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理性的说说篇一
《理性投资：说说网贷的风险》
理性的说说篇二
《说理性文书》
说理式行政执法文书操作规范＋范文
说理式行政执法文书操作规范
总 则
第一条 根据国务院《全面推进依法行政实施纲要》的基本精神，创新构建*社会的新型理念，按照以人为本、执法为民的要求，深化“三型”工商建设，推行说理式行政执法文书，特制定本规范。
第二条 说理式行政执法文书旨在革除原有的行政执法文书弊端，用充分的说理来论证处理违法行为的理由、依据和处罚内容，做到晓之以理、动之以情、以理服人，使当事人认识到该案件事实清楚，论据确凿充分，程序合法，处理适当，合情合理。
第三条 本规范适用于一般程序案件的调查终结报告和行政处罚决定书。
分 则
第一章 案件调查终结报告
第四条 案件调查终结报告是对立案调查的案件，认为已经查清违法事实，需要给予行政处罚，由办案机构写出的反映全部案件事实和提出处理意见呈请有关机构、领导、上级机关的书面报告。
第五条 案件调查终结报告要全面、详实，内容应反映案件查处和违法行为的全过程和细节，以及进行处罚的法律法规依据，切忌采取高度概括性文字制作调查终结报告。
第六条 调查终结报告构成形式：
（1）案由；（2）当事人基本情况；（3）违法事实；（4）调查取证过程；（5）证据列举；（6）争议情况：①当事人陈述及理由；②承办人说理及引法具典；③办案机构内部的不同意见；
（7）案件性质；（8）处罚依据及建议；（9）承办机构、承办人及时间。
第七条 调查终结报告内容：
（一）案件的由来。案件由来是全案调查工作的总结概括，应以说明方式概括案件由来，包括发案经过，立案时间和批准立案的机关；承办人员的组成。
（二）当事人的基本情况。当事人是单位的，应列明全称、地址、法定代表人（负责人）等情况。当事人是自然人的，应写明姓名、性别、住址等基本情况。若是外地人员还应列明原籍所在地及本市暂住地或通讯地址、联系电话。
（三）违法事实。违法事实是调查终结报告的核心，是办案人员组织证据，对案件事实进行认识的客观反映，主要写清当事人实施违法行为的具体过程，包括作案时间、地点、动机、目的、经过、手段、情节、非法经营额、非法所得、违法行为造成的后果等。对该部分内容
的叙述可以根据不同情况采用不同的方式：对仅实施一次违法行为的案件，应当直接明确叙述，从头至尾用文字对证据链证明的案件事实客观予以陈述，使案件的本来面目展现出来；对于多次重复同一行为的案件，可以采用依照时间先后叙述，或首先叙述其主要行为，再叙述其它行为；对若干种不同的行为，应当分别叙述，主要违法行为放在首位，其他违法行为按性质严重程度依次排列。
（四）调查取证过程。调查时间、范围、方法、步骤和主要问题及结果等，不论是合法的还是非法的，都应如实全部写上。在案由中应当写明有无采取行政强制措施及采取的时间、种类。
（五）佐证案件事实的证据应逐一列举。案件调查过程中收集到的书证、物证、证人证言、视听资料、当事人陈述、鉴定结论、勘验笔录和现场笔录按照时间顺序或证明效力逐一列举，并对证据的来源及证明用途作简要说明。
（六）存在争议的情况。调查中当事人有辨解或陈述理由的，应列明。对案情比较复杂或定性有异议的案件，案件承办人应当将分歧的焦点简要阐述，分别论述各自定性的理由及依据。
（七）案件性质。这是调查终结报告的重要部分，办案人员要根据查明的案件事实和证据进行综合分析，指出当事人的违法行为违反了哪部法律法规的具体规定，确定其违法性质。
（八）处罚依据及处罚建议。处罚依据是指认定违法性质和具体适用处罚种类及幅度的法律依据，既要表明定性应引用何法律法规规章的具体条款，又要表明具体适用处罚种类幅度以及从重、从轻或减轻处罚的法律法规规章条款和自由裁量规定方面的文件，并说明当事人违法行为危害社会的轻重程度、主观认识态度等从轻、减轻处罚的理由，拟作出的具体处罚意见及计算依据。
案件承办人之间对案件的定性及处理意见不一致的，应分别说明各承办人对该案的处理意见和理由，以供核审机构和局领导参考。
（九）承办机构、承办人及时间。最后，尾部由案件承办人署名，写明撰制日期。如按规定是必须报上级审批的案件，应在局领导审定后，增写“本局决定”或“本局意见”，并写明作出决定的时间，制成正本并加盖公章。
第八条 调查终结报告的说理要点：
（一）说明当事人为适合违法主体的理由。如当事人的身份符合法律所设定的违法主体的条件，如当事人具有股东身份，符合抽逃注册资本的主体要件。
（二）说明当事人在违法行为主观方面存在着过错的理由。如当事人未履行法定的义务，当事人经营行为的一贯性所说明的当事人主观方面的故意等等，特别是对“知道或者应当知道”等对故意有要求的法律法规应详尽说明。
（三）说明当事人客观方面违法情节认定的理由。如对当事人违法经营额、违法所得额计算的依据。
（四）说明适用法律法规的理由，特别是在发生法规竞合的情况下，应重点说明采用此法而不采用彼法的理由，采用此条而不采用彼条的理由。
（五）说明确定本案处罚幅度的理由，可以从当事人是否具有主观故意性，是否重犯、累犯（两年内被工商部门处罚过的），违法时间的长短，违法经营规模的大小，给社会经济秩序带来不利影响的程度等方面来说明
第二章行政处罚决定书
第九条 行政处罚决定书是工商行政管理机关针对具体违法行为制作的载有处罚事实、理由、依据和决定等事项的具有法律强制力的书面文件。制作说理式行政处罚决定书要做到遣词准确、文理清晰、语言简练、重点突出。
第十条 行政处罚决定书由首部、事实、证据、理由、处罚内容、救济途径、制作时间和送达日期、送达方式、和联系人等事项九部分组成。
第十一条 处罚决定书内容和顺序如下：
（一）首部应简明扼要、准确、规范，其内容包括执法机关代码、标题、文号、当事人基本情况。当事人基本情况应按要求分别列明，当事人为二个以上，可依责任主次为序依次列明。依违法行为受害人的申请查处的案件，申请人也属当事人之列，可排在违法行为人之后。
（二）案件事实的表述应完整准确。所叙述的违法事实，其内容必须：一叙述的违法事实必须是经过调查核实，有充分证据证明的，违反法律法规规定的行为。二叙述违法事实必须以违法行为的构成要件即违法主体、客体、主观方面、客观方面为指导，既揭示案件的本质和特点，又抓住作案时间、地点、人物、手段、经过和结果等事实要素，阐明整个违法事实情况。此外，对影响定性处罚的情节也要列明，包括对当事人从轻、减轻处罚的情节等。
（三）佐证案件事实的证据逐一列举。要将证明案件事实的所有有效证据列举，并说明所要证明的案件事实。
（四）法律适用的理由表述应全面完整。违法依据是指违法行为所直接违反的法律、法规和规章及其规定。它既是判定行为是否违法的依据，也是判定行为违法性质的依据。制作时，应写明法律法规的名称和具体的条款项。处罚依据是指处罚内容（决定）所出自的法规条款项。其制作要求同违法依据。处罚决定应在处罚依据所规定的处罚幅度内加以确定，有多项的，应分项写明。执法人员应当结合个案事实对法律、法规进行更详尽的法理阐述以充分的说理来论证采用特定的法条作为处罚依据的理由。
（五）不予采纳当事人所提出的观点的理由应详尽说明。当事人在陈述、申辩或听证时所提出的观点有些是有道理的，有的是没有道理的。对于合理的观点应当予以采纳，对于不合理的，没有法律、法规依据的观点，为什么不予采纳的理由要说清说透。
（六）案件的办理程序应有所交代。行政处罚文书不仅要反映案件的事实，而且要反映案件所经过的程序。如查封扣押、处罚告知、听证等，对于案件中这些重要步骤和程序，行政处罚文书应作完整的表述，不可遗漏。
（七）行政处罚的履行方式和期限。应当告知当事人缴纳罚款的方式以及不服行政处罚申请行政复议或提起行政诉讼的途径和期限。要注意复议前置和对起诉期限的不同的规定。
（八）作出行政处罚决定的行政机关的名称和作出决定的日期，必须盖有该机关的印章。日
期应以局长签发处罚文书的日期为准，印章应端正、清晰。
（九）行政处罚文书的尾部列明送达日期、送达方式、联系人等事项。
第三章 行政执法文书的说理要求
第十二条 法律引据完整。文书应详细引用禁则和罚则的法条原文，使当事人可以清楚地对照法律条文，知道自己到底违反了什么规定，根据法律应该怎么罚，罚多少。
第十三条 逻辑推理严密。文书应根据查实的证据，结合法律规定，从主体、主观方面、客体、客观方面综合分析，并运用逻辑推理严密地推定当事人行为构成违法，清楚地论证当事人行为构成违法的因果关系。
第十四条 事实描述详尽。文书应详尽描述当事人从事违法经营的主观意图，从事违法经营的原因、情节、造成的后果，作为从重或者减轻处罚的依据，充分体现处罚的合理性、公平性和公正性。
第十五条 证据分析严谨。文书应逐一罗列证据进行分析，说明该证据证明案件的哪些“法律事实”；如有否认案件“客观事实”的证据，则要另起一段罗列并进行分析；在证据分析的基础上，运用逻辑推理和经验法则对证据的有效性逐一作出有效或无效的确认，然后用有效的证据推定出案件的“法律事实”，对不予采信的证据则说明理由；最后阐明通过证据分析得出的被采信证据最终证明的法律事实。
第十六条 体现人文关怀。文书应改变过于威严，气垫压人的文风，根据不同情况使用不同语气，对那些因为不懂法而违法者，对那些弱势群体，给予人文关怀，体现人性化执法理念。
第四章 行政执法文书的技术要求
第十七条 文书的格式。处罚文书统一使用A4纸，页边距为：上下边距各为2.54厘米,左右边距各为3.17厘米;标题字体为:黑体一号；正文标题字体为：黑体三号；正文字体为：仿宋三号；行距：26磅；页码居中应标注为：共X页，第X页。
第十八条 数字的用法。
（一）下列情况，应使用汉字：
1、引用法律的条、款、项；
2、处罚文书的文号，如X工商案字（2007）第XXXXXX号；
3、处罚文书尾部的时间；
4、数字作为词素构成定型的词、词组、成语、惯用语、缩略词或具有修辞色彩的词语，如一律、星期二等等。
5、相邻两个数字并列连用表示概数的词语，如二三米（连用的两个数字之间不用顿号隔开）。
6、带有“几”字的数字表示约数的词语，如十几天等等。
（二）下列情况，应使用阿拉伯数字：
1、案号，如X工商案字（2007）第XXXXXX号；
2、地址、门牌号码；
3、除处罚文书尾部时间外的公历年代、年、月、日和时间；
4、统计表中的数值和量值；
5、引用法律、法规及司法解释条文时，原条文用阿拉伯数
字的。
第十九条 标点符号的用法。
（一） 当事人称谓与姓名或名称连在一起，成为一个分句，
中间不用标点符号，也不用空格，句后用逗号。
（二）当事人基本情况的表述，同一层意思的，各项之间用
逗号隔开，句号结束；数层意思的，各层之间用句号隔开。
（三）“处罚如下”等提示处罚结果的词语后，应使用冒号，
处罚结果的各项汉字数字之后用顿号。
（四）“当事人陈述称”、“经查明”、“本机关认为”等词语
后面，凡所提示的下文只有一层意思的用逗号；有数层意思的用冒号。
（五）除上述规定外，其他标点符号的用法，依照国家语言
文字工作委员会1990年3月修订发布的《标点符号用法》的规定执行。
第二十条 计量单位的用法。
（一） 长度计量单位名称采用“毫米”、“厘米”、“米”、“海
里”、“千米（公里）”，不使用“丈”、“尺”、“寸”。
（二）质量计量单位名称采用“毫克”、“克”、“千克”、“吨”，不使用“斤”、“两”。
（三）时间计量单位名称采用“秒”、“分”、“时”、“日”、“周”、“月”、“年”，不使用“点”、“刻”。
（四）体（容）积计量单位名称采用“升”、“毫米”、“立方米”。
（五）计量单位书写单位名称，不书写单位符号。
（六）除上述规定外，其他计量单位的使用，依照《中华人民共和国法定计量单位》的规定执行。
案件调查终结报告的主要内容及要求
一、标题：XXX工商行政管理局调查终结报告
二、当事人及案由：此处所指当事人是承担相关行政责任的单位和个人，当事人是法人的应当写明：当事人名称、住所、法定代表人、经营范围等，当事人是个人的应当写明姓名、性别、身份证号、住址、职业等，当事人是个体工商户的应当写明经营者姓名、身份证号、字号名称、经营范围、经营方式，当事人是独资企业和合伙企业的应当写明:企业名称、合伙人（投资人）、经营范围、经营场所、负责人等。案由是指案件的发现和立案的经过。
理性的说说篇三
《谁说人是理性的》
理性的说说篇四
《谁说人是理性的》
理性的说说篇五
《行政执法说理性文书》
增强处罚文书说理性
——建设法治港航 促进依法行政
增强行政处罚文书说理性，是进一步推进依法行政，规范执法行为，开展人性化执法，展现行政执法机关良好执法形象的重要体现。而行政处罚文书是行政机关在行政执法中针对具体违法行为制作的具有法律强制力的法律文书，是行政执法部门对当事人的违法行为经过立案、调查取证等一系列工作的成果，增强其说理性是推进港航系统说理式行政处罚文书工作的有效途径，是提高港航执法质量的内在要求，是展示港航行政管理机关公正执法形象的重要载体。
一、行政处罚文书增强说理性的意义
理，是一个抽象的载体，只有通过说才能真正体现，所以要在原有的行政处罚文书的基础上增强其说理性，随着国务院《全面推行依法行政实施纲要》的颁布实施，全社会运用法律维护自身合法权益的观念正在形成，对港航行政管理机关的行政执法提出了越来越高的要求，建设“法治港航”已成为全系统的共识。推行说理式行政处罚文书，旨在革除原有的行政处罚文书叙事过于笼统、证据归责缺乏明析、自由裁量权适用不规范等弊端，以提高行政处罚文书的合法性、科学性、理论性、逻辑性、完整性为目的，用充分的说理来论证处理违法行为的理由、依据和处罚内容，做到晓之以理、动之以情、以理服人，使当事人能够充分认识到自己违法行为事实清楚，证据确凿充分，程序合法，处理适当，合情合理。从而增强行政执法文书的公开性与透明度，进一步提升行政执法文书的说服力与公信力。因此，说理式行
政处罚文书对港航行政管理工作有着重要的意义，具体体现在以下几个方面：
（一）提升港航执法的公信力。能否讲出一番令当事人，也令广大群众心服口服的道理来，取决于行政机关行政处罚文书是否真正具有公信力。说理式行政处罚文书着眼于对认定的事实和作出的处理，用证据和论据加以论证和阐述，是公正执法的基本标准。加强行政处罚文书的说理性、增强其透明度是实现执法公正的一项内在要求，也是国家权力行使正当化、合理化和公开化的必然要求。说理性是针对当事人的违法行为，根据有关法律、法规的规定，分析论证，对案件所适用的法条，予以解释，并从法理上、法律上进行充分地论证，阐明法律规范与案件事实的内在联系，确定当事人应当承担的行政责任，比如超载、配员不足等案件，将对比现场笔录、询问笔录、照片等证据结合相关法律综合进行阐明，不仅能够使当事人认识到违法行为之所在，而且能够正确理解港航行政管理部门对其作出行政处罚的严肃性和必要性。同时，对当事人今后的依法经营也大有帮助，真正达到行政处罚与教育相结合的目的，进一步提升港航部门依法行政的公信力。
（二）增强干部的依法行政能力。说理式行政处罚文书的制作是对整个行政处罚案件的证据、适用法律、语言文字组合等进行重新审理形成法律文书。说理性贯穿于办案的证据收集、法律研究、法理理解、法条实用、案件定性等整个办案过程中。因此，对办案人员能动地思考和辨别能力提出了更高的要求。通过说理式行政处罚文书的制
作，干部依法行政的能力将得到锻炼与提升，可以说，一份好的说理式案卷，可以成为衡量执法人员执法水平的一个重要标志。只有自己说得清楚的案子，才能说服当事人，才能说服法庭，才能说服社会公众。说理式行政处罚文书，将进一步提高执法人员的政策理论、法律知识、逻辑思维、文化水平和语言、文字表述能力，从而提高港航队伍整体执法水平。
（三）有利于规范行政执法行为。执法的最佳状态是，执法者与被执法者的和谐，执法权力与当事人权利的和谐，执法权力与执法责任的和谐，合法与合理的和谐，实体与程序的和谐。以往的处罚文书单一事实和证据，生硬的语气，自由裁量幅度较大，缺乏一定的监督，一定程度上助长了执法不公、关系案、人情案等不正之风，通过说理式的行政处罚文书，那么每一个违法行为都与证据形成对应，采信的证据和不予采信的证据都能够说理清晰、详尽，使执法人员在制作文书过程中树立透明、高效的执法理念，革除以前旧的法制观念，有效地削弱了办案人员行使自由裁量权能力，使“粗暴执法”、“糊涂执法”成为了“过去式”，遏制了港航执法人员“知法犯法”等违法现象的发生。
（四）有利于法制的宣传。每个人都是有灵魂的，行政处罚文书的灵魂就是法律，下达行政处罚决定的同时也是对法律的宣传。《行政处罚法》第五条明确规定，“实施行政处罚，纠正违法行为，应当坚持处罚与教育相结合，教育公民、法人或者其他组织自觉守法”。因此，一方面基层港航行政管理机关在针对那些初犯及违法情节较
轻、数额较少的违法案件时，尽量做到以教育为主，处罚为辅的原则，教育当事人自觉的守法；另一方面通过具体案件的处理，大力宣传法律知识，起到教育公民、法人以及其他组织明白应享有什么权利、承担什么义务，同时对另外一些违法分子起到一定的威慑作用。另外，通过法律的宣传，警示教育船户，也有助于树立法律的权威、树立港航行政执法机关文明公正形象。
二、实际工作中主要环节的把握
在推行过程中，也会遇到一些问题，比如有人说简单案件无理可说的“无理可说理”，有人提到“言多必失”的说理恐惧，还有人提到会增加成本等问题。针对这种情况，桐庐处认真研究，坚持从多个方面对案件进行疏导，提出了任何案件都有理可说，只是长短不同；说理并不是乱说胡说，只要把握说理的准则就不会“言多必失”等意见。就目前来看，要想做好说理式行政处罚文书的推行工作，首先应把握以下主要环节。
（一）要注重提高案件主办人员的综合素质。提高案件主办人员的综合素质是行政处罚文书增强说理性的核心。案件主办人员在撰写说理性行政处罚文书的过程中，要克服畏难情绪，认真负责，勇于实践，增强制作好行政处罚文书的信心。
（二）要注重调查取证工作。调查取证是行政处罚文书增强说理性的前提。要针对“何人、何时、何地、何事、何果”五个方面有计划地开展调查取证，防止随意性。证据的收集应当满足违法事实的认定并根据违法事实加以取舍；证据的提取应当符合法定程序；证据的
审查应当强调关联性，证据链完整并能相互印证。注重证据的真实性、合法性和关联性。
（三）要注重法律论证。法律论证是行政处罚文书说理性的主要体现。行政处罚文书要展开深入透彻的论证说理，客观公正地适用法律，使当事人释疑服罚。要坚持“以事实为根据，以法律为准绳”的原则，就案件事实运用法律原理进行分析论证，主要在违法和合法、情节轻重和危害大小这些核心问题上分清是非、明确责任，做到逻辑严谨、论证周密、说理充分。
（四）要认真写好案件调查终结报告。案件调查终结报告是行政处罚文书说理的基础，是对行政处罚案件的事实和证据、事实和法律、实体和程序、过程和结论等问题的全面的、综合的反映和体现。只有以全面的、详细的案件调查终结报告为基础，才能为增强行政处罚文书的说理性提供条件。案件主办人员要认真写好案件调查终结报告，为行政处罚文书增强说理性提供扎实基础。
（五）要做好相关服务工作。全心全意为人民服务是党的宗旨，也是港航管理部门永恒的主题。港航管理部门要始终本着为水路运输行业服务的原则，针对案件中出现的审批、证件等问题，要尽快给当事人办理好相关手续，使其早日恢复生产。
理性的说说篇六
《经典说理性时文选编》
语文阅读之说理性时文选编
牟海福 2013年9月18日
“比基尼女主播”或在试探公众反应 凌寒
近日，广东电视台体育频道节目出现比基尼女郎，负责播报欧洲杯赛场的天气情况，此举引起热议，但该频道总监拒绝采访。北京电视台《快乐健身一箩筐》的编导赵迪说：“是为了收视率拼了吗？”深圳电视台体育频道副总监邱艺则说：“我认为还不如找干露露出来。”
为了收视率，各地电视台挖空心思斗智斗勇。眼下，借着四年一度的欧洲杯春风，蛰伏已久的“比基尼女主播”隆重登场，在公众或养眼或碍眼的大讨论中，该台的“名气”和收视率暴涨。
尽管节目形式大胆，但节目组在宣传上却低调保守。其实，比基尼女主播本身就是个活色生香的广告，之所以低眉敛首，可能是在试探观众的反应，或是在试探管理层的态度。而同行们的各色表情，却是真实的世相写真——要么感慨于该台的新意，要么反省于自身的保守，要么冷眼旁观该台即将面对的各种舆论压力。
放眼观照当下，即便在电视业高度发达的美国，也有禁止淫秽、限制不雅节目之类的规定，而如今的“比基尼女主播”实则打了个擦边球、试探球：假若比基尼女主播广受欢迎或不受处罚，相信更多的女主播会更有理由穿着更加撩人的衣饰，迤逦登台。
面对质疑，该台相关负责人的回应颇为有趣：“体育与比基尼有点关系，其他频道这样做还真不行。”这么说，经济频道就和比基尼没关系吗？比基尼的商讯、广告可大都是通过经济频道播出的呀？
以此类推，任何电视台都可能展开无穷联想，千方百计和“比基尼”扯上关系，“比基尼”或将成为尺度开放的代名词。不久，“睇肉频道”将会一片繁荣。名曰形式创新，实际是新一轮的粗制滥造与感官污染。 比基尼是否令人联想到情色，比基尼女主播是否等同于干露露，相信仁者见仁智者见智。然而在收视率的强力捆绑中，这种以“露点”来吸引眼球的目的显而易见。剑走偏锋的比基尼女主播仅靠“胸部营销”来给观众提神，注定难以持久，同时也是制作者创新力匮乏的反映。推进电视节目分级，加强节目质量监管，结合本国国情和民族文化，摈弃完全照搬的懒惰思维，制作质量上乘、喜闻乐见的电视节目，当是中国电视业繁荣发展的正途，亦是中国电视人的责任担当。
据最新消息，节目相关负责人表示，迫于压力，之后的节目中，比基尼女郎们将穿上T恤。如此戏剧性的变化，不知是否在策划者意料之中？
前述的种种毕业合影，就有“假装个性”嫌疑。但人们却不敢轻易去批评这种“假装个性”，似乎只要一批评，就是“给年轻人扣帽子”、“不鼓励年轻人追求个性”，就是“没有幽默感的假道学”。
我们对个性赞美甚多，也许正因为我们缺乏个性，也对之理解不深。我们看上去对个性交口称赞，不少时候却只是假装推崇个性，或者推崇假装个性。假装个性，是这个时代严重的疾病之一。人们可以招认偷税、通奸、乃至杀人，但有多少人能爽快地招认自己其实没有个性呢？
个性不是发泄，不是刻意经营，不是哗众取宠。刻意追求个性的人其实没什么个性。如果毕业日只充斥着眼泪、呕吐和过道被砸碎的温水瓶，如果毕业日变成一场又一场COSPLAY秀，那它谈不上什么个性，只是混乱青春的几句神经质的嘟哝。
更糟糕的是，“毕业日个性”若推演过度，有可能会变成失足。每年因酗酒闹事而倒在毕业日，拿不了毕业证的学生，数量并不算少。我知道一所重点大学，有三个即将毕业的男生，外出喝酒到半夜，回宿舍与管理人员发生冲突，将后者打成脑震荡。黎明时，在保卫科，他们酒醒了，其中一个放声大哭，另两个则沉默如铁。后来，三人全部被开除。
任何一种青春，你回忆起来都会舍不得。大学生涯，也许是最让人舍不得的青春。离开大学进入社会，又让人充满无力的迷茫乃至惧怕。因此，在毕业日，同学们有种种不舍、悲伤与失望，也很正常。我们当然没有资格规定同学们以何种方式何种心态迎接毕业日，但我们有必要建议：同学们，平和一点，可以悲伤，但不要因悲伤而弄伤自己；可以失望，但不要失望到绝望的地步。无论如何，青春意义非凡，大学生活也有其独一无二的价值。与其诅咒它，不如记住它；与其用轻佻或暴力的方式跟它说再见，不如喝一杯温情的酒来跟它告别。
理性批评是一种价值坚守 李宗彦
生活在今天的中国，我们经常能感受到批评的活跃。特别是互联网时代，网络跟帖、论坛微博，或长篇大论，或三言两语，甚至一句话、一个词、一个表情，都可以对大事小情发表意见表明态度。这其中，也出现了大量非理性批评，比如地域间的攻讦谩骂，对某些当事人的跟风指责，甚至是幸灾乐祸，在网上并不少见。这样的情绪宣泄，很难说有什么积极意义。
批评理应承担社会责任，为社会繁荣进步做出贡献。这种批评，摆事实，讲道理，以理服人，有益于问题的解决。其实，真正的批评从来都是理性的，批评的力量源自其中蕴藏的理性。鲁迅先生早就说过，“辱骂和恐吓决不是战斗”。中国正在经历向现代社会的深刻转型，这种转型在思想价值层面上与理性密切相关，一个成熟的现代社会，其标志之一就是人们普遍拥有较高理性水平。
理性虽然是抽象的，但缘自现实。身边的许多事例，都可以让人直观地感受理性、体会理性批评的风采。当绿豆、茄子被炒作为养生神品时，要相信常识、不盲从跟风；当广州恒大在亚冠联赛以5∶1大胜全北现代队时，要冷静地看到中韩足球的差距；当一些地方将小偷游街示众时，要敢于为被示众者的权利呐喊、不漠视他们的尊严。独立思考、尊重常识、平等宽容等价值理念正是理性批评不可或缺的基础。
理性批评需要批评者超越一己之利。今天的利益主体趋于多元，批评的多样有时就是利益多样的直接呈现。菜价高了，有人欢喜有人忧。劳动力价格上升了，劳动者欢迎，用人单位却为成本增加苦恼。很多现象往往表现为利益博弈，如果不肯跳出私利，用理性的眼光作一番打量，往往会被利欲蒙蔽。这在当前有特别的现实意义，需要人们在眼前利益和长远利益、个人利益和其他利益中学会理性思考问题，实现共赢共享。
理性批评不应停留在“破”，更要走向“立”，它指向的是建设性，着眼的是解决问题。不是说每个批评都能解决问题。现行高考制度尚有种种不合理，看病难、房价高等问题仍是百姓心中的痛„„这些问题一时难以根治，此时，理性批评既要正视问题的存在与危害，更要实事求是地分析问题，以建设性的思考尽力寻找解决问题的方法，增加社会共识，促使问题及早得到解决。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，理性应成为批评者的一种价值坚守。在某种意义上，理性批评昭示的是一个民族的稳健成长，哪怕只有一点，也足以闪耀出它的光泽。
毕业日，莫让刻意淹没了青春 宋石男
在毕业日，同学们有种种不舍、悲伤与失望，也很正常。我们当然没有资格规定同学们以何种方式何种心态迎接毕业日，但我们有必要建议：同学们，平和一点，可以悲伤，但不要因悲伤而弄伤自己；可以失望，但不要失望到绝望的地步。
毕业日将至，各种花式毕业照涌到眼前。
暨南大学一些同学的毕业照，几十个学生手举纸牌，上书“求富婆”、“求你妹”、“求推倒”等词语；大连理工大学邻近学生宿舍的仓库发生大火，黑烟20公里外都可见，毕业生却不慌不忙，以火灾现场为背景，摆造型、扔帽子，大拍群照、个人照；华中师范大学的49名本科生，身穿军装、手拿“红宝书”，做出“忠字舞”动作，拍下一组带有“文革”色彩的毕业照。
这些毕业照引发争议，有人捶着胸脯哀号：“大学生如此堕落，国将不国”！我觉得这种哀号未免上纲上线，几张毕业照就能说明大学生堕落了？
其实，学生们拍这些毕业照，也可以理解。追求个性，渐渐成为这个时代的主旋律。在毕业合影中，弄一些花样，给青春留下印迹，也确实比穿着千篇一律的衣服、堆上标准整齐的笑容拍一张死气沉沉的毕业照，要更有意思。
缺少个性的生活，就像人少了条腿一样，注定要被残缺感侵扰。不过，跟缺少个性同样要命的，是没有个性却偏要装个性。有些人从性格上来说，就像坟墓一样严肃。他们若保持这种严肃，就是个性。然而，在“追求个性”的压力下，他们也不得不绞尽脑汁去搞点事出来，似乎坟墓也必须开口大笑。
让“责任感”与孩子的成长同行 苏军
暑假刚开始，一位在机关工作的家长，就对读初三的孩子布置了一项特殊的作业，要求孩子洗涮每天晚饭后的饭碗。开头几天，这个孩子做得还有些兴趣，但5天后，就嚷着要父亲用“奖励”来兑现，不出半月就再也不愿做了。可这位家长很顶真，坚持要孩子男诺言。他说，不在乎孩子做家务的多与少，而在乎孩子有否责任意识和行为。
这位家长的话颇有道理。据笔者所知，现在不少孩子似乎并不真正“认”得“责任”两字，即使对自己的生活琐事也少有责任的概念。某所寄宿制学校就有过政教主任帮学生洗袜子的事情。至于住宿学生将更换的衣服，从外衣到内裤、袜子，周末统统带回家让家长代劳就更不是新鲜事，许多家长也习以为常。就是一些好学生也不乏其例。某市有关部门在对优秀学生候选人进行考察时，曾有意将扫帚、抹布横在他们必经的走道上，结果绝大部分选人或视而不见，或绕道走开了，而他们在道德知识的书面试题中却能对答如流。更令人感叹的是，某所高校不久前在校报上发表了“同学：你的自行车放好了吗？”的文章，也反映出珠乱停放这种不该在大学校园里出现的现象很是严重。因此，不少教育工作者和家长都感到：现在一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识太淡漠了。
而在这方面，上海杨浦中学作了有益的探索。他们调查过许多著名学者专家、企业领导及先进人物，发现支撑他们成功的一个必不可少的因素是——责任感，于是率先从身边的小事抓起，加强高中生责任感的培养，并作为增加德育实效性的切入口，开展得很有成效。上海师专附小采取高年级学生帮助辅导低年级学生学习的方法，以培养学生的责任感，也颇有特色。可见，责任感不是与生俱来的，而是需要积极培养的。
人若一旦没有责任，就会放弃现在；忽略责任，就会贻误机会；背弃责任，就会埋没事业。不培养孩子的责任意识，我们的教育就会差之毫厘，失之千里；我们就会愧对历史和使命。
在责任面前，我们没有任何理由游戏人生。一个连对自己也没有责任的人，很难想象其会对集体、国家尽责。杨浦中学名誉校长、特级教师于漪说得好，责任感教育是把“自然人”通过读书明理转变为“社会人”的过程。现在多元文化和思想对学校的冲击很大，培养责任感显得更加重要。我们应当使责任感成为孩子们的一种行为习惯，成为生命的有机部分，与成长和使命同行。
培养责任感，重在明白事理后的自觉践行，难在价值取向多元下的思想升华，深在情意事例中的观念内化。杨浦中学的做法值得借鉴，那就是：感受现实，增加学习责任感；从小事做起，在岗位上体验对他人的信任；与长辈对话，理解家庭责任；走向明天，将自我责任和社会责任融为一体。这也许是责任感培养由低到高、由浅入深、由表及里的阶梯。
中华民族的伟大复兴，需要有高度责任感的人。而在孩子刚刚踏入人生的起跑线之际，让责任感培养与他们的成长同行，会使这些未来的国家有用人才终身受益。在这方面，教师和家长有不可推卸的责任和教育的使命。教化孩子成“责任人”，这是今天我们培养文明人、高明人、精明人的始点，更是一件功德无量的大事。
因为有消极腐败现象，就把国家说得一无是处；因为有为富不仁，就对所有富人怨、恨、怒；批评社会存在一些矛盾，就被斥为“抹黑中国”；强调一下阶段性国情，又被讥为“高级五毛”；看到国企亟待改进，就干脆主张全面私有化；指出国企问题不少，就是对公有制的“攻击”；小悦悦事件发生了，就断言世风日下已至道德末日；“最美”出现了，又认定道德滑坡根本不存在。这样的极端思维，在我们身边并不鲜见。不管是哪个极端，都不利于我们正确认识当今社会存在的问题，真实判断我们所处的方位，客观评价国家社会的进步，更无益于形成社会合力、促成问题解决。
我们生活在一个价值多元的世界。在这样一个时代，开放包容的观念，健康理性的思维，不仅是个体修养的重要标志，也是整个社会文明程度的标杆。作为一种偏激的价值观，“极端主义”的判断扭曲了事物的本来面貌，有悖于行为的内在规律。作为一种片面的方法论，“极端主义”审视和思考问题的方法，违背了事物存在的现实逻辑。作为一种情绪化的社会心态，“极端主义”的言行不仅是对他人权利的漠视和侵犯，更容易激化社会矛盾，对于我们这样一个正走向现代化的大国，十分不利。
越是改革攻坚期、矛盾凸显期，社会就越需要理性的思维、健康的讨论。每个社会成员若都能以清醒的头脑、客观的视角、辩证的思维，平和的心态，看待问题就会更加公允持正，与人相处就会更为和煦宽怀，我们的社会必会少些矛盾、多些和谐。
当出现第N个托举哥之后
树立道德标杆对冲“道德冷漠”是必要的，道德标杆引领社会风气的作用也是明显的，但社会道德的建树决不能止步于此、靠此一端。
当广州黄衣男子托举哥周冲历险境救女童的故事感动世人，11日肇庆又出现菜贩“托举哥”邓雄飞历险境托抱女童的事迹。何其相似的一幕！但显然，两人在公众的关切、媒体的聚焦以及政府和社会组织给予的支持上，差别会很大。邓雄飞尚且在“托举哥”新闻效应的光晕下受媒体关注，但当第N个托举哥出现之后，恐怕关注的只有受助人家属及其邻里了。然而，这第N个托举哥其实一样重要。
显然，在政府和媒体的强度介入下，托举哥周冲正被视为一个道德标杆并被过载更多道德含义。广州天河区的宣传部长就说，“浙江出了最美司机，黑龙江有最美教师，我们天河区有最美路人。”然而，上升为地域道德标杆的高度之后，一通攀比下来，各地其实都不缺叫得响的道德楷模。正如央视评论节目所说，湖北会说我们有信义兄弟，贵州则会说我们有乡村教师李春燕。而辽宁的“雷锋传人”郭明义、杭州的“最美妈妈”吴菊萍，哪一位不也都让众人动容过？
需要防范的是道德标杆被矮化成道德攀比，与道德冷漠一样，对于社会道德的涵养来说无甚益处。最近这一段好人故事多了起来，政府和社会组织高调介入的也多了起来。应当说，这是媒体和社会公众“道德焦虑”的产物。在前一段“道德冷漠”的故事多了之后，好心好人好事的发现，会让媒体、社会公众和政府有一种久别重逢的喜悦，一些地方急欲树立道德标杆发挥榜样力量作用的心情溢于言表。
在社会忧心于道德滑坡的情势下，发现道德楷模的生动事迹是令人振奋的，树立道德标杆对冲“道德冷漠”是必要的，道德标杆引领社会风气的作用也是明显的，但社会道德的建树决不能止步于此、靠此一端。 对于社会道德来说，当第N个托举哥出现的时候，媒体、社会公众和政府或许已经没有幸福点了，但这第N个与第1个同等重要；当关注的焦点聚于好人在生死关头舍生取义的时候，社会也一样需要平凡人的举手之劳。是以，对于政府部门和社会组织来说，不仅需要及时发现社会生活中的好人好事，更需要在制度上为好人撑腰。这种撑腰，不能因为媒体关注就坚实，反之则无力。当好人为做好事付出代价时为他托底、好心做好事反被讹时还他公正，让好人无后顾之忧、不再受委屈，人们内心的爱与善才会充分释放出来。在这个意义上，为好人撑腰，比树道德标杆更重要。
因部分腐败现象批评国家是极端主义
生活中，围绕一个具体事件，常常会出现两种截然不同的极端化意见。不仅一方根本不理会另一方的意见，即使中允的看法，往往也会“两头不讨好”。这种非此即彼、非友即敌、非红即黑的思维方式，则是“极端主义”。
“极端主义”大多固守一隅而放弃全面、客观、公正的视角，习惯性地从一个角度、一个方面、一个层次看问题，又下意识地遮蔽了其他角度、方面和层次，狭隘是其主要特征。在“极端主义”者眼里，一说到“文凭腐败”，似乎所有官员的在职文凭都是以权谋私的结果；一论证某人抄袭，所有寻常的细节、片语都被牵强附会成有力论据；说点本土实情为本土利益辩护的，则被指为狭隘的民族主义；当某个具体事情被上升到“爱国”层面讨论时，一方往往指责对方是崇洋媚外的“卖国贼”，另一方则斥之为误国误民的“爱国贼”。
在立场上，旗帜鲜明本没有错，是非分明更值得嘉许。我们反对骑墙和圆滑世故，批评在价值观上模棱两可的中庸主义，倡导坚持真理。但这并不代表一事当前，就能以自我价值判断为准，顺乎吾心便全盘肯定，不合己意便彻底否决。极端主义的危害正在于，他们常常自以为把握唯一道义标准，觉得自己的话语诉求是唯一正确的，因此无视其他见解和认识。这样的极端思维之下，不仅思想观念难以交流，基本共识难以缔结，社会和谐也无从谈起。
买手机才能“吃”低保，权力吃激素？
央视近日曝光，甘肃漳县是国家级贫困县，该县瓦房村有低保户反映，被村里强迫花200多元买指定手机。
村支书称这可传播惠民信息，提高智力。甘肃定西26日通报，已责令漳县县委书记道歉，责任人被停职。
在信息时代，手机早已“飞入寻常百姓家”。200多元的低配手机，对许多人来说很寒碜，可对漳县低保户却是奢侈品——他们人均年收入仅1000多元，一部手机怎负担得起？
在此情境下，将低保跟购置手机挂钩，荒诞自不待言：首先，低保是种“填谷性”的制度设计，旨在对困难群众的生活兜底。“蚊子腹内剐脂油”的做派，消磨了低保的扶贫作用。
再者，对公权运作而言，“法无授权不可为”的规则须遵循。要求低保户交回扣、买物品，无疑是权力捆绑。甘肃省双联办早就发文要求，禁止利用双联活动搞商业宣传。可在定西，从市县到村，推销手机卡，强卖手机，已然是顶风作案。
权力膨胀，却还辩解：强卖手机，是为了提高他们智力。听起来是“好心一片”，只不过，“开明智”的良苦用心却辅以摊派做法，动机委实叵测。
当地捆绑搭售，与习惯性行政摊派的根由如出一辙：一方面，它将低保视作一种“恩赐”，而非对权利的补偿；另一方面，话语不对等，也致使村委会与低保户的博弈失去公平基点。
幸亏媒体聚焦，将“手机‘吃’低保”的乱象披露。当地官方的纠错紧随而至，知错能改挺好，但强卖手机不止漳县一地，借双联活动推销卡也是僭越。责任界定含糊，削弱了问责分量。
手机“吃”低保，是权力荷尔蒙的迸发。对肆意抬高低保门槛、权力摊派等举动，监管的触角还须更灵敏。实质上，“吃”低保的手机，何尝不是种隐喻：低保指代亟待救济的权利，手机则是被通吃的权力附体。
在全国上下倡导厉行节约之时,铺张浪费场面仍随处可见。“几乎没有动过的螃蟹、整只鸡、整条鱼，还有一盘盘蛋炒饭”沦为“剩宴”，最近的媒体曝光让人触目惊心。
“舌尖上的中国”呈现美味，而“舌尖上的浪费”让人品出的只有苦涩，直抵国人内心。尤其当看到这样的画面对比，更让人感觉不是滋味：一边是珍馐美味等着被倒进垃圾桶，另一边却是甘肃农民坐在自家厨房里展示冰冷的“馍馍”——那是他一个星期的口粮；一边是一筷子都没动过的盘中大鱼，一边却是普通百姓“这条鱼顶我一个月工资”的慨叹。
这样的铺张浪费令人心痛，尤其是在历来推崇勤俭的中国。“一饭一粥，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这些古训传递的是对勤俭的倡导、对奢靡的摒弃。但是，奢靡风气有其滋生的土壤，作为礼仪之邦，国人对迎来送往的待客之道尤为重视，重视排场、讲究面子等观念仍大有市场。就拿请客吃饭来说，似乎一定得“奢华高档，才够诚意；多点些菜，才够热情；吃饱还剩，才够阔气”。由此，铺张浪费之风不知不觉在全社会蔓延，甚至成为一种习惯。
厉行节约、反对浪费，我们不得不正视“两个中国”：一个是跨越发展、百姓生活越来越富足的中国，一个是依然有为数众多困难群众的中国；一个是克勤克俭奋斗前行的中国，一个是惰性滋长耽于享乐的中国。在社会主义初级阶段，“两个中国”更凸显大力倡导节俭之风的时代意义。奢还是俭，决定着进还是退。必须看到，实现全面小康、圆“中国梦”，都离不开艰苦奋斗的优良传统。尽管日子一天天好起来，但绝不能忘记还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口；牢记“勤俭是我们的传家宝”，时刻警惕奢靡享乐、铺张浪费风气的滋长。 “兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。厉行节约、反对浪费，需要人人从自己做起，切实改变观念。领导干部尤其要身体力行，真正做到为民清廉、务实简朴。说到底，厉行节约、反对浪费，就是根治脱离群众的“奢”、去掉华而不实的“虚”、扫除弄虚作假的“浮”，以良好党风带动政风民风，不负群众信任，不负历史期待。
“拙于交往”与精于事业
我国爆炸力学奠基人、刚刚获得2012年度国家最高科学技术奖的郑哲敏院士，一生坚守一个原则，“潜心
做研究，少点社会活动，少点商人气息。”中科院院士、国际著名加速器物理学家谢家麟，对自己一生也有一个评价：“只顾埋头拉车，拙于人事交往。”
“以天下之至拙，应天下之至巧。”实际生活中，拙于交往的人，多精于事业。他们不喜欢张扬，不善于应酬，只想着把工作干好，把任务完成好。正是这样的人，支撑起我们的事业，挺直了中国的脊梁。拙于交往并不代表交际能力差，而是不愿意把太多的时间和精力用在经营人脉关系上。人的精力总是有限的，工作之外的事忙多了，用在事业上的心思就分散了。诚如“当代毕昇”王选曾说：“一个科学家如果经常在电视上出现，那么他的科学生命也就结束了。”
少些事务，多些务实；潜心钻研，挖井见泉，是成功的不二法门。一些人之所以能够成为让世人尊敬的大师专家，就是因为他们能够不为名利所绊，不为声色所累，不为喧嚣所动，在自己擅长的领域踏踏实实干事业、兢兢业业做学问。国际著名的数学大师陈省身说过，自己一生只会做一件事，就是数学。“两弹一星”元勋朱光亚也讲过，“我这一辈子主要做的就这一件事——搞中国的核武器。”袁隆平、吴孟超、吴大观、林俊德等人，也都是把“板凳要坐十年冷”、“一生只做一件事”当做人生追求，在各自的领域里都取得了出色的成就。 反观当今的一些专家学者，有的“研而优则仕”“成于名则商”，无暇也无意“坐冷板凳”“写真文章”。还有的稍有些成绩、有点名望，就热衷于报纸上有名、广播里有声、电视上有影、网络上有形。他们不但想当“专家”，还想当“杂家”，哪怕与自己专业无关的事，只要有利可图，即使违反规定也去做。于是，整天忙于应酬各种会议、庆典、访谈等“露脸”活动。如此热衷于名利，看似获得了一些实惠，实则荒了专业、丢了事业。
事实上，科学巨子们决不是不食人间烟火，也不是甘当“老学究”，他们总能在拙于交往中自得其乐，在精于事业中乐此不疲。这就是科学和艺术联姻的神奇魅力。在他们眼里，科学的伴侣是艺术。他们之所以比别人走得更远、探得更深，就是因为他们能兼收并蓄，文理兼通，善于进行跨界思维、跨界创新，从而达到会通之境。数学家谷超豪坦承自己对数学和诗歌一样喜欢，常从吟诗作赋中，拓展数理思维。“中国预警机之父”王小谟认为，做项目就像演好一台戏，唱京剧和造雷达是相通的。
再次翻阅历届获得国家最高科学技术奖的22位大师的先进事迹，不难发现，他们的成功惊人地一致：坚守理想、钟情事业，耐住寂寞、拒绝浮躁，不喜欢出名挂号的事务性活动，总是醉心于自己的专业事业。从某种意义上，他们成长成才的经历，有力地回答了著名的“钱学森之问”。
长江日报：“80后”女副市长简历也有几套？
辽宁省丹东市下属的东港市“80后”女副市长董海涛近日被质疑履历和考试成绩造假，引发社会强烈关注。最新的疑点是，有网友爆出作为“非中共党员”的董海涛，简历显示其曾担任过党支部书记，这一猛料，再一次引起舆论哗然。(1月25日《中国青年报》)
“房妹”“房姐”事件就爆出，有能耐的官员有两套甚至于多套户口。类似的“多套”本事还有干部简历档案，为了升职、年轻化，把年龄、简历进行修改粉饰，以至于自己都不知道有多少版本的人，也不少见。
这并不意味着新晋的东港市80后女副市长董海涛的档案简历也一定如此。不过，在这一次董副市长的舆论风波中，围绕她的简历问题，疑点似也不少。
先是学历问题小起波澜，后是任职资格和政治面貌之争。有网友在百度百科中查询有关董海涛的信息，发现其个人简历一栏中有“2011年4月——2012年10月，任辽东学院外事处办公室主任、党支部书记”的介绍。关于任职资格问题，辽东学院外事处本就是内设机构，下面怎么还会有“办公室主任”一职呢？对此，辽东学院人事处解释：学校是正厅级，董应享受正科待遇。这一解释就很牵强，并没有正面回答，董的办公室主任职位，是否涉嫌掺水自造简历。
至于这位女副市长是“非中共党员”，简历为什么显示其曾担任过“党支部书记”，是准备过多个版本，提拔使用时需要党员资格时就用党员身份出面，需要非党员资格就以非党员身份应对，还是有其他顾虑？有关方面的回应只是“这个暂时不回答”，至今未听到任何自圆其说的解释。
此事既然涉及公选的公正性，作为一大持续发酵的公共事件又如此波诡云谲，仅仅当事人表达过“委屈郁闷”恐怕算不得“必也正名乎”。我们希望看到更为权威更有说服力的调查结论。
文人的面子与文化的底子
这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传媒载体提供的便利，更加耐不住寂寞，踢开冷板凳，直走到荧屏前弄景，还不无感慨地说：这比先哲孔子坐牛车奔波于各国的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态，不知道距离孔子的从容淡定要有多远。
“舌尖上的浪费”让人品出苦涩
近日看了几次电视访谈节目，节目主持人解释体育比赛说，运动员在比赛中所以有战胜美国队的强烈欲望，就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丢失了面子，硬要在赛场上找回来！原本属于体育范畴的竞技精神，竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇！对于这样明显的谬误，作为节目嘉宾的一位当今快成了电视明星的文化名人，不仅赞同并且以文化的名义给以附会阐释。这对于一个以传播文化为己任的文化人，面对自己不甚精通的文化领域随意进行比附是很失体面的。现在的一些文化名人啊，只要在某一领域有了知名度，人们就期待着他能诠释世间万象，而文化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着，这真是一个“粉丝”崇拜明星的时代！
其实，中国传统的文化名人并不是这样的，他们都是很注重文化内涵的。尽管过去的纸质媒介无法和现在的信息传播同日而语，但在古人身上透显出极强的自信，这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性，高蹈理想，仰天大笑也能立在天地间。李白的“天生我材必有用”、“我辈岂是蓬蒿人”的狂放；王勃虽“三尺微命，一介书生”，然当仁不让，舍我其谁的率性让后人企羡。他们流传千古就是因为有特立独行的人格，有着极深厚的文化底子，哪里需要外在面子上的装点，与其在面子上强撑，不如好好修修自家功课。中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质，摒弃了面子上的炫耀，注重个人的内在文化修行，把学识深厚且不拘礼法当成一种文化性格写进典籍中世代传承。
因此，看道家学派的人跑到深山密林去归隐，做闲云野鹤一样的文人，倒也洒脱。寂寞了找几个朋友聚聚“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，虽说也有些作秀的嫌疑，但毕竟是给野外的山水注入了书卷气，身子是清洁的，身外也是清新的，表情是闲适的。即使少了些人前露脸的机会，但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人面前，有的竟穿越千古，流传至今。你看庄子走在山阴道上的神态，那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣，更让一代又一代的读书人仰望，虽槁项黄馘，却口吐莲花，心游万仞；即使取类设喻，也能落崖惊风，幻化万方，那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景，他太真实了，直把面子承载的沉重负担尽甩脑后，而守住的是自由的高贵，人性的尊严。
其实，越是有成就的人越是顾及脸面，这是常理，只是有些人能清醒地认识到生命之中有比面子更重要的；鱼和熊掌不可兼得，就舍一时之面子，而成就千古之大业。据史载，唐太宗曾有好几次在后宫发火，下决心要把常让他丢面子的魏征杀掉，魏征屡犯皇威，屡次在人前让他下不来台；可每次生气后冷静下来，他能反省出魏征批评的深刻用意——那是做臣子对皇帝的忠心！反过来讲，如果皇帝有包容的雅量，得有多少魏征为朝廷尽职尽责啊。因此皇帝可能失掉的是一时的面子，但是他得到的是一面反观自己得失的明镜，一面烛照历史的明镜；舍弃些许面子，坐拥历史上的大唐盛世，这真是一种智慧。
从这点上讲，中国现代文人特爱面子确实丢了一些本该继承的传统。眼睛太关注一些面子上的东西，胸襟就变狭窄了，做事也少了章法。据《世说新语·容止》载，三国时曹操接见匈奴使臣，“自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。”接待完毕，曹操派人问使臣对魏王的印象如何，使臣回答：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”若早知别人有如此的慧眼，何苦要制造些假象装门面？且不管这个故事真实与否，但是给那些太爱面子的人上了一课：能否“雄远国”，相反，过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话。
世人注重面子是不分民族和种族的，关键是要在足够的文化底子之上来整容，这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现，但这种价值的体现都是讲究文化内涵的，这才是能够输出的民族形象。鲁迅先生曾写过一篇《说“面子”》的文章：谁都要“面子”，当然也可以说是好事情，但“面子”这东西，却实在有些怪。如此说来，文化人要得到社会的承认，受到世人的尊重，作为一种文化的路标立在那里，就必须要注重自己的文化底子。其实，民族的形象立于世界之林何尝不是如此呢？
上有所好，下必甚焉。各种讲话、汇报、文件，上面一页纸，下面就会一本书，“文山会海”就是这样形成的。
生活简单的人，目标会更明确，志向也会更坚定。诸葛尧说，“淡泊明志，宁静致远”。司马光教育儿子：“奢则多欲，多欲则居官必贿，居乡必盗。”俭则必简，简则必俭。
生活在物质极大丰富的现代社会中的人们，自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在私利的驱使下，人与人之间没有了同情关爱，只有竞争算计、巧取豪夺。为什么新闻记者要说谎?企业要给奶粉中加三聚氰胺?金融家要诈骗?一切为了钱，人人都相信现实的幸福必须在这里面寻找。金钱崇拜，使得人类不计后果地向大自然无限索取。人们只知道砍伐森林，却忘了自己也要呼吸；只知道污染江河，却忘了自己也要喝水……
我们是否可以让生活简单一点?
我的一位朋友，是国内外很有影响的作家，也是高级领导。多年来，他就只穿一双部队的胶鞋，从不穿袜子，冬天也只穿一件外套。下去检查工作，都是自带面包和方便面，在车上就餐。他有一个信念：物质上求简单，精神上求丰富。人一旦变成物欲的奴隶，就失去了心灵的自由。
简，犹药也，力行，可以洁身正性，清心明志。简亦为生活尽境，人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。
还乡“装腔”热，一种功利化的价值迷失 王石川
春节七天长假已经正式结束，返程的人们重新走向工作岗位。这个春节期间，回老家过年的你是一副“真面孔”，还是也“装”了呢？据记者采访发现，“装”的人还真不少。比如，有的为让准岳父母放心，咬牙充年薪十几二十万元；一家食品公司在南京办事处的经理，月收入约6000元左右，却装成“招商引资”的工作人员，“每个月随便混混也能一两万”。
“富贵不还乡，犹如锦衣夜行”，在外打拼多时，也许每个人都希望体面地回到家乡，但不是所有的人都有实力体面，又不能不回家，于是，“装”便成了一种选择。如何装？有网友整理出一份《春节衣锦还乡装腔指南》，传授“装有权，装有钱，装成功人士，核心是物质”的一些方法。从现实反馈看，确实有不少年轻人热衷于装，似乎装得不亦乐乎，不能自拔。
装，分为两种，一是无奈或善意的装，比如为了让父母放心，假装在城市里活得很滋润；为了赢得准岳父母认可，假装身价不菲。另一种则纯属虚荣，为了让乡邻仰望故意假装财大气粗，甚至为了达到一些幽暗的目的，处处显出一种有权有势有关系的派头。如果说前者尚且值得理解，那么后者则实不可取。
故意装得财大气粗有权势，既是蒙骗他人，缺乏对他人的基本尊重，也是羞辱自己，暴露出了功利的价值观和扭曲的成功观。这种轻佻的“玩笑”不要也罢。因为，既然是假装，一旦被戳穿，不仅颜面尽失还会失去人们的信任。在装的过程中势必付出一定的代价，比如要装作有钱总须舍得花钱吧，要让别人知道自己很有实力，难免假戏真做弄出一些很有排场的举动，排场往往是靡费的代名词。打肿脸充胖子，很可笑也很悲哀，脸打得再肿毕竟也成不了胖子，除了自己脸上火辣辣地痛，别人只会一笑而过。
再说，都是千年的狐狸，玩什么聊斋啊，假装出来的有钱有身份是虚幻的，只要是假装就可能露馅。大家都知根知底的，装一时尚可，装长久绝对不可能。
网上曾流行一句名言，与其追星不如自己当明星。同样的逻辑是，与其假装有钱有身份，不如脚踏实地，努力使自己真正变得富裕有身份。当然，这并不容易做到，但只要奋力打拼，少玩虚的，多些实干，离成功便不再遥远。更何况，即便不是大富大贵的成功，但在奋斗中体验充实和实现人生价值，何乐而不为？同时应该看到，人生不是只有一种选择，不是有钱有身份才能显体面，但凡拥有诚实品质和靠双手合法挣钱的人都值得尊重，即便没有那种光芒四射的成功，也没什么大不了的。
成功不是靠装出来，是干出来的。还乡“装腔”热，折射出一些年轻人的价值迷失，这是一种成功焦虑症，浅薄而可叹。从中也能看出社会上盛行的一些灰色逻辑，似乎只要有钱有身份便容易赢得尊重。若不以金钱论英雄，祛除身份符号，这些年轻人何须装模作样？
崇尚简单 国风
读刘大樾《论文偶记》，上面写道：“凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”
洞观古今世事，大凡至善至美，皆简单。土地质朴无华，能养育万物；真水无色无香，能孕育生命。一部《周易》，玄而又玄，变幻无穷，离不开阴阳二卦。《老子》被誉为哲学的哲学，只有五千言。阿拉伯数字只有十个，能算尽人间的全部数量关系。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据原理只是数学上的二进制。所以，要求得真谛，就应向简处着艰。圣雄甘地说：“简单是宇宙的精髓。”
简单是一种美德。当领导的人简单，就会减轻下属的负担，引领出好的作风。“楚王好细腰，宫中多饿死”，
理性的说说篇七
《作文辅导之——说理性散文写作辅导》
作文辅导之——说理性散文写作辅导
编稿：于坤 审稿：李家声 责编：徐冬杰
近几年高考展示的满分作文，大部分都是说理性的散文。说理性散文以其灵活的结构、亮丽的语言和精巧的构思赢得了阅卷人的喜爱。所以加强说理性散文的写作就显得比较重要了。
一、说理性散文写作的基本要求
好散文的标准是情感要真，说理性散文要做到“情理相透”，语言要美，表达要活。
1
、情理相透。
大凡优秀的散文，往往有深邃的思想内容，而这种深刻寓意又饱含诗情，因为散文具有情理相透的特点。它的思想内容往往不是直接表露的，而是常常寓于"物"或"景"之中，以强烈的感性形象激发读者的理性思考。一些具有很强的思辨性的话题，也常常需要借助感性形象来展开。如《黄色蛹·金色蝴蝶》这篇高考满分作文，虽然作者没有叙述一个完整的故事，但精心挑选的三个片段，重点表现了自己感情在生活经历中的变化过程，语言上处处洋溢诗情，极好地扣住话题。这对一些不注重生活积累的考生，只会空洞发表议论的考生，应该是一种很好的启发。
2、语言要美。
“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”散文的真情实感、灵活的表达方式，需要优美的语言才能相称。我们往往在散文中读到让人一见不忘的语言。高考满分作文《与你同行》中写道：“让水与火同行，情与理同行。坚持爱与美的真理，让冲动与成见在你的足下沉淀，带上淬火之后的智慧--与你同行!”理性思考在激烈的感情下化为不可抑制的内心独白，强烈表明自己的观点，也以情动人。《月是故乡明》将话题巧妙转化为“因为深情，所以偏执”这一警策之语之后，直接用铺排方式将生活感受强化：“这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远逝去；家园日暮时点起的那一束桔黄的灯光。只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖湿润的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记。„„这一切都让我们享之坦然并且心存感激，任是将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想„„”通过语言，把感性与理性融合为一，成为美文。
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、表达要活。
散文取材广泛，只要在一定的思想情感的统率下，就可以把零碎的材料组织成文就行。散文的表达方式多种多样：叙述、描写、抒情、议论可以完美地融合在文章中；比喻、排比、对仗、反问也可以适时而用；整句、散句，长句、短句可以交替实用。在结构上也可以几放几收、舒卷自如。满分作文《昨夜雨，今朝下》(山东考生)先由栀子花开状写惜花恨雨之人的心态，然后联想到古代诗人和诗境，中间穿插议论抒情，结尾用栀子花重开暗示自己的见解。《拨开天空的乌云》扣住对道家音乐的感悟一事，写心境，写游览，写谈话，写品曲，无不为“感情亲疏不同，对道家音乐的感知也千差万别”张本，写得大气。 二、说理性散文的写作要点
1、有一个明确的感情触发点，角度小而新，能自然地引出丰富的情思
以高考满分作文为例：
《忙兮忙兮奈若何 》：触发点——一个问题：忙碌，身前身后？
《水边的女人》：触发点——一个字：“汝”水边的女人
《菊花飘香的时节》：触发点——一个景：秋风，南飞雁，绿叶换上橙黄，菊花飘香时节 。
2、有一条明显的线索
事物：菊花（《菊花飘香的时节》）、一首诗（《归人，归人，归何处？》）、一个故事（《最美丽的微笑》）
人： 黛玉（《水边的女人》）、曾国藩（《照海倚天》）
3、有一个鲜明的中心(点明中心的重要性)
《深夜对话》：人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐，需要的是直面苦难的坚守、乐观和勇气，用积极奋进的态度去面对，你会过得很好„„
《忙兮忙兮奈若何》：现代人的特质便是忙，然而这到底是幸运还是悲哀呢？
《野茉莉的幽香》：心态很重要，他可能使你陷入众叛亲离，孤立无援的深渊；也可能送你高朋满 坐，畅快的人生，良好的心态是披荆砍棘的镰刀，是通往快乐的指南针„„ 《水边的女人》：智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。
《菊花飘香的时节》：自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色 。
4
、有一个清晰的思路
5、具有灵活流畅的表达
最美丽的微笑
当那两位风尘仆仆颠沛以之的士大夫看着濮水边悠然垂钓的庄子时，他们一定想不明白这个清贫的老头为什么就这样头也不回地拒绝了身后的相位。
庄子问，你是愿意奉于高堂还是曳尾于涂中？
士大夫明白了，宁曳尾于涂中。（叙述、描写）
然而一转身，士大夫仍然为国为民，不辞辛劳；庄周还是钓钓鱼，梦梦蝶，在山间快乐地笑。（议论）
这是一个让人喜欢的故事，我相信它是真实的。因为士大夫理解了平民的幸福，但没有头脑发热也跟着去曳尾——那就太落俗套了。他们，庄子和大夫都用最平静也最怀热情的心态去经营着自己的生活。在人生的途中不断发现着美丽的惊喜。殊途同归，当他们各自老去，想必不会抱怨最初的选择。（议论、抒情）
人生不是录制完毕的电影胶片，生活往往以一种支离破碎的形态呈现在我们面前，就看我们以怎样的心情来串出一挂灿烂的珠串。一张大的白纸上有一滴墨水，悲观的人说，那是一个污点；乐观的人拿起笔，把它画成了一道风景。 （议论、描写）
林靖和的梅妻鹤子，陶渊明的采菊东篱，我不模仿他们的生活，但我赞叹他们的心境如何在无法改变的现实中最大地描绘自己的梦想，该是此生无撼。 （议论、叙述） 为了使散文能更有感染力和表现力，还应该在作文中有意识地做如下追求：
1
、有一些细腻的描写
①议论中的描写——营造氛围
风，可以穿越荆棘
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了„„
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。
②抒情中的描写——丰富内涵
黑暗温柔得像深沉的海。我的感觉飘荡沉浮，好像全世界所有的雨都落在我的窗外，好像这房子是世界上最后的一只小船。传说世界最初也只是一片海，只有惟一的一只诺亚方舟；而我所看见的最初，是一片被淋湿的迷蒙陆地。斜飞的雨丝濡湿了我刚刚睁开的眼睑，我就赤足跑到戴望舒飘逸的雨巷里去。看高远的天空变成似乎伸手可及的暗蓝色小径；缠绕在老墙上的青藤透着被洗干净的苍冷，叶间流动着清润的雨滴；在青藤柔嫩的新芽上，我听见生命最初的震颤；每片叶上每条细细的绿绿的脉络，都是不同于别的美丽。
从此以为生命的美好在于与众不同。于是我喜欢坐在父亲的膝盖上，听他说张扬个性、解放自我；喜欢一个人独对子夜星天，让飘飘洒洒的夜色驻进我黑的瞳仁；喜欢走不一样的路，穿不一样的衣服，买不一样的花，听不一样的声音„„喜欢到只想独自领受这些滋味而不愿意与人分享。因为我是我，和所有的别人都不一样的我。自由自在和我行我素，是我个性的组合。
③叙述中的描写——渲染气氛
深夜对话
就这样坐着，有点迷糊，看着茶的雾气缕缕上飘，一点点凝成一个身影。“你来了。”仿佛约好似的。你用那种深邃柔和的眼神看着我，在这眼神之下，我心中的一切都藏不住。“想什么呢？”“不知道。”“想妈妈了吧。”“有点，我回去过一次，他们太辛苦了，其实，我告诉过他们不用那样的，作为父母，他们承受的够多了，我不忍让他们苍老的身躯去担负更多。他们总说这是他们的责任，可我的责任呢？”我有点自责，我选择了沉默，连灯也熄了。
黑暗中，你犀利的目光犹在，对话也更加深入。你还是柔柔的声音“究竟是什么让你无法入眠呢？陷入了情感的沼泽，还是回味失落的感情？”“你是说爱情吗？也许追逐过，事实上这留给我的是一片迷茫的记忆，我并不清楚曾经追逐的究竟算不算‘爱情’，我只是觉得我更需要的是友情，真的。给我支持与鼓励，共同努力，共同进步，而没有一点杂念，只有纯洁的心灵，灿烂的笑容。”
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、有一点诗情与哲理
西安与南京：山与水的对话
秦岭续道：“江弟！你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标
签呢？说什么‘仁者乐山，智者乐水’，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。” 长江回答道：“正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。”
秦岭说：“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”
长江欣然道：“那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且性灵。”
西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。
3、多一点激情
①叙述中的情感
数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。 ②描写中的情感
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
③议论中的情感
公元前我们还太小，公元后我们又太老，没有人见过那次，真正的微笑。
生命已是我们幸运得到的恩赐，感恩上天之余若不用美好的信念去经营，岂不枉幸运，也枉负自己。
人生是短暂的，也许我们一生都见不到诗人所说的真正的微笑。岂能尽如人意，但求无愧我心。让自己用内心最美丽的微笑，去应答来自生活无限深情的呼唤。
三、
范文参考
请以“角色”为话题，写一篇文章。要求不少于800字
例文1：
舞台·角色·人
顾倩
每个人都有自己的舞台。人生百态，风情万种。生命中的酸甜苦辣、浮浮沉沉被形形色色色的角色所演绎着。人们在各自的位置上扮演着不同的角色，诠释着各自的人生。 然而，位置需要寻找而非等待，角色需要用心理解而非勉强凑合，只有找到了真正属于自己的那个舞台，才能使人生绽放出最炫目的光彩！漫漫生命之路，有人在那份属于自己的舞台上充实地演绎着人生，生命因此而花开不败，跳动不息。有人庸碌一生，漂泊不定而未得其所，在一次又一次的错过之后喟叹世俗的偏颇，又抑或在错误的位置上扮演着错误的角色，消沉萎靡之间，生命苍白而无力。
事实上，无论成败与否，找到了适合自己的位置，你的世界就是对的，接下来要做的便是如何更完美地诠释自我，演绎人生。
爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会写字，被老师评为“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想”。然而爱因斯坦却在用自己的方式演绎着生活。几十年后，一部《相对论》横空出世，震惊世人。这个曾经被认为“天生愚钝”的问题儿童却成为了举世闻名的大科学家，恐怕是他人所始料不及的。因为爱因斯坦找到了自己的位置，尽情地在人生舞台上为我们画出了无数个惊叹号。
曾经被认为是蠢材的爱因斯坦作出了天才之举，而我们每个人也都有如此之不凡能力，善于发现和挖掘出内心深处的能量，用不灭的激情将生命淋漓地展现，我们可以同样精彩。 感动与云的婀娜，是因为它找到了天空这个舞台；迷恋于星的闪烁，是因为它在一片浩荡平原中屹然耸立„„浮云繁星山座座，以不同的角色在合适的位置上恰倒好处地展现着美的风韵。自然既如此，人，亦也。
人生如戏，相对于浩瀚无边的宇宙与博大精妙的自然，只是转瞬之间，渺小不已。人的一生，以痛苦开始又在泪水中悄然收息，了无余痕。我们能做的，就是找到自己的舞台，全情全力，演绎人生，使生命的过程最大限度地焕发光彩。当垂年老矣，生命将终之时，回首往事，才不会自觉今生虚度而黯然垂泪，神伤悲怨。
流年似水，岁月匆匆，纵然只有一瞬，但人生舞台上已留下我们最美的身影。点滴之间，生命已足够充实。
例文2：
认清你自己
姜鑫
秦始皇振长策而御宇内，他扮演了霸气十足的王者；岳飞壮志饥餐胡虏肉，他诠释了精忠报国的英雄；汪精卫依附于侵略者脚边，他变成了卖国求荣的走狗。他们的角色在历史的长河中几经冲刷，清晰地展现在我们眼前。然而你能否看清自己的角色？
苏哥拉底有句名言“认清你自己”。认识自己当然要认清自己的角色。每个人都在人生的舞台上拥有一个角落。倘若你站错了位置，就如同一个虎背熊腰的大汉饰演一个多愁善感的书生，其后果多半饰“票房”难保，贻笑大方，搞不好还会害人害己，弄得身败名裂。
李白看不清自己的角色。一个在名山大川中挥洒才情的诗仙怎能在尔虞我诈的官场中轻易立足？诗人天真的幻想被残酷的现实所击碎，只得黯然离京。
牛群找错了位置。相声演员本是制造欢乐的活宝，他却不甘寂寞，当起了养牛大县的县长。结果不但未曾造福百姓，还官司缠身，差点被送上法庭。
谚语说“你不可能同时追两只兔子。”演错角色的人多半有同时追两只、三只兔子的想法。岂不知“红袖添香夜读书”固然美妙，但若红袖多了，又怎能招架？
当然，“认识自己”，成功地演绎自我的例子不胜枚举。南丁格尔出身贵族，却在陪护病人的过程中发现了自我的价值，她是一个“魔法师”，“将护士变成了天使”。海伦·凯勒不去理会命运的不公，而是以自身为例，打开了无数残疾人的心门。他们发现了自己心中的火种与渴求光明的角落，于是穷尽一生，塑造出最美的角色。
百灵鸟不会与鹰较量搏击长空的本领，鹰也不会和百灵鸟比试美妙的歌喉。人各有所长，只有及早发掘自身优势，才能找准航向，抵达属于你的港湾。否则浑浑噩噩，半生已过，才发现演了别人的角色，悔之晚矣。
人说“旁观者清，当局者迷”，当你在人生之剧中感到迷茫时，不妨当一回观众，也许恍然大悟，回归自己的角色。
理性的说说篇八
《说理性处罚决定书》
附件：
……食品药品监督管理局
行政处罚决定书（参考格式）
（…）...行罚﹝…﹞…号
（当事人）当事人为自然人的，应包括当事人姓名、性别、年龄、住址、身份证号码等内容。当事人为个体工商户的，在上述自然人表述的基础上根据案情增加字号名称、经营场所等内容。当事人为法人或非法人企业及其分支机构的，应包括名称、法定代表人（主要负责人）、住所等内容。
（案件来源）……年…月…日，本局执法人员在监督检查中发现……………………，于……年…月…日立案调查。
（违法事实）经调查，……………………。（包括当事人何时、何地、从事何种违法行为；涉案标的物的数量、金额、违法所得；当事人从事违法行为的主观意图、所采取的手段、造成的社会后果等；涉及自由裁量的其他事实。）
（证据列举）上述事实，有以下证据证实：………………。（列举证据名称和所要证明的违法事实，包括自由裁量的证据。）
（执法程序）本局于……年…月…日向当事人送达了（…）…听告﹝…﹞…号《听证告知书》（或者《行政处罚事先告知书》），当事人于……年…月…日向本局提出听证要求（或者进行了陈述申辩）。本局于……年…月…日依法举行了听证（或者听取了陈述申辩）。对于当事人提出的………………（事实、理由或者证据），经复核成立，本局予以采纳（或者因………………不成立，本局不予采纳）。 （当事人没有提出听证要求或者未进行陈述申辩的，表述为“当事人
在法定期限内未提出听证要求或者未进行陈述申辩。”）
（案件定性和法律适用）本局认为：当事人………………（具体违法行为）的行为，违反了………………（禁止性或者义务性条款）关于………………的规定。（禁止性或者义务性规定与法律责任在同一法律条款中的，表述为“按照………………的规定，当事人………………的行为构成………………的违法行为。”）
（自由裁量）鉴于当事人………………（自由裁量的情节、理由），根据………………（裁量条款），可以（或者应当）………………（从轻、减轻、免除或者从重处罚）。
（处罚决定）根据………………（法律责任条款和裁量条款），作出如下处罚决定：
一、………………
二、………………
（履行方式）请自收到本行政处罚决定书之日起十五日内，到……银行缴纳罚没款。逾期不缴纳的，每日按罚款数额的百分之三加处罚款。逾期不履行本行政处罚决定的，本局将申请人民法院强制执行。
（救济途径）如不服本行政处罚决定，可在收到本行政处罚决定书之日起六十日内向……人民政府或者……食品药品监督管理局申请行政复议，或者三个月内向……人民法院提起行政诉讼。
（公章）
……年…月…日
理性的说说篇九
《如何上好说理性的班会课》
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