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河南省郑州市2015年高中毕业年级第一次质量预测
语文试题卷
本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。交卷时只交答题卡。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
人喻快时面呈笑容,哀痛时放出悲声,这种内心情感也能在中国书法里表现出来,别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书,“有动于心,必于草书焉发之”,“观于物,见……天地事物之变,可喜可愕,一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感,也表现出自然界各种变动的形象,但这些形象是通过他的情感所体会的,因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的,书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作,使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时,先习画鸟飞之形,从中吸取对生命形象的构思,使“子”字有着鸟飞形象的暗示,成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命,就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说:“书者,如也。”书的任务是如,写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体,而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。
中国人写的字,能够成为艺术品,使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋,极富弹性,所以巨细收纵,变化无穷,这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧
锋,方笔、圆笔,轻重、疾徐等各种区别,皆是运用单纯的点画而成其变化,来表现丰富的内心情感和世界诸形相;就像音乐运用少数的乐音,依据和声、节奏与旋律的规律,构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法,“一笔而成,气脉通连,隔行不断”。石涛《画语录》也说,“人能以一画具体而微,意明笔透”,“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画,并不真是一条不断的线纹,而是如郭若虚所言,“自始及终,连绵相属,气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画,构成万千的艺术形象,创造中国特有的书画艺术。
中国书法从一笔入手,但一笔不能摄万象,须要变动而成八法,才能尽笔画的“势”,以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而来,为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画,悬腕中锋,运全身之力以赴之,笔迹落纸,反映着生命的运动,显示着力量。点,不称点而称为侧,是说它的“势”,左顾右瞰,欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石,磕磕然实如崩也",一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”,是说它的势,牵缰勒马,跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏,它倾向于壮美。
字由点画连贯穿插而成,点画的空白处也是字的组成部分,和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”,无笔墨处也是妙境!虚实相生,才完成一个艺术品。中国书法艺
术里这种空间美,在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现,尚待我们钻研。
(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1.下列各项中,不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是
A.王献之的行草被称为“一笔书”,其代表作《中秋帖》字字相连,笔势连续不断,宛如滔滔江河,一泻千里,纵然偶有不连,但气势不断。
B.东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化,创造“今草”。其草书之体势,一笔而成,气脉贯通,隔行不断,被称为“一笔飞白”。
C.南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画,使绘画的线条彼此呼应,灵活运转,气脉相连,给人以浑然一体的艺术享受。
D.北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起,通贯于波浪之间,随波曲折翻腾,绵延五丈余,却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是
A.张旭有动于心时就写草书,看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书,这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B.中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术,使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵,变化无穷,这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。
C.来源于“永”字笔画的“永字八法”,如高峰坠石、牵缰勒马,反映着物象里的“势”和生命的运动,显示着力量,使中国书法具有了壮美的倾向。
D.汉字点画间的空白处也是妙境,与笔画具有同等的艺术价值,二者虚实相生,使汉字成为一个艺术品,并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.汉字起始是象形的,书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发,这是中国书 法有可能形成情景交融的境界,成为艺术品的一个重要原因。
B.“书者,如也。”书的任务就是如,因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样,通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。
C.中国书法与绘画、音乐等有相通之处,它们都是运用较少的基本元素,如笔画、线、条、乐音等,加以千变万化,来表现丰富的内心情感和世界诸形相。
D.中国书法的用笔变化多样,讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”,而悬腕中锋,有助于将全身之力集中于笔端,使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
徐坚,西台舍人齐聃子也。少好学,遍览经史,性宽厚长者。圣历中,车驾在三阳宫,御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守,引坚为判官,表奏专以委之。方庆善《三礼》之学,每有疑滞,常就坚质问,坚必能征旧说,训释详明,方庆深善之。又赏其文章典实,常称日:“掌纶诰之选也。”再思亦曰:“此凤阁舍人样,如此才识,走避不得。”坚又与给事中徐彦伯等同修《三教..
珠英》,诸人依坚等规制,俄而书成,迁司封员外郎。
神龙初,再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹,反为三思所陷,中宗即
令杀之。时方盛夏,坚上表日:“月将诬构良善,故违制命,准其情状,诚合严诛。但今朱夏在辰,天道生长,即从明戮,有乖时令。谨按《月令》:‘夏行秋令,则丘隰水潦,禾稼不熟。'陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典,许至秋分,则知恤刑之规,冠于千载;哀矜之惠,洽乎四海。"中宗纳坚所奏,遂令决杖,配流岭表。 ....
时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮,既降附,又请筑城,重征税之。坚以蛮夷生梗,未得同华夏之制;劳师涉远,所损不补所获。独建议以为不便。睿宗不从,令知古发剑南兵往筑城,将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰,没子女以为奴婢。蛮众恐惧,乃杀知古,相率反叛,役徒奔溃,姚、嵩路由是历年不通。
坚妻即侍中岑羲之妹,坚以与羲近亲,固辞机密,乃转太子詹事,谓人日:“非敢求高,盖避难
也。”及羲诛,坚竞免坐累。坚多识典故,前后修撰格式、氏族及国史等,凡七入书府,时论美之。..
十七年卒,年七十余,赠太子少保,谥日文。
(节选自《旧唐书·徐坚传》)
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.如此才识,走避不得 走避:逃跑躲避。 ..
B.哀矜之惠,洽乎四海 哀矜:怜悯慎重。 ..
C.遂令决杖,配流岭表 决杖:处以杖刑。 ..
D.坚多识典故 典故:典制掌故。 ..
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.陛下诞膺/灵命中兴/圣图将弘/羲轩之风以光史策之美/岂可非时/行戮致伤和气哉/君举必书/将何以训/
B.陛下诞膺灵命/中兴圣图/将弘羲轩之风/以光史策之美/岂可非时行戮/致伤和气哉/君举必书/将何以训/
C.陛下诞膺/灵命中兴/圣图将弘/羲轩之风以光史策之美/岂可非时行戮/致伤和气哉/君举必书/将何以训/
D.陛下诞膺灵命/中兴圣图/将弘羲轩之风/以光史策之美/岂可非时/行戮致伤和气哉/君举必书/将何以训/
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.徐坚博识多闻,富有才华。他年少时博览经史,担任判官时被委以起草表奏的重任;他参与修撰格式、氏族以及国史等,七次进人书府,受到时论赞美。
B.徐坚为人正直,敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死,徐坚上表进谏,认为皇上在夏季行刑不合时令,皇上最终采纳了他的表奏。【舍人利己的句子】
C.徐坚思虑周全,很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮,等到他们归降以后,又修筑城池,征收重税。徐坚认为不妥,后来果然李知古被杀,蛮众反叛。
D.徐坚洁身自好,主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹,但他没有因此而求取高位,而是坚决辞去机要职务;后来岑羲被杀,他也避免了大灾难。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1 O分)
(1)每有疑滞,常就坚质问,坚必能征旧说,训释详明,方庆深善之。
(2)坚以蛮夷生梗,未得同华夏之制;劳师涉远,所损不补所获。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首词,完成8—9题。
江城子 病起春尽
[注]陈子龙
一帘病枕五更钟。晓云空,卷残红。无情春色,去矣几时逢?添我几行清泪也,留不住,苦匆匆。 楚宫吴苑草茸茸。恋芳丛,绕游蜂。料得来年,相见画屏中。人自伤心花自笑,凭燕子,舞东风。
[注]陈子龙:明末文学家,本诗大约作于南明福王朝灭亡后一年。
8.这首词表现了词人什么样的情感?请简要分析。(5分)
9.“人自伤心花自笑,凭燕子,舞东风”运用了哪些表现手法?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
1 O.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)从《诗经·氓》最后一章里的“ , ”来看,男女主人公年少时关系非常融洽。
(2)苏轼《赤壁赋》中“客"感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是:“
, 。”
(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪的两句诗是:“ , 。”
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分)
猎 人
陈毓
我终于启动穿越鳌山登太白山的决心。但两天前,我却在途中崴了脚,像一辆瘪了胎的车,不得已滞留在猎人的木屋。我的脚踝肿得厉害,可猎人宽慰我说,等同伴回转来,你跑得会像山上的麋鹿一样快。
他采来草药,捣碎了敷在我肿痛的脚腕上。猎人说,睡一晚,明早醒来,如果你愿意,你就能跟着我去打猎了。
打猎?能猎到什么?
猎人咧嘴笑:你想要打到野鸡,山兔,羊鹿,还是狼?他的语气像是说,整个群山都是他的花园,你想要剪一支玫瑰,月季,还是菊花,全凭你的心思啦。但我偏说,我早知道禁猎了,你能住在这山里,也是披着个猎人的名头,没准儿你是偷偷摸摸住在山里的,恐怕猎枪早被收了。我意外地看见猎人一改刚才的天真和得意,脸上现出那么羞涩的表情来,低头嘟哝:你说对了。野物少了,枪没了,我这个猎人也没了。我一时有揭了别人短处的不安,就安慰猎人说,若是你还能套住一只野兔,我就很知足了。
但猎人在这天早上唯一做的事,就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴,使火焰升起来,再在火上烧开水罐里的水,泡一壶浓浓的茶。猎人倒一碗茶给我,又递过一大块锅盔,把一碟成盐和两根打蔫儿的青椒放在我俩之间。我确信这就是我能得到的早餐了。我喝掉茶,再倒一碗茶,然后学猎人的样子,吃我的早餐。
如果是在早先,我不止给你野兔汤,我该给你更好的吃食。他的语气不是歉意,是平淡。
好点的吃食是什么呢?我本想问,又忍住了。但山野寂静,我又从来没像现在这样清闲、无所事事过,就努力在我和这个寡言的猎人之间找话。我说,这锅盔我猜是你老婆烙的。猎人再次笑:老婆子在山下开饭馆,这个饼在店里卖得火。.
猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业扶持项目。要不我死活不下山的。猎人说,老婆子倒是喜欢山下,说人多,不用整天哑巴似的不说几句话。你呢,一个人跑来这山上?猎人再次露出难为情的样子:我待在山下会身子疼、脑壳疼、骨头疼。帮不了老太婆的忙,还让她替我操心,惹她烦,她就放我回山里住几天。
环顾简陋至极的木屋,我沉吟说,如果能找一份适合你的工,你做不?猎人吃惊地看着我,张大嘴巴,你是说我能在山下打猎?山下除了人,鸡都见不到几只,还能打猎?看来这哥们儿一心只在打猎上。我想起山下围栏开狩猎场的朋友,招徕城里人玩狩猎游戏,如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎,打打那些家养的兔子、山鸡,不是让那些城里人玩的把戏更有真实感,顺便还把猎人给安置了?于是我肯定地回答猎人,我能帮他找到打猎的营生。猎人笑,眼里完全是听笑话的表情。
我躺在一捆干草上晒太阳,在叮咚水声中朦胧睡去。醒来。又睡去。这天晚饭时分,我打开我的背包,倒出里面的瓶瓶罐罐,一一开启,在地上摆了一大片,我说我请客,晚饭不用做了。猎人也不谦让,从床下摸出一瓶酒,找来两只碗倒上,我们就坐下吃喝。只是吃喝。我再次体会到面对一个语言金贵的人,安静的可贵。我发现直到现在,猎人也没问过我的职业、我的家庭、我从哪里来这样的话。即便我说要帮他找到狩猎的差事,他也想不到对我作言语上的考察。我忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静,这使他走出我心存假象的卑微,使他的样子在我心里明亮起来,可敬起来。
我在鸟雀的吵闹声中醒来,耳畔碎银般明亮的鸟鸣声璀璨,阳光透过猎人没有窗帘的窗子射在我
眼睛上,晃得我睁不开眼,真是一个奇异的陌生的早上。我转动脚腕,不疼了,像是好了。
你终于醒了。猎人站在门边看着我说,我都等你一个时辰了。你再不醒,茵子可要候老了。我跟猎人走到一棵桦树后面,我先看见一棵巨大的茵子顶着露珠站在那里。围着那棵大茵子,一片大小相仿的小茵子侍从似的向四周铺开去。
猎人找来一堆干透的柴火,在离茵子三米的地方点燃,而后等待柴火燃尽,直到火焰消失,只剩下一堆红火炭。猎人走到那片茵子边,蹲下,从腰间抽出小刀片,先把那棵最大的茵子齐根割下,托在刀片上,捧到那堆红炭上,一棵又一棵的茵子就这样被捧到火炭上,猎人顺势用刀尖刨开菌子,随着吱吱叫声,一股清冽的香气升腾出来,向四周弥散。吱吱的叫声慢慢变小,茵子慢慢瘦小下去。猎人从怀里掏出一个纸包,倒出纸包里的盐和辣椒面,直到吱吱声最后消失,火炭从红变成黑灰。
随后我们吃掉火炭上全部的茵子。我们踢起潮润的土,掩埋了灰烬。站起来。太阳从桦树后面升腾起来,气象万千,美不能言。
(选自《北京文学》2014年第9期)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.猎人用草药医治“我"崴伤的脚踝,并保证说第二天就可以上山打猎,起初“我”对他的医术表示怀疑,但第二天早上“我”的脚踝果然不疼了。
B.在“我"毫不留情地指出禁猎的事实后,猎人终于能够直面自己已经失去了狩猎权利这一现实,不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中。
C.“我”想为猎人在山下找个打猎的营生,不仅是因为不忍看他独自在简陋的木屋中艰苦生活,也是被他对打猎生活的热爱和留恋感动。
D.小说写第二天清晨“我”耳畔“碎银般明亮的鸟鸣声璀璨”,化听觉为视觉,生动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅。
E.小说以平静的语调,白描式的语言,表达了对猎人无法狩猎的深切同情,也流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思。
(2)小说中的猎人有哪些性格特点?请简要分析。(6分)
(3)小说是怎样通过“我"来表现猎人这一形象的?请简要分析。(6分)
(4)小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烹食菌子的过程?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分)
大医精诚妙手仁心
“相不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医;果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长生,在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也! ”
——黄凯钧《友渔斋医话》
2008年,广东省人民医院心血管病研究所成立5O周年,亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。
祥和的面容,儒雅的风度,神情中透着成熟与稳重,眉宇间充满平和与慈祥——这就是罗教授给大家的印象。罗教授1952年从华西协和大学医学院毕业,几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难最复杂的专业——心脏外科学。这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区:除了专业技术的难度外,还有众多的不解和怀疑。罗教授经过与广大患者的接触后,深信心血管疾病并不是少见病、富人病,他就是要到这个没有路的地方闯一闯,为数以万计的病人闯出一条新路来!他一头扎进浩如烟海的图书馆,从摸清心脏基本结构开始,不畏艰难,披荆斩棘,在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究。心脏手术要求极高,罗教授从最基本的止血练起。大血管不慎破了,满视野都是涌出的鲜血,触目惊心,罗教授眼睛看着无影灯,一按、一压、一捏,大弯针缝合创面,气定神闲的几下子:好了!瓣膜要一针针依次缝合,重复的动作简单却枯燥,1小时,2小时„„有些医生已经站酸了腿,看花了眼;罗征祥依然目不转睛,一双手不紧不慢,对生命精雕细琢。经过多年的探索,禁区的大门终于向这个不服输的突破者缓缓打开。
1974年,为发展中国心血管事业,周总理推荐阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队。在广东省人民医院,罗教授现场演示心脏手术准确无误,动作干净利落,旁观者叹为观止。
语文必修四理解性背诵默写
《望海潮》 柳永 全文默写
① 上阙中运用比喻描写杭州城内美丽风光的句子: 万人家。
② 上阙中最能体现诗人炼字功力的句子: ③ 运用数量词写景的千古名句:
④ 下阙中运用互文修辞手法的句子:
⑤ 下阙中运用借代修辞手法的句子: 异日图将好景,归去凤池夸。
2、《雨霖铃》柳永 全文默写
① 上阙中写景来渲染离别凄凉气氛的句子: 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
② 上阙中虚写的句子:
③ 离别时依依不舍的细节描写的句子: 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
⑤ 下阙抒发双重悲哀的直抒胸臆的句子: ⑥ 下阙虚写了别后想象美景的千古名句: ⑦ 以乐景写悲情的写景句子:
① 从形、声、色三位一体写景的名句是:
③ 使用比喻(明喻)承上启下的句子: 江山如画,一时多少豪杰。
④ 下片中写出周瑜儒将风度和运筹帷幄的句子: 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 ⑤ 直抒胸臆体现对比周瑜自己失落的句子: 人生如梦,一尊还酹江月。
4、《定风波》 苏轼
① 上阙中表现作者轻视风雨的句子: ② 下阙描写雨过天晴的句子: 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。【舍人利己的句子】
③ 最能体现苏轼超然物外情怀的句子: 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
5、《水龙吟.登建康赏心亭》 辛弃疾
① 运用比喻、拟人修辞手法描写远望景物的句子: 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。 ② 运用传统意象抒发游子之情的句子:
③ 用典表现自己社会责任感(不会归隐)的句子: 休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归末? ④ 用典表现自己对朝中小人的不满的句子: 求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。 ⑤ 用典表现自己对时局,国势关注的句子: 可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。
6、《永遇乐.京口北固亭怀古》 辛弃疾 。
① 上阙缅怀京口籍英雄孙权的句子:
② 上阙缅怀京口籍英雄刘裕的句子: 想当年,金弋铁马,气吞万里如虎。
③ 下阙用典讽刺刘义隆的句子: 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
④ 下阙追忆自己当年南归的句子: 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
⑤ 用典表明对淡忘国耻的但有的句子: 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 ⑧ 用典表现自己也想为国而战的句子:
7、《醉花阴》 李清照
① 上阙一语双关的句子是: 佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
② 下片暗写菊花的句子是: 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
③ 下阙中化用陶渊明句子的是: 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
④ 下阙直抒胸臆的句子是: 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦
8、《声声慢》 李清照
① 使用叠词渲染凄凉气氛的句子: 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
② 下阙中使用传统菊花意象的句子: 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘? 9、《廉颇蔺相如列传》
(1)相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不加兵于赵者,
(2)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
(3)表现廉颇忠于国事勇于改错的语言描写的句子有:鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
(4)舍人甘心追随蔺相如的句子是:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
综合题(一)
(1)《永遇乐.京口北固亭怀古>中写古代英雄刘裕叱咤风云风云,驰骋疆场的名句是: 想当年 , 气吞万里如虎 .
(2)《念奴娇.赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句是:,
(3)《雨霖铃》中描写分别时难舍难分的情景的句子是:执手相看泪眼,竟无语凝噎。
(4)苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中, 江山如来,一时多少豪杰 , 两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀.
(5)柳永<雨霖铃>下片,想象别后酒醒梦回场景的句子是; 今宵酒醒何处 ,
(6)辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出兵北伐,结果落得北望敌军而惊皇失措的三句是 元嘉草草 , 封狼居胥 , 赢得仓皇北顾
(7)苏轼在《念奴娇.赤壁怀古》中感叹人生空幻,并借凭吊明月寄托内心深沉情感的名句是:人生如梦 ,一尊还酹江月
(8)辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》中的三句表达了当年刘裕北伐的非凡气势.
(9)欧阳修《踏莎行》词中”平芜尽处是青山,行人更在青山外”句运用了递衬,以好衬更好或以坏衬更坏,也叫正衬手法,柳永<雨霖铃>词中运用了相同手法的诗句是:多情自古伤离别 , 更那堪 , 冷落清秋节!
(10)苏轼,《念奴娇.赤壁怀古》中两句,收束了对赤壁奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀.
(11)苏轼《定风波》中描写归途中遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,却不在意风雨,吟诗长啸的诗句是:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
(12) )辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中,用两句,写随着时间的流逝,英雄功业都化为了历史陈迹.
(13)李清照《醉花阴》中,既写出了时间漫长,烘托出了环境的凄寂,更写出词人百无聊赖
2016届高三全国新课标冲刺卷(二)
语 文 试 题
编审 阳光启学语文研究室
一、现代文阅读
道德理想是指道德高于现实的未来性因素,包括以下内容:一定社会阶级及成员对未来社会道德关系和道德风尚的向往,一定社会阶级的道德体系的理想道德标准或称道德规范体系中较高的、还不能为当代社会大多数成员所奉行的要求。
道德理想内容的第一方面,涉及到了社会理想和道德理想的关系。社会理想和道德理想有联系的一面。社会理想主要是指一定阶级的政治理想,它包含着对社会制度和政治结构的性质、特征的要求和设想,广义上也包含着对即将到来的社会面貌的预见。以恩格斯的观点来看,社会理想和道德理想本来就是一回事,道德理想是社会理想的、也是那些与历史发展的根本要求相一致的未来社会观念的一个不可分割的方面。这也就是说,社会理想和道德理想必然有部分重合。比如,忠诚于共产主义事业,为在全世界实现共产主义的社会制度而奋斗,就不仅是共产主义的社会理想,而且是共产主义的道德理想。
当然,社会理想与道德理想之间也还存在着差异。其一是从内容上看,它们的着重点不同。如果说社会理想更加注重勾画未来社会的经济、政治制度的话,道德理想则注重勾画未来社会人与人之间的道德关系和道德风尚。其二,一定的社会政治理想最初往往是以道德理想的形式表现出来的,并不是一下子就成为对社会历史发展规律认识得很清楚的科学理想的。在一种社会理想形成的过程中,人们对社会制度未来的轮廓构想首先表现为一种道德预测或道德理想。虽然就准确性、严谨性、论证性而言,道德预测或道德理想不能和科学的社会理想相比,但它能动员广大群众主动热情地投入到变革社会的进步活动中。比如,社会主义理想就首先在空想社会主义者那里以道德预测和道德理想的形式得到了首次表现。作为精神力量,它对当时人民群众和早期无产阶级自发斗争起了感奋作用,给社会的发展从道德上指明了方向,从而使它自己成了科学社会主义理想的直接源泉。其三,一定的社会理想产生之后,只有被实践的人们理解、接受,成为他们的道德信念和行为习惯时,才会变成人们实践中的真实理想。如果一种社会理想没有转化为该阶级成员的道德理想,那么这种社会理想还停留在认识领域。道德理想使社会理想更接近于实践。正因为如此,人类历史上革命阶级在斗争中追求奋斗的社会理想,有浓厚的道德理想色彩和丰富的道德理想内容。
道德理想第二个方面的内容是理想道德标准或称道德规范体系中较高的、暂时还不能为社会大多数成员所奉行的要求。例如,社会主义社会的分配制度是“各尽所能,按劳分配,不劳动者不得食”,由此产生的普遍道德要求是否定剥削、否定不劳而获等。但是现实中还有更高的道德理想标准,如不计报酬、毫不利己、大公无私等。道德规范准则具有规范的、现实的性质,是判断和评判人们行为善恶的标准;道德理想标准则具有崇高的、理想的性质,是判断和评判人们行为道德价值大小的标准。在实践中,人们只有自觉地遵循道德规范准则,才有可能进一步实现一定社会和阶级的道德理想标准。可以说,道德规范则是道德理想标准的前提和基础:道德理想标准则是在此基础上提出的更高要求,反映了道德行为的发展方向。
(摘编自肖群忠《道德理想新探》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A.含有还不能被当代社会大多数成员遵照实行的比较高的道德要求,并高于目前社会现实的未来性因素就是道德理想。
B.道德理想包含着一定社会阶级和它的成员对未来社会道德关系和道德风尚的向往,它与一定阶级的社会理想联系紧密。
C.一定的阶级会有自己的政治理想,社会理想主要指这种理想,它包含着对未来的社会制度、政治结构的性质和特征的预见。
D.恩格斯认为,道德理想和社会理想相一致,它反映出的未来社会观念与历史发展的根本要求一致的方面,和社会理想有重合。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.道德理想和社会理想各有侧重,前者注重未来社会人们之间的道德关系和道德风尚,后者注重未来社会经济、政治制度等内容的构想设计。
B.道德理想能动员广大群众主动热情地投入到变革社会的进步活动中,而与科学的社会理想相比,它的准确性、严谨性、论证性都显得不足。
C.一定的社会理想产生之后,只有被实践的人们理解、接受,成为他们的道德信念和行为习惯时,才会变成人们实践中的真实理想。
D.道德理想标准高于道德规范准则,它暂时还不能被人们理解和接受,社会上多数人能接受“按劳取酬”却不能奉行“不计报酬”就证明了这点。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.社会理想与道德理想在内容上着重点不同,在形成过程上有先后之分,在实践途径上社会理想更接近于实践。
B.革命阶级追求奋斗的社会理想,带有道德理想色彩,忠诚于共产主义事业为在全世界实现共产主义社会制度而奋斗就是明证。
C.空想社会主义对当时人民群众和早期无产阶级自发斗争起了感奋作用,给社会的发展从道德上指明了方向,从而成为科学社会主义理想的直接源泉。
D.承认社会理想和道德理想的联系,并不是要求我们以前者代替后者;承认二者的差别,则要求人们注意发挥后者在实现前者中的作用。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读
王安礼,字和甫,安石之弟也。早登科踿踿,从河东唐介辟。熙宁踿踿中,河东发民四万负饷,宣抚使韩绛檄使佐役,后帅吕公弼将从之。安礼争曰:“民兵不习武事,今驱之深入,此不为寇所乘,则冻饿而死尔,宜亟罢遣。”公弼用其言,民得归,而他路遇敌者,全军皆覆。公弼执安礼手言曰:“四万之众,岂偶然哉。果有阴德,相与共之。”
初,绛专爵赏,既上最,多失实,公弼以状闻。诏即河东议功,公弼将受之。安礼曰:“宣抚使以宰相节制诸道,且许便宜,封授一有不韪,人犹得非之。公藩臣,乃欲隃进功状于非其任邪?”公弼遽辞。遂荐安礼于朝,神宗召对,欲骤用之。安石当国,辞,以为著作佐郎、崇文院校书。他日得见,命之坐,有司言八品官无赐坐者,特命之。迁直集贤院,出知润州、湖州,召为开封府判官。尝偕府尹奏事,既退,独留访以天下事,帝甚乡纳。直舍人院、同修起居注。
苏轼下御史狱,势危甚,无敢救者。安礼从容言:“立取顾录录如此其心不能无觖望今一旦致于理恐后世谓陛下不能容才”。帝曰:“朕固不深谴也,行为卿贳之。卿第去,勿漏言,轼方贾怨于众,恐言者缘以害卿也。”李定、张璪皆擿使勿救,安礼不答,轼以故得轻比。
以翰林学士知开封府,事至立断。前滞讼不得其情,及且按而未论者几万人,安礼剖决,未三月,三狱院及畿、赤十九邑,囚系皆空。书揭于府前,辽使过而见之,叹息夸异。帝闻之,喜曰:“昔秦内史廖从容俎豆,以夺由余之谋,今安礼能勤吏事,骇动殊邻,于古无愧矣。”特升一阶。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.自古/大度之主不以言语罪人/轼以才自奋/谓爵位可立取/顾录录如此/其心不能无觖望/今一旦致于理/恐后世谓陛下不能容才
B.自古大度之主/不以言语罪人/轼以才自奋/谓爵位可立取/顾录录如此/其心不能无觖望/今一旦致于理/恐后世谓陛下不能容才
C.自古大度之主/不以言语罪人/轼以才自奋谓爵位可立取/顾录录如此/其心不能无觖望/今一旦致于理/恐后世谓陛下不能容才
D.自古大度之主/不以言语罪人/轼以才自奋谓/爵位可立取/顾录录如此/其心不能无觖望/今一旦致于理/恐后世谓陛下不能容才【舍人利己的句子】
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.登科指科举时代应考人被录取,也说“登第”。它源于科举制度,科举考试过后,通过发布科榜,来通知考生是否及第,登上科榜即表示录用。
B.熙宁是北宋时宋神宗的一个年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一般由皇帝发起。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。
C.宣抚使属于地方军事长官,开始于唐朝。唐后期派朝官巡视地方,称宣慰安抚使或宣抚使。宋朝宣抚使地位相当于执政大臣,或由执政大臣担任。
D.迁指调动官职,此外,古代用拜、授等表示任命官吏,用擢表示提拔官员,用徙、转表示调动官职,用除、谪表示贬官。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.王安礼办事公正,做事有主见。王安礼坚决反对运粮饷的四万百姓去助战并提出自己的看法,吕公弼听从了他的话从而保全了这四万百姓的生命。
B.王安礼智慧明达,受皇上器重。王安礼被皇上召见应对后,皇上想马上任用他。皇上向他询问国家大事,对他的意见看法很赏识并加以采纳。
C.王安礼正直无畏,敢直言相谏。苏轼因讽刺新法被指控下狱,处境危险,无人敢救,王安礼则从容面君,直言相谏,最终皇上从轻发落了苏轼。
D.王安礼善于断案,得皇上奖赏。王安礼知开封府时,面对牵涉几万人的众多案子,他不到三个月就处理完毕。为此,皇上特别提升了王安礼一级官职。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公弼执安礼手言曰:“四万之众,岂偶然哉。果有阴德,相与共之。”(5分)
(2)宣抚使以宰相节制诸道,且许便宜,封授一有不韪,人犹得非之。(5分)
(二)古代诗歌阅读
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚仗柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
8.找出首联“寒山转苍翠,秋水日潺湲”中传神的两个字并分析其妙处。(5分)
9.结合诗歌内容分析这首诗是从哪两个角度来表达作者思想感情的。(6分)
(三)名篇名句默写
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《琵琶行》中从听者感受的角度写乐曲声中止时的效果的两句是“,”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中,表达自己愿意与神仙相交,与明月同在的句子是“,”。
(3)欧阳修在《醉翁亭记》中用对比手法写游人和自己不同的乐趣,从而表现自己“与民同乐”志趣的
句子是“,”。
三、文学类文本阅读
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题
功 夫
张国平
一场匪患让魏四码懊恼不已,后悔没请镖局护院,损失惨重。
那都是值钱的洋布啊,生生让几个膀大腰圆的匪徒抢跑了。那都是顺卫河从天津弄来的洋布,卖得很火,值钱啊。魏四码心疼得如同从腿肚子上割了二斤肉。魏四码是有名的老抠,也不怪魏四码抠,在小城我魏四码能跟隆昌钱庄的王掌柜比还是能跟谁谁谁比? 咱布行能发展到今天哪一分钱不是从牙缝里挤出来的?
可是看庄护院钱是不能省的,几家镖局的掌门都这么说,魏四码嘿嘿一笑,还是那句话,没事,我一家穷布行能有啥事?
到底还是有事了,魏四码那叫一个后悔。如果不是提前在隆昌钱庄存了些银票,这次匪患就让他两手空空了。幸好还能重来,魏四码痛定思痛,决定请镖局护院。
可是一则消息让魏四码改变了主意。魏四码隐隐听说这次匪患是匪徒跟镖局内外勾结,设了套的。魏四码想想也是,自古匪和镖是相互依存的,没了匪徒镖师还吃哪门子饭。
魏四码不敢声张,声张了有什么用? 镖局那帮人得罪不起的,何况消息还是旁门邪道听来的,没有证据的事镖局哪会认账。
镖师还是要请的。
魏四码在布行门口贴了张大大的告示,重金聘请镖师。门口放一石磙,好大一座石磙,伸臂难搂,高淹人胸,足有上千斤重。告示上说了,三天内如有人将石磙离地一尺,护院镖师就是他了。
几家镖局都派人偷偷看过了,没人敢试。镖局不乏高手,但这么重的石磙离地一尺,哪个也没把握。与其失败,不如不试,应镖事小,声誉事大,镖局丢不起那份人。
镖可以不应,嘴却不能软。镖局掌门们说了,像魏四码这样的老抠,别说这点银子,就是翻上十倍也没人给他家护院。拿座石磙吓唬人,什么东西!
魏四码听了,不急,一张八仙桌,一把茶壶,一袋旱烟,悠悠地坐着,慢慢地抽着,有一眼没一眼瞅街上熙熙攘攘的人流。
太阳懒懒地斜向西天,眼看三天期限已到,几家镖局等着看笑话。你魏四码耍吧,招不到镖师再遇匪患,看你怨谁。
来了一名汉子,对门口的告示瞅了又瞅,问,上面写的可真? 汉子身材魁梧,天津口音,好似猛张飞。魏四码抬头扫去,一脸兴奋,当真。
汉子甩了长褂,露出胸脯上的疙瘩肉,中间汗毛丛生,如一片荒草地。运了口气,长臂紧紧搂住石磙,稳当当抱起石磙,离地足有二尺。汉子虽脸色紫红,但气不喘,仍与魏四码说话,问,行吗?
魏四码的脸花一样灿烂,中,中,中啊。
汉子又放下石磙,不是扔,而是同样稳当当放下。足见汉子的力气。
那 夜魏四码请汉子畅饮,聘为护院,酬薪如约。
汉子叫孟大江,据说还是谁谁谁的弟子。孟大江抱石磙时镖局有人偷偷在看,那身力气,看样子他说的不假。也有人不信邪的,要跟孟大江比试,都被掌门们劝下了。掌门们不是不想比,是怕输,输了镖局就完了,功夫不到家哪个还请你护镖?
不过后来再没人敢跟孟大江比试了。孟大江每天练武,刀枪棍棒,寒光闪闪,虎虎生风。这点没啥,做镖师哪个没这手,可怕的是他的力气。抱石磙孟大江每天必练,而且一天比一天抱得顺溜,一天比一天抱得自如,上千斤重的石磙到孟大江手里,玩似的。孟大江练武时魏四码家的门户大开,镖局的人看得真切。
孟大江尽职,很少出魏四码的大院。魏四码把他奉为座上客,好烟好茶,好酒好饭。孟大江在魏四码家护院三年,魏四码家屁大的事也没发生过。有孟大江在,谁还敢去硬碰硬。魏四码三年里发达不少,
连说话也变了腔调,字都是从牙缝里挤出来的。
孟大江的把戏是在第四年头上露馅的。那天魏四码的三姨太去踏青,天阴阴的,下了些小雨,路湿滑,三姨太的马车翻进了沟里,将她压在轱辘下。三姨太细皮嫩肉,哪受得了,哭哭啼啼嚷,让孟大江
挪开。哪想,孟大江憋得脸色紫红,横竖没挪动车轱辘。
按道理车轱辘明显比不过石磙重,孟大江怎的就挪不开呢?
孟大江无趣,魏四码的家也没回,独自走人了。
镖师没了还要请,于是魏四码又请了王家镖局的王大彪护院。王大彪来到魏家,每每望着那座石磙疑惑。趁周围无人,王大彪试着抱了抱石磙,奇怪,比意想中轻多了。王大彪百思不解,敲了敲石磙,终于明白了,石磙中间是空的。
又奇怪了。魏四码明知是空的,骗谁呢? 骗自己?
王大彪偷偷将事情说与掌门。掌门沉思良久,哈哈大笑,孟大江的功夫是假,魏四码的功夫才是真啊。
(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是 ( )( )
A.小说开头写魏四码家遭遇匪患的情况,既交代了故事发生的背景,点明了小说的主人公,又引出下文魏四码决定招聘镖师的情节。
B.遭遇匪患让魏四码懊悔不已,好在他提前在隆昌钱庄存了些银票,反映出魏四码做事有计划,考虑事情周密,并且能够料事如神。
C.魏四码招聘镖师,面对千斤重的石磙无人来应聘,几家镖局在等着看笑话,但魏四码却异常平静沉稳不急不躁,说明他早有安排。
D.小说中写汉子抱石磙时“露出胸脯上的疙瘩肉”“中间汗毛丛生”“脸色紫红”,形象极其逼真,用以渲染其抱起石磙的“真实性”。
E.这篇小说通过生动曲折的故事以及对魏四码外貌、语言、心理、行为等一系列的描写刻画出一个丰满生动的布行老板形象。
(2)结合小说的内容分析小说的题目“功夫”的含义,并分析这样拟题的作用。(6分)
(3)小说在刻画魏四码这个形象时,突出了他的哪些性格特征? 请简要分析。(6分)
(4)小说中为了烘托孟大江的“功夫”,多次运用了侧面描写的手法,请结合小说内容进行具体分析,并说明这样写有什么效果。(8分)
四、实用类文本阅读
12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
阅读是一个民族持久的功课
———国家新闻出版广电总局原副局长邬书林访谈录
记者:“全民阅读”今天已经成为一股热潮。从2006年中宣部等八部委提出开展全民阅读活动至今已近10年。今天回过头来看,您认为我们做得怎么样?
邬书林:我认为现在态势很好,中央重视、社会认同、民众参与、活动健全,经过10年努力,全民阅读有了非常坚实的基础。现在全国31个省700多个市都已开展了形式多样、民众广泛参与的阅读活动。阅读不仅仅是个人的事,阅读已经走进学校、社区、军营、农村甚至高墙。江苏、湖北、深圳、辽宁等地先后完成了全民阅读的地方立法工作,确定了全民阅读在建设学习型社会中的法律地位,把全民阅读上升为法律法规,我认为这是一个标志性的重大进展。
对一个民族而言,阅读是一项长久的文化工作,绝不是一时的。如何把全民阅读作为一项基础性的长期性的工作持之以恒地开展下去,需要好好总结前10年的经验。
记者:您认为有哪些经验值得总结?
1、靠贬低别人提高自己的身份,其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
2、君子坦荡荡,小人长戚戚 。
3、阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。
4、有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血,同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐,哪有白拣的便宜让你赚。形容小人的优美语句。
5、趁你病,要你命。
6、垃圾 龌龊 可恶 丑陋 贼眉鼠眼。
7、做事情一定要事先设立道德底线,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝,落井下石的事绝对不要干,给别人让出退路就等于自己前进了。
8、奸诈狡猾损人利己。
9、奸诈——狡猾——损人利己。
10、金无足赤,人无完人。形容小人的优美语句。
11、他们胆小怯懦,总是提防着危险。
12、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人,13、欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。
14、达士如弦直,小人似钩曲。
15、大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。()直到现在我也没想出更好的办法战胜小人,不知道敬而远之是否可行。
16、口腹蜜饯。
17、卑鄙、下流、无耻、下贱、人渣。
18、卑鄙无耻。
19、两面三刀。
20、欺男霸女 横行霸道 人面兽心 卑污龌龊。
21、人去空留物,百残尚视珍!何破之有?
23、阴奉阳违 两面三刀 说三道四 散布谣言。
24、君子坦荡荡,小人长戚戚。
25、有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血,同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐,哪有白拣的便宜让你赚。
形容小人的语句
1。口腹蜜饯。
2。垃圾 龌龊 可恶 丑陋 贼眉鼠眼 。形容小人的语句。
3。两面三刀 。
4。欺男霸女 横行霸道 人面兽心 卑污龌龊 。
5。人去空留物,百残尚视珍!何破之有?
6。他们胆小怯懦,总是提防着危险。形容小人的语句。
7。阴奉阳违 两面三刀 说三道四 散布谣言 。
8。奸诈~狡猾~损人利己。
9。金无足赤,人无完人。
10。君子坦荡荡,小人长戚戚 。
11。卑鄙 下流 无耻 下贱 人渣 。
12。卑鄙无耻 。
13。趁你病,要你命。
14。达士如弦直,小人似钩曲。
15。大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人,不知道敬而远之是否可行。
16。对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人,能忍则忍,没必要时刻与莽夫过不去,但一定要给他攒着,17。靠贬低别人提高自己的身份,其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
18。有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血,同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐,哪有白拣的便宜让你赚。
19。做事情一定要事先设立道德底线,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝,落井下石的事绝对不要干,给别人让出退路就等于自己前进了。
1、损人利己,分文不值,容不得他人本身就是自私,忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。
2、对敌人的仁慈,就是对人民的残忍。
3、懦弱是残忍之母。
4、躯体是对灵魂的折磨;它是地狱,是命运,是负担,是粗壮的锁链,也是难忍的惩罚。关于忍的句子。
5、希望是坚固的手杖,忍耐是旅衣。人凭着这两样东西,走过现世和坟墓,迈向永恒。
6、幸运所需要的美德是节制,而逆境所需要的美德是坚忍。
7、忍受耻辱比忍受冒犯容易。
8、我认为没有人会把他的所作所为全部公之于众。谁能容忍自己承认卑鄙的行为?又有谁没做过卑鄙的事呢?
9、忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。
10、残忍长着锋利的牙齿。关于忍的句子。
11、慈母有败子,小不忍也。
12、忍别人所不能忍的痛,13、首脑不必不可少的是忍耐。
14、国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。
15、小不忍,则乱大谋。
16、忍耐,肉体的小心和道德的勇气的混合。