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高一语文阅读材料——有关四季的散文诗歌赏析
编制：高琴花 2012-10-25
一、请赏析下列文章
1、春，悄悄地来了，毫无征兆地来了。轻轻地，不露声色地抚摸着树的枝干。不经意，树发觉了春的到来。于是伸出稚嫩的叶芽儿，向春展示自己的回应。
夏，看到了树的回应，于是更为热烈地回应着树。树在夏的氛围里茁壮成长。片片绿叶在夏风中舞动着。夏，变得更加迷人。树，变得英姿挺拔。
秋来了，风开始凉了。树开始接受挑战，在近似无情的秋风中，树的许多软弱的叶子开始凋零，树有时候对秋不满了。为什么原本碧绿的树叶，要变黄飘落？
冬，前来考验树。有的树经不起考验，枯萎了。冬，离它而去。树唯有等待着明年春的到来。有的树经住了考验。冬，立刻温柔起来，化作瑞雪投入树的怀抱。一颗成熟的树开始等待新的春天的到来。
2 思念的四季
春天，踏青去，与你偶然相遇，怦然心动。你的一举一动，一笑一颦，比那春色更能吸引我的目光，在我眼里，你就是春天的那朵桃花，你就是春天的那缕暖阳，你就是春天的那丝微风，你就是春天的那抹新绿。我追随着你，在你的身后悄然把一颗种子埋下，就像农民把种子埋进肥沃的土地一样，我把种子埋进了我潮湿的心底，那颗种子的名字就叫思念。
夏天，思念接受着烈日的考验，经受着暴雨的洗刷，如一株疯长的庄稼一样在我的心底节节拔高。你的一个问候的短信，你的一次随意的聊天，你得一次偶然的相约，都是我的思念茁壮成长的养分。我精心地培育着我的思念，我用我的回忆与幻想来浇灌着我的思念。我像一个农人呵护庄稼一样呵护着我的思念，欣赏着我的思念，陶醉着我的思念。 秋天到了，成熟的季节到了，我的思念也成熟了，结出了晶莹剔透美如玛瑙的硕果，我把它叫做爱。我把我的硕果用颤抖的双手捧到了你的面前，我战栗着等待你的芊芊小手把我的硕果接住。可是你却说你不认识我的硕果，你也不愿意要我的任何东西，你挥手推开了我虔诚捧着用心培育出的硕果，转身飘然地离去了。瞬间，我的硕果变了，变成了碎碎小小的一粒一粒透明的东西，我认识，它叫泪珠。我的思念在秋天结出的果实叫泪珠。 冬天到了，我把我的思念放到冰天雪地下去冰冻，我寻思着把我的思念冻得失去生命，让它在冬天永远的睡去。北风夹着雪花，狠狠地鞭打着我的思念，思念就像一棵枯死的野
草一样，麻木地忍受着风雪的袭击，虽然很疼，但是很痛快，思念就这样静静的等待着死神的来临。一场厚厚的雪埋没了思念的身躯，思念在冬天终于死过去了。
春天又来了，万物复苏，小草从土里钻出了小脑袋，桃花灿烂地开满了山头，小雨淅淅沥沥的飘扬在三月的微风中，我那在冬日死去了的思念竟然也复活过来，原来它的根没有死，它在春天又活过来了，而且一见春天就开始疯长起来，我怎么也挡不住，我只能任凭思念在心底疯长着蔓延着，我只是担心到了秋天思念结出的果实依然是无用的泪珠。 思念的四季又要轮回了，不知道这样地轮回有没有尽头，我的日子在这样的轮回中丰富起来，鲜活起来。
3、思念的四季 文 / 幽宇
春天的时候 思念是一条茁壮的蚕
而我的心 是绿玻璃片似的桑叶
贪婪的蚕一点一点地 咀嚼着玻璃片
然后 吐出万缕千丝
把我做成只属于你的茧
破茧而出是因为思念在泛滥
飞蛾扑火是思念的精灵在寻找归宿
思念是蚕
夏季的正午 思念是一只爱叫的蝉
而我的心 是昨夜才抽条的嫩枝
残忍的蝉把长长的嘴插入嫩枝的血脉
然后 知知地叫到天荒地老
思念像蝉的嘴一样无孔不入
思念像蝉翼一样透明
思念是蝉
秋天的深处 思念是一队队的大雁
而我的心 是将要功成身退的树叶
大雁悠长深沉的鸣叫
是我梦中的凯旋曲
枕着思念的旋律
我从容地回到大地的怀抱
大雁带不走落叶
思念却统治着我的心境
思念是雁
冬季的天边 思念是晶莹的雪
而我的心 是无色无味的水
雪说我以前也是水
水说我以前也是雪
思念说我的心是为她而生
我的心说思念是为她准备的
雪花飘落水面就一无所有
思念在我心中无踪无影
因为她无处不在
思念是雪【散文诗歌及赏析】
4、《四季读书歌》
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。
夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉．农村四月闲人少，勤学苦耕把名扬。
秋读书，玉露凉，钻科研，写文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。
冬读书，年去忙，翻古典，细思量，挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。
5、人生如四季
有时候静下来想一想，古人真正的聪明啊，不知道是谁最先发明了一年叫做四季之说，即春夏秋冬。这真是个了不起的事情。不管天地轮回怎么地变，也不管历史的车轮走到哪一步，更不管社会制度怎么地变化，然而，一年四季春夏秋冬的自然发展规律，可谁也改变不了。既然大家心中都有了一年四季的共识，也就只有顺应它，才是唯一的选择。
否则，就一定非得在它面前碰壁不可。
想到了一年四季自然社会发展的规律，不禁使我想到了人生的成长有没有规律的问题。人生，说短不短，说长又不长，按照现在大多数人的生存状况来看，寿命长者不过百岁，短者不过五十半百。当然，也有活到一百多岁的人，也有不到成年18岁的年龄就丧命的人，这些都是极少数，更多地人是能够活到70多岁的。
之所以要谈论人生的寿命年龄问题，这事是我突然想到了一年四季自然社会发展规律的缘故。气候有一年四季春夏秋冬之分，那么，人生的成长是不是也有个春夏秋冬“一年四季”的问题呢！虽然二者不是等同的，但是，就其发展的自然规律而言，有可比拟的地方。
譬如，就按照现在的大多数人能够活到80岁来讲吧，如果按照春夏秋冬一年四季来划分，四个季节，即每个年龄段大约是20岁。那么，20岁前就是春季，20岁到40岁之间就是夏季，40岁到60岁之间就是秋季，60岁到80岁之间就是冬季了。我看就绝大多数人的成长生活规律和状况而言，是可以这么划分和比喻的，而且十分地形象与相同。不信，不防可以细心地进行分析便能知晓。
人生的春季。我们说人生20岁前是春季，是因为这时候的人生有许多类似于春季的特点。自然界的春季，是个暖阳阳的季节，是个播种的季节，是个希望的季节，也是个奠定一年能有好收成的基础和做好各项准备工作的季节。自古讲：“一年四季在于春”，这话是很有道理的。春季，是一年里的重要季节；那么，20岁前的人生阶段，同样是人生成长的重要时期。过去有句话，叫做“3岁看大，10岁看老”。这说明，人生有无好的幼苗苗十分地重要。3到10岁的时候，如果能够表现得非常聪明伶俐，又勤奋好学，知书达理，懂文明讲礼貌，长大了就可能会是很有出息的人才。如果到了20岁左右，不但身体基本定型了，而且文化知识和社会经验也应该基本上学习掌握得差不多了，这时就能够到社会上独立的生活和工作了。为什么许多国家都把18岁或20岁的人规定为成年礼年，这也是有其道理的。总之，人在20岁前是个花季，也是昭示最有活力和最有希望的季节。如同春季，是令人羡慕的。人生应该非常珍惜这个最有希望的成长季节。
人生的夏季。自然界的夏季，气候炎热，骄阳似火。尤其是三暑时期，是一年之中天气最热最酷的时候，时常让人难以忍受。很多地人经常会这样的抱怨，为什么一定要有这夏季，热的让人受罪，如果没有夏季多好啊。可是，他们哪里晓得，如果没有夏季，春季里再好再多的播种也没有用，天气不热，庄稼怎么能够长成熟呢，这骄阳似火就是在催促着庄稼不断地成熟呢。正是夏季越热，一般来讲庄稼收成越好。这大自然也是无处不公平的。正因为夏季气候炎热，所以，才经常会下大雨，而且雨水比其它季节多。夏季雨水多，并不都是为了降温的，还有夏季需要播种的庄稼，等待着秋收。夏季虽然热，但是，在一
年当中地位非常地重要，它既要有收，又要有种，两者兼顾，缺一不可。而人生的夏季呢，就有与大自然的夏季许多相同之处。20岁到40岁之间，正是青年时期，精力旺盛，精神饱满，志向远大，大多都是拼命的工作着。这个时期，是人生最巨魅力和最有成就的时期。正常的情况下，大多数人都是既有收成，又有播种的任务。所谓收成，是指的事业上；所谓播种，是指的生儿育女问题。同时，许多人还面临着上有老下有小，担当着双重任务，责任十分的重大。因此，人到夏季的年龄阶段，是应该特别珍惜和需要呵护自己的时候。
人生的秋季。自然界的秋季，天高气爽，气候适宜，一般是白天热，早晚凉。所以，每到了秋季，人们的心情也是比较爽快的，脸上常常挂满了笑容和喜悦。因为，人们或从春季、或从夏季播种的种子，经过几个月的辛勤忘我地劳动，看到漫天遍野的庄稼结满了果实，眼看就要获得丰收了，怎么能不高兴呢。一年四季好不好，就看秋季了。秋季大丰收，整年都不愁。秋季能够决定一年的命运。而人生的秋季呢，更是如此。从40岁到60岁，人生经历了不惑之年、知天命之年、又到了耳顺之年。此时，表明人已经成熟了，无论是个人或是家庭，也应当是获得了大丰收。一般财富积累得多了，家庭的人口也多了起来。看到有子有孙，看到有钱有物，难道人还不应该感到高兴吗？难道人还不应该知足吗？或许，古人讲“知足常乐”，就是打秋季引起的呢。秋季不但是丰收的季节，也是值得庆贺的季节。这不禁使人想起，8月15日为什么叫中秋节，人们为什么要借此相互走动串亲戚，就是为了相互表示祝贺的呀！因为有了成就感，所以大多数人的祝寿也是从60岁或之后开始的。
人生的冬季。自然界的冬季，经常是气侯寒冷，冰天雪地，夹杂着大风，冻得人不愿意出门，或很少出门去。所以，许多地人就不下地了，即便下地去也没有什么活儿可干的了。夏有三暑，冬有三九。到了三九天，大自然就更冷了。有人问，冬季为什么这么冷呢？如果将夏季的温度稍微给冬季调一点儿，那该多好啊！冬季与夏季，气候截然的分明，是两种完全不同的天气，这不是老天故意与人类作对的，更不是故意为难人类社会的，而是为了让人们修身养性的。冬季天冷了，人就应该少出门少劳动，养精蓄锐，到了来年再大干。如果一年四季不知道休息，不停地劳动，那样人会累病的。那么人生的冬季呢，人到60岁至80岁的时候，实际上也是到了休眠时期了。此时，人老枯黄，寡言少语，表明已经变老了，或逐渐地衰老了，生命将要走到尽头。既需要少劳作，又需要心安静，让自己慢慢地老去，做到寿终正寝，自然而亡。而绝不能不服老，想恢复到夏季的人生那样，是绝对没有门的事情。
人生只能顺从这样的规律，谁也不能抗拒，谁也无法抗拒得了。当然，到了这样人生季节的人，不应该是一片的悲哀，这是人生的轮回和必然规律。正象冬季不去，春季不来一样的道理，人生没有了冬季，那么人生的春季又怎么能够到来啊！冬去春回，才又是新
怎样写诗歌赏析文章
诗歌赏析文章一般有两种写法：
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是：
A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
怎样评析诗歌的艺术特点
意境的鉴赏：宏伟壮丽、雄浑阔大、雄奇壮丽、清新明丽，雅静秀丽、宁静淡泊、悠闲平和、柔婉幽深、含蓄深远、迷离恍惚、奇伟诡谲
语言的鉴赏：赏析评论诗歌的一个极其重要的方法：从品味语言入手。 语言的鉴赏可以注释含义，词语的解释要注意什么：既要考虑词语的本身意义，又要注意词语的具体语言环境，才能更好地把握诗人的原意，进入诗的境界。
语言的特点：朴素通俗、自然平淡、（平淡之中现出丰富的感情和深邃的意蕴）清新优美、华丽奇谲、语言富有节奏感：音乐性、音节十分和谐、圆满；朗朗上口。
语言的作用：
1）形象性作用――在叙事写人，绘景状物中语言有鲜明、具体、生动传神的形象性作用；
2〕情感性作用――语言有表达作者对作品中的人和事的鲜明的情感作用，包括褒扬或贬斥等；
3〕结构性作用――语言还有过渡照应作用
4〕精确性作用――主要是指在表达概念时的准确恰当，修饰、限制、补充性词语在表意方面的精确、严密；
使用典故的作用：典故可以使作品含意丰富，蕴藉深厚，语言精炼，还有一些作品借史抒怀，托古见志。
多种表达方式的使用：多指记叙、描写、抒情、议论。一般的说诗歌大多是先记叙或描写，然后抒情或议论。也有情景交融，情在描写之中的。还有些诗歌是属于托物言志的通过物，一种象征意义，表达作者的情志，描写景物的特点，远近结合，动静相衬，以虚写实，虚实结合，声、画、意结合，创造了一个优美的形象，又给人以无限的想象：诗中有画：读一首诗，又象是在看一幅画，听一曲音乐。是在体验一种情。画面外，诗歌外还有一片天地。
表现形式的鉴赏：主要是指对比、映衬、反衬、象征
修辞手法的运用：
比喻和比拟的作用：生动、形象、具体；拟物常常对描写的对象表示憎恨和蔑视
对比的作用：使相反或相对事物的特征或本质更为突出，更为鲜明
设问的作用：引起读者注意，启发思考，加深理解
反问的作用：加强语势，鲜明有力，感情更强烈，更富启发性
想象和联想：阅读欣赏和评价还应该驱遣自己的想象进入作者创设的境界，甚至插上联想的翅膀，对境界中的景和物，人和事作出进一步的补充、发挥，使之更加完美。想象是读者通过语言，进行想象，勾勒描绘图景，联想是在画面的基础上由此及彼给予联想。
比较与质疑：
从质疑方面说，提出与作品不同的观点或见解，树立靶子，即揭示评论者所要批驳的观点学习质疑这一评论的方法时，可以结合“评论要知人论世”“评论的角度”和评论的另一方法“比较”来进行，比较，可以是全面比较，也可以是某个方面比较，如：主旨的比较，体裁的比较，语言的比较等，既可以同一作者、同一题裁的不同表现形式、不同思想感情比较，也可以不同作者、不同题裁的相同表现形式、相同思想感情比较，要着重解决如何选择和把握可比之点。比较时，不要只注意细枝末节而忽略了主要方面。
文章赏析之表达技巧
一、鉴赏角度
1、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧——艺术形式
2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度——思想内容
二、表达技巧
（1）表达方式
①叙述种类：顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙。
②描写种类：人物描写（肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、细节描写），环境描写（场面描写、景物描写）。
③描写技法：以动衬静、化静为动、动静结合；虚实结合、点面结合；明暗结合；正面描写、侧面描写、正侧结合；声色结合、绘形绘色绘声；远近高低，粗笔勾勒，白描等。
④抒情方面：直接抒情（直抒胸臆），间接抒情（借景抒情、寓情于景、托物言志，叙述式抒情，描写式抒情，议论式抒情），情景交融、情景相生、以景衬情、一切景语皆情语。
（2）表现手法
联想、想象、象征、衬托、对比、渲染、烘托、抑扬、虚实、托物言志、借景抒情、寓情于景。
（3）行文构思
①开门见山，卒章显志，首尾照应，画龙点睛，以小见大，先总后分，先分后总，承上启下，起承转合，层层深入，前后照应，浑然天成，结构严谨，思维严密等。
② 线索、过渡、铺垫、伏笔、暗示、照应、呼应、悬念、起伏、波澜等。 ③ 构思精巧，别具一格，不落窠臼，自出机杼，有创新，一波三折，错落参差，曲折有致。
（4）选材剪裁：
材料与中心一致，主次详略得当，材料典型、真实、新颖、有力等。
三、文章赏析写作的基本要求
（1）要读懂文本，弄清步骤
赏析正确与否，最关键的是要读懂文本。阅读文本时，一般采用“总体－部分－再总体”的步骤。一般写作步骤不妨这样：精读作品——确定赏析对象——作出基本评价——精选复述、节录内容——用准确精炼的语言写作成文。
（2）要点准确，角度宜小、稳
评分标准中首要的考查内容是把握“赏析要点和角度”。在正副标题都存在的情况下，正标题往往是文章赏析内容的暗示和指向，副标题则是文章赏析要点和切入角度。要点准确还包括准确理解。把握题目中的专有名词。应尽量选择那些切入点小，最能结合作品的、最能深入地阐发的、自己最熟悉最有把握的角度。
（3）定位准确，述析评有机结合
文章赏析要有明确的中心，这个中心就是从所选题目中的要点和切入点出发，从文本的实际出发，找到一个赏析要点范围内的中心观点，然后围绕中心，结合文本进行赏析。“述”是引用原文中那些关键性的能证明中心论点的典型事件、情节描写及语句来作例证。“评”即对作品作出的正确、客观、公允的评价，也就是文章的中心。“析”就是根据确立的中心论点，用“述”的材料来证明、揭示中心的过程。
（4）安排好结构 结构混乱、层次不清会导致表达不清，表达不清会导致中心水明，中心不明会导致得分不高。常见的结构形式是“总——分”或“总——分——总”。总：提出观点（看法），分：从文章中找出支撑观点的材料（选准内容、条分缕析、突出效果），总：归纳总结（或拓展或照应或评价）。
（5）要运用术语，讲究文采 适当运用鉴赏术语不仅有助于准确、简洁、生动地表达鉴赏内容。写作赏析短文要讲究文学性。“言之无文，行而不远”所以赏析文章要有文采。
四、如何写“表达技巧”类的文章赏析
（一）一般结构：
1、第一自然段 准确点出该文运用了什么样的表达技巧，或者写出自己对这篇文章表达技巧上的总体评价。
2、第二自然段 结合文章内容和语句进行概述分析与评价。（或分几个自然段）
诗歌赏析文章一般有两种写法：
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是：
A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C.作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。 必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品
赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？
首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。
在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体。我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人
的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。
解答技巧
(一)解题入格
1、诗歌形象:身份+性格
2、诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)
3、所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情
4、体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境
5、品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
6、赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
7、赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情【散文诗歌及赏析】
8、赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
9、体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真挚,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等.
10、概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)
(二)、答题程式
"写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨.
如何确定写了什么内容
(1)注意诗歌的题目
诗歌的题目往往告诉我们诗歌的内容,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感.
如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容
【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处.
(2)仔细推敲关键词句.
(3)注意词语的隐含信息.
诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面是一个意思,而实际讲的是另一个意思.
如"知否 知否 就是是绿肥红瘦".
(4)调动知识积累.
例:提到王维和岳飞你会想到什么
"怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴.
"为何写"方面:抒发??的思想感情,反映??的社会现实,表现??的情趣,寄托??的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达??的追求,流露??的倾向,发出??的感慨,袒露??的心迹,造就??的情致.
这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.
诗歌赏析的一般的步骤是叙析评.
古代诗词散文欣赏（诗歌部分）测试卷【散文诗歌及赏析】
1．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
A．首联借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为下文写浩大的气势奠定了基础。
B．颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
C．颈联写诗人年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，其凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情，不言自明。
D．尾联想到自己胸怀抱负，如今年岁已老，却始终得不到朝廷的重用，于是悲从中来，不禁涕泪交流。
2．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
夜归鹿门歌 孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
A．这首诗运用了动静结合的写法，表明人们喜动喜热闹，所以他们争着、拥挤着、吵吵闹闹地渡过河去，一起走向江村；而诗人却喜静喜冷清孤寂，于是他一个人走向了寂寥的山林。
B．诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
C．诗人真实地抒写出了脱尽尘世烟火的隐逸情趣，又表现出避世的孤独寂寞的情绪。
D．诗人以省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，显现出恬然超脱孤寂的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。
3．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
A．这首词的开头总述江南风物人情的美好，接着从景、事、人三个角度具体写江南的美。
B．七、八两句表达了作者久居江南，不愿回到家乡去的心情。
C．这首词的词眼是“断肠”，因为作者客居江南，无法回到自己的故乡去，而内心又充满着对故乡的思念，所以他觉得不回归故乡只能让人伤心肠断。
D．全词讴歌了江南水乡风光宜人、人物风流的美好情景。
4．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
约客 赵师秀
黄梅时节雨纷纷，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
A．前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。
B．第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却听到阵阵的雨声、蛙声。
C．第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动到表现出诗人此时闲适恬淡的心情。
D．全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。
5．对下面这首诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
A．开头两句一问一答，描写了泰山南北一片青翠，望不到边的壮观景象。
B．三、四两句是对前两句的进一步描写。“造化”指大自然；“阴阳”指山的南北。
C．五、六句表现了诗人浩荡的襟怀和宽阔的眼界；七、八句既表现了诗人胸怀壮志、勇于攀登高峰的雄心和气魄，也进一步渲染了泰山的高大险峻。
D．最后两句由望岳写到登岳后看到的壮观景象，给人以奋发向上之感。
6．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
咏怀古迹 杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
注：明妃，即王昭君。紫台，指汉朝皇宫。青冢是王昭君墓。
A．这是一首七律，“谐声律、工对仗”是律诗的特点，此诗颔联和颈联对仗工整且每联都压“un”韵。
B．首联“赴”字突出三峡两岸群山山势的雄奇，下句点出昭君村所在地，诗人用高山大川的雄伟气象烘托王昭君。
C．颔联写王昭君一生的悲剧，颈联更进一步写王昭君的身世家国之情。 “画图”句承前“一去”句，“环佩”句承前“独留”句。
D．尾联痛斥汉元帝的昏庸，表达了诗人对王昭君的深切同情和对汉元帝的满腔怨恨。
7．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
天末怀李白 杜甫
凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。
A．前两句的意思是：我这里秋风渐起，你现在又是怎样的心情呢？
B．三、四两句的意思是：一路上风波险恶，你什么时候才能平安到达啊？
C．第五句的意思是：杰出的文人大都生平坎坷，好文章就像跟命运作对似的。“魑魅”本义为妖怪，此指奸邪小人。
D．最后两句由李白联想到屈原，把李白屈原并称，体现了作者对李白的钦敬；也想象到李白遇赦返回时途经汨罗，应会投诗赠送给屈原。
8．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
登宣城谢眺北楼 李白
江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
A．首联点明登楼远眺的时间和地点，用“江城如画里”引出中间两联，第二、三联是对首句的具体描绘。
B．第三联中的“寒”和“老”，既表现出秋色已深的景象，又表达了作者对光阴易逝的感慨。
C．最后两句的意思是，在这北楼之上，临风眺望迷人的风光，谁会不怀念它的建造者——谢眺的功劳呢？
D．这首诗前四句表现了对宣城的赞美之情，情绪是愉快的；后四句表现了对秋色已深，独自登楼的感慨，心情是寂寞的。
9．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
终南望余雪 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
A．第一句点明望见山的北面。“秀”既写景致秀丽，又引出下句。
B．第二句写出山势之高，同时点出了望雪之题。
C．三、四句从视觉和感觉的角度，拿雨后天晴的景色和大雪纷飞时的寒意进行对比，突出了雪过天晴的美好。
D．全诗用词极为精练，例如仅用“霁色”和“暮寒”四字，就突出了诗题“余”字的意味。
10．对下面的诗歌分析欣赏，不确切的一项是
画松 景云
画松一似真松树，且待寻思忆得无?
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
A．第一句写见到画松，立即为之打动，觉得完全像一棵真松树。“一似”二字表达出一种惊奇之感。
B．二、三四句写诗人沉思凝想去把握画境。当画境从自己的生活体验中得到印证时，诗人获得了一种顿悟的极大乐趣。
C．诗人用秀丽奇险的东南名山天台山上的松树与“画松”进行对比，表现画松的苍老遒劲。
D．作为题画诗，本诗独具一格，未对画松作实在的形状描摹，而纯从观者的心理感受生活体验来写，从虚处传画松之神，既写出了欣赏活动中的诗意感受，又表现了画家的艺术造诣。
11．对下面的诗歌的分析欣赏，不正确的一项是
闻乐天授江州司马 元稹
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
A．一、二句是写作者听到乐天授江州司马的时间、情景。
B．第三句是写作者听到乐天授江州司马后的表现。
C．全诗主要是写作者听到乐天授江州司马后，不顾重病在身，吃惊地坐起来，激动得夜不能寐。
D．诗中的灯是“残灯”，风是“暗风”，窗是“寒窗”，以哀景衬托哀情，令读者黯然销魂。
12．对下面的诗词的分析欣赏，不正确的一项是
浣溪沙 范成大
十里畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。
浓雾秋晨气爽，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。
A．这首词描绘了田园丰饶、气候宜人的美景，赞美了田园旺盛的生命力。
B．上阕重在写景物，下阕转入写作者的主观感受。四、五句点明时近晚秋，渐觉凉爽宜人，末句写出作者的欢乐心情。
C．身着戎装的作者，在词中流露出的不仅仅是对大自然的热爱，更表明自己对保卫国土的重大责任。
D．本词显示了作者取景的匠心，作者徐徐展开画卷，景中见情。
13．对下面的散曲的分析欣赏，不正确的一项是
山坡羊 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒；山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
A．“峰峦如聚，波涛如怒”，这两句是勾画秦汉建都的关中一带的景色。
B．“西都”是指秦朝都城咸阳和汉朝都城长安。
C．“宫阙万间都做了土”是说秦汉时期统治者榨取民脂民膏而营造的无数宫殿，灭亡时都化为灰土。
D．“兴，百姓苦；亡，百姓苦”说老百姓对国家的兴亡、朝代的更替是不起任何作用的。
14．对下面的散曲的分析欣赏，不正确的一项是
蟾宫曲 马致远
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信兀的般证果，澎通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。
A．这支散曲运用借古喻今的写法，列举了一个又一个历史故事，借助读者对历史故事的联想来体现作者针砭时势的意图。
B．作者以历史虚无主义的态度来评价历史，认为秦末的楚汉之争是无足轻重的功名之争，流露出世道无常、人生如梦的低沉情调。
C．“项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯”是发生在楚汉相争时期的历史故事，即项梁、项羽杀会稽郡守而起兵，刘邦以巴蜀为基地创下帝业以及淳于棼梦入槐安国当南柯太守。
D．“成也萧何，败也萧何”在曲中一语双关，承上启下，既是对韩信故事的评价，又是对当世人情世故的讽喻；既呼应了前面的韩信的故事，又导出“醉了由他”这种超然物外、不问是非的人生态度。
15．对下面的散曲的分析欣赏，不正确的一项是
庆东原 白朴
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。
A．这首曲子开头以“忘忧草，含笑花”起兴，劝人忘记忧愁、笑口常开。
B．“劝君闻早冠宜挂”一句表现作者否定功名仕途，“挂冠”即劝人辞官。
C．“那里也-----”三句运用排比的修辞手法，反映作者仰慕这三位历史人物，渴望像他们那样建功立业。
D．这首曲子表面上悠然洒脱、故作旷达，其实寓含沉重的伤时叹世之情。
阅读下面的诗歌，完成后面两个题目
塞下曲 王昌龄
蝉鸣空桑林， 八月萧关道①。
出塞入塞寒， 处处黄芦草。
从来幽并客②，皆共尘沙老。
莫学游侠儿， 矜夸紫骝好⑧。
注：①萧关：古关塞名，故址在宁夏固原县。②幽并客：指幽州、并州武勇之人。⑧紫骝：骏马名。
16．对这首诗文句的解说，错误的一项是
A．“八月萧关道”既点明了时令又点明了边塞的具体地点。
B．“出塞入塞”暗示边塞形势紧张，“处处黄芦草”显示将士戍边环境的艰苦。
C．“尘沙”指边塞沙场，诗人歌颂了戍边战士长期守卫边境沙场，愿与“尘沙”共老的精神。
D．七、八句劝勉戍边战士勤练战马，掌握保家卫国的杀敌本领。
17．对这首诗的分析，不确切的一项是
A．这首是写边塞征战之诗，唐代的《塞下曲》(以及《塞上曲》)源于汉乐府，但又是乐府新诗。
B．第一句中的“空”字既表现桑叶已经落尽，也表现林中空空，渲染了边地荒凉冷落。
C．这首诗通过描写萧关仲秋的自然环境，然后抒发了对驰骋沙场的健儿们的歌颂，由景到情。
D．诗人将戍边战士与“幽并客”作了正反对比，目的在于突出戍边战士长期驻守边塞的决心。
阅读下面的宋词，完成后面的题目
夜游宫〃记梦寄师伯浑 陆 游
雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。
18．对这首词分析不够恰当的一项是
A．此词以梦境写心境，上片写梦中见到的战争情景，下片写梦醒后心情的悲愤。
B．词中回忆发生在雁门西、青海际的一场战斗，描写出当时整肃的军容和浩荡的军威。
C．“睡觉寒灯里”是说词人从梦中回到了现实，见到的是凄凉寂寞的情景。
D．“鬓虽残，心未灭”对比强烈，深刻地反映了现实与理想的深刻矛盾，流露了激愤心情。
19．这首词围绕题目的“梦”字，上片和下片分别描写了什么情景?
20．“有谁知，鬓虽残，心未死”几句包含着作者怎样丰富的思想感情？试作分析。
阅读下面一首宋词，回答后面的问题
定风波 苏 轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
夜色相约
纸梅若星，叶似蝶，风拂柳条云伴月。轻手摇扇风过往，怎可惊得树上鹊？仰首遥看夜，心却有所阙，道不尽茫然又惊觉。碎花摇枝影，风动影相随，水谁知是不是夜色风光早相约。
追念
秋烟冷淡
雾似非休
离人几忧愁
恰逢溪柔
落叶纷羞
雁归换新容
惊动雨做的泪
破碎泥的人
轻风绕指皱紧了眉头
我说归不倦几度清澈的笑
三言两语解开封的手
走不败春秋踏雪飞鸿
柔弱巧经日月消瘦
浓云一笑
红颜对酒
思念手中有
湖水泛忧
里清外透
抽水不断流
婆娑的是谁的影
解开彩丝绸
半苏红线绕到了尽头
我说飞不乱霓裳婉转的走
两半红心拼起破的手
更新了眼前爱恨情仇
只是有些话难说出口
灰蝶绕风柔
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