罪至死,听送有司。其主无得擅杀”。重熙元年辽兴宗又下令:“奴婢犯逃,若盗其主物,主无得擅黥其面”。这些法律条文的修订有利于改善奴隶的待遇,是辽代法律汉化的结果。在西夏,其法律的儒化倾向也很类似。

金朝皇帝大都儒学修养较高,其中贯彻儒家治国理念最为突出者,当属史称“小尧舜”的金世宗。金世宗主张“为政以德”“宽仁”治国。大定四年,尚书省上奏,“大兴民男子李十、妇人杨仙哥并以乱言当斩”。世宗皇帝批复说,“愚民不识典法,有司亦未尝叮咛告诫,岂可遽加极刑”,最后的处理结果是“以减死论”。他还曾下诏给有司:“朕惟人命至重,而在制窃盗赃至五十贯者处死,自今可令至八十贯者处死”,提高死刑的量刑标准以示对人命的看重。但是,世宗也并非一味“宽仁”。他还曾说过:“夫朝廷之政,太宽则人不知惧,太猛则小玷亦将不免于罪,惟当用中典耳”;又说:“帝王之政,故以宽慈为德。然如梁武帝专务宽慈,以至纲纪大坏。朕常思之,赏罚不滥,即是宽政也,余复何为。”因此,金世宗主张的是治国执法宽猛相济,而这正符合儒家“德主刑辅”的理念。为了贯彻儒家的“礼治”主张,金朝在法律上也很注意维护儒家的伦理道德。大定二十三年,“尚书省奏,益都民范德年七十六,为刘祐殴杀。祐法当死,以祐父母年俱七十余,家无侍丁,上请。上曰:„范德与祐父母年相若,自当如父母相待,至殴杀之,难议末减,其论如法。‟”而世宗皇帝以刘祐不能做到“老吾老以及人之老”为由坚持依法判刘祐死罪。这显然是出于对儒家伦理的维护。鉴于熙宗、海陵王都是死于政变,世宗也很注意宣扬儒家的忠孝观念。他多次告诫皇太子及亲王等:“人之行,莫大于孝悌”。世宗还下令颁行用女真文翻译的儒家经典。

(节选自李玉君《儒学与北方民族政权的治国理念》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

A.在治国理念上,儒家主张“为政以德”,注重教化,要求为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。

B.在政权稳固后,因为不能满足对儒学人才的大量需求,辽、西夏、金也仿效中原王朝推行科举取士制度。

C.金朝皇帝大都儒学修养较高,贯彻儒家治国理念,金世宗主张“宽仁”治国,甚至提高

死刑的量刑标准。

D.金世宗维护儒家伦理道德,刘祐殴杀范德后,考虑到刘祐一死则刘祐的父母无人赡养,曾建议免刘祐死罪。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A.北方民族政权在立国前后的征战阶段,就对汉儒看重,通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得了儒学人才。

B.儒家治国理念的贯彻需要儒学人才,北方民族政权推行科举后,大量儒学人才正是其实行儒家治国理念的贯彻实施者。

C.在辽朝建立之前,契丹的社会组织形式还类似奴隶制,直到辽代初期还在实行带有明显奴隶制法律特征的严刑峻法。

D.金世宗以梁武帝为借鉴,认为帝王之政,要以宽慈为德,严明赏罚,不能走极端,这符合儒家的“德主刑辅”理念。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A.金朝兴办学校培养了大量的儒家知识分子,他们可通过科举入仕,对金朝社会的繁荣发展起到很大作用。

B.辽代法律条文的儒化倾向,有利于改善奴隶的待遇。到了辽代中期,当奴婢犯法,其主人不能随意处置。

C.北方民族政权学习中原的儒家治国理念,体现了该民族政权在治国理念上对儒学的全面认同和积极运用。

D.金世宗注意宣扬儒家的忠孝观念,曾下令颁行用女真文翻译的儒家经典,希望女真人知晓儒家伦理道德。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成第4~7题。

唐兴,贤人在位众多,其遁戢不出者,才班班可述,然皆下概者也。虽然,各保其素,非托默于语,足崖壑而志城阙也。然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩于道,至号终南、嵩少为仕途捷径,高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。

王绩,字无功,绛州龙门人。性简放,不喜拜揖。兄通,隋末大儒也,聚徒河、汾间,仿古作《六.经.》,又为《中说》以拟《论语》。不为诸儒称道,故书不显,惟《中说》独传。通知绩诞纵,不婴以家事,乡族庆吊冠昏,不与也。与李播、吕才善。

大业中,举孝悌廉洁,授秘书省正字。不乐在朝,求为六合丞,以嗜酒不任事,时天下亦乱,因劾,遂解去。叹曰:“网罗在天,吾且安之!”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者,亦隐者也,无妻子,结庐北渚,凡三十年,非其力不食。绩爱其真,徙与相近。子光喑,未尝交语,与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人,种黍,春秋酿酒,养凫雁,莳药草自供。以《周易》、《老子》、《庄子》置床头,他书罕读也。欲见兄弟,辄度河还家。游北山东皋,著书自号东皋子。乘牛经酒肆,留或数日。 高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士。贞观初,以疾罢。复调有.司.,时太乐署史焦革家善酿,绩求为丞,吏部以非流不许,绩固请曰:“有深意。”竟除之。革死,妻送酒不绝,岁余,又死。绩曰:“天不使我酣美酒邪?”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经,又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰:“君,酒家南、董也。”所居东南有盘石,立杜康祠祭之,尊为师,以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之,请相见,答曰:“奈何坐召严君平邪?”卒不诣。杜之松,故人也,为刺史,请绩讲礼,答曰:“吾不能揖让邦君门,谈糟粕,弃醇醪

也。”之松岁时赠以酒脯。初,兄凝为隋著作郎,撰《隋书》未成,死,绩续余功,亦不能成。豫知终日,命薄葬,自志其墓。

绩之仕,以醉失职,乡人靳之,托无心子以见趣曰:“无心子居越,越王不知其大人也,拘之仕,无喜色。越国法曰:„秽行者不齿。‟俄而无心子以秽行闻,王黜之,无愠色。退而适茫荡之野,过动之邑而见机士,机士抚髀曰:„嘻!子贤者而以罪废邪?‟无心子不应。机士曰:„愿见教。‟曰:„子闻蜚廉氏马乎?一者朱鬣白毳,龙骼凤億,骤驰如舞,终日不释辔而以热死;一者重头昂尾,驼颈貉膝,踶啮善蹶,弃诸野,终年而肥。夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。‟”其自处如此。

节选自(《新唐书·隐逸列传第一百二十一》)

4.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )(3分)

A.高祖武德/初以前官待诏/门下省故事/官给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士

B.高祖武德初/以前官待诏门下省/故事官/给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士

C.高祖武德初以前官待诏门下省故/事官/给酒日三升/或问待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳侍中陈叔达/闻之日给一斗时/称斗酒学士

D.高祖武德初/以前官待诏门下省/故事/官给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的中央机构。从东汉后期设立秘书监起,到南北朝升为秘书省,至明初被撤销。

B.文中《六经》即指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部古代非常有名的儒家经典。这六部古籍是经孔子晚年整理而成。

C.“有司”古代泛指政府的某些主管部门。古代设官分职,各有专司,故称“有司”,有时也代指官吏,如“召有司案图”。

D.文中“大业”是隋炀帝的年号。年号,是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起,始有年号的出现,此后形成制度。

6.下列对文中有关分析不正确—项是( )(3分)

A.作者认为,到唐代,真正的隐士并不多,即使有少数的隐士能够保持本性,但更多的隐士也只将“隐居”作为入仕的捷径。

B.王绩个性狂放,自由散慢,不拘常礼,不忙于家务,同乡同族人有什么婚庆、加冠吊丧之事,他一概不参加。

C.王绩博学洽闻,遍览群籍,作过秘书省的正字,特好饮酒,并因此丢官,同乡也因此编了一个故事来奚落他。

D.王绩性喜饮酒,且酒量不小,别人邀请他去喝酒,对方无论地位高低他都去。但如果高官以他事相求,他往往倨傲不理。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩于道。(5分)

(2)夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成第8~9题。

长安秋望

赵嘏

云雾凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚①。

【注】①南冠、楚囚:《左传•成公九年》:“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:„南冠而絷者,谁也?‟有司对曰:„郑人所献楚囚也。‟”后以“南冠、楚囚”为囚徒的代称。

8.结合诗歌前三联简要分析本诗在写景上运用了哪些艺术手法?(6分)

9.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?请结合诗句简要分析。(5分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每小题1分)

(1)《逍遥游》中,写宋荣子能淡然对待外界的毁誉的句子是: , 。

(2)李密《陈情表》中在叙述自己履历有污、地位低下后,用“ , ”两句来表达朝廷对自己的特别恩宠。

(3)陶渊明《归去来兮辞》中描写自由自在的景物,借此来表达自己出仕本属无心,选择田园生活的愉快的两句诗是: , 。

(4)柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中运用动作描写来表现离别的场景和痛苦的句子

是: , 。

(5)苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》描写词人行装简陋却仍然顶风冲雨,不畏坎坷,从容前行,并传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情的诗句

是: , ? 。

(6)李清照在《声声慢》中除选取大雁、菊花这两个意象外,还通过“ , 、 ”三句的细致写景,来表现残秋时节词人内心的凄凉与孤寂。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定的大题内的小题,不得选做另一大题的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)

命若琴弦

史铁生

⑴老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。

⑵老瞎子说书开头常是这么几句:“自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道:“今日不把别人唱,单表公子小罗成。”或者:“茶也喝烟也吸,唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。

⑶这天晚上,在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。又战七日并七夜,罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。

⑷野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的砂子捡出。 老瞎子终于开了腔:“听

我一句话,保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”

⑸一早起,小瞎子病了。一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说:“我非要最后看一眼不可。” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。

⑹“明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。”

⑺老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了,也该学着自个儿出去说回书。行吗?”

⑻“行。”小瞎子觉得有点对不住师父。

⑼蛇皮剥开了,老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。

⑽回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子,村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语,最后说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

⑾在深山里,老瞎子找到了小瞎子。“师父,您现在看得见了?”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住,得弹断一千二百根。”“一千二?”“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。

⑿莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去,也无所谓谁是谁……

(选自史铁生的《命若琴弦》,有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)

A.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书,到后来发现“药方”只是一张白纸时,顿时感到自己的生命之弦骤然断裂,一切都失去了意义。

B.小说第⑸段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动,表现了老瞎子对治好眼睛的渴望,为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势。

C.老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根”,继续传给徒弟,意味深长,与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应。

D.小说的构思巧妙,它让我们看到了一个瞎子艺人的一生,也看到了众多底层人民的生命状态——人生的残酷与命运的无奈。

E.这篇小说,以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容,倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气。

(2)小说开头的划线句子有什么作用?请简要分析。(6分)

(3)第②段刻画说书老人的形象用了哪些手法?请结合文章简要分析。(6分)

(4)小说的最后,老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在,为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟?请结合小说的主题和现实生活,谈谈你的理解。(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)

零诊成绩,2017(五)
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