愿望是什么意思

【www.guakaob.com--环评师】

愿望是什么意思篇一
《妈妈的愿望》

妈妈的愿望

晚上睡觉前躺在床上跟妈妈聊天，讲到白天在学校里大家互相许的愿，我问妈妈：“妈妈，如果上天的神可以满足你3个愿望，那你的愿望是什么？”

“我想想啊。”妈妈说：“什么都可以吗？”

“是的，你可以把自己想象成超人，什么都可以。”

“恩，”妈妈沉思着慢慢说道“妈妈第一个愿望是希望公公婆婆能活到110岁；第二个愿望是希望我的宝贝一生都能平安快乐；第三个愿望是能变得很有钱，能给家人好的生活，还能帮助很多人去实现他们的梦想。”

我愣住了，后面二个愿望很简单，很多人的愿望都是希望自己有钱，并且希望家人平安快乐，那第一个愿望是什么意思呢？

“妈妈”我问到“你为什么想公公婆婆活到110岁呢？如果想他们长寿为什么不活到200岁或更多？”

“呵呵，妈妈想自己活到80岁已经够了，我80岁的时候他们110岁了，我希望只要我活着的时候他们能一直活着，这样我可以照顾他们让他们生活的好点，如果我死了，没人照顾他们，去了也罢。”

“那你不想多活点，你不喜欢跟我在一起生活吗？你也可以活到110岁”我问 “当然喜欢啊，可是如果我老了就会成为你的负担，妈妈希望你能轻松点，过你自己想要的生活，所以妈妈不想成为你的负担，公公婆婆养大了我，当然我要好好回报他们，所以在我有生之年我希望他们能活着让我孝顺。”

我不知道自己是什么心情，也不能完全理解妈妈的话，只觉得妈妈很爱很爱我，妈妈说以后等我长大就明白了什么是“天下父母心”，如果愿望真得能实现，我也希望妈妈能活到110岁！还有，下辈子我还要做妈妈的女儿！

愿望是什么意思篇二
《23.心愿》

愿望是什么意思篇三
《月亮的心愿》

全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选

教案设计

愿望是什么意思篇四
《1、美丽的愿望》

1、美丽的愿望

教学目标：

1、会认3个字，会写10个字，能准确认读6个词语。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3、理解“愿望”一词的含义，和同学们交流自己心中的愿望。

教学重点：

1、会认3个字，会写10个字，能准确认读6个词语。

2、能正确、流利地朗读课文。

教学难点：

1、能有感情地朗读课文，背诵课文。

2、理解“愿望”一词的含义，和同学们交流自己心中的愿望。

课时安排：

二课时

第一课时

教学目标：

1、能认读生字，会写“凉、收、洁、惊”四个字。

2、能正确、流利的朗读课文，理解课文内容。

教学重点：

能认读生字，会写“凉、收、洁、惊”四个字。

教学难点：

能正确、流利的朗读课文，理解课文内容。

教具准备：

生字卡片

教学过程：

一、激趣导入。

1、板书课题：美丽的愿望，齐读。

2、什么叫愿望？学生自由发言。

3、理解“愿望”的含义：“心里的希望，希望实现的想法”。

4、我们每个人都有自己的心中的愿望，就连金色的小花，绿色的小树，明亮的小河，洁白的雪花也有各自的愿望，它们的愿望是什么呢？它们想把愿望送给谁呢？我们一起去读读课文就知道了。

二、初读课文，学习生字。

1、自由读课文，，找出藏在课文中的生字，读准字音。不会认的字做上记号。

2、出示生字卡片，检查生字读音。

（1）自由认读。

（2）同座检查读音。

（3）出示生字卡片，学生齐读，打乱顺序分组读。

（4）去掉拼音，随机抽读。

3、记忆生字。

你记住了哪些字？是怎么记住的？（学生交流记字方法）

还没有记住的字，可以在学习课文的过程中继续识记。

4、自由读课文，看看有几小节？标出序号。

5、手势表示有几小节。（4）

三、再读感悟。

1、学生自由读课文，说说你从每一节中知道了什么，还有什么不明白的地方。

1、 小组交流，分角色朗读课文。

2、 全班交流，分角色朗读，评选最美丽的小花、小树、小河、雪花。 3、 自由说说为什么说他们的愿望是“美丽的愿望”？

四、指导写字。

1、观察，读记生字：“凉、收、洁、惊”。

2、学生独自观察田字格中的字，看清楚字形，找出关键笔画。

3、看范写。

4、学生临写。

5、对比观察，品字。

要求学生写完后仔细端详，与田宇格中的字比较，有意识地指导学生品味字的笔画美，结构美。

6、评析。

你的哪一个字写得最好?好在哪里？

五、作业设计。

1、朗读课文。

2、读课后习题“读一读”。

板书设计：

1、美丽的愿望

小花 小树 小河 雪花

第二课时

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、理解“愿望”一词的含义，和同学们交流自己心中的愿望。

3、能正确书写6个字：丽、愿、夏、亮、丰、喜。

教学重点：

能认读生字，会写“丽、愿、夏、亮、丰、喜”四个字。

教学难点：

能有感情地朗读课文，背诵课文。

教具准备：

生字卡片

教学过程：

一、复习。

指名读六个词语、全班齐读。

二、背诵课文。

1、分组朗读课文，尝试背诵课文，比一比哪一组背的好，背得快。

2、交流背诵情况。

三、课后习题二。

1、你的愿望是什么？ 自己想一想，同座互相说一说。

2、全班交流。

四、指导书写。

1、指名读“丽、愿、夏、亮、丰、喜”，说偏旁，组词。

2、自由“读贴”，说说你的发现（怎么记，写的时候要注意些什么等）

3、范写“愿、夏、喜”，注意上下结构、上中下结构字的写法，不要写得太长。

4、仿写。

5、指名演板，大家来评一评。

6、生练写这四个字。

7、对比观察，品字。

要求学生写完后仔细端详，与田宇格中的字比较，有意识地指导学生品味字的笔画美，结构美。

五、作业设计。

1、抄写词语。

心愿 夏天 凉快 惊喜

明亮 丰收 洁白

2、组词。

凉——惊 夏——春

放——收 亮——高

3、朗读课文，背诵课文。

4、听写10个字，7个词。

5、预习第二课。

板书设计：

1、美丽的愿望

小花 小树 小河

课后记：

雪花

愿望是什么意思篇五
《你的人生愿望是什么》

愿望是什么意思篇六
《当你不知道自己的愿望是什么》

当你不知道自己的愿望是什么，那一定是有什么东西在起阻碍作用。某种隐形的阴力使你犹疑思缩，不能去发现和追寻自己真正的愿望。你应当找出那掣肘的阻力，这样你才能去设法消除它。只要你确定一个你确实想达到目标并着手向这个目标接近，这时你的阻力就会从隐蔽中跳出来，并开始劝说你不要轻举妄动。

你需要做的就是找出一个临时性的目标，它要非常诱人。这样才会诱使你的阻力相信你确实想要实现它。然后你就马上行动起来去追寻这个目标。

上面我已经列举出了之所以要尽快付诸行动的四点理由：1）行动会有助于你思考；2）行动会改善你对自我形象的感觉；3）行动会带来信息，增加机会，从而会带来好运；4）行动会使你直觉活跃起来。

下面是第五个也是最重要的理由：在追求自己目标的时候，如果你有一种卡住的感觉，那么就请把卡住你的所有障碍都揭示出来，再把它们都搞清楚。

从道理上讲，你可以自己选择职业，并且如果不理想，你还可以改换自己的职业。大多数人就是这么认为的。如果事情果真如此，那么，还有什么大不了的？那为什么你动弹不得呢？显然，有某种东西你必须顾及，不然你早就从你所处的困窘境况中脱身了。

我可以得出的唯一合理的结论就是：你觉察到在你前面有某种危险，那阻止你向前的力量是在尽力卫护你。

当你行动起来去实现你的“危险的”愿望时，你头脑中的每一个阻力都开始大喊大叫起来。它会通过让你感到内疚，或者羞愧，或者绝望来阻挡你向前迈步。

这正是我们想要弄清楚的。

我们需要揭露这些掣肘的阻力，因为一旦你准确地知道了，你所面对的东西，你就能够设计出处置方案去克服它。

首先，让我换一下话题，问你几个问题。

有价值的工作

“干工作”和“干活”是有区别的。尽管这两者都需要花费精力和体力，尽管同样可以从这两者中得到报酬，但干活除了能赚钱，对你就不再有别的意义了。

而作为你人生一部分的工作，却是你认为值得去做的，不管是否能赚钱，工作对你都意味丰富的意义。

这里，你也需要清楚你自己对“有意义的工作”持有什么样的看法。

练习一：“有意义的工作”

一张纸上记下那些你认为的世人眼中的“有意义的工作”。要尽可能多地写。如果你愿意，也可以记下一些你认为其生活似乎特别有意义的名字，要解释一下你为什么这样想。

是什么使得工作确实值得做？现在读你写的东西，你想到的是否与下边提到的类似？

“有意义的工作是必须对这个世界有益的工作。它必须以某种方式帮助人类。”

“要想有意义，你所干的必须要引起轰动，你必须成功，这与你干什么工作无关”。

“我认为那些从事有意义工作的人是完全身不由已的。他们废寝忘食，因为他们像哥伦布、牛顿一样沉浸于最伟大的发现之中，或者像贝多芬一样，具有最丰富的想象力。”

“我认为，在世人眼里，在生活中你尽了自己最大的努力，比如，成了家、有房子、有一个好的工作，成为社会的栋梁之材，你就是有价值的”。

如果你自认为你无须面对这方面的问题的话，你可不要那么自信，既然你在发现能愉悦自己的事情时也会激动兴奋。

但是，当你听到有人说下面一番话时，还会像原来那么想吗？“当我走进那家书店的后堂，把美国19世纪90年代的期刊从地面堆迭到天花板时，我感觉好象有人正在从我身上脱去沉重的外

愿望是什么意思篇七
《心愿》

原题在线：

“但愿人长久，千里共婵娟”是一种愿望；

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是一种愿望；

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是一种愿望；

“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”是一种愿望；

…… 不同的人有不同的愿望，你的愿望是什么？请以“心愿”为话题作文。文体不限，题目自拟，800字左右。

写作指导：

“心愿”是一个很“大”的题目，审题不难，但要写出精彩的文章着实不易。文章的立意一定要鲜明集中，形式要力求新颖，语言要富于感情。

就选材而言，心愿又是多种多样的，每个人在不同的时期也会有不同的心愿；能够实现的心愿固然美好，那些不能变为现实的心愿，却也不乏为一个美丽的梦想、真诚的愿望。所以，写好这个题目，也要慎重选材。

想在众多的文章中脱颖而出，作出一篇不俗之作，可以从以下几方面把握：

其中一个主要的方法就是“大题小作”。“大题”是指题旨范围较宽广，开放性较强的话题。比如说上文的“心愿”，就是一个很“大”的题目。你的心愿可以很伟大、很崇高，可以是为国家的繁荣富强而读书，也可以是为人类谋幸福，但这样的“心愿”往往会流于形式，很难写出真情实感。对于这类文题，我们不妨立意时寻找一个较小的切入口，或就一个点，一个方面的内容来深入地表现主旨。

还有一个方法就是“虚实转化”。比如“心愿”相对来说是比较“虚”的，但我们可以转化为“实”的来写。不空谈大道理，将立意落实到某个具体的人物、景物、事件等载体上，这样才能使内容厚实，立意集中。

在具体写作时要努力做到以下几点：

一、让眉目传情

俗话说：“题好一半文”，一个醒目的话题自然是一篇作文最引人注目的亮点。话题往往比较大，因此一般情况下，我们不宜把话题直接做标题。一种方法是标题中不出现话题，而是作文内容或中心的体现。

“心愿”这个话题，可以取的标题如《中国梦》、《团圆》、《我的心愿在飞》、《心愿，我的动力》、《明天更美好》、你的心愿我最懂》、《梦想与现实的距离》等题目，直接体现了主题，更加具有吸引人的力量。

二、让选材出精

我们的心愿简直像天上的星星一样多，但一篇作文的篇幅是有限的，不可能把这些材料都运用进去，这时，你要选择自己最熟悉的，最有话可讲的材料来写，这样才能写出真情实感来。

三、让主题鲜明

“心愿”这个话题，可以从这四个方面打开思路：有什么样的心愿，为什么有这个心愿，有了这样的心愿后对人物的影响，为了这个心愿如何去做。这四个方面，可以写任意几个方面，也可以四个方面都写。具体写哪，得根据主题而定。

心愿——拥有最美的眼神

时光如流水，从我们身边静静流过。我们马上就要告别六年美好而难忘的小学生活了。我心中涌起一股难以抑制的留恋之情。啊！六年了，曾经同学们在一起生活、学习、嬉戏。到处荡漾着欢声笑语，我们勤奋地学习，尽情地吮吸着知识的甘霖。同学们最大的心愿是能以优异成绩考上好学校，而我的心愿就是想让自己也像李老师一样，拥有最美的眼神。

曾经的我很内向，上课不敢举手回答问题。当我抬起头来时，我发现：老师正用亲切的目光注视着我，眼神中满是热情的鼓励，好像在告诉我：大胆些，你能行！是的，我知道老师在鼓励我。每当老师提问我时，心里紧张，不知怎么回答，我就从她的眼神中得到前进的力量，一步一步走到现在……

课上，每当有的同学做小动作，老师瞪大了眼睛注视他，好像在告诫他：上课要专心，不要做小动作，这个同学马上认真听讲。这时，老师的眼神是那么敏锐，在严肃中传递着爱意。

每当下课时，老师的眼光就变得非常温和。她喜欢和同学们交谈，用她那热情温柔的眼神看着他的学生们。

六年了，在这会说话的眼神里，我发现了一股“内力”，这是爱学生的“力”，是爱事业的“力”。这股“力”，将永远催我奋发，催我前进。我希望自己能拥有这最美的眼神，像老师一样，把最美的眼神传递给身边的人。拥有最美的眼神，才会生长出最人性的枝蔓，才会漫溢出爱的芳香。

心愿

不经意间，一枚心愿的种子在心田里发芽。坐在电视机前，听着一条又一条关于打假的新闻，我不禁震撼了。真真假假，假假真真，谁能分清超市里琳琅满目的商品谁真谁假？前几年的“大头娃娃”之事震惊一时。多少个刚出生的婴儿因为劣质奶粉而变成了头大腿细的“大头娃娃”，多少个家庭忍受着这种痛苦？那商家的良心都躲到哪里去了？

也许人们已经习惯了在真假世界里生活，但无人不有一个心愿：让人们生活在“真”中。谁也不必担心是否会买到假药，一切都是真的。人是真的，物是真的，情也是真的。奶奶常说：“真希望回到过去，回到没有高楼大厦的从前，虽然生活条件是差的，科技是不发达的，但那份乡情是纯朴的。不像现在，像戴了个面具似的，谁也瞧不清谁。”是啊，在奶奶描述的过去，虽然吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布衣，但不管谁有了难事，大家都会去帮他，而不像现在，连亲兄弟也会自相残杀。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”哪儿也分不清真假，有无。啥都有假，连人也将有假——克隆人。如果我的心愿——让人们生活在“真”中能实现，那么想个地球将会发生改变，奶奶说的过去与现在结合，地球就会变成一个焕然一新的地球。

愿人人生活在“真”中。

心愿

心愿也可以说是一种理想吧，岁月不待人，一眨眼，我以由外表文静，但骨子里是淘气的无知女孩变成了五年级的阳光女孩，这期间，我的心愿犹如天上的繁星，有的一闪而去，有的却在我的心灵夜空上熠熠生辉。

小时，贪吃的我最大心愿就是有如山如海我吃也吃不尽的美食，但随着年龄的增长，我知道，这是一种侈奢的行为。渐渐地，我看到那些残疾人不是坐在轮椅上，就是看不到这个五光十色的美丽世界或听不到美妙的歌声。我愿成为发明家，发明出让人们与残疾说“Bye-Bye”的神奇药物，但我在偶然的机会看到诺贝尔为发明炸药而全家人都付出血的代价时，心不由得猛得一颤，这个心愿从此破灭。

现在，我的心愿是成为一名作家，因为，我爱写作。

我羡慕J·K·罗琳，因为她的著作《哈里·波特》受到世界儿童的欢迎，也让大家插上了想象翅膀，在幻想中徜徉；柯南道尔著《福尔摩斯侦探全集》成为文学宝贵中的一颗明珠；顾工、顾乡的《幸运儿和倒霉蛋》，给那些贪心、厌学、懒惰的人敲下了警钟，看到这些，我的心愿是成为一位可以洗涤人心灵的知名作家。

我相信，我的作家梦绝不会是昙花一现，我会为此而拼搏，而奋斗，让这朵绮丽的心愿之花，在风雨中也会傲立枝头。 指导教师：张冬梅

点评：从儿时起，每个人在心里都播种下美好的愿望，而且竭尽全力地努力实现。你看本文的这位更是有意思，小时候最大心愿是有如山如海的美食，渐渐长大时又想成为发明家，后因怕付出血的代价而退缩。只是一种愿望，每人逼迫你必须实现，但是也要专一哟！现在有想成为作家，嗯，自己还是能够从实际出发。虽然小作者的愿望一变再变，但是这也是正常的哟，富于幻想是儿童的天性嘛！嘿嘿，别光挑别人的毛病哟，本文的闪光点还真亮呢——按事情（时间）的发展顺序写是本文的一大亮点，好好学习哟！ （评析：姜广生）

心愿

流星滑过，它的归处在天的那一方，它一定坠落得很重，因为承载了太多的心愿。我站在窗边，轻轻双手合十，流星请你帮助我，帮助我找回惜日的那份快乐吧！

日益加重的学习负担。总让我感到泰山压顶，透不过气来，笑，也夹杂着某种阴郁。 “快要考试了，得抓紧时间多做练习。”极其不愿听到的话又响起了，没办法，又得开夜车了。“真是的，怎么就这么难？”我抓耳挠腮，一遍又一遍地演算着，那道题似乎千头万绪，可着手却又毫无头绪，我大脑一片空白。看看表，已经12点多了，可我还是在桌边作业，真的累了，从心里开始，我真的疲倦了，看着桌上我笑得灿烂的照片，我轻扬嘴角，但那笑里有更多的是苦涩。

真难啊，做不下去了！”

我一把推开了堆积如山的本子，它们稀里哗拉地铺了一地，但那些纸无论如何也摔不碎就像我头上的千斤坠无论如何也甩不掉。每天都得重复着同样的工作——写、写、写个不停，有何快乐可言？午夜的钟声响起来，揉揉眼睛，我来到了窗边，看到流星滑过，对着流星许下了那个心愿。

寻回快乐，好像不太容易。我垂下了嘴角，继续伏案备书。一个小时过去了，外面的星辰闪得刺眼。我望着窗外的星星，忽然浮上心头一种想法，我关掉了台灯。屋子里一片漆黑吗？不，星月的光辉洒满了我的房间！行星在黑夜中绽放着点点微光，不在乎谁看到它在发亮，虽没有太阳那样光芒闪烁，但星星用它的全部光亮送给迷茫的人们，虽不耀眼，但却很真实，很动人。星星一闪一闪，快乐地眨眼，它没有因为自己太过渺小而觉得卑微，还是竭尽自己所能快乐地活着，连生命的尽头坠落于天幕也那么快乐，一抹光亮连最活一次闪烁也要为人们实现美好的心愿。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”秋天飘落的叶子一定不曾有，“零落成泥碾作尘”的伤感，它快乐，一生都那么快乐，她享受于阳光雨露的滋润，它并不为自己的生命时钟什么时候停止而担忧，就算那时，他也在为飘落那一刻的优美盘旋而快乐，更为了自己的完美谢幕而欣慰不已。

而我呢？还有必要如此惆怅下去吗？快乐不在其他因素，而在自我不是吗？总是把思想萎缩在阴暗的角落，不会得到快乐，我应该为能学习而感到快乐，为什么还要哀伤呢？一点压力，这是前进的动力，有压力才会知道前进，而快乐就是在不断前进中产生的，这么说来，我每天都生活在快乐之中，只是自己没发觉罢了。学习，就是快乐，你我不都是生活在快乐中的人吗？

深呼吸，窗外依旧星光闪烁，只是少了愁眉紧锁对着流星空许愿的窗边人。

点评：本文的语调比较低沉，整篇文章的格调都给人一种压抑的感觉。是残酷的现实所迫——学习压力大，大小作者并没有因此而消沉，而是正确面对自己的现实，将自己同夜空的星星、秋天飘落的叶子相比较，摆脱了压抑的心理，进而找到自己的自信，认识到学习，就是快乐。本文语言委婉，耐人寻味，有很深的哲理性！ （评析：姜广生）

心 愿

心灵深处匿藏着一个或大或小的心愿。

题记

我在九岁的时候，脑子里充满了对未来，对宇宙和天空的好奇，总想去探索宇宙。 记得那年“十一”回姥姥家，让我感到高兴，高兴的不是乡间的伙伴，而是姥姥家的天空和天空中闪烁的星星。姥姥家在农村，那儿的星星可比城市的高楼大厦的缝隙里的星星要亮得多得多呀！我常常在夜晚，仰望蔚蓝的天空的的繁星闪烁，月亮圣洁纯白的光洒在地面上，这里的一切都散发出银白色的宁静美丽。我从看到夜幕的那一刻起，便从未离开过它，我感觉它的距离似乎与我越来越近，我伸出手摸索着，仿佛摸到月亮，摸到天空，我能感觉到它的温度。我的心似乎被一种力量所吸引，它在召唤我的灵魂，我用心与它沟通，我了解了它的孤寂，它召唤我前去探索它，它就是——我的宇宙。

第二天，吃过中午饭，我带着小外甥出去玩，接近黄昏时，只见小外甥盯盯地看着日落的方向，我沿着他的目光望去，两只苍鹰在夕阳落下的地方，沿着规则的圆形徘徊。像是在向我和小外甥飞来，小外甥急忙躲避，而我却已望得出神，两只鹰在我的前面便“呼”地提高了飞翔的速度，越飞越高，直到在蓝天中将它们的身影淹没。

从那以后，“飞翔”这个词便常浮现在我的脑海里，我常将它与天空相联系，意为“只有飞，才能触摸天空。

我便开始想成为一名航空航天大学生毕业生的航天军人，因为只有这样，我才能将我的心愿变成现实——触摸，感受蓝天。

这个心愿藏在我心里六年了，它确乎是渺茫的，但在我眼里，却是可以实现的。

在每个人的心灵深处，都有一枚心愿的种子，在不经意间，我的心愿种子已经发芽了。

点评：想象源于现实，即现实生活是美好愿望产生的基石。你看本文的小作者情景的创设多么巧妙，有意识地选择了在农村姥姥家夜晚看星星，才有了与星星近距离接触的机会，为自己的创想提供了广泛的空间——自己才有机会成为宇宙的一员，并由鹰飞翔联想到“只有飞，才能触摸天空，感受蓝天。”各部分内容之间联系得十分紧密，才使得全文浑然一体，给人留下美好的遐想。

愿望是什么意思篇八
《表达愿望》

表达愿望



MARTIN: Coach Havranek, thanks for meeting with me. May I ask you some questions?

COACH: Yes. I have about ten minutes now.

MARTIN: The team looks very good. Are you happy?

COACH: Yes, I'm very happy. The game is too slow. I want to see more action, but I'm happy. MARTIN: I don't want to talk only about this game. I want to talk about coaching.

COACH: OK.

MARTIN: Did you want to be a university football coach?

COACH: First, I wanted to be a professional football player.

MARTIN: Did you play professional football?

COACH: I played for two years.

MARTIN: What happened?

COACH: I broke my leg.

MARTIN: In a football game?

COACH: No, in an accident. I fell out of a tree.

MARTIN: A tree?!

COACH: It's funny now. But it wasn't funny then. I was playing with my children. I wanted to get a ball in the tree. I went up the tree. And the limb broke. I broke my leg in three places. MARTIN: And no more football.

COACH: That's right. I wanted to play, but my wife didn't want me to play. My leg wasn't good. MARTIN: Now you're a coach.

COACH: It's funny. I played football for ten years. I never had an accident.

MARTIN: Do you like coaching?

COACH: Very much. I wanted to play football. But I like coaching very much. I'm very happy. MARTIN: You played professional football. You coach university football. Did you want to coach professional football?

COACH: No. I wanted to work with younger men. First. I wanted to coach high school football. I like

to work with young men and women.

MARTIN: Did you want to teach?

COACH: Coaching is teaching. I wanted to see the young men and women grow. I liked to watch my children grow, and I wanted to watch other children grow.

MARTIN: Do girls play football?

COACH: My girls did. They were very good. Some schools have football for boys and girls. MARTIN: You wanted to coach high school, but you are coaching university men now.

COACH: That's right. The university wanted me. They asked me.

MARTIN: What do you want to see this year?

COACH: I want to see my men grow. We're going to work very hard.

MARTIN: What do you mean “grow”?

COACH: They were good last year. I want them to learn. I want them to become better. Practice 1：want 除了用来表示想要某物外，还表示可以做某事，即：

want to do (sth.)

Examples:

MARTIN: I want to talk about coaching. I want to talk.

COACH: I want to get a ball. I want to get.

COACH: I want to play football. I want to play.

COACH: I wanted to work with younger men. I wanted to work.

会话A : 在更衣室

马 丁：赫弗拉尼克教练，谢谢你和我见面，我可以问你些问题吗?

教 练：可以，我现在大约有10分钟时间。

马 丁：球队看来不错，你高兴吗?

教 练：是的，我很高兴。比赛的节奏太慢，我想看到更多的攻势，但我仍感高兴。

马 丁：我不想把谈话仅局限于这场比赛，我想谈谈训练。

教 练：可以。

马 丁：你当初就想当大学橄榄球队教练吗?

教 练：最初，我想当名职业橄榄球运动员。

马 丁：你进过职业球队吗?

教 练：我在专业队打过两年球。

马 丁：出了什么事?

教 练：我摔断了腿。

马 丁：是在橄榄球赛中吗?

教 练：不是，在一次意外事故中，我从树上摔了下来。

马 丁：树上?

教 练：现在听起来很滑稽，但那时并不可笑。当时我和孩子一起玩，我想从树上取个球，但树枝断了，把腿摔断了3处。

马 丁：因此就不能打橄榄球了。

教 练：对，我还想打球，但我妻子不让我打球，我腿不好。

马 丁：现在你当上了教练。

教 练：很有趣，我打了10年橄榄球，从未出过事故。

马 丁：你喜欢教练工作吗?

教 练：非常喜欢，我原来想打橄榄球，但现在我非常喜欢教练工作，我很高兴。

马 丁：你过去是打职业橄榄球的，你现在训练大学橄榄球队，你想训练职业橄榄球队吗?

教 练：不，我想和年龄比我小的人在一起，起初，我想训练中学橄榄球队，我喜欢和年轻的男女在一起。

马 丁：你想过要教学吗?

教 练：训练就是教学，我想看着年轻人长大。我喜欢看着我孩子长大，我也想看着其他孩子长大。

马 丁：女孩也打橄榄球吗?

教 练：我队里的女孩打，他们打得很好。有些学校有男子橄榄球队和女子橄榄球队。 马 丁：你原想当中学教练，但你现在训练的是大学生。

教 练：对，大学需要我，他们请的我。

马 丁：你今年对你的球队有什么期望呢?

教 练：我想看到我的队员有更大长进，我们要刻苦训练。

马 丁：你说的长进是指什么?

教 练：他们去年打得很好，我想让他们多学习，我想让他们打得更好。





MARTIN: That was a wonderful game. Coach Havranek. Are you happy?

COACH: I'm very happy! I wanted to win, and we did!

MARTIN: Was this an important game?

COACH: Yes, it was an important game. It was the first game this year. That's very important. It's important to win the first game.

MARTIN: What did you want to learn in this game?

COACH: I wanted to learn where we have problems. I wanted to see the new men play. I wanted to know the men better.

MARTIN: Weren't the men all good?

COACH: They were good. I want them to be better. I want them to be very good.

MARTIN: What did you see?

COACH: I saw some slow men. I saw some men with problems. I want to work very hard tomorrow. I want the men to work hard. We're going to work tomorrow.

MARTIN: What are you going to do?

COACH: I want to Practice, Practice, Practice.

MARTIN: What do you want to Practice?

COACH: I want to Practice running. The team is very slow. They can't run fast.I want them to run very fast.

MARTIN: What are you going to do?

COACH: We are going to run every day. And we're going to talk.

MARTIN: Can the team be better?

COACH: Of course. They can be better. They can grow.

MARTIN: Do you like coaching?

COACH: Of course. I love coaching.

MARTIN: Do you want to coach here?

COACH: Yes. I like coaching here at the university.

MARTIN: What do you want to do in five years?

COACH: Coach.

MARTIN: Do you want to coach here?

COACH: Yes.

MARTIN: What do you want to do in ten years?

COACH: Coach.

MARTIN: Here?

COACH: I don't know. I want to coach high school. I want to teach younger boys and girls. MARTIN: Do you want to live here?

COACH: I want to see in ten years. I want a small school. I want to know every boy and girl. MARTIN: Are you going to coach football?

COACH: I can teach many sports. I like football, but I know soccer, baseball, softball. I know many sports.

MARTIN: Can you teach basketball?

COACH: I don't want to teach basketball. I don't like basketball.

MARTIN: You're a very good coach.

COACH: Thank you. I had good teams. I had good men.

PLAYER: Excuse me, Coach. We're going to a party. Do you want to come?

COACH: I don't know. Martin, do you want to go to a party?

MARTIN: I want to talk. Can we talk at the party?

COACH: I don't know. Where are we going?

PLAYER: We're going to the River Hotel.

COACH: Who is going?

PLAYER: I don't know. The team. All the players.

COACH: We can talk at the hotel.

MARTIN: I want to come.

COACH: Good. I'm going to Fort Worth tomorrow. We can talk tonight. Let's go.

MARTIN: Thanks.

COACH: Do you have a car?

MARTIN: Yes, I do.

COACH: Let's take your car.

愿望是什么意思篇九
《母亲的愿望》

母亲的愿望

父亲去世时，母亲才四十多岁，几兄弟都还在念书，母亲一直都没有工作，一家 人都要靠父亲单位发的抚血金。当时正是缺衣少食的年代，日子过得十分紧张母 亲常常在外揽些手工针线活来补贴家用，每到要交学费的时候，更是愁的母亲到 处借钱。

几年后，除最小的兄弟还在读书外，其余都工作了。在母亲快五十岁那年，邻居 的一位大妈悄悄告诉我，母亲准备改嫁，是经常来我们家的李叔叔，并说； ‘你 们都工作了，又不是养不起她，他怎么还要给我们丢人。

我当时正血气方刚，怎能让母亲去丢人，在我和弟妹的兴师问罪下，母亲这还没 来得及说出口想法便永远地打消。

李叔叔高高的个子，佷有男人的气质，对我们几兄妹也佷好，常常帮我家做事。 以后，我们就佷少见到李叔叔。再以后，我们也都陆续成家搬了出去。

有那么三五年，是母亲最劳累，也最快乐的时候，几兄妹都 争着接母亲去带孩 子。当我们的小孩都上幼儿园的时候，母亲说什么也要回老屋居住，说在这儿百 天一个人闷得慌，回老屋可以和劳邻居在一起打打小麻将时间好打发，想吃什么自己也可随意做来吃，在儿女家始终不自在。

母亲此时已经六十多岁，身体也还硬朗，生活自理完全没有问题任我怎样挽留， 母亲终究还是一个人回去了。

几天后，我回去看母亲，她一个撑在桌子上，戴着老花境，随意翻着面前的毛泽 东选集。

我问；没有打麻将。母亲说；凑不齐人，人家家里经常有事。我又问；怎么不看 电视，或者找本小说看。母亲摇了摇头，什么都没有兴趣看。那我看着〔毛选〕 干什么烘烘眼睛而已。

不久后的一天，小弟打电话来说，母亲到张阿姨的女儿小仙那儿去帮她照看儿子 去了，并给了我一个电话号码。

张阿姨原是我们的老邻居，后来搬走了，和母亲的关系佷好，也常常来看母亲。 小仙和我们一个院子长大，大家都是佷熟，但母亲怎么会到小仙家去呢。 我马上拨通了电话，母亲接了，妈，你怎么跑到小仙家去了。也不先将一声。 ‘小毛’母亲总是私下里叫我的小名，小仙最近生了儿子，张阿姨说我带的几个 孙子都带的好，又见我一个人，就请我帮小仙带几个月儿子，最多带到半岁。小 仙对我佷好，你们放心。

我一听火了， ‘谁说你是一个人？你还有几个儿子，在单位都还混得不错，要传 出去说他们的母亲在外帮人，受人使唤，这叫我们怎么做人？不行不行。

母亲沉默了一会儿后说： “小毛，我已经答应人家了，这样吧，我帮一个月就走。 我一个人在家也佷寂寞，小仙嘴巴甜，和她说说笑笑的，有点是做，日子好打发， 就一个月，行吗？”这差不多是央求我了。

“好吧，就一个月，不准要工钱”我口气放软了，母亲喜欢小仙，有一段时间曾 希望小仙做儿媳。

一个月以后，母亲回来了，我去看母亲，她精神佷好，见到我后佷高兴地说她没 有要工钱，小仙送了她一件衣服，要一两百块钱，怪不好意思的说着就把衣服找 出来穿给我看。

母亲穿上这衣服，显的要年轻一些，也和身，小仙一定是费了一番心思替母亲挑 选的，母亲也觉得好才穿给我看。但我一想到这是帮人得来的，心里就不舒服， 生硬着说： “不好看。 ”

母亲默默地把衣服脱下来，我想，母亲是猜中了我的心思。

时间就这样一年又一年得过去了，母亲依然一个人住着，我们常常只是周末带着 儿女去见母。

一天晚上，朋友请客，在外吃晚饭，我间时间还早，就顺道去母亲那儿。我打开 门，屋里静悄悄地，没有开电灯也没有开电视，黄昏使屋里的光线很暗。母亲一 个人坐在沙发上，头微微抬起，呆呆得对着窗外渐渐变黑的天空，像一尊凝固的 雕像。我站在卧室的门外，注视着母亲这不知保持了多久的一动也不动的剪影。 过了好久，我实在无法忍受这黑暗中的寂静了，打开电灯，母亲才注意到我的到 来，扭过头来看着我，呆的目光中透出一丝生气。

我一阵心酸，默默地打开电视。

“吃过晚饭了吗？”母亲问我，我点点头。 “我也刚吃过。 ”母亲接着说。 “找个老伴吧，妈。 ”我尽量使自己的声音高兴些。

“都快七十的老太婆了，还找什么老伴，谁要？”母亲淡淡地说。

一阵沉默，方桌上依然是一本打开的｛毛泽东选集｝ 。

我心里一阵愧疚，随着年龄的增长，社会的开放，我常常为当年的祖母亲的再嫁而后悔。几年前，我曾悄悄地去打探过李叔叔的下落，李叔叔早就结婚了。李叔

叔的邻居说，李叔叔很喜欢母亲，他又等了母亲几年，看到没有希望才结婚搬走 的。

“妈，请个小保姆吧，可以帮你做点事，陪你说说话。 ”

“我吃得做得，用不着。 ”母亲一口拒绝了。

我想，不能再让母亲一个人居住了，小妹的房子要宽一点，给小妹说说，把母亲 接到她那儿去住。

三天后的下午，我上班接到一个电话，是母亲的邻居打来的，说他们正在打麻将 时，母亲突然中风了。

当我和小弟小妹把母亲送到医院时，母亲已经是深度昏迷了。医生说，她是脑溢 血，要是三天醒不过来，那就是不行了。

母亲真是坚强，她醒过来了。母亲出院后就住到小妹家。

我去给母亲收拾东西时，把那本｛毛泽东选集｝也仔细地包好，但它陪伴母亲度 过了多少寂寞的时光！

母亲在床上躺了一个月以后，就挣扎着起来，拄着手杖慢慢地走，手也只能缓慢 的活动，根本就不能打麻将了。

以后，我们打麻将时就给母亲搬章凳子，让母亲坐在一边看，我们只是偶尔地和 母亲讲些话。母亲的话越来越少了，后来，母亲就不再看我们打麻将了，只是一 个人默默地坐在沙发上。

两个月后的一个星期六，我到小妹家，母亲坐在沙发上叫我： “小毛，请你帮我 买一样东西。 ”

“什么东西？”我在母亲的身边坐下。

帮我买瓶‘敌敌畏’ ，我这样活着太难受了，什么都不能做。 ”

我呆了一下才反应过来： “乱说，你平时多锻炼一下就会好的。 ”

“我知道已经不行了，好不起来了， ”母亲低声说道。

我说： “如果你真的吃敌敌畏而死，我们几兄妹以后怎么见人！ ”

不知道是我这句话起了作用，还是母亲知道我们肯定不会给她买“敌敌畏” ，母 亲从此再也没有提起这句话了。

母亲行走越来越困难，自从住在小妹家就在没有出过门，一晃就快两年了。我几 次说买个轮椅，推她出去看看，母亲总是一口回绝，说是不能吹风。

一天，小弟说单位给他分了新房，三室一厅，他专门给母亲准备了一回，装修好 了就母亲去住。从此，母亲每次见到小弟，总是要问装修得如何，母亲的眼里又 有一点生气，母亲盼着到一个新的环境居住。

半年以后，新房终于装修好了，小弟说他要请一些客，闹哄哄的，等请完客再接 母亲过去安安静静地住，这一拖又是一个多月。

此时已是盛夏，一天母亲给我说，他盖的被子厚了，晚上热得睡不着，叫我给他 买一床被。

我说： “你先坚持一下，等搬到小弟那儿再换新的吧！ ”

母亲想了一下说：那也好。 ”

第二个星期，母亲对我说： “不行了，小毛，晚上实在是热得难受，你下个星期 给我带来，我等不了啦。"

我说“好，下星期一定给你带来."

星期五，我买好了被子，想着要记住明天给母亲送去。

星期六的早上，我还未起床，小妹打电话来，哭着说： “妈妈死了！是今天早上起床后才发现的。 ”

我一下呆了，这么突然，没有一点先兆，没有一点心理准备，母亲就着样走了， 心里顿时空空的。看着床边放着准备给母亲今天送去的薄被，又开始恼恨起自己 来，为什么不在母亲一说要买被子时便买给母亲呢？这样母亲就可以睡几安稳 觉！继而又恼恨起小弟来，房子装修好后母亲就可以搬过去住，母亲也可以享受 一小段住新房的快乐时光，偏要等什么请客以后！

在我们不经意间，母亲的最后愿望已经永远的不能实现了，这真让我追悔莫及！ 痛彻心肺！

在整理母亲遗物的时候，我看见了那本｛毛泽东选集｝ ，还是我包好的那样子， 母亲显然再也没有打开过， 眼前仿佛又出现母亲撑在桌子上面对它而只是哄哄眼 睛的情形，我一阵心酸。接着，又看见当年小仙送给母亲的衣服，还是崭新的，

可能母亲就穿过我看的那一次，见我不高兴就一直收起来，我为当时的自私有一 阵难受。最后，在一个小铁盒子里，我发现一块金丝绒包着的两张照片，一张是 父母亲和我们几兄妹的全家福，另一张是李叔叔年轻而英俊的照片。在全家福的

后面， 母亲写着： “我的快乐” ； 在李叔叔的照片后面， 母亲写着： “我的阳光” „„。

愿望是什么意思篇十
《10种愿望》

净空法师讲述

三福、六和、三学、六度，全部都应用在日常生活当中，才叫学佛，才是学菩萨，才有一点像菩萨。菩萨修行，单单修六度还不能成佛，要念佛求生净土。念佛，可以念到功夫成片，可以念到事一心不乱；理一心不乱，我们是达不到。换句话说，在六波罗蜜的基础上，再往上提升一层，那是什么法门呢？是华严经上普贤菩萨十大愿王，这是成佛的法门，是理一心不乱的法门，是法身大士的境界，所以这是最后修学的，是不能躐（越）等的。假使六波罗蜜没有修成功的话，这十大愿王实在讲连边都沾不上。

普贤行的特色，就是心量广大如虚空法界一样，所以他的十愿，愿愿都是究竟圆满。第

一、„礼敬诸佛‟。诸佛指的是什么呢？佛在华严经上告诉我们：„情与无情，同圆种智。‟这就是诸佛。„情‟是一切有情众生；就是一切动物。„无情‟是植物、矿物。所以诸佛是包括所有一切。把我们对佛的那种恭敬心，转而对一切众生，这就是普贤心，跟一般菩萨的心不一样。学佛的人对佛很恭敬、很虔诚，其实这个恭敬、虔诚，还不是真的。为什么呢？诸位想想，你在听经时，如果遇到一个更重要的人，一件更重要的事，听经就变成次要的，佛也不要了。可见得，这种虔诚、恭敬还是不真纯，要是真正至诚恭敬，听经闻法便是人生第一大事。但就事实而言，假如有一个人在你听闻佛法的时候告诉你：„现在有一笔生意，马上可以赚一百万美金。‟保险你掉头就走，再也不回来听经了。可见得，我们对佛菩萨的恭敬、虔诚，是禁不起考验的。一面对考验，才晓得这个恭敬心、虔诚心，一文不值！一点都不真实。普贤行的恭敬是真实的，对一切众生跟对佛完全一样。为什么呢？因为一切众生本来成佛，得罪一个众生就是得罪佛啊，就是对佛不敬啊。对人要敬，那对桌椅板凳呢？它也是众生哪！这个„众生‟是众缘和合而生起的现象。那对它怎么恭敬呢？是不是每天对它顶礼三拜呢？这样学法就变成佛呆子了。对物，你把它摆得整齐，把它保养得干干净净的，这是对它的礼敬。书本，摆在书架上，摆得整整齐齐，是对书本的恭敬。所以，做事情认真、负责，尽心尽力，把事情做得很好，做得很圆满，这是对事的恭敬。对人、对事、对物要平等的恭敬，就是普贤菩萨的大行。所以六度菩萨行扩大、圆满了，就叫做普贤行。因此，普贤行是最圆满、最殊胜的修行方法。

第二、„称赞如来‟。第一礼敬诸佛，为什么第二句讲„称赞如来‟，他不叫„称赞诸佛‟呢？这里用意很深！„礼敬诸佛‟是从形像上说的。从相上来讲，一律要„恭敬‟。见到善人恭敬，见到恶人也要恭敬；不分善恶、不分邪正；正法恭敬、邪法也恭敬，没有不恭敬的。„称赞如来‟是从性上讲的。这里就有差别了，善的，我们称赞他；不是善的，我们不称赞他——恭敬而不称赞——差别就在这里。善财童子在五十三参里，就有这样的典范：他对每一位善知识都是礼敬、赞叹，唯独三个人有礼敬没有赞叹。这三个人，第一、是胜热婆罗门。这个人是个外道，代表愚疑。所以善财童子只有恭敬而不赞叹他。第二、是甘露火王。代表嗔恚。此人脾气很大，稍微得罪了他，马上就治罪——下油锅、上刀山，就这样整人。善财去了，有礼敬没有赞叹。第三位是筏苏蜜多。是个淫女，善财也只恭敬而不赞叹。这三个人代表贪、嗔、疑（三毒烦恼），他恭敬而不赞叹。所以赞叹是以性德为标准，一定是善的、一定是正法才赞叹；如果不是善法，不是正法就不赞叹，仍然是要恭敬。因为恭敬是清净心、平等心，即使对于其他一般宗教我们也要恭敬；如果是正法、正教，我们也要赞叹。像天主教是正教，他帮助人生天，当然那不是究竟，但是，能生天总比在三恶道强得多吧！所以我们也赞叹他。如果是叫人造罪业堕三途的邪教，我们绝对不赞叹。所以这十愿的第二愿跟第一愿，就有这么大的差别，但是二者的心地绝对是清净圆满。

第三、„广修供养‟。普贤行的特色，就是心量是无比的广大。在大乘佛法里，就是圆满的性德起用。一般菩萨，虽然是见性（明心见性），但并不圆满，所以性德的作用是部份的。

唯独普贤菩萨性德的起用是圆满的，所以愿愿都是尽虚空遍法界，这是跟六度菩萨不同的地方。因此，他的供养，一供一切供，供一尊佛就是供一切诸佛——不是单指已经成佛的这些诸佛；是情与无情全部包括在其中，没有成佛的所有众生，乃至于无情众生，全部都是。所以一即一切，一切即一，这就是菩萨的修学方法，也就是我们常讲的华严境界。这个心量才真正是圆满的脱开了局限与分别。普贤菩萨在经典里面告诉我们：„一切供养中，法供养为最。‟因为唯有佛法能够教人破迷开悟，教人恢复、证得圆满的自性，这是其他一切供养布施，都不能达到的。法供养中，是„依教修行供养‟为第一。所以在此特别提醒诸位同学，佛法是师道，一定要尊师重道，依照老师的教导去修学，我们才能够获得究竟圆满不思议的功德利益。

谈到佛法，那一部经是第一呢？隋唐时代，中国、日本、韩国的高僧大德把世尊四十九年所说的一切经作个比较。他们几乎一致公认华严经是第一经。可见华严经是究竟圆满的教学，这是举世公认的。这些大德们，再将„无量寿经‟跟„华严经‟作一个比较，他们说无量寿经是第一经，把华严经比下去了。为什么呢？古德曾经说过：华严、法华是最重要的两部大经，在中国佛法称为„一乘圆教‟。一乘圆教只有这两部经，而这两部经都是„无量寿经‟的导引，都是引导我们入无量寿经的。所以无量寿经才是真正第一中的第一。读到古人这个说法，我是无比的欢喜，因为我自己有深刻的体验，我之所以入净宗就是华严经的引导。在过去，我讲华严十七年，现在依然没有中断，目前只讲普贤行愿品。在十七年当中，我是从华严经入净土的。因为我深入体会普贤菩萨在最后十大愿王导归极乐的意味。极乐就是无量寿经的胜境。从这里真正体验到：无量寿经是整个华严的归宿，是华严的精华。才晓得古人所讲的话，是绝对的正确。

由此，释迦牟尼佛寺十九年所讲的经，最好的、最殊胜的，已经找到，提拈出来了。但是，如果不是夏莲居老居士将五种原译本会集成善本，我们也得不到圆满、殊胜的法益。从会集工作的伟大程度来看，确知夏老居士也是佛菩萨再来，绝不是普通人。实在是菩萨怜愍这一代众生，也是这一代众生成佛的机缘成熟了，所以感得大菩萨降临世间，为我们做好整理的工作，使这个法门，能在末法九千年当中大弘其道，广度无量众生。我到北京，夏老居士的学生黄念祖老居士送我一张照片。我带回台湾之后，把它放大，印出来了，供给大家供养。这张照片虽然翻印多次，不是很清楚，但是仍然可以从这照片上看到不可思议的感应：夏老居士的后面是屏风，他头顶上有佛像，而佛放光，他的鞋子也放光。虽然是屡次的翻印，还是能看得很清楚——头顶上有一尊佛坐著，底下还有莲花座。我们供养他，表示我们不忘这位大菩萨的恩德，感念他替我们会集了这样完善的经本，作为我们专修专弘的依据。 无量寿经共有四十八品，那一品是第一呢？我们要追根究柢，把第一的第一找出来。 善导大师说：„如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。‟现在我们晓得无量寿经是一切经中第一，一切诸佛如来都是弘扬这个法门。换句话说，这部经是诸佛度众生最主要的一部经典，其他各经都是辅助这部经的。在本经四十八品中，第六品最为重要。第六品就是阿弥陀佛所说的四十八愿，是阿弥陀佛自己宣说，释迦牟尼佛转述的，所谓佛佛道同，世尊转说，就等于阿弥陀佛自己宣说。我们展开无量寿经全经，释迦牟尼佛给我们介绍西方极乐世界的状况，没有一句是违背四十八愿的；句句、字字与四十八愿相应。这四十八愿，那一愿是第一呢？古来所有高僧大德们共同认定第十八愿第一。十八愿是什么愿呢？是十念往生——十念、一念决定往生。这才显示出佛法，真正圆满、殊胜、不可思议的境界。

早年我初学佛的时候，心里有一个疑问：假如有人造极重的罪业，立刻要堕阿鼻地狱，佛有没有能力叫他立刻成佛？如果佛没有这种能力，那佛的智慧、能力还是有限的；我们赞叹佛„万德万能‟，那只是赞美而已，不是事实！反之，假如造极重罪业，马上就要堕地狱的

人，佛有能力叫他立刻成佛，那佛的智慧、神通才真的是圆满了，我们不能不五体投地的佩服。等我念到无量寿经阿弥陀佛四十八愿，心中的疑惑才扫除，这才晓得佛的智慧、德能，真的是究竟圆满，没有一丝毫欠缺。佛确实有能力叫极重罪人立刻成佛，问题在人相不相信？接不接受？要是不相信、不接受，过失是在受罪这个人，不是佛菩萨没有能力。所以我们读了无量寿经，才知道佛„万德万能‟是事实，不是夸张，也不是虚赞。从这里，我们的确把十方诸佛如来度众生的妙法，真正找出来了，依照这个法门修学，没有一个不成就的。前面举谛闲老法师那位徒弟，一句阿弥陀佛念三年，就预知时至，站著往生，那往生是上品上生，不是普通的。他站著走，而且还站了三天，等他师父来替他办后事。要知他一句佛号就是第十八愿，所以他的成就，就是第十八愿的证明；这个法门谁能相信，此人必定是大善根、大福德。就是无量寿经上所说的，他过去生中，曾经供养无量无边诸佛如来，才能信受奉行；没有这样深厚的善根，劝他也不相信。

阿弥陀佛这个名号含有无量义，也就是虚空法界的一个名号，所以它无所不包。我们要能够明白这个名号的含义，那整部无量寿经，就是这一个名号的注解。如果要想了解无量寿经，那么大方广佛华严经，可以说是无量寿经的注解。再要了解大方广佛华严经，整部大藏经，就是华严经的注解。你这样慢慢去体会，便能知道这个名号功德真正不可思议！所以这一句名号，就是全部的佛教；这一个名号，也就是尽虚空、遍法界，所有一切法！无法不包。所以念这一句名号，一切都念到了。在清朝乾隆皇帝时，有一位中国佛教史上非常有名气的法师——慈云灌顶法师——他的著作很多。他在„观无量寿经直指‟里面告诉我们：世间人，求消灾、求免难，用经、用咒，或者是用种种忏法，都有效。假如是极重罪障，所有的忏法、经法，都没效，都不起作用时，这一句阿弥陀佛能消、能除。我们才晓得，消灾灭罪，这一句佛号是第一功德啦！很多人不知道，而舍此他求！所以生病了，要去念药师经；有灾难了，去念普门品，不知道这一句阿弥陀佛的功德，是远远超过所有一切经咒。那么释迦牟尼佛为什么不直截了当的告诉我们呢？何必还要说许许多多经咒、忏法呢？实在是因为大家不相信！不能接受！这才把最好的、第一等的货作压轴。这就像我们在台湾逛故宫一样。故宫里面最宝贵的是什么东西？是商周的铜器。但一般人看来，是破铜烂铁，没什么兴趣。再看看明、清的玉器。哎哟！那宝贵得不得了！其实那些玉器怎能跟破铜烂铁（商周铜器）比，那破铜烂铁是真的无价之宝啊！相同的，世人不识货，不认识„阿弥陀佛‟的功德，佛不得已讲一切经，以便引导众生归向极乐。所以善导大师讲的那句话没错。我们真正认识了，也能专修、专弘净宗，实在讲，这是三宝加持，也是这个时代众生的机缘成熟。在最近这五、六年当中，各种不同本子的无量寿经，大概总共印了几百万册，流通到全世界。我在世界各地极力的介绍、推荐，欢喜、接受的人，也是非常非常之多。我看到大家这么用功、认真的去修学，实在是感到非常的安慰，也充满了法喜。所有一切的辛劳统统都忘掉了。所以说依照这个法门修学，推广这个法门，„广修供养‟，我们就圆圆满满的做到了。

诸佛菩萨接引众生的方便（方法手段）是无量无边的，这是大慈悲的展现，最后统统都是引导归到阿弥陀佛极乐世界。以密教而言，龙树菩萨开铁塔见到了金刚萨埵上师（始祖），金刚萨埵将密法传给龙树，由龙树传到人间。金刚萨埵也叫金刚手菩萨，是普贤菩萨的化身，就是普贤菩萨。另一位准提菩萨是密宗了不起的大德，他是观世音菩萨的化身，就是观音菩萨。在我们凡夫分别心里有显、有密，在佛菩萨则是完全圆满、自在、平等、无有分别，懂得这一层才知道八万四千法真的是殊途同归啊！佛为接引各种不同根性的众生，所以恒顺众生、随喜功德。众生想学什么就教什么，最后回到本家，大家都见到阿弥陀佛，才晓得原来统统是一样的。明白了这个事实，对任何宗派、任何法门，我们都要真诚恭敬——因为我们修学的方法虽然不一样，我们要到达之目的地却完全相同！

第四、„忏悔业障‟。业障是所有的人都有。人，起心动念就造业；一定就产生障碍。障

什么呢？障了我们的本性。我们真心本性里面，有无量的智慧、无尽的德能；现在智慧、德能、神通都不能起作用。什么原因呢？就是有障碍。障碍分为两大类：一类是烦恼障，另一类是所知障。这二种障碍，我们没把它消除，反而天天都在造。诸位想想，你什么时候不执著？佛在华严经上告诉我们：„一切众生皆有如来智慧德相（这就说一切众生跟佛本来是一样的，没有差别），但以妄想、执著而不能证得。‟这一句话把我们的病根说出来了。这就好像医生一下子就把病人生病的根源诊断出来一样。„妄想‟就是所知障的根；„执著‟是烦恼障的根。因此，佛法的修学没有别的，无量的法门、方法、手段，无非是要把我们妄想、执著打掉，一旦破二障就见佛性。因此„忏悔业障‟在佛法修学里，是关键、是枢纽，所有一切修学法，都是忏悔业障的。但是业障真的不容易断啊！有业障，修行是决定不能成就啊！在无量无边的法门里，只有净土法门最殊特，即使我们带了极重罪业的业障，乃至造五逆罪业，要堕阿鼻地狱，业障还没有忏除，只要真正发愿改过自新，念这一句„阿弥陀佛‟佛号，求生净土，业障就消除掉了，马上就能够成佛，就能够做主。所以慈云大师说：这一句阿弥陀佛，能消一切经咒消不了的业障。这话不是随便说，是千真万确的事实，可以在大经上得到证明！ 在过去几年，有人提出来带业不能往生，要消业才能往生。这话在佛教界引起了很大的震撼！无论是台湾或是美国念佛的人心都慌了。一九八四年我到达洛杉矶，周宣德老居士在飞机场接我，一见面第一句话就问：„法师啊，现在有人讲“带业不能往生，要消业才能往生”。我们这一生念佛，不就白念了！不能往生，这不就完了！这怎么办啦？‟

我听了笑一笑，然后告诉他：„老居士啊！带业不能往生，不去也罢！‟

他听了很迷惑：„那！那！那是怎么啦！‟

我说：„如果带业不能往生，西方极乐世界就只有阿弥陀佛孤家寡人一个，你去干什么！‟ 他说：„为什么呢？‟

我说：„你老人家想一想，西方世界有没有说四土、三辈、九品。‟

他说：„这个有，这个经上有的。‟

我说：„假如不带业，这四土、三辈、九品从那里来的。‟

他这一听，就明白了。四土、三辈、九品就是带业多少而分的嘛！带得多，品位就低一点；带得少，品位就高一点。我说：„你再想想，观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，他们是等觉菩萨，经上告诉我们，等觉菩萨还有一品无明没有破，那是不是业？‟他听了就笑起来了。那是业啊！等觉菩萨也是带业去的。要不带业，就只有阿弥陀佛一个人不带业，除阿弥陀佛之外，没有一个不带业的。我说：„谁说带业不能往生呀？‟他这才恍然大悟，这才笑了起来——极乐世界统统是带业往生的。

佛法讲的是圆满，不与人结怨。所以我后头补充说一句话：„说消业也没有错。为什么呢？希望现前多消一点，少带一点，到西方极乐世界品位高一点，这也是好事情。‟我到纽约一下飞机，沈家桢老居士来接我，也问我这个问题。可见确实是有很多人不了解事实的真相，而受了影响，在了解之后，就知道：„带业‟一点没错，„消业‟也是一句好话，这是忏悔业障。念这一句阿弥陀佛是真正忏悔啊。但是，念的时候：心，要跟阿弥陀佛的心相应；愿，要与阿弥陀佛的愿相应；解行，也要跟阿弥陀佛的解行相应。如何做到相应呢？我们念无量寿经，要能圆圆满满地把无量寿经的道理、教训，认真努力的做到，这就相应了。这才是真正的念佛人。念佛人绝对不是有口无心——口里念佛，心里打妄想，那一点用处都没有！一定要做到念这一句佛号时，我心跟佛心一样；愿，跟佛愿一样；把四十八愿变成自己的本愿，这才是真正念佛，才能消除一切罪障。

第五、„随喜功德‟。是对治凡夫很重的一个烦恼——嫉妒。嫉妒心是与生俱来的。你看婴儿几个月大，或是一岁大的，给他吃糖的时候，别人多拿一点，他心中的嫉妒就自然表现出来！嫉妒心对于修学是很大的障碍，所以普贤菩萨特别提出这一愿，教我们要修„随喜功德‟。不但不嫉妒人，更进一步知道别人的好处，就是自己的好处，一定要成人之美。随喜，不单是看到别人的善行、善事，能够生欢喜心，还要尽心尽力促成他、帮助他，这就是儒家讲的„成人之美，成人之善‟。如果我们自己能力不够，无法帮忙，我们有个欢喜心赞叹，那也是随喜功德。随喜的时候，不仅是不嫉妒，还要发心成就，并且尽心尽力帮人，才是真正随喜；自己有力量但是不肯尽力帮忙，或是单单不嫉妒，仍然不是真正的随喜。要知道成就他人，就是成就自己。能欢喜容忍别人超过自己，那随喜的功德就殊胜了。

中国自古的教学，都是希望下一代的成就超过自己，如果不能超越，那教育就完全失败了。不像现在人，有嫉妒、障碍心，唯恐别人超过自己。教别人，自己也要留一手，不肯尽心教授，这叫吝法。吝法，得愚疑的果报；吝财，得贫穷果报；这种人，不晓得果报之可怕！从前中国，做官的人戴的帽子叫进贤冠。这个官帽是表法的，有很深的教育意义。它两层像楼梯一样，前面一层低，后面一层高；低的是代表自己，高的是代表后人；做大臣的念念当中都希望后人能够高过自己。无论在德行、学问、能力，乃至于生活水平上，都要不断求进步，不断提升，这才是教学成功——社会全体都在进步，不是在倒退啊！皇帝戴的帽子，上面是平的，表示心要平等。皇帝和大臣穿戴的冠服，是代表他们应有的义务与责任，时时警示他们要认真去做。

下一个时代，是我们教学的时代；如果我们的德行、学问、能力，不能够有相当的成就，那么下一代的众生，我们就度不了。为什么呢？你看看现在的小孩，他们所受的教育愈来愈偏重科技，而他们所处的社会愈来愈复杂。所以要度化他们的人，心要愈来愈清净、智慧要愈来愈高、德行要愈来愈厚，才能够应付下一代的时代和时机。因此，„随喜功德‟显得非常重要。总之，嫉妒、嗔恨是严重伤害自性的，必须连根拔除，拔除的方法就是„随喜功德‟。 第六、„请转法錀‟。我们佛弟子，受佛的教育，得到真实的利益，要用什么方法回报老师——佛——。我们供奉佛菩萨的形像，每天给他上供，这能报答吗？不能报答。供养佛像，在佛前大供，这种仪式是提醒我们念念不忘报恩。真正能够报答的，就是我们要怎样把佛的愿望实现。佛的心愿是：希望一切众生都能够闻到正法、依照佛法修学、早日圆成佛道。满他的心愿，以佛心为己心，才是真正报佛恩啊！所以真正报佛恩就是请转法錀。用现代的话来讲，就是礼请法师大德来讲经说法、来弘法利生。这也是最大的福德。为什么呢？这是对一个地区法供养。虽然说法的是法师，但是没有礼请的助缘，他不会自己来啊！所以礼请的人福报是很大的。一般讲修福，不管是为自己修福、为大众修福、为亡人（祖先或亲人）修福，念经的功德就很大了；如果讲经，那功德就更大了。念经，有许多人只种一点善根，实际的教理并不明了。但是请法师讲解，对经典就完全理解了，便能欢喜读诵、依教奉行。如此，讲经的福德不知道比诵经增加多少倍啊！

现在能讲经的法师少了，想请也请不到了。我在许许多多的地方，听众都反应：„现在要请法师来弘法很困难！‟我笑著说：„请法师来弘法，讲经给你们听，这是果报啊！有果必有因，你们不修因，就想现成的果报，那有这么便宜的事情呢？‟什么是修因呢？„修因‟，是要栽培法师啊！老法师或有名气的法师来讲经，欢喜得不得了，大家都争著要供养。初学的人，讲得不好，就不去听、也不理他。那初学的人气都泄了：„唉！讲经太难了！算了，我不学了，我还是赶紧念经吧。‟怎么栽培法师呢？愈是年轻、愈是讲不好的，我们愈要去捧场啊！捧场，让他觉得还有这么多人听，大概我还可以，能学得成。给他鼓励！给他奖励啊！再者，不要轻慢初学的法师，对初学的法师要特别小心谨慎，听经，要堂堂都去——我来听

本文来源：http://www.guakaob.com/jianzhugongchengkaoshi/155732.html