【www.guakaob.com--环评师】
耳旁之风篇一
《自然之美》
《自然之美》我们在大自然的怀抱中降临，在大自然的声旁逝去，我们的一切都来自于自然，问世间美为何物，只让我生死相依。自然之风风把心中的烦恼吹去，迎来的一个快乐的自我；风把心中的雾霭吹去，迎来了一个清明的雨季；风把空中的浮云吹动，迎来了一个崭新的明天。自然之风，掠过世界的每一寸土地，刮过了我的心田，扶起了飘荡在天空的五星红旗，她用她那博大的胸怀，收纳了世间万物，让山头的树木依旧，让田野的浓绿依旧，让心头的灵魂也得到了风的洗礼。当我站在一个个山顶，眺望那永远也数不尽的山头，我的心情感到一丝悲凉，当微风掠过我的耳旁，我听到了她的呼啸，看到了她的狂野，感受到了她温暖的双手，轻轻的抚摸我的脸，我的额头，我的每一寸肌肤，那是多么的惬意。从此，我的心底便有了风刮过的痕迹。自然之雨雨冲刷着整个世界，把每一个城市都焕然一新；雨冲刷着田野里的麦穗滋养着每一个鲜活的生命；雨也在冲刷着我的心头，仿佛每一个都消失了踪影。上帝的眼泪，从天际划过，化作了一场善良之雨，洗去了每个人的自私心和浮华心。人们站在雨中，欢快的歌唱，任凭雨水捶打自己的肌肤，因为他们懂得，不仅仅在为自己的心灵沐浴，更多的是在冲刷灵魂的孤寂，长夜漫漫，青山翠柏经过雨的洗礼，都露出了苍劲的胳臂，柳条在欢快的舞蹈，连脚下的小草也展现了蓬勃的生命力，我不得不说这是一个奇迹，因为她，让我的心底冲涮出一道道沟渠。自然之景她无时无刻不在秀着优美的舞步，仿佛每一步都让世人为之倾倒，自然界中生物的鸣叫，合奏了一首美妙的乐曲。生灵在忘情的歌唱，我们仿佛就是台下的观众，陶醉在这欢声笑语中，和着节奏鼓起掌，声音传到了天堂，仿佛连神都在羡慕着人间天堂，我们在大自然的怀抱中快乐的成长，与植物为友，与动物结伴，共同跳着这欢快的舞蹈。天色渐渐暗去，白天的宣泄此时已变得沉默不语，只有那些不知疲倦的黑夜生灵，还在宣泄，我仿佛看到了另一处风景。天空中的星月最终失去了光影，我也疲倦的合上了双眼，回忆着自然之景……我生在自然之下，死后愿化作泥土来阐释自然之美。高二:木子晨曦
耳旁之风篇二
《描写风的成语》
耳旁之风篇三
《勾践灭吴》
勾践灭吴
春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。
得意之时的勾践铸成“王者之剑”，欲灭吴国而后快。不想，夫差已攻进“剑庐”，伍子胥领兵已渡过大江。勾践大败。
大兵压境，越国危在旦夕，范蠡提出降吴的主张。为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。
勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。苟且偷生中，默默等待着。
伍子胥认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然，一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。
太宰伯噽向夫差荐上越女西施。在伯噽府，夫差见到了美丽绝伦的西施，为她的美貌所倾倒。
伍子胥劝说吴王，切不可相信勾践。但勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕，伍子胥的所有谏言也被他当作耳旁之风。勾践和范蠡在暗中逐渐得到了转机，并被夫差准予回越国。回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。
伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。
姑苏破城之日，勾践率大军在伍子胥自刎之地向其致敬。败于勾践之手的夫差也拔剑自刎。
越王勾践，终于历经十数年的卧薪尝胆、韬光养晦、励精图治，实现了复国的宏愿。
耳旁之风篇四
《项羽之死》
我看项羽之死
贾宝林
在中国历史上，对于项羽，不同的人是有着不同的情结的，司马迁把这位唯一不是皇帝的人写入了史记中专门收录皇帝史料的“本纪”中；李清照为他写下“至今思项羽，不肯过江东”的不朽诗篇；聊斋先生蒲松龄也把“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”来当做自己的座右铭，他们对项羽这个悲情英雄充满了同情，惋惜，与敬重；当然也有一些人对项羽有勇无谋，性情暴虐，残忍等作出批评。总之，这是一个人们很熟悉，也多次提及的人物。而最近刚刚看了百家讲坛中的英雄项羽部分，可以说对项羽有了点更深刻的认识，而项羽之死，历来为大家所提及，那么今天我就对项羽之死发表一下我的看法。
在很多人的印象之中，项羽是一个有勇无谋的家伙，打仗的时候，不太懂什么战术，只是一马当先，大喊大杀，甚至在鸿门宴上放走刘邦，以至最终养虎为患，自刎乌江。其实不然，项羽其实是一个懂军事的人，在小时候，他叔叔项梁要他学习时，他既不学文章，也不学武术，而是学“万人敌”也就是军事战略，而且在项梁死后，他遭受楚怀王冷落时，采取的沉默蛰伏策略来自保；以及在他的巨鹿之战中攻取敌人薄弱环节，先断了王离与章邯的联系，在打王离时又将部队分成几部分轮流进攻，疲敌劳敌；以及对章邯施行的“攻心为上”的策略来看，项羽并非不懂军事，而是一个不可多得的军事人才。但是，他最终还是失败了，那么他的死因到底是什么呢？接下来我就做一个简单的分析。
首先，项羽不懂用人。刘邦在总结他战胜项羽的原因时，说：我之所以胜利，是因为我手下有萧何，张良，韩信这样的人才，而项羽呢，就一个范增还不知道珍惜，怎能不败。不论在什么时候，人才对于一个集团来说都是非常重要的，因为不论是天下太平还是混乱不堪，都需要有人才来治理，只有这样，才可以使不好的变好，使好的更好。而在战乱时代，人才其实是更为重要的，因为如果你没有人才不仅在自己内部出现问题，而且会很轻易地被对手消灭，纵观历史，没有哪个在乱世中成就一番事业的人不重视人才，比如曹操的唯才是举，刘备的三顾茅庐都是很好的例子，而项羽身逢乱世，却舍弃人才，不败才怪。
第二点，项羽骄傲自大，目中无人。巨鹿之战的胜利，以及各路诸侯对他的吹捧，早已是他飘飘欲仙，忘乎所以，早已忘了自己是谁，所以他发现不了刘邦的野心，所以他要杀掉楚怀王，所以他看不起在道德上出了些问题的陈平，韩信，所以他会把范曾的话当做耳旁之风。一个人无论在什么时候都不应该忘了自己是谁，在失败时不要轻易看轻自己，在取得成就时更不要忘乎所以，“居安思危，戒奢以俭”才是一个英主的作为，就像管仲要齐桓公做的“尊王攘夷”一样：有一次齐桓公举行诸侯会盟，周天子派人来宣读旨意，说齐桓公功劳很大，可以不下跪，但管仲依然要齐桓公下跪，以表示对周天子的尊敬。结果齐桓公得到的诸侯的一致称赞。所以一个人无论何时，都应当理性的评价自己，既不自卑亦不自满。
第三点，也是很重要的一点，是项羽没有一个人生的完整计划，他的理想是什么：“彼可取而代之”说确切点，就是推翻秦朝，报仇雪恨，因为他爷爷项燕就是被秦朝的大将王翦所杀，而随着楚国的破灭，爷爷的死亡，项羽也就有贵族公子沦落为亡国贱民了，所以他的志向就是报仇。在当时的情况下，可以说推翻秦朝并不是一件容易的事，贾谊在过秦论中讲“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”又有“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”所以说，就一个人而言，可能终其一生也不能完成这一目标，因此不能不说项羽是一个志向远大的人。但是令几乎所有人都没有
想到的是，貌似强大的秦国，在农民起义的洪潮之中，很快便走向了覆灭，而真正灭掉秦朝的就是项羽的巨鹿之战。这一切都太突然了，让项羽不知所措了。因为原本在他的计划中，并没有灭秦之后到底该做什么，怎样做。而项羽的选择呢？我称之为“胡做”，或者说任性而为。而刘邦呢？却又比这更远大的目标，就是要想秦始皇一样威风。所以，可以说在立志这方面，项羽就已经输了。当然，如果项羽能在理想的实现过程中不断结合实际，发展自己的理想，有更高的目标，也许他也就不会败了。这一点，对于今天的我们来说，就是既要有短期目标，更要有长远目标，而且这个长远目标必须是滚动的，是动态的，并且及时的去调整它，只有这样，才能使自己立于不败之地。
最后，可以说也是最重要的一点吧，就是项羽的行为违背了历史的趋势与潮流。经过了春秋战国的多年混战之后，秦始皇终于将天下一统，使人们可以有一个安稳的生活；可没想到秦朝是个短命鬼，没几年就玩儿完了。而项羽推翻秦朝之后做了什么呢？大封诸侯，把原本一统的天下重新分裂，要知道这是违背了历史潮流的，所以说它必然会被历史淘汰。就像大家熟悉的三国一样，不论是曹操，孙权，还是诸葛亮和刘备，他们都企图建立一个非士族集团为主的政权，但是，当时这也是违背了历史潮流的，三国为什么会最终三家归晋，因为晋朝是一个地地道道的氏族地主阶级政权，所以，当年的三国英雄也只能随水而逝了。当然，而这还有一点不同，就是项羽的做法是一种倒退，而曹操，孙权，还有诸葛亮和刘备是一种超前，因为在几百年后的隋朝便是他们所希望建立的社会了。这一点，对于今天的我们来说，也不乏借鉴之处，一个人，违背了历史潮流，可能会成为英雄，但最终会被历史淘汰，思想倒退固然不好，但太过超前也会让人无法接受的。
以上就是我对项羽之死的一点看法，也许有偏颇，但„„
耳旁之风篇五
《读后感》
读《木棉花开》有感
有幸拜读《木棉花开》，心亮了，眼亮了，顿感春天的脚步侧响耳旁，文学之风浩然荡漾！不去问：是时势造就了英雄，还是英雄铸就了历史，因为这种伟大的存在，同生共源！不去问：是流言的以讹传讹，还是事实严辞力证，终究逃不过历史的评判，蒙蔽不了智人的眼睛。
向历史的成就者鞠躬，是你们性格的刚毅、锐意的进取而使历史的存在弥足珍贵！向历史的书写者致敬，是你们执着的追求、人性的彰显而使精神的闪耀熠熠生辉！历史不会忘记你们，青史必将铭记你们！让我们敞开“冬眠”的心扉，一同分享这振奋人心的《木棉花开》！ 社会生产力在不断地发展，是不以人们意志为转移的客观规律。国家的富强，民族的昌盛又是人们追求的奋斗目标，然而在三十年前要想顺应规律，实现目标又有几人敢去涉猎。险滩逆流、恶浪狂风、荆棘遍野、雷区密布，任仲夷这位优秀的共产党领导干部硬是带领着全省的广大干部冲了过来，取得了震惊中国经济社会发展史的辉煌成就，普写了繁荣富强、文明发达的社会主义新篇章。不到十年的光景，广东省的经济总量已跃居全国第一位，人们的物资文化生活水平走在了各省的前列，为全国经济社会的发展闯出了一条新路。
现在回头看，任仲夷同志的作为是完全正确的，是“三个代表”重要思想在他身上的体现，是科学发展观在工作中具体地实践。但是初始时又有谁说他做对了呢？无疑就是千千万万的人民
群众举起了赞成的手。经济的发展壮大，群众的安居乐业，证实了他做对了。联想到市委、市政府正在率领全市广大干部开展“继续解放思想，推动安顺大发展、快发展”，这就是让党员干部克服旧的思想观念，冲破俗的陈规陋习，迈开发展的步伐，大胆地开创新的局面。南方发达地区为什么经济实力增长的那么快，无非就是思想解放，胆子大、办法多、敢创新。任仲夷敢冒着充当“众矢之地”，被戴上“资产阶级腐朽台风”的帽子，遭到“还是共产党员吗？”的质疑的危险，实现了人们的美好愿望。改革开放30年了，我们不应该再有什么顾虑了，要像任仲夷那样坚持大发展、快发展，尽可能推动人民的安居乐业为标准去打拼，开新路。有人说只要不违背国家政策的都可以干，我认为这种思想还不够解放，看看任仲夷同志的所作所为符合当时国家的政策吗？回答：是不符合，顶着干的，问题是你怎么干。社会发展证明，国家的每一政策出台初期都具先进性，但不久就会显现出它的置后性。快速发展的生产建设实践活动，督促着旧政策的不断废除，新政策的不断产生，冲突旧的条条框框只不过就是先走一步快走一步的问题，早早晚晚都要随着社会生产力的发展而改变。想超前发展难免也会遇到任仲夷同志遇到的问题，发展的道路不是平坦的，无论是你做得怎么正确都是如此
任仲夷同志一心想着的是把广东省快速发展起来，而自己是别无所求。广东富强起来了，他的身体却拖跨了，还要顶着一次又一次的精神压力，接受着来自上下一些人的责难。他经得起
了实践的考验，党和人民给了他赞成和认可。经济发展、社会进步是广大人民的根本利益所在，而把握方向、领导人们实现目标的只能是领导层中的少数人士。无私无畏、克己奉公、廉政为民的优秀领导者又是少数中的少数。不仅任仲夷同志工作的那个政治社会环境极期复杂的时期如此，就连改革开放30年后的今天，能够真正像任仲夷同志那样下，也仍然是少数。
推动经济社会的大发展快发展，就必须运用好中国特色的社会主义理论，以促进发展生产力、增强经济实力、提高人民的物资文化生活水平为标准。在社会主义初级阶段，对社会主义和资本主义这一理论是不可能说得那么清楚的，是非对错也各有一套理论根据，理论与实践有时是有差距的，解决的好办法就是用邓小平同志的话“不争论”，真理就是把所在的区域发展起来。回想起二十多年前，国有商业部门刚提出四放开，即进货渠道、经营品种、销售价格、经营方式。许多人就认为这是在搞资本主义市场经济，后来上级又倡导职工个人经营和发展私营经济，多少人说这是在倒退。无论怎么评论，经济社会发展的理论就是对的，用粮票、布票、肉票等限时限量只满足一般生存需要的供求方式已成为历史，现今社会是物资充裕、市场繁荣、安居乐业。30年前刚提出中国特色的社会主义理论，实行改革开放，没被人们认识，现实证明这是一条决定全国人民走向富裕的正确道路。今天我们理当像任仲夷那样发挥敢想敢干、扎实奋斗的精神，挣脱那些经济社会发展的羁绊，开拓创新，大步向前发展。用毛主席
的两句诗词来结束这篇感想：“世上无难事，只要肯登攀”，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。
耳旁之风篇六
《你的欢笑,让我记住了你》
《你的欢笑，让我记住了你》 “那时候天总是很蓝，日子总过的太慢，你总说毕业遥遥无期，眼就各奔东西…”耳畔响起了这首经典的歌曲，勾起了我回忆的蔓延，时间回到几年之前。 记得那是六年级的下学期，你从外地入了我的校园。刚开始来的时候你不爱说话，也没有什么朋友，闲的那么孤单。。我看在眼里，心里却已经决定要和你成为朋友。我主动去和你聊天，渐渐的，在你的脸上多了一丝笑意，虽然稍纵即逝，却是那么难得。我们在一起学习，一起玩游戏，闲着没事一起坐在草地上仰望那蓝天白云，唱着那熟悉的旋律。。不久，我们成了无话不谈的好朋友。你总是闲着没事朝我“呵呵”直笑，我那时总笑你太傻，却不知道那才是你最快乐的日子。 随着时间的推移，你我渐渐疏远了，你变的那么随性，你和班里那几个混球玩在一起了。逃课，不做作业，上课睡觉等都在你的身上发生了，心中暗想“你还想怎样”。也就是偶尔找我一次“下课我们一起去打《冒险岛》我刚买了新装备‘赤红战神拳套’…。”我对你的这种无理的行为总是不耐烦的说“都快毕业考试，玩什么玩！”而你又装做一副不屑的样子“哼，牛什么牛，不玩就不玩，我找**玩去。。”嘴里哼着小调走开了。。那时，你笑的很快乐，却少了最初的纯真。 临近毕业考试了，可你又迷上了校园小说。下课看，上课也看，我一直为你担心，而你总是当作耳旁之风，左耳朵进，右耳朵出。终于，我的担心是对的，在一节英语课上，窗外下着汹涌澎湃的大雨，呼啸的北风击打着我本已颤抖的心。而你却还是若无其事的看着你那本迷恋的小书。老师似乎察觉到了你的行为，老师脚高步低的走了过来，一手把你的书扔出窗外，铁青着脸带着你走出了教师…看着你那本被扔出去的书，我愣在了那里，不知道这对你来说是好是坏，总之心里空落落的。。 从那之后我再也没有看到你的笑容，我也主动跟你搭过讪，只是被你一句“嗯嗯。。”敷衍过后我也就不知道再说什么了。随后毕业考试，初中你又到了别的学校，我也就再也没见到过你。 “眼过去多年世间多少离合悲欢，曾经志在四方少年羡慕南飞的雁，各自奔前程的身影匆匆渐行渐远，未来在哪里平凡啊谁给我答案，那时陪伴我的人啊你们如今在何方。。”耳边又响起了一首熟悉的歌，让我不由又想起了你，愿在远方的你，能时常保持那纯真的欢笑。
耳旁之风篇七
《祭祖文》
维 之期，设祭于先祖灵前，而奠以文曰：呜呼吾祖！汝一向身体硬朗体格健壮，孰料竟以小疾而一息不继，撒手尘寰。难舍红尘却难捱天命，终无遗教。自此天柱摧折，地维崩缺，令吾辈后人裂肺撕心，恨不能相随于地下！
吾初闻噩耗，难以为信，详加证实之际，则身心如浸水火。举步不能动，张口不能言。通体颤粟，不知所措。涕欲流而泪不止，肠欲断而心恒悲。强抑悲痛启程归家，虽辗转劳顿却毫无倦意，盖因心中侥幸可再谋吾祖一面。所恨上苍无眼，忍顾我祖孙终于未见，何其悲哉？
吾祖年六十有六，身康体健，偶有微恙，医治已竟全功。先是祖辈存昆仲四人，惟吾祖最幼，亦最清健，余皆白发飘零矣。若非意外，亦非天命，吾祖阳寿必在耄耋之间，亦有十余载光阴可度，亦有不可数天伦可享。出殡之日，吾父披麻戴孝跪地执幡，吾母及吾大姑、二姑、小姑嚎啕痛哭涕泪俱下，吾与众弟妹亦长跪不起泪如泉涌。哀乐回响，哭声震天，左右乡邻无不动容掩面，甚有吾祖旧友老泪纵横，不能自已。动土、砌冢之时，竖竹之雨骤起，其后金乌数日不出，狂风怒号，此天亦悲欤？或以早召吾祖而羞于相见耶？
吾祖心地良善，乐善好施，古道热肠。虽屡助人成事，却难换溢美之词，皆因人心叵测，又其性刚牙利，罪人之处亦多也。
吾祖生于国共内战之时，幼时以兄妹众多，随姑而嫁。逃荒要饭，亦尝有之。及弱冠之时，适逢自然灾害，食不果腹，遍尝苦难。得配白马杨柳山核桃湾谭氏为妻，即吾祖母也。夫妻和合，辛苦持家，虽经文革动荡，然自食其力，并不行违心之事，铁肩担当，顶天立地。吾父生时，时值岁交，天降大火，陋屋破衣俱亡。当此之时，束柴为墙，割茅为盖，誓不求人，亦无人可求。又大雪封山，缝二尺白布为裤，结草为鞋，踩三尺雪，不避严寒，不畏猛兽，翻山越岭，寻粮求食以养老小，彼时人谓之丈夫云。（祖母亦如此，致后日腿疾难愈，此题外话。）后家中人九口，吾祖苦苦撑持，田地共称六十余亩，亦尽能丰收，其勤如此。又将家中资财供吾父辈四人读书识字。至有吾辈，亦以读书为务，殷殷切切，难以言喻。
忆及予幼时，启蒙较早，又离校甚远，吾祖起早贪黑，接送往返，三九三伏，未尝间断。又忆吾祖手植有果树数棵，为核桃、板栗、柿子、梨、李之属。幼时每逢秋高气爽、硕果累累之时，吾祖即呼吾及众弟妹采摘，你争我抢，大饱口福。睹吾等此情此景，吾祖往往神情怡然，颇自乐也。而今树犹存，而人不再，且复无人呼吾等采之，思之亦痛矣！
吾祖一生劳碌，花甲之年亦不肯少歇，上山身姿矫健，下地手快眼疾。因祖母早逝，吾祖孤苦，自不待言。以此亦擅操持家务，养子及孙，每以为教，又常年累月供职于人，风雨不辍，其劳碌如此。吾等皆劝其颐养天年，怎奈吾父吾母农务繁重，兼顾不暇；吾又不肖，
至今事业未立，家亦未成。吾祖心事难闲，便以为耳旁之风，依旧如前。而其性爽朗，遇事宽怀待之，哈哈笑之，此情此景犹萦绕眼前耳畔，如昨日耳。每每吾自异地返乡，吾祖必出门相迎，嘘寒问暖，关怀备至；常言道：“长孙如幼子”，而予为长孙，竟无一物遗吾祖，可称不孝极矣，自恨之际，不敢回想。吾尝有言，吾祖古稀之庆予吾操办，今已不能，吾祖何其西归速也！古语云：子欲养而亲不待，大悲矣。今吾辈受此大悲，奈何于天？唯号泣曰“还吾祖来！”而已。
端午返乡，是为吾与吾祖终唔，离乡前祖孙互为告别，与往常无异，岂知此别竟是永决！当是时，吾称不日将再度返乡，吾祖犹存眷恋之心，而今想来玄机重重：先是吾祖语吾父云：六十六，阎王请吃肉。后语吾云夜梦祖母召之……如此种种。吾以为玄虚之事，并未留心，时至今日，悔之晚矣。
关山好越，阴阳无路。恍惚之际，耳畔犹闻谆谆教诲，眼前再见煮茶形容。梦里相见无比欢喜，醒来无人泪湿枕衣。尚忆幼年，相眠一床为其暖足；长恨今朝，忙碌在外不曾照顾。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。自此吾死之前，不得相见矣！
纸灰飞扬，泪湿满襟，孙儿归矣，犹屡屡顾盼。呜呼哀哉！呜呼哀哉！吾祖有灵，伏维尚飨。
耳旁之风篇八
《四风表现》
形式主义
1．作风不实，为政不廉，缺乏正确的政绩观，热衷于做表面文章，搞形象工程、政绩工程，换一任领导变一套思路。
2．制定和宣传政策脱离实际，执行和落实政策不准不实。
3．负债累累，寅吃卯粮，只顾眼前，不顾长远。
4．有令不行，有禁不止，搞上有政策下有对策，合意的执行，不合意的打折扣，搞变通。
5．心浮气躁，跑官要官，到处拉关系、找门路、搭天线。
6．不学习，不思考，不研究，对发展形势不关注，不了解，对本职工作部上心，不上手，缺乏学中干、干中学的钻劲和韧劲，学习图形式，走过场，说在嘴上，记在本上，挂在墙上台上大讲、台下睡觉，你讲你的，我想我的，不入心，不入脑。
7．思想僵化，观念老化，能力退化。
8．组织观念淡薄，纪律松弛，信口开河，口无遮拦。
9．作风漂浮，落实不力，工作底数不清，基层情况不明，唱功好，做功差，长期做机关，工作浮在上面，不沾地气，淡化了群众观念，淡漠了群众感情。
10．不求实效，调研指导走马观花，安排部署的多，抓实见效的少，习惯文件会
议安排，愿到一线现场抓落实，缺乏一抓到底，动真碰硬的态度和决心。
11．习惯讲官话，写官样文章，不会讲老百姓的话、讲实话。
12．表扬肯定的多、直面批评的少，善当老好人，生怕得罪人，影响自己的人缘。
13．贪图虚名，喜欢做表面文章，热衷于抛头露面，唱高调、出风头。
14．对工作高接低放，敷衍了事，华而不实。
15．弄虚作假，报假情况，报假数字，突击应付，欺上瞒下。
官僚主义
1．公仆意识淡薄，群众感情淡漠，不能与群众交心，不能为群众办事，拿群众的事不当回事，对群众的疾苦诉求麻木不仁。
2．官本位思想严重，一门心思只想当官，不干实事，只对上负责，不对下负责，能推则推，能拖则拖，能绕则绕，能躲则躲，生怕给自己惹麻烦。
3．为民服务意识不强，衙门作风严重，不给好处不办事，给了好处乱办事，吃拿卡要，雁国拔毛，乱收费，乱罚款，乱摊派，收回扣，拿红包。
4．滥用职权，搞权力寻租，利益输送，借权营生。
5．门难进，脸难看，事难办，口号响当当，服务冷冰冰，办事慢腾腾，普通群众办事难上加难。
6．官气十足，独断专行，习惯被人仰望，做决策干工作习惯自己说了算，搞一言堂，容不下他人，听不得不同意见，容不下批评监督，把群众的话当耳旁风，对群众的批评“一跳三尺高”。
7．遇事怕担责任，不敢担当，不愿负责，当太平官，逍遥官。
8．作风高调，本事不大，声音大，本领不高，声调高，自以为是，自视甚高。
9．特权思想严重，法律意识淡薄，对人民赋予的权利毫无敬畏之心，认为在民族自治地方什么事都可以搞特权，权利可以凌驾于法律之上。
10. 不关心群众冷暖，责任心不强，坐等上门多，主动问需少，用上网代替上门，
用空话代替见面，遇到矛盾绕道走。
11. 落实惠民政策缩水走样，机械执行，死板操作，好事办不好，在土地、低保、医保、社保、危旧房改造补助、廉租房补贴等工作过程中违规操作。
12. 执法不公，选择性执法，随意性执法，办人情案、关系案、金钱案。
13. 不敢正视矛盾问题，面对群众意见大的热点难点问题视而不见，推诿扯皮，
矛盾上交，矛盾长期积累，干群关系紧张。
14. 工作方法简单粗暴，对待群众态度恶劣，随意训斥，通不通三分钟，再不通龙卷风。
15. 欺压群众，漠视民生，以权谋私，弄权贪腐，巧立名目，侵犯群众利益，克
扣群众财务，拖欠群众钱款，打白条，耍赖账。
16. 出工不出力，在位不在岗，懒懒散散，有事找不到人口，领导职责空置。 享乐主义
1．意志消沉，信念动摇，事业责任心不强，工作沾轻怕重，挑肥拣瘦。
2．奉行多一事不如少一事，多干一些就觉得吃亏，待遇差一点就牢骚满腹，认为怀才不遇，组织不公，不向干事的人看齐，而是冷嘲热讽，说三道四。
3．物欲膨胀，玩心很重，玩风很浓，吃喝玩乐，花天酒地，乐此不疲。
4．一旦当了官，开会讲话要稿子，活动要有位子，出行要有车子，吃饭有人买单子，休闲娱乐有人支摊子，酒足饭饱找乐子，追求物质享乐，凡事讲排场，比阔气，否则好像不足以显示其身份和地位。
5．玩物丧志，不务正业，办事拖拉，浑浑噩噩混日子，上班时间斗地主、逛淘宝、嗑瓜子、织毛衣、玩手机、玩扑克、打麻将、逛茶叶、聚众赌博、迟到早退、随意旷工、无组织无纪律。
奢靡之风
1．习惯公款消费，大吃大喝，铺张浪费，今天我请你，明天你请你，以各种名义拉拉扯扯。
2．以权谋私，把手中的权利谋取私利的工具，什么钱都敢花，什么事都敢办，置党纪国法于不顾、置公平公正于不顾，乱打招呼，优亲厚友，与民争利，为所欲为。
3．律己不严，生活不检点，追求灯红酒绿，醉生梦死，腐化堕落，道德败坏，生活放荡，不以为耻、反以为荣。
4．热衷于个人享乐，住房不厌其大其多，车子不厌其豪华，菜肴不厌其精美，穿戴讲究名牌，对超出规定的生活待遇安之若素，还总嫌不够，要求超规格接待，住高档酒店，吃山珍海味，喝美酒佳肴，兜里揣着价值不菲的会员卡、消费卡，在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在名山秀水间朝歌夜弦，在异国风情中醉生梦死，到境外赌博场所挥金如土。
耳旁之风篇九
《优美语段》
是松柏迎来了白色的花朵，还是这花儿装点了枯蔓的松藤。
我是朵朵绚艳的花儿，风伴着我的轻盈不倦地舞着。于是，木棉仙子悄悄打开闺门，惹得这丝丝清馨充盈我敏锐的呼吸，把美和善良、纯净和真实的花籽撒进彩虹般清澈的冬日。和着清凛的风，透过我的心扉。
我是群群白色的精灵，从尚存着温暖明致的云朵上飘拂下来，于是，枯黄的树枝便拥有了典雅而高贵的银装。
我静舞，风儿却在呼啸。于是，我疯狂地舞着，草儿便垂下头，把那柔软的身躯拼命地往土里钻。终于，我尽情地去涤净这个世界，使得花木们享受着这飘飘冉冉的雪花浴。我把身体融入它们的心田，荡漾出涟漪般清粼的微波，冷却了冬的寒冷和寂寥。
我叩响冬日的宁静，飘落在白桦林遍布的林荫小道上，在天穹的温柔注目下悄声飞舞、轻吟。我用沉稳的白色勾勒出冬的边缘，把那苍寂的癑（nóng）黯轮廓敷掩，把那满身的浊气吮吸着，又伴着风儿飘远„„
这时，我携着你的手相视了良久，我会伏在你的肩头轻笑、附在你的耳旁低语，我会汇入你的心，会成为你血液中的一部分，于是，雪中的你，也从外道内化成了一道雪中的风景。 在遍地的落英中，我会把那缕淡淡的花朵的香撒向风中，带到更远，把那紧扣心弦的悲伤涤荡在落花风雪的空寂、辽远之中„„
我是天空的精魂，是舞动的绒朵，是冬天的心脏。这同生命的此般炫烂。它的陨落是这样美丽，完美得不给任何悲观留下丝毫的空间„„
风之歌
我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我，却能深深体会到我的存在。
匆匆来过，沙沙作响
我愿与妥帖的窗帘相戏为伴，吹拂起它那平摆不定的纱丝，为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱，把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。
火，雷，电之母说我是调皮的孩子。高兴时，兴风作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时，随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐.
时而掠起少年额前的根根发丝，时而摇曳着少女校服的裙摆。
我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭，并与春、夏、秋、东四季姑娘，四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿，无处不留下我奔驰的炫影。
但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前，为他们内心扇一扇一股凉风，平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁，将它送至落魄的山村，父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵，将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童，带来母亲天堂的笑容
同样，我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂，我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土，一刹那间，将他的罪恶事例掀露在人们的头衔，要让他的口碑泛滥，名声遗臭万年.
我不是无情，我只是有心。
我要时时洞察这世界，安抚那温热躁动的心，漂浮不定的魂
风之歌
在许多人心里，风是一个飘忽不定的精灵，总是挥舞它长长的衣袖，纵横于辽阔的苍穹，连细腻的诗人也不禁吟诵：“风，你向哪个方向吹。”其实，风也有声音，它本身就是一首歌。当你调动听觉，便会揭开它神秘的面纱。
大伙最钟爱的风想必是和煦温暖的春风吧。又是一年春来到，不妨怀着颗童心，出外踏青听风。听！依依垂柳正与风羞答答地低语；争奇斗艳的百花在风中尽情随歌摇曳；孩子们懂得春来好放鸢，握着线头奔跑，那风筝便沉浮于蓝天白云间，随着风的旋律翩翩起舞。这时，听到的风之歌是活力之歌，歌中有绿芽的萌动之声，有竹笋的拔节之音，有“一年之计在于春”的教诲之语。当打道回府，握起笔开始奋斗时，仍有袅袅余音在耳边轻吟。
人到而立之年，建立了家庭、事业，烦恼也接踵而至。一位在商场叱咤风云的长辈讲诉自己的经历：那时，我事业失利，悲痛欲绝，正欲投海自尽。当我闭上眼，一步步走向死亡时，耳边的风声救了我。海风阵阵掠过耳际，每次都听到一阵呼叫，搅乱了我本平静的心。我似乎听到孩子的呜咽，声声“爸爸”的呼喊让我撕心裂肺；我听到老母与妻子凄惨地嚎哭，我的心也跟着滴血；我明白，我太自私„„后来，我知道，风是一首歌，是让人醍醐灌顶的进行曲。在社会中搏击的人们，不妨抽空凭栏听风，让风之歌为你紧张的神经松松弦，给你发烫的头脑降降温。不是吗？人们有时正缺乏这样的安慰者与鞭策者？的确，对于不同的人，风之歌的旋律与主题也迥然不同。垂暮之年的爷爷喜爱临风而卧，享受风的韵味。他说，他听到的风是一首悠长的歌。小时候，兵荒马乱的中国，人们挣扎于水深火热之中，风中夹着刺鼻的血腥味，饥肠辘辘时，耳边也回荡着风唱的凄婉的歌。庄稼减产，偏偏又狂风大作，风在鬼哭狼嚎，裹着洪水为它伴舞，吞噬了多少村庄。熬到今天，风变得可爱多了。新中国成立，风带着建设的气息，发展的动态，与改革同行，风是进步之歌呀！我渴望如爷爷般听到多种多样的风，爷爷却笑我犯傻，说：“如今，风的歌于我是尾声，而于你却是序曲，而风之歌只会越唱越动听。”
是呀，不同的心态，不同的年龄，听到的风也是一支支拥有不同内容与节奏的歌。我学会了听风，便想时时听，处处听。我最爱听的歌是世纪之风的深情演绎。二十一世纪的风刮遍了全球，它的歌声也响彻环宇。新世纪的风之歌是骄傲的，当人类登上月球（以后也许登上别的星球），探索宇宙与生命奥妙时，它唱；新世纪的风之歌是和平的，当战争结束，硝烟平息，各兄弟国家携手共进时，它在唱。它每次唱，都让人遐思翩跹，心潮澎湃。
风是一首歌，当它唱时，我们聆听、思索、行动。风之歌永恒不止，正如人类的繁衍、人性的完善、社会的发展——有风陪伴，生命如歌。
耳旁之风篇十
《诗词作品》
我的梦
十八大胜利的掌声，还在胸中激荡
三中全会上的声音，给人无限畅想。
继承和发扬勤劳节俭的美德，本是人人应做， 破除奢靡浪费之风，我们怎又能忘。
悯农的诗词时刻鞭策心房，
教会我们如何做下一代的榜样。
成由勤俭败由奢的古训常常萦绕耳旁。
新一届领导们的重拳出击，让老虎苍蝇无处躲藏。 党中央的号召与决心，让每个人看到了真切希望。 团结身边的正能量，为国家富强、民族振兴贡献应有的力量。
热血儿郎，希望呈现自己的微光，
看着榜样，羞愧发觉应该在路上。
我要如此想象，未来前进的道路你已给了我明媚的方向。
中国梦，耀中华
书记首提中国梦，
信心满怀立场明.
承载先辈未完志
人民重托亦不轻。
重拳出击破重阻,
为国复强何是停?
蹄疾步稳达夙愿，
继往开来天地兴。
满江红，吾之梦。
饱经沧桑，国之变，永不言弃。华夏文明，千年文化，历久弥新。梦中绚烂连绵起，大好河山巍然立。看如今，朝气蓬勃时，美多姿。
吾之梦，国之梦，真性情，岂儿戏。当下之梦想，壮志不愁无用处，男儿献身多有时，回头望，身处好时代，梦不移。
本文来源：http://www.guakaob.com/jianzhugongchengkaoshi/155489.html