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关于反求诸己的句子篇一
《2013——2014学年高三第一次月考》
2013-2014年上学期第一次月考 高三语文试题
(考试时间:150分钟 总分:150分)
一、古代诗文阅读(33分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1) 吾尝终日而思矣, ________________。 (2) _______________无以至千里
(3)吾师道也,____________ ? (4)小学而大遗,________________
(5)_______ _________,而后人哀之 (6)________________,用之如泥沙?
(二)文言文阅读(21分)
阅读下面的文言文,完成2一7题。
元载,凤翔岐山人也,家本寒微。自幼嗜学,好属文,性敏惠,博览子史。
肃宗即位,急于军务,诸道廉使随才擢用。入为度支郎中。载智性敏悟,善奏对,肃宗嘉之,委以国计,俾充使江、淮,都领漕挽之任,寻加御史中丞。载与幸臣李辅国善,辅国乃以载兼京兆尹。载意属国柄,诣辅国恳辞京尹,辅国识其意,然之。代宗即位,辅国势愈重,称载于上前。载能伺上意,颇承恩遇,迁中书侍郎、同中书门下平章事,加集贤殿大学士,修国史。辅国死,载复结内侍董秀,多与之金帛,潜通密旨。以是上有所属,载必先知之,承意探微,言必玄合,上益信任之。 内侍鱼朝恩负恃权宠,不与载协,载常惮之。大历四年冬,乘间密奏朝恩专权不轨,请除之。朝恩骄横,天下咸怒,上亦知之,及闻载奏,适会于心。五年三月,朝恩伏法,载谓己有除恶之功,是非前贤,以为文武才略,莫己之若。城中开南北二甲第,室宇宏丽,冠绝当时。婢仆曳罗绮一百余人,恣为不法,侈僭无度。代宗尽察其迹,以载任寄多年,欲全君臣之分。载尝独见,上诫之,不悛。上封人李少良密以载丑迹闻,载知之,奏于上前,少良等数人悉毙于公府。由是道路以目,不敢议载之短。代宗审其所由,凡累年,载长恶不悛,众怒上闻。辩罪问端,伏罪。载长子伯和、次子仲武、次子季能并载妻王氏赐死。
载在相位多年,权倾四海,外方珍异,皆集其门,资货不可胜计,故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士,奔其门者,如恐不及。名姝异乐,禁中无者有之。兄弟各贮妓妾于室,倡优偎亵之戏,略无愧耻。及得罪,行路无嗟惜者。 (选自《旧唐书》一一八卷,有删节)
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.寻加御史中丞: 寻:不久 B.诣辅国恳辞京尹 诣:拜访
C.不与载 协 协:合作 D.载尝独见,上诫之,不悛 悛:高兴
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A.载与幸臣李辅国善 多与之金帛
B.辅国识其意,然之 上益信任之
C. 称 载 于 上 前 少良等数人悉毙 于公府
D.上封人李少良密以载丑迹闻 由是道路以目
4.下列各句编为四组,都是使元载“败身而亡”直接原因的一组是( )(3分)
①载能伺上意,颇承恩遇 ②承意探微,言必玄合
③恣为不法,侈僭无度 ④凡累年,载长恶不悛,众怒上闻
⑤权倾四海,外方珍异,皆集其门 ⑥轻浮之士,奔其门者,如恐不及
A.①②③ B.③④⑤ C.②④⑥ D.②③⑤
5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.元载出身寒微,自幼好学,为人聪慧敏捷,走向仕途后攀附权贵,贪污腐化,结果 身败而亡,并累及妻儿。
B.元载勾结董秀,探察皇上意图,奏对之时深合皇帝心意,获得唐代宗的信任。
C.在铲除鱼朝恩的过程中,元载起了重要作用,这使他骄横狂妄,目空一切。唐代宗 对他极为不满,立即除掉了他。
D.元载权倾一时,恣意放纵,生活奢靡。他的三个儿子贪于财货,寡廉鲜耻,获罪之 后无人同情。
6.翻译下面的句子。(6分)
①是非前贤,以为文武才略,莫己之若。(3分)
②故伯和、仲武等得肆其志。(3分)
7、用“/”给下列文言阅读材料的划线部分断句。(3分)
庄子之齐,见饿人而哀之。饿者从而求食,庄子曰:“吾已不食七日矣!”饿者吁曰:“吾见过我者多矣,莫 我 哀 也 哀 我 者 惟 夫 子 向 使 夫 子不 不 食 其 能 哀 我 乎?” (三)古代诗歌阅读(6分)
8、阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)
江 行 [宋]严羽
暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。 残雪和雁断,新月带潮生。
天到水中尽,舟随树杪行。 离家今几宿,厌听棹①歌声。
【注】 ①棹歌:行船时船工所唱的歌。
⑴诗人为什么“厌听棹歌声”?(2分)
⑵请从“景” 与“情”的角度,赏析本诗的颔联。(4分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
9、下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是(5分)( )( )
A.蒋干为了立功,再次自告奋勇前往江东探视军情。周瑜与庞统经过密议,又一次将计就计,使蒋干引导着庞统来到曹营。徐庶见到庞统,教他用连环计。庞统借机向曹操献了锁战船的连环计,为火攻曹操创造了条件。
B.曹操以为胜券在握,安然地大宴长江,月光下横槊赋诗。谋士们一再提醒防范吴军火攻,曹操皆不以为意,以为东吴缺少火攻所必需的东南风。
C.隐修女居第尔之前做了妓女后,曾发疯地爱着自己的女儿小阿涅。但是有一天,两个吉普赛女人用小卡西莫多将小阿涅偷偷调换走。可怜的居第尔在失去女儿后,带着吉普赛女人落下的小阿涅的一只绣花小鞋,发了疯地到处寻找小阿涅,在绝望的情况下进了罗郎塔楼的石室
D.程昱看出黄盖的粮船有诈,派人阻止。伴随大风刮起,黄盖带领诈降船只,乘机放起火来,火船顺风而下,曹军战船顿时一片火海,阵营大乱。大火借着风势,一直烧到岸上的大营,曹军全面溃败。曹操被张辽救上小船,得以逃脱,此时军营、战船火焰腾空,曹军大势已去。
E.爱斯梅拉达站在绞刑场上,她留念地向四周环顾了一下,忽然发现广场角落那边阳台上的弗比斯,她万分喜悦,然而弗比斯却没有搭救她,而是躲进了屋子,她伤心极了。但她被卡西莫多救下以后,又忍不住为弗比斯的行为编造各种理由,相信弗比斯仍然深爱着她,只是由于某种原因而不能出手相救。。
10、简答题。(选做一题)(5分)
(1)阅读下面《三国演义》选段,根据原著故事情节,回答问题。
主簿左咸曰:“不可。昔曹操得此人时,封侯赐爵,三日一小宴,五日一大宴,上马一提金,下马一提银:如此恩礼,毕竟留之不住,听其斩关杀将而去,致使今日反为所逼,几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之,若不即除,恐贻后患。”孙权沉吟半晌,曰:“斯言是也。”
“此人”指谁?“封侯”指什么事?孙权是如何“擒之”的?
(2)阅读下面《巴黎圣母院》选段,根据原著故事情节,回答问题。
伽西莫多不但不放开马缰,还打算让那匹马掉转头往回走,他不明白那队长为什么要拒绝,只得赶紧对他说:“来吧,队长,有个女人在等您呢。”他又添上句,“是一位爱您的女人。”
“女人”指谁?“有个女人在等您”指什么事?那个女人因为何事爱上队长?
答第( )题:
(二)文化经典阅读(6分)
11.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面题目。(6分)
①子曰:“躬自厚①而薄责于人,则远怨矣!”(《论语•卫灵公》)
②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”(《孟子•公孙丑章句上》)
【注】①厚:重,与“薄”相对。
⑴请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)
答________________________________________________________________
⑵两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
答:_________________________________________________________
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成l2~14题。
美和美的东西 蒋孔阳
什么是美?这个问题看似十分简单,一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐,我们觉得美;穿的衣服,用的家具,我们都会用审美的眼光,来说他们美不美。但是如果认真追问一下:究竟什么是美?我们却往往会瞠目结舌,不知所答。
在对美进行追问的过程中,首先碰到的,是把美和美的东西混淆在一起,把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候,差不多总是先碰到具体的美的东西,然后再将美的东西概括出来美的概念来。
古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题:“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的东西,用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等,来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答,说他所要探讨的,不是“什么东西是最美的”,而是“什么是美”。“我问的是美本身,这美本身,加到任何一件事物上面,就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久,最后不得不感叹的说:“美是难的。”
这个讨论在美学史上具有重要价值:它要我们透过美的现象去探讨美的本质,从千千万万美的东西中,去寻找美的普遍规律。关于美本身,所要研究的是作为普遍规律的美,也就是美的本质,而不是芸芸总总的美的现象、美的东西。把美的东西当成美,会造成许多困难。
首先,任何美的东西都只能说明它本身的美,而不能说明其他都东西的美。例如漂亮的小姐,就只能说明漂亮小姐的美,而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的糖罐的美。美的东西千千万万,但它们都各有其美,而不能用以相互说明,更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美,而《红楼梦》与《儒林外史》或是唐诗的美,也是各异其趣,迥不相同。美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律,它从现象上升到本质,它能说明任何美的东西之所以美的原因,但它本身并不就是美的东西。
其次,美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或山雨空蒙的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时见,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的美可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?因此任何美的东西的美,都随着它与人的关系而变化,我们很难把美的东西永远当成是美的。
第三,美的东西不仅仅是漫无边际的,而且是自相矛盾的。从自然到社会,从物质到精神,从生活到艺术,无不有美的东西存在,在这样众多的美的东西中,你要把美说成是一种东西,当然不可能。同一种东西,可以是美的,也可以是不美的;不同的东西,它们却可以都是美的;甚至相互矛盾的东西,也可以都是美的。
第四,美不是事物的某一种物质属性,本来不是一种“东西”,我们又怎么能够把美当成是某种美的东西呢?谈到味,它有酸甜苦辣;谈到色,它有红黄蓝白;谈到声,它有清浊高低。凡此,都是一定的物质因素构成的,它们都表现为某种物质的东西。但是,美却不然,你能说美是由哪些物质的因素构成的呢?你只能说,美必须有一定的物质条件,但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。例如美必须和味、色、声发生联系,但美又不在于味、色、声本身,而在于味外之味,色外之色,声外之声。这样,你又怎么能够用某种固定的东西,固定的味、色、声,来说明美呢?
美不是美的东西,它是什么呢?我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。
(选自《美学新论》有删改)
12、下列说法,不符合文意的一项是(3分)( )
A.美的概念需要根据美的东西来总结。
B.不能因为某一种东西是美的,就把与之相反的东西当成丑的。
C.苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决“美是什么”的问题。
D.美的东西人人都能欣赏,所以美的问题并不复杂
13、指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思。(2分)
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14、一群大学生探险进入一处原始森林,对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后,他们迷路了。夜幕降临„„他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度,结合文中的原理,对这种现象作简要分析。(4分)
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(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)
本题为选做题,请从甲乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。
(甲)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成l5~l7题。
炊烟的味道 余继聪
①“很喜欢炊烟的味道!”一位萍水相逢的朋友说。她说出了我心底的话。炊烟的味道,就是家的味道。
②我爱曲曲弯弯从村落农家升起的炊烟,更爱炊烟的味道。
③每次乘车从一个城市到另一个城市,总是会经过很多村庄。我总是会睁大眼睛,很惬意地欣赏村庄。
④我羡慕这些庄户人,一家人守着一缕香喷喷的炊烟,就是守着幸福。离开一座城市,我总是很激动,因为我又可以靠近一缕缕温暖的、香喷喷的炊烟。每当接近一座城市时,我总是会不断地回头,目光总是不愿离开那远去的炊烟,就好像每次离家时,总不愿放开母亲温暖的手。
⑤十三岁以前,我曾拥有过一缕炊烟。那是从滇中的一个小村庄里升起的炊烟。守住一缕香喷喷温暖暖的炊烟,当然也就守住了一个温暖幸福的家。
⑥青涩的少年时代,贫穷与欢乐共存。每到农忙,学校都放假回家,即使上学作业也寥寥无几,没有任何负担,给了我们这些“半截缸”疯跑玩耍的机会。记得最清的是,那是一个阴雨连绵的酷夏,一连几天的雨下个不停,我们几个小伙伴在村里玩游戏玩腻了,不知谁出了个主意,何不趁着下雨去偷黄瓜吃,于是一呼百应。看菜园的于老头因为雨天也没有出来瞭望,坐在屋里发呆,我们几个毛孩子趁机下手,黄瓜架不高,尽管小心翼翼、蹑手蹑脚,但不知谁不小心“扑腾”一声把黄瓜掉在地上,惊动了于老头,他疯一样从屋里出来,边骂边追,我们不管三七二十一背起自己的猎物撒腿就跑。慌不择路,从小河里窜过去,身上、脸上布满了泥水。他毕竟是上了岁数的人了,哪是我们的对手,眼看追不上就停了下来。于是我们带着胜利的果实回到了家。
⑦从十六岁开始,我离家到更远的城里读书,就离我所熟悉的炊烟越来越远了。上大学的时候,尽管庞大的食堂里有几十种菜,只有角落里那位大妈常摆的一小盆腊肉最受我的青睐,它久经炊烟熏炙,自然有了炊烟的味道。吃着腊肉,我可以暂时忘记孤独,会想到炊烟,想到家乡的村庄和亲人。
⑧工作后,一个人孤零零生活在这冷冷的城市,我常常会怀念小时候扶着灶头,一边添柴,一边煮腊肉的日子。腊肉香,炊烟也香,我知道这只是我心理上的感觉。那时家里有时烧辣椒秆、烤烟秆,烟常常熏得我眼睛生疼,鼻涕涟涟。于是,每隔一段我都得回家一趟,否则我就会无心做事。那是因为我离炊烟、离村庄、离家、离母亲太久了。我急切地赶回村庄,随着村庄和一缕缕炊烟越来越近,浑身就有一种温暖踏实的味道。我一踏进家门,母亲就会急急地去拾柴,生火,为我做饭,尽管我一再表示自己吃碗开水泡饭就行了,但她仍旧会急急地到地里去拔蒜苗,因为她知道我爱吃腊肉炒蒜苗。
⑨山一程,水一程,身向天涯那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,故园炊烟梦里萦,心乡有此影!也许,在各种清洁、高效能源走入了千家万户的今天,已很少有人对炊烟有什么感情,但我对炊烟的情感依然如故,万分牵挂。炊烟是乡村的丝巾,炊烟是母亲伫立街头呼唤儿女的回音,炊烟是古典田园诗的韵脚,炊烟是流传在土地深处的民间摇篮曲的一部分。
⑩如今我的笔下,炊烟依然是天下苍生的一根命脉,血液一样写在土地上。行书叫温暖、楷书则叫骨架一样凝重的古训,明明暗暗,昭示千秋万代。没有炊烟,我魂魄里总有种漂泊无依的感觉。在故乡的袅袅炊烟里,做个黄粱梦,也美在心头!
(摘自《流行哲理小品(中国卷)》中国三峡出版社,有删改)
15、下列对“我爱曲曲弯弯从村落农家升起的炊烟,更爱炊烟的味道”这句话的概括和分析,不正确的两项是(5分)( )( )
A、炊烟的味道,就是家的味道,守住炊烟,就是守住幸福。
B、炊烟里有童趣、童真的美好味道,更有对故乡朋友深沉的怀念。
C、炊烟里有饭菜的香甜的味道,侧面反映出作者对城市饮食的不习惯。
D、炊烟里有故乡温暖踏实的味道。
E、炊烟里有老母亲浓浓的关爱之情。
16、文章题目是“炊烟的味道”,第六节却花大量笔墨写童年趣事,请分析作者为什么要这样写。(4分)
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17、这篇文章的主旨是不是“怀旧”?为什么?。(6分)
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(乙)实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成l5—17题。
乔布斯——活着就是为了改变世界
他是一个硅谷传奇,几经沉浮,屹立不倒。他创造了“苹果”,在顶峰时被扫地出门,但12年后,他卷土重来。他带领“苹果”屡屡推出革命性产品,从iPod、iPhone到iPad。用近乎完美的消费电子作品,改变了一个时代。他就是史蒂夫〃乔布斯。8月24日,56岁的他放下了苹果公司CEO的权杖。观其一生,乔布斯从不随波逐流,思维另类,蔑视教条。他曾在演讲中讲到,“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”乔布斯,更像是一位哲人。
“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言,出自英特尔前总裁葛鲁夫之口,却是对乔布斯最好的写照。苹果一名高级工程师说,没人能跟乔布斯说不,因为的确也说不过他。早年在设计Macintosh的时候,乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔,自顾自地说:“设计出来的Macintosh就应该这么大,不能让它的体积变大了,如果再加大,用户会受不了的。”在苹果的产品研发中,这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情,并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森〃伊弗曾经如此表示。而事实上,乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。
很少有人知道,史蒂夫〃乔布斯曾在俄勒冈瑞德学院只读了一个学期就辍学;乔布斯与妻子劳伦相识于斯坦福大学,为了两人的第一次约会,他“牺牲”了公司的会议;12岁时首次接触电脑,乔布斯马上表示“这东西很棒,我想弄一台来玩玩”;苹果是乔布斯最喜欢的食物,也是其公司得名的原因之一;工程师沃兹尼亚克是苹果公司的1号员工,但乔布斯提出抗议,因此他是0号。
在创办苹果公司前,乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里,他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯,他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是,特立独行,我行我素,不仅是乔布斯的性格,更是苹果产品的性格。乔布斯曾这样评价自己:“我有这样一句魔咒——专注与简单。简单之所以比复杂更难,是因为你必须努力地清空你的大脑,让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值,因为你一旦进入那种境界,便可以撼动大山。”
在苹果公司成立的第九年,苹果发布了其当时最好的产品Macintosh,因与董事会产生分歧,乔布斯被炒了鱿鱼。正好30岁的乔布斯当时感觉生命的全部支柱离自己远去,遭到了毁灭性的打击。2005年6月12日,乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上演讲时提到了这段往事。他说,在最初的几个月里,真是不知道该做些什么。他把从前的创业激情给丢了,觉得自己让与之一同创业的人都很沮丧。且把事情弄得糟糕透顶了。他说:“我渐渐发现了曙光,仍然喜爱我从事的这些东西。苹果公司发生的这些事情丝毫没有改变这些,一点也没有。我被驱逐了,但是我仍然钟爱它。所以我决定从头再来。”
乔布斯说:“我当时没有觉察,但是事后证明,从苹果公司被炒是我这辈子发生的最棒的事情。因为,作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替:对任何事情都不那么特别看重。这让我觉得如此自由,进入了我生命中最有创造力的一个阶段。你只有相信自己所做的是伟大的工作,你才能怡然自得。如果你现在还没有找到,那么继续找、不要停下来、全心全意地去找。”
乔布斯自称“记住你即将死去”是一生中遇到的最重要箴言,帮他指明了生命中重要的选择。乔布斯认为,几乎所有的事情,包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧,这些在死亡面前都会消失,他看到的是留下的真正重要的东西。乔布斯曾透露了决定他每一个行动、每一个决策、每一项创造的秘密:“你们的时间很有限,所以不要浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚,那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是,你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示。”的确,不要被教条束缚,活着就是为了改变世界。
15、下列关于文章内容的分析和概括最恰当的两项是(5分)( )( )
A.史蒂夫·乔布斯几经沉浮,创造了“苹果”,曾被扫地出门,又卷土重来,带领“苹果”屡屡推出革命性产品,用完美的消费电子作品,改变了一个时代,堪称硅谷传奇。
B.作者认为乔布斯不随波逐流,思维另类,蔑视教条,创造了传奇的人生。全文多处引用,增强了文章的真实感,如乔布斯在临死前,曾透露了他取得成功的秘密,读起来真实可信。
关于反求诸己的句子篇二
《经典优美语句》
经典优美语句
有时你羡慕某人位居高位,显赫风光无比,真后悔当时怎么不留机关好好努力;有时你羡慕某人经商不久,就积累财富无数,真后悔怎么没有下海经商;有时你羡慕某人工作舒适,悠闲自得,轻松自在,真后悔自己还置身于繁杂的环境之中„„你越是这样思想,越会活得没有人样。不如,守住自己!
不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深。
能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
在对的时间,遇见对的人,是一生幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场心伤;在错的时间,遇见错的人,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一阵叹息
成长,变老是无能为力的,但是成长的过程,却是可以选择的。如果想要自己活的精彩,千万不要漠视自己的梦想,即使被别人嘲笑,或是不能得到认可,也不要放弃自己的追求;即使头发花白,年入古稀,只要你用心去做,就为时不晚。
人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己
只要相信,期待就能成真;只要用力呼吸,就能看到奇迹;一个人的快乐不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
我们的人生,如果没有了爱的存在,那该有多么多么的寂寞。然而,爱情有时候更像是一个童话故事,永远若即若离,永远难于把握。平淡的生活里,我们不一定可以找到自己最理想也最完美的爱情。可是,幸好,我们的心灵并没有因此关闭那扇向往美好的门。有时候,哪怕仅仅是纸上的爱情,也可以温暖我们日渐荒芜的心灵。
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的
用尽全部心力,在审核自己够不够快乐的人,一定不会快乐的。就像你不断把口袋裡的钱掏出来数,一张一张的数,就算连续数八百遍,也不会多一毛钱出来,反而会越数越洩气。你有那个时间数钱,还不如用那个时间出去多赚些。
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 心情语句 爱一个人不一定就要拥有,但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
人生的选择其实很简单:往自己心里感到踏实的地方走,不会错~尽量不去对一些或有或无的事动心,静下心听自己的声音!
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。
不要忘记那些曾让你开心过的事情。不要忘记生命中曾经有过的美好,带着它们勇敢前行。
天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海,人生如露,要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个,可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到,却不得不结婚,在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
相爱的人,不一定会结婚,而结婚的人又不一定是自己的意中人
我们一生当中,并不可能只爱一个人,但往往有一个人让你笑得最甜,让你痛得最深,往往有一处美丽的伤口,成为你身体上不能愈合的一部分! 因为陌生,所以勇敢,因为距离,所以美丽。
人生知足心常乐,人生在世,富贱财帛,生不带来,去世不带去。当视财帛如粪土,繁华如浮云,得失之间,不用太在意。人生也会有许多挫折,当碰到这些挫折时,可用一些古语来自我抚慰:天真烂漫,恬澹名利;三年河西,三年河西。总之一句话:"知足者常乐。"人生以知脚常乐者,其乐无限。关于生活、款项、位置,向最低下的人看全,则可知足常乐;向最高的人看全,则会烦恼,临时下去有损健康。在逆境中较易做到知足常乐,在窘境中尤须教会知足常乐。
生活里,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。 这世界上有一个人是永远等着你的,不管是什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。
放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
有时候,一点微不足道的肯定,对我却意义非凡。
别给我说对不起,不原谅你好像还是我的错。
人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。
人间好话,要如海绵遇水牢牢吸住;世间是非,要如水泥地般坚固,水过则干。面对恶言恶语,也是修行的法门之一。不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重,稍一不慎,即重重地压到别人心上;反求诸己,同时也要训练,不要让自己轻易被别人的话轧伤。 快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
轮回之路绝非坦途,我们会遇上顺境,也会遇上逆境,要学会在面对挫折时,把它当成一种让自己克服挫折的磨练,这种磨练会让你成长、茁壮。要感谢欺骗你的人,是他增长了你的智慧;要感谢伤害你的人,是他磨炼了你的心志;要感谢藐视你的人,是他觉醒了你的自尊;要感谢遗弃你的人,是他锻炼了你的独立。
请不要欺骗善良的女孩。这个世界上,善良的女孩太少。
舍得笑得到的是友谊;舍得宽容得到的是大气;舍得诚实得到的是朋友;舍得面子得到的是实在;舍得酒色得到的是健康;舍得虚名得到的是逍遥;舍得某种精神就有可能得到某种物质,舍得某种物质就有可能得到某种精神。舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。 曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜,等到了失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加个期限,我希望是一万年!
人生中遇到一次失败并不可怕,可怕的是,在同一种失败上失败了无数次仍然没有走出失败。人生中遇到无数次失败也不可怕,可怕的是,在无数次失败后仍然没有意识到失败。成功的人生要经历失败,最成功的人生要经历最惨痛的失败。问题是如果把所有的失败都当成了成功,那就真的无法成功了。
有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
永远面向阳光,这样你就看不见阴影了。 经典语句心情
于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了
不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
生命本是一场奇异的旅行,遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘,如果无愿,即使有缘的人,也会擦身而过。缘是天意,份在人为。无论缘深缘浅,缘长缘短,得到即是造化。人生苦短,缘来不易,我们都应该好好珍惜,并用宽容与豁达,去对待生命的每一个人,每一件事。
1.向前,向前,向前,是愚公子孙无愧的执着努力,是于谦大敌当前的淡定从容,是曾国藩屡败屡战的无所畏惧。(北京市中考满分文《向前!向前!向前!》)
2.人生一世,总是在追寻。寻山间鸟语,见花落花开;寻琴音乐语,感撩拨心弦;寻卷中乾坤,叹如梦人生。(南京中考满分文《寻》)
3.音乐,寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹,一泄千里;那是梁祝化蝶的凄哀婉转,柔情永恒;那是二泉映月的两种甘苦;那是英雄的交响曲,命运的欢乐颂„„(南京中考满分文《寻》)
4.书籍,寻的是一份智慧与人生。跟随余秋雨,我也曾一同踏上那段通往敦煌的风沙之路,看那几千年盛开的灿烂文化之花;跟随三毛,我也曾一起行走在荒无人烟的撒哈拉,放不羁的风筝乘上自由的翅膀;踩着沈从文的脚印,我看到那山腰上采茶苗女身上有一种光彩叫民俗;撑上余光中的船我远望南海一湾浅浅的海峡荡漾着一种思念叫乡愁。(南京中考满分文《寻》)
5.寻觅书间,我听见僵卧孤村的陆放翁“铁马冰河入梦来”的豪气,予我爱国情;我听见饱经沧桑的聋子贝多芬 “扼住命运咽喉”的呐喊,予我不屈意;我看见爱迪生的电灯,爱因斯坦的相对论,霍金的宇宙,予我崇高理想。(南京中考满分文《寻》)
6.既然不能像雄鹰一样一飞冲天,那就像蜗牛一样步步为营;既然不能像瀑布一样一泻千里,那就像溪流一样涓涓细淌;既然不能像太阳一样光芒四射,那就像星星一样柔和的散发光和热。(南京中考满分文《寻》)
7.云散了,因为风醒了;月升起,因为太阳下山了;我哭了,因为我懂了。我懂了姥姥的对快乐的渴望,懂了亲情的珍贵,懂了家是人生的港湾,那道风景线将伴我一生。(南通中考满分文《一道风景线》)
8.回眸是一剂良药,让我在苦熬中奋起;回眸是一枚邮票,伴我飞向新的航程;回眸是一种智慧,让我调整方向,走上人生正轨,渡向成功的彼岸。(徐州通中考满分文《成长回眸》)
9.历史是铁马嘶鸣、弯弓映月的豪迈;历史是“匈奴未灭,何以家为”的气概;历史是天下大治,四海升平的祥和;历史是“宫阙万间都作了土”的悲壮。(山东济宁中考满分文《历史?成长》)
10.“会当凌绝顶,一览众山小”是我们在攀登中留下脚印后的欣喜;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是我们历经磨难后的自信豪迈;“问渠那得清如许,为有源头活水来”是我们不断“充电”后的收获;“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”是我们在自然中行走观赏到的和谐„„(山东济宁中考满分文《留下成长的脚印》)
11.拥有上进心的人,永不会原地踏步,因为他们要追求前路的无限风光;拥有上进心的人,不会在顺境中颓废,在逆境中低头,因为他们向往更上一层楼;拥有上进心的人,不会后悔,因为他们在拼搏的同时,也获得了最丰富的人生。(甘肃省金昌市中考满分文《有这样一种声音》)
12.绿叶的坚持,使秋日用最美的姿态飘零;微风的坚持,把歌声送到思念的地址:邮政的坚持,是用星星拼出人们微笑的样子,用爱作为每一个生命的开始。(上海市中考满分文《我眼中的色彩》)
13.翻开历史长卷,无数绿色深一笔,浅一笔,浓一笔,淡一笔,描画着友谊,描画着爱情,描画着凌云壮志,描画着落拓不羁的生命。(上海市中考满分文《我眼中的色彩》)
14.四季轻柔淌过窗外,有冷暖的显现,有草叶的枯荣,有风雨的起伏,有清风的盈亏。当冬虫新透窗纱时,感受到的是春潮的萌动;当细雨敲点窗棂时,感觉到的是夏意的湿润;当桂香渗浸窗楣时,感触到的是秋光的充盈;当香雪堆砌窗台时,感动到的是冬日的纯清。 (广州市中考满分文《又见枝头吐新芽》)
15.这种态度,这层思考能使人欣赏到朴实的田野、健壮的山崖、深沉的沟壑、乐观的流水;体味到蝴蝶的翩跹、燕子的呢喃、黄莺的婉转、百灵的歌唱;感触到如水的轻风、如风的流云、如云的松涛、如涛的轻阴;领会到心情的平稳、心境的和美、心态的特定、心力的温情。(广州市中考满分文《又见枝头吐新芽》)
屋后的山峦,形状各异,有的好象金字塔伫立着,有的好象守山大神威武不屈,有的好象仙女一样阿娜多姿。
泉水叮咚,在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐;天上的白云,在他看来是大自然铺就的最美最好的图画,忙碌的人们,在他看来是大自然中最能代表的荣耀!
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。 愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。
谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
有的人在拥有时并不珍惜„„这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。
亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”;是父亲暴怒时的一顿拳脚„„
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关于反求诸己的句子篇三
《湖北省武昌实验中学2015届高考适应性考试语文试题 Word版含答案》
绝密★启用前 试卷类型:A
湖北省武昌实验中学2015届高考适应性考试语 文2015.5.31
本试卷共10页,六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项:
1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3.非选择题的作答:用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、语文基础知识 (共15分,共5小题,每小题3分)
1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )
A.横祸(hâng) 蒙骗(mēng) ..
B.剽窃(piáo) 愀然(qiǎo) ..
C.包扎(zā) 亲家(qìng) ..
D.鱼鳔(biào) 绷脸(běng) ..感召(zhāo) 一模一样(mó) ..庇护(bì) 藏头露尾(lù) ..呵欠(hē) 扺掌而谈(dǐ) ..晕车(yùn) 冯虚御风(píng) ..
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( ) ..
A.惊蜇 渔具 出洋相 奋笔疾书
B.陨落 沉湎 金钢钻 毋庸置疑
C.寥廓 幅员 亲和力 惹是生非
D.坐镇 盅惑 热哄哄 赔礼道歉
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )
①纵观仓央嘉措的一生,坎坷与波折几乎 着他的全部生命。但他以
世俗人生为底,以神圣品质为线, 出了一幅生命的锦绣华章。
②他的作品 于世,几十年不倒,常看常新,几代人为之 。他始
终在路上,数十载为解读侠义精神孜孜不倦,引人仰望。
- 1 -
A.充盈 织 耸立
B.充斥 绣 屹立
C.充盈 铸 矗立
D.充斥 写 挺立
4.下列各项中,没有语病的一项是( ) ..迷恋 痴迷 迷恋 痴迷
A.“五一”小长假期间,武汉三大火车站共为旅客寻回遗失、被错拿的行李物
品40余件,挽回旅客直接经济损失近十万元左右。
B.巨额财产来源不明罪的设立,贪腐分子不可能在通过贪腐获利之后依靠攻守
同盟、负隅顽抗或耍弄诡计、编造事由等途径来逃避法律的惩处。
C.外交部发言人华春莹13日在记者会上说,中国政府将在北京隆重举行纪念
活动,包括纪念大会、招待会、文艺晚会和阅兵仪式等。
D.尼方官员在有中、美、英、德、印尼等国参加的国际救援协调会上评价中国
政府医疗队是到得最早、合作最好所以贡献最大的医疗队。
5.下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是( ) ..
A.《孟子》中有不少关于修身养德的名言警句。如:“行有不得者皆反求诸己”
告诉我们当行为没有取得效果时要及时反省自己;“不耻不若人,何若人
有?”是说不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
B.《红楼梦》里的多数人物都极富个性,具有“圆形人物”的多视角、多侧面
的审美特征,“抄检大观园”一回就展示出凤姐、探春、迎春和惜春丰富的性格。而赵姨娘和周姨娘,则是典型的扁平人物。
C. 《药》以华老栓买药为儿子治病开头,从买“药”到吃“药”、谈“药”,
最后以“药”无效而终结。标题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头,华家、夏家喻指中国。描写了群众的愚昧,表现了革命者的悲哀。
D.加西亚•马尔克斯的短篇小说《礼拜二午睡时刻》中的小偷被世人唾弃,他的
死不值得同情。然而那份母爱,超越了道德、伦理,跨越了种族、时代,作用于每一个读者,使我们感受到那份平凡的心动。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6~8题。
艺术圈的微信与微博
在我们脑洞大开、穿越时空地幻想了一把微信与微博对古代艺术圈的影响与冲击之后,再回到现实,看看微信与微博对今天的艺术圈生态究竟产生了何种影响?
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微信与微博作为即时沟通和展示的社交平台与自媒体,能不能打破艺术圈原有的秩序?弱势的后生会不会有更多的机会与大咖交流?艺术圈会不会因为无时无刻的交流而更加有活力?艺术家可以随时随地展现自己的创作与生活,会不会拉近与观众的距离?艺术会不会因为微信与微博而普及?艺术与文学、音乐、哲学会不会有更多的跨界交流?事实上,这一切都没有发生。
艺术圈的微信与微博上最常见的是晒各种艺术展的照片——但是极少有对展览的中肯批评。艺术圈的年轻人晒展览炫耀自己到此一游,大人物晒展览以名声为朋友做人情。尽管微信与微博给了我们前所未有的方便来表达和辩论——倘若在宋代,我们会在微信与微博上看到文人画家与宫廷画家的对峙;在明代,我们会看到吴门与浙派的辩论——但是在今天的微信与微博上看不到观点对峙与学术辩论,我们无意得罪朋友,也无意挑战权威。
艺术圈的社交平台与自媒体上最热门的是“微拍”——以微信与微博作为平台的拍卖。微信与微博作为传播技术的巨大进步,仅仅被当作为商业与消费提供的一个机遇,我们没有把这个平台的巨大进步视为普及艺术、交流思想和经验的权利。倘若十八世纪的欧洲有了微博,相信是那些渴望自己的艺术理念获得更多认同的新派画家在狂欢,而不是画商。
我们偶尔也在微信与微博上晒书单放音乐,但是我们对晒出来的文学和音乐往往只有感怀,没有灼见。在没有微信微博的年代里,那些艺术圈内与圈外的真诚交流——福柯和玛格利特,左拉和马奈,毕加索与阿波利奈尔——那些哲学、文化与艺术的跨界联谊,今天的微信与微博上全无踪影。
微信与微博不仅没有跨界,也没有跨越“阶层”,更没有跨越“团体”。我们极少看到艺术大咖与后生的交流,也看不到不同的“利益群体”或“派系团体”抛弃“派别身 - 3 -
份”来共同探讨一个学术问题。倘若不同派系在生活中难得坐在一块喝茶或研讨,微信与微博无疑是一个理想的交流平台,遗憾的是,技术的进步无法超越利益与人情。
当然,我们还常常看到艺术圈中人对时政与世风的批判,但是在微信与微博上痛心疾首之余,并不妨碍我们转过身去娴熟地遵循江湖潜规则行事。人情、义气、小团体对公平秩序的破坏和对学术的侵蚀,在我们看来与腐败时政或堕落世风无关,我们那只点赞的手永远是无奈和无辜的。
技术的进步让我们拥有了远比旧时的雅集和沙龙更完美的社交平台和自媒
体,但是我们在微信与微博上看到的并不是无所畏惧的坦陈胸怀,并不是前辈对后生的提携,并不是新人对权威的挑战,并不是跨越阶层与派别利益的学术辩论,并不是跨越界别的文化思潮的碰撞。
同样是社交平台与自媒体,雅集是中国文人画家巩固一个阶层的审美与文化的工具,欧洲沙龙是新派艺术家挑战旧价值的工具,而今天的微信与微博,在它重新散发出理想主义与自由精神的光芒之前,只不过是艺术圈的一个玩具。
(作者:廖廖 原载《读者欣赏》2015年3月号)
6.下列关于文中“艺术圈的微信与微博”的表述,不正确的一项是( ) .
A.艺术圈的微信与微博作为即时沟通和展示的社交平台与自媒体,远比
旧时的雅集和沙龙更完美,体现了传播技术的巨大进步。
B.艺术圈的微信与微博是一个理想的交流平台,遗憾的是技术的进步无
法超越利益与人情,没有跨界、跨越“阶层”和跨越“团体”。
C.微信与微博给了艺术圈中人前所未有的方便来表达和辩论,但在今天
的微信与微博上看不到艺术圈中人的观点对峙与学术辩论。
D.今天的艺术圈的微信与微博只不过是艺术圈的一个玩具,对今天的艺
术圈生态没有任何影响与冲击,对今天的艺术圈来说没有任何意义。
7.下列理解,符合原文意思的一项是( )
A.艺术圈的微信与微博上最常见的是晒各种艺术展的照片,但往往只晒
不评;偶尔也晒书单放音乐,但往往只有感怀,没有灼见。
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B.从以微信与微博作为平台的“微拍”看,微信与微博没有被视为普及艺术、
交流思想和经验的权利,反而被当作为商业与消费提供的一个机遇。
C.在微信与微博上还常常看到一些人对腐败时政或堕落世风进行批判,
不过并不妨碍艺术圈中人娴熟地遵循江湖潜规则行事。
D.旧时中国文人画家仅靠雅集巩固一个阶层的审美与文化,欧洲新派艺
术家只用沙龙挑战旧价值,雅集和沙龙是他们的社交平台与自媒体。
8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A.艺术圈的人在微信与微博上可以坦陈胸怀、提携后生、挑战权威,可以跨越
阶层、派别利益辩论学术,可以跨越界别进行文化思潮的碰撞。
B.宋代文人画家与宫廷画家对峙,明代吴门与浙派辩论,十八世纪欧洲新派画
家渴望自己的艺术理念获得认同而狂欢,打破了艺术圈原有的秩序。
C.如果没有微信与微博,今天还能够看到旧年代那些艺术圈内与圈外的真诚交
流和那些哲学、文化与艺术的跨界联谊,它们不会全无踪影。
D.人情、义气、小团体破坏了公平秩序,侵蚀了学术,就是腐败时政或堕落世
风的表现,但艺术圈中人不这么看,认为前后没有关系。
三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
谚曰“力田不如逢年,善仕不如遇合”,固无虚言。非独女以色媚,而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。高祖有籍孺以佞幸,孝惠时有闳孺,孝文时中宠臣,士人则邓通,宦者则赵同、北宫伯子。孝景帝时,中无宠臣,然独郎中令周文仁,仁宠最过庸,乃不甚笃。 .
今天子中宠臣,士人则韩王孙嫣,宦者则李延年。嫣者,弓高侯孽孙也。今上为胶东王时,嫣与上学书相爱。及上为太子,愈益亲嫣。嫣善骑射,善佞。上即位,欲事伐匈奴,而嫣先习胡兵,以故益尊贵,官至上大夫,赏赐拟于邓通。.
时嫣常与上卧起。江都王入朝,有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行,而先使嫣乘副车,从数十百骑,骛驰视兽。江都王望见,以为天子,辟从者,伏谒道.
傍。嫣驱不见。既过,江都王怒,为皇太后泣曰:“请得归国入宿卫,比韩嫣。”太后由此嗛嫣。嫣侍上,出入永巷不禁,以奸闻皇太后。皇太后怒,使使赐嫣死。上.
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关于反求诸己的句子篇四
《名言警句》
泰山不拒细壤,故能成其大;河海不择小流,故能成其深——李斯——要注重积累,不能眼高手低,好高骛远;
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海——荀子《劝学》——积少成多,量变到质变 玉不琢不成器,人不学不知道;——《礼记》——要加强学习
一万年太久,只争朝夕——毛泽东——要珍惜时间
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量——毛泽东——不要一味抱怨,要把眼光放长远
自强不息,厚德载物——《易经》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平——北宋张载——公务员的责任——
行事见于当时,是非公于后世;——总理——一个领导者应该把眼睛盯住前方,把握现在,思考未来。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原的话,温总理引用——为了目标执着追求,不懈努力 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索—在公务员岗位上要不断为自己的目标而努力奋斗
人或加讪,心无疵兮——温总理引用——面对误解和流言,问心无愧
吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》 ——不断学习
精诚所至,金石为开。———《后汉书》——真诚沟通,解释误会,消除矛盾
操千曲而后晓声,观千剑而后识器———刘勰 ——加强实践,熟能生巧
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 ——要加强自身修养,要加强学习实践
工欲善其事,必先利其器——《论语》—— 做任何工作都要事先做好准备,用在组织类的题目的开头 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐——前面一句,福州的城市精神,说明一个人要懂得宽容;后面一句,一个人要加强修养,克制欲望;
皮之不存,毛将焉附?——处理好个人和集体的关系
前事不忘,后事之师。——要注意吸取教训;
民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行。——温总理说过的一句话——政府官员要有民本意识和民生情怀;
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来——一个人要经历艰难困苦,才能成就大事业;
艰难困苦,玉汝于成——经历艰辛,才能成就大事业;
苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚;有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
古之成大事者,不惟有超世之才,必有坚忍不拔之志——苏东坡 —— 要有顽强的意志,坚忍不拔
行有不得,反求诸己——孟子——这句话很有技术含量,而且适用的很广,要从自身找原因,用于和同事之间闹矛盾
民为邦本,本固邦宁——强调保障和改善民生的重要性
民无信不立,国无德不强——强调诚信的重要性
见贤思齐,见不贤而内自省——孔子——虚心向他人学习
益者三友,友直,友谅,友多闻——孔子——要虚心接受别人的批评
敏于事,而慎于言——孔子——不要夸夸其谈,尤其不能参与背后对别人的议论
知之为知之,不知为不知——要实事求是,虚心向人学习,不要不懂装懂
士不可不弘毅,任重而道远——一孔子一个人要树立远大志向,要培养坚强意志
九层之台,起于累土;千里之行始于足下;——要注重积累,积少成多
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——凡事都要辩证看待
锲而不舍,金石可镂——荀子——只要坚持不懈的努力,即使再难的事情也可以做到
问渠哪得清如水,为有源头活水来——朱熹——人要不断学习新知识,学习新事物,才能始终保持思路真确,清晰
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——王安石——要加强磨练
关于反求诸己的句子篇五
《关于人生与职业生涯规划的一些经典语句》
关于人生与职业生涯规划的一些经典语句生涯规划是新时代的潮流,现代人的课题,生涯规划愈早做愈好,胜算也愈大,而且愈到老愈受用,自己不但要早做生涯规划,让自己活出快乐人生,而且要做子女、学生、员工的生涯贵人,为他们生涯点灯,协助指导他们适性发展。生涯规划诀窍100则,系从江文雄:生涯规划一书中,摘要其重点内容供参考。如果您能将这100诀,经常阅读、反思,人生必然不断成长、精进,更为圆融、得众。愿彼此共勉之。01.生涯即人生、生涯即竞争,生涯规划就是个人一生的竞争策略规划。02.生涯要规划,更要经营,起点是自己,终点也是自己,没有人能代劳。03.生涯规划就是规划人生的远景,彩绘生命的蓝图,发挥自己的才能,写出人生的剧本。04.生涯规划包括如何成长、学习、谋生及生活,是一连串思考、选择、计划、打拼、发展的终生历程。05.生涯规划的目的,在于掌握住现在。看得见未来;促进自我暸解、自我定位、自我发展及自我实现。06.成功的人生,需要自己去经营,别再说了,莫再等了,现在就为自己的人生做好规划,为人生点亮一盏明灯,赢在人生起跑点上。07.人生是一趟旅行,只卖是单程票,不卖回程票。08.时间就是生命,人生何其短暂,请珍惜有限岁月,活出自己,活出生命。09.人生之路要自己走,要过怎样的人生,完全是自己的选择,只有自己才能赋予生命最佳的诠释。10.人生像演员,不同的场合,不同的阶段,扮演不同的角色,重要的是,无论演什么,就要像什么。11.人生的愿望,在于:成为自己的老板,掌握自己的命运,主宰自己的时间,创造自己的快乐,追求自己的幸福。12.人生的标的,在于:感觉被欣赏,人格被尊重,成就被肯定,生而能尽欢,死而能无憾。13.生活的目的,在于:活得实在,活得自在,活出健康,活出品味,活出快乐,活出豪气,活出尊严。14.人生最重的事,不是您现在站在何处,而是您今后要朝那个方向,只要方向对,找到路,就不怕路远。15.成功的人生,胜于成功的事业,一味追求事业的赢家,最后可能变成人生的输家。16.佛前的灯,不必刻意去点,最重要的是,点亮自己的心灯,知道自己的起跑点及目的地,想出最适合自己的方式,按部就班跑向目的地。17.人的一生,是一连串决定交织而成的过程,其精华在于自己如何选择。生命的最高境界,就是选对舞台,尽情挥洒才华,走出自己的路。18.人生成功的定义,要自己去找寻;人生快乐的感
觉,要自己去诠释;千万不要迷失在别人的看法中。19.价值观,就是我们对事物好与坏、对与错的看法,我们觉得好的、对的、重要的、应该的,都代表了我们的价值观,因人而异,系于一念之间。20.在对人、对事方面,如果能尽量选择朝愉的方向去想,就会愈来愈感到愉快。21.一个人只要想法愿意改变,事情就有转机,改变的意念会愈强,胜算就愈大,成功的机会,远留给拥抱变化、渴望改变的人。22.人生是计划的过程,计划的主人是自己,计划做得具体,执行做得确实,胜算必然属于自己。23.积极的人,充满乐观,展现活力,总是知道自己的方向,要的是什么?更清楚地知道,自己该如何去做。24.人在高潮时,千万不可得意忘形,否则骄兵必败;人处低潮时,千万不可灰心丧志,否则郁卒自灭。25.一个人如果心态开放,保持好奇,破除成见,不断进修,求新求变,将会使视野开阔,拥有创意人生。26.快不快乐在自己,快乐从心起,自己求,要学习。27.当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。28.当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。29.快乐的源泉在于:知足、无求。尽责、无怨、宽容、感恩、舍得、放下、忘记。30.生涯规划的步骤是:先觉知、有意愿、量己力、衡外情、订目标、找策略、重实践、善反省、再调整、重出发的循环历程。31.生涯规划的前提在于:主角是自己,愿意改变自己,要量力适性,参考家人意见,有求好心,有企图心,有行动决心。32.一个人就算饱学之士,如果不能暸解自己,掌握自己,就称不上是个有智慧的人。33.知己是生涯规划的起点,唯有充分了解自己,生涯规划才能做到量力适性,人生才能过得如自己所想。34.要暸解自己,就要勤于自我生涯对话,认清我是谁?我是怎样的一个人?我有那些生涯资产及战力?我要到那里去?我要如何达到目的?35.目标代表个人的愿景,是心中的罗盘,人生因有目标,才会执着去追求,才会有成功的希望。36.人生有梦,筑梦踏实,将自己的梦想,以阶段性的小目标,落实在具体的计划中,然后身体力行,积极实践,就是生涯规划最具体的表现。37.人生是连续的过程,珍视过程,就是钟爱自己;渴望、信心及行动是圆梦三部曲。38.人生以40岁为分水岭,前20年,为人作嫁,工作以量为中心;后20年,为己多活,工作要以质为中心。 39.人生幸福三诀:一、不要拿自己的错误惩罚自己
﹔二、不要拿自己的错误惩罚别人﹔三、不要拿别人的错误惩罚自己。40.人生虽有终点,生命却是无涯,生活可以随便,生命却要认真,怎样安排此生,是自己的责任。41.圆满人生的八大领域是:婚姻美满、家庭和乐、道德修养、终身学习、事业发展、身体健康、理财得法、善缘广结。42.全方位的生涯规划,至少包括四个领域:缤纷生活路、快乐工作路、丰富学习路、职涯成功路。43.缤纷生活路包括:美满婚姻、和乐家庭、健康生活、休闲生活、人际关系、时间管理、消费理财等。44.快乐工作路包括:善尽职责,纾解压力、精益求精、工作丰富、寻找乐趣、追求创新等。45.丰富学习路包括:修身养性、自我进修、短期进修、在职进修、学艺专精、网络学习等。46.职涯成功路包括:终身受雇、职位晋升、专长发展、绩效创高等。47.人生的地图,画满了各式各样的关卡,每过一关都是成长,能够过关便是幸运,经历种种关卡所累积的教训及经验,更是人生的智慧。48.人生的关卡,成败在于自己,过关的是自己,卡住的也是自己,人生自古谁无关,只要过关就是赢家。49.生涯警讯要觉醒,生涯危机要诊断,生涯挫败要探因,逆转危机为转机,生涯革命要进行。50.挫败是人生必修的学分,除了勇敢面对它、接受它、处理它,没有第二绦路。51.中年,是一个充满压力、挑战及危机的时期,如何破茧而出,在困境中突破成长,是人生的重要课题。52.中年转折是一个危机与机会并存的时机,也是一个真真实实的转折点,只要勇敢面对,因应有方,还是能够活得像一条龙。53.破浪扬帆全靠信心、决心、毅力,福祸无门,无一事不可转圜,一切操之在己。54.灰心丧志是失败之源;患得患失是痛苦之源;焦虑忧愁是疾病之源;知足、感恩、善解、包容是快乐之源;健康、平安、心安是幸福之源。55.舍得才能获得;放下才能去烦;忘记才能心宁;宽容才能得众;反求诸己,做到无念无私,就是踏实自在。56生涯路上满布陷阱,每个人要以如履薄冰的心情,踏实的跨出每一步,坚持向前,充满自信和决心,只要行得正,走得稳,终会达成目标。57.成功不自满,常怀企图心;改善是求进步的动力,自满是走下坡的起点;为了成功而停下脚步的人,失败就在不远处等您。58.真正的裒退,不在白发皱纹,而是停止了学习进取,因此,抱持希望,不断学习,落实行动,是成功人生的保证。59.现代人的工作守则:流汗不流血,卖力不卖命,做事不坐牢,争气不争
功,凡事求合理,凡事求心安,过程兼结果,时效即绩效。60.一个人的品德操守最重要,也是唯一自保之道。表现好,别人不一定肯定;表现不好,别人肯定不轻饶;那里差,别人就往那边挑;那里脏,别人就往那边扫;那里臭,别人就往那边清。61.一个人如果忙得抽不出一点时间,常把忙碌一词成为口头禅,那就表示自己已被时间锁住,成了时间的奴隶。62.人生有输有赢,得势顺境时,千万不要得意忘形,放纵自己;失势逆境时,千万不可消极颓唐,放弃自己;人生成功的定义,要自己去找,别迷失在别人的看法中。63.人生如起伏波浪,唯有培养辨识障碍意识与能力,坚定面对挫折勇气与决心,设法及时反省与补救,才是在茫茫人生大海中,安稳航行的不二法门。**.聪明人看退休:不是人生的结束,而是另一阶段的开始;不是工作的退出,而是工作的再参与;不是从此坐享清福,而是人生再定位;不是依靠别人,而是人生再出发;不足自然凋谢的过程,而是有计划的过程。65.退休是放松自己,让自己更有时间,去做一些年轻时想做,而没时间去做的事情,来满足自我,活出精彩人生。66.在年轻的时候,如果能尽早预筹生涯发展,先期进行生涯管理,生涯路上,必然走得实在,活得快意。67.早备六老,愈老愈受用:老健、老伴、老本、老友、老趣、老傻。68.老身要健,勤于运动:要活就要动,动则得救;力行生活规律,饮食适当,营养均衡,定期健检;注重休闲,保持心情愉快,便是健康保证。69.老伴要好,爱要及时:年轻的夫妻,要及早培养默契,好为老年的生活,累积相爱相守的本钱;空巢中的老人,虽然抓不住孩子的翅膀,但别忘了劳苦功高的老伴,只要巢中有温情,永远不会空。70.老本要保,善于理财:年轻的时候,要量入为出,懂得理财,为后半生早作准备;人老了,没钱万万不能,千万要守住老本,懂得活用,善待自己。71.老友要交,广结善缘:老友愈陈愈香,年轻的朋友,要及早培养人脉,以便为老年的生活,营造谈天说笑的空间;人愈老愈需要朋友,借着老友的互动联谊,可排遣寂寞,打发时间。72.老趣要多,及时培养:一个人的兴趣愈多,朋友就愈多,生活就愈有情趣,生命也就更充实,能为兴趣而活,是人生最大乐事。73.老傻要装,涵养心性:人活得愈老,愈要装傻,与配偶、子女、媳妇、好友相处,少说两句、少批毛病、少发脾气,多让一点、多想一二、多说好话,和和乐乐,皆大欢喜。 74.装傻的最高境界在于:拿得起、放得
下、看得开、不动气、知足、感恩、善解、包容。75.临老宣言:多运动保健康,心和谐增愉快,不要委屈自己,不要为难子女,没钱万万不能,多陪伴老伴,活到老学到老,有余力多奉献,可以预立遗嘱,多做还愿还债,从容准备后事,恬然接纳死亡。76.临老警语:不做老病号,不做老番颠,不做孤独者,不做守财奴,不做落伍者,不做依赖者,不做等死者。77.银发族的养生秘诀:知老、认老、抗老、忘老、返老、惜老。78.老当知老,规律自找,青春永保;老当认老,不要过劳,剔去烦恼;老当抗老,养身有道,永不嫌老;老当忘老,不停用脑,永不枯槁;抗当返老,心境要好,自乐陶陶;老当惜老,及时行乐,潇洒逍遥。79.潇洒人生六得:来得、做得、玩得、舍得、放得、走得。80.活到老,学到老,动到老,玩到老,乐到老,永不老。81.悲观者抱怨风向,乐观者期待转向,聪明者调整风帆。82.对人生的种种,要抱持「看得见、想出来、知改变、能行动」的态度,才能对自己的人生有所交待。83.自我管理的警语:既尊己又尊人,站稳脚再冲刺,识时务知进退,存善心做好事,己不欲勿施人,有余力多助人,重修行求心安,善尽责留怀思,再卖力有批评,疼自己做自己。84.有效工作的警语:流汗不流血,卖力不卖命,做事不坐牢,争气不争功,有始也有终,过程兼结果,时效即绩效。85.人际关系的警语:时存五心(诚心、宽心、同理心、肋人心、感恩心);力行五好(心地好、态度好、表情好、言语好、行为好)。86.开心生活的警语:时时开放心胸,保持乐观心情,全力冲刺目标,运动休闲兼顾,营养力求均衡,生活加点创意。87.心灵保育的警语:常运动以健心,多静省以收心,戒酒色以清心,去物欲以养心,诵古训以警心,悟至理以明心,厉行善以爱心。88.在人生的奋斗过程中,就像一场场的球赛,有输有赢;人生之路崎岖难行,但凭毅力、决心,勇往直前,才能战胜命运,成为生涯赢家。89.所谓生涯赢家,就是对自己了解很清楚,知道自己想要什么,想做什么,想过怎样人生的人。90.生涯赢家的画像:快乐风光享余年:活动自如身体健,经济独立不靠人,亲情友情乐融融,云淡风轻随己性,生活快乐不知老,退休计划做得巧,养老压力自然小。91.赢家的相对就是输家,凡是对自己不了解,任由环境塑造,糊里胡涂生活的人,都算是人生的输家。92.生涯输家的画像:病弱孤独度残生:插管躺卧在病榻,如影随形文明病,亲情友情渐疏离
关于反求诸己的句子篇六
《2013届创新班高一入学考试语文试题》
一、基础知识(12分) 创新班高一语文入学考试题 总分100分 考试时间100分钟
1.请选出下列词语中加点字读音正确的一项( ) ..
A.褶皱zhě 汲取jí 峥嵘而不舍qì ...róng 锲.
B.剽悍piāo 荫蔽yìn 伫立zhù 面面相觑....qù
C.追溯.sù 叱咤.chà 箱箧.qiè 瘦骨嶙峋.xún
D.骷髅红yīn 炽痛chì 盛气凌人lín .lóu 殷...2.请选出下列句子中加点成语运用有误的一项( ) ..
A.被誉为“最美司机”的吴斌,几十年如一日服务乘客,任劳任怨,在生命的....
最后时刻,顶着肋骨被撞断和肝脏破裂的剧痛,停稳汽车,保障了乘客的安全。
B.这堂诗歌鉴赏课,语文老师匠心独运,以画配诗,诗画相得益彰,意蕴无穷。 ....
C.欧洲杯盛大开幕,各路绿茵豪强捉对厮杀,一时成为球迷们津津乐道的话题。 ....
D.这篇小说,人物个性鲜明,情节抑扬顿挫,语言幽默诙谐,让人只想先睹为....
快。
3.请选出下列选项中衔接排序正确的一项。( ) ..
桂花象征着友好、吉祥和光荣。
①月桂树叶编织成的“桂冠”成了“光荣称号”的代名词
②《吕氏春秋》中以“物之美者,招摇之桂”称赞桂花是世界上最美好的东西
③“蟾宫折桂”则成为人们对读书人金榜题名的美好祝愿
④某些少数民族地区青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情
⑤战国时期,韩燕两国曾以相互馈赠桂花来表示亲善友好
A.⑤③②④① B.①⑤②④③ C.⑤④②③① D.②⑤①③④
4.下列各句中没有语病的一句是( ) ..
A.在学校开设的各种选修课中,同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音
乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。
B.一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨,不断对《论语》进行创造性
的诠释,由此形成了中国思想史上的经学传统。
C.“蛟龙”号载人深潜器每年会有近5个月的霎时间执行深海资源勘察、环
境勘探、海底生物研究等项工作。
D.关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,
现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
二.现代文小阅读:阅读下文,完成5~7题(9分)。
神奇的稀土
①稀土是非常宝贵的资源。稀土的英文名直译过来就是“稀少的土”,其
实质是化学元素周期表中镧系元素再加上性质相近的钪、钇等17种元素的总称。
每种稀土元素都有着极丰富的光、电、热、磁特性。
②稀土数量稀少。虽然理论上的稀土全球储量绝对值并不小,但是高含量
的稀土仅存在于特定的矿藏中,且分布极不均匀。真正能集中开采的稀土矿主
要集中在中国、美国、俄罗斯和印度等国。
③稀土作用巨大。目前,稀土已被广泛用于电子信息、石油化工、冶金、
机械、能源等13个领域40多个行业,尤其是在功能材料应用上有着极为特殊
的地位。稀土在工业上虽然总体用量少,但是对于提高各领域产品和系统的功
能上效果很明显,起着“四两拨千斤”的增效作用。
④然而,稀土之所以成为资源争夺的焦点,很大程度上还是因为它能广泛
应用于导弹、智能武器、喷气发动机、导航仪及其它高新技术上。可以说,稀
土广泛应用在陆海空天部队的武器装备中。
⑤在陆军的武器装备中,稀土元素可用于装甲用钢材料。如我国上个世纪
60年代研究出的稀土碳钢,由其制成的装甲钢抗击力提高了70%左右。而包含
稀土元素的可延展性球磨铸铁制造的迫击炮炮弹杀伤力大大提高。
⑥稀土元素还可以用在火控瞄准系统中,如美国引以为豪的M1A2坦克凭借自
身先进的火控系统,能够在战场上做到先敌发现和先敌开火,主要是它装备了
独特的激光测距仪,这就要用到稀土金属钇元素。在海湾战争中,美军M1A2坦
克的激光测距仪测距距离为4000米,而伊拉克T-72坦克的激光测距仪只能达
到2000米。同时,美军坦克还装备了含有稀土金属镧元素的夜视仪。结果,在
沙尘漫天的战场上,无论白天还是黑夜,美军坦克都占有无可比拟的绝对技术
优势。
⑦在空军的武器装备中,稀土应用的程度更深。17种稀土元素在航空维
修领域都有用途。其中镝、钕、铽、铕、钇是飞机上最重要的5种稀土金属元
素,它们可用于飞机的热障涂层、有色荧光材料和电机永磁材料。而稀土金属
的高强度和高耐用性,还大大减轻了飞机的自重。如在美军的F-22战机上,机
体和发动机都大量采用了稀土铼元素,以满足超音速巡航对机身坚固性的高要
求。在机载精确制导弹药中,含有钐、钴稀土元素的永磁发动机则在武器的操
控中起着至关重要的作用。新 课标 第 一网
⑧在海军的武器装备中,也有稀土金属大显身手之地。铼元素可以极大地强化
钛合金,从而用于制造极高航速和较大潜深的合金潜艇。苏联上世纪60、70年
代制造的P级、“阿尔法”级、M级和S级潜艇都属于钛合金潜艇。这些潜艇的
航速普遍达到40节以上,潜深可至400~600米,远比当时鱼雷25~40节的平
均航速和最大400米的潜深优越得多。这种鱼雷追不上、够不着的潜艇,一度
成为美国海军的心头大患。
⑨在航天上,以钼元素为主的二硫化钼能够适应太空的高真空和宇宙射线
的强辐射,成为各类航天器上必不可少的轴承润滑剂。
⑩由此可见,稀土的军事应用,不但范围广,而且用途关键。这是其成为
世界各国,尤其是军工大国关注焦点的主要原因。
5.本文说明的重点内容是( )
A.稀土的价值和作用 B.稀土在高科技领域的作用
C.稀土在现代工业中的作用 D.稀土在军事领域的作用
6.稀土的运用能起到“四两拨千斤”的增效作用。下列选项中不符合此意的...一项是( )
A.我国上世纪60年代研究出的稀土碳钢,由其制成的装甲钢抗击力提高了
70%左右。
B.美军坦克装备了含有稀土金属钇元素的激光测距仪和稀土金属镧元素的夜
视仪,从而具有绝对的技术优势。
C.稀土能广泛应用于导弹、智能武器、喷气发动机、导航仪及其它高新技术上。
D.美军F-22战机的机体和发动机都大量采用了稀土铼元素,从而增强了机身
坚固性。
7.下面是关于本文说明方法或说明语言的理解,有误的一项是( ) .. A.第①段中的画线句运用了作诠释的说明方法。
B.第⑥段中的画线句运用了列数字和作比较的说明方法。
C.“虽然理论上的稀土全球储量绝对值并不小”一句中“理论上”一词体
现了说明文语言的准确性。
D.“在海军的武器装备中,也有稀土金属大显身手之地”一句中“大显身
手”运用了拟人手法,体现了说明文语言的严密性。
三.阅读下面的文言文,完成8—11题。(14分)
阅读下面文言文,完成后面题目。(14分)
【甲】
秦王谓唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且
秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍
之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对日:“否,非若是也。安
陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎日:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻
也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎日:“大王尝闻布衣
之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫
之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹
贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,
休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今
日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之日:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” (选自《唐雎不辱使命》)
【乙】
荆轲奉樊於期①头函,而秦武阳②奉地图匣,以次进。至陛③下,秦武阳色
变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢日:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,
故振慑,愿大王少④假借⑤之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持
图!”轲既取图奉之,发⑥图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕
首揕⑦(zhèn)之。未至身,秦王惊,自引而起,绝⑧袖。拔剑,剑长,操其
室。时恐急,剑坚,故不可立拔。
荆轲逐秦王,秦王还⑨柱而走。群臣惊愕,卒⑩起不意,尽失其度。而秦法,
群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中○11执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急
时不及召下兵以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。(选自《荆
轲刺秦王》)
【注释】①[樊於期]秦国将领,因得罪秦王逊到燕国。②[秦武阳]人名,又名
秦舞阳,充任荆轲出使秦国的副手。③[陛]殿前的台阶。④[少]通“稍”。⑤[假
借]在文中是“原谅” 的意思。⑥(发]打开。⑦[揕]用刀剑等刺。⑧[绝]挣断。
⑨(还]通“环”,绕。⑩[卒]“猝”,突然。○11[郎中]宫廷的侍卫。
8.根据上文,解释下列加点词语的意思。(4分)
(1)长跪而谢之( ) (2)安陵君受地于先王而守之( ) ..
(3)寡人谕矣( ) (4)图穷而匕首见( ) ..
9.用“/”给文中划线句子断句,划出两处。(2分)
方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王。
10.翻译下列句子。(6分)
(1)怀怒未发,休祲降于天。
译文:____________________________________________________
(2)使毕使于前。
译文:_____________________________________________________
11.下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析,不合文意的一项是( )(2分)
A.【甲】文所记叙的是强国和弱国之间的一场外交斗争,最后弱国取得胜利的
故事。
B.【乙】文所记叙的是荆轲刺秦王的经过:他拿着匕首,追赶秦王,而其余臣
子则袖手旁观。
C.【乙】文中记载了秦国的一条法律:带刀的侍卫一般不上殿,上殿的臣子不
能带刀。
D.【甲】【乙】两文在人物刻画上均用了对比的方法,其中【乙】文用秦武阳
的“色变振恐”衬托出荆轲的沉着冷静。
四.古诗文阅读(23分)
12.默写填空(15分)(每题1分,错字、漏字、添字,该空不得分)
⑪昨夜西风凋碧树, , 。
⑫衣带渐宽终不悔,
⑬蓦然回首,那人却在, 。
⑭胭脂泪,留人醉,几时重。 。
⑮问君能有几多愁, 。
⑯试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否? 。
⑰此情无计可消除, , 。
⑱无可奈何花落去, , 。
⑲三十功名尘与土, 。莫等闲、 , 。
⑳胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料, , 。
⑴惊起却回头,有恨无人省。 , 。
⑵夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆, , 。料得年年断肠
处,明月夜,短松岗
⑶曾子曰:“士不可以不弘毅, 。(《论语·泰伯篇》)
⑷子曰:“知之者不如好之者, 。
⑸门掩黄昏,无计留春住. , .
13诗歌鉴赏(8分)
丑奴儿 书博山道中壁
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!
注:这是辛弃疾被南宋朝廷弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。眼看国
事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。
(1)上片中“为赋新词强说愁”的“愁”和下片中“而今识尽愁滋味”的“愁”,
其内涵是否一样?
(2)全词主要的艺术表现手法是什么,结合文句分析
五.名著导读检测(12分)
14.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面题目。(6分)
①子曰:“躬自厚①而薄责于人,则远怨矣”(《论语·卫灵公》)
②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己
而已矣”(《孟子·公孙丑章句上》)[注] ①厚:重,与“薄”相对。
(l)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)
(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分) 答:
答: 15.填空(6分):
(1)狄更斯(1812—1870)是享有世界声的誉_____(国家)小说家,也
是唯一可以与__________比肩的英语作家。代表作有《_______________》《老
古玩店》《艰难时世》《双城记》《远大前程》等。他的代表作《大卫·科波
菲尔》是“_________体”长篇小说,以大卫的成长史为小说的_____。小说中
的房东密考伯夫妇是狄更斯以他的父母为原型塑造的,密考伯夫妇那种“债多
不用愁、乐天知命”的性格成为文学中的典型,称做“________主义”。
(2)《巴黎圣母院》的作者__________(1802—1885)是__________国19
关于反求诸己的句子篇七
《经典话语2008.12》
1、世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心。
2、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
3、世界上没有陌生人,只有还没有相识的朋友。
4、凡遇大事需静气,平心静气是一种境界,一种气度,一种修养。冷静之中的决定往往是摆脱困境的最佳方案,同时冷静也是一种智慧,以静待变,乱中取胜!
5、学学猫头鹰,睁一只眼,闭一只眼。你说我糊涂,其实我不傻!只是世事多变幻,创业难,败家快,人说水至清则无鱼,人至察则无徒。其实是,明哲保身,大智者往往大愚,聪明者多,能过"愚"字关鲜矣!
6、真的英雄,何必气短,善始善终,方为不败!忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福!忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪强,忍天下难忍之事,不做性情中人,成常人难成之事。
7、久历江湖,练达人情之人都守一个"退"字。退是一种谋略,退是一种交换,更是一种维系生存的手段。哲人说的好,"不要把痰吐在井里,哪天你口渴的时侯,也要来井边喝水的。"
8、方圆做人,八面玲珑;圆满做事,事事顺心。人心叵测,凡事最好留一手,有闲时,可研究一下"模糊哲学",人生这套马车,如若安上方方正正的轮子,你没听说过,我也没听说过,寸步难行嘛!
9、人生在世一台戏,你方唱罢我上场,不管你会不会演,就看你会不会装。充英雄容易,扮弱者难。俗话说得好,枪打出头鸟,不怕贼偷就怕贼惦记着,当你还不具备实力时,请把你过剩的才华藏起来!
10、亲爱的晚安,我会在梦里来看你的,你的眼角上有什么东西我看看,让我仔细帮你瞧瞧,然后深情的望着女孩子的眼睛说:你的眼角充满了美丽。
11、什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
12、什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。
13、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交
往。
14、真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
15、人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。
16、我不装QQ和MSN,因为我需要我自己的时间,很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
17、周围的人太多,于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行,是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。
18、巴西队大战荷兰队,乌拉圭加纳必火拼!
19、人是有“贱”性的。
20、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。(有时候物理距离的增大,人的距离却变得如此之近)。
21、人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。(某天你生病了,父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说:到桌边来吃药!你是不是会觉得他们变“坏”了呢?)
22、朋友不是附庸,不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。
23、 真正的朋友之间不是常联系也没有关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的,因为一旦不联系,他们会断。(我理解为:从来也不会想起,永远也不会忘记)。
24、 两个戴着面具的人就不用做朋友了。
25、 朋友应是无用的。(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语,却心事了然。
26、 有些所谓的倾诉、出气筒,都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate,灵魂上的一体,他\她不用承担我的琐事。
27、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女)。这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。
28、孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
29、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。
30、 孤独不求外物,反求诸己。(也就是淡定,我理解为一种无上菩提的境界)。
31、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
32、孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
33、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
34、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
35、我不容许自己的感情有任何的杂质,就算是任何一点点感情之外的东西也会让我感觉不真实,如果感情都可以沦为利用的工具那人生还有什么值得相信的呢?
36、问题会伴随人的一生,不闭眼就不会停止。勇敢的面对自己面临的问题才能有所成长。虽然有时候不作为就是最好的作为,但是我们每个人都要培养自己用于担当责任的精神。
37、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
38、管理思想之流从高到低,高处是先进的经验、非凡的智慧、优秀的技巧或者“先知的预言”,低处是成千上万等待经验、智慧、技巧和预言的企业。
39、现代管理涉及三个层面的问题:管理理论、管理技术和管理实践。搞好企业三者缺一不可,其中管理实践的效果是以前两者为基础的。
40、原来世界杯就是二战翻版,法国早早投降出局了,剩下英格兰独扛德国,美国人登陆了,意大利先投降了,日本人偷袭珍珠港成功,韩朝划定了三八线,而中国,此时正在打内战。
41、二十一世纪什么最贵,和谐。我不知世界杯谁最后夺冠,但冠军一定是那支最团结的球队。
42、我把胡淑芬老师的世界杯微博段子加了两段如下:西班牙全是弹钢琴的,没有抬钢琴的。德国全是抬钢琴的,没有弹钢琴的。阿根廷有抬钢琴的,有弹钢琴的。英格兰来了一群抬钢琴的,但钢琴没来。朝鲜队本身就是一群钢琴,弹钢琴的是遥远的将军。中国队没有抬钢琴的也没有弹钢琴的,甚至连钢琴都没有,他们是专来砸钢琴的。
43、对于中国人、屁民、球迷,最需要的鼓舞不是苦斗,拼刺刀,不计报酬玩命干,其实我们每年每天每时每刻在公司单位学校工地都已超额地为领袖做到了,但没有得到好结果和报酬,反而背上高房价和各种税。我们其实更需要的是科学和民主,没有强权和压制下的管理和研究过程,没有领导天天对你指手划脚或者思想控制,用忍者神龟的形象来要求我们忍受一切不平等后还告诉我们这其实是爱国。例子是,古时的奴隶常以为他们得不到好的食物是因为还不够玩命,他们天天学习更玩命更不怕死,不去寻找关于生活和工作的科学方法,然后,他们永远是奴隶,等奴隶越来越多,还上升到理论水准时,就成为传说中的神龙教。
44、强烈的推荐大家看一下弗洛姆的《爱的艺术》者本书,相信你一定会有所感悟。
45、你这一次的恋爱失败并不能说明你的下一次恋爱失败,但是你的恋爱观失败的话注定你的每一次恋爱都会失败。
46、初恋时重要的,那是因为在此之前你的恋爱史是空白的,并不意味着你的第二个爱人或第三个爱人没有你的初恋情人重要,直到你生命当中的那个人出现的时候那个人才是最重要的。
47、爱与被爱,尤其是当你真正遇到自己的爱人时,大多数人时搞不清楚的,几乎是每个时代的通病。
48、时间是一个非常奇妙的东西,它会让两个相爱的能力越来越相爱,也可以让两个相爱的人越走越远,形同陌路。
49、激情是爱情的一部分,但是不是爱情的全部。因为爱情不仅追求的是点燃的那一瞬间,而是注重时间的长度的。
50、爱情不是一种感觉,感觉来的快去的也快。爱情是需要维护的,爱情是两个
人的共同成长,是在你成长的时候我也在成长。
51、性与爱有三个原则:一是千万不要犯法,二是千万不要伤害别人,包括别人的身体和情感,对人情感的最大伤害是欺骗,三是千万不要伤害自己,因为你的身体你的健康只有一次机会。
52、万病起源于毒素,所以一定要定期的排放身体内的毒素。
53、心情非常重要,一定要豁达开朗,不要做斤斤计较的人,成功的女人的精品,温柔的女人是极品,一定要放开才能健康幸福。医学上有句话叫百分之六十的病是考医生来治,百分之四十的要靠自己,这就是自己的心情。
54、千万要跟身边的另一半要相处好,因为相处好了一定收益的是你,我们现在有一句好就健康的女人是漂亮的,事业的女人是有魅力的,被爱的女人是滋润的,这种女人走出来都是阳光的。一个人连自己的家人都不能容忍,还能容忍什么人呢?
55、人在心情愉悦的时候分泌出来都是良性的激素,一定要把自己放开,公安的工作要比一般女性要严谨,不要相对犯罪分子一样对待自己的家人和姐妹,在和他们在一起的时候,一定要开心的笑,开心的生活。据我国著名的医学家说,人在为别人高兴的鼓一次掌的话,会长寿三秒。
56、虽说这个世界很残酷,但是只要你做好准备、信心十足就会想乌拉圭队一样取得奇迹,他们四十年后重新杀入世界杯四强。
57、我们强调的是未病先防,一定不要树立有病才去医院的观念,定期体检,保持自己的身心的健康。40岁以前建议每年体检,过了40岁建议每年体检两次,当然,这要根据自己的身体状况而言。
58、关怀是在你的生命当中能让你感动非常快乐的事情。
59、浪漫不是我们想象的乌托邦,浪漫是一种罕见的美丽和纯净的情感。
60、堂堂西川之主,整日沉溺于美酒佳人,真是枉为人主呀。
61、让他痛痛快快的骂几句,我好久没有听到你骂我了。那你好好看清楚,你们这些鼠辈,在阳间打不赢我曹操,在阴间也不是我的对手。
62、你心痛了,我也心痛,但又能如何,我们唯一能做的只能是不让自己心痛到最后,让最后心痛的是刘备。
63、曹操:刘玄德呀刘玄德,我身后有四十万大军,你若不投降,明年的今日就
关于反求诸己的句子篇八
《江西省2013届高三八校联考_语文_Word版含答案》
2013年江西省 联 合 考 试
抚州一中 赣州一中 吉安一中 九江一中 萍乡中学 新余一中 宜春中学 上饶县中
高三语文试卷
命题:宜春中学 林 莹 吴少华
本试卷分第I卷和第II卷两部分,满分为150分,考试用时150分钟。
第I卷(选择题 共36分)
一、(18分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是( ) ....
A.落笔/落魄 倒胃口/倒霉运 剥削/瘦削不堪 靡靡之音/风靡一时 ........
B.刹那/古刹 冲锋枪/冲击波 累赘/果实累累 强弩之末/强人所难 ........
C.佣工/佣金 干细胞/干休所 攒射/万头攒动 解甲归田/解囊相助 ........
D.殷勤/殷切 迫击炮/迫切性 绰约/绰绰有余 擢发难数/数典忘祖 ........
2.下列各句中,错别字最少的一项是( ) ..
A.傅雷先生耻于蜗角虚名之争,奋而辞职,闭门译述,翻译艺术日臻完美,终以卷秩浩繁的译著享誊学界。
B.在亵黩一切、消费一切的氛围中,经典正在被调侃、嘲讽、戏说所消解,人们心中只残留下少得可怜的一点美好回忆。
C.利害莜关而实话实说,遭遇强手而毫不怯懦,检点省察而番然知耻,路见不平而拔刀相助:这就是勇敢。
D.在雨中,尽情敞开自己的心扉,让雨淋湿是多么惬意啊!然而许多人在美丽的雨天却成了匆匆过客,忘了咂摩品味一下自然赋于的香茗。
3.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一句是( ) ...
A.世人的交往大抵是倾盖如故,而白发如新则需要极大的机缘和运气。 ....
B.在灿若群星的世界童话作家中,丹麦作家安徒生之所以卓尔不群、久享盛誉,是因为他开启了童话文学的一个....
新时代。
C.象棋人机大战凸显了计算机思维与人类思维的差别,观战的内行觉得计算机的走法其实很普通,但我这个象棋方面的半瓶醋却对各种奥妙困惑不已。 ...
D.金沙遗址是成都地区继三星堆之后又一个重大的考古发现,对破解扑朔迷离的古蜀历史文化之谜有着非同寻常....
的意义。
4.下列句子标点使用正确的一项是( )
A.他大声喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是‘杀人可恕,情理难容!’”
B.“您用这种口吻跟我讲话,那我就无话可说了”,他说,“我请求您在我的面前谈到上司的时候,不要这样说话;您对上司应当尊敬才对。”
C.他叫声“饶命!”吓的慌了手脚,走不动。
D.中方立场反正是非常坚决的,决心是非常坚决的,但是到底如何去反制会见招出招。那么我们大胆的猜测一下,看看日方会有哪些反应,在美国目前的压力之下,日本可能会有什么反应?台湾方面有什么动作?
5.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.在谈及到关于雾霾天气的时候,习近平说,在问题面前也急不得,淡定地面对这些问题。他回忆说,小时候在北京,那个时候其实沙尘也很大,戴着口罩骑车去上学。到学校之后,口罩上都是厚厚的黄沙子。到了冬天,加上煤烟气,情况就更糟了,那个时候没有PM2.5,但是有PM250。
B.“毒胶囊”事件再次引发世人忧虑:食品里究竟有没有违法添加的工业明胶?这一点毋庸置疑,权责部门应彻查严打。
C.长久以来,以大摩和高盛为代表的一批从事证券买卖、为客户提供咨询服务、同时比从事储蓄和贷款业务的传统银行受到更少监管的人,一直是华尔街的“形象代言人”。
D.为了最大限度地压缩电信诈骗,某城市公安局公布六条注意事项,提醒群众增强保密意识,以免上当受骗。
6.下列关于名著的表述,正确的一项是( ) ..
A.堂吉诃德第一次出游,发现一个农夫在鞭打他雇用的牧羊童,他命令农夫给孩子松绑,并如数付给孩子工钱。农夫被吓得一一照办。堂吉诃德离开之后,地主把小孩重新绑在树上,这回打得更狠,把小孩打得死去活来。堂吉诃德十分难过。《堂吉·诃德》
B.加西莫多看着被绞死的爱斯梅拉达,悲痛万分。克罗德在圣母院楼上伸长脖子端详着,脸上迸发出了一个魔鬼的笑容,加西莫多终于识破克罗德就是害爱斯梅拉尔达的罪魁祸首。他抑制不住怒火向克罗德猛扑过来,将克罗德从顶楼推了下去,最后他伴随着爱斯梅拉尔达长眠于墓窟之中,以身殉情。(《巴黎圣母院》)
C.三国前期,曹操势力非常强大,统一了北方,接下来就是南下。攻打刘备,此时刘备投靠刘表,驻在新野。曹操派大将夏侯惇进攻新野。这时刘备已经请出了第一个谋臣徐庶。徐庶在新野设下埋伏,令赵云去诱敌深入,然后火攻。夏侯惇果然中计,大败而归。这是徐庶帮助刘备打的第一场大胜仗。(《三国演义》)
D.辟果提多方奔波,终于找到了被斯提福兹抛弃后沦落在伦敦的爱弥丽,决定将她带到澳大利亚,重新生活。启程前夕,海上风狂雨骤,一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没,桅杆上攀着一个濒死的旅客。辟果提不顾自身危险,下海救他,不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时,船上那名旅客的尸体也漂到岸边,原来是诱拐爱弥丽的斯提福兹!爱弥丽去澳大利亚后在劳动中寻找安宁,终身不嫁。(《大卫·科波菲尔》)
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文章,完成7~9题。
雾霾之下岂有完卵
“大雾弥漫在这里的每一条街道,空气污染指数竟然不断爆表,除了仙境般的楼阁把你我围绕,我依稀看到了满街满眼的口罩。谁在雾里寻找谁在雾里迷离?谁在雾里活着又在雾里死去?谁在雾里奔波谁在雾里哭泣?谁在雾里挣扎谁在雾里窒息?”1月14日,北京的那场大雾,催生了无数抱怨的口水,催生了许多搞笑的段子,还催生了这首大雾版《北京北京》。
空气污染的严重性,现实的紧迫性,终于在这场遮天蔽日的大雾之后,让所有人为之惊醒。也就在这一天之后,很多人才知道北京原来并不是中国空气污染最严重的城市,石家庄、太原、郑州等城市犹有过之,只不过他们早已“习惯”,不像北京人这么“大惊小怪”。据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告,全球十大污染城市中国占了七个,全国500个城市中,空气质量达到世卫组织推荐标准的不到1%——不仅是“北京北京”,更是“中国中国”。
正如歌曲所唱:“人们在大雾中互相质问和思考,探讨如何解决环境污染的问题。”但是,能怎么样呢?知道了一些原因,明白了一些道理,但并没有找到希望,普遍的情绪是无奈:人们只能就这样等待下一次雾霾天气的到来。来得很快,就在北京,享受了短短三天蓝天,1月18日晚,北京气象局再次发布雾霾黄色预警,空气质量六级污染。
治理空气污染为什么那么难?如果要用一句话来说明,那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变。 要发展还是要环保?几十年来,中国经济一路高歌猛进,相伴随的则是环境破坏触目惊心。再拿这次北京市空气重污染日应急方案来说,就包括工地、工厂的减产甚至停产。官方一直宣传要“经济与环境一把抓”,而事实证明,“又要马儿不吃草,又要马儿跑得好”往往是不可能的。那么,我们有没有可能痛下决心,即便减缓经济发展的速度,也要保护环境?在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间,想好到底承受哪一个了吗?
空气污染还与我们的生活方式息息相关。根据北京市环保局的数据,北京PM2.5的污染源中,机动车直接和间接的排放占22%,煤炭污染占16.7%。前者指向人们的出行,后者指向冬季的取暖。如果说取暖问题上选择的余地不大,那么有车一族,能不能尽量多乘公交少开车?想买车的人,能不能尽量选择小排量车?事实上,只要条件允许,恐怕很多人的选择都是与环保背道而驰。边开车边埋怨空气污染,是一件很讽刺的事情。批评政府很容易,要反求诸己则很难。
仔细想一想,这两个问题都不易解决,唯一的希望只能寄托于人的远见:鼠目寸光,而人类则懂得悬崖勒马。从积极的一面看,这次前所未有的雾霾天气,可以教会我们很多东西。
其中最重要的一个启示,便是没有人能独善其身。空气面前,人人平等——就算用上空气净化器,戴上口罩,但总不能一天到晚“躲进小楼成一统”,而且,单就这种不便已经让人幸福感下降不少。空气面前,也很难打造出一个“特区”。还是以北京为例,虽然把重污染企业搬迁到外省(比如首钢搬到河北),花费巨资以天然气替代燃煤,率先使用低硫车用燃油——这是其他地方难以复制的措施——但是空气是流动的,外地的污染仍然会影响北京的空气质量(北京的PM2.5有四分之一来自周边地区)。“邻避主义”不可能是治污的解决之道,泼出去的脏水,终将回到自己身上。
这就需要我们超越自身的局限。与我们面临的许多问题相比,环保问题具有特殊性,它强调的是人类作为共同体的一面。在这个个人主义的时代,这场大雾逼迫我们放大视野去思考我们的处境:必须超越时间的限制,为子孙后代考虑,而不是“我死后管他洪水滔天”;还必须超越地域的限制,包括民族国家的限制,心怀整个地球。这不是迂阔的说教,而是事关包括我们在内的整个人类的未来:如果我们能保有远见就还有希望,如果做不到,便只能通往自我毁
灭。
如何才能有远见?除了环保意识的提升,对官员来说,还来自政治伦理;对大众来说,还来自家国认同。如何才能具备政治伦理和家国认同?我们可以继续往下想……而歌声在风中飘扬:“谁在疯狂开采,哪管遗留问题;谁在标榜幸福,偏又疏于治理;谁在雾里唱歌,提醒人们警惕。”
(选自2013第03期《Vista看天下》社评)
7.对造成北京严重空气污染的根本原因的解释最准确的一项是( ) ...
A.有条件买车的,一般选择大排量车,势必增加污染源。
B.有车一族习惯于私车出行,不愿意挤公交车,尾气排放有增无减。
C.整个生产方式和生活方式未发生根本性转变。
D.官方一直宣传要经济与环境一把抓,结果没能两全。
8. 对文章内容的理解正确的一项是( ) ..
A.据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告,全球十大污染城市中国占了七个,其中石家庄、太原、郑州等城市空气污染严重程度超过北京。
B.北京PM2.5的污染源中,机动车直接和间接的排放占22%,煤炭污染占16.7%,这一数据表明北京居民生活污染大于工业污染。
C.北京经济建设一路高歌猛进,而空气质量触目惊心,要痛下决心减缓经济发展的速度,以保护环境。
D.事实上,一些人批评政府容易,反求诸己则很难:只要条件允许,恐怕他们的选择都是与环保背道而驰,边开车边埋怨空气污染。
9.对“治理空气污染,建设美丽北京”的有效措施的推断有误的一项是( ) ....
A.将首钢等重污染企业搬离北京,以天然气替代燃煤,使用低硫车用燃油。
B.在强化火电、钢铁、水泥等行业二氧化硫、氮氧化物总量控制基础上,突出抓好工业烟粉尘、施工扬尘、挥发性有机物和机动车尾气污染治理工作。
C. 治理P M 2.5超标,尽快在工业结构、能源结构、城市规划等方面采取措施,顶层设计治本之策。
D. 提升环保意识,努力增强政府的政治伦理水平和大众的家国认同感,超越自身局限和时空局限,心怀整个人类和地球,放眼未来,为子孙后代考虑。
三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10-12题。
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其.
不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周.公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人.
也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新;恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊.
己也。
虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾常试之矣。尝试语于众曰:“某良士,某..
良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉.
之光,道德之行,难已!
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤! .
(选自《古文观止〃韩愈〈原毁〉》)
10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) ...
A.不如舜,不如周公,吾之病也。 伤心、忧虑 .
B.恐恐然惟惧其人之有闻也。 声望、名声 .
C.为是者,有本有原 根源、原因 .
D.是故事修而谤兴,德高而毁来。 诽谤 .
11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是( ) ..
A.早夜以思 / 夜以继日 ..
B.舜,大圣人也,后世无及焉 / 缦立远视,而望幸焉。 ..
C.为是者,有本有原,怠与忌之谓也 / 句读之不知,惑之不解 ..
D.其国家可几而理欤 / 沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之? ..
12.对原文的概括和分析,不正确的一项是( ) ...
A.本文抒发了作者个人的愤懑之情,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。
B.作者认为“怠”和“忌”造成了士大夫之间毁谤之风的盛行。
C.最后一段交代了写作目的,呼吁当权者纠正毁谤歪风,又寄托了作者对国事的期望。
D.本文通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有“责己”和“待人”不同态度的对比,还有“应者”与“不应者”不同的两类人的对比。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(28分)
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?(4分)
(2)举其一,不计其十;究其旧,不图其新。(4分)
(3)其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也。(4分)
14.阅读下面这首唐诗,按要求回答问题。(8分)
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风①乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔③墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。 共来百越文身地,犹自音书滞一方。
【注】柳宗元曾积极参加王叔文领导的政治革新运动,革新失败后,被贬为永州司马,后又贬为柳州刺史。而一同参加革新运动的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因此而分别贬至更荒远的漳州、汀州、封州、连州任刺史。①惊风:狂风。 ②飐:吹动。 ③薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。
(1)请概括颔联描写的景物特点,简析本联蕴含的深意。(4分)
(2)请结合全诗分析最后两句诗所表达的思想感情。(4分)
15.古诗文填空。(5题限选4题)(8分)
(1)外无期功强近之亲, , ,形影相吊。(李密《陈情表》)
(2)君子以仁存心, 。仁者爱人 ,_____________。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·里娄下》)
(3)方其破荆州,下江陵,顺流而东也, ,旌旗蔽空, ,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)
(4) ,思公子兮未敢言。荒忽兮远望, 。(屈原《湘夫人》)
(5)五更鼓角声悲壮, 。野哭千家闻战伐, 。(杜甫《阁夜》)
五、(21分)
阅读下面的小说,完成16~19题。
欢乐颂
陈毓
天赐我一个婆婆,我婆婆赐给我一大串亲戚。缘着那条脉摸索去,一个,一个,又一个……我用了几年时间,总
算弄明白彼此间复杂的称谓。
有个大妈,我最喜欢。每年清明前,大妈就会捎信来:今年的春茶下来了。油菜花黄了。再不来,林子里的笋子可老了。这些话经我婆婆转达,我会立即催促婆婆:明天我就陪您去一趟吧。
大妈表达亲情总是从饭桌上开始,清炒菜薹、油焖竹笋、韭黄爆河虾、桃花豆腐、白果焖腊肉、笋干煲鸭汤……只有我们吃满足,大妈才觉得我们是见过面了。
有什么吃什么,大妈总说。语气一定不是表达谦卑,是对生活的知足和感激。看见我们那么欢喜吃她做的饭菜,大妈的厨艺展示越发地才华横溢。一顿,又一顿。我感叹大妈把春天装进我身体里了。大妈说,你能多来就多来,这里的青山绿水,也不委屈你。
大妈像个磁场,在她身边,我就觉安静、快乐、知足。我想这好比香樟树的周围不滋生蚊虫,在大妈身边我就不浮躁不定了。
大妈爱唱歌,老了也没消弱这爱好,对人唱,对山唱,在菜地摘菜时唱,下河浣衣时也唱。是地道汉水民歌的调子,曲调婉转悠长,借景状物,从心所欲,真是情从心生,歌从口出,那么的自然而然,如万物生。蓝的天,白的云,山峰青,江水碧。简单却隽永的日子,我在那短暂的相逢里似乎过了一生,又恍惚只是打了个盹醒来。
所谓幸福,也不过是依着这个蓝本画的吧?我端着大妈自酿的米酒,迷迷糊糊地想。大妈像看透了我的心思,淡淡地说,留你久住这里,你也会不惯,会着急。你小住几天合适。
“妹是鲜花香千里,哥是蜜蜂万里来,蜜蜂见花团团转,花见蜜蜂朵朵开。”
不知谁的歌声从河面飘过来。
“太阳落坡四山黄,唱起山歌送阿郎,阿郎回家慢慢走,妹儿泪珠湿衣裳”。
立即就有另一歌者在后坡呼应。我倾耳听。在这悠长欲睡的春日午后。大妈停住针线,悠然起歌:“大路边上栽南瓜,我把萝卜当娃娃。四季豆儿两头尖,当中一个闪弯弯……”
岁月静好,现世安稳。我对身边咕咕啄食的小母鸡说。
这样的大妈让我们忽略她的年岁。
但是大妈七十三岁了,这年的春天我去看她,她告诉我她活不过七十四岁,谁都不在意她的话,我也不信,因为她依然清、瘦、硬朗。
大妈的身体忽然弱起来,大家才想起她春天的话,几个哥嫂都不明白是什么给了她暗示,但大妈的表情从容自然,如落叶树木进入冬天。初冬的第一场风过后,大妈躺下,大哥通知该通知的亲戚,其中有我,大哥说大妈疼爱的人,都得回来给她唱歌。我以为是那一带老人故去后守灵人唱的孝歌,说我不会。大哥说,就是唱歌,欢乐的歌。
我到时大妈已经弥留。大妈躺在床上,她要重新启程,回到三十一年前和她分别的大爹、四十年前从她怀抱离去的三弟身边。那是宋氏家族墓地,那里还长眠着大妈挚爱的她的婆婆,她在大妈五岁时收养了流落异乡的孤儿,养大妈到十八岁,然后从大妈的养母变成大妈的婆婆。没有通常人哀叹身世飘零的悲苦,大妈说,她从一个家走丢就是为了进另一家门的。现在,她回到她生命中几个重要的亲人那里,在那里继续看护她留在世上的亲人,她的遗言就是嘱咐她的亲人用歌声给她送行。
歌声在大妈弥留的那一刻响起。都是大妈熟悉喜欢的汉水民歌的调子。大哥、大嫂、二哥、二嫂、四妹、四妹夫一个接一个唱,直到这个家族的晚辈都加入到这唱歌的队伍里来,低缓、悠长、重重叠叠,让我再次看见那根血脉的藤,弯转绵延,生生不止。歌声伴大妈渐行渐远。
我忽然惭愧,大哥说我是大妈疼爱的人,我当然得给大妈唱歌,我搜索心海,想起不久刚学会的一首民歌,我在大妈床前的席子坐正身子,端庄而歌。
“太阳歇歇么?歇得呢。月亮歇歇么?歇得呢。女人歇歇么?歇不得。女人歇下来,火塘会熄掉呢。冷风吹着老人的头么,女人拿脊背去门缝上抵着。刺棵戳着娃娃的脚么,女人拿心肝去山路上垫着。有个女人在着么,老老小小就拢在一堆了。有个女人在着么,山倒下来男人就扛起了……”
灯火摇曳,我看见大妈脸上恍惚积满笑意,仿佛说,大妈喜欢这歌呢。
16.通览全文,揣摩划线语句的表达效果(5分):
(1)“天赐我一个婆婆,我婆婆赐给我一大串亲戚”,作者为何用“赐”字?(3分)
(2)“我感叹大妈把春天装进我身体里了”,说说这句话蕴含的意思。(2分)
17.概括“大妈”这一人物形象特点,并简要分析。(6分)
18.小说题为“欢乐颂”,说说其意蕴,并简析其作用。(6分)
19.下列对本篇小说理解和分析,不恰当的两项是( )(4分)
A.本篇小说一反小小说讽喻社会的传统,而转向对人性、人生的思考,超越并回避世俗的仇恨、争斗,而表达对纯粹而浪漫的情感及充分的精神生活的渴望和赞美。
B.本文作者在情节结构的安排上,巧妙自然地用了一段插叙,既丰富了人物形象,又使叙述不致于板滞。
关于反求诸己的句子篇九
《2013年普通高等学校招生全国统一考试(重庆)预测调研语文试题(5) Word版含答案]》
2013年普通高等学校招生全国统一考试(重庆卷)
语文高考模拟调研卷(五)
语文测试卷共8页,满分150分。考试时间150分钟。 注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
1. 下列词语中,字形和加点字的读音都正确的一项是
A. 赏赍 伶牙利齿
B.气概 故技重演 C.嘻笑 坐镇指挥 D.急不可耐 萎糜不振 体己(tī) .帩头(qiào) .草茎(jīnɡ) .神祇(dí) .
( ) 不法勾当(ɡòu) .牙牙学语(yáyá) ..飞扬跋扈(fù) .贮存(zhù) . ( ) 2. 下列句子中,加点词语使用恰当的一项是
A.这部小说里人物诸多,各有特色,作者的叙述不疾不徐,好像缓缓展开一幅古代生活..
画卷,把错综复杂的人物关系婉转道来,让人慢慢沉浸其中。
B.中东地区已经是满目疮痍,如果战争再波及伊朗,整个中东地区将岌岌可危,西方势力趁机火中取栗,中国将为石油付出惨重代价。 ....
C.全球化是个复杂的概念,在政治、经济、军事、文教、民俗等众多领域各有看点,在价值权衡和道义判断方面尤其言人人殊。 ....
D.自立自助者才能自救,遇到困难时不要首先想到寻求别人帮助,自己可以办到的事情,反求诸己,先自己去尝试,或许问题很快就能迎刃而解了。 ....
3. 下列句子中,没有语病的一项是 ..
是内外军事失败及其社会后果。
B.从上世纪八十年代末开始,穆旦的诗成为了持续不断的一个研究热点,穆旦作为最杰出的汉语诗人之一也得到了非常广泛的讨论。
C. 任何生命的离去都不值得大快人心,但对他人生命无所敬畏的枭首伏诛,则可告慰逝者,更宣示文明底线不可践踏。
D.这“光盘行动”能否一直坚持下去,将“行动”转化为一种持久的“习惯”呢?还是跟过去提倡过的许多事情一样,仅仅只是一阵风,开始得轰轰烈烈,结束得无声无息、不了了之?
4. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( ) ( ) A.清廷的颓败虽然是制度和治理的失败,但直接的原因却与历史上大多数王朝的覆灭一样,
人是一种很贪心的动物,他往往想同时得到彼此矛盾的东西。 ; 。
。 。 。 。
①原因很简单,人终究是一种社会性的动物,而作为社会之细胞的家庭能使人的社会天性得到最经常最切近的满足
②不过,就大多数人而言,是宁愿为了安宁而约束一下自由的
③一度以唾弃家庭为时髦的现代人,现在纷纷回归家庭,珍视和谐的婚姻,也证明了这一点
④既想要安宁,又想要自由
⑤他很容易这山望着那山高,不满足于既得的这一面而向往未得的那一面,于是便有了进出“围城”的迷乱和折腾
⑥既想有一个温暖的窝,又想作浪漫的漂流
A.⑤②①④⑥③
C.⑥④②①⑤③ B.④②⑥③①⑤ D.④⑥⑤②③①
二、(本大题共3小题,共11分)
阅读下文,完成第5~7题。
南京大屠杀是中日关系史上重大事件,是现代史学界高度关注、着力研究的重大课题,也是中日学者众说纷纭、莫衷一是的问题,包括大屠杀的起因、过程、被杀人数,人各一说,很不一致。考其原因,有资料问题、立场问题,也有方法问题。
在这一领域中,程兆奇研究员的论著自成一格,备受关注。他的一批论文在《历史研究》、《近代史研究》、《史林》等刊物发表以后,他关于南京大屠杀问题的见解,被同行认为是资料翔实,述理有据,中外学界无论哪一派都不能忽视。
他的研究有一个鲜明的特点,就是入室操戈,求真论理。具体地说,他是利用日本人留下的资料,利用日本人认可的资料,进行梳理排比考订,去伪存真,由表及里,将大屠杀的真相揭示出来,公诸天下,予所谓“虚构派”以致命一击。
学术研究的目的在探索真理。真与理既有联系又有区别。真的要义,一是自在之真,二是关系之真;理的意思是条理、道理、逻辑。理的前提、基础是真。有些事,之所以公说公有理,婆说婆有理,可能各自依据的既不是同样的事实,遵循的也不是同样的逻辑,真既不同,理也异趣。如果彼此依据的是同样的事实,遵循的是同样的逻辑,那得出来的结论就可能比较接近,人们的认识也就会比较接近真理。兆奇兄采用日本学者无论左翼右翼都公认的资料,就是要在论据上让论敌口服心服,在论点上无懈可击。
与论敌论理,其隐含的前提是天下存在公认之理,有理可论。古往今来,无数哲人都认为这个理是存在的。这个理,就是中外古今普适之理。尽管,历史上不乏强权战胜公理的例证,但是,得理者以理诉诸世界,总是寻求多助的有效途径。即使面对不讲公理常理的“虚构派”,也还是循理论理,这是学术规范使然,也是学者自信的表现。
兆奇兄受过正规的史学训练,在日本工作生活多年,熟悉日本学术界状况,熟谙日本所存关于南京大屠杀历史资料,他怀着求真论理之志,沉潜于这一课题多年,自2000年以来,连续发表多篇论文,包括《对〈真相·南京事件——检证拉贝日记〉的检证》、《南京大屠杀札记》、《日本现存南京大屠杀史料概论》,所述事事属实而无可辩驳,所论严谨缜密而经得起推
敲,在日本侵华史研究中独树一帜。本书(注:指《日本现存南京大屠杀史料研究》一书)是其系列研究中的一部分,专门考订日本现存南京大屠杀史料对于揭示事件真相的价值,其中既有已经编定的资料集,如《南京事件》、《南京事件资料集》、《南京事件京都师团关系资料集》,也有《日军第十军法务部日志》、《中支那方面军军法会议日志》、《一个军法务官的日记》等单篇资料。所有考订,求实求真,循理论理,以子之矛,攻子之盾,其入室操戈的方法运用得极为娴熟。
5. 下列关于程兆奇及其史学研究的说法,不符合文意的一项是(3分) ...
注,得到中外学界所有学派的认可。
B.程兆奇专门考订日本现存南京大屠杀史料,用以揭示大屠杀真相,驳斥“虚构派”观点,这一方法叫做“入室操戈”,也就是“以子之矛,攻子之盾”。
C.由于程兆奇和“虚构派”依据了同样事实,遵循了同样的逻辑,因此在论据上让对方心服口服,在论点上无懈可击。
D.程兆奇能够在日本侵华史研究中独树一帜,硕果累累,既得益于他所受的正规的史学训练,也得益于他在日本多年的工作生活经历。
6. 下列各项中,符合原文意思的一项是(3分) ( )
A.中日学者在南京大屠杀一事上如果能够依据同样的事实和遵循同样的逻辑,就能够得出比较接近的结论,而不至于众说纷纭、莫衷一是。
B.“真”分自在之真和关系之真,史学研究的“求真”也就包含着对史料进行梳理排比考订从而去伪存真,和由表及里揭示历史真相两个方面。
C.论理的隐含前提是承认天下存在公认之理,因此面对不讲公理的“虚构派”其实无理可论,在此情况下依然循理论理,是学术规范的要求和学者自信的表现。
D.《日本现存南京大屠杀史料研究》一书资料翔实,其中收录了程兆奇已经编定的《南京事件》等资料集和《日军第十军法务部日志》等单篇资料。
7. 请根据文意,并结合你自己的认识举例说明“真”与“理”的关系。(5分)
答:
三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)
阅读下文,完成第8~10题。 ( ) A.程兆奇多年来专注于南京大屠杀课题研究,他关于南京大屠杀的见解引起同行广泛关
醉书斋记
[清]郑日奎
于堂左洁一室为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二一陈笔墨一置香炉茗碗之属竹床一坐以之木榻一卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物,亦杂置左右。
甫晨起,即科头拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮笔以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思,起而狂走。家人瞷见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒.
而责,后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午
矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍夹一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且味变,亦不觉也。至或以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。客或访余者,刺已入,值余方较书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,.
余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务,皆内子主之,颇有序,余是以无所顾虑,而嗜益僻。
他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余惝然久之,因思余于书,洵不异伶于酒,正.
恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳,但为李白妇、.
太常妻不易耳。”乃不复立戒,而采其语意以名吾斋,曰“醉书”。
8. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ...
A.悉骇愕,罔测所指 .
B.客或访余者,刺已入 .
D.正恐旋誓且旋畔 . ( ) 指:指向 刺:指责 赞:帮助 旋:立即
( )
②婢子送酒茗来,都不省取
④起视之,皆烂漫睡地上矣
⑥采其语意以名吾斋,曰“醉书”
C.②③⑥ D.④⑤⑥
( ) C.吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋 .9. 以下六句话分别编为四组,全都表现作者嗜书的一组是 ①书架书筒各四,古今籍在焉 ③逾时或犹未食,无敢前请者 ⑤他日忽自悔,谋立誓戒之 A.①②④ B.①③⑤ 10.下列对原文的理解和分析,正确的一项是
陋,家人都不愿意来到此处。 A.醉书斋是作者亲手清洁和布置出来的,明窗素壁,宁静宜人,但是面积狭小,陈设简
B.作者爱书惜书,从不许别人触碰自己的书籍,婢女迭酒送茶时不小心碰了一下书或不小心将书打湿,必受怒责。
C.作者读书极其专注,沉湎书中自得其乐,常常是废寝忘食,甚至因为读书而怠慢了客人,真可谓书痴一个。
D.作者不仅嗜书,而且嗜酒,后来他本想戒酒,但妻子认为他和刘伶一样根本无法将酒戒掉,于是他打消了戒酒之念,而且将书斋命名为“醉书”。
四、(本大题共3小题,共23分)
11.(1)用斜线(/)给第三大题文言文阅读材料中画曲线的部分断句。(3分)
设 几 二 一 陈 笔 墨 一 置 香 炉 茗 碗 之 属 竹 床 一 坐 以 之 木 榻 一
卧 以 之
(2)把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
①惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”(3分)
译文: ②盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得
白。(4分)
哭李商隐(其二)
[唐]崔 珏
虚负凌云万丈才, 一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在, 竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠, 旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔, 又送文星入夜台。
[注]踠:屈曲,弯曲。
(1)本诗题作“哭李商隐”,一“哭”字极写作者内心的悲痛。请结合全诗,说说“哭”
的具体内容。(4分)
答:
(2)最后一句“又送文星入夜台”中,作者为什么用了一个“又”字?(3分)
答:
13.补写出下列名句名篇的空缺部分。(6分) (1)引壶觞以自酌, 。
辞》) (2)吾师道也, ?
说》) (3)黄鹤之飞尚不得过, 。
难》) (4) ,石破天惊逗秋雨。
引》) (5)莫听穿林打叶声, 。 (苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》) (6)鸿雁长飞光不度, 。
夜》)
五、(本大题共5小题,共23分)
阅读下文,完成第14~18题。 (张若虚《春江花月 (李贺《李凭箜篌 (李白《蜀道 (韩愈《师 (陶渊明《归去来兮
鸟是树的花朵
吴 忌
我们都穿起了厚厚的棉衣,而有些树木落光了叶子!你看吧,这就是冬天了!
一棵树落光了叶子,不能说丑,但缺了枝繁叶茂的风姿,裸露出树枝之间巨大的空旷,总是遗憾。我时常有一种冲动,希望能在冬天的树枝与树枝之间放点什么。我喜欢让一切事物都从无到有,这令人激动。
冬天总是如此疏疏朗朗,这是不是我们在冬天缺少快乐的真正缘由呢?树木仿佛都停止了生长,我们总是怀着一种等待的心理度过冬天。如果下雪,玉树琼枝,以及吊着冰棱,都能令我们开心。大雁的声音已经很远了。我在大地上为冬日的阳光感到可惜,因为,阳光的
关于反求诸己的句子篇十
《2015届高三月考语文试卷》
2015届高三第四次月考语文试卷
满分150分,考试时间150分钟。
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
第Ⅰ卷(阅读题 共66分)
一、(9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
中国的灾难美学
①自然灾难以其毁灭性的力量,给人类的身体、心灵与生活以沉重打击,如
何从这种似乎不可避免的创伤性记忆中复苏?缺乏精神资源的某些国人,用一种
具有中国特色的灾难美学来进行自我的精神按摩和情感麻痹,这种灾难美学,其
实质是一种遗忘灾难的艺术,不啻对受难者的二度伤害。
②灾难美学最核心的体现,就是一种灾难之后的政治美学,这种政治美学在
一些自称为舆论喉舌的“主流媒体”上体现得最为明显。每次自然灾难的发生,
无论是地震、洪涝、旱灾还是泥石流等,似乎都在造就盛世传奇般的领导干部,
媒体上连篇累牍的是领导们如何废寝忘食、亲力亲为地深入灾区,慰问灾民,调
查灾情,安置灾后。如果说灾难是一场悲剧,你会发现主角和配角的位置每次都
被翻转了。
③有一位宗教界的公共人物说得很入人心,他说,人世间的灾难、苦难本来
就是一个常数,这苦难降临在谁的身上是不可知的,而苦难的承受者,其实质是
替代我们去蒙受了身心的毁灭与创痛。我们不应该将自己想象成侥幸的幸存者,
而应该理解为同受苦难的受难者,去理解苦难,去帮助灾民,去抚慰自己同样受
难的心。
④可在我们的公共生活里,一次次的灾难所唤起的道德觉悟与人性反省,就
好像“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”,瞬间的伤痛感,自我的省思,援助
灾民的道德冲动,迅速地被消费主义社会的滚滚洪流湮没、淘洗。这就导致每次
灾难的发生,我们好像都是第一次感受如此巨大的苦难,道德性的提升与努力,
每次似乎都是从零点出发。即便如此,灾难过后,我们还是常常容易被自己的道
德努力所感动。
⑤这种面对灾难的道德美学,成为公众集体性的媚俗艺术,其本质就是,我
们面对灾难及其受难者的态度,往往是“抽象的同情,具体的冷漠”。在最宽泛
的意义上,我们毫不掩饰对受难者的慷慨的悲悯与同情,可同时,我们对于在受
难者这个抽象符号背后的具体的个人的苦难,却缺乏一种持久的道德激情,去进
行救赎与援助,而是开始迅速地冷漠,不耐烦,遗忘。
⑥在传统社会,巨大的自然灾难,往往含蓄地告诫、警示统治者的“政治之
恶”,所以才有罪己诏,普通人面对灾难,则在苦痛之外,更增添了一份对于不
可知的大自然的敬畏,因敬畏而生谦卑与自省意识。
⑦而在20世纪下半叶的中国,“人定胜天”乃至“无法无天”的自负与浅薄
大量滋生。唯意志论、精神万能论,背后所隐含的目标却是一种最庸俗的世俗社
会的物质主义理想。这种精神特征,在每次灾难过后的政治话语、公共话语乃至
私人生活里都有体现,灾难似乎不是让世人更为警醒人性的有限、人的能力的局
限、人的罪错感,却反而再一次雄辩地证明了人类世界的伟大、光荣与正确。
⑧人性包含着两种可能,即向上提升的可能与向下陷溺的可能,也就是人性
的自主性与可堕失性两极,正因为此,无论是基督教教义,还是儒家的道德哲学,
或其他宗教文明,都强调省察克治、反求诸己的重要,这也就是一种人性上的幽
暗意识。可我们在面对自然灾难的时候,幽暗意识往往被深度压抑了,意志美学
却总是得到伸张与发扬。这种意志美学,是前面所说的政治美学与道德美学的理
性根基,它不是从一次次的灾难中去学习如何做一个梭罗式的与自然和谐相处的
人,而是从灾难中看到了人类征服自然的努力尚且不够,人类驾驭世界的能力有
待提升。灾难在强化着人类虚妄的主体性与贪得无厌的掠夺心理,灾难不再被看
成是对有罪的人类的一次警诫与惩罚,而被看成在考验人类社会的物质成就与科
技能力。
(有改动)
1、下列关于“灾难美学”的理解,不符合文意的一项是( )
A.灾难来临时,我们不应该将自己想象成侥幸的幸存者,而应该理解为同受苦
难的受难者。
B.灾难发生后,灾民成为了这场悲剧的配角,这是政治美学的表现,政治美学
就是灾难美学最核心的体现。
C.灾难面前,缺乏精神资源的某些国人,进行自我精神按摩和情感麻痹,这种
遗忘灾难的做法,其实是对受难者的二度伤害。
D.灾难美学在现实中成为公众集体性的媚俗艺术,在最宽泛的意义上,我们对
具体的个人的苦难毫不掩饰自己慷慨的悲悯与同情。
2、下列对原文思路的分析,正确的一项是( )
A.第②段描述了灾难之后的政治美学的相关表现,与第①段的内容形成对比,
很好地阐释了灾难美学的本质。
B.第③段告诉我们面对灾难,应感同身受,理解苦难;第④⑤段语意一转,叙
述了人们面对灾难时的不持久的、媚俗的表现。
C.第⑥段指出传统社会中,人们因敬畏自然而有谦卑和自省的意识;第⑦段表
达了“人定胜天”的美好愿望。
D.第⑧段点出意志主义是政治美学和道德美学的理性根基,意志主义强调应与
自然为友,注重自我反思。
3、下列对原文作者观点的概括,不正确的一项是( )
A.自然灾害频发造成的后果非常严重,我们不应遗忘灾难,而应该正确地面对
灾难,对待受难者。
B.“抽象的同情,具体的冷漠”这句话形象而深刻地说明了我们在面对灾难时,
缺乏道德激情。
C.一次次的灾难似乎不是让世人更为警醒与省思,却反而一次次雄辩地证明了
人类世界的伟大、光荣与正确。
D.人性包含着向上提升与向下陷溺的可能,因而,无论是基督教教义,还是儒
家的道德哲学,或其他宗教文明,都强调一种人性上的幽暗意识。
二、(33分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
独 乐 园 记
司马光
孟子曰:“独乐乐不如与人乐乐,与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐,
非贫贱者所及也。孔子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。”颜子“一
箪食,一瓢饮”,“不改其乐”;此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林,
不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹②”,各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。
熙宁四年迂叟始家洛④,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。其中为
堂,聚书出五千卷,命之曰读书堂。堂南有屋一区,引水北流,贯宇下,中央为
沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,若虎爪;自沼北伏流出北阶,悬注庭中,
若象鼻;自是分而为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰弄水轩。堂北为沼,
中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰钓鱼
庵。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北轩牖,以延凉飔,前后
多植美竹,为清暑之所,命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨
其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于
其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰采药圃。圃南为
六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二,每种止植两本,识其名状而已,不求多也。
栏北为亭,命之曰浇花亭。洛城距山不远,而林薄茂密,常若不得见,乃于园中
筑台,构屋其上,以望万安、轘辕,至于太室,命之曰见山台。
迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪,自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执纴⑤采药,决渠灌花,
操斧伐竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,惟意所适。明月时至,清风自来,
行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复
有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者
薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同
此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!
【注】①鹪鹩(jiāo liáo):一种鸟。②“若夫”四句:语出《庄子·逍遥游》。
③迂叟:作者自称。④熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛
阳,全力编修《资治通鉴》。⑤纴(rèn):纺织。
4、对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是( )
A.熙宁四年迂叟始家洛 家:定居,安家 .
B.杂莳草药 莳:种植,移植 .
C.况叟之所乐者薄陋鄙野 野:郊野,郊外 .
D.而林薄茂密 薄:草木茂盛 .
5、下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项( )
A.因合而命之曰独乐园 相如因持璧却立 ..
B.独乐乐不如与人乐乐 蜩与学鸠笑之 ..
C.夫又何求于人 君子生非异也,善假于物也 ..
D.皆以蔓药覆之 久之,能以足音辨人 ..
6、下列对原文的理解和分析,不准确的一项是( )
A.文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述,目的是引出下
文对独乐园的描写,以及对“独乐”的阐释。
B.作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑,每一处都突出了他对独乐园的
喜爱之情,同时也写了作者置身其内伺花弄草、自得其乐的闲趣。
C.整篇作品,不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论,除作者外,没有提及
第二位家人或友人,这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。
D.本篇名为叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣,实则表达了作者政治上失
意后,退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。
7、把下列句子翻译成现代汉语。 (10分)
⑴所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉! (5分)
译文: ⑵吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?(5分)
译文: 阅读下面这首宋词,完成8~9题。(8分)
昭君怨·咏荷上雨
杨万里
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泛青波。
8、这首词的动词使用得生动别致,请以“跳”字为例分析说明(4分)
答:
9、整首词中,诗人的心理发生了怎样的变化?请作简要分析。(4分)
答:
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答,如两题都
答,则按甲题计分) (6分)
甲:_________________,___________________。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落
玉盘。__________________, _________________。 ,
______________________。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》并序)
乙:1. ,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》其一)
2.人生如梦, 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
3. ____.依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》其一)
4.天下云集响应,_______________。 (贾谊《过秦论》)
5.位卑则足羞,________________。 (韩愈《师说》)
6.芳与泽其杂糅兮,________________。 (屈原《离骚》)
三、(24分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
你不信任我
[俄]格·戈林
出租车把我载到一所大楼前。“劳驾,”我对司机说,“别关计价器。我到公司里去去就回来,然后我们再朝前开。”
司机不满地皱了皱眉。“也许,先结账不是更好吗?”他问。“不不,我还要继续坐您的车呢,”我说,“瞧您,不信任我吗?您想我会溜掉?”
“我什么也没想,”司机说,“什么样的乘客都有嘛,有人会溜,有人不会„„” “哎,就是说,您还是认为我可能会溜?那好„„我把我的帽子押在您这儿。”
“您说哪儿去了!”司机生气道,“我要您的帽子干吗?我信任您„„您把公文包留下再走。”
“啊,什么?”我冒火了,“行啊,我把我的公文包留下。只是您要允许我记下您的车牌号码。”
“您这是干吗?”司机皱起了眉头,“不信任我吗?您想我会开车溜掉?” “我什么也没想,”我说,“什么样的司机都有嘛,有人喜欢帽子,有人喜欢公文包。”
“啊,说什么呢!”司机说,“那好,把我的车号记下吧:MT-40-20。不过您得先让我看看,公文包里都有些什么。”
“这是干吗?”
“免得过后说不清楚。”
“看吧。”我没好气地说,“喏,里边有文件,书,电动剃须刀。” “剃须刀是完好的还是坏的?”
“怎么会是坏的呢?现在还能用。”
“什么叫‘现在’呢?我可不打算在这儿测试。”
“谁知道您?”我冷笑一声,“您的胡子还没刮呢,脸有点浮肿,眼睛是淡色的,左颊上有个瘤„„”
“在记我的外貌吗?”司机凶巴巴地说,“那好!我也不会忘记您的!蒜头鼻子,圆眼睛,两只耳朵不对称„„左边有颗镶牙„„”