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秃废是形容什么的篇一
《莫颓废》
早就想写一些东西给你们了，但是我是12级的，最多比你们大一岁，到底有没有资格对你们说这些。作为12级的师兄，既想给你们留下一个好印象，又不想得罪你们，做好人难，做师兄更难。
不管怎样，首先祝贺你们逃离了炼狱般的高三生涯，在经历了漫长而又无聊的暑假之后，即将踏入人生的另一个起点——大学。也许当你亲手拿到期待已久的大学录取通知书时，你的脑海里会呈现出这样一幅画面：独自走在小河旁，清风吹拂着你的秀发，对面的他（她），在向你招手。如果你真是这样想，那你就别来了，好好在家做你的白日梦吧。用一句流行语来概括：理想是丰满的，现实是骨感的。
2013年的毕业季，90后再次成为社会的关注焦点。根据北京晚报发布的《2013年中国大学生就业报告》披露，2013届高校毕业生总体签约进程与上届相比明显下滑，本科毕业生签约率仅为35%，低于去年同期12个百分点。有65%的90后毕业生没有拿到offer。在就业形势如此恶劣的情况下，大部门学者把就业率低下的矛头指向了大学，在几千万的大学生群体中找到了原因。
在大学课堂上，老师只是站在讲台上的一位复读机，循环讲述着每堂课，可是看看坐在讲台下的你们，你们在干什么？睡觉、打牌、吃零食、玩手机……老师讲的听不见，下课铃听得一清二楚；在图书馆，平时人烟稀少，一到期末考试，必将是比去看五月天演唱会还要拥挤，平时不用功，考前人家是复习，而你却是在预习；在宿舍里，每个人都有自己的电脑，却在做同一件事情——联机LOL，泡面饮料瓶乱扔满地，可怜的书本都成了笔记本散热器支架；在学校外，烟味酒味味味入鼻，不是你吐就是我醉，用一句歌词来形容：你把我灌醉，我让你憔悴。
这就是现实中的大学，跟你想象的有什么不同？？
大一的课都是公共基础课，没有什么特别专业的课，所以有些同学就开始逃课生涯，与老师玩起了游击战。先是摸清了老师点名的规律，后是找同学冒名顶替，总之是各种理由不去上课。可是期末考试的前个晚上，他们老实了，电脑关机了，拿起了沾满灰尘的课本，像看天书一样看着，晚上大家都睡觉了，他们喝着一瓶瓶的咖啡，继续看着奋斗着。
大学是一个发展的平台，每个人都有自己的舞台，你的舞台能否熠熠生辉，全看自己的水平。
以下是师兄我总结的关于如何有意义的度过大学一年级的观点，部分观点可能会引起你们的不满，没关系，就当是看一些轶事来放松一下：
1. 在大学一定要洁身自好，远离吸烟酗酒，远离黄赌毒；
2. 多读书，读好书，好读书；
3. 多参加社团活动，从社团活动中学到在书本上学不到的知识，学无止境；
4. 减少在宿舍的时间，增加靠近大自然的时间；
5. 不过让自己沉浸在自己的世界，多交朋友，广交朋友；
6. 不要只是会花钱，还有会生钱；
7. 强身健体，时刻记住身体是革命的本钱；
8. 不要做口头上的巨人，行动上的矮人；
9. 不要把自己的外貌看的太重要，内涵才是根本；
10. 手机只是你的通讯工具，不是你身体的一部分。
这十条看似很简单，但是你要真的做了，你真的不简单。
观点一：大学是一个小社会，什么样的人都有，有多人在大学学会了吸烟，学会了喝酒，染上了赌博，爱上了打架。如果你洁身自好的话，完全可以避免这些。有人说男人不吸烟不喝酒就不是男人，不打架就不是纯爷们。我不对这句话做任何评论，但是我想告诉你们的是，如果你会吸烟，那请你在吸烟的时候体谅一下那些不会吸烟的他们，二手烟的危害更大，也请你尽量戒掉烟瘾，不要说你戒不掉，那只能说明你信心不足。男生聚会酒是少不了的，但是请你喝酒而不是酗酒，要不让酒精中毒的话陪你喝酒的人也会有刑事责任。在和谐社会下，无论你是什么目的的打架，出路只有一条，在监狱度过你的大学时光，大家都是成年人，不要想着《未成年人保护法》会保护你，如果你爸爸不是李刚的话，那就请你冷静处理问题，暴力是解决不了任何问题的；如果你爸爸是李刚，那随便你，反正你不怕。
观点二：大一的课很少，有很多时间是可以读书的。读书这个话题我想你们都听腻了，从小老师都教育你们要多读书，可是你们又有谁真正做到了呢？有人说读书很无聊，将来找工作不需要考名著之类的，我宁愿把时间拿去打工也不愿意看那些文字。这种人有很多，可是我想告诉你们的是，书不光是只有名著，而且这些所谓的名著根本不是你在大学读的，是你应该在小学，初中，高中读的，到大学读名著，是在掩饰你不读书的过去。古典的四大名著应该深深的印烙在你的身体里，这四本书是你们老师从小到大都在强调的书，有人就是没有看过，好，就算你认识看那么多字的书无聊，那你可以看电视剧啊，这四本书都被演绎成了电视剧，看电视剧肯定比看书有意思，有的人就是不看。现在问他三国水浒里面的人物他
都能说串，你还好意思说自己是大学生？在百度百科中，大学生的定义为：大学生是社会的一个特殊群体，是指接受过各类形式大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才,代表着最先进的流行文化。你说你连古典文化都不知道你还谈什么流行文化。哪些是大学生看的书呢？李开复先生给我们推荐了很多本书，其中有《谁动了我的奶酪》、《把信送给加西亚》、《唤醒心中的巨人》、《平凡的世界》等等，这些书都很有意思也很现代，希望大家没事时多去图书馆走走，去书的世界里寻找属于你的宝藏。
观点三：社团活动是大学最精彩的活动。在活动中你可以得到友谊，得到知识。在HR面试应届毕业生时，会在你的简历中寻找一些信息，其中一个信息就是有没有社团工作经验，可见社团工作在大学四年的重要性。一开始我像一个无家可归的孩子，各处投简历等待初试复试，可是随着时间的流逝，我发现有许多社团并不适合我。还记得当时我加入了四个社团，每天忙碌在各种开会聚会中，渐渐的迷失了自己。你会发现你不能全身心投入在一个社团里，人的精力是有限的，如果你把你的精力分为四分之一，那最后的结果是四个社团都不需要你。相反你把你的精力放在一个社团上，那最后的结果是你会留在这个社团并且担任职务。所以，我不希望你们选很多社团，过多的社团工作只会让你感到疲惫，不会从中学到你想要学习的。那么，选择一个对你有帮助的社团显得至关重要了。什么是对你有帮助的社团？一个对你有帮助的社团，首先你在这个社团里必须感到有归属感，社团是一个大家庭，只有你感到归属感，才能在这个社团中有所作为，否则，仅仅是一个劳动力而已。其次，这个社团要有你学习的地方，你在大学课堂上学习到的知识是有限的，许多知识是在课堂外学习到的，在社团里你能学到很多知识，例如策划能力、组织能力、团队协调能力，这些在社团里都可以学到。所以，选择一个好的社团是你大学美好生活开始的基石。
观点四：如果你上大学是奔着玩游戏来的，那我劝你不要来上大学了。在宿舍里玩游戏不是浪费时间，而是在浪费生命。宿舍是休息的地方，你只要在中午晚上在宿舍就可以 其余的时间尽可能不在宿舍。多去外面走走，珠海是个很不错的旅游城市，去享受一下岛屿的美丽，去吹一下海风，在浪漫的情侣路上留下幸福的脚印。说个实在的，你听过在宿舍里找到男（女）朋友的？
观点五：常言道：在家靠父母，出门靠朋友。拥有一个好的朋友是你一生无价的财富。大学的同学都来自五湖四海，这也就带来了一个问题：文化差异，导致宿舍矛盾。有人说在大学你应该感谢帮你安排宿舍的老师，她们帮助你认识了你最好的朋友。然而，如果你只认识自己班的人，那说明你的交友能力简直差到透顶。起码你要认识你们专业三分之四的人，认识同院系二分之一的人。但是不是单方向认识，就像新浪微博一样 ，你不能只关注人，
还要让你关注的人认识你，成为“互粉好友”才可以。这么做，只有益，没有害。在以后的日子里，帮助你的人除了你父母，就只有他们了。
观点六：你们现在所花的每一分钱都是你父母用汗水换来的。我不希望你们在大学里都是“月光族”。每个大学生都要学会理财。你不理财，财不理你。有人在大学里算过一笔数据：每天20元的伙食费，一个月也就是600元；通讯费网费100元；在大学一个月的基本生活费为700元。我相信你父母不会一个月只给你700元。那么剩下的钱你打算干什么？买游戏装备？买衣服？泡妞？这些都太无聊了。剩下的钱可以投资，可以零存整取，可以买基金，总之钱生钱的办法有很多，你自己喜欢哪个你就选择哪个。有一位；；老师告诉我们，1000元生活费=600元基本伙食费+100元通讯网费+50元书费+50元建立友谊+100理财+100元自由支配。他说无论你做什么事情，必须要给自己剩下吃饭钱，如果你连吃饭钱都没有了，那你将来不会花钱。
观点七：身体是革命的本钱，身体一旦出现了问题，那么所有事都要停下来。有人嘲笑说大学是培养胖子的地方。虽然很搞笑，却很真实。在大学校园里，除了全校开会外，宿舍永远是人最多的时候。有的人呆在宿舍两三天都不出来，桌上零食摆着，地上外卖放着，过着神仙一样的生活„„同学们，大学是培养人才的地方，不是培养胖子的地方。所以，在大学里也要坚持锻炼。学校的操场以及运动设施非常齐全，只是你们没有见过他们而已。在西方国家，当他们的孩子跟我们一样大时就练出了六到八块腹肌、胸肌，而我们，有腹肌胸肌的寥寥无几。每天锻炼一小时看似简单，坚持下来却很难，但是拥有一个好的身体是你的财富。
观点八：我要上清华！我要上北大！这些口号我们不知喊过多少次，结果呢？真正去清华北大的人很少。为什么？他们的智商不比我们高多少，为什么他们可以去清华北大而我们却只能去这里？因为我们是“口头上的巨人，行动上的矮人”。当你决定要做一件事时就要把它坚持做下来，不要去管结果怎么样，就算失败了，至少你曾经奋斗过。在大学最忌讳一个字“懒”，一旦懒，什么事就做不了。年轻时候吃点苦不算什么，因为我们还年轻，我们不怕苦不怕累。《中国合伙人》里有一句台词很好，送给你们：Courage is resistance to fear,mastery of fear,not absence of fear(勇气是抵御恐惧，把握恐惧，而不是没有恐惧)。
观点九：这一点我是针对女生说的。在学校你会看到有些女生很另类，无论是穿着，外貌，姿态等等都跟有些女生不一样。高跟丝袜短裙蕾丝浓妆于一身，回头率是相当的高。但是你们不知道枪打出头鸟吗？穿着另类可能会引来杀神之祸。所以不要把自己打扮的像公主
秃废是形容什么的篇二
《写给颓废的自己》
《写给颓废的自己》4月10日数学分出来了嗯，数学老师是老班，150分这个分值又很高，高考的成败与否，就靠它了。可惜我考得很不好。从寝室回来，卷子已在桌子上稳稳的躺着，夕阳下的光辉正好射在它的脸上，表情似乎很傲慢，虽然很低。是的，我知道自己有几分聪明气，高中也从未感到数学特别难。唉，悲剧悲剧，就像茶几上摆满了的杯具。现在虽说马上进入夏季，可是心里的冰仍未熔化，这倒好，又泼了一些水，结成更大的冰块了。蒙了，这么低的分数，把我从理想拖进了现实。数学差？意味着什么？意味着，高二分科后，选择文科的我成绩不起色，选理科？做白日梦吧，别说门，就连窗也没开。网友侃的真好：理想很丰满，现实很骨感。沉思着，猜想着，同班同学呢？猛地站起来，找媛。媛考的真不错，我真心的恭喜她。班里很嘈杂，那个说上了130，那个说上不了100。大喊的、笑的、呼来喊去的、放音乐的，都有。正说着，林来了，兴冲冲的夺我的卷。嗬，明知是来损我的，咱，就不对号入座了吧！何必牵强招人嘲讽。天空还是蔚蓝的，天气也愈发的热。呆坐两分钟，而问同桌考得如何，她答得到快：没有你高，我考得不好。嗯，很干脆利落的一句话，可惜还是让我给看出了些许破绽。可能是对于心理学钻研过深的缘故吧，虽然推测有些欠缺，可事实证明我确实是对的。不错，这么简单的一份试题，她怎么可能是我的复制品？些许感动，又突然想起2年前的同桌，那货和我现任同桌的善意一个样子。可惜，这么骗来骗去，总是会歇开真正的答案的，真想永远不可能有2个的。而现实的残酷和出于对他人的好意，使得人们不得不去一而再、再而三的搪塞。嗬，算了，说到底，怨自己没本事，谁让自己考的不好呢。自习课接近了尾声，望着这一摞卷子，和那可怜的分数，不知该如何走下一步路。又是怕，又是期待。再也不想呆在“C”组，那个被化学老师严重鄙视的一个分组，说什么其实都一样，那么在布置C组作业时你笑什么？不明摆着看不起我们吗？在你看来我们就是废铁，他们，就是钢吗？可惜，我不相信我是废铁。是的，我不否认，我颓废了半年，原因？高中苦？高中累？可惜那只能算是不想上进的借口、理由。而真正的原因，我说不出来，也不知道。看了一部部的励志电影，听了一个个的奋进故事，心海里倒是激起了一层层的细浪，可又被一次次的给硬压回去。有一种无法言语的疯狂想要迸发却又迸发不出来。咳，没有办法说出的悲伤。好像又回到了初一那年从
第9名掉到34名的情景。这次考得异常的差，很有可能已接近倒数。堕落了，真的堕落了，这是事实。站在昔日好友的面前，看着曾与我水平相当的她们，如今，真的已是天壤之别了。有一颗极度自卑的种子已在心底里悄悄的发芽。可我不服，也不可能服。想想如今的自己，又如何对的起父母呢？中招的时候，27分的差距把握拒之于1中门外，来到了6中。可6中呢？去年一本的，好像只有4个吧？没办法，能怪谁呢？只能怪自己没本事，也就从此，大学梦，离我就更加的遥远，甚至有些“可望而不可及”。学长看重我，我又回报给他什么呢？带给他的可能只是失望吧，说什么不甘心，不甘心怎会如此的堕落。没关系，慢慢来？不，有关系，我不管我有后路还是无后路，我可以不上大学，但不可以丢脸，不可以高考只拿那么一丁点儿的分数，不可以放弃，不可以堕落，不可以畏惧永远不可以。我不想就这么平平淡淡的浪费了我的青春。有人言：再不疯狂我们就老了。是的，今年我已经16周岁半了，旧社会应该已经嫁人了吧。现在的社会男女终于平等了，那，就要干一些大事，至少，不是自己那么平庸，那么的低俗。又一次把视线移到了自己的卷子上，分数都是那么的刺眼，让梦境哗的一下没了，扔下无助的我在现实中。嗬，想起来了，这次的考试还是一场比赛，可惜还没结束就已注定我是要输的了。好像鼠的还挺惨。阵营了他的那句话：你会死的很惨。当时我还不服气，现在看来，是钉钉在板子上，赤裸裸的事实了。嗬，应该是吧。惨，真的挺惨，比当年的腰刑（传说中宫里刑罚最严厉的一种，后被废除）要惨多了，只不过，腰刑之后一定会死，可是，我还活着，还在无颜面的活着，可是和那行尸走肉又有什么区别呢？就像一具没有灵魂的”活尸体“我实在不知道该怎么形容如今颓废的自己了，我不能再这么耗了，也不敢这么耗了。因为，我还是我，正如100块钱一样，踩两脚，照样价值不变，揉两下，还是100块。价值是永远不变的。可是，我该怎么办？到底该怎么办？4月11日大概最迟明天就出来全部分数了吧。嗬，暴风雨就要来临了，这时候，突然想起当年D对我说的一句话：拉咱班平均分，败兴不败兴。些许无助，可那是我挺过来了，我还记得，当我后来告诉同学我那时考到第34名时，她瞪大了眼睛：怎么可能？可现在呢，不知道名次如何，可上一回，我已经36名，离C组的那个界限还差6名。可这回应该退步了吧，只能说明一个问题：我，很差。教室里依然放着音乐，心里还是那么的乱。我做不到，
我做不到对成绩一点都不在乎，中国的应试教育是有很大缺陷，可惜，我不想卷入落泪河南考生的漩涡里，不，是一定不能。上学期，最差的名次是第48名，被老班狠狠的把成绩单摔了一下，这点我记忆犹新。这次更不知道会怎么对我。嗬，顺其自然吧，不过有可能，经过这次考试，我的性格也会有所改变。一门又一门的分数出来了，心里想打饭了的五味瓶，倒有些“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的意境。常言道，好汉不提当年勇，可是现在与过去的差别，真的好大好大。有些落寞，打击过大的缘故吧。数学老师课上鼓励我们不要放弃，人都会有不如意的时候，是的，可是上学期难道就一直不如意吗？3次考试，都在30名之后，又有什么可沾沾自喜！我考上的是6中，不是1中，且升学率属于特别低的那种。恍惚中，有些想放弃学业的感觉，可是我不能放弃，一旦放弃，人生的方向就失去了指南针。1987年版的《红楼梦》，王熙凤死的可真叫那什么，贾家在她的一手操持下加速走向了灭亡。家族由盛衰，大冬天在街边落魄的走着的宝二爷，心里的滋味让现在面是沧桑的我体会到了！下午，总分数出来了。确实输了，并且，真的就是想像当中那样的惨，倒有些魂魄全无的感觉。嗬，好一句“你至于那么认真”，是的，在高考面前，如果分数不起作用的话，谁会巴巴的上十几年的学只为应付那一次决定命运的考试？几分落寞，几分苦楚，几分辛酸，几分悲伤交织缠绕在心头。却不知，该如何走稳今后的每一步。河南新乡辉县市高级中学高一
秃废是形容什么的篇三
《大学生颓废心理现象调查》
大学生颓废心理现象调查
刘毅千贺 201012390121
【摘 要】 从社会学的角度，针对大学生产生颓废心理的现象，原因的调查，通过对大学生颓废心理现象的分析找到解决方法和预防措施，希望能够正确引导广大青年大学生认识自己，乐观生活，积极面对人生，为走向社会奠定良好基础。
【关键词】大学生；空虚；原因疏导
在近期的组织活动中观察发现，我校有不少的大学生整天待在宿舍，沉迷在网络、游戏、电影等娱乐性的活动时，就喜欢用“无聊”来形容自己的生活，表示想要追求新意，但在面对校园内各种特色活动时，表现出的却是厌烦情绪。与此同时，他们一般会感到生活目标不明确，无所事事，空虚、郁闷，以致衍生出种种问题，例如人际关系紧张、学习工作出错、甚至极端的自杀自虐问题。这一问题引起了我的关注，这次调查从心理、社会伦理及个人修养深造等方面探讨大学生颓废的原因，寻求其解决方法。
本次的调研内容主要包括大学生郁闷颓废现象的表现形式、普遍性，进而深入分析颓废现象的形成原因、影响因素，以及解决的措施。
一、大学生颓废心理现象
《现代汉语词典》1中“颓废”一词的解释是“意志消沉，精神萎靡”。在西方文艺界，有“颓废主义”这一文学流派。颓废主义(decadentism)或称颓废派，本义是堕落、颓废，是19世纪下半叶欧洲的资产阶级知识分子对资本主义社会表示不满而又无力反抗所产生的苦闷彷徨情绪在文艺领域中的反映。然而目前在学生中蔓延的颓废现象与此有所差别。我们所调查的颓废是在当前社会竞争激烈，在校学生丧失目标、意志等而导致的难以自我缓解的情绪消沉现象。由于“颓废”及“颓废现象”都不是学术上的专有名词，只是更多的盛行流传于学生等特定人群中。“颓废”及“颓废现象”都没有明确的定义，“颓废”只是人们用来形容人的一种消极的生活状态。所以，过去对颓废现象所做的专门研究比较少。
（1）大一、大二的大学生是个特殊的年龄群体。大一、大二的大学生处于成年初期，在这一时期，自我意识得到了迅速发展，促使青年的人生观、价值观趋于稳固，客观地认识自我也成为可能。
（2）本次研究中，按照我们的预设，大学生的颓废现象表现为沉迷在网络、游戏、电影等娱乐性的活动，并在这种娱乐性活动之后产生内疚或负罪感，其称这种感受为“郁闷”。
我们认为与颓废现象相关的心理因素还包括包括学习动机、目标、意志等。目标是指人的活动所追求的预期结果。信念是人对理想坚定不移，并为其实现而奋斗的意识倾向。缺乏信念的人往往容易使自己的理想发生动摇，因而无法使理想转化为行动，或者即使能转化为行动也难于坚持不懈。所以，缺乏信念的人，不能保证其人生观的确立与稳定。意志行动是指与自觉确定目的、主动支配调节个体活动、
努力克服困难相联系的行动。
二、大学生心理颓废现象产生的原因
（一）政治经济角度
随着改革开放时代发展，人们对大学的态度逐渐发生了转变，从1977年恢复高考制度，到大学逐年扩招，大学生人数多，素质层次不齐，就业困难等问题使人们对大学生“天之骄子”的看法发生了改变。面对社会舆论和现实压力，不少学生选择积极准备迎接挑战的同时，也会有一部分的人羡慕于“富二代”、“啃老”一族，逃避现实，用各种娱乐来麻痹自身，但这样的快乐终究只是暂时性的、且会不可避免的产生内疚情绪，从而又会促使学生寻找新的消遣途径与逃避方法，造成恶性循环。
不得不提的是，近些年拼爹、富二代、高帅富等词汇的盛行，使更多低产阶级家庭的学生产生自卑心理，自我嘲解为“屌丝”等行为的背后并不是乐观，颓废心理溢于言表。
（二）文化角度
大学一直被誉为“象牙塔”，其实是并未到过大学的人对大学生活的憧憬的一种向往。大学生，尤其是初进大学的学生，心理上往往还停留在高中阶段，大部分对高中生活的紧张与快节奏学习有一种报复和抵触心理，同时为了表示自身的时尚，乐于接受和尝试新鲜事物，再加上学校学习氛围、文化氛围的缺失，导致不少学生在进入大学后的生活就处于一种享受生活的态度，在接下来的学期虽然有不少人表示愿意“好好学习”，但基本已经力不从心，再加上周围人的影响，导致大部分学生依然选择逃避现实的态度，从而影响到大学生颓废心理。
（三）外部因素角度
(1)社会文化因素
当代大学生处在东西方文化交叉、多种价值观冲突的时代，随着改革开放的深化，西方文化大量涌入，东西方文化发生着从未有过的碰撞与冲突。东方重义，西方重利；东方尚礼，西方尚法；东方重和谐，西方重竞争；东方重群体利益，西方重个人利益等，面对不同于以往的文化背景和多种价值选择，学生常常感到偶然、疑虑、混乱，诸如个人利益与个人主义、个性发展与个性放纵、自我意识与自我中心、享受与享乐等等认识上的模糊。求新求异的心理使青年盲目追求西方的文化，而这些东西与中国现实社会在许多方面格格不入，使大学生陷入紧张、压抑、混乱、空虚的状态，长时间的心理失调必然给心理素质带来不良影响。
（2）大众传媒因素。
随着科学技术的发展，大众传播手段越来越丰富，广播、电视、报刊杂志、信息高速公路日新月异的发展，使大众传播媒介对人们的心理健康影响越来越大。大学生具有求知欲强但辨别能力弱、崇尚科学但欠辩证思维的特点，大众传媒中的许多不良因素对大学生的思想及行为带来了消极的影响，因此，要强调用正确的舆论引导人，用优秀的作品鼓舞人。
（3）市场经济的影响。
由于市场经济引入了竞争机制，从而为人们充分发挥能力，展开平等竞争提供了可能，而且这种竞争随着改革开放的深入呈更加激烈的趋势，社会的现实冲击了大学生平静的心理，引起很大波动，并由此引发了他们自我的觉起，开始注重现实，讲求实效，互相展开平等竞争，而这种竞争对于一些意志薄弱的学生无疑是一种挑战，当遇到种种挫折的时候，他们就可能产生消极的心理状态。同时，市场观念也给大学生的心理发展带来了负面影响，不少学生舍弃自身价值和理想的实现去单纯追逐经济目标，这种价值取向必然导致个人至上，金钱至上，享乐至上，这种功利化和实用化的价值取向使部分意志薄弱、道德水准不高的学生出现了政治信仰危机和道德滑坡，部分大学生对政治活动不感兴趣，尤其对马列主义、共产主义理想和信念存在看冷淡态度，艰苦奋斗、勤俭节约不再受到推崇。
（4）教育指导思想上的偏差。
在很长一个时期内，相当多的人片面地理解了人类健康的含义，没有认识到心理健康的重要性。过份强调政治素质、思想素质、道德素质而忽视心理素质，只重视生理平衡而忽视心理稳定（没有心理障碍）和社会成熟（具有社会适应能力），这种思想上的偏差导致大学生心理素质教育的淡化。同时，思想政治工作的失误也给大学生的心理素质带来不良后果，一是思想政治工作放松，二是教育内容不当。一些大学的思想政治工作只是走走形式而已，缺乏深入细致的作风；有的教育不能帮助学生树立远大的理想和正确的世界观、人生观、价值观、道德观。
（５）心理教育实践环节薄弱。
在我国教育实践中，尤其是在中小学阶段，没有注意优化主体心理过程要素，缺乏完善学生健康人格的形成、发展机制，没有使学生形成良好的自我组织调控机制。
（６）家庭的因素。
一个人对客观现实的认识往往是从家庭生活、家长的言行举止开始的。现代心理学的研究证明，家庭环境对人的一生发展会产生重大的影响，特别是早年形成的人格结构会在以后的心理发展中打下深深的烙印。家庭环境包括家庭人际关系、父母教育方式、父母人格特征等。大学生在步入社会之前，很大程度上受家庭环境和父母言谈举止的影响，不同的家庭教育与影响必然产生不同的结果，如对子女严格管教的父母，经常用命令、强迫、指责的方式让孩子去学习，把子女的学习放在中心地位，而往往忽视了对子女的能力、兴趣、需要的理解。处于这种类型家庭的大学生在日常交往中往往缺乏适应社会、适应生活的能力，虽然在性格上可能表现出诚实、负责、礼貌、细心，但在人际关系中往往表现出羞怯自卑、敏感、对人容易屈从。用过份感情满足孩子的需要，唯恐孩子受到什么挫折，对孩子百依百顺，过于保护的父母，在一定程度上减少了孩子在成长期所遇到的挫折，由于没有遭遇较多的挫折体验，这种大学生形成了在人格上的依赖性格，遇事退缩，缺乏同情，情绪不稳定，自制能力和自信心差，易受到别人左右。那些对子女行为完全放任，很少约束的父母，使孩子养成了任意放纵的心理，这种大学生很可能在人际交往中以自我为中心，不懂得尊重他人，唯我独尊，很难适应集体生活。
另外，我国许多心理研究的成果显示，家庭不和，甚至父母离异，亲子关系紧张等因素，也造成孩子出现自卑、痛苦、嫉妒、逆反等不良心理反应
（７）校园内部因素的影响。第一，环境、角色的变化引起心理不适应。进入大学后，在生活上由父母包办的状况被住集体宿舍、吃饭上食堂排队衣服自己洗、日用品自己买的生活方式所代替，从而产生了一种不适应感。这种依赖性和独立性的反差和矛盾造成了他们对以往生活方式的怀恋，对新的生活方式感到难以再创。同时，大学里纷繁复杂的教学内容和方式，代替了中学时代"填鸭式"的教学。这就打破了他们先前对大学的浪漫的梦幻，滋生了孤独情绪、怀旧情绪和对陌生环境、新生事物的紧张情绪。有调查研究分析，大学生体验过思家心理的是十分普遍的（占被调查大学生的９１％）。这项研究显示，大学生思家心理的主要原因是爱的缺失，包括亲情、友情及对故乡自然之爱。第一次远离故乡、远离亲人，在没有父母呵护的情形下来到大学校园，他们的情感处于失落状态，有深层挫折之感。同时，当在大学生活中遇到实际困难，如"学习感到困难"、"大学生活条件差"、生病等，都会从不同程度上影响他们的心理。第二，教育过程的影响。有的高校主张以智育为中心片面强调知识教育、专业教育，不重视学生全面素质的培养，导致许多大学生盲目追求高分数，忽视社会实践的锻炼。学校在各项评优过程中，往往又十分突出智育成分，更加强化了他们这种思想，从而淡化了他们适应集体生活、参与各种有益活动的积极性。更有甚者，当承受不了学习的压力时，就会走向"厌学"的极端。同时，有的教师教书育人思想淡薄，上课应付，流露出"厌教"的消极情绪，甚至上课发牢骚，迎合并加重了那些对学校有意见或者"厌学"学生的不良心理。第三，人际关系氛围的影响。人际关系的好坏直接影响大学生的学习、工作和生活。营造亲密、融合的关系可以便人心情愉快、舒畅，从而促进学习，提高工作效率，让生活更轻松如意，但是当大学生处在一种疏远、冷淡关系时，便有一种紧张状态，心情不愉快、烦恼，甚至有可能产生敌对、憎恶的态度。从而导致攻击性行为，有损身心健康。第四，不健康的校园文化的影响。转型期的不良文化辐射到校园，滋生了种种不健康现象，校园里一度出现了追星狂热、追逐时髦热，少数大学生或醉心于牌桌酒楼或流连于花前月下，"课桌文化"和"厕所文化"更是不堪入目。这些校园消极现象严重影响了大学生的健康成长，使得一些大学生变得颓废而无朝气。
（四）内部因素
（1）心理冲突。
大学生在现实生活当中往往面临着彼此不相容、相互不可兼得的选择，这时就容易出现心理冲突。心理冲突常给人以挫折感，对个体的直接影响就是心理压力。大学生在日常生活中所遇到的冲突主要包括三种类型：一是趋避冲突。是指当同一个目标既能满足人们的需要，对人们有吸引力，同时又会给人们带来心理上的威胁，对人们有着某种伤害性的时候，人们趋近这一目标和逃避这一目标的动机会同时存在，并互相冲突。这在大学生日常生活中遭遇最多，而往往又最难解决。二是双趋冲突。当人们在有目的的活动中同时存在两个目标，并且两个目标对人们具有同样吸引力时，但又由于各种原因的限制，使得二者不可兼得，必须放弃其中一个目标时，就会在心理上产生难以做出取舍的内在冲突。三是双重趋避冲突。当同时有两个目标，人们面临两种选择时，每一种选择既可能有利于人们，但同时又会给人们带来不利，这便是双重趋避冲突。强烈的心理冲突会使大学生陷入无尽的用惑和苦闷之中，导致内心世界的各种价值观之间的冲突，极大地消耗心理能量，使心理功能得不到发挥而影响心理健康。 （２）自我评价不客观。
大学生的自我意识、自我控制能力和自我评价能力，虽然随着年龄的增长发生了飞跃，但是，由于思维中形象成份仍在起作用，思维过程中很容易表面化和片面化，自我认识还不全面，自我控制能力还较弱；自我评价易受情感波动的影响，对事物的观察和思考容易理想化，因此，客观上他们的心理并不成熟。这主要表现在有的只看到自身长处，自以为是，趾高气扬，傲慢无礼；有的只看到自己的不足，
心灰意冷，信心不足；有的对自己期望值过高，拼命追求超出本身力所能及的东西；有的对自己不抱任何希望，懒懒散散，混时度日；有的甚至根本一无所知，不知道自己到底有什么缺点。自我评价消极混乱对提高心理素质是极端不利的，不仅不能很好地发展自己，而且还严重影响与他人交往。
（3）低能的心理承受力。
心理素质差，心理承受能力低，这是当代大学生中普遍存在的一个问题。现在的大学生是青年一代中的姣姣者。有的在中学成绩名列前茅，学校和教师都予以特别的关心和爱护；有的在家里是父母的掌上明珠，占有特殊的地位。因此，有许多学生感情比较脆弱，娇气十足，爱虚荣，喜赞扬，缺乏在困难和逆境中的锻炼，经不起挫折，对于考试失败、遇到困难、犯了错误受到批评、同学关系出现紧张等，心理上往往难以承受，随之而来的是灰心丧气、悲观失望、自暴自弃，甚至走上邪路。
（４）薄弱的自我控制力。
某些大学生由于缺乏必要的自我约束力，在感情和理智发生冲突时，不能运用理智的力量来为感情导向，而是随意放任感情，我行我素，往往出现一些意想不到的行为并造成一些意想不到的后果。 （５）性的成熟。
大学生的性生理己基本成熟，这必然带来他们性心理的变化。他们渴望接近异性，但由于经验不足，阅历太浅，理智性差，因而增加了对性爱意识和欲望表露的盲目性和欠严肃性，很容易进入低级情感滥泄的误区而无法自拔，最终导致了情绪不稳、心理冲突甚至行为异常；有时热恋双方情感难以自控，发生冲动越轨行为，导致事后悔恨、焦虑、恐怖性情感；当爱情与毕业分配形成两难选择时，男女双方可能会出现感情与荣誉之间强烈的心理失调，严重时会因失恋出现极度情绪低落。
（６）农村籍大学生面对高校施行收费制度的不适应心理。
在有心理问题的大学生当中，农村籍大学生占了相当大的比重，据调查农村籍大学生到咨询站的访问率占了８５％以上。由于城乡差别导致农村籍大学生的严重自卑心理，从农村到城市，由于他们在群体中地位的变化，心理没有重新定位而导致强烈的失落感，这与农村学校教育中忽视学生心理素质培养和家庭教育不利有关。另外，相当一部分农村籍学生家庭条件不优越，有的很清苦，而高校开始施行收费制度，必然增加了部分学生家庭的经济负担，现在他们要为缴纳高额的学杂费及其他开支而向父母伸手，出而心理负担很重。随着人类日益由生理负重进入情绪负重时代，敏感的大学生较普通人容易体验到更多的心理疲劳。
三、大学生颓废心理解决对策
(1) 自身方面
针对调查的结果，同时结合影响颓废现象的几个重要的因素，还有已有的研究理论，我们从学习动机、意志、人生目标、外界因素（学校）等方面，提出了解决以下颓废现象的几个措施和建议：
一是激发自身的学习动机。
二是以行动实践来培养意志。
行动是意志的表现形式。大量的社会生活实践业告诉我们，人只能经过艰苦的磨练，才能形成坚强的意志品质。特别是那些看起来微不足道、平淡无奇的实践活动，一些其本身令人兴趣不浓，甚至会给人情绪上带来不愉快的实践活动更能使人的意志得到锻炼。大学生积极参加各种实践活动，在实践中，通过克服各种困难，达到既定的目标，来锻炼自己的意志力。例如，体育运动中，需要人们具有坚强的意志品质。体育运动的实践性强，并且个体在体育运动中一般要通过意志克服各种困难，才能达到。所以，大学生们可以尝试，要求自己坚持每个星期的某几天去跑步。最好是和其他同学一起，这样有其他
秃废是形容什么的篇四
《大学生郁闷心理与颓废现象调查》
大学生郁闷心理与颓废现象调查
摘要
通过对华师大学城校区大一、大二学生进行问卷调查，结果显示我校大一、大二学生的颓废现象具有一定的普遍性。大学生将“颓废”理解为生活没有目标，无所事事，沉迷游戏网络电影等，出现颓废现象时会感到郁闷、空虚、消极、自卑等。当感到自己有点颓废时，绝大部分大学生都带着不同程度的郁闷心理。而且他们大多数都想改变这种状况或者已经尝试改变。不过，这些同学都感到执行起来有困难或者不知道应该怎样做。大学生颓废现象主要受到学习动机、人生目标、意志、外界等因素影响，其中意志对颓废现象的影响相对较大。
关键词：颓废现象，学习动机，人生目标，意志
1.前言
1.1问题的提出
在华南师范大学的校园中，我们观察发现，有不少的大学生整天待在宿舍，沉迷在网络、游戏、电影等娱乐性的活动时，就喜欢用“颓废”来形容自己。与此同时，他们一般会感到生活目标不明确，无所事事，空虚、郁闷，以致衍生出种种问题，例如人际关系紧张、学习工作出错、甚至极端的自杀自虐问题。这一问题引起了我们的关注，孙爽楠、李梦文、黄丽雯对在校文理科学生展开了调查。这次调查从心理、社会伦理及个人修养深造等方面探讨大学生颓废的原因，寻求其解决方法。
本次的调研内容主要包括华南师范大学文学院和物电学院学生颓废现象的表现形式、普遍性，进而深入分析颓废现象的形成原因、影响因素，以及解决的措施。
1.2本课题的研究现状和理论依据
《现代汉语词典》1中“颓废”一词的解释是“意志消沉，精神萎靡”。在西方文艺界，有“颓废主义”这一文学流派。颓废主义(decadentism)或称颓废派，本义是堕落、颓废，是19世纪下半叶欧洲的资产阶级知识分子对资本主义社会表示不满而又无力反抗所产生的苦闷彷徨情绪在文艺领域中的反映。然而目前在学生中蔓延的颓废现象与此有所差别。我们所调查的颓废是在当前社会竞争激烈，在校学生丧失目标、意志等而导致的难以自我缓解的情绪消沉现象。由于“颓废”及“颓废现象”都不是学术上的专有名词，只是更多的盛行流传于学生等特定人群中。“颓废”及“颓废现象”都没有明确的定义，“颓废”只是人们用来形容人的一种消极的生活状态。所以，过去对颓废现象所做的专门研究比较少。
（1）大一、大二的大学生是个特殊的年龄群体。大一、大二的大学生处于成年初期，在这一时期，自我意识得到了迅速发展，促使青年的人生观、价值观趋于稳固，客观地认识自我也成为可能。
（2）本次研究中，按照我们的预设，大学生的颓废现象表现为沉迷在网络、游戏、电影等娱乐性的活动，并在这种娱乐性活动之后产生内疚或负罪感，其称这种感受为“郁闷”。
我们认为与颓废现象相关的心理因素还包括包括学习动机、目标、意志等。目标是指人的活动所追求的预期结果。信念是人对理想坚定不移，并为其实现而奋斗的意识倾向。缺乏信念的人往往容易使自己的理想发生动摇，因而无法使理想转化为行动，或者即使能转化为行动也难于坚持不懈。所以，缺乏信念的人，不能保证其人生观的确立与稳定。意志行动是指与自觉确定目的、主动支配调节个体活动、努力克服困难相联系的行动。 1.3 研究假设
（1）大学生颓废现象主要表现为沉迷游戏、网络、电影等娱乐性活动，出现颓废时他们感到生活目标不明确，空虚、郁闷等。
（2）大学生颓废现象主要受学习动机、人生目标、意志等心理因素和外界因素的影响。
2 调查过程及方法
2.1问卷设计
本次调查对象是华南师范大学文学院和物电学院学生。其中抽取样本100个。其中男女、大一、大二两个年级各占样本的一半。样本抽取方法采用随机抽样的方法。
2.3 数据统计
问卷数据采用表格统计。
2、表格数据单位为%。
3、由于题目基本上都是多选，所以统计出来的百分率数据加起来不等于100。
3．研究结果及分析
3.1 颓废现象的形成原因、其影响因素及整体分析 3.1.1颓废现象的原因
从上表可以看出，大学生认为出现颓废现象的原因中，比较多人选的是“外部诱惑较大（如游戏、网络）”、“学业不紧，压力不大”、“自身的目标确立问题”、“ 自由时间较多，没什么事做”、“ 学习动机”“手身边的人”等。我们的研究假设是：大学生颓废现象主要受到学习动机、人生目标、意志等心理因素和外界因素的影响，表中的数据与我们的研究假设相符。而且，我们从数据中看到，有47.22%的大学生认为“外部诱惑较大（如游戏、网络）”，是大学生颓废的主要原因，明显多于其他选项，意志对大学生颓废现象的影响较其他几种影响因素要大。 3.1.2学习动机对颓废现象的影响
大学生颓废现象的表现之一是娱乐时间太多，学习时间不多，不能自觉学习。
（1）表中可以看出：课余时间安排选择学习的最多，分别占总人数的61.11%，选择学校及社团活动的人数略少于选择学习的人数，占50%这显示这些大学生花在参加活动上的时间也是不少的。
学生的学习动机总体情况：有50％的学习动机一般，对学习既不特别感兴趣，也不特别厌恶的人数最多；而“学习动机比较强，能自觉学习”和“学习动机不是很强烈，不能很好地自觉学习”的人数差不多，分别占总人数的19.44％和25％；选“不强，有点厌恶学习”的最少。
学习动机不强的原因中，选“学习氛围不浓”和“对自己放松”的人数分别占总人数的19.44％和30.55％。 3.1.3人生目标对颓废现象的影响
颓废现象的另一种表现是生活没有目标，感到空虚无聊，而这是受人生观，
即人生目标影响的。从表中可以看出：高达63.89％的大学生觉得自己的大学生活“忙，但仍觉得有点空虚”，感觉自己的大学生活占的比例较少，为11.11% ，选“充实，有意义，有规律”和“无所事事，有点无聊”的人只有小部分，仅占11.11％和8.33％。这说明大部分的大学生都有自己的人生目标和大学规划，只不过人生目标和大学规划的明确程度和落实情况有所差异。
另外，从表中我们注意到，高达63.89％的大学生感到自己的大学生活“忙，但仍觉得有点空虚”。这可能是由于在大学里课外活动比较多，如社团活动、学校的比赛、讲座等，部分学生还加入了学生会、团委会和其他社团组织，或者勤工助学和兼职等等。所以，尽管大一、大二的课程安排相对不是很紧，学生自由支配的时间较多，但由于部分学生参加了各种活动，所以他们的大学生活还是很忙碌的。同时，我们还应该看到，有的学生参加这些活动的时候，目标并不是很明确。例如，在对参加的社团还并不是很了解的情况下，就盲目地跟着别人报名，而这些社团当中，某些社团活动又太形式化，不能使学生真正的学到点东西；有的学生，可能会出于对将来的就业等方面的考虑，没有充分考虑自己的目标、能力和兴趣，就加入了班委会、学生会、团委会或团体联合会等组织。由于目标的不明确，导致了不少大学生的生活都很忙碌，但他们并没有得到成就感和满足感，从而导致这些的大学生感到自己的大学生活“忙，但仍觉得有点空虚”。 3.1.4意志对颓废现象的影响
从表中可以进一步分析其不容易改变这种状况的原因。其中最多的人选择了“意志(克服苦难、自控能力等）不够强”这一项，占了总体的40.73％。而“外部诱惑太多（如电脑游戏等）”这一外部原因的占22.22％，选择“心态很难调整”、“生活没有明确的目标和方向”和“方法不是很好”这些内部原因的人也比较多，分别为27.78％、19.44％、33.33％。这反映了大学生对“不容易改变（颓废）这种状况”归因的时候，既有外部原因，也有内部原因，并且更倾向于内部原因。同时，学校也应该加强这些方面的心理辅导。 3.1.5外界因素对颓废现象的影响
从前面的几个图表中可以看出，环境对大学生颓废现象的影响，主要是通过
影响大学生的学习动机、人生目标的落实、动摇人的意志行动，来间接影响大学生颓废现象的。
从表中可以看出，在回答“学习动机不是很强的原因”时，选 “对自己放松”的人数分别占总人数的比例高达30.55％。回答“未能很好地落实你的目标和计划的原因”这个问题时，选“自控能力还不很强，自我约束和要求不严格”
的人占了52.78％。在回答“部分大学生颓废的原因”时， 47.22％的大学生认为是“外部诱惑较大（如游戏、网络等）”是大学生颓废的原因之一。这些都反映了外界因素通过影响大学生的学习动机、人生目标的落实、动摇人的意志行动，从而间接地影响大学生的颓废现象。 3.1.6整体分析
大一、大二的学生正处于青年初期，人生观还处在形成和稳定的阶段，而且部分大学生的人生目标不是经过深思熟虑之后得出的，只是个人的期望和空想，理想与行动的脱节使得目标和计划不能很好地落实。同时，又因为大学里课余自由支配的时间比中学要多，所以导致了许多的学生感到生活没有目标。再加上学习动机不强，课余自主学习的动力不足，所以使很多大学生感到课余时间不知道怎样利用好。
一方面，大学生感到生活没有目标，课余时间不知道怎样利用好。另一方面，在宿舍里，有相当多的同学都购置了电脑，而且校园网FTP上提供了丰富的资源，这些都为同学提供了很大的便利。游戏、网络能满足大学生的好奇、宣泄、逃避等心理需求。所以上完课回到宿舍后，许多的大学生一般都不愿意再走路到离宿舍较远的图书馆、课室学习，而是选择留在了宿舍。而电脑和网络正好提供了许多的娱乐方式，所以也就促使许多的大学生每天花了很多的时间在宿舍里玩游戏、看电影、上网聊天等，于是便出现了颓废现象。
颓废现象出现以后，大部分学生都会感到空虚、郁闷，为自己的这种状况感到不安。而且大多数大学生都想改变这种状况或者已经尝试改变。不过，由于处于大一、大二时期的大学生，意志力还不是很强，自我约束和自我管理的能力还不强。同时，大学的生活比较自由，来自学校、老师、家长的约束与以前相比突然减少了。由于意志力不够坚强，以及调整方法不当，这些大学生感到很难改变这种颓废的生活状况，或者想改变但不知道应该怎样做，所以改变现状的意志行动没能执行。再加上宿舍内或集体内同学们相互的感染，导致了颓废现象的持续。
学习动机、意志、人生目标等心理因素和外界因素在调节、支配大学生的行动中都共同发挥作用的，四者之间相互联系，相互作用，从而形成一种整体合力。学习动机、意志、人生目标都是意识的能动方面，是内部意识向外部行动的转化的根本心理动力。外界刺激诱发、促进或减缓、阻止大学生的学习动机、意志、人生目标这三种意识活动。我们的调查从很多方面表明，大学生的动机是激励他们去行动的内在原因，是推动意志行为的力量；只有当大学生树立起明确的目的，其意志行为的毅力才愈坚定；为实现大学生活的现实目标和未来的长久目标，大学生必须果断地付诸行动，体现出意志的自觉性；在受到外界影响，克服困难以实现预定目的的过程中，意志更显示出其作用。 3.2颓废现象的解决方法
针对调查的大一、大二学生问卷上的答案，同时结合影响颓废现象的几个重
秃废是形容什么的篇五
《颓废的多重品格内斯库_现代性的五副面孔_的解读_薛然》
作家杂志WriterMagazine!"#!$%&11思考与言说
论现代语境中"颓废$的多重品格
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薛然曾子龙
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一动态：不可逆时间的产物
影响西方世界的古希腊文明和犹太(基督教文明在对于时间的认识上有着截然不同的观点!法国宗教史家夏尔’皮埃什认为，在希腊思想中，范本优于影像；而在基督教思想中，则是影像预期着范本!不得不说，这是一个十分有见地的说法!因为人们对于时间的认识往往是认识论中最值得关注也是最具决定性的环节!希腊思想中的时间观念正如柏拉图的理念论所阐释的那样，时间的流逝改变的乃是"理式$低级的#不完美的#不真实的影子，真正的理念，真正完美的范本，是不会随着由直觉构成的可感知世界的流变而变化的!于是，虽然整个世界在随着范本不断被复制的影子而趋于颓废（这种思想曾引发了希腊古典哲学中的某些消极因素），但希腊人也不用太过担心，因为"形而上学对本质世界的诉求与执迷而把时间与整个物理世界当做假象拒之门外$!
卡林内斯库分析，在犹太(基督教思想中影像预期着范本，强调一种由独特事件构成的不可逆系列，因而是对一种对历史性的强调!自耶稣诞生的那一天开始，形而上的神
圣与世俗的时间就已经被结合起来了，对耶稣作为一个真实存在的人的肯定，就是对真实历史的肯定，耶稣经历过的的时间怎会是虚妄的时间？那是通往神圣世界的必经之路，来自对于末日的信仰使得时间成为了线性和不可逆的!人类将最终走向末日的审判，历史有终结的那一天，而且"颓废得越深，离最后的审判就越近$!基督教打破了希腊"理式(((影像$的二元结构，而将世界统一到水平组织的线性时间之流中!
启蒙运动之后，线性时间与现代社会"进步$的概念融合形成了无限进步的神话!然而，启蒙运动带来的理性与进步的光环还没彻底展现自己的魅力之前，法国大革命带来的一系列的社会的动荡就迫不及待地要将进步的代价抛给欧洲的民众!民不聊生的社会现状与自私虚伪的上流社会形成的强烈对比，是对启蒙运动许诺的美好社会的最尖锐的讽刺!波德莱尔说："透过粉饰，我会掘出一个地狱$，开始了对进步神话的批评!进步的事实促使人们强烈的异化感!不仅如此，整个世界变得碎裂，永不满足的摧毁与创造使得一切坚固的东西都烟消云散了，剧烈的晃动和虚无感使得颓废成了"进步的副产品$，因而我们可以得到一个前面提到的悖论式结论："进步即颓废，反之，颓废即进步$!
二唯美：细节与感官的张扬最早引入"颓废风格$这个概念的是法国反浪漫派的批评家尼扎尔，他认为艺术中的颓废风格对细节的过分重视，切断了艺术作品整体和部分的关系，使得整个作品解体为大量过度书写的片段!戈蒂埃在解释波德莱尔诗歌中的颓废风格时也写道："一种精细复杂的风格，充满着细微变化和研究探索，不断将语言的边界往后退))$这似乎与瓦尔特’比尼在%颓废主义诗学&中的观念比较遥相呼应!比尼认为，颓废主义不同于浪漫主义的地方正在于对自我细致的分析，要逾越浪漫主义一味肯定自我的界限而从无意识的中去寻求自我，这甚至与现代精神分析学派都有相同的旨趣!备受波德莱尔推崇的德拉克罗瓦以及全心接受颓废风格的法国作家布尔热都认为，颓废时期比以往的任何时期都更重分析，更需要精细，甚至是高度个人主义的!
尼采反对颓废风格对细节的如此着重的书写，他在声讨瓦格纳音乐的文章中，通过对文学颓废的特点来描述艺术作品一旦被切割了连绵的命脉会变得怎么样："生活不再作为整体而存在，词语变得独立，从句子中跳跃而出，句子越出边界，模糊页面的意义，而页面以牺牲整体为代价，赢
思考与言说作家杂志WriterMagazine!"#!$%&11
得生命(((整体不再是整体$!尼采认为这样的艺术风格让观众意志虚弱，必须加以警惕!
人类的神经对细节的探求往往联系着生理上舒适感的满足，包括痛感#忧郁#刺激和恐惧等等，这成为颓废艺术的又一种不可忽略的品格!波德莱尔的诗歌中，爬满蛆虫#臭气熏天的腐尸被认为像鲜花一样绽放；王尔德的戏剧中对恐怖#阴冷#死亡主题的表达服务于对人性丑恶面的深度挖掘；尼采认为瓦格纳的音乐中"既没有一种生命的激情在里面，又不是作为生命的兴奋剂，而只能是刺激疲惫神经的手段$；于斯曼的小说%逆流&被卡林内斯库认为是颓废的审美化走到了一个极端，主人公通过心理上对自然肆意的领略来获得快感!克罗齐曾在其论文随笔中猛烈地抨击过这种"动物性感官享乐$!而在颓废艺术家看来，对美的体会并不仅仅局限于传统审美范畴中"美$与"崇高$所提供的单一的甚至已经变成假象的表象，人性中消沉忧郁的地方也能触动敏感的神经，给感官带来巨大的冲击力，因而也是美的另一种表现!通过对恶与丑的挖掘，对自然的极度排斥和对人性的极度张扬，感官的真实带来无与伦比的快感，正如波德莱尔所说："丑恶经过艺术的表现化而为美，带有韵律和节奏的痛苦使精神充满了一种平静的快乐，这是艺术的奇妙的特权之一$!
对于感官刺激的追求也深深隐含在现代性的时间概念中!进入现代以后，无限进步带来的消极情绪让颓废全然没有了基督教语境中的积极地为人生寻找出路的意思，而更愿意选择去对抗这种线性时间带来的负面效应，这样的对抗正集中体现在生命的自我满足和自我膨胀中，切断外部的时间之流，把尽情挥霍#肆意纵欲的颓废作为对外部世界滚滚洪流以及死亡的对抗，这便也可以引申出颓废艺术家们为何都具有"为艺术而艺术$的唯美情怀了!正如卡林内斯库在归纳尼采的颓废观时所说的那样，"颓废是作为一种心理#道德或美学的自我欺骗出现，而作为这种自我欺骗的结果，就像尼采所说的，虚弱成为一种目标$!
三批判：否定性的面孔
卡林内斯库在书中对比了尼采和普列汉诺夫对于颓废的态度，一个有趣的结果出现了，社会主义（前）苏联和纳粹德国这两个意识形态相互敌对的国度在看待颓废者的态度上却惊人的一致!尼采认为，"他们根本上虚无主义地对待生命，逃入形式美之中，逃入精选的事物之中$!普列汉诺夫则认为，"他们漠然无视旨在更新整个社会生活的潮流，这使得他们保持错误#狭隘#偏执的观念$!前者提出的解决方式是"强力意志$，后者则将颓废纳入资产阶级意识形态之中，认为只有推翻整个资产阶级才能消灭这种颓废意识!针对后一种看法，奥地利哲学家与批评家#前斯大林主义者恩斯特’菲舍尔提出了修正，代表了马克思主义中人性化和辩证的一面，他认为，并不是所有的艺术都是意识形态的，有的艺术甚至是反意识形态的，而只有意识形态的艺术才有可能是堕落颓废的!阿多诺也宁愿相信颓废可以对抗现代生活及文化的粗暴与傲慢!在越来越多的艺术形式都处于意识形态的控制之下并开始为意识形态服务时，颓废主义以一种高于意识形态的姿态，"是对资产阶级意识形态的反动，是对一种无法找到简单（甚至是困难）解决办法的危机的真实而深刻的意识$!
意大利马克思主义者卡斯特里斯认为，颓废主义是对自我存在的深刻的危机意识，它不同于以往的面对外部世
界真实的现实主义，但却是关于内心的另一种现实主义!通过这种对于内心世界危机的关注，艺术家们建立起了对现实世界的疏离关系!正是在对现实虚空#矛盾#痛苦#忧郁等可憎面孔的审美性回应中，颓废派似乎获得了一些类似先锋派的意义!卡林内斯库在书中用了"颓废欢欣症$来形容19世纪末期以%颓废者&杂志为标志的短命的颓废主义运动!这段患欢欣症时期的极度审美化倾向随着于斯曼小说%逆流&的出版而达到顶点，随即转入了对社会的批判和论战，而不再一味地与实际生活相隔绝!安纳托儿’巴茹作为%颓废者&的创办人，狂热而激进地为颓废运动鼓噪，他认为这是资产阶级平庸趣味的绝对对立面："不承认我们身处其中的颓废状态将是迟钝至极的))宗教，习俗，正义，样样都在衰朽))在一种衰落文明的腐蚀活动之下，社会分崩离析))我们把这一页交付给谋杀式的革新))$巴茹似乎从不怀疑自己作为一个批判资产阶级的革命者的立场!而他确实也同这一时期的许多颓废主义作家一样（如马拉美#王尔德等），在对现实社会的控诉和对未来乌托邦的向往中，恰与审美现代性最基本的精神(((人性的归复(((保持了一致!
现代世界总是充满了一种艾略特诗歌中描绘的"荒原意识$，在这无垠的时间的荒野中，或许我们可以用西西弗斯的神话来表达颓废一词传递出来的精神!西西弗斯受到神的惩罚，数十年如一日地将巨石推向山顶，巨石到了山顶又不停地滑下来，即便荒诞徒劳，西西弗斯依然乐此不疲!他在最深沉的痛苦和绝望中，寻找意义的支撑，最后发现也许推石头本身也可以成为意义!颓废或许正是通过这种方式，通过与现世的脱离，以一种看似毫无意义甚至堕落的方式，为生命寻找希望的出口!正如卡林内斯库指出的那样，颓废的本性复杂而矛盾，充满理智挑战性，无论从历史上还是美学上看，都必须以客观的态度去关注其细致微妙的本质!
参考文献：!"#马泰’卡林内斯库：%现代性的五副面孔&，商务印书馆，$%%&年版!
!&#黄裕生：%时间与永恒&，社会科学文献出版社，’(()年版!
!*#胡小跃：%波德莱尔诗全集&，浙江文艺出版社，’((*年版!
!+#张军：%线性时间与颓废的逻辑起源&，%求索&，$,%+年第-期!
!.#尼采，卫茂平译：%瓦格纳事件&，华东师范大学出版社，$,,)年版!
!-#代庆丰：%尼采论颓废&，西南大学硕士论文，$,,(年!
!)#郭宏安译：%波德莱尔美学论文选&，人民文学出版社，’(/)年版!
!/#尼采，周国平译：%悲剧的诞生(((尼采美学文选&，三联书店，’(/)年版!作者简介：
薛然，女，’(//(，四川南充人，四川大学艺术学院$,’’级在读研究生，研究方向：艺术思潮与艺术理论!
曾子龙，男，’(//(，四川南充人，中国传媒大学$,’$级在读研究生，研究方向：传媒艺术与文化!
秃废是形容什么的篇六
《堕落的美学观》
秃废是形容什么的篇七
《7、背影备课》
7 背 影（刘）
学习目标
1.掌握“狼藉”“踌躇”“蹒跚”“颓唐”“琐屑”等词语的音形义。
2.学习本文抓住人物在特定环境下的特征，进行细致描写的特点。
3.理解一些语句的含义，体会朴实的语言风格。
4.领会文中的父子之情，学会“关爱他人”。
课前延伸：
1.给下列加点字注音。
(1)交卸( ) (2)狼藉( ) (3)颓唐( ) ．．．
(4)赋闲( ) (5)差使( ) (6)琐屑( ) ．．．．
2.“唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”中“聪明”一词的意思应该是__________，这句话运用的修辞手法是__________，体现了作者__________的思想感情。
3.文章巧妙的以“背影”为线索，把父亲对儿子的万般体贴关爱，儿子对父亲的真切理解与真诚悔悟表现得尤为感人。请根据你对课文的理解填空。
(1)开篇点题——点出背影
(2)叙述家境——引出背影，__________的泪
(3)望父买橘——__________背影,__________的泪
(4)与父分别——__________背影，__________的泪
(5)怀念父亲——照应背影，思念的泪
课内探究
一、自主学习
1、字音识记
踌躇（chóu chú） 狼藉（jí） 蹒跚（pán shān） 赋闲（fù） ．．．．．．
簌簌（sù） 妥帖（tuǒ） 栅栏（zhà） 拭泪（shì） ．．．．
举箸（zhù） 琐屑（xiâ） 颓唐（tuí） 惦记（diàn） ．．．．交卸（ｘｉâ） 晶莹（ｙíｎｇ） ．．
2、重要词语
交卸：卸，解除、除去。“交卸”，用于表示职务的解除。
奔丧：在外地赶回办理亲人的丧事。丧，动词。丢掉，失去。
踌躇：犹豫不定。
迂腐：拘泥保守，拘泥于旧的准则。
晶莹：光洁透明。 妥帖：恰当，十分合适。
祸不单行：指不幸的事往往会接二连三地发生。
3、近义词辨析 颓唐·颓废
都是形容词，都含有精神不振作的意思。“颓唐”一般指境遇衰退败落，如：哪知老境却如此颓唐；也可以形容精神萎靡，常与精神、情绪搭配使用，如：他最近屡遭挫折，精神很是颓唐。“颓废”指意志消沉，精神萎靡，如：她整天过着颓废的生活。二者的不同之处在于：“颓唐”指因境遇不好而精神萎靡，“颓废”侧重于因意志消沉而精神萎靡。
4、文学常识
朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏省海州。现代散文家、诗人、教授。著有《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《记雅俗共赏》等。
5、多音字辨析
6、形近字辨析
7、文体知识
散文：是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神不散”。其取材十分广泛自由，不受时空限制，但材料必须为中心思想服务，即以一条线索（有的作品有一条以上）组织材料，集中地表现中心思想。在叙述方法上，散文对事物的反映都从作者的主观感受出发，以个人抒情为主。在艺术表现上要求从细处落笔，小中见大，侧面暗示，蕴涵哲理。在结构行文上追求一种“自然之节奏”。散文分为抒情散文和叙事散文。 合作探究：
1、文章着力要表现的是父亲的背影,为什么却在开头用了很大的篇幅写家里“祸不单行”的日子?这对表现背影有什么作用?
2、作者详写的是什么时候的背影?是怎样描写父亲背影的?为什么写的这样详细?
3、揣摩下列加点词的表达效果。
他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚．．．．．．．．
不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向．
上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子„„ ．．
答案：父亲衣着是黑色的，给人一种压抑、沉重、悲哀的感觉，显然与家中亲人过世、情绪低落相关。父亲走路“蹒跚”着。“蹒跚”是腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。因为父亲是个胖子，况且上了年纪。在此悲哀的氛围中，在自身行动不便的条件下，还要坚持去为儿子买橘子，这就更能看出父亲对儿子的关爱。“攀”“缩”“倾”，描绘出艰难的一幕。“攀”着月台光滑的地面，用手力支撑起身体往上爬；“缩”“倾”是因脚无处可踩，只能将身子在悬空的状态下向前倾、向上缩。这是多么令人辛酸的一幕，它充分地展示了父亲的爱。
4、本文作者对父亲的思想感情前后是不相同的，有一个很大的变化过程，你能就此作些探究与分析吗?
整理作者的思路，可清晰的看到这样一条线：不理解(“说话不大漂亮”“暗笑他迂”)——被感动(“眼泪很快的来了”“赶紧去搀他”)——恋恋不舍(目送“背影混入来来往往的人群中”“眼泪又来了”)——思念、惭愧(“那时真是太聪明”、泪光中“又见背影”)。 精讲点拨
1、评论家说：在朱自清的《背影》中,作者选择了一个最佳表现角度——“背影”，把它转化成了一篇艺术美的佳作。请你就本文选材的角度也谈谈你的看法。
作者所以选取“背影”这种特殊的角度来反映父亲的面貌，是基于表现内容的需要，体现着高明的艺术构思：
(1)可以表现父亲在特定环境中的形象特点。作者家境衰落，父亲老境颓唐，心情忧郁。而在此背景下为儿子买橘子的背影，最能体现人物的形象与心境。(2)可以给读者以广阔的自由想像的空间。作者不正面描写父亲的面貌，而以背影出现，结合文章的内容，读者可以展开自己的想像，使父亲衰颓的形象更具丰富内涵。(3)艺术视角的创新。作者不落俗套，不随人后，开拓了艺术表现的新领域，给人以生动、新颖的感受。
2、在新课标教材编写的过程中，围绕着《背影》一文曾有过激烈的争论。有人认为不应该把该文选入新教材，因为《背影》中的父亲爬铁道违犯了交通规则，怕会给孩子们带来负面影响。但是这种说法也受到了许多人的强烈质疑和批判。你怎么看待这一问题呢？ 答案示例 我认为《背影》一文是对学生进行爱的教育的最好的教材。因为这篇文章，包含了父亲与儿子的情感，作者把感人的事迹细腻地表现出来，跃然纸上，把“父爱子之情，子敬父之心”挥洒得淋漓尽致，这篇文章是情感的焦点，是作者用生命中最真挚的情感写下的，对于我们乃是一次教育。这篇文章是很精辟的，文中有些词语是作者的情感的表露。从总体上讲，它是那样的耐人寻味，读后也荡气回肠。
课堂检测
1、、《背影》中“父亲”送“儿子”上学时，朱自清那时已经20岁了，“我”本不让“父亲”送的，但父亲仍然坚持送我。从你的观点来看，对父亲的这种做法你持怎样的态度？
2、我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
3、唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
课后提升：
阅读下面的文段，完成6～9题。
“我说道：“爸爸，你走吧。„„„„我的眼泪又来了。”
1．结合语境判断下列每组词语中词义完全正确的一项是（ ）
A．费事：费劲。 探：身子倾斜。
B．蹒跚：因为腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。 拭：擦。
C．攀：抓住东西往上爬。 倾：倾向。
D．搀：把一种东西混合到另一种东西里去。 轻松：不感到有负担，不紧张。 提示：根据语境判断，A项“探”没有“倾斜”的意思；C项“倾”是“倾斜”的意思；D项“搀”在这里是“搀扶”的意思。
答案：B
2．分析下列语句中画线词的表达作用。 等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的泪又来了。 提示：结合原文理解，作者为什么“找”父亲的背影，体现了作者的什么心情。解答时可以从这方面考虑。
答案：“找”字表现了作者对父亲依恋不舍的感情。
3．文段中父亲共说了几句话？请找出来，体会这些话表现了父亲的什么品质？
提示：找出三句话并结合上下文理解父亲对儿子的爱。
答案：三句话分别是“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”“我走了，到那边来信！”“进去吧，里边没人。”表现了父亲宽厚少言、满怀慈爱的品质。
4．文章以“背影”为标题，试根据文意归纳出父亲背影的特点。
提示：找出描写背影的句子，然后用准确的词语归纳出它的特点。
答案：肥、胖、青布棉袍黑布马褂的背影。
二、语言运用
1．2005江苏淮安中考 拥有一颗感恩的心是幸福的。生活中，有许许多多令我们感激的人。假如通过设计一张卡片来表达我们对其中某个人的谢意，你将如何设计呢？请你将设计的内容及其所蕴含的意思用简明的语言表述出来。
答：设计的内容：_______________________________________________________。
设计的内容所蕴含的意思是：_____________________________________________。 提示：此题考查语言表达能力和联想能力。卡片的主题应该突出“感恩”“感激”的主题。可以通过图象或者花草等来蕴含这种感情，使卡片设计得含蓄有韵味。然后把蕴含其中的内容揭示出来。
答案：（略）。
2．2006江西吉水白沙中学模拟 下面是2005年11月12日《江南时报》的一则消息，请给它拟一个标题（不超过10字）。
本报讯 北京时间11月11日正好是2008北京奥运倒计时1 000天的日子，万众瞩目的北京奥运会吉祥物正式发布，与世人见面。五个拟人化的形象，都称为福娃：分别为鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、金燕，名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。
这些可爱的形象具有广泛的代表性和浓郁的中国特色，她们为北京奥运增添了欢乐和祥和的气氛。她们代表着全中国人民的心声和祝福，也是中国人民对奥运精神的一次诠释。
答案：奥运吉祥物揭晓
7 背 影
学习目标
1.掌握“狼藉”“踌躇”“蹒跚”“颓唐”“琐屑”等词语的音形义。
2.学习本文抓住人物在特定环境下的特征，进行细致描写的特点。
3.理解一些语句的含义，体会朴实的语言风格。
4.领会文中的父子之情，学会“关爱他人”。
课前延伸：
1.给下列加点字注音。
(1)交卸( ) (2)狼藉( ) (3)颓唐( ) ．．．
(4)赋闲( ) (5)差使( ) (6)琐屑( ) ．．．．
答案：(1)xiâ (2)jí (3)tuí (4)fù (5)chāi (6)suǒ
2.“唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”中“聪明”一词的意思应该是__________，这句话运用的修辞手法是__________，体现了作者__________的思想感情。 答案：愚蠢，不懂事。 反语 愧疚、自责。
3.文章巧妙的以“背影”为线索，把父亲对儿子的万般体贴关爱，儿子对父亲的真切理解与真诚悔悟表现得尤为感人。请根据你对课文的理解填空。
(1)开篇点题——点出背影
(2)叙述家境——引出背影，__________的泪
(3)望父买橘——__________背影,__________的泪
(4)与父分别——__________背影，__________的泪
(5)怀念父亲——照应背影，思念的泪
答案：(2)悲伤 (3)刻画 感动 (4)惜别 离别(担忧、惆怅)
课内探究
一、自主学习
一、自主学习
1、字音识记
踌躇（chóu chú） 狼藉（jí） 蹒跚（pán shān） 赋闲（fù） ．．．．．．
簌簌（sù） 妥帖（tuǒ） 栅栏（zhà） 拭泪（shì） ．．．．
举箸（zhù） 琐屑（xiâ） 颓唐（tuí） 惦记（diàn） ．．．．交卸（ｘｉâ） 晶莹（ｙíｎｇ） ．．
2、重要词语
交卸：卸，解除、除去。“交卸”，用于表示职务的解除。
奔丧：在外地赶回办理亲人的丧事。丧，动词。丢掉，失去。
踌躇：犹豫不定。
迂腐：拘泥保守，拘泥于旧的准则。
晶莹：光洁透明。 妥帖：恰当，十分合适。
祸不单行：指不幸的事往往会接二连三地发生。
3、近义词辨析 颓唐·颓废
都是形容词，都含有精神不振作的意思。“颓唐”一般指境遇衰退败落，如：哪知老境却如此颓唐；也可以形容精神萎靡，常与精神、情绪搭配使用，如：他最近屡遭挫折，精神很是颓唐。“颓废”指意志消沉，精神萎靡，如：她整天过着颓废的生活。二者的不同之处在于：“颓唐”指因境遇不好而精神萎靡，“颓废”侧重于因意志消沉而精神萎靡。
秃废是形容什么的篇八
《广州大学城大一大二学生颓废现象调查报告》
・心理健康・
社会心理科学第２２卷总第８９－９０期２００７年第１－２期总第２５２页
广州大学城大一大二学生颓废现象调查报告
何景杰
邢楠①
摘要：通过对广州大学城十所高校５００名大一、大二学生进行问卷调查，结果显示广州大学城大
一、大二学生的颓废现象具有一定的普遍性。大学生将颓废理解为生活没有目标，无所事事，沉迷游戏、网络、电影等。大学生颓废现象主要受到学习动机、人生目标、意志等心理因素和外界因素影响，其中意志对颓废现象的影响相对较大。
关键词：
颓废现象学习动机人生目标意志
义社会表示不满而又无力反抗所产生的苦闷彷徨情绪在文艺领域中的反映。按照我们的理解，大
广州大学城位于广州番禺小谷围岛及其南岸，四面环水，地理位置相对独立。２００４年９月中山大学、华南师范大学、广东外语外贸大学等十所高校正式进驻大学城。开展本次调查的时候，各校学生的构成主要是０４、０５年入校的大一和大二学生，也有少数大三和大四学生及研究生。在大学城的校园中我们观察发现，当不少的大学生整天待在宿舍，沉迷在网络、游戏、电影等娱乐性的活动时，就喜欢用“颓废”来形容自己。这一现象引起了我们的关注。本次调查尝试从心理学的角度探讨大学生颓废现象的原因，寻求其解决方法。我们希望这次调查能有助于大学生颓废问题及其他相关问题的解决，使大学生能更充实地度过大学的生活，同时也希望能引起大学城各高校的关注，有利于高校学生工作的有效开展。
《现代汉语词典》
②
１．前言
学生的颓废现象主要表现为沉迷在网络、游戏、电影等娱乐性的活动中，学术界对网络成瘾的研究比较多。Ｋａｎｄｅｌｌ曾提出了产生大学生网络依赖的三个主要原因：第一是网络的可获得性，很多大学给学生提供了便利的上网条件，而且学生也有足够的时间和精力上网。第二是大学生中普遍存在发展性问题，有些具有社交焦虑倾向的大学生在现实生活中很难与他人建立关系，便转向网络寻求网上友谊。第三是自我同一性的建立，大学生更加注重自己的价值、人生目标、生活方式及其它相关方面。有的大学生可能利用网络来建立一种积极的自我感，在虚拟现实中，他们把自己定位得更加积极，甚至相信这种新的特征会变为现实。［１］
根据对所查阅文献和理论的分析，结合广州大学城学生的实际情况，我们提出以下研究二个
中“颓废”一词的解释是
假设：（１）大学生颓废现象主要表现为沉迷游
大学生颓
“意志消沉，精神萎靡”。在西方文艺界，有“颓废主义”这一文学流派。颓废主义（ｄｅｃａｄｅｎｔｉｓｍ）是
戏、网络、电影等娱乐性活动。（２）
废现象主要受学习动机、人生目标、意志等心理因素和外界因素的影响。
１９世纪下半叶欧洲的资产阶级知识分子对资本主
①参与本次调查工作的还有卢绮文，王笑珊，黄佳丽，邹银波，高健。②现代汉语词典，商务印书馆出版２００２年增订本，第１２８２页。
作者简介：何景杰，邢楠，广东外语外贸大学应用心理系２００５级本科生，５１０００６。
社会心理科学第２２卷总第８９－９０期２００７年第１－２期总第２５３页
・心理健康・
２．调查过程及方法
２．１问卷设计
问卷设计前我们通过访谈法了解了大学生颓废的相关情况。问卷初步设计出来后，我们在广东外语外贸大学随机选取了６０人进行了预试，并听取了他们对问卷的建议。我们还把问卷发送给我们学校的心理学老师，征求了他们的意见。最后，经过多次的修改，形成正式的问卷。
３．２颓废现象的影响因素
（１）颓废现象的原因
在问及颓废现象的原因时，最多人选的前几项依次是“意志不够坚强”、“学业不紧，压力不大”、“自身的目标确立问题”、“自由时间较多，没什么事做”、“学习动机不强”等，与我们的研究假设相符，其中４７．８６％的大学生认为＂意志不够坚强＂是大学生颓废的主要原因，明显多于其他选项，意志对大学生颓废现象的影响较其他几种影响因素要大。
２．２调查对象情况及样本抽取
本次调查对象是广州大学城１０所高校大一、大二的学生。这１０所高校包括中山大学、华南理工大学、广东外语外贸大学、华南理工大学、广东工业大学、广州大学、广州中医药大学、广东药学院、广州星海音乐学院、广州美术学院。其中抽取样本５００个，每所高校抽取５０个，男和女、大一和大二学生比例均为１∶１。共派发问卷
（２）学习动机对颓废现象的影响
大学生颓废现象的表现之一是课余娱乐时间太多，学习时间较少，不能自觉学习。调查显示，大学生课余的学习和娱乐时间的平均为２．５８小时
／天和２．３０小时／天。而７１．０７％的大学生使用电
脑主要在娱乐方面（游戏，电影，聊天，音乐等），２３．８２％的学生用在学习（英语，写论文等）上。
此外，４６．０７％的大学生认为自己的学习动机一般，对学习既不特别感兴趣，也不特别厌恶。
５００份，回收４９７份，其中有效问卷４９１份，回
收率９９．４０％，有效率９８．７９％。
２３．８２％的大学生学习动机不是很强，不能自觉学
３．调查结果及分析
３．１颓废现象总体现状及大学生对颓废现象
的看待
习。学习动机是指直接推动学生进行学习的一种内部动力，是激励和指引学生进行学习的一种需要。［２］所以学习动机强的学生，能自觉地安排自己的学习时间，而且往往能保持认真的学习态度和
大学生认为颓废现象主要表现为沉迷在游戏、坚强的学习毅力。（３）人生目标对颓废现象的影响网络、电影等娱乐性的活动中，课余学习时间相对较少，生活目标不明确，无所事事，与我们的研究假设相符。出现颓废时他们会感到空虚、悲观、消极、郁闷等。仅有１１％的学生认为自己没有颓废，这反映了大学生颓废现象具有一定的普
颓废现象的另一种表现是生活没有目标，感到空虚无聊。调查发现，４６．６３％的大学生“有明确的人生目标，大学四年也有详细的计划，但未能很好地落实”，３６．４５％的大学生“人生目标和
未能
遍性，只是问题表现的程度和出现的次数不同。大学四年的计划曾经想过，但不是很明确，
。当感到自己颓废时，绝大部分大学生都会感到不很好地落实过”同程度的不安，而且大多数学生都想改变这种颓废的状况或者已经尝试改变。不过，这些同学都感到执行起来有困难或者不知道应该怎样做。
（４）意志对颓废现象的影响
意志对颓废现象的影响可以从以下两方面来分析：
・心理健康・
・勒温（Ｌｅｗｉｎ，１９３５）Ｋ
社会心理科学第２２卷总第８９－９０期２００７年第１－２期总第２５４页
关于动机冲突的理克服所面临的困难，矢志不移地执行计划。当意志不强时，意志行动便无法顺利执行。
（５）外界因素对颓废现象的影响
环境对大学生颓废现象的影响，主要是通过影响大学生的学习动机、人生目标和计划的落实、动摇人的意志行动，来间接影响大学生颓废现象的。
论认为，意志行动的第一阶段是采取决定，在采取决定的动机斗争这一环节中，动机斗争产生的冲突有三类：双趋冲突、双避冲突、趋避冲突。［３］当学生想学习，同时又想娱乐或者干其他事情时，学生只能选择其中一种目标，于是就出现了双趋
冲突，这时候学生需要意志去克服这种内心冲突。此外，由于广州大学城这一特殊的环境，远离市由于娱乐活动相对学习活动来说不需要学生花很大的意志来完成，所以在课余时间自由支配、外部约束较少的大学里，学生更有可能选择娱乐活动，而不是学习。
大学生在落实自己制定的计划或者是尝试改变颓废状态时，会遇到各种困难。在这种情况下，需要通过意志来理智地支配和控制自己的行动，
区中心，大学城内各项设施尤其是娱乐、购物的设施还不是很完善，这也增大了大学生课余时间留在宿舍的可能性。
（６）各影响因素与颓废现象之间的关系下面我们再分析一下各影响因素和颓废现象之间的关系，如图１所示：
图１各影响因素与颓废现象之间的关系
高中的时候，学生学习一个十分重要的外在动机是取得好成绩、考到理想的大学，这一外在动机对于大部分学生来说都起作用。社会心理学认为，激发行为的外在动机，可能会降低个体行为的内在动机，即出现“过渡辩护效应”（ｏｖｅｒ－）。［４］由于高三的教学过于强调应ｊｕｓｔｉｆｉｃａｔｉｏｎｅｆｆｅｃｔ
试教育，过于强调学习的外部动机，从而渐渐降低了学生对学习活动本身的乐趣的知觉。当高考结束后，之前的外部动机消失，使得大学生感到动机缺失，学习失去了动力。此外，经历了艰苦
的高考之后，不少大学生在思想上对自己放松，也在一定程度上减弱这些大学生的学习动机。
人生目标是在个体社会化的过程中逐渐形成的，大一、大二的学生处于青年初期，这个时期的人生目标多半是儿童少年时代形象化幻想的概括，随着幻想的概括，并与个体的具体社会活动结合，人生理想得到进一步具体落实，才可能对其人生观的确立和发展发挥推进的作用。而部分大学生的人生目标不是经过深思熟虑之后得出来的，只是个人的期望和空想，理想与行动的脱节
社会心理科学第２２卷总第８９－９０期２００７年第１－２期总第２５５页
・心理健康・
图２其他三种颓废现象及其出现的原因
使得目标和计划不能很好地落实，导致了许多的学生感到生活没有目标。另一方面，大学里课余自由支配的时间比中学要多，再加上学习动机不强，课余自主学习的动力不足，所以使很多大学生感到课余时间不知道怎样利用好。
一方面是大学生感到生活没有目标，课余时间不知道怎样利用好，另一方面，相当多的同学都购置了电脑，而且校园网ＦＴＰ上提供了丰富的
３．３颓废现象的解决方法
根据大学生所反映的建议，同时结合颓废现象的几个影响因素和已有的研究理论，我们提出了以下几点建议供大学生们以及学校参考：
（１）
处于大一、大二时期的学生，自我意识
已经发展得到一定阶段，所以应更重要发挥大学生的自我锻炼、自我校正、自我监督、自我鼓励
资源，这些都为同学提供了很大的便利。而游戏、的作用。［５］①主动培养学习兴趣，形成学习的内在网络又能满足大学生的好奇、宣泄、逃避等心理需求。所以上完课回到宿舍后，许多的大学生都不愿意再走到离宿舍较远的图书馆、课室学习，而是选择留在了宿舍。这样就促使许多的大学生
动机。②通过职业生涯规划树立和落实人生目标。
③行动是意志的表现形式，也是意志教育的最终
归宿，更是意志形成的载体。大学生可以多参加各种实践活动，在实践中通过克服各种困难达到
每天花了很多的时间在宿舍里玩游戏、看电影、既定的目标，来锻炼自己的意志力。例如要求自上网聊天等，于是便出现了颓废现象。
颓废现象出现以后，大部分学生都会感到空虚、郁闷，为自己的这种状况感到不安。而且大
己坚持每个星期去跑步。
（２）
学校主动创造良好的环境。①大学生普
遍希望学校能形成良好的学习氛围，有４５．０１％的
多数大学生都想改变这种状况或者已经尝试改变。大学生希望学会合理利用电脑和网络。我们建议不过，由于处于大一、大二时期的大学生，意志力还不是很强，自我约束和自我管理的能力还不强。同时，大学的生活比较自由，来自学校、老师、家长的约束与以前相比突然减少了。由于意志力不够坚强，以及调整方法不当，再加上宿舍内或集体内同学们相互的感染，所以这些大学生感到很难改变这种颓废的生活状况，或者想改变但不知道应该怎样做，最后导致了颓废现象的持续。
除了以上提到的颓废现象以外，在调查的过程中我们还发现，在以下三种情况下也会出现颓废现象，其出现的原因如图２所示：
第三种情况出现的“颓废”与前面所讲的几种颓废现象的性质是不相同的。
在大学城内多承办国家级、省级的学术会议，各高校多举办讲座和学习类的比赛。同时，让大学城内各大高校的资源（例如图书馆、讲座）
可以
相互共享，充分发挥大学城的这一空间优势，这也是建设大学城的初衷之一。②调查反映大学生普遍希望学校开展各种活动，来丰富学生们的课余生活。不过，据我们了解，其实学校及各种社团组织已经开展了许多课余活动，但由于某些组织、社团在一些方面还欠完善，例如缺乏周密的计划，组织不够健全，部分社团还为了优秀社团的评比等原因，片面追求形式，使大学生不能从这些活动中学到东西。所以，学校应对这些组织及社团给予必要的指导和监管，提高这些活动的质量。③开展专门的心理辅导、培训或讲座，也
・心理健康・
社会心理科学第２２卷总第８９－９０期２００７年第１－２期总第２５６页
可以参考香港高校学生个人、小组及发展性的辅导方式。
ＰｓｙｃｈｏｌｏｇｙａｎｄＢｅｈａｖｉｏｒ，１９９８，１（１）．
［２］王振宏：学习动机理论，甘肃文化出版
社，２００１年版．
４．研究结论
（１）
广州大学城大一、大二学生的颓废现象
［３］张积家：普通心理学，广东高等教育出版
社，２００４年版，５１６～５１７．
［４］沙莲香：社会心理学，中国人民大学，２００４年版，１２７．
［５］黄希庭、徐凤姝：大学生心理学，上海人
具有一定的普遍性，只是问题的表现程度和出现次数不同。
大学生颓废现象主要表现为沉迷游戏、网络、民出版社，１９８８年版，２０９～２１０．电影等娱乐性的活动，课余学习时间相对较少，生活目标不明确，无所事事。出现颓废时他们会感到空虚、悲观、消极、郁闷等。当出现颓废现象的时候，绝大部分大学生都会感到不同程度的不安。而且他们大多数都想改变这种状况或者已经尝试改变。但这些同学都感到执行起来有困难或者不知道应该怎样做才能改变这种状况。
（２）
大学生颓废现象主要受学习动机、人生
ＴｈｅｄｅｃａｄｅｎｔｐｈｅｎｏｍｅｎａｏｆｆｒｅｓｈｍａｎａｎｄｓｏｐｈｏｍｏｒｅｉｎｔｈｅＧｕａｎｇｚｈｏｕＨｉｇｈｅｒ
ＥｄｕｃａｔｉｏｎＭｅｇａＣｅｎｔｅｒＨｅＪｉｎｇｊｉｅ，
ＸｉｎｇＮａｎ
目标、意志等心理因素和外界因素的影响，其中意志对颓废现象的影响相对较大。
（３）这几个影响因素与颓废现象的关系如下：高考结束后，学习的外部动机消失，再加上大学里课余时间多。同时，大学生活比较自由，约束少，而这一年龄阶段的学生人生目标不明确，意志力、自律能力不强，使得大一、大二的学生不知道怎样利用这些课余时间。另一方面，宿舍里电脑和网络的普及，游戏、网络能满足学生的好奇、逃避等心理，于是便出现了颓废现象。出现颓废现象后，学生会感到不安，并且有改变现状的愿望，但由于意志不强和调整方法不当，同学之间相互感染，最终导致意志行动没能执行，颓废现象延续。
ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＡｐｐｌｉｅｄＰｓｙｃｈｏｌｏｇｙ，ＧｕａｎｇｄｏｎｇＵｎｉ－ｖｅｒｓｉｔｙｏｆＦｏｒｅｉｇｎＳｔｕｄｉｅｓ，Ｇｕａｎｇｚｈｏｕ，Ｇｕａｎｇｄｏｎｇ，５１０４２０
Ａｂｓｔｒａｔ：Ａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｔｈｅｑｕｅｓｔｉｏｎｎａｉｒｅｓｕｒｖｅｙｆｒｏｍ５００ｆｒｅｓｈｍａｎａｎｄｓｏｐｈｏｍｏｒｅｉｎｔｈｅＧｕａｎｇｚｈｏｕＨｉｇｈｅｒＥｄｕｃａｔｉｏｎＭｅｇａＣｅｎｔｅｒ，ｗｅ＇ｖｅｆｏｕｎｄｔｈａｔｔｈｅｒｅ＇ｓａｕｎｉ－ｖｅｒｓａｌｄｅｃａｄｅｎｃｅｅｘｉｓｔｉｎｇａｍｏｎｇｔｈｅｍ．Ｍａｎｙｕｎｉｖｅｒｓｉ－ｔｙｓｔｕｄｅｎｔｓｒｅｇａｒｄｄｅｃａｄｅｎｃｅａｓｎｏｌｉｆｅｇｏａｌ，ｈａｖｉｎｇｎｏｔｈｉｎｇｔｏｄｏ，ｉｎｄｕｌｇｉｎｇｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓｉｎｗａｔｃｈｉｎｇｍｏｖｉｅｓｏｒｐｌａｙｉｎｇｇａｍｅｓｉｎｔｈｅｉｒｄｏｒｍｓｄｕｒｉｎｇｔｈｅｉｒｓｐａｒｅｔｉｍｅ．Ｔｈｉｓｐｈｅｎｏｍｅｎａｉｓｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙｔｈｅｉｎｎｅｒｐｓｙ－ｃｈｏｌｏｇｉｃａｌｆａｃｔｏｒｓｓｕｃｈａｓａｃａｄｅｍｉｃｍｏｔｉｖａｔｉｏｎ，ｌｉｆｅｇｏａｌ，ｖｏｌｉｔｉｏｎａｎｄｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｆａｃｔｏｒａｓｗｅｌｌ，ａｍｏｎｇｗｈｉｃｈｖｏｌｉｔｉｏｎｉｓｔｈｅｍｏｓｔｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌｆａｃｔｏｒｆｏｒｔｈｅｄｅｃａｄｅｎｔｐｈｅｎｏｍｅｎａ．
Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｄｅｃａｄｅｎｔｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ；
ａｃａｄｅｍｉｃｍｏ－
参考文献：
ｔｉｖａｔｉｏｎ；ｌｉｆｅｇｏａｌ；ｖｏｌｉｔｉｏｎ
［１］Ｋａｎｄｅｌｌ，Ｊ．（１９９８）．Ｉｎｔｅｒｎｅｔａｄｄｉｃｔｉｏｎｏｎｃａｍｐｕｓ：Ｔｈｅｖｕｌｎｅｒａｂｉｌｉｔｙｏｆｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓ．Ｃｙｂｅｒ
秃废是形容什么的篇九
《徐贲当今中国社会的颓废与犬儒》
徐贲当今中国社会的颓废与犬儒
今年9月份，人民论坛发布社会病态报告，指出当前十大社会病态，其中就有“鸵鸟心态”(逃避现实、掩耳盗铃、面对压力与困难采取回避态度)、“思考恐惧”症(鹦鹉学舌、人云亦云、附和跟风)和“初老症”(未老先衰、过早放弃追求、过早妥协)。这些病症其实都是颓废与犬儒的某种结合，最明显的表现便是尼采所说的“末人”之相：——一种没有热情、没有志气的冷漠生物。尼采在《扎拉图斯特拉如是说》形容他们说，这些人没有梦想、没有信仰、不冒风险、贪图安逸，“偶尔来点毒药，就能舒服地做梦。最后来一大包毒药，就能舒服地死去。„„他们白天有自己小小的乐趣，晚上也有自己小小的乐趣，但非常看重健康。‘我们已经找到快乐。’末人们说，眨着眼睛。”
优秀的人无须是超人
尼采所说的“末人”是和“超人”相对立的概念。在“上帝死了”的时代，超人是用新的世界观、人生观构建新价值体系的人。超人具有不同于传统和流行道德的新道德观念，是最能体现生命意志的人，也是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。超人是超越于平庸之辈和卑微琐屑者之上的人，超人是自由的、自私的、自足的。超人面对人类最大的痛苦和最大的希望，是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。在尼采眼里，超人和末人是相反的人群。
但是，在现实生活里，超人和末人并不是一定对立的，他们不仅可以同流合污，而且还可以结成不神圣的同盟。齐泽克(SlavojŽižek)在发表于9月3日《纽约时报》的《“伊斯兰国”是真正原教旨的耻辱》(ISISIs a Disgrace to True Fundamentalism)一文中就指出，末人的颓废自乐为超人的肆意妄为创造了最好的机会。末人满足于物质生活和精神毒药与超人满足于强权意志和超验理念(如穆斯林极端主义)是同样可怕的生存状态。齐泽克引用英国诗人叶芝(WilliamButler Yeats)在《基督重临》(“SecondComing”)中的诗句：“优秀的人们信心尽失，坏蛋们则充满了炽烈的狂热。”齐泽克认为，是现代西方文明的颓废为“伊斯兰国”的极端意识形态提供了机会：“‘优秀的人’不再介入生活，而‘坏蛋们’开始煽动种族歧视、性别歧视的宗教狂热”。
据报道，9月12日昆明中院一审宣判，分别以组织、领导恐怖组织罪、故意杀人罪，数罪并罚判处涉昆明火车站暴恐案的被告人伊斯坎达尔•艾海提、吐尔洪•托合尼亚孜、玉山•买买提死刑，剥夺政治权利终身;以参加恐怖组织罪、故意杀人罪，数罪并罚判处被告人帕提古丽•托合提无期徒刑，剥夺政治权利终身。他们都是在某种主张暴力的伪超人信仰的蛊惑下犯下了骇人听闻的罪行。或许我们也可以像齐泽克那样，在暴力伪信仰驱使信徒犯罪的背后，看到“优秀的人”不再介入生活的危机。“优秀的人”无须是超人，但一定不是末人。
优秀的人积极介入社会生活
在今天的中国，遗憾的是，“优秀的人”是那些最精于利益算计，长于为自己打算、善于享受生活，明白“不作死不会死”道理的人——尼采说，“末人是活得最长久的”。有一次我与一位毕业于清华大学的工程师聊天，他跟我说起他那些“优秀的清华人”同学。他说，他们都是特别能“理性思考”，理性能力特别强的人，称他们是“人类的极品理智动物”也不算夸张。他们都绝对不会做与自己个人利益过不去的事情。他接着引了一句英国政治家阿克顿勋爵在《基督教自由史》里说的话：“理智最棘手的障碍是良知”。一旦清除了良心的障碍，没了信仰，那么，越是理智的人，就越是会在功利的驱使下为一己之利蝇营狗苟、无所不为——他们当然也是最有能力这么做的。如果顶尖大学培养的是这种“优秀的人”，那么社会的“末人”化也就难以避免了。
当道德信仰和未来希望的支配力量削弱的时候，“末人”们会放弃对他人和社会的责任，也不在乎自己当公民或做人的权利，但他们会声称拥有享受“快乐”的权利。这也是一种让“末人”活得越快乐，世界就越小的权利，尼采说，“‘什么是爱?什么是创造?什么是渴望?什么是星星?’末人们说，眨着眼睛。世界变小了，把一切都变小的末人在这个小世界上蹦达。”末人看重自己的快乐权利也是有道理的。在禁欲的革命年代，这样的权利是不允许的。如今，在颓废的消费时代，他们有了这个权利，这已经足够让他们感恩不已。统治权力不仅给他们这个权利，而且还不时提醒他们不要忘恩负义，别忘了谁给了他们这个恩惠，更不能想入非非、得陇望蜀。
它鼓励“末人”们多多运用这个权利，不仅绝对安全无害，而且还会赢得他们的感激和支持。
在“末人”化的社会里，“优秀的人”不介入生活的危机，在他们身上结合了犬儒的无为和颓废的享乐。颓废原本就是丧失信仰的结果，往往是在压制的环境中迫于无奈，退缩到个人肉体的樊篱之中，这樊篱既是一种保护，也是一种隔绝。它典型的生态象征便是给人们极大满足和安全感，但却与邻居老死不相往来的公寓“安乐窝”和“小天地”。时尚和新潮成为他们“公共生活”的全部。大卫•马兹拉(David Mazella)在《现代犬儒主义史话》(The Making of Modern Cynicism)一书中称19世纪英国纨绔公子博•布鲁梅尔(Beau Brummel)代表的那种时尚讲究(颓废)为“变味了是享乐主义”(souredhedonism)，而这恰恰是许多中国“成功人士”展现自己优秀和自我价值的唯一方式，也被几乎整个社会积极认可。 颓废和犬儒是社会的毒药
中国魏晋时的颓废主义是悲愤、洒脱、自然主义的，竹林七贤的政治态度是弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达。随着他们的成名，生活上的不拘礼法、清静无为、酗酒、纵歌、长啸、裸奔成为社会颓废派的符号与象征。由于他们放浪形骸、桀骜不驯和放荡不羁，颓废文化在魏晋时期竟然成为文人雅士的主流文化。西方19世纪的“世纪末”(Finde siècle)颓废主义是审美的，艺术的。它崇尚病态和极度精致的艺术美、重矫饰而轻自然、惊世骇俗地张扬个性趣味，波德莱尔的《恶之花》便是一个样本。这种颓废是针对传统价
值观和审美观的犬儒反抗，它以怪异审美情趣抚摸爱情、肉欲、毒品、酒、犯罪、死亡的题材，充满了厌倦却找不到出路
在今天的中国，颓废甚至把审美的情趣都当成了多余，它的主力军已经远不止是文人雅士、诗人、艺术家，而是白领、工程师、公务员、学生、富二代、权二代、打工人群、年轻族群和所有为各种各样的无聊、烦闷、焦虑和幻灭所困扰的人群。而更可怕的是，越年轻的越成为病态颓废者的追逐者。有一篇《90后——中国青春安放哪里?》的文章谈到，性和毒成为一些年轻人表现颓废个性的发泄途径。文章提到网络上一个名为“心丢了”的女网友(实际为火星字打不出来)在自己的网页上传大量个人吸食毒品和与网友发生关系的照片。这是一种赤裸裸的肉欲颓废：吸毒、斗殴、糜烂。这位女子在网页上说，“包房开好，吸纸摆好，冰壶备齐。火在烤，冰在跑，咕噜咕噜好不好?”她的网名叫“訫﹕丟楽”(注：网络火星文，可译为“心丢了”)，出生于1990年5月，刚刚年满18岁的她，“爱好”居然是伤心哭泣。她的毕业院校是“看守所”;电子邮件是“骚出档次，贱出创意”;个人主页是“泡到我，你无敌了!”签名档是“颓废，孤单的美丽，令人心碎，却如妖精，蜇人性命。选择了黑夜，选择了寂寞，选择了颓废，注定一个人的世界，我选择了堕落。”
这样的颓废只不过是犬儒社会那看似繁荣富足的帷幕后面藏着的一个小小黑暗角落。在这个犬儒主义的舞台上，“优秀的人”在前台表演，以高收入和高消费展现“幸福”;而那些够不上优秀资格
秃废是形容什么的篇十
《大学生颓废消极心理影响因素的研究》
大学生颓废现象及其影响因素的研究
中文摘要：从刚进大学的积极进取到后来的颓废消极，是一种看似缓慢却又理所当然的过程，大部分大学生每天都是沉浸漫无目的，行尸走肉的生活中。逃课，聊Q，恋爱，网游…已经取代了学习专业知识，成为现今大学生生活的主要内容。
关键字：颓废，学习，目标
假若用一个词来形容当今大部分大学生的生活，我想会是----颓废。 何为颓废？
词典里的解释是：①坍塌荒废。②意志消沉，精神委靡
网络上的解释则是：自我点说，叫个性。客观点的来说，叫不思进取。
我自己的理解则是：生活漫无目的，找不到自己的人生目标，不知都为了什么活着，生活更是得过且过。富贵而淫欲，视作颓废。不思进取，也是颓废，学而不进，更是颓废。
近期一项针对大学生颓废生活的网络调查显示，占70％的大学生时常感到很无聊很郁闷，占83％的大学生觉得自己无目的，占43％的大学生对自己的前途很迷茫。
为何大学生的生活会颓废，有人说这是因为当今的大学生存在信仰真空，社会对他们的价值导向有问题，政治教育过于保守，使得学生的个性磨灭，活力不多，心灵不纯净，没有理想，缺乏专业精神和对事物的兴趣，就经常会沉迷与那些易于使人放纵的心理状态下。当今的大学生都很颓废，是时代的原因，社会的原因！
在我看来，除了教育制度的缺憾，更多应该归咎于，大学生自身的生活目标的缺失.
真实事例：
一个国贸的同学，每天可以逃的课基本全逃了，实在是不能逃的，要不上课睡觉，要不玩手机，要不看小说，下课了去吃饭，回到宿舍第一时间开电脑，假若那天没课，又没约会，就不吃饭，在宿舍吃零食。周末，从起床开始一直上网看电影看到凌晨三四点，然后在睡觉，早餐午餐直接睡过去，晚上没有约会就又随便吃点零食。平时从来不看书，到了期末考前夕，由班干部整理资料答案，他直接背答案，在考试其中，也巧妙的使些小手段，然后安全过关。
其实，我这个同学可以说是将大部分大学生的颓废因素都集中于一身，算是一个典型例子了。
其实很多经历过高三的同学，在刚进入大学的时候，都是很有恒心和壮志的，那时候，总会雄心壮志地定下目标。可是，很多时候，过不了三个月，所有雄心壮志，目标计划都被抛诸脑后。然后，就得了“大学生颓废综合症。” 那到底是什么原因呢？
失去目标
刚进大学的新生，对大学从满新鲜感，对于大学的印象，存在了不少差异，这个有很大部分归因于高中老师对大学的美好描述，为的是要鼓励学生奋发学习。但往往，当真正进入大学后，同学就会发现现实与理想存在的差距。 从高三的紧迫，转进大学的轻松，很多学生都会不适应。高中时以考上自己的理想大学为目标奋发。但当上了大学后，学习缺乏目标，生后没有目的，
虽然说，上大学是为了自己将来自己的就业做准备，但很多学生都不能够清楚知道，该如何做准备，要准备什么？没有一个明确的方向。由于中国的应试教育，高三的时候，我们只要用心学好课本上的理论，就可以了。但是上了大学，大学的要求却不单单是要我们学习课本上的理论知识了，还需要我们掌握更多的实践专业技能。这个领域范围是十分广的，也是很长远的，对于这个，很多大学生没有具体的印象，自己将来就业到底需要怎样的专业技能，要培养这些专业技能需要做什么？抽象的理解，令很多大学生常常处于迷茫状态。总的来说，很多大学生不能透彻地了解上大学到底要做些什么，以及自己到底自己在大学要试图得到什么。
不懂操控时间
相比于高三，每天早上5点钟起床，然后语文，数学，英语，物理，化学，政治，生物，地理，历史，每天9节课，都被这些科目排的满满的，铺天盖地的试卷，做不完的练习册，除了学习，基本上没有其他内容的单一生活。 大学是丰富多彩的，不需要被叠成小山的练习和试卷淹没，不需要每天5点钟爬起来早读。逃课不在是坏学生的专利，社团活动，各式院或系的比赛，技能讲座等等。大学时自由的，每天学生可以自己操控的时间是十分充裕的。 也因为这样，大学生普遍有一种“时间太多，不知道干什么”的想法，过多的时间让大学生失去了原来高三的那种压迫感和紧迫感。大学的自由，让很多大学生，可以花费大量的时间在高三不能做的事情上，睡懒觉，谈恋爱，大网络游戏等等。然而，花费在学习上的时间久被大大地减少了。这也造成了很多大学生临急抱佛脚的现象，在面临考试的前一个星期，本来显得冷清的自修试会变得空前的热闹与拥挤。“60分万岁，多一份受罪”“我不求分数高低，只求能力超强。”这一系列的自慰式思想开始滋生蔓延。很多大学生的学习依然是沿袭高中的应试教育式。为了考试而学习。这也很大程度上助长了颓废的现象。
不能适应大学的学习模式
大学是自由的，除了对时间的控制，还有就是学习模式。大学与高中最大的不同，就是老师从以往的主导作用变成了辅导作用，无可厚非，高中以前的学习，基本上都得靠老师的鞭策监督，都是由老师一方起主要作用，引导学生学习知识的。课本中的知识基本都由老师教授给学生。学生基本上是出于一个被动状态，老师教什么，学生就学什么。这个模式算起来，应该是从我们小学一年级开始一直到高三，算起来有12年了，这也造成了很多大学生无法从这种学习模式转变。上了大学，很多大学生依然是抱着那种被动的学习方式，需要老师的监督和鞭策。大部分学生都不能适应大学那种主动地学习模式。过分缺乏自制能力和自学能力，依然停留在过去的被动学习方式。而大学的老师不会再像高中以前的老师一样强制性地未学生制定学习计划，而是让学生自己根据自身的特点自行定制。
可以看出，大学生的颓废现象主要由于自身主观因素的影响，因而，作为一名大学生，必须要坚定自己的目标，努力去为自身的目标学习专业技能和知识，并且要主动学习，为将来投身社会做好准备。
大学生颓废现象及其影响因素的研究
课程：生活中的心理学
专业：会计
年级：2008级会计系本科（6）班
学号：18
姓名：简宝贤
成绩：
评语：
本文来源：http://www.guakaob.com/jianzhugongchengkaoshi/150035.html