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《劝学》
——【战国】荀子
（1）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝．木直中．
（句式）；冰，水为之，而寒于水。．轮（句式）其曲．
（古今）
故木受绳则直，金．（古今）就砺则利，君子博学．．．而日 ．（注音）（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。．
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非．．．．．
利足也，而致千里；假舟楫．
于物也。 （注音并解释）者，非能水也，而绝假．．．
（
3）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟（注音）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心．
备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲．
爪牙（古今）（注音并解释）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（古今）（注音并解释）。蚓无之利，筋骨之强（句式），上食埃土，下饮黄泉，用心．．．．一也。蟹六跪而二．
一、解释文中加点的黑体字，将意思写在该字的下方。二、翻译文中划线句子。
三、分析文中加波浪线且加阴影的句子的句式。 四、归纳“而”“之”“焉”的用法
1．而 (1)吾尝终日而思矣( ) (2)吾尝跂而望矣( ) ．．
(3)登高而招，臂非加长也，而见者远( )（ ） ．．
(4)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰( )（ ） ．．
(5)青，取之于蓝而青于蓝( ) (6)冰，水为之而寒于水( ) ．．
(7)君子博学而日参省乎己( ) (8)则知明而行无过矣( ) ．．
(9)积善成德，而神明自得( ) (10)蟹六跪而二螯( ) ．．
(11) 锲而舍之，锲而不舍( ) ．．
2.之：A. 青，取之于蓝 ( )輮使之然也( )锲而舍之( ) ．．．
B.不如须臾之所学也 ( ) 不如登高之博见也( ) ．．
C.蚓无爪牙之利，筋骨之强 ( ) ．．
D. 非蛇鳝之穴无可寄托者( ) ．
3.焉： A.神明自得，圣心备焉( ) ．
B.积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉( ) ．．
五、课文知识点整理
（一）文学常识
1、荀子，名 ， 战国末期 国人。荀子是孔孟之后著名的 家学者，是战国时期的思想家 ，他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想，主张人性 ，强调后天学习的重要性。荀子的著作有______二十卷，共 篇。该书由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的____，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多用排比，善用比喻。
【资料链接】运用比喻论证应该注意以下几个方面：
①比喻和被比喻的事物之间，必须有相似的地方，否则，构不成比喻论证。
②用来比喻的事物应该是人们所熟知的，否则不容易理解。
③运用比喻论证一定要进行必要的分析。因为有了分析，才使比喻论证更好的起到证明论点的作用。
④如果用故事作比喻，一般要概述故事的内容，以帮助读者理解，增强文章的生动性。 比喻论证和修辞方法中的比喻不一样的地方在于：比喻论证是运用比喻来论证某种道理；修辞方法中的比喻，是为了使语言生动形象。
（二） 基础知识检测
1、 下列词语中，加点字的读音全都相同的一项是（ ）
A.蓼蓝/了然 枯槁/镐京 须臾/与日俱增 B.博见/单薄 镂刻/露相 螃蟹/浑身解数 ．．．．．．．．．．．．
C.臂弯/胳膊 折断/折本 假借/久假不归 D.舟楫/慰藉 暴躁/刨冰 骐骥/人才济济 ．．．．．．．．．．．．
2、下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A.輮以为轮 B.虽有槁暴 C.君子生非异也 D.锲而不舍，金石可镂
3、下列加点词语含义相同的一项是（ ）
A. 而绝江河 B. 吾尝跂而望矣 ．．
率妻子邑人来此绝境 先达德隆望尊 ．．
善假于物蚓无爪牙之利，筋骨之强 ．．
不假思索策勋十二转，赏赐百千强 ．．
4、从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是（ ）
A. 君子博学而日参省乎己 B. 假舟楫者，非能水也，而绝江河 ．．
C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D. 箕畚运于渤海之尾 ．．．
5、找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项（ ）
A.微斯人，吾谁与归 B.青,取之于蓝而青于蓝
C.马之千里者，一食或尽粟一石 D.我孰与城北徐公美
6、下列各项句子中句式与其他三项不同的一项是（ ）
A．石之铿然有声者 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．马之千里者，一食或尽粟一石 D. 青，取之于蓝而青于蓝
7、与“华而不实”中的“而”用法相同的一项是（ ）
A. 一鼓作气，再而衰，三而竭 B. 而翁归，自与汝复算尔
C. 永州之野产异蛇，黑质而白章 D. 小学而大遗，吾未见其明也
8、关于【疾】下列各项中解释不正确的是( )
A.屈平疾王听之不聪也 《屈原列传》（病，生病）
B.顺风而呼，声非加疾也 《劝学》（“快”，引申为“强，猛烈”）
C.庞涓恐其贤于已，疾之 《孙膑》（通“嫉”，忌妒）
D.寡人有疾，寡人好色 《孟子·梁惠王下》（弊病，缺点）
9、解释下列加点的黑体词语在句子中的意义和用法。
A.就：①靠近、趋向；②成就、成功、完成；③上，登上；④担任、赴任。
金就（ ）砺则利 连辟公府不就（ ）
已股落腹裂，斯须就（ ）毙 荆轲就（ ）车而去
B.假：①借；②凭借，借助，利用；③给予；④如果，假如；⑤jià，假期，休假。 君子生非异也，善假（ ）于物也 假（ ）令仆伏法受诛
假（ ）舆马者，非利足也，而致千里 十旬休假（ ），胜友如云
狐假（ ）虎威
C.望：①“望”的本义是“向远处看”,故有“观察”之义；②“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？ ③“名誉、名望”当然是每个人所期望的；④反义引申而为“埋怨，责怪”；⑤阴历每月十五日前后“日月相望”，所以成十五为“望日”。
王如知此，则无望（ ）民之多于邻国也。《寡人之于国也》
吾尝跂而望（ ）矣，不如登高之博见也。《劝学》
吾令人望（ ）其气，皆为龙虎。成五采，此天子气也。急击勿失! 《鸿门宴》 日夜望（ ）将军至，岂敢反乎！ 《鸿门宴》
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望（ ）。 《五人墓碑记》
三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望（ ）。 《廉颇蔺相如列传》
学考模拟“课内阅读” 阅读《劝学》第三段“积土成山„”，回答下列问题。
10.下列加点词的解释不正确的一项是（ ）
A.圣心备焉 备：具备 B.不积跬步 硅：古代一步为跬
C.锲而不舍 锲：用刀雕刻 D.用心一也 一：专一
11.比较下列两组句中加点词的意义与用法，判断正确的一项是（ ） 1学不可以已○3锲而不舍 ○．．
2无以成江海 ○4蟹六跪而二螯 ○．．
1和○2不同，○3和○4相同 B. ○1和○2相同，○3和○4相同 A.○
1和○2不同，○3和○4不同 D. ○1和○2相同，○3和○4不同 C.○
12.下列叙述，不符合文意的一项是（ ）
A.在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，在于坚持不懈，要专心致志。
B.人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C.朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。
D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”的对比论证，意在说明学习必须专心致志、用心专一。
13.翻译文段中画线句子。
（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译文：
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：
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1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥
2、 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。--顾宪成
3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！--苏轼
4、古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。--出自《说勤奋》
5、 在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。--马克思
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。--鲁迅
7、搞科学研究，不能使用'大概'、'也许'这些字眼，也不能用估计和推断代替观察。--竺可桢
8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！--高适
9、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。--岑参
10、从善如流，疾恶如仇--古格言
11、外举不避仇，内举不避亲。--出自《祁黄羊》
12、人心齐，泰山移。--谚语
13、一花独放不是春，万紫千红春满园。--谚语
14、美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。--谚语
15、 海内存知己，天涯若比邻。--王勃【青，取之于蓝而青于蓝的反义】
16、君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。--俗语
17、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里
18、君子不失色于人，不失口于人。--古训
19、问渠哪得清如许？为有源头活水来。--朱熹
20、人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。--巴金
21、书犹药也，善读之可以医愚。--刘向
22、我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。--高尔基
23、只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
24、 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。--于谦
25、 不要人夸颜色好，只留香气满乾坤。--王冕
26、 不教一日闲过--齐白石
27、昔促尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。──《三字经》
28、为人子，方少时，亲师友，习礼仪，香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。-----《三字经》
29、竹篮打水---------一场空
十五个吊桶打水------七上八下
黄鼠狼给鸡拜年-----没安好心
小葱拌豆腐-----一清二白
擀面杖吹火-------一窍不通
30、
31、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用石磨，也会生锈，成为废物。--老舍
32、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。--茅以升
33、天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。--爱迪生
34、满招损，谦受益。--尚书
35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--古格言【青，取之于蓝而青于蓝的反义】
36、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--叶绍翁
37、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。--释志南
38、兼听则明，偏听则暗--古格言
39、闻过则喜，知过必改--古格言
40、户枢不蠹，流水不腐--古格言
41、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。--《老子》
42、 知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。--《孙子》
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语》
44、不以规矩，不成方圆。--《孟子》
45、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子》
46、 许多人对待机会，一如孩童在海滩那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。--托马思．莫尔
47、机会是每个人都有的，但许多人不知道他们已碰到它。--达尔文
48、机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。--巴尔扎克
49、要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。《哲学家的最后一课》
50、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游
51、 临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。--古格言
52、如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。--培根
53、 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如兄弟。--卢梭
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--古格言
55、天下无难事，只要肯登攀！--古格言
56、 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。--王勃
57、 鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。--俗语
58、没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。--俗语
59、见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。--俗语
60、无志之人常立志，有志之人立长志。--俗语
61、一日之计在于晨，一年之计在于春。
62、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
63、玉不琢，不成器。人不学，不知义。---《三字经》
64、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。--俗语
65、朝霞不出门，晚霞行千里。--俗语
66、雷公先唱歌，有雨也不多。--俗语
67、蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。--俗语
68、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
69、闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。------莎士比亚
70、存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。-----伊索
71、春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。-----二十四节气歌
72、春回大地，福满人间。------春联
73、松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。-----春联
74、子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
75、读书百遍，其义自见。
76、读书破万卷下笔如有神。
77、读书要三到：心到、眼到、口到。
78、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在个人。熟能生巧，业精于勤荒于嬉。 ------《古今贤文劝学篇》
79、保护环境 ，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
------《古今贤文
环境篇》
80、明日复明日，明日何其多!我生待明白，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 -----钱鹤滩
81、求学者 贵恒心 磨铁杵 可成针 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
海有边山有路学无涯 不停步---《新三字经》
82、众人拾柴火焰高。
83、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，-----孟子
84、集思广益，众志成城。
85、天时不如地利，地利不如人和
86、唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。-----朝代歌
87、山河增秀色，大地浴春晖。-----对联
88、神州有天皆丽日，祖国远处不春风。-----对联
89、春雨洗尘埃一片清新好风景，东风送和煦千株红艳最芬芳。-----对联
90、来对往，去对回。雨雪对风霜。松梢对竹叶，草舍对紫扉。潮涨落，月盈亏，蓝色对朝晖。窗前莺共语，帘外燕双飞。-----对联
91、天地是个闷葫芦，闷葫芦里有妙理。你不问它你怕它，它被一问它怕你。你若愿意问问看，一问直须问到底！92、辽吉黑蒙，冀晋陕宁，鲁皖苏浙，渝沪津京，川黔滇桂，甘新藏青，豫鄂湘赣，台闽粤琼，港澳回归，举国欢腾！-----行政区歌
名言警句
满招损，谦受益。 ——《尚书》言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》 它山之石，可以攻玉。投我以桃，报之以李。——《诗经》
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。 学而不厌，诲人不倦。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 人无远虑，必有近忧
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 言必行，行必果。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——《论语》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
天时不如地利。地利不如人和。——《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》 生于忧患，死于安乐。得道者多助，失道者寡助。——《孟子》
富贵不能淫。贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
千里之行，始于足下。知人者智，自知者明。 ——《老子》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
君子曰：学不可以已。青取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——战国．屈原【青，取之于蓝而青于蓝的反义】
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞．卜居》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记》
智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记》
水至清则无鱼，人至察则无徒。 ——《礼记》
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。——三国．刘备
静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——三国．诸葛亮 海内存知己，天涯若比邻。——唐．王勃
读书破万卷，下笔如有神。——唐．韩愈
业精于勤饿而荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐．韩愈
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐．李商隐
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋．范仲淹
举一而反三，闻一而知十。——宋．朱熹
天下无难事，只怕有心人。 ——明．王骥德
星星之火，可以燎原。 逆水行舟，不进则退。听其言，观其声。
螳螂捕蝉，黄雀在后。 严以律己，宽以待人。吃一堑，长一智。
路遥知马力，日久见人心。国家兴亡，匹夫有责。求大同，存小异。 若要人不知，除非己莫为。麻雀虽小，五脏俱全。君子一言，驷马难追。 万事不足，败事有余。 天网恢恢，疏而不漏。物以类聚，人以群分。 不在其位，不谋其政。 不经一事，不长一智。文武之道，一张一弛。 一夫当关，万夫莫开。 苦海无边，回头是岸。万事俱备，只欠东风。 宁为玉碎，不为瓦全。 冰冻三尺，非一日之寒
古词汇期末考试复习题
题的类型不以所列为准，大家看序号吧，有问题敬请交流
一、填空：（20分）
1反义词的三种类型：互补，反义，反向。
2词义引申的四种结果：扩大，缩小，转移，易位。
3词义引申的两种方式： 直接引申，间接引申。m
二、判断：（10分）5个
三、名词解释：（15分）3个 1连绵词：是“联绵词”、“连绵字”的别称。双音节语素的一种。连绵词是由两个音节联缀成义而不能分割的词，它有两个字，只有一个语素。这两个字有的是声母相同，如“慷慨”；有的是韵部相同，如“窈窕”；有的是同音重复，如“孜孜”；还有的两个音节没有什么关系，如“嘀咕”。前三种连绵词的存在加强了汉语的音乐性。连绵词不能拆开使用，很少的因修辞需要而分开（如“天翻地覆慨而慷”）也不能拆开来解释。按类型分，连绵词有三种：1、双声词2、叠韵词3、非双声叠韵词
2偏义词：偏义复词是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义；而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用，相当于一块化石，又叫化石语素。 例如：“契阔谈宴，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。“契阔谈宴”就是说两情契合，在一处谈心宴饮。
3义素：“义素”是由处于同一语义场中相邻或相关的词相比较而得出的。构成一个词的若干义素，就是这个词区别于其他词（特别是同一语义场中相邻或相关的词）的区别性特征。
4义素分析法 ：义素分析法指从义素的角度分析义位的方法。是现代语义学的重要分析方法和重要范畴。它借助于结构语言学的对比性原则，将一组义位放在一起进行对比分析，从中寻找出共性义素和互有差别的义素，这样既可以看到同组义位之间的联系，也可以看到它们之间的区别。这种方法类似于数学中提取公因式的方法，也类似于音位学中寻找音位的区别性特征的方法。如： 哥哥 [+直系亲属][+同胞关系][+年长][+男性];姐姐 [+直系亲属][+同胞关系][+年长][-男性]
5义素分析法的步骤 ：
第一，确定分析的范围——最小语义场；第二，比较义位，寻找义素——如分析词典的义素较为便捷；第三，列出义素的构成。确定对比分析的义位。什么样的义位可以放在一起进行对比分析，不是随意的，而是有条件限制的。
如“电灯”和“英明”，“天”和“跑”等就不可以进行义素的对比分析，因为毫无联系的义位之间缺乏可比性。应该是属于同一语义场之内的义位,因为义位之间的某种联系性,具备义素分析的基本条件。也可以说语义场是义素分析的依据。无论何种类型的语义场,如类属义场、关系义场、顺序义场、同义义场、反义义场等都为义素分析提供可供对比的义位。
义素分析法将义位的内容加以分解、形式化，使语义分析在摆脱传统释义法某种随意性的同时，增加一定的科学性，这是义素分析法的价值表现。
6义素分析法也并非尽善尽美，局限性：
一方面，在分析的过程中仍然难以避免某种主观性，如义素的选择在数量和构成方面可能会出现因人而异、因分析目的而异的情形；另一方面，义素分析法目前还停留于几种词类如名词、动词、形容词等词的分析中，还无法普及到所有类型词的分析，这是义素分析法存在的局限和不足。
7义位：一个词可以只有一个意义，但多数情况下有多种意义。每一个意义称为一个义位。只有属于同一个词的不同义项才是词的义位。
8义位变体：一个词在具体的上下文中体现出来的不同意义，就是这个义位的变体。
如：投：①掷，扔。②投入。③投赠。④投奔。⑤投送，呈递。⑥投合。⑦到，临。
《左传·成公二年》：“桀石以投人。”《左传·宣公14年》：“投袂而起。”
《左传·哀公二年》：“太子惧，自投于车下。” 《汉书·扬雄传》：“唯寂寞，自投阁。”
《汉书·外戚传》：“自投地啼泣。”张协《七命》：“单醪投川，可使三军告捷。”
9词的义位变体可分为中心变体和非中心变体。中心变体的意义就是这个义位的中心意义，某个非中心变体出现的较为频繁，也可能固定下来，与该义位的中心意义相脱离，形成一个新的义位。
10同义词：就是语音不同，具有一个或几个类似意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意义、风格特征、感情色彩以及用法（包括跟其他词的搭配关系）上则可能有所不同。
11反义词成对的意义相反、互相对立的词，表达的概念意义互相排斥。如：真-假，动-静，拥护-反对。成对的经常处于并举、对待位置的词，没有矛盾对立关系，但对比鲜明。如：夏-冬，黑-白，高山-平地。
12反义词的三种类型（1）互补：这类的特点是两者非此即彼。如：男—女、单身—已婚。（2）反义：这类的特点是两个反义词之间有中间状态，有人称之为“极性对立”。如：大—小、好—坏。（3）反向：如：买－卖、丈夫—妻子。这类的特点是，甲买某物于乙，就是乙卖某物给甲。甲是乙的丈夫，乙就是甲的妻子。
四.简答：（22分） 3个
1词义的六种意义？
①