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描述时间快的诗词篇一
《形容时间快的词语》
形容时间快的词语
时光荏苒、白驹过隙、风驰电掣、 昙花一现、光阴荏苒、稍纵即逝、弹指之间、岁月如梭、转瞬即逝、光阴似箭、一日千里、一日三秋、日月如梭、一朝一夕、一时三刻、转眼之间、岁月如流、俯仰之间、一刻千金、流光易逝、旦夕之间一时半刻、瞬息之间、争分夺秒、时间如箭、迅速流逝、旦夕之危、喘息未定、一时半晌、转瞬即是、
描述时间快的诗词篇二
《表示时间快的词语》
刹那间、霎时、一瞬间、白驹过隙、一眨眼工夫、眨眼间、以迅雷不及掩耳之势（不晓得这个是不是哦
还有古文中的：
光阴似剑
时光飞梭
弹指一挥间
片刻
瞬间
须臾
霎那
刹那
霎那
说时迟那时快
迅雷不及掩耳之势
一转瞬间
短暂
片刻
眨眼间
一刹那
白驹过隙
转瞬即逝
间不容发
迅雷不及掩耳之势 间不容瞬
人命危浅
人生如朝露
说时迟那时快 桑荫不徙
桑荫未移
偷安旦夕
五日京兆
危在旦夕
朝种暮获
只争朝夕
描述时间快的诗词篇三
《描写时间的词语》
关于时间的成语196例（附详解）
1 卒然 形容很短暂的时间。
2 转眼之间 〖解释〗转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。 3 只争旦夕 亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。
4 只争朝夕 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
5 整年累月 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
6 争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
7 兆载永劫 佛教语。极言时间之悠远漫长。
8 与时消息 〖解释〗指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。 9 与日俱增 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
10 逾年历岁 指经过一定年月。形容经历较长时间。
11 议事日程 议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在计划之内的讨论、办理事情的日期。
12 以夜继日 用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
13 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
14 遗恨千古 千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
15 一时半刻 指很短的时间。
16 一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
17 一年半载 一年半年。泛指一段时间。
18 一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
19 一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。
20 一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
21 一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
22 一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵。
23 一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 24 夜以继昼 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
25 夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
26 遥遥无期 形容时间还远得很，不知道哪一天。
27 扬眉瞬目 ①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。
28 星移斗转 斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
29 新学小生 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
30 嚣张一时 指恶势力在短时间内喧闹一起
31 宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
32 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
33 席不暇暖席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
34 物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
35 五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
36 五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
37 危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
38 枉费日月 枉：白白地。费：浪费。日、月：时间、光阴。白白地浪费时光。 39 枉费工夫 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。
40 亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
41 万古千秋 形容延续的时间极久。
42 偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。 43 跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
44 天荒地老 指经历的时间极久。
45 天长日久 时间长，日子久。
46 天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
47 昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
48 岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。
49 随时随地 ①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
50 似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。
51 死不旋踵 〖解释〗旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
52 硕果仅存 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
53 瞬息之间 极短暂的时间内
54 瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
55 树高千丈，叶落归根 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
56 倏忽之间 倏：忽然，极快地。指极短的时间。
57 视日如年 谓时间虽短，但却感到过得很长。
58 时异事殊 殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
59 时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
60 时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
61 时不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
62 时不我待 我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。 63 石泐海枯 直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
64 十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
65 师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
66 师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 67 少纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
68 稍纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
69 桑荫不徙亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
70 三余读书 充分利用一切空余时间读书。
71 三头两日 三二天。形容时间相隔很近。
72 日征月迈 喻指时间不断推移。
73 日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
74 日许多时 估量时间的词。谓已有许多时光。
75 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
76 日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。
77 日迈月征 〖解释〗日月不停地运转。比喻时间不断推移。
78 日久月深 深：长久。指时间长久。
79 日久天长 时间长，日子久。
80 日久岁深 岁：年；深：长久。指时间长久。
81 日久年深 指日子长，时间久。
82 日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。 83 日旰忘餐 形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
84 日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
85 日短心长 时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。
86 日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。
87 日长似岁 〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
88 日不移影 日影没有移动。形容时间极短。
89 日不暇给 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。 90 日不我与 时日不等待我。极言应抓紧时间。
91 人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
描述时间快的诗词篇四
《表示时间短的词语》
表示时间短的词语 光阴似剑 时光飞梭 弹指一挥间 片刻
瞬间
须臾
霎那
刹那
说时迟那时快 迅雷不及掩耳之势 一转瞬间 短暂
片刻
眨眼间
一刹那
白驹过隙 转瞬即逝 间不容发
迅雷不及掩耳之势 间不容瞬 人命危浅 人生如朝露 说时迟那时快
描述时间快的诗词篇五
《形容快的词语》
白驹过隙 看书快 一目十行 吃饭快.狼吞虎咽 走路快. 风驰电掣 日行千里 一日千里 水流快. 一泻千里 变化快. 天翻地覆 日新月异 办事快. 雷厉风行 写字画画快.一挥而就 时间流逝快 一日三秋 岁月如梭 看书快——(一目十行) 水流快——(一泻千里) 吃饭快——(狼吞虎咽) 变化快——(日新月异) 走变化多端 变幻莫测 千变万化 瞬息万变 日新月异 转瞬即逝 变化真快 瞬息万变 稍纵即逝 日新月异 白驹过隙 白云苍狗 瞬息万变 日新月异 变化如神 日异月更 日异月殊 瞬息万变 日新月异 千变万化 变化如神 日异月更 日异月殊 日新月异 白云苍狗 喜努无常，变换莫策，千变万化，瞬息万变 瞬息万边路快——(大步流星) 时间快——(日月如梭) 办事快 （雷厉风行） 对答如流 风驰电掣 白驹过隙， 稍纵即逝 光阴似箭 日月如梭 风驰电掣 雷厉风行 一日千里 白驹过隙 转瞬即逝 说时迟,那时快 弹指一挥间 1.动作快捷： 超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 安步当车 倍道而进 大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄 2.时间短暂： 阪上走丸 不假思索 曾何几时 寸阴尺璧 电光石火 咄磋便办 飞针走线 俯仰之间 立谈之间 翘足而待 桑榆暮景 昙花一现 偷安旦夕 为期不远 惟日不足 五日京兆 下车伊始 新来乍到 一朝一夕 一时半刻 一年半载 指日可待 3.时间流逝： 白驹过隙 百代过客 不舍昼夜 斗转星移 寒来暑往 日复一日 日月如梭 日居月诸 稍纵即逝 似水流年 跳丸日月 鸟飞兔走 物换星移 星移半转 动作快捷： 超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 安步当车 倍道而进 大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄 2.时间短暂： 阪上走丸 不假思索 曾何几时 寸阴尺璧 电光石火 咄磋便办 飞针走线 俯仰之间 立谈之间 翘足而待 桑榆暮景 昙花一现 偷安旦夕 为期不远 惟日不足 五日京兆 下车伊始 新来乍到 一朝一夕 一时半刻 一年半载 指日可待 3.时间流逝： 白驹过隙 百代过客 不舍昼夜 斗转星移 寒来暑往 日复一日 日月如梭 日居月诸 稍纵即逝 似水流年 跳丸日月 鸟飞兔走 物换星移 星移半转 出口成章 对答如流 风驰电掣 绝尘而去【【【【【【【【【【风驰电掣 迅雷不及掩耳 电光火石 弹指一瞬间 时光如梭 光阴似箭 日月如梭 斗转星移转瞬间
描述时间快的诗词篇六
《古文中表示时间的词》
一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》）
②孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》）
③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）
④陈涉少时，尝与人佣耕。（司马迁《陈涉世家》）
二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：
1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。
①会天大雨，道不通，度已失期。（司马迁《陈涉世家》）
②会宾客大宴。（林嗣环《口技》）
2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》）
3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》）
②正唯弟子不能学也。（《论语/述而》）
三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。
①当是时，妇手拍儿声。（林嗣环《口技》）
“当是时”，即“正在这个时候”的意思。
四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。 ①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》）
②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》）
③忽然抚尺一下，群响毕绝。（林嗣环《口技》）
④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》）
⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。（干宝《宋定伯捉鬼》）
⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》）
例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。
五、表示同时发生，如：一时。
① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》）
“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》）
②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》）
③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》）
④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》）
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》）
⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》）
⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。
①大儿初醒声。（林嗣环《口技》）
②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》）
八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》）
②未果，寻病终。（陶渊明《桃花源记》）
九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》）
十、表示过了一些时候才发生。如：已而。
①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（欧阳修《醉翁亭记》）
十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。
①久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松龄《狼》）
②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》
描述时间快的诗词篇七
《关于珍惜时间的名言警句或诗句》
关于珍惜时间的名言警句或诗句
一． 名言
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！——但丁
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。---西塞罗
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。---郎费罗
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。---鲁迅
凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文
合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
过于求速是做事的最大危险之一。－－培根
应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼罗兰
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。－－贝弗里奇
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡
等时间的人，就是浪费时间的人。（伊朗）
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。（伊朗）
最严重的浪费就是时间的浪费（布封）
最浪费不起的是时间（丁肇中）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅
人误地一时，地误人一年。
勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨（英国）
起早外出的跛子追不上。（日本）
辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克）
一年之计在于春，一日之计在于晨。
时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。（柬埔寨）
时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。（拉丁美洲）
光阴潮汐不等人。（缅甸）
光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。（赫胥黎）
时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。
时间比理性创造出更多的皈依者。（汤姆·潘恩）
“年”教给我们许多“日”不懂的东西（爱献生）
时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚）
时间乃是最大的革新家（培根）
时间是衡量事业的标准。（培根）
时间能使隐藏的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。----（意大利）
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－鲁迅
你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。－－富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天。－－海伦·凯勒
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙。－－陈师道
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
－－歌德 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹
吾生也有涯，而知也无涯。－－庄子
明日复明日，明日何其多!
少壮不努力，老大徒伤悲
在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫
一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东
不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。 －－爱因斯坦
放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 ——巴尔扎克
任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
时间是伟大的导师。——伯 克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 ——杰弗逊
时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐
浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
描述时间快的诗词篇八
《古代表示时间的词语》
古代表示时间的词语
岁 一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)
是年 这一年。“是年，谢庄办团。”(《冯婉贞》)
经年 一年。“此去经年，应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》)
期年 满一年。“期年之后，虽欲言，无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》)(“期”读jī) 迩年 近年。“迩年狱讼，情稍重。”(《狱中杂记》)
不终岁 不到一年。“不终岁，薄产累尽。”(《促织》)
不数岁 不到几年。“不数岁，田百顷。”(《促织》)
初阳岁 农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁，谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》)
明年 第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)
越明年 到了第二年。“越明年，政通人和，百废俱兴。”(《岳阳楼记》)
积年 好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)
累年 年年。“累年如此，已用九女。”(《李寄》)
暮年 晚年。“烈士暮年，壮心不已。”(《龟虽寿》)
岁暮 一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌》)
期月 一整月。“期月而诣莫生。”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)
居数月 过了几个月。“居数月，漠然无所事。”(《狱中杂记》)
间月 隔月。“骨微伤，病间月。”(《狱中杂记》)
旬 十天。一个月分上、中、下三旬，每旬十天。“旬乃还第。”(《记王忠肃公翱事》) 旬日 十天左右。“攻之辄拔，速者功在漏刻，迟不过旬日。”(《阎典史传》)
旬余 十多天。“旬余，杖至百。”(《促织》)
兼旬 二十天。“一人倍之，伤肤，兼旬愈。”(《狱中杂记》)
日 ①一昼夜。．“一日之内，一宫之间，而气候不齐。”(《阿房宫赋》)
②白昼，白天。“日夜望将军至，岂敢反乎”(《鸿门宴》)
③每天，天天。“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。”(《送东阳马生序》)
无日 没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)
有日 为时不久。“道德之归也有日矣。”(《答李翊书》)
即日 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(《鸿门宴》)
翌日 明天，第二天。“翌日，以资政殿学土行。”(《〈指南录〉后序》)
翼日 翼通翌。明天，第二天。“翼日进宰，宰见其小，怒呵成。”(《促织》)
旦日 明天，第二天。“沛公旦日从百余骑来见项王。”(《鸿门宴》)
他日 另外有一天。“他日，驴一鸣，虎大骇。”(《黔之驴》)
后日 过几天。“更求好女，后日送之。”(《西门豹治邺》)
异日 将来的日子。“欲以树艺佐其急，且备异日也。”(《甘薯疏序》)
来日 未来的日子。“前途似海，来日方长。”(《少年中国说》)
累日 连日。“数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日。”(《答韦中立论师道书》)
旦旦 天天。“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(《捕蛇者说》)
昔日 从前。“试用于昔日。”(《出师表》)
朔 农历每月初一。“诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂。”(《阎典史传》) 望 农历每月十五。“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”(《五人墓碑记》)
望日 农历十五日那天。“初婚三四个月，适冬之望日前后。”(《与妻书》)
既望 农历每月十六日。“自既望以至十八日为最盛。”(《观潮》) 。
晦 农历每月的最后一天。“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。”(《登泰山记》) 旦 早晨。“旦辞爷娘去。”(《木兰诗》)
夙 早晨。“受命以来，夙夜忧叹。”(《出师表》)
晓 天亮。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”(《卖炭翁》)
曙 破晓，天亮。“鸣鸡外欲曙。”(《孔雀东南飞》)
质明 天刚亮的时候。“质明，避哨竹林中。”(《〈指南录〉后序》)
平明 天亮的时候。“后五日平明，与我会此。”(《史记?留侯世家》)
侵晨 快天亮的时候。“侵晨探采谁家女，手挽长条泪如雨。”(《采桑女》)
东曦既驾 日神已经乘车出来，指太阳从东方升起的时候，清晨。“东曦既驾，僵卧长愁。”(《促织》) 日中 中午。“我以日始出时去人近，而日中时远也。”(《两小儿辩日》)
晌午 中午。“一日晌午，谍报敌骑至。”(《冯婉贞》)
亭午 中午。“自非亭午夜分，不见曦月。”(《三峡》)
暮 傍晚；日落的时候。“暮宿黄河边。”(《木兰诗》)
日暮 傍晚。“日暮，所击杀者无虑百十人。”(《冯婉贞》)
薄暮 傍晚。“每薄暮下管键。”(《狱中杂记》)
日将暮 天快黑了。“日将暮，取儿蒿葬。”(《促织》)
暝 夜晚。“晻晻日欲暝。”(《孔雀东南飞》)
昏 天刚黑的时候。“自昏达曙，目不交睫。”(《促织》)
莫夜 晚上，莫通暮。“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。”(《石钟山记》)
夕 晚上。“日夕策马，候权者之门。”(明?宗臣：《报刘一丈书》)
即夕 当天晚上。“即夕行步如平常。”(《狱中杂记》)
宵 晚上。“今酒宵醒何处?”(柳永《雨霖铃》)
夜阑 夜深。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”(陆游《十一月四日风雨大作》)
中夜 半夜。“中夜闻鸡鸣。”(《祖逖》)
夜中 半夜。“方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避。”(《狱中杂记》)
夜分 半夜。“自非亭午夜分；不见曦月。”(《三峡》)
晨夜 日夜。“闻操已向荆州，晨夜兼道。”(《赤壁之战》)
旦暮 时间很短暂。“吾攻赵，且暮且下。”(《信陵君窃符救赵》)
昔 从前。“昔欲救皇上既无可救，今欲救先生亦无可救，”(《谭嗣同》)
往昔 从前。“往昔初阳岁，谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》)
畴昔 从前。“立乎今日以指畴昔。”(《少年中国说》)
畴日 昔日。“见故国之旗鼓，感生平于畴日。”(《与陈伯之书》)
曩 从前。“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”(《捕蛇者说》)
曩者 从前，先前。“曩者坝上、棘门军，若儿戏耳。”(《周亚夫军细柳》)
向 先前。“向为身死而不受，今为妻妾之奉为之。”(《鱼我所欲也》)
向时 先前。“向时云里诸峰，渐渐透出。”(《游黄山记》)
今 现在。“积于今六十岁矣。”(《捕蛇者说》)
今者 现在。“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”(《鸿门宴》)
今兹 现在。“实荆今兹所见。”(《察变》)
方今 现在。“方今之时，臣以神遇而不以目视”。(《庖丁解牛》)
而今 现在。“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。”(姜夔《扬州慢》)
当世 当代。“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”(《出师表》)
当下 立刻。“当下茶果已撤。”(《林黛玉进贾府》)
登即 立即。“登即相许和，便可作婚姻。”(《孔雀东南飞》)
即便 立即。“即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他。”(《范进中举》)
旋 立刻，马上。“有奇字素无备者，旋刻之。”(《活板》)
遽 立刻，马上。“遽刻其舟。”(《刻舟求剑》)
当是时 在这个时候。“当是时，魏将相宗室满堂。”(《信陵君窃符救赵》)
当其时 在那时。“当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。”(《西门豹治邺》) 至其时 到那时。“至其时，西门豹往会之河上。”(《西门豹治邺》)
方是时 在这时。“方是时，余之力尚足以入。”(《游褒禅山记》)
尔来 从那时以来。“尔来二十有一年矣。”(《出师表》)
尔时 那个时候。“尔时预复莽索，未得其女。”(《李寄》)
适 刚才。“适得府君书，叨日来迎汝。”(《孔雀东南飞》)
始 开始。“燕赵之君，始有远略。”(《六国论》)
始而 开始。“始而惭焉，久而安焉。”(《原君》)
始尔 开始。“共事二三年，始尔未为久。”(《孔雀东南飞》)
初 起初，刚开始。“初一交战。”(《赤壁之战》)
行将 即将，将要。“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。”(《赤壁之战》) 久 很长一段时间。“天下苦秦久矣。”(《陈涉世家》)
久之 很久。“之”为语助词。“久之，目似瞑，意暇甚。”(《狼》)
良久 很久。“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。”(《琵琶行》)
俄 不久。“俄有武夫出于波间。”(《柳毅传》)
俄而 不久。“俄而百千人大呼。”(《口技》)
俄顷 不久。“俄顷风定云墨色。”(《茅屋为秋风所破歌》)
既而 不久。“既而儿醒，大啼。”(《口技》)
已而 不久。“已而夕阳在山，人影散乱。”(《醉翁亭记》)
寻 不久。“未果，寻病终。”(《桃花源记》)
顷之 一会儿。“顷之未发，太子迟之。”(《荆轲刺秦王》)
顷刻 一会儿。“狼亦黠矣，而顷刻毙之。”(《狼》)
有顷 一会儿。“有顷，君复出，与毅饮食。”(《柳毅传》)
居有顷 过了一会儿，过了不久。“居有顷，倚柱弹其剑。”(《冯谖客孟尝君》) 少顷 过了一会儿。“少顷，但闻屏障中抚尺一下，满座寂然。”(《口技》) 少时 一会儿。“少时，一狼径去。”(《狼》)
少间 一会儿。“少间，帘内掷一纸出。”(《促织》)
食顷 吃一顿饭的工夫。?食顷，帘动，片纸抛落。”(《促织》)
须臾 一会儿，片刻。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”(《劝学》) 斯须 一会儿。“及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。”(《促织》)
有间 一会儿。“扁鹊见蔡桓公，立有间。”(《扁鹊见蔡桓公》)(间读jiàn)
居有间 过了一段时间。“居有间，平公又问祁黄羊曰„„”(《去私》)(间读jiàn) 无何 一会儿，不久。“无何，宰以卓异闻。”(《促织》)
居无何 过了一会儿。“居无何，上至，又不得人。”(《周亚夫军细柳》)
逾时 过了一会儿。“逾时，道无行人：狼馋甚。”(《中山狼传》)
瞬息 一下子。“以草火烧，瞬息可成。”(《活板》)
晷刻 片刻。“命下，遂缚以出，不羁晷刻。”(《狱中杂记》)
未几 没多久。“未几，敌兵果舁炮至。”(《冯婉贞》）
描述时间快的诗词篇九
《文言文表示时间的词》
一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。 ①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》）
②孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》）
③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。（司马迁《陈涉世家》）
二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：
1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。
①会天大雨，道不通，度已失期。（司马迁《陈涉世家》）
②会宾客大宴。（林嗣环《口技》）
2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》）
3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》）
②正唯弟子不能学也。（《论语/述而》）
三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。
①当是时，妇手拍儿声。（林嗣环《口技》）
“当是时”，即“正在这个时候”的意思。
四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，0忽然，暴，急。
①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》）
②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》）
③忽然抚尺一下，群响毕绝。（林嗣环《口技》）
④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》）
⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。（干宝《宋定伯捉鬼》）
⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》）
例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。
五、表示同时发生，如：一时。
① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》）
“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》）
②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》）
③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》）
④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》）
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》）
⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》）
⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。
①大儿初醒声。（林嗣环《口技》）
②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》）
八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》）
②未果，寻病终。（陶渊明《桃花源记》）
九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。
①不治将恐深。（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》）
十、表示过了一些时候才发生。如：已而。
①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。
①久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松龄《狼》）
②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》
二是用干支记年。干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以
记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅„„辛酉、壬戌、癸亥。如：
③时万历丁酉二月十四日。（四册·《西湖游记二则》）
④己亥之二月也。（五册·《满井游记》）
⑤天启壬戌秋日。（四册·《核舟记》）
三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。如：
⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》）
⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三册·《记承天寺夜游》）
二、记月
古代记月的主要方式有三种：
一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春„„孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种，如：
⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》）
⑨五月人倍忙。（五册·《观刈麦》）
⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》）
三、记日
古代记日的主要方式亦有三种：
一是用干支记日。如：
是月丁未。（旧教材·《登泰山记》）
二是用特定的节日、节气名称记日。如：
待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》）
三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。如：
自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》）
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山记》
四、记时
古代记时的主要方式也有三种：
一是古人根据天色、人事把一天分为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时，每个时辰恰好等于现在的两个小时，后世（清代）又把每个时辰分为先“初”后“正”，使十
二时辰变成了二十四段，正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时，特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏，并派人负责守漏、击鼓报时（更）：漏一下为一更；漏两下为二更，余类推。一夜共五更。古今时段、时辰对照，如下表：（见文末）
如：
我以日始出时去人近，而日中时远也。（一册·《两小儿辩日》）
暮投石壕村，有吏夜捉人。（二册·《石壕吏》）
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。（六册·《君子于役》）
杭州人游湖，止午、未、申三时。（四册·《西湖游记二则》）
夜半，客曰：“吾去矣！”（旧教材·《大铁椎传》）
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（同例紒紟矠）
除以上所述之外，初中文言文中还有表示时间长短的词，诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类，此不赘述：只要我们在阅读时联系语境，弄清文意，也就不难理解它们所表示的意思了。
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