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表达志向的诗句篇一
《关于理想的诗句》
关于理想的诗句 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
会当临绝顶，一览众山小。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（魏 曹操《龟虽寿》）
2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（战国 荀况《劝学》）
3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。
（宋 罗大经《鹤林玉露》）
4、为山九仞，功亏一篑。（汉 刘安《淮南子》）
5、精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》）
6、欲穷千里目，更上一层楼。（唐 王之涣《登鹳雀楼》）
7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。
（清 袁枚《随园诗话》）
8、有志不在年高，无志空活百岁。（清 石玉昆《三侠五义》）
9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》）
10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
赖以正书《千幅七言对联》） 会当凌绝顶，一览众山小
1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（春秋 老子《道德经》）
2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。
（汉 班固《汉书》）
3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。
（汉 韩婴《韩诗外传》）
4、读书百遍，其义自见。
国志》） 陈寿《三（晋
5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》）
6、积土而为山，积水而为海。（战国 荀况《儒效》）
7、若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》）
8、读书破万卷，下笔如有神。
（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋 陆游《剑南诗稿》）
10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 （赖以正书《千幅七言对联》）
表达志向的诗句篇二
《关于理想的诗歌》
1．《望岳》唐. 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 2．《龟虽寿》魏晋. 曹操 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》唐. 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 《无题》当代. 周恩来 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。 面壁十年图壁破，难愁蹈海亦英雄。 理想是海，掀起惊涛骇浪， 理想是浪，考验万船千舟， 理想是舟，装载远行的人， 理想是人，开辟崭新天地。 理想是桥，渡你淌过疑水。 理想是海，掀起惊涛骇浪， 理想是浪，考验万船千舟， 理想是舟，装载远行的人， 理想是人，开辟崭新天地。 理想是桥，渡你淌过疑水。 理想是水，帮你浇熄怒火。 理想是海，掀起惊涛骇浪， 理想是浪，考验万船千舟， 理想是舟，装载远行的人.理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即,折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想
是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境. 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。
表达志向的诗句篇三
《关于理想抱负的诗词》
表达志向的诗句篇四
《立志的诗句》
关于人生观、心情、志向、理想的诗句
悬赏分：30 - 解决时间：2008-12-26 13:55
写作时常用的，如失意时，忧愁、哀伤„„“剪不断，理还乱，”；要积极面对困难，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”’远大志向，“会当凌绝顶，一览众山小”；关心国家大事，”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等。
最好是初中语文课本里有的，没有的也没关系。请写出诗句，最好写出出处，并标明表达的情感。
提问者： a396416824 - 魔法学徒 一级 最佳答案
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海.-------李白《行路难》
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄.------- 刘禹锡《秋词》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.------屈原《离骚》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.-----刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》
只能想这么多了
5回答者： w445458712 - 门吏 二级 2008-12-25 20:04
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其他回答 共 4 条
毛泽东写的诗词，多雄心壮志
如：
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！
与天斗,其乐无穷！与地斗,其乐无穷！与人斗,其乐无穷！
自信人生二百年，会当击水三千里
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂；书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟？
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。
---------------------
李白：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 岳飞：三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
---------------------
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
---------
乘风破浪会有时，直挂云帆寄沧海
回答者： 胫下逆鳞 - 一派掌门 十二级 2008-12-13 22:29
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回答者： zyzywb - 兵卒 一级 2008-12-14 10:36
没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。 ——魏琼
有志者，事竟成。 ——范晔
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔丘
天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
鞠躬尽粹，死而后已。 ——诸葛亮
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是朝代赋予我们的神圣职责。 ——苏步青
人生是短暂的，在短暂的一生中最大的幸福是对人类，对祖国和人民的贡献。
——覃过振
志当存高远。 ——诸葛亮
名人名言
1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。--孙中山
2) 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山
3) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--孙中山
4) 必须在奋斗中求生存，求发展。 -- 茅盾
5) 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 -- 茅盾
6) 奋斗之心人皆有之。 -- 李叔同
7) 奋斗是万物之父。 -- 陶行知
8) 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。 作者： 陶行知
9) 幼儿教育实为人生之基础。 作者： 陶行知
10) 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？ -- 佚名
11) 航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。-- 李大钊
12) 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 作者： 李大钊
13) 青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生
之玉，人生之春，人生之华也。 作者： 李大钊
14) “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 作者： 鲁迅
15) 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 作者： 鲁迅
16) 青年应当有朝气，敢作为。--鲁迅
17) 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。--鲁迅
18) 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅
19) 凡事以理想为因，实行为果--鲁迅
20) 确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。 作者： 赵鑫珊
21) 任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。 作者： 林海鑫
22) 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。 作者： 宗白华
23) 中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 作者： 董桥
24) 中年是一次毫无期待心情的约会。 作者： 董桥
25) 支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。 作者： 巴金
26) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 作者： 孟子
27) 尽信书，不如无书。--孟子
28) 少壮轻年月，迟暮惜光辉。 作者： 何逊
29) 青春须早为，岂能长少年。 作者： 孟郊
30) 如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。 作者： 黎里
31) 我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。 作者： 林语堂
32) 人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期„„须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。 作者： 林语堂
33) 不患人之不知己，患不知人也。--孔子
34) 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。--孔子
35) 敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。--孔子
36) 人之患，在好为人师--孔子
37) 己所不欲，勿施于人。--孔子
38) 君子欲呐于言而敏于行。--孔子
39) 工欲善其事，必先利其器。--孔子
40) 不患人之不己知，患不知人也。--孔子
41) 三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。 --论语,孔子
42) 益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。
43) 满招损，谦受益。--尚书
44) 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 作者： 曹操
45) 莫道桑榆晚，微霞尚满天。 作者： 刘禹锡
46) 夕阳无限好，只是近黄昏。 作者： 李商隐
47) 中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。 作者： 梁实秋
48) 少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今
49) 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金„„青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果 ，沙漠布满森林„„这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！ 作者： 郭小川
50) 人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人 。作者： 郭沫若
回答者： 么司东东 - 助理 二级 2008-12-14 13:31
1.小石潭记中写潭四周树木的是;青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2.记承天寺夜游中把月光描绘的精妙，充满诗情画意的句子是；庭下如积水空明，水中藻荇交横。
3.钱塘湖春行中透露出诗人对莺歌燕舞早春美景的喜悦之情的诗句是；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
4.泊秦淮中批评统治者醉生梦死的诗句是；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5.春望中表达诗人对国土沦丧触目伤情的句子是；感时花溅泪，恨别鸟惊心。
6.过零丁洋中成为爱国志士激励民族气节的诗句是；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
表达志向的诗句篇五
《关于励志的古诗词》
关于励志的古诗词
1、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
4、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
5.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
11、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
12、读书百遍，其义自现。(三国志)
13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
14、工欲善其事，必先利其器。(孔子)
15、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)
16、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)（现代人的心声啊）
17、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
18、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
19、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
20、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
21、修身、齐家、治国、平天下。(大学)
22、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)
23、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)
24、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
25、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)（最爱）
26.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>)
27.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>
28.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>>
29.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>>
30、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
31、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)
32、木秀于林，风必摧之。(旧唐书)
33、皮之不存，毛将焉附？(左传)
34、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)
35、前事不忘，后事之师。(《战国策》)
36、青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)
37、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)
38、穷则变，变则通，通则久。(易经)
39.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>>
40.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>>
41.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>>
42.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>>
43.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>>
44．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》
45．纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
46．江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》
47、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
48、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
49、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
50、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
51、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
52、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
53、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
54、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
55、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
56·少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
57·业精于勤，荒于嬉；行成于思而毁于随。—— 韩 愈《进学解》
58 ·一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
59·天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》
60.莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞《满江红》）
61.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲
可吞吴。·蒲松龄
表达志向的诗句篇六
《古诗表达方式》
表达志向的诗句篇七
《关于励志的古诗词》
额关于励志的古诗词
1. 博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。(苏轼)
2. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (李白)
3．巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。。(刘禹锡
4、君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄托者，用心躁也。——《荀子•劝学》
5、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，侧然有所感。————— 三国.诸葛亮《诫外生书》
6、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
7、博学之，审问之，慎思之明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。-------------(《礼记》)
8、登山则情满于山，观海则意溢于海。----------(刘勰)
9、咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风------------(郑板桥)
10、子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者 --------(孔子) 11、光阴似箭，日月如梭。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。
宁可负我，切莫负人。再三须重事，第一莫欺心。------- (明《增广贤文》)
12、大海从鱼跃，长空任鸟飞。欲知吾道廓，不与物情违。
13、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐) 14、岱宗夫(fú)如何？
齐鲁青未了。 造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
15、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。清静为天下正。。-------(《老子》)
16、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。-------(《老子》)
17、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。-------(王勃)
18、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。--------(曹操)
19. 人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多炙为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>
20. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。------唐.李白<<将进酒>>
21. 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。------宋.文天祥<<过零丁洋>>
22. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。------明.于谦<<石灰吟>>
23我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。------元.王冕<<墨梅>>
24 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。------清.郑燮<<竹石>>
25 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>>
26．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》
27．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
28．李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》
29、青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！。(汉乐府《长歌行》)
30、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）
31、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）
32、白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。。（王之焕《登鹳雀楼》）
33、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
34、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
35、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 54、
36.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。。（王安石《等飞来峰》）
37、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。。（朱熹《春日》）
38·业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。业精于勤，荒于嬉；行成于思而毁于随。—— 韩 愈《进学解》
39.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
40.盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
41劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
42.昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
43.今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
44.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为.-------劝学
表达志向的诗句篇八
《古诗表达技巧》
一．修辞手法
1、比喻
把一种事物或情景来比作另一种事物或情景。作用:具体、生动、形象。
2、夸张
为了突出和强调某种事物或事物的某种特征、作用、程度，借助于想像，对它进行夸大或缩小，以引人注目，烘托气氛，增强联想，给人启示。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张，正是这些夸张描写，把诗人对祖国的热爱，对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑，以及对遗民遭受的苦难的深切同情，表现得淋漓尽致。
3、拟人
把物人格化，可以使描绘生动形象，富有情趣。
4、对比
把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。作用：互相映衬，相得益彰；鲜明突出，给人深刻印象。
5、借代
借用相关事物来代替所要表达的事 物。借代的运用使语言简练、含蓄。
借代类型
以特征来代本体
①朱门酒肉臭，路有冻死骨。 用“朱门”代替显贵之家。
以部分代整体
①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 以帆船的突出部分“帆”代整个船。
以具体代抽象
①举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）
以“管”“弦”代表管乐器、弦乐器，这里代表音乐。
以官职代人
①江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）
以“司马”代白居易，因白居易曾任九江郡司马。
以作者、产地代本体
①何以解忧，唯有杜康！（曹操《短歌行》） 以传说中发明酒的人“杜康”代表酒
6、双关： 利用语音或语义条件，有意使语句同时关顾表面和内里两种意思，言在此而意在彼，这种辞格叫双关。恰当地运用双关，可使语言幽默，饶有风趣，使表达含蓄曲折、生动活泼，以增强文章的表现力。
7、对偶：律诗的颔联与颈联必须对偶。从形式上看，语言简练，整齐对称；从内容上看，意义集中含蓄。
8、设问：无疑而问，自问自答，以引导读者注意和思考问题，这种辞格叫设问。设问可以提醒注意，引导思考；突出某些内容，使文章起波澜，有变化。
9、反问：用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈情感。
1、关注题目
题目的内涵往往丰富，它可包含时间、地点、人物、事件、情感、题材类型等诸多重要信息。
2、关注注释
注释一般包括两方面的内容，一是解释个别难懂的词语，这对理解诗句很有帮助；一是介绍作者情况或写作背景，这对把握诗歌的思想内容有重要的提示作用。
3、关注意象
4、关注首尾句（联）
首句（联）经常开篇扣题、奠定情感基调，而尾句（联）则经常会隐含或点化主题。
二 表达方式 1 描写
一、侧面烘托：用对其他事物的描绘来烘托所要着力表现的对象。从而使这一对象的特点更加形象突出。能充分调动读者的想象与联想能力。
例：
1、《陌上桑》：行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。
二、虚实相生
具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类：
a、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。
b、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。
c、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。
“实”。 在中国画中,实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形,如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”等。
踏莎行
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
【析】上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙写虚,通过写“行人”想象妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
三、动静结合：
1、以动（声）衬静
王籍《入若耶溪》：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”
王维：《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣山涧中。”《山居秋暝》
2、动静结合
戴叔伦《兰溪棹歌》：“凉月如眉挂柳弯，月中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”
3、以静写动
李白《望庐山瀑布》：“日照香庐生紫烟，遥看瀑布挂前川”
4、化静为动
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（其二）：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”
四、渲染烘托
渲染：通过对景物或环境的多方面的描绘形容，以突出形象，增强艺术表现力。重在氛围的营造。
烘托（衬托，映衬）：即为“烘云托月”“众星拱月”“绿叶红花”，最主要的是有主有次。“云”“月”“绿叶”只是陪衬，以此突出主体事物。重在心情的曲达。烘托与一般衬托有一定的区别：侧重在气氛上的衬托。
渲染与烘托不同。但诗歌中往往先渲染出气氛，再以此烘托出情感；局部描绘一般是渲染，全局描绘一般是烘托，渲染是手段，烘托是目的，是通过渲染而达到烘托的目的。即直接用描写景物来渲染，然后烘托出作者的心情。
因此高考诗歌鉴赏题与现代文阅读题中一般连用。
它们的作用一般表述为：“渲染了„„氛围，烘托了„„心境”。
典型类型：
正衬：乐景衬乐情，哀景衬悲情。
反衬：乐景衬哀情，哀景衬乐情。
五、细节白描
细节可以更加具体、生动、鲜明的反映人或物的外在的特征及其内在本质，增强情节发展的真实性，强化作品的主题，增强作品的感染力。往往从人物形象的语言、动作、神态等进行描摹。
赵师秀的《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
白描：用最精练、最节省、最的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌，不事雕琢，不加渲染铺陈，抓住对象的特征，如实的勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。要避免浓丽的形容词和繁复的修辞语。
马致远《天净沙秋思》： 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。
张岱《湖心亭看雪》：天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、
与余舟一芥
六、视角变化
苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
视角：远近，高低，视觉，听觉，触觉等变化。
层次：由远及近，由上到下
杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白天生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 李白《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌水北流。”
杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”
七、色彩对照：
明暗对比，红绿搭配，冷暖色调等。
二 抒情
1、直接抒情 也称直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。
如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。
2、间接抒情 ：
A、借景抒情，
作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。例: 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情
这首“干谒诗”（用于有所要求而拜谒对方）是作者西游长安写给丞相张九龄的。是想得到丞相的赏识和录用。前两联写洞庭湖的浩荡气势，后两联由景物转向抒情。由景想到自己功名未成，空有出仕愿望，而无人推荐，就像欲渡洞庭湖而无舟楫一样，希望张九龄援引。
B、借物抒情，托物言志，
作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。
陆游的《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。
C、寓情于景（或物），情景交融
情因景生，景与情合，二者相互生发与渗透，并从而达成融合无间的状态，这就是所谓“情景交融”。
这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。
如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。
——乐景衬哀情
杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一句，描写了花儿含露欲放，鸟儿林间鸣叫，本是赏心悦目的美景，但感时忧国、思家念亲的诗人以含情之目视物，物也就生情了。花儿露珠晶莹，就好象花儿泪聚眼角，飞鸟啭鸣，也好似鸟在惊啼。这就突出了诗人悲痛的深切。
三 表现手法
1、用典
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。用典使语言精炼，内容丰富 ，如不了解典故往往会影响对诗的理解。
姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句
3、联想
由一事物联系到与之相关联的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如：
贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。” 诗人由柳枝的纷纷下垂，婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出别具浪漫色彩的新颖形象。
叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
4、想象
人们在已有材料和观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合,创造出新的形象的思维过程。
刘禹锡《望洞庭》：“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。” （注释：青螺，一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。）
诗歌选择了月夜遥忘的角度,通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
5、抑扬
这是指把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的表现手法。有先扬后抑和先抑后扬之分。 （1）先抑后扬
叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出
表达志向的诗句篇九
《古诗表达技巧(正式)》
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