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巨大悲伤袭来篇一
《上海市嘉定区2014届高三语文一模试卷(含答案)》
嘉定区2013学年高三年级第一次质量调研
语 文 试 卷
考生注意：
1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。试卷满分150分。
一 阅读80分
（一）阅读下文，完成1—6题。（17分）
①中国不存在真正的文艺复兴，因为中国文化史上没有出现过古希腊那样一个‚人本‛时代，一个崇尚理性、欣赏人与生活之美的时代，没有这样一个文化之源，文艺复什么‚兴‛呢？我们看到的是孔夫子‚克己复礼‛，他想复的是周礼，实现礼治天下，让命定的君臣父子夫妻关系来维系社会超稳定结构，‚拯救理性‛压抑了人性。
②如同但丁透过中世纪千年黑暗看到了古希腊文化之美与文明之灿烂，吴承恩在明中后期透过近千年的历史烟云与世态乱象看到了唐文化的辉煌与安详，唐人之美不在于富贵，而在气定神闲，在安详自在。因为它是当时世界文化最发达繁荣的地方，几可无敌于天下。吴承恩看到了佛教对唐文明的巨大影响力，而玄奘则是弘扬佛法、独行取经的一代伟人！吴承恩没去复述孔子，他要复述他自己心中的圣人——玄奘大师！ ．．
③《西游记》中的孙悟空拥有与天帝抗衡的能力，从某种意义上说，这是作者在理想化暗喻自己，知识分子通过思想力来获取超越自然万物的能量与力量，并暗示‚思想不死‛，而天帝、天庭是封建统治者和封建政府的化身。统治者不希望思想者影响一方，于是给思想者‚弼马温‛这样一个有官无职的位臵，思想者有受辱感，回归花果山，最终与天帝妥协，获取地方自治权——被承认为‚齐天大圣‛管理一方。思想者的思想力不得安宁，大闹蟠桃会，偷吃老君丹，最终‚异端‛思想者被压在五行山下五百年不见天日。直到灵魂的象征者与救赎者唐僧出现，灵魂从上天那里获取了诅咒的力量，而思想者被套上紧箍咒之后便皈依了灵魂，协助灵魂的象征唐僧前往西天追求真理，以求超度自我。孙悟空被唐僧‚救赎‛之前的‚复述‛，表面是对一只猴子成长的叙述，而暗喻的是自己身在明中后期，渴望逆时光潮流去追寻唐玄奘足迹，历经磨难，往西天取经的知识分子的人生梦想！吴承恩的心中，玄奘是解开唐朝文明辉煌的一把金钥匙，九九八十一难看似数字的叠加，一些情节也有些相似，它主要是展示西天的艰难、人生的历练，以及社会万象、乱象。
④吴承恩不仅通过追寻玄奘之旅来确定自己的精神走向与旨归，他还要通过玄奘取经来实现对整个社会的拯救，他希望把明朝带回到唐朝，像唐朝那样气度恢弘，像唐朝那样气定神闲，富贵强健。通过如来之口，吴承恩描述了中国——‚东土‛人性沦丧，社会混乱之现实，亦通过如来之口认定：中国尽管有过孔夫子的儒家仁义礼教，但它似乎救治不了中国，只有通过佛教来超度国人的灵魂。他认为，中国人是灵魂层面出了问题，人的思想淹没了灵魂，整个社会被无序的智慧与欲望控制，这是一切罪恶之源！《西游记》从开篇到结束多处否定儒家传统人伦之情对人性自由的禁锢和对社会欲念的纵容！中国的明代思想领域正在热提‚独抒性灵‛，倡导心灵自由的同时，吴承恩却已超越时代，看到了‚心猿意马‛无所控制，无人咒念带来的对社会秩序的挑战及恶果。吴承恩的复述是超越时代的，□□他的复述一直被当成神怪故事叙述，□翻开尘封的历史本原，我们依然能找到一颗伟大的心灵熠熠生辉！
⑤从某种意义上说，《西游记》是中国的《神曲》，只是《西游记》尽管也诞生于中国资本主义萌芽初期较发达的东部沿海淮扬之地，但这部书并没有带来中国思想界文化界的整体觉醒，而《神曲》则像启明星一样给欧洲带来了人文科学复兴的黎明。但丁在不同狱界见到了不同的历史文化名人，通过‚对话‛（孙悟空是通过对打、对骂）来臧否历史人物，表达但丁的人文理念、思想。作者最终见到了上帝，走出迷梦，恢复崭新的肉身，重享生活的自由与美好！他象征着一个新的欧洲复活了！
⑥无论怎么说，《西游记》取经是成功的，玄奘是成功的，唐文明是成功的，《西游记》是昂扬的，健康的，人的灵魂在书中得到了救赎超度。《西游记》的伟大在于，他嘲弄并深刻地揭示了儒家文化对人性的禁锢与摧残，他们期盼释道救赎，但这却只能暂时摆脱精神困扰，并不能实现社会人文与科学的真正发展。直到20世纪初，中国新文化运动提出科学与民主精神，中国文化才真正进入到符合人类发展的理性大道！
（摘自吴祚来的《文艺复述》，有删改）
1.第②段加点词“复述”在文中的意思是（2分）
2.联系上下文，填入第④段空格处恰当的一项是( )。（2分）
A．尽管 但 B.由于 因此 C.因为 所以 D.即使 但
3.第②段和第⑤段都提到了但丁的《神曲》，但作用不同， （4分）P.F. Productions后期制作
4.联系上下文，对第③段画线句理解正确的一项是( )。（3分）
A．思想者象征个体内心的想法欲念，灵魂象征转变个体的外在的力量。
B．思想者象征个体内心的精神追求，紧箍咒仅指控制个体的社会秩序。
C．拥有高尚灵魂（即信仰）的个体其精神和思想才可能实现自我超越。
D．归附于儒家传统文化其个体的自由思想和欲念才会实现社会价值。
5.概括第④段的段意。（2分）
6.综观全文，中国不存在真正“文艺复兴”的原因有哪些？（4分）
⑪
⑫
⑬
⑭
（二）阅读下文，完成7—12题。（21分）
秋渐深 李娟
①秋天来了，秋分一过，晨起漫步江畔，白露满地。树叶、草尖上都挑着颗颗晶亮的露珠。节气和植物，犹如一对恋人，配合得默契贴心，情投意合。他的一个眼神，一个微笑，一个温柔的姿势，她都已心领神会。
②桂花开了，细碎的金色花瓣，宛若星星，人从树下走过，落花细细香满衣。起风的夜里，花香伴着虫鸣如流水般一潮潮地涌进窗来，花香袭人。忽然想起《红楼梦》中宝玉的丫鬟也叫袭人。贾政责问是谁取了这么一个鬼精的名字，宝玉说，她本姓花，有一句古诗‚花气袭人知昼暖‛，所以就给她取名袭人。夕月一弯的秋夜，枕着阵阵花香入眠，无限花香染梦境。
③午后，走进寂静的山林，手里携一本德富芦花的《自然与人生》，他写道：‚走在山间小路上，芒草，萱草牵吾衣，着实可爱。‛我仿佛和他一同走进秋的深处。树上的叶子渐渐凋零，每一棵树变得疏朗透明起来。金黄的，褐色的叶子铺满树下，如同厚厚的花毯。远远的看见一棵树，擎着深红的树冠，枝桠上挑着颗颗闪亮的红星星，走进了细看，原来是一树红灯笼似的柿子。
④榉树的叶子一日日红了，细细密密的红叶像一叶小舟，驶向秋之深处。踩着沙沙的落叶，偶然会听见咕噜咕噜石子落地的声响，其实那不是石子，是山中松子落。枝桠上蹲着几只斑斓的鸟儿，坐在枝头阳光下说着悄悄话，让人想到‚林静鸟谈天‛。
⑤田野里，收割后的稻草一捆捆一簇簇相依在一起，一夜夜秋风袭来，秋深露重，它们只有依偎在一起取暖。
⑥艾草枯黄了，静静地立在山坡上。每年端午时，人们将它一丛丛抱回家，捆绑好立在家门前，或是用艾叶熬了水给孩子洗澡，等到夏天来了，孩子不会招蚊虫叮咬。《诗经》有云‚彼采艾兮，一日不见，如三岁兮‛，原来艾草是伴着爱情从千年前的诗歌中向我一步步走来。那位布衣诗人走在山野间，看见青青的艾叶随手拈来握在指尖，思念就如潮水般涌起。他的诗句随风飘远了，落在《诗经》的泥土中，开出了深情、朴素的花朵，流传了千年。
⑦幼年时在乡下，秋意正浓的时候，奶奶带着我去山坡上采摘野菊花。一丛丛野菊花如邻家的小女孩，穿着金黄色的布衣裳，梳着两个歪歪扭扭的小辫，冲着我张开笑脸。她们三
五成群聚在一起，在秋风里交头接耳地说话。奶奶说，将野菊花在太阳下晾干了，装在枕头里，可以清火、明目、安神。我的竹篮里只采了薄薄的一层，就嫌累了，蹲在草里找蒲公英。蒲公英一枝枝白了头，我拔了一枝，小心翼翼捏在手上，轻轻地吹一口气，蒲公英的孩子们就随秋风飞远了。我也是蒲公英的孩子，光阴的秋风一次次将我吹远了，望不见童年，望不见奶奶，望不见故园。
⑧我很喜欢作家汪曾祺先生一段话：‚文求雅洁，少雕饰，如春初新韭，秋末晚菘。‛一直不知道‚菘‛是什么样精致的蔬菜，是秋末的一味美食。那日翻开《诗经》就看见它，原来是一棵青翠的大白菜。如同农家一个粗衣旧服的小闺女，一日进了学堂，戴眼镜的老师问她叫什么名字，她说叫丫头，众人捂着嘴笑，老师就像随手给丫头取了大名‚菘‛，使得这个水灵灵的小丫头整个人一下子优雅、端庄起来。秋末，清炒大白菜时配上黄的姜丝和几丝红辣椒，盛在青花瓷盘里，分外悦目，爽口宜人。
⑨秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。几场秋雨，将天空洗得犹如碧玉一般明澈。所有的树木渐渐落尽繁华，疏朗的枝桠伸向晴空，大自然庄严、肃穆的季节来了。
⑩人过了而立之年，才渐渐懂得秋之深的韵味。就好像一个人的文字，年轻时姹紫嫣红开遍，分外艳丽妩媚。慢慢年长，才明白‚文求雅洁，少雕饰，如春初新韭，秋末晚菘‛的道理，文字到了一定的时候便开始做减法，简洁、干净、纯粹。将枝头的繁华一一卸下，沉浸在文字的泥土中，简洁不芜，气定神闲，沉静从容。文字有了山寒水瘦、千山鸟飞绝的意想，也有了秋水长天的开阔明朗。人生何尝不是这样？删繁就简三秋树，将人生和文字站成秋天里的一棵树，那是生命的另一个境界。
（《最美文》2013年第10期卷首语）
7.第①段描写节气与植物，是为了（2分）
8.从表现手法角度对第④段进行赏析。（3分）
9.第⑨段画线句在结构上的作用是（3分）
10.下列对文意理解不正确的一项是( )。（3分）
A．第②段关于《红楼梦》中袭人名字的联想意在抒发作者沉醉在花香中的情怀。
B．第⑥段引用《诗经》中的诗句意在强调深情朴素的情感会穿越时空成为永恒。
C．第⑦段关于幼年采摘蒲公英的回忆是为了突出作者无法回归故园的悲伤之情。
D．第⑧段老师给丫头取名的联想意在表明素朴的人生也一样散发优雅端庄之美。
11.联系全文，从内容和形式两个角度对结尾画线句进行赏析。（4分）
12.有人评价李娟的散文“带着原生态的青春，有着青草般的鲜美气息，充满对世界的童真”；也有人说“李娟写作太过个人化，过于清浅，格局也不开阔”。对此，你怎么看？请选择一个角度（如选材、语言等），谈谈你的看法。（6分）
（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】
13．（1
（《诗经·秦风·蒹葭》）
（2
）
（3）师者，（韩愈《师说》）
（4）（杜甫《月夜》）
（5）如花美眷，。（汤显祖《牡丹亭》）
（6）凡事预则立，。（《礼记》）
（7）疏影横斜水清浅，（林逋《山园小梅》）
（8）好学近乎知，力行近乎仁，（《中庸》）
（四）阅读唐代诗人戎昱的两首诗，完成第14—16题。（8分）
（甲）霁雪
风卷寒云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。
檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。
（乙）移家别湖上亭
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
[注]①此诗又题《韩舍人书窗残雪》。 ①
14．对两首诗判断正确的一项是( )。（1分） ．．
A.都是七言绝句 B.首句都不入韵 C.都是仄起平落 D. 都很讲究对仗
15．下列分析不正确的一项是( )。（3分）
A．甲诗首句点明雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了铺垫。
B．甲诗“无人扫”三字突出居住地的偏僻，显出韩舍人的孤独寂寞。
C．乙诗首句是说：春风骀荡，景色宜人，我来辞别最喜爱的湖上亭。
D．乙诗“啼”字既指黄莺的啼叫，也容易使人联想离人伤心的啼哭。
16．两首诗都出现了“柳条”这一意象，请加以赏析。（4分）
（五）阅读下文，完成17—21题。(16分)
①范宣，字宣子，陈留人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问痛邪，答曰：‚不足为痛，但受全之体而致毁伤，不可处耳。‛家人以其年幼而异焉。少尚隐遁，加以好学，手不释卷，以夜继日，遂博综众书，尤善《三礼》。家至贫俭，躬耕供养。亲没，负土成坟，庐于墓侧。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家于豫章，太守殷羡见宣茅茨不完欲为改宅宣固辞之。庾爰之以宣素贫，加年荒疾疫，厚饷给之，宣又不受。爰之问宣曰：‚君博学通综，何以太儒？‛宣曰：‚汉兴，贵经术，至于石渠之论，实
①
巨大悲伤袭来篇二
《悲伤的流动》
悲伤的流动
总有一缕悲伤属于你。
不知从哪一天开始的，总有一缕莫名的悲伤不时的向我袭来，让我措不及防。于是，眼泪不由地流了出来，“啪”，掉在干净的A4纸上，慢慢地扩散开去，半透明的，皱皱的纸。
悲伤，它来自何方，我不知道。但我知道，它为了一个人，一个让我每时每刻都想念这的人，一个让我一直都担心的人，一个让我可以放下全世界的人。 当我们失去的东西又回到手中时，都会更加的去珍惜它，因为我们都不想失去同一东西两次。而命运却总是戏弄着我。让我失去后，又突然还给我，但在我还没握稳时，又突然拿走，让我再一次失去。它把我推进一个只有黑暗的空间内，这里没有禁锢，却比被禁锢更加难受。我在黑暗中惊慌地寻找，寻找我所失去的，也在寻找我所拥有的。
我曾做过这样的梦，梦中没有一个人，甚至连我也不存在，黑色的天空下，泛着幽蓝的光。一条河镶在地上，河的彼岸，一片殷红，那是花的颜色，这花只有花朵，没有叶子，而且分外妖娆。后来我才知道，梦中的河叫做忘川，彼岸的花就是彼岸花——曼珠沙华。
闭上眼，眼前重现的，是那条还流动着悲伤与寂静的巨大河流。
巨大悲伤袭来篇三
《悲伤的流动》
悲伤的流动
总有一缕悲伤属于你。
不知从哪一天开始的，总有一缕莫名的悲伤不时的向我袭来，让我措不及防。于是，眼泪不由地流了出来，“啪”，掉在干净的A4纸上，慢慢地扩散开去，半透明的，皱皱的纸。
悲伤，它来自何方，我不知道。但我知道，它为了一个人，一个让我每时每刻都想念这的人，一个让我一直都担心的人，一个让我可以放下全世界的人。 当我们失去的东西又回到手中时，都会更加的去珍惜它，因为我们都不想失去同一东西两次。而命运却总是戏弄着我。让我失去后，又突然还给我，但在我还没握稳时，又突然拿走，让我再一次失去。它把我推进一个只有黑暗的空间内，这里没有禁锢，却比被禁锢更加难受。我在黑暗中惊慌地寻找，寻找我所失去的，也在寻找我所拥有的。
我曾做过这样的梦，梦中没有一个人，甚至连我也不存在，黑色的天空下，泛着幽蓝的光。一条河镶在地上，河的彼岸，一片殷红，那是花的颜色，这花只有花朵，没有叶子，而且分外妖娆。后来我才知道，梦中的河叫做忘川，彼岸的花就是彼岸花——曼珠沙华。
闭上眼，眼前重现的，是那条还流动着悲伤与寂静的巨大河流。
巨大悲伤袭来篇四
《怀念祖父》
怀念祖父
作者 陈思璇
祖父过世已经六年。曾经与祖父相处却从未在意的许多细节，随着祖父离开的时间越长，我的记忆反而变得越来越清晰，甚至会一瞬间深陷回忆，蓦地就悲伤了起来。 祖父有四个孩子，我父亲是他唯一的儿子，而我便成了唯一的孙女，且充当着孙子的角色。祖父从未介意过这一点，现在想来，祖父是非常疼我的。
印象中，祖父对他人说话的口吻是非常严厉的，甚至时常呵斥他人，大概是他说话的习惯所致。每次对我大声一呵斥，手掌会假装狠狠地打下来，但最后只是轻轻地扫过我的脸，然后祖父立马又会开心地笑着。祖父对我的“假怒”，我一直都是很明白的，所以我从未觉得祖父有多严肃，相反我却很乐意经常往祖父家跑。放了学跑到同学家玩经常会忘了回家的时间，这时我会跑到祖父家里来“躲灾”，因为那时，我怕母亲怕得要命，唯有骗母亲说今天在祖父家住才能逃过一劫。印象最深的是，有一次在同学家不知不觉就玩到了天黑，看着外面漆黑的夜我突然害怕起来，又不敢回家，幸好祖父家不远，于是我跑到祖父家里，发现祖父祖母正在里屋看电视，而外面的门已经拴了。那个时候没有电话和手机，我只能在门外大声喊着“爷爷”“奶奶”，然而任我喊破嗓子也引不起他们的注意。我心里特别着急，看着上了栓的木门，我试着把小手从门缝里伸进去，一点一点地把里面的
栓拉开，终于，门开了。我高兴地跑到里屋，却把祖父祖母吓了一大跳，他们抱着我不停地问我怎么进来的，这么晚了怎么来了，得知我还没有吃饭时，祖父立马跑到厨房忙起来。那一晚，祖父祖母大概都没睡好，因为他们随时都在担心着家里的栓是否又被拉开了，而我，却踏踏实实地睡到了天亮。在我心里，祖父便是我的“安全港”，让我踏实，让我幸福。 小学六年，我学校每次开家长会，祖父都会自告奋勇前去参加，而每次会上，祖父都会洋洋洒洒地发表讲话。祖父发言的能力是来自于几十年工作的锻炼，而发言的勇气却来自于对我的认可，我在学校优秀的表现让他能够自豪地当着全班家长和老师的面侃侃而谈。祖父喜欢爱学习的孩子，从我到最小的堂妹，祖父总是乐此不疲地重复着一样的事情，接送上下学，积极地去参加家长，坐在旁边看着我们写作业。后辈一个个在祖父的疼爱下成长，而祖父头上的白发开始掉了，脸上的黑斑皱纹越来越多了，后背也愈发驼了。可他依然如初，三两口扒完小孩没吃完的饭，躲在一边吃完一桌人吃剩下的汤水，舍不得倒掉任何剩饭菜。对于阻止他的人，他甚至会厉声呵斥，然后笑着说，烧香不如腾碗，吃了没病，看我身体多好，从来不得病。
在他跟祖母几十年的婚姻里，祖父绝对是最任劳任怨的好男人。家里的大小家务，全部都是祖父一个人包办，洗衣做饭搞卫生，祖父从来没有让祖母沾湿过手。我常常在想，祖母真的是这个世界上最幸福的女人。祖母自年轻起就体弱多病，喝了一辈子的汤药，但也做了一辈子的幸福女人。如
今祖父不在了，即便祖母跟我们生活在一起，但很多时候，还是看得出祖母不太懂得照顾自己。我想，祖母也会常常偷偷落泪怀念祖父的好吧。
对于祖父的一生，用无私一词来诠释，我想是再合适不过了。祖父的无私不仅表现在对家人上，更表现在对自己的工作上。
祖父干了一辈子的革命工作，是最纯粹的共产党员。那个年代的干部都是从贫穷的农民里选出来的，祖父一穷二白赤裸裸地走进革命队伍，最后又赤裸裸地退下来。他这辈子没有争取过一分田，也没有为自己家修过一片瓦，直到离世还是住在租的老木屋里，他带给子女的是各自从头开始、白手起家。但他却扎扎实实在自己的工作岗位上默默耕耘了几十年，他无愧于好党员、人民好公仆的称号。记得母亲跟我说起，有一次祖父正在主持社区干部大会，在他讲的正认真的时候，忽然传来我父亲摔重伤的消息，祖父蓦地愣了一下，立马又继续开会讲话，直等到整个会议结束才急匆匆往家赶。或许祖父的行为只是那个年代的一个缩影，但他在我心里的形象却是无比高大，并成为我日后行为的楷模。
祖父一直自豪于自己的好身子骨，八十多岁了还是硬硬朗朗的，从未生过大病，也没有老年人的种种小毛病。然而，大家公认的好身体却突然之间检查出肺癌晚期，犹如晴天霹雳炸开在我们中间。对祖父，我们都是小心翼翼地隐瞒着，隔三差五，大家都会抽时间去陪伴他。那时候，我正好在外地读大学，每次放假回家，我都会坚持每天去祖父家，陪他
聊天、吃饭。即使什么都不做，只是静静地陪着他，也是一种心灵的慰藉。那时候的祖父像是变了一个人，身体瘦成皮包骨，总是呆坐着一言不发，看到我来了，也不再有任何表情。我知道祖父害怕了，他意识到了生命的脆弱，意识到了自己的一生快要走到尽头。看着祖父日益变得沉默寡言，心酸便蔓延了我全身，刹那间感觉祖父就像一个特别可怜的孩子，开始依赖于我们的悉心照顾，等待着我们带给他新生命，可是面对病魔，我们无能为力。
祖父走得很安静。人家都说癌症是最痛苦最折磨人的病，而在祖父身上却表现得异常平静，不知为何，祖父很少感觉到痛楚。祖父的子女们为他准备了一个月的止痛针，但只用了两支，祖父便走了。小姑父哽咽着跟我们回忆，那天早上祖父突然说想吃馄饨，小姑父跑到街上买了一碗回来小心地喂给祖父吃，第一口下肚祖父显得很高兴，说很好吃，第二口还未来得及下咽，祖父突然就停止了呼吸，眼角流下了一行泪水，一切是那样猝不及防。祖父最后流下的泪，是想告诉我们您舍不得离开吗?好懊悔，祖父悄悄地走了，唯一的孙女却没能陪在您身边。
我和父亲在外地听闻噩耗，立马赶赴家中。第二天父亲一进门便跪在祖母膝下，听着祖母撕心裂肺的哭喊声，坚强如父亲，也不禁潸然泪下。看着我心目中大山形象的父亲落泪了，我再也抑制不住内心的悲伤，泪水瞬间奔涌而出。祖孙三人就这样在祖父的灵棺前，放肆地哭诉心肠。追悼会上，我为祖父写了最后的追思，然而，一声“爷爷”刚开口，我
便再也说不出话来，巨大的悲伤袭来，使我浑身颤抖着，泣不成声。之后，家人为祖父整理了最后一次衣冠，我终于见到了祖父的最后一面。跟祖父上次分开不到一个月，我看到的祖父便只剩一副包裹着一层皮的骨架，还有那毫无生命、惨淡灰白的面容。这一幕再一次深深刺痛了我，那将是我永远无法忘记的面容。祖父终究还是走了，顺着生命的规律，走完了自己83年的人生。
如今，每到清明和新年，我都会赶回老家，在祖父的坟前恭恭敬敬地跪拜，点上香烛，供上水酒，遥寄怀念。祖父曾经可能辉煌过，而我参与的只是祖父辉煌过后的平淡生活，但平凡中流露的点滴感情，对我而言一样弥足珍贵，我将秉承祖父无私的精神，在漫长人生路上，书写属于自己的精彩。
巨大悲伤袭来篇五
《经典段子》
1,山之高，月出小。 月之小，何皎皎。 我有所思在远道， 一日不见兮， 我心悄悄。 采苦采苦， 于山之南。 忡忡忧心， 其何以堪。 汝心金石坚，我操冰霜洁。 拟结百岁盟，忽成一朝别。 朝云暮雨心去来，千里相思共明月——宋·张玉娘《兰雪集》2,倾我一生一世念，来如飞花散似烟。3,醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。--胡适4,一点朱砂，两方罗帕，三五鸿雁，乱了四季扬花。六弦绿漪，七星当挂，八九分相思，懒了十年琵琶。5,【唐寅诗词】1、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。2、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。3、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。4、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。5、他年新识如相问，只当飘流在异乡。6、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。6,花开只为蝶恋香，片片残红暗带伤。凡尘往事如旧梦，回忆一生锁朱窗。7,【苏东坡：人生赏心十六件乐事】清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。8,轻声叹，许下几世繁华，美如卷，抵不过逝水流年。9,你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。10,真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。——林徽因11,关于蝴蝶的古诗词，你知道多少？1.蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。2.用我三生烟火，换你一世迷离。3.既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。4.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。 5.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。12,浮生着甚苦奔忙？盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常----【清】曹雪芹13,既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 ------丰子恺 《豁然开朗》14,都说，人生如戏，有哪晓得，戏如梦。 忆昔婉转曲，眉眼入画里， 而今浮生几重变，尽都付烟云，繁华谢，唯有苍凉花火15,清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——
行香子·苏轼16,菩提泪 青莲雪 醉生为谁等一场；百年约 终不敌这海田沧桑。17,暮霞如烟，浮云千幻，石竹清音枫铃杳；闲人庄生诗酒仙，借酒一杯任逍遥。郢都布衣，孤风诗月，去留无意梅梅鸟；栀子花开土花翠，秋塘寒玉雨荷老。18,惟愿时光静好，现世安稳。惟愿如花美眷，岁岁年年。19,蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思20,浮生三唱，不唱离觞。一唱明镜秋霜，再唱积尘小轩窗，三唱人已老，秋将凉。21,镜中花，伊人红衣，红颜舞天下；白月牙，韶华明媚，指过天涯。22,花宜称，凡二十六条 为澹阴；为晓日；为薄寒；为细雨；为轻烟；为佳月；为夕阳；为微雪；为晚霞；为珍禽；为孤鹤；为清溪；为小桥；为竹边；为松下；为明牕；为疏篱；为苍崖；为绿苔；为铜瓶；为纸帐；为林间吹笛；为膝上横琴；为石枰下棋；为扫雪煎茶；为美人澹妆篸戴23,吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。24,疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。25,月半弯，云墨染，一抹相思，轻缱绻...桃花畔，柳叶缠，淡淡离愁，淡淡忧...何处是尽头26,雁孤飞，人独坐，看却一秋空过。瑶草短，菊花残，萧条渐向寒。帘幕里，青苔地，谁信闲愁如醉。星移后，月圆时，风摇夜合枝。27,若有来生我愿为树，不再奔波，寂漫心头；若有来生我愿为树，静静等待，默默守候；若有来生我愿为树，与风相伴，用雨浇愁；若有来生我愿为树，落叶之灵，锁尽深秋；若有来生我愿为树，汝是泥土，一世温柔；若有来生我愿为树，不离不弃，为尔消瘦；若有来生，我愿为树与君执手，夫复何求？28,闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。—— 李煜29,待卿长发及腰，我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥，俱是少年英豪。东都霞色好，西湖烟波渺。执枪血战八方，誓守山河多娇。应有得胜归来日，与卿共度良宵。盼携手终老，愿与子同袍。30,【梅兰菊竹】 梅：自信之狂； 兰：率性之真； 菊：恬淡之逸； 竹：坚韧之怒。31,谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦里何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子》32,所谓“幸福”，就是将对方想要的施与对方，有“物施”也有“心施”。 可是我最喜欢的却是“颜施”。 不管遇到谁，都施与对方一张微笑的脸、一份温柔的表情。 只要有一张脸，谁都可以做得到。”——濑户内寂听《给生命中的你》33,这世界只要还有心在
，就有来寻找它的人。当我们离别时，不牵挂别的，只是牵挂三五颗好的心。当我含着微笑离去，那不是因为我赚取了金银或什么权柄，而仅仅是，我曾经和那些可爱的人，交换过可爱的心。----李汉荣《心悦>>34,夜色中/我有三次受难：流浪，爱情，生存/我有三种幸福：诗歌，王位，太阳。------海子《夜色》35,你内在的慈悲有足够的能量包容痛苦，请信任身体能修补和转化能量的神圣本能。打开心胸和伤痛结合，你才不再执着痛，痛便会消失。——素黑《好好爱自己》36,爱情与世上任何一件事情没有区别，好比吃饭有食欲、择食、咀嚼、消化、排泄，这样的平凡过程，每一件事情都是一样。原来世间万事都像一段爱情。但可悲的是，爱情其实不过是一段事情。仅此而已。——七堇年《澜本嫁衣》37,真正地爱过，是会让人触摸到永恒的。那个人，十年，二十年以后，仍然留在我们的心里，让我们回首时，惊觉那种心动，近如昨日，惊觉岁月流逝，短若一霎。也许今天，故人已经散落在人海，往事早已风飘云散，那不变，却如许坚硬，还在我们心深处。——孙未《寻花》38,十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业？——亦舒《圆舞》39,我们得过且过，混乱有增无减，我们不再去争取自由，我们爱做梦，有恶癖，我们渴望幸福，但真正的幸福会把我们压垮。——杜拉斯《平静的生活》40,黄昏的树林里分出两条路。我选择了其中一条，留下一条改日再走。可是，我知道每一条路都绵延无尽头。一旦选定，就不能返回，从此决定了一生的道路。——弗罗斯特《未选择的路》41,您还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。——信仰什么？——相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。——卡夫卡《午夜的沉默》42,曾经历了许许多多，现在，我似乎明白了什么是幸福：过恬静的隐居生活，尽可能对人们做些简单而有用的善事，做一份真正有用的工作，最后休息，享受大自然，读书，听音乐，爱戴周围的人。这就是我对幸福的诠释。--------乔恩·克拉考尔《荒野生存》43,当世界还不存在的时候，人们至少有自己的安宁。没有人想干点什么，也没有人想说点什么。就好像收音机或电视机里没有节目，只有嘶嘶声和雪花般的画面。只不过更安静些，没有声音，没有雪花。——《当世界还不存在的时
候》44,是谁把光阴剪成了烟花，一瞬间，看尽繁华。一树繁花，只一眼，便是天涯。45,生命是如此巨大的一条河流，我们要做的，是在生命之河中愉快徜徉，顺流而行，而不是辛苦地用各种手段要求河流以我们想要的方式流动，你不可能经由一个没有喜悦的旅程，而达到一个喜悦的终点。—— 张德芬《遇见心想事成的自己》46,我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》47,旅行的意义，不是目的，而是行走，是我与你，身外事，众生缘，遇见，然后结束，消失，然后永不再返，于是，喜乐圆满，于是，我们的一生，才像一场旅行。——甘世佳《云和山的彼端》48,就算在人生中你只爱过一次，你也已经这么糟糕了，所以干吗不继续爱呢？我的人生就是一封没有投递地址的信。 回忆就像由演员来扮演的人生。 一阵悲伤袭来，我几乎一步都走不动了，那是一种同时让世界变得支离破碎又变得完美的伤感。——西蒙·凡·布伊《因为爱》49,该来的始终会来，千万别太着急，如果你失去了耐心，就会失去更多。该走过的路总是要走过的，从来不要认为你走错了路，哪怕最后转了一个大弯。这条路上你看到的风景总是特属于你自己的，没有人能夺走它。——卢思浩《别着急，该来的始终会来》50,我过去一向忧虑过分，似乎对注定要失去的总不肯放手，这抓紧不放无疑是对爱的扼杀，这爱就像一只小猫不能抓得过紧，或是一朵花，握得太牢它就会萎谢。任它而去，任其自然，给它自由，也给自己以自由。——梅?萨藤《独居日记》51,我喜欢在细雨绵绵的日子，窝在我们心爱的旧羊毛衫里。身旁堆的是我们珍藏的旧唱片、生火用的木柴和心爱的旧书。如此宁静，如此平和——正是做梦的好时光。某个正午时分，我梦着梦着，竟然就飘飘欲仙起来。——桑贝《奢侈、宁静和享乐》52,他们都知道，放弃彼此，各自的生活不过像深井一般的死寂而已，但是还是不得不放弃，以求不再伤害彼此。就像两个在悬崖处吊着的人，死死拉住，终于不得不放手，直墜下去，呼啸着坠落，发出长长的惨叫声，却没有传说中的眼泪。——陈丹燕《蛇果》53,我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成
为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨《文化苦旅》54,爱情在男人身上只不过一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件，但小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。 ——毛姆《月亮和六便士》55,如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。——弗洛姆《爱的艺术》56,一句话、一个眼神、一个阴雨天，或者贪杯太多都会影响我的情绪。我需要孤独，同时又有一种恐惧。我突然进入一种巨大的空虚寂寞中，心情变幻无常，早晨起来是天堂，一个小时后就到了地狱。——梅·萨藤《独居日记》57,我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小。更严重的是，我们这个世界所有的城市面貌变得越来越相似，所有人的生活方式也变得越来越雷同了。——朱德庸《在一个时代里缓慢行走》58,爱的热烈以等待来测量。在等待来临的事情或不会来临的事情之间，我懂得了最美好的事情就是等待的时刻。我在等你，还没相见，我已开始想你，我活在等待中，即使这等待是残破天空的一角，是缀满星星的沉重的布。你就是那照亮我，鼓舞我的一丝光亮。——塔哈尔·本·杰伦《初恋总是诀恋》59,突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何地探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间，你要知道自己将会如何生活。——安妮宝贝《莲花》60,深谙世故却不世故，才是最善良的成熟61,假如我来世上一遭，只為与你相聚一次，只为了亿万光年里的那一刹那，一刹那里所有的甜蜜与悲凄，那麼就让一切该发生的，都在瞬间出现吧，我俯首感谢所有星球的相助，让我与你相遇，与你别离，完成了上帝所作的一首诗，然后再缓缓地老去。——席慕容《抉择》62,左眼没有见过右眼一面，不懂安慰，只懂陪它落泪。63,每个人的一生其实都是一次远行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。幸福是一段旅程，不是终点，因此用心去工作吧，就像你不需要钱；大胆去爱吧，就像你从未被伤害过；纵情舞蹈吧，就像没有人观望。——黄志坚《活在当下幸福不在远处》64,绝望自有绝望的力量，就像希望也有希望
巨大悲伤袭来篇六
《伤感句子100句》
----------------------------------------------------------------------------------那些年我们一起读过的伤感句子1、这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。2、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。3、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！4、请不要欺骗善良的女孩。这个世界上，善良的女孩太少。5、曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加个期限，我希望是一万年！6、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。7、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了8、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。9、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。10、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己11、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。12、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的13、后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔14、天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。15、每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪——于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！16、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你
逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回! 我们都在轮回中!17、爱一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦18、当你必须为—段爱情做承诺时，—切其实都已结束；当你必须为一段婚姻做承诺时，一切才刚开始。19、每个人对待爱情的态度都会不一样，各人有各自的爱情原则，有自己接受的底线——你最好先问问自己的原则和底线是什么，怎样做能令内心的自己真的快乐。20、一个人一生可以爱上很多人的，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白以前的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。21、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。22、世界上最容易被忘记的东西，就是爱情23、我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分！ 因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。24、相爱的人，不一定会结婚,而结婚的人又不一定是自己的意中人25、要遇上一个人只要用一分钟的时间；要喜欢上一个人只要用一句话的时间；要爱上一个人只要用一天的时间；但要忘记一个人却要用一生的时间。26、有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”；有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”；有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”；有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。27、在对的时间，遇见对的人，是一生幸福； 在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐； 在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息28、不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。29、我们的人生，如果没有了爱的存在，那该有多么多么的寂寞。然而，爱情有时候更像是一个童话故事，永远若即若离，永远难于把握。平淡的生活里，我们不一定可以找到自己最理想也最完美的爱情。可是，幸好，我们的心灵并没有因此关闭那扇向往美好的门。有时候，哪怕仅仅是纸上的爱情，也可以温暖我们日渐荒芜的心灵。30、爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。31、爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。32、爱情如命，生命似水。33
、摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水……34、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情35、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？36、不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。37、浪漫是什幺？是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什幺事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。38、原来那个女孩子在我的心里面流下了一滴眼泪，我完全可以感受到当时她是多么地伤心……39、我希望我用我自己的脚步去走我自己的人生。不管这条道路是泥泞还是平地，这是我自己的选择。40、思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线，陈旧的美无法在代谢中泯灭。41、当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。42、也许，上天不给我的，无论我两臂怎紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎失手都会拥有。43、明知道是让对方痛苦的爱就不要让它继续下去，割舍掉。如果不行就将它冻结在自己内心最深的角落。44、人生不如意的事十之七八，夕阳虽然西下，但在某个国家却是日出。45、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。46、沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人，因为她（他）不敢勇敢地正视现实。现实是什么？现实就是变化。没有不变的感情，没有不变的人。47、执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？48、这个世界永远充满着诱惑。就像猴子掰玉米那样，看到好的又把怀里的扔了，看到好的又把怀里的扔了，到了最后，留在怀里的其实是个最小的。49、痴情的人永远都抱着这样的想法：连我自己都被自己感动，她有什么理由不被我打动呢？但坚持不懈的追求只能证明你是一个坚持不懈的人，仅此而已。50、异地恋要求你要能够忍受寂寞，而且这种恋情需要一个大团圆的希望，就算很缈茫也好。这是一种精神支柱，是支撑着你坚持这段感情的信念。51、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的
时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人52、没有一个完全契合你的人，没有一段完美无缺的感情。大家合不合适，大家完不完美，都需要双方有所付出，有所牺牲，彼此去创造。53、好男人不会让心爱的女人受一点点伤，决不会象阵风在深夜里游荡，好男人不会让等待的情人心越来越伤，孤单单看不见幸福回来的方向。54、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~！55、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨56、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己57、当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下58、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已59、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程; 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影60、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。61、我和你,一步之遥;我既无法上前一步,陪伴你左右;也无法退后一步,重新找回朋友的支点,只能静静地看着你,默默地祝福你.62、人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。63、你们有你们的苦,我们有我们的苦,你们有你们的福气,我们有我们的福气.不要以为自己是不幸,也不要以为别人是幸福的.各人的命不同,各人的路也不同.64、内心悬念，因为见不到，担心对方有没有想念我们听不到，见不到的我们，忧虑对方会不忠於我们只因为不在我们身边，我们就以为爱会不见却不知道，不在身边的他，不等於不爱你很多事情，看不到不等於不存在65、你若流泪,先湿的是我的心66、要是给不了我爱的人幸福，我一辈子不结婚，我会给她一辈子幸福的，如果我给不了，我不会娶她，我会让另外的，比我更好的人娶她。我会给你一辈子的幸福的，相信我！67、有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!68、选择最淡的心事诠释坎坷的人生69、风路过的时候,没能吹走这个城市太后的灰尘多少次的雨水,从来没有冲掉你那沉重的忧伤你的忧伤,像我的绝望那样漫长70、因为分手，所以从今以后，我问候你，只用朋友间的口吻，或者稍稍强烈一丝；我握
你的手，只握礼节性的时间，或者稍长一刹时。71、从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到，对我讲得每一句话都要真心，不许欺负我，骂我，要相信我，别人欺负我，你要在第一时间出来帮我，我开心了，你就要陪我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉得我是最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我，就是这样了。72、很多时候，爱一个人爱得太深，人会醉，而恨得太久，心也容易碎。世间最痛苦的事莫过于等待，我不知道她等了我多久，我一直以为我不会再有机会见到她，突然间，我不知道该怎么开口，不知道怎么讲第一句话，告诉她，我真的很爱她。原来尘世间有很多烦恼是很容易解决的，有些事只要你肯反过来看，你会有另外一番光景，我终于明白，静花水月是什么意思，其实情之所至，应该你中有我，我中有你，谁是男谁女，又有什么关系，两个人在一起开心不就行了，今天她是小霸王，可能明天又会轮到我了。73、从小我就懂得保护自已，我知道想要不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。 74、叶子的离开，是因为风的追求，还是树的不挽留。 75、25岁之前，请记得，爱情通常是假的，或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如----------------------------------------------------------------------------------73、从小我就懂得保护自已，我知道想要不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。74、叶子的离开，是因为风的追求，还是树的不挽留。75、25岁之前，请记得，爱情通常是假的，或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如果你过了25岁，那么你应该懂得这个道理。76、失恋时，只有2种可能，要么你爱她她不爱你，或者相反。那么，当你爱的人不再爱你，或者从来没爱过你时。你没有遗憾，因为你失去的只是一个不爱你的人。77、好男人是本博大精深的书越看越着迷；好女人是汪清澈见底的泉越品越有味。男人是辆车，不仅要会开还要会修；女人是杯茶，不仅要会喝还要会品。78、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。79、心若一动，泪就千行。80、 爱情永远不可能是天平。你想在爱情里幸福就要舍得伤心。81、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。82、走的最急的，都是最美的风景；伤的最深的，也总是那些最真的感情。83、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱84、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所
巨大悲伤袭来篇七
《六年级品德练习题》
1、毋庸置疑，（灾害）是人类生存和社会发展的大敌，（与各种灾害不懈斗争）已成为当今世界日趋紧迫和严峻的一个（全球性）的重大课题。
2、自然灾害主要发生在）（地球岩石圈）、（大气圈）、（水圈）、（生物圈）四大圈层内，依次派生（地质灾害）、（气象灾害）、（海洋灾害）、和（环境生态灾害）四大类。
3、就自然界本身的变化而言，各种自然灾害的频频发生可以视为（大自然的一次次主动或 被动的调节），但对人类的生存和社会的发展而言，它们则是（人类所面临的一次次严峻的挑战）。
4、“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”巨大的自然灾害在给中华民族带来（巨大悲伤）的同时，也使我们伟大的民族精神在（苦难中升华）。
5、我国是世界上（自然灾害）发生最为严重的少数国家之一，（灾害种类多），（发生频率高），（分布地域广），（造成损失大）。
6、（1979年7月28日凌晨3：42），（河北唐山）发生了（7.8级）强烈地震。
7、（2006年），（内蒙古）爆发了大规模的）（蝗虫灾害）。
8、（2006年8月10日17：25），超强台风（“桑美”）在（浙江省）登陆，是最近50年来正面袭击我国大陆的最强台风，中心附近最大风力有（17级）。
9、灾害的发生有些是自然界的肆虐，如（地震是地壳运动）的一种形式，（旱涝）往往由气候异常造成，这些都是灾害的（自然属性）。还有一些灾害是因为（人类违反客观自然规律）造成的，有其（社会属性）。如人类过渡开发大自然，带来了水土流失、土地沙漠化；过度消耗能源，造成大气污染、臭氧层变薄、温室效应等。
10、（灾害）的成因多种多样，但很多灾害的背后，我们都能发现（“天灾”）和（“人祸”）两个因素。
11、漫漫历史长河中，（自然灾害）一次次严峻地考验着（人类的生存和社会的发展）。人类在躲避、抵御和防治各种灾害的过程中积聚起了（丰富的经验）。如果我们能掌握灾害在（孕育）、（发生）和（发展）不同时期的一些规律、特性，掌握（自救和他救）的方法，我们也许就能保全（生命和财产）。
12、灾害的爆发通常都有（前兆阶段），这个阶段会表现出一些（特殊的自然现象）。如海啸发生前，（海底的突然下沉），会引起流水向下沉的方向流动，从而出现（快速的退潮）。泥石流和地震，尤其是强震前夕往往会出现一系列极为反常的自然现象：（动物的生活习性和行为异乎寻常）；（植物开花结果不合时令）；（地下深处或山谷中隆隆巨响好似闷雷）；（井、泉、河水涨落不定）等。
13、（气象灾害预警信号）是指各级气象台向社会公众发布的（预警信息），按照灾害可能造成的（危害程度）、（紧急程度）和（发展态势）分为（蓝色）、（黄色）、（橙色）和（红色）四个等级，分别代表（一般）、（较重）、（严重）、和（特别严重）。
14、一旦遇到灾害发生，应（沉着冷静）、（随机应变），一切以（生命）为重。（科学的避险方法）能帮助我们（急中生智，绝处逢生）。
15、人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种（学习的过程）。在这过程中，我们应当学习（笃定、冷静），学习（如何从慌乱中找到生机）。----------席慕蓉
16、灾难是（一面镜子），照出了（人类的灵魂）。灾难是（一把尺子），量出了（生命的宽度和厚度）。
17、面对灾害，我们（共同担当），只要（生命）在，（希望）就在；只要（我们）在，（未来）就在。
18、大地震让我们再次（直面灾害的考验），而每一个中国人都在代表（自己的国家和民族）接受考验。
19、中国的少年儿童在灾害中表现出来的（勇敢）、（坚强），让我们感受到了他们身上闪耀
的（责任感）！危难之际（勇于担当，不离不弃）。他们是（祖国的未来），他们是（民族的希望）。
问答题：
1、地震、雪灾、虫灾、台风一系列的自然灾害，让我们感受到了什么？
答：这些灾害让我们感受到，自然灾害带给我们的损失是巨大的，但是，面对躲不过的自然灾害，英雄的中国人民在灾害中奋起，一方有难，八方支援，全国人民众志成城、团结互助，屹立于世界的东方。
2、我国近年的自然灾害有什么特点？
答：我国的灾害种类多，发生频率高，分布地域广，造成的损失大。
3、各种灾害都表现为哪些类型？
答：地质灾害表现为：地震、火山喷发、山体崩塌、滑坡、地面沉降、泥石流、地裂缝等。 气象灾害表现为：旱灾、洪涝、冻害、暴雨、大风等。
海洋灾害包括：热带风暴（台风）、风暴潮、海浪、海冰、海雾、海平面上升、海岸侵蚀、海水入侵和赤潮等。
环境生态灾害包括：大气污染、水污染、垃圾污染、噪音等。
4、《海滩上的小天使》故事中，小女孩是凭借什么挽救别人的，她的举动说明了什么？ 答：故事中的英国小姑娘是凭借海啸前的预兆知识挽救了全体人员的生命。说明了多学习一些灾害预兆的知识，生命就多一分保障。
5、什么是“生命的三角”怎样理解“生命的三角”？
答：简单地说，当建筑物倒塌时，落在物体或家具上的屋顶的重力会撞击这些物体，使得靠近它们的地方留下一个空间，这个空间被称作“生命三角”。物体越大，越坚固，它被挤压的余地就越小。而物体被挤压得越小，这个空间就越大，于是利用这个空间的人免于受伤的可能性就越大。
6、面对常见的自然灾害，我们有哪些临时逃生和求救的办法？
答：（1）地震发生时，如果来不及撤离，我们要保持镇静，采取果断措施，避开大的危险物，寻找生存的空间。在家里，我们要躲在坚固的家具下或躲在卫生间等小开间等；在学校，我们可躲在课桌下或墙角处；在室外，我们可到空旷的地方或马路中央，不要在高楼、烟囱下。
（2）龙卷风袭来时，应打开门窗，使室内外的气压得到平衡，以避免风力掀掉屋顶，吹倒墙壁。人应该保护好头部，面向墙壁蹲下；在野外遇到龙卷风，应迅速向龙卷风前进的相反方向或者侧向移动躲避；龙卷风已经到达眼前时，应寻找低洼地形趴下，闭上口、眼，用双手、双被臂保护头部，防止被飞来物砸伤。
（3）受到洪水威胁，应向山坡、高地等处转移。在已经受到洪水包围的情况下，要立即爬上屋顶、大树、高墙，做暂时避险，等待援救；在山区，如果连降大雨，容易暴发山洪。遇到这种情况，应该注意避免渡河，以防止被山洪冲走，还要注意防止山体滑坡、滚石、泥石流的伤害；发现高压线铁塔倾倒、电线低垂或折断，要远离避险，不可触摸或接近，防止触电。
（3）暴雪天，要注意添加衣物和保暖，要减少室外活动，避免冻伤。下冰雹时，应在室内躲避。如在室外，应用雨具或其他物品保护头部，并尽快转移到室内，避免砸伤。
7、温家宝总理提出的“多难兴邦”是什么意思？谈谈你对“多难兴邦”的理解
答：邦：指国家。多难兴邦指：国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家更加强盛起来。
我们正处在经济社会又好又快发展的进程中，不可避免会遇到一些困难。但是，狭路相逢勇者胜，只要精神不滑坡，办法总比困难多。在任何困难、挫折甚至是失败面前，我们都要有百折不挠的勇气和战无不胜的信心，只要我们团结奋进，勇往直前，开拓创新，就没有克服
不了的困难，我们的经济和社会发展就一定会迈上一个又一个新的台阶，取得一个又一个新的胜利！
六年级品德与社会下册复习题2007-06-06 21:37
六年级品德与社会下册复习题
一、填空题。
1、根据科学家研究和精确计算，地球是一个 两头稍扁，中间略鼓 的球体。地球的表面积约5.1亿平方千米。
2、地球上所有的陆地都被海洋包围着，陆地被分为亚洲、欧洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南极洲七个大洲。七大洲中，的面积最大，而大洋洲的面积最小。中国位于亚洲 。 海洋被分为太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋四个大洋。面积最大的是太平洋
3、地球上分为北寒带、北温带、热带、南温带、南寒带五带。终年高温是热带的气候特点。四季分明是温带最显著的特点。地球上最寒冷的地区是北寒带 和南寒带。
4、目前，全世界共有220多个国家和地区，加入联合国的独立国家有190多个。到2004年末，全世界人口已达64亿，其中 亚洲人口最多，大洋洲 人口最少，只有2900多万。
5、虽然国家有大有小，有穷有富，但每一个独立的国家，在世界这个大家庭中都是平等的。我们反对大国霸权主义。
6、在世界居民当中，根据皮肤、毛发和眼睛等外表特征的不同，主要分为四大人种，分别是黄色人种、白色人种、黑色人种、棕色人种。不同的人种，虽然外表特征不同，但没有优劣贵贱之分。我们要尊重不同的种族，坚决反对种族歧视。
7、在国际交往中，汉语是使用人数最多的语言，英语是使用范围最广泛的语言。
8、人类有几千年的文明史，其中古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国并称为四大文明古国。
9、金字塔是埃及古代文明的象征，最大的金字塔是国王胡夫的陵墓。
10、空中花园是4600年前古代巴比伦国王为他最爱的王后建造的一座巨型的假山花园。古代印度是佛教的发源地。
11、天安门、故宫、人民大会堂都是中国的标志性建筑。克里姆林宫是俄罗斯的标志性建筑，白宫是美国总统府的所在地。白金汉宫是英国王室生活和工作的地方。凡尔赛宫 是法国的标志性建筑，悉尼歌剧院是澳大利亚的标志性建筑，比萨斜塔是意大利的标志性建筑。
12、大英博物馆和纽约的大都会艺术博物馆、巴黎的卢浮宫列为世界三大博物馆。卢浮宫里的“镇宫三宝”是爱神维纳斯、胜利女神、蒙娜丽莎。
13、位于美国西部的科罗拉多大峡谷是世界上最长的峡谷之一，有“活的地质史教科书”之称。位于越南北部的下龙湾的是著名的海上风景名胜。位于澳大利亚的大堡礁是世界上最大最长的珊瑚礁群。
14、非洲的第一高峰是乞力马扎罗山，素有“非洲屋脊”之称。世界上最深的湖泊是位于俄罗斯东南的贝尔加湖，它有“珍奇海洋博物馆”之称。
15、西装起源于欧洲。日本人最喜欢的民族服装是和服。英国的苏格兰男人最爱穿方格短裙。头戴黑面纱，身穿黑大袍是信奉伊斯兰教的阿拉伯妇女形象。
16、西餐的的吃法一般是右手持刀，左手拿叉。墨西哥人的餐桌上多以玉米为主食，而在日本，国宴或平民请客以生鱼片招待为最高礼节。
17、每年的12月25日，是纪念传说中的基督教创始人耶稣的生日，称为圣诞节，这是西方国家最大，也是人们最喜爱的节日。每年的7月6日至14日，是西班牙一年一度的奔牛节。
18、世界上有很多国家都有狂欢节，但以巴西的狂欢节最为豪华，最为精彩。
19、联合国正式成立于1945年10月24日，以《联合国宪章》正式生效为标志，中国是创
始会员国之一。联合国的总部的所在地在美国的纽约市。它并不是一个国家，而是由许多国家共同参与的一个国际组织。
20、联合国主要机构有联合国大会、安全理事会、经济及社会理事会、国际法院和秘书处。现任的秘书长是韩国的潘基文。联合国最主要的宗旨是维护世界和平和促进世界发展。
21、我国于1971年重返联合国，恢复了中华人民共和国在联合国的的一切合法权利。
22、联合国维护和平行动，主要是利用非武力方式帮助冲突各方实现和平。
23、“WTO”是世界贸易组织的英文缩写。它成立于1995年1月1日，总部设在瑞士日内瓦。它也是世界最大的多边贸易组织 。
24、我国于2001年12月11日才正式成为世界贸易组织成员。
25、国际奥林匹克委员会是一个非政府性的、世界上影响最大的综合性体育组织。1894年成立，现总部设在法国巴黎，后迁到瑞士洛桑。奥林匹克委员会的宗旨是和平、友谊、进步，它所倡导的奥林匹克精神是更高、更快、更强。
26、现代奥运会每隔4年举行一次，第29届奥运会将在中国的北京举行。中国体育代表团第一块奥运会金牌是许海峰获得的。第28届奥运会上我国选手共获金牌32枚，列世界第三位。
27、红十字国际委员会创建于1863年，它是独立的人道主义机构，是进行卫生救护和救济的组织，总部设在瑞士的日内瓦。
28、亚太经济合作组织是促进亚洲和太平洋地区经济发展和共同繁荣的组织，现有21个成员国。
29、在众多的国际文化交流中，最为普遍的是图书和影视艺术的交流。
30、到2004年，世界人口已达64亿。
31、环境污染主要有大气污染、水污染、垃圾污染。
32、垃圾是固体废弃物的俗称，可分为生活垃圾和工业垃圾。
33、填日期。6月5日世界环境日 ，2月2日世界湿地日，3月22日世界水日，4月22日世界地球日，7月11日世界人口日，10月4日世界动物日 。
34、1914年爆发第一次世界大战，历时4年零3个月，最后以“同盟国”战败而告终。1942年的斯大林格勒战役，是第二次世界大战的转折点。第二次世界大战以德、日、意法西斯集团的长度失败而告终。
35、人民解放军陆军保卫着祖国的领陆，海军保卫着领海，空军保卫着领空。他们是最可爱的人。
小学六年级品德与社会下册第一单元复习题
一、填空。
1、会学会与人打交道是一种（社会生存本领），掌握这个本领会使你成为一个（受欢迎）的人。
2、在我们的学习与生活中，男女生无论是外在表现，还是内在性格，既有（差异），又有（共同点）。
3、男孩和女孩在做同一件事的时候，别人对我们的（要求）和（评价）会不一样。
4、一个班级中正因为有了男生、女生，我们的生活才（丰富多彩）。随着年龄的增长，男女生在（生理）和（心理）上的差异越来越明显。
5、如果我们希望男女同学愉快相处，就要留意异性同学的（闪光点），用（欣赏）的眼光去看待对方。
6、真正能给人留下好印象的不仅是外在的形象，更取决于（内在的气质）和（良好的品行）、（修养）。
5、在和朋友厢处时，好的行为和做法不仅能给对方带来快乐，而且还（有益于友谊的进一步发展）。
6、富兰克林说：最能施惠于朋友的，往往不是金鱼或一切物质上的接济，而是那些（亲切的态度），（欢快的谈话），（同情的流露），（纯真的赞美）。
7、当我们与朋友发生冲突时，我们应该学会（正确的对待）。
8、男孩和女孩在做同一件事的时候，别人对我们的（评价）和（要求）会不一样。
9、“己所不欲，勿施于人”这句话是（孔子）说的。
10、当发生冲突时，我们要学会（理解）和（尊重）对方。
二、小小评判员。（下面的说法正确的打“√”，错误的打“×”。）（16分）
1、男生就应该大咧咧的，什么都不在乎；女生就应该羞羞答答的，像个小淑女。 （×）
2、男生有男生的特点，女生有女生的特点，男女生最好不要在一起玩。（×）
3、人不可能十全十美，我们要学会悦纳自己，保持自己的特点。（√）
4、真正的朋友会在我们需要的时候，伸出援助的双手。（√）
5、芳芳约丽丽星期天到她家玩，丽丽答应了，可星期天丽丽因为有事没有去。事后丽丽向芳芳道歉，芳芳却不理丽丽。（×）
6、小光为看电视和爸爸发生了矛盾，小光赶快找到妈妈和自己结成“同盟”，一起对付爸爸。（×）
7、李明说：对待自己的好朋友，不能批评，只能表扬。（×）
8、当朋友遇到困难时，我们应该在不损害自己利益的前提条件下去帮助他。（×）
三、交流园。（对下面的情况你会怎么看？）（30分）
1、明明想参加一个游戏，但伙伴儿不让他参加。
巨大悲伤袭来篇八
《2014高三语文最新古诗鉴赏专题训练(含答案解析)》
2014古诗鉴赏专项训练
（一）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8—9题。
赠卖松人 于武陵[注]
入市虽求利，怜君意独真。
欲将寒涧树，卖与翠楼人。
瘦叶几经雪，淡花应少春。
长安重桃李，徒染六街尘！
[注]据《唐才子传》称，于武陵在唐宣宗大中年间尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。
8．这首诗的第二联运用了什么艺术手法?有什么作用? （5分）
_________________________________________________________________
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9．这首诗寄托了诗人怎样的情感?请简要分析。（6分）
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【参考答案】
8.对比，“寒涧”与“翠楼”，一个荒寒一个繁华形成鲜明对比（3分，如果只答手法，没有解释，只给2分；如果没有明确答出手法，而是融合在具体分析中，且解说适当，也可给3分）；突出了松树生长环境的恶劣，以及“松”与“翠楼人”之间地位、境遇的巨大差别，暗示卖松人向翠楼人卖松求利不合时宜，为规劝卖松人做铺垫。（作用2分；四个要点，答出一个给1分，答出任意两个、意思对即可）
或：比喻（象征、托物言志）、借代，以寒涧树比喻（象征）贫寒之士，以“翠楼人”代权贵之人；[3分，如果只答手法（“比喻”、“借代”各占1分），没有解释，只给2分；如果没有明确答出手法，而是融合在具体分析中，且解说适当，也可给3分]把贫寒之士比喻为“寒涧树”，形象地表现了其地位的卑微、境遇的凄凉；而想把“寒涧树”卖给“翠楼人”，委婉地表达了贫寒之士希望得到权贵赏识重用之意。（作用2分；两个要点，答出一个给1分，意思对即可）
9.这首诗寄托了诗人对不识人才、只喜欢趋时媚俗的权贵的讽刺；对像松树那样正直高雅却沦落下层、不被重视的贫寒之士的怜惜；对争荣小人春风得意，正直人士却不得重用这一不公平社会现象的愤懑；以及因对现实有了清醒认识而不求荣利、洁身自好的高洁情怀。
[6分；答出一点给3分（需有简要分析），答出任意两点、意思对即可]
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
渔家傲
朱服
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。 恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。 九十光阴能有几?金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。
8．请从景情关系的角度，赏析本词上片是如何表现作者的情感的。（5分）
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
9．下片中“而今乐事他年泪”，况周颐在《蕙风词话》卷二评论说：“二语合参，
可悟一意化两之法。”也即“一语两意”，请简要赏析。（6分）
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
【参考答案】
8.（5分）上片即景抒情。写暮春时节，纤风细雨，烟笼杨柳，郁郁葱葱，万家屋舍，掩映在杨柳的青烟绿雾中；水流花落，春光将尽，惹人愁思，借湿花恋树寄寓人的恋春惜春，表现了诗人的感伤情绪。
9.（6分）这句话，一方面写今日买醉春风里的快乐，实际表达的是对时光流逝的无奈；一方面借想象将来将追思今日之乐而不可再得的悲凉，何况今日东城买醉，仅为驱遣春愁，又非真正的赏心乐事；突出人生失意的哀愁。
（三）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
至德中途中书事寄李僴
卢 纶
乱离无处不伤情，况复看碑对古城。
路绕寒山人独去，月临秋水雁空惊。
颜衰重喜归乡国，身贱多惭问姓名。
今日主人还共醉，应怜世故一儒生。
[注]唐玄宗天宝末年，诗人为避安史之乱，流寓鄱阳。此诗为唐岐王正德年间761年所作，当时诗人正在归乡途中。李僴是诗人的朋友。
8．诗的前两联描述了怎样的情景?是运用什么手法来表现的?（5分）
答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
9．诗的第三联表达了诗人怎样的心情?尾联在全诗中有何作用?请简要分析。（6分） 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
【参考答案】
8.（5分）
⑴前两联描述了作者在乱离中飘泊、伤情的生活场景：在古城中天天看到的是残碑断碣；有时一个人在山路上曲曲折折地走，月光照着秋水，使空中飞过的雁也饱受虚惊。(3分)⑵两联中有正面直写，有侧面烘托。(2分)
(若答其他，言之成理者，可酌情给分)
9.（6分）
⑴心情是有喜有忧。喜的是重返故乡；忧的是自己已经是个垂老之人，长时间离开家乡，家乡的人都已不认识自己，就有人来问姓名，也感到惭愧，因为自己还是个微贱之人。(3分)⑵有点题的作用。作者在归家途中受到朋友李僴的招待，在路上寄此诗与李僴，有感恩之意；最末一句也写出了乱世中读书人的无奈与辛酸。(3分)
(若答其他，言之成理者，可酌情给分)
（四）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
早寒江上有怀
孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家寰水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
[注]①迷津：迷路。
8．这首诗表达了什么样的思想感情？“木落雁南度，北风江上寒”对表达感情有
什么作用？（6分）
9．这首诗以“平海夕漫漫”作结，有何妙处？请简要分析。（5分）
【参考答案】
①
（五）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
青玉案
曹组
碧山锦树明秋霁。路转陡，疑无地。忽有人家临曲水。竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。
凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩①凝睇。何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。
[注] ①谩：徒然、空自。
8.上片后四句写景，包含了词人哪些丰富而微妙的情感变化？请结合诗句简要说明。（5分）
9.简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在词中的作用。（6分）
【参考答案】
8.①先是忽然看到临水人家的惊喜；②接着写宁静安详的烟村给词人带来的一种有所依托的温暖和慰藉；③同时，眼前如画的烟村，也触发了词人一缕思乡之情。（5分）
9.（1）内容上：点明了题旨——旅愁乡思，（2分）（2）结构上：承上启下 ①承接上片写景，点出旅愁乡思的主题；（2分） ②领起下文，抒写独宿孤馆，乡思盈怀的惆怅之情。（2分）
（六）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
采桑子
欧阳修
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
【注】西湖：指颍州（今安徽阜阳）西北颍河与泉河交汇处的天然湖泊。
8. 词的上阙第一句在整首词中的的作用是什么？上片描写了一幅什么样的图景？（5分）
9. 词的下阙主要是用了哪种表现手法描写西湖春色的？抒发了诗人的什么感情？(6分）
【参考答案】
8.答案：上阙第一句总摄全篇，点明题意，直抒赞美之情。（2分）上阙从视觉和听觉两方面描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤、动听的乐声和歌声，描绘了西湖清丽、恬静、淡远的春景。（3分）
9.答案：动静结合的手法或以动衬静（2分）一、二句风平浪静，把水面比作明净平滑的琉璃，更以船的缓慢移动写出了“静”。三、四句写涟漪微起，惊动了沙洲上的水鸟，水鸟掠过堤岸飞去，写出了“动”，而西湖愈显其幽静。动静相衬，动静结合写出了西湖春色的多姿多彩。（2分）抒发了诗人流连山水的愉快心情。（2分）
（七）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8—9题。
春寒①
梅尧臣
春昼自阴阴，云容薄更深。
蝶寒方敛翅，花冷不开心。
压树青帘②动，依山片雨临。
未尝辜景物，多病不能寻。
注：①这首诗写于庆历六年初春。当时作者支持的范仲淹革新政治活动（庆历新政）正处于低潮，个人生活中，梅尧臣妻子谢世后次子也病逝。②“青帘”指酒旗。
8. 梅尧臣在艺术上注重诗歌的形象性，请结合颔联和颈联，分析作者是如何表现抽象的“春寒”的。（6分）
9.这首诗表达了作者怎样的感情？请结合全诗简要分析。（5分）
【参考答案】
8．（6分）答：中间两联，通过具体物象，来表现春寒，（1分）三四句写因寒气袭来，蝴蝶收敛双翅，花蕾无力舒展，这是选取春天最有代表性的蝶和花写天气之寒。(2分)五六
句写压挂在树枝上的酒旗翻动，足见风很猛；依傍山丘的阴云挟带着阵雨压来，表明雨势之急。（2分）这四句从不同视角形容春寒，这一派峭寒，使天宇充塞着凄冷寥落的气氛，这就把春寒真切地刻画出来。（1分）
9．（5分）答：诗歌表达了作者内心感情的凄苦、心情的悲凉。（2分）诗人借景抒情，首联点明春阴的季节特征，薄云密布，是诗人心境的流露；颔联“不开心”三字一语双关，既写景又写人，别有意味；尾联 “病”字既写了身体状况，也流露出诗人此时的心情。（3分）
（八）古代诗歌阅读（l 1分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
冥冥寒食雨
刘一止
冥冥寒食雨，客意向谁亲？
泉乱如争壑，花寒欲傍人。
生涯长剌促，老气尚轮囷。
不负年年债，清诗断送春。
【注】①刘一止（】078～1161），湖州归安【今浙江吴兴）人。官至中书舍人给事
中，此诗作于宋室南渡之后。②刺促：奔走忙碌。③轮囷：形容虽年老但志气盘曲在胸的样子。
8．首句的“寒食”，也有版本写作“寒日”，但一般都认为“寒食”更好，请结
合首联说明理由。（5分）
9．诗中表现了诗人怎样的情感？请联系诗句简要谈谈。 （6分）
②③①
（九）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（11分）
巨大悲伤袭来篇九
《我们忘却的艰辛》
我们忘却的艰辛 时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
心灵的暖春
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。--列夫o托尔斯泰 法国作家让季奥诺写过一篇着名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。
这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光”。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。
幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！
爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，
纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。 令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”
爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情趣与意义。英国着名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：“我不和谁争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了……”兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界。爱让生活多份阳光，种树的牧羊人不也正是如此吗？
人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种
德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。 点评：
孤独、寂寞是人生的阴影，爱是迎接光明的使者，是人生充满温暖、充满力量的源泉。文章从一本书中的一个故事入手，用牧羊人的故事，证实了“爱让生活多份阳光”的道理，牵带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成，造成心灵世界的干涸，提出社会应该关注、思考的问题，然后引用兰德暮年的一首诗，告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静，让生活充满爱，充满阳光！文章语言富有哲理，引用故事精当，名言的引用则如画龙点睛，作者的思想在字里行间闪光。
满身花雨又归来 沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。 春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真
实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来„„
拿什么赞美您，人民的总理？ 我不知道该怎样说出我的感动，我不知道该怎样去赞美您，人民的总理。所有的语言在此刻都那么的苍白无力，所有的修饰词都那么的言不达意。
拿什么赞美您，人民的总理？
当我在电视上看到您在第一时间出现在震区时，我落泪了。曾经在外国记者的刁难面前从容镇定，曾经儒雅慈祥的您，在电视上是那么的苍老。您双鬓的白发，您悲伤的面容，您嘶哑的声音，你振奋人心的话语，让我一次次感动。
这就是人民的总理啊！一位66岁的老人。在震后的汶川奔走，看望群众、慰问病人、鼓励兵士„„您清瘦的身材里到底藏了多少热情，多少对人民的爱啊，您如此的奔波劳碌。暴雨挡不住您，骄阳挡不住您，泥泞挡不住您，48个小时的未合眼也挡不住您。
拿什么赞美您，人民的总理？
当您在电视上流泪的时候，我们都哭了。共和国的总理流泪了，他为他深爱的人民和祖国流泪了，而他的子民们在他流泪的瞬间也痛哭失声„„
忘不了您对正被困的孩子们的讲话：“孩子们，我是温爷爷，我是*****爷爷，你们一定要坚强„„”此时的您，是一位长者，是一位在期待着孙子被救的爷爷。亲子情怀，不是吗？ 忘不了您跌的那一脚，那么泥泞不平的路，您是以怎样的执着走过来的啊，以66岁的高龄，行走在震后的四川，总理啊，您累吗？您的胳膊流血了，您顾不上，因为前面流血的还有您的同胞。您三夜未眠，您顾不上，因为前面还有未眠奋战的同胞。您顾不上你自己，您顾上的是正在遭受困难的同胞们！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹说的，千百年后在您身上展现了光芒，“鞠躬尽瘁，死而后已”这是您说的，也是你做的，您胸中装的是您的人民，唯独忘了您自己！
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”林则徐的一句话，在您身上被实践得那么完美和谐。震后的四川，余震不断，危险重重，您奋不顾身，您一往无前，您披肝沥胆，您大义凛然„„ 我找不出合适的词来表达我的感动与尊敬，也不找不出恰当的话来描述您的心忧万民。您只是说您是共和国的总理，是人民的儿子，您只说“人民高于一切，生命高于一切”。可是，
我想，总理啊，有您在，我们就不怕！有您这样的总理在，咱们中国，永远有希望在！中国不哭，中国，加油！总理啊，您就是我们心中的灯塔！
拿什么赞美您，人民的总理？一句俗套的话：“人民的总理爱人民，总理的人民爱总理！”总理啊，我们要您，我们永远和您在一起，为中国奋斗，为中国加油！
国有殇，爱无伤！
还记得吗？废墟下谭千秋老师用生命为四个学生撑起的那片天空。
还记得吗？生死关头那位年轻的母亲发自心底最趁势的爱的誓言：“宝贝，如果你能活下去，记得，妈妈爱你！”
还记得吗？在强烈余震中依旧要返回废墟救人却被队友拉住的那位消防战士痛彻心扉的呼喊：“让我再去救一个吧！我还能再救一个！”……
这一幕幕感人至深的画面定格在中国人的脑海里，定格在因5。12汶川特大地震而强烈震痛的中华大地上！他们在向我们诉说，诉说地震让山川失色，家园垮塌，诉说亲人离散，生离死别！可他们更是在向我们呼喊，呼喊出了亲情无价，大爱无言！呼喊起了中华民族众志成城，团结一致共同奋战！这一切只因为——国有殇，爱无伤！
看！温总理来了！用真挚的话语安抚受伤的心灵：“你们既然活着，就要好好活下去，国家会管你们的。”
看！解放军战士来了！用钢铁一般的毅志奋战在灾区的每一片土地，他们用双手拉起被瓦砾压倒的生命，用无私无畏的精神感动着每一个人！
看！志愿者来了！用真诚的爱心，关切的眼神给灾区同胞带来温暖与慰藉，重建他们的精神家园！
看！来了，我们都来了！只因为：国有殇，爱无伤！
5月12日，汶川的房屋毁了。5月12日，中华的精神站立起来了！5月12日，爱撒播…… 短短几天时间，全国人民向灾区捐款捐物达上百亿元，短短几天时间爱心通过电视机、互联网，从全世界飞往汶川，全世界的华人在行动！只因为：国有殇，爱无伤！
汶川，站起来吧！汶川人，站起来吧！因为有你，因为有我，因为我们有爱！
你看见了吗？那个微笑着的汶川。谭老师你看见了吗？年轻的母亲，你看见了吗？那位消防战士，你看见了吗？汶川在微笑，中国在微笑，只国为：国有殇，爱无伤！
5。12我有爱
也许那一天，同学们才刚刚步入教室，便不知不觉地被死神夺去了生命；也许那一天，很多人还没有反应过来，就被深埋在废墟之下。
生命在自然灾害面前脆弱到极致，如雨中的浮萍，如飘散的柳絮，如水中的蝼蚁。但是，因为有爱，生命是巍巍昆仑，莽莽太行！生命以它顽强不屈的姿态，创造了一个个奇迹，而这一切，只因为我们每个中国人都有爱。
当温总理、胡主席马不停蹄赶到灾区时，当十万解放军武警战士赶到灾区时，当志愿者从四面八方赶到灾区时，我们要让灾区人民感受到，你们强大的祖国和人民带着世界五分之一的爱来了，而这五分之一的爱也正在传递给全世界的每一个人，让全世界充满对你们的爱。
多难兴邦，也许谁也没曾想到在二零零八这个奥运年里所发生的一切，冰灾的战斗刚结束，地震带着无情的巨大力量袭来，但正是这一次次灾难，把国人的心空前凝聚起来，中国人在抗震救灾的战斗中再一次向世人表明：中国人的坚强和英勇是能克服一切困难的！5月12日，这个让人永远铭记的日子，正是这一天，让我们的爱如晶莹铮琮的流水溢出心灵，
涌向灾区。我们捐款、献血，因为我们的骨肉同胞还在受苦，哪怕是一元钱、一滴血，对我们亲爱的同胞们也是弥足珍贵的。
让我们为那些保护孩子而不惜献出生命的老师和父母祈福，让我们为在灾难中安息的亲人们祈福。亲人啊，你们一定会在通往天堂的路上走得安稳，因为那是十三亿人为你们铺的爱的路基。大灾有大爱，这爱的分子弥漫在废墟之上，它渗进了每一个遇难者和幸存者的灵魂和内心，它让我们相信生死不离，它让我们相信，无论在哪里，我们都会在一起。 五月的和风吹拂着大地，野花和碎草依然倔强地点缀华夏大地。因为有爱，像大地般哺育万物的厚重的爱，生命依然在沿着五千年的文明传递，生生不息。512，人们不会忘记这三个特殊的数字，它饱含了每一个国人的缅怀和哀痛，也让每一个中国人自豪地喊出：我有爱！
睁开犀利的眼睛
成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；峭壁上的野百合风吠起舞，那是在教我们执着；苍鹰自由翱翔于苍穹间，那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸，去发现真理，推动社会和人类的发展睁开犀利的双眸，道尔顿填补了医学理论上的一项空白。 睁开犀利的双眸，安藤百福带动了一个新产业。
睁开犀利的双眸，乔利让人类向前迈出一步。在历史长河中，有无数的人用心去观察身边的一切，最终揭开了自然神奇的面纱。
瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此，他并没有像常人般停留在表面。他睁开了智慧的双眼，终于他发明了蒸汽机，带动了英国的一次工业革命。火车也因此诞生了。 在我们的身边时时发生着令人震惊的事情。 苹果落地，千百年来，人们身边时常重演着这一大自然的戏剧。无数的人也只是忠实的看客。唯有牛顿，他睁开他智慧的双眸，最终揭开了大自然神秘的面善，让人们了解并认识到大自然背后的舞台。万有引力定律和牛顿一起登上了人类智慧的巅峰，一起流芳千古。睁开你犀利的双眸，让智慧的火花点燃一个生命，一方水土，一个民族，历经五千年的沧桑，华夏民族饱受苦难，历经挫折。 自由虽在近代复生，但微弱的中华民族很难绽放生命的光彩，很难折射民族的气息光环。满目疮痍的神州大地上，一个伟人挺立。邓小平睁开他犀利的双眸，用智慧编织了一曲“改革开放、一国两制。”最终响彻整个中国，余音袅袅，不绝如缕。华夏民族因此屹立在世界之林。
打开知识的宝盒，翻开历史的华章，多少开拓者和先驱用心去发现，推动看社会与人类的发展。霍金睁开犀利的双眼，让思绪飘飞在苍茫字宙间，让人们认识到宇宙可以装入心中。袁隆平睁开犀利的双眸让中国人远离饥饿。 此间．我们也可以暂且不谈拥有智慧的人类。回流上古，追溯原始。我们才发现人类的祖先本是生长在树上，而他们在人类历史的源头申下地生活．最终演变为万物灵长的人类。 最后我顿悟只有不断发现与探索．社套与人类才有前进的动力。 昭示着人类进步的真谛：如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；如果人类失去发现与探索的双眸，也就意味着停滞不前。
巨大悲伤袭来篇十
《绝对最热最新：2010年最新理论热点面对面》
理论热点面对面之四：抗震救灾彰显伟大的民族精神
抗震救灾 众志成城
——为什么说抗震救灾斗争彰显了伟大的民族精神
"没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。"恩格斯的这句名言，在2008年中华民族惊天地、泣鬼神的抗震救灾斗争中，再一次得到了深刻印证。
5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。面对这场新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的灾难，在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下，全党全军全国各族人民万众一心、众志成城，各地区各部门各方面紧急行动、全力以赴，灾区广大干部群众不屈不挠、奋起自救，全社会奉献爱心、倾力支援，形成了抗击地震灾害的强大力量，迅速打响了气壮山河、感天动地的抗震救灾战斗。巨大的自然灾难在给中华民族带来巨大悲伤的同时，也使我们伟大的民族精神在剧创中迸发、在苦难中升华，铸造了一座中华民族精神新的历史丰碑。
抗震救灾展现中国共产党光辉形象和社会主义制度巨大优越性
"任何困难都难不倒英雄的中国人民！"这是胡锦涛总书记站在汶川地震废墟上发出的铿锵有力、饱含深情的宣示，给奋力抗震救灾中的全国人民以极大鼓舞，也是众志成城抗震救灾的真实写照。大灾之后，发生在神州大地上的一切无不证明，越是危难时刻，中国共产党的中流砥柱作用越突出，社会主义制度能够集中力量办大事的优越性越突出，中华民族不屈不挠、顽强奋斗的英雄气概越突出。在那些难忘的日日夜夜，举国上下齐心协力，生死营救气吞山河，各界援助感天动地，无私奉献爱心潮涌，谱写了一曲中华民族自强不息、共克时艰的壮丽凯歌。
人民安危牵动着中南海。汶川大地震发生后，胡锦涛总书记立即作出重要指示，多次主持召开中央政治局常委会议和政治局会议，全面部署抗震救灾工作，号召全党、全军、全国各族人民万众一心、众志成城，迎难而上、百折不挠，发扬一方有难、八方支援，自力更生、艰苦奋斗的精神，共同夺取抗震救灾斗争的胜利。国务院迅速成立抗震救灾总指挥部。党和国家领导人不顾余震危险，亲临一线指挥，与人民群众和衷共济、共渡难关。在抗震救灾的危急时刻，胡锦涛总书记的身影出现在四川、陕西、甘肃地震灾区最前线，察看灾情，慰问群众，指导工作；温家宝总理在地震当天赶赴灾区之后，于5月22日和6月5日再赴灾区；中央其他领导同志也都出现在抗震救灾第一线。按照中央的部署，中央各部门和各地政府紧急行动起来，把抗震救灾作为最重要最紧迫的任务，全面展开抗震救灾工作。
灾情就是命令，时间就是生命。解放军和武警部队迅速组成紧急救援队，空降兵从天而下，更多的部队连续几十个小时急行军，披荆斩棘，以最快速度奔赴抗震救灾第一线，创下了短期内运兵逾10万的纪录。人民子弟兵不畏艰险，不怕疲劳，在灾情复杂的废墟前，与时间和死神赛跑，用自己的血肉之躯，谱写了一首首悲壮感人的延续生命之歌，充分发挥了突击队和生力军的作用。在条件最艰苦、环境最险恶、人民群众最需要的地方，人民子弟兵无不冲锋在前、吃苦在先，用坚韧、用毅力、用忠诚诠释着"最可爱的人"的时代内涵，再一次成为感动中国的英雄群体。
惨烈的地震展现给世人的不只是悲痛哀伤，更有时时闪现、处处涌动的英雄壮举和奉献精神。人们不会忘记，父母张开双臂把生的希望留给孩子，老师俯首弯身为学生撑起生命的港湾，这些大爱无垠、舍己献身的事迹令人热泪盈眶。人们更不会忘记，当地震袭来时，灾区的各级党委、政府坚强有力，党员干部奋不顾身，关键时刻站得出来，生死关头豁得出去。四川省组建各类党员抢险队、党员突击队1.82万多个，参与党员达118.3万余人。许多党员干部刚刚从废墟中爬出来，顾不上寻找自己的亲人，就去抢救身边的人；有的同志虽然失去爱人、父母、孩子，但很快擦干眼泪投入救灾工作，这一切充分见证了他们对人民群众的无
限忠诚。
灾难无情，人间有爱。一方有难，八方支援。地震发生后，全国人民火速行动起来，在危急之际，纷纷奉献爱心，伸出援助之手，形成了抗震救灾的强大合力。各地各部门一支支救援队伍、一批批救灾物资以最快速度源源不断地抵达灾区，一批批社会志愿者们也奔赴抗震救灾最前线。白衣天使们以高尚的医德、精湛的医术和悉心的照料，托起了灾区一个又一个生命的希望。社会各界和香港同胞、澳门同胞、台湾同胞以及海外华侨华人都奉献爱心、倾力支援，有钱出钱、有力出力，排起长队无偿献血，慷慨解囊捐钱捐物，心手相牵，同舟共济。
生命高于一切！这是抗震救灾中最让人感动的地方。"抢救人民群众生命是首要任务"；"只要有一线希望，只要有一点生还可能，我们就要作出百倍努力"，党和政府始终把确保人民群众生命安全放在首位的坚定信念，支撑着神凝情牵的举国大救援。第一时间发布信息，争分夺秒抢救生命，尽全力医治受伤群众，在共和国历史上第一次为自然灾害中的遇难者设立全国哀悼日，降半旗向遇难同胞志哀……这一切，都真切体现了对人民生命的尊重，体现了我们党以人为本、执政为民的理念和关爱生命、心忧百姓的博大情怀。在那三天全国哀悼日里，山川同悲、万民齐哀的国殇气氛，是如此庄严、凝重、悲壮，感染着每个中国人；亿万人民在同一时刻的肃立默哀，更是让我们彼此听到了心音：送别逝者，擦干眼泪，挺直脊梁，奋力前进！
沧海横流，方显英雄本色。经过全党全军全国各族人民艰苦卓绝的努力，抗震救灾斗争取得了重大阶段性成果。这场斗争充分表明中国共产党是中国人民的主心骨，是战胜一切艰难险阻的坚强领导核心。面对特大地震灾害，我们党坚强领导、果断决策，最广泛地凝聚起人民群众的共识，最大限度地调动起蕴藏在人民群众中的伟大力量，从容应对最严峻的挑战，显示出有效驾驭复杂局面的卓越能力，受到人民群众的衷心爱戴，赢得了国际社会的普遍赞誉。这场斗争充分表明中国特色社会主义具有强大的生命力，是战胜一切艰难险阻的制度保证。面对特大地震灾害，我们能够迅速举全国之力投入抗震救灾，形成一切为了灾区、一切支援灾区的生动局面，救援速度最快，动员范围最广，投入力量最大，显示出社会主义制度的巨大优越性。这场斗争充分表明人民军队是国家和人民利益的忠实捍卫者，是战胜一切艰难险阻的战斗先锋。面对特大地震灾害，在人民生命安危的关键时刻，强大的人民军队挺身而出，不负党和人民的重托，以高度的政治觉悟、大无畏的牺牲精神和顽强的战斗作风，坚决完成党和人民交给的任务。这场斗争充分表明改革开放是强国之路，是战胜一切艰难险阻的重要条件。抗震救灾是对一个国家综合国力的全面检验。没有改革开放30年一心一意谋发展铸就的强大实力，就难以提供抗震救灾的技术保障和物质支持；没有改革开放30年全面推进的体制改革和制度创新，就难以形成高效的应急救援体系和国家管理能力。抗震救灾的每一个进展，都同强大的国力支撑分不开。这场斗争充分表明民族精神是中华民族的宝贵财富，是战胜一切艰难险阻的强大动力。地震发生后，地动天不塌，大灾有大爱。在共和国960万平方公里的大地上，到处洋溢着爱的暖流，凝聚着坚不可摧的精神力量！这是举世罕见的一个民族以整体的力量与巨大的自然灾害相抗争的壮举，充分展现了13亿中国人民团结起来所表现的强烈爱国之心、浓浓同胞之情、团结奋进之力，展现了中华民族伟大的民族精神。
抗震救灾精神谱写了中华民族精神的崭新篇章
一个民族的生存和发展，需要有强大的精神支撑。民族精神，是一个民族在长期的共同生活和共同实践基础上形成的，在该民族生存和发展的历史长河中逐步发展，为该民族大多数成员所认同和接受的思想意识、价值取向、道德规范、品格风范和文化传统的总和。它是一个民族的灵魂，能够使人心凝聚、精神振奋，使一个民族成为有强大生命力和凝聚力的民族。尤其在当今世界，民族精神已成为衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度，是国家文化
软实力的重要体现，是维护一个民族稳定和发展的强大精神动力。
中华文明是世界古代文明中始终没有中断、延续5000多年发展至今的文明。中华民族何以历经磨难而信念愈坚、饱尝艰辛而斗志更强，生生不息、薪火相传呢？其奥秘就是有博大精深、底蕴无穷的中华民族精神的有力支撑。中华民族优秀儿女在创造辉煌历史的进程中，依托历史悠久、富有生命力的文化传统，不断培育、积累和形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神是中华民族生命机体不可分割的重要组成部分，是古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不挠的精神支柱，是中华民族不断发展壮大的精神动力，是我们宝贵的精神财富。
中华民族精神既是源远流长的，又是与时俱进的，总是随着时代的发展进步而不断充实和发展自己的内涵，使民族精神不断吸纳时代精神，使时代精神不断融入民族精神，实现民族性和时代性的有机统一。这就是中华民族精神始终保持强大生命力的根源所在。我们党领导全国各族人民在革命、建设和改革的伟大实践中，既珍惜祖国宝贵的文化遗产，发扬中华民族的优良传统，又紧跟时代步伐，不断结合时代和社会的发展要求，培育了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、大庆精神、红旗渠精神、雷锋精神、铁人精神、"两弹一星"精神、九八抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神和抗雪灾精神等等。它们都是对中华民族传统美德的继承和升华，进一步丰富和发展了中华民族精神的内容，对于夺取革命、建设、改革中的一个又一个胜利发挥了重要作用，构成了我们建设社会主义现代化的巨大精神动力。
压力与磨难催生伟大的精神，考验和挑战锤炼民族的品格。我国广大干部群众在这次抗震救灾中所表现出来的崇高精神，又一次升华了中华民族精神，为中华民族精神增添了一笔新的宝贵财富。在特大地震灾害面前，中华儿女同舟共济、生死与共，凝聚成一个休戚相依的命运共同体，表现出万众一心、众志成城、和衷共济的民族团结意识，一方有难、八方支援、守望相助的民族奉献精神，以人为本、对人负责、珍爱生命的民族价值取向，临危不惧、迎难而上、百折不挠的民族英雄气概，忠于职守、顾全大局、公而忘私的民族高尚情操，在挫折中拼搏、在逆境中奋起、自力更生、艰苦奋斗的民族自强品格，形成了凝聚人心、团结奋斗的强大精神支柱，成为新世纪新阶段社会主义核心价值体系建设的又一次生动实践。伟大的抗震救灾精神，再一次让全世界看到了中华民族的凝聚力，看到了改革开放30年来中国人民精神世界的巨大进步，看到了我们党和政府民主、开放、文明、进步和负责任的良好形象，看到了当代社会主义中国的崭新面貌。
让中华民族精神放射出更加耀眼的光芒
伟大的事业需要崇高的精神，崇高的精神推动着伟大的事业。建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴，是中国人民梦寐以求的共同愿望和庄严使命，弘扬和培育民族精神始终是建设中国特色社会主义的一项紧迫任务。我们要把弘扬和培育民族精神作为建设社会主义核心价值体系的重要任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，着力建设中华民族的共有精神家园。
当前抗震救灾斗争有力证明，伟大的民族精神是激励人们战胜困难、发愤进取的精神动力；社会主义核心价值体系植根于中华民族的血脉之中，是我们党团结带领全国人民开拓前进的精神旗帜。我们要以宣传抗震救灾精神为契机，广泛开展民族精神和时代精神的宣传教育，利用一切思想文化阵地、一切精神文化产品，各类主题宣传教育、各类精神文明创建活动，大力宣传弘扬和培育民族精神的重大意义，宣传民族精神的科学内涵，宣传中华民族在5000多年历史长河中形成和发展民族精神的奋斗历程，宣传我们党领导人民在长期革命、建设和改革实践中不断丰富和发展民族精神的历史性贡献，更好地使广大干部群众认识到，伟大的民族精神过去是、现在是、将来也永远是中华民族从胜利走向胜利的强大精神力量，不断增强民族自尊心、自豪感和责任感。
榜样的力量是无穷的。注重树立先进典型，充分发挥英雄模范人物的带动、示范作用，是弘扬和培育民族精神的一条重要途径。我们在新的实践中要善于发现和推广先进典型，大力宣传改革开放和社会主义现代化建设中涌现出来的先进人物，使人们学有榜样、赶有目标。抗震救灾精神是中华民族精神在新世纪新阶段的生动体现，充分展现了当代中国人民的精神风貌，体现了中华民族精神的巨大力量，丰富了新时期思想道德建设的内涵，为加强思想道德建设注入了新的动力。我们要及时总结和宣传抗震救灾精神，大力宣传这次抗震救灾斗争中涌现出来的模范人物和先进事迹，进一步使抗震救灾精神家喻户晓、深入人心，把抗震救灾焕发出的民族精神转化为推动科学发展、促进社会和谐的强大力量。
抗震救灾精神，是我们在抗震救灾中战胜一切艰难险阻的强大动力，也是我们重建美好家园的力量源泉。当前，抗震救灾形势依然严峻，仍处在刻不容缓的紧要关头。同时，保持国民经济平稳发展面临许多新挑战，北京奥运会也日渐临近。面对十分繁重和艰巨的任务，我们要大力宣传党中央国务院关于抗震救灾工作的一系列决策和部署，大力宣传灾区党委政府全力以赴解决受灾群众生产生活困难的实际行动，大力宣传灾区人民自救自立、恢复生产重建家园的奋斗精神，大力宣传全国各地各部门和社会各界向灾区人民送温暖、献爱心的社会主义协作精神，进一步发扬抗震救灾精神。要坚持一手抓抗震救灾工作，一手抓经济社会发展。一方面，在继续做好被困群众搜救工作的同时，把安置受灾群众、恢复生产、灾后重建摆在更加突出的位置，以更加顽强的精神、更加迅速的行动、更加密切的配合，全力以赴支援灾区，扎扎实实做好抗震救灾各项工作；另一方面，切实把本地区本部门的事情办好，努力保持经济平稳较快发展和社会和谐稳定，确保北京奥运会顺利举办。我们坚信，有党中央的坚强领导，有全国各族人民的倾情相助，有灾区人民的顽强拼搏，我们一定能够克服一切艰难险阻，打赢抗震救灾和促进经济社会又好又快发展这两场硬仗。
艰难困苦，玉汝于成。对于历经磨难而不衰的中华民族而言，汶川大地震是一个悲壮的过去，更是一个伟大的开始。经过这场抗震救灾斗争的洗礼，人们进一步体会到了精神力量的巨大威力，更加深刻地认识到培育和弘扬中华民族精神的极端重要性。让我们以弘扬抗震救灾精神为契机，大力弘扬和培育中华民族精神，不断增强全民族的精神力量，不断丰富全民族的精神世界，进一步激励全党全国各族人民积极投身于改革开放和社会主义现代化建设，努力实现全面建设小康社会的奋斗目标，使我们伟大的民族永远立于不败之地。
理论热点面对面之五：为什么要加快转变经济发展方式
坚持好字优先 促进科学发展——为什么要加快转变经济发展方式
我国内蒙古西南部的鄂尔多斯，曾经是"老、少、边、贫"的典型地区，风大沙多，干旱少雨，沟壑纵横，现如今却是一个工业大市、绿色大市、畜牧业大市和文化大市。2007年该市国内生产总值达到1200亿元人民币，人均国内生产总值达1万美元，城镇化率达到61％以上，植被覆盖率达到75％以上，在中国社科院2008年《城市竞争力蓝皮书》中增长竞争力排名第一、效益竞争力名列第三。鄂尔多斯已成为塞北高原上一颗璀璨的明珠。鄂尔多斯发生巨变的奥秘，就在于以科学发展观为指导，坚持好字优先，促进经济结构优化，加快经济发展方式转变，实现发展速度与结构、质量、效益相统一，形成了生产发展、生活改善和生态良好的多赢局面。
推动经济社会发展必须坚持好字优先
党的十七大深刻阐述了科学发展观的科学内涵和精神实质，对我国发展提出了新的更高要求，强调要增强发展的协调性，努力实现经济又好又快发展。2007年12月召开的中央经济工作会议，把坚持好字优先、加快转变经济发展方式，作为实现经济社会全面协调可持续发展的基本要求。从又快又好到又好又快，从快字当头到好字优先，深化了对于发展规律的认识，体现了我们党和国家发展理念和发展方式的重大创新与转变。
坚持好字优先，有着很强的现实性。改革开放30年来，我国经济以年均增长9.7%的速度持续快速发展，取得了巨大成就。但也要看到，我国经济运行中一些长期积累的突出矛盾和问题还没有得到根本解决，同时又出现了一些新的情况和新的问题。我国自主创新能力不强，经济增长方式粗放，经济结构不尽合理，资源环境生态代价过大，农业基础依然薄弱，节能减排形势相当严峻，一些涉及人民群众切身利益的问题还比较突出。妥善应对各种挑战和风险，切实解决好经济发展面临的突出矛盾和问题，实现国民经济又好又快发展，需要我们深入贯彻落实科学发展观，解放思想，更新观念，坚持好字优先，推动科学发展。 坚持好字优先，就要正确处理经济发展中"好"与"快"的关系，实现速度、质量和效益相协调。衡量经济发展的状况，一个指标是速度即增长率，另一个指标是质量和效益。速度是显性的，质量和效益则是内在的。把"好"放在"快"前，就是要在"好"中求"快"，把质量和效益放在第一位，显著提高经济的质量和效益，又要保持较高的发展速度，积极扩大经济的数量和规模。
坚持好字优先，就要把加强农业基础放在重中之重的地位。随着中央一系列支农惠农政策措施的实施，社会主义新农村建设取得新进展，粮食生产能力明显增强，农民人均纯收入持续增长。但我国农业基础依然薄弱。农业基础设施脆弱、科技水平低、抗风险能力不强等问题继续存在，农民持续增收难度加大。同时，城乡居民收入差距继续扩大，已从2003年的3.23∶1，扩大到2007年的3.32∶1。这是影响和制约我国经济社会发展和现代化进程的重要因素之一。好字优先，就是要坚持城乡统筹，坚持走中国特色农业现代化道路，加快改变农业、农村、农民面貌，形成城乡经济社会发展一体化新格局。
坚持好字优先，就要进一步推动区域协调发展。改革开放以来，特别是实施西部大开发、振兴东北地区等老工业基地、促进中部崛起、鼓励东部地区率先发展的区域发展总体战略以来，各地经济社会发展水平有了很大提高。据统计，从2000年到2007年，东部地区江苏省的生产总值从8554亿元增加到25560亿元，西部地区青海省从264亿元增加到760亿元。虽然东部、西部的发展都很快，但差距明显。缩小区域发展差距，促进区域协调发展，必须因地制宜，充分发挥比较优势、后发优势，加快走中国特色新型工业化道路；必须注重实现基本公共服务均等化，引导生产要素合理流动，在努力提高不同区域经济总量的同时，不断提高不同区域的人民生活水平。
坚持好字优先，就要把节约资源、保护环境放在经济发展的突出位置。当前，我国消耗高、污染多的行业和企业所占比重依然过高，重要能源资源消耗和主要污染物排放总量都居世界前列。2005年，我国国内生产总值约为2.26万亿美元，占世界生产总值的5%左右。但同期我国消费石油、原煤、粗钢、水泥和氧化铝分别约为世界消费总量的7.8%、39.6%、31.8%、47.7%和24.4%。我国经济增长付出的能源、资源代价过大，生态环境压力日益加大。加快转变经济发展方式，走全面协调可持续的科学发展之路，推进现代化与建设生态文明的有机统一，已成为经济社会发展的迫切要求。当前落实科学发展观、加强环境保护，要坚持环境保护与经济发展同步，坚持综合运用法律、经济、技术和必要的行政办法解决环境问题。 坚持好字优先，就要高度重视改善民生，解决好人民群众的切身利益问题。科学发展是以人为本的发展，是依靠人民、造福人民的发展。人民群众的主体地位要得到高度尊重，人民群众的首创精神要得到充分发挥，人民群众的各项权益要得到切实保障。当前，要更加注重发展成果的普惠性，不断提高人民群众的收入水平，提供更多的物质文化产品和公共服务，真正做到实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
转变经济发展方式才能实现又好又快发展
加快转变经济发展方式，是总结我国现代化建设长期实践得出的重要结论，是党的十六大以来我们贯彻落实科学发展观的重要经验，是根据我国现阶段发展的新特点和新要求提出的重大战略思想。