有关珍惜二字的解释

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有关珍惜二字的解释篇一
《浅谈夫妻二字的合理解释》

浅谈夫妻二字的合理解释

一、 在古时候还没有，用牛或其他动物来耕作时，就是

由人来替代，古时候的耕作就是前面一人拉纤，后面一人稳住梨耙，这样二人在一起就组成了夫。

二、 但是在那时候，两人在一起并不一定是夫妻，有可

能是两个男人在一起的，也有肯能是夫妻在一起跟做，这样，两个在一起并不一定是夫妻。

三、 要怎么样才能算是夫妻呢？请仔细看哪个妻子的

妻字，上面是个主人的主字的象形字，下面是个女字；而在古时候，不管在谁的家庭都是男人做主，妻子为辅；但是在那时候由于思想封闭，男人和女人都不能说话，还何况一起耕作就更不用谈了，只有当男人愿意选择让那个女在他的身体下方时，那才是他的老婆，反过来，也只有女人愿意选择在那个男人下方时，那男人就是他的丈夫，这样就形成

了夫妻。

四、 而在远古时代，只有夫妻才是目标一致，男人愿意

在前面拉纤，让自己的女人在后面稳住梨耙，他们都没有怨言，如果是两个男人，肯定是谁都希望自己轻松，喜欢在后面稳住就可以了；但是男人和女人在一起，男人心痛自己的女人，就心甘情愿选择在前面拉纤的，甘愿为自己的女人做牛做马，而且他们的生和目标都是一致的，在那时他们有共识，在那种情况下，他们就是夫妻。

五、 以上的夫妻就是这样得来的，夫妻儿子是男女共同

的选择，也是两人共同的形影不离，更是两人的心甘情愿的结合。—————这就是的夫妻来源

有关珍惜二字的解释篇二
《缘分 离不开珍惜二字》

缘分，离不开珍惜二字

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:星云大师 发布时间:2013-10-17 9:43:20 繁體版

所谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。

缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘；有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。

无论何等缘分，都离不开珍惜二字。

最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。学水之善，上善若水 。

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。 何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。缘在惜缘缘去随。

有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并非所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。

人生的苦乐，取决于自己的内心。以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。

与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪；与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，多怀感恩心、才能四海通达。

有关珍惜二字的解释篇三
《缘分离不开珍惜二字》

缘分离不开珍惜二字 智慧海

星云大师博客星云大师2014-12-31 16:56

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所谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。

缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘；有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。

缘分离不开珍惜二字

无论何等缘分，都离不开珍惜二字。

最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。学水之善，上善若水 。

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。 何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。缘在惜缘缘去随。

有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并非所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。

人生的苦乐，取决于自己的内心。以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，

检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。

与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪；与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，多怀感恩心、才能四海通达。（文：星云大师）

有关珍惜二字的解释篇四
《功夫二字的解释》

有人误解”功夫”二字。以为时间久，数量多即叫“功夫”。“功夫”是“准确”的积累。譬如用枪打靶，每天盲目地放百粒子弹，不如精心用意，手眼俱准地打一枪。功夫不是盲目地时间加数量，而是准确的重复以达到熟练。” 著名书法家启功语录

做人，请记住这十个字第一字：清。不是自己劳动所得不要拿，不要授人以柄，以致让自己掌握在别人的掌股之间，牢记“吃人的嘴短，拿人的手短。”

第二字：正。所谓“身正不怕影子歪”，只有堂堂正正做人，才会让人活得痛快，活得自由。这是做人的第一要诀。

第三字：廉。物质的欲望是永远都满足不了的，“家有良田千顷，一餐只食三碗。家有万间房宇，一夜只睡一床。”物多累已。

第四字：洁。不要有非份之想，想将别人的居为已有，这是道德低下的体现。天生我人必有份，大家都要生存。贪了别人的，别人的生存就会受影响，而且贪又是一切罪恶的根源。

第五字：勤。长时间的慵懒，会给你的身体带来灭顶之灾，只有不断地磨练自己，一些烦心的事才能远离自己。

第六字：俭。多一物，多一累。轻装上阵，就会没有后顾之忧，心情为之振作，所以俭是立世之气节。

第七字：节。什么都要有一个度的问题，哪一个方面的放纵，都可能给自己带来极大的损伤。节是做人的根本。

第八字：约。包括约束自己的一些不良行为习惯，和一些心理方面的不足。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

第九字：真。真是认识事物的态度，也是一个正直的人应该具备品质。只有什么事都能求真务实，就没有办不好的事，品德也不会发生偏差。

第十字：诚。诚是做人之道，为人之本。一个人连点做事做人的诚意都没有，那么你的方方面面就会有出现大问题。

把这十个字连起来，就是：

清正廉洁，勤俭节约，真诚

静下心来，抽点时间，好好品味一番吧！

有关珍惜二字的解释篇五
《心理学二字名词解释》

7、认知：获取知识过程中进行的各种心理活动，主要包括知觉、记忆、言语、思维等，即通常所谓的认知过程。10、意识：是人类所独有的一种高水平的心理活动，指个人运用感觉、知觉、思维、记忆等心理活动，对自己内在的身心状态和环境中外在的人、事、物变化的知觉。11、注意：是和意识紧密相关的一个概念，但它既不同于意识，也不同于对某一事物反映的感知、思维等认知过程。简单地说，注意是心理活动或意识在某一时刻所处状态，表现为对一定对象的指向与集中。17、催眠：是一种类似睡眠又实非睡眠的意识恍惚状态。21、感觉：是人们的感官对事物个别属性的反映，或是人们的感官对各种不同刺激能量的觉察。29、知觉：就是指人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的各个部分和属性的整体的反映，是对感觉信息的整合和解释。31、记忆：指在头脑中积累、保存和提取个体经验的心理过程。33、学习：通过主客观的相互作用，在主体头脑内部积累经验，构建心理结构以积极适应环境的过程，它可以通过行为或者潜能的持久变化而有所表现。39、思维：是以人已有的知识为中介，对客观事物的概括的、间接的反映，是认知活动的高级形式。40、分析：是在头脑中把事物的整体分解为各个部分或各个属性。41、综合：指在头脑中把事物的各个部分、各个属性、各个特征综合起来，了解它们之间的联系，形成一个整体的过程。42、比较：是把各种事物或同一事物的不同部分，个别方面或个别特点加以对比，确定它们的系统点和不同点以及它们之间的关系。43、抽象：是在头脑中抽出各种事物与现象的共同特征和属性，舍弃个别特征和属性的过程。44、概括：是在头脑中把从各种事物中抽取出来的共同特征联合起来的过程，又可分为初级概括与高级概括。49、智力：是人的一种综合认知能力，包括学习能力、适应能力、抽象推理能力等。50、能力：是指人们成功地完成某种活动所必需的个性心理特征。能力可以有多种表现形式。53、智商：是心理年龄与实足年龄的比例。为了避免出现小数，将商数乘以100就是智商。56、信度：即可靠性，是指多次测验结果的一致性程度。一个好的测量工具，对同一事物反复多次测量，或由不同的人使用，其测量结果应该保持不变。57、效度：是指测量的有效性，既一个测验对它所要测量的特性准确测量的程度。58、常模：是解释测验结果的参照指标，由总体测量结果的统计平均值表示。59、动机：是指激发、维持、调节人们从事某种活动，并引导活动朝向某一目标的内部

心理过程或内在动力。60、需要：是有机体内部生理与心理的不平衡状态，它是有机体活动的动力和源泉。61、诱因：是指能够激起有机体的定向行为，并能满足某种需要的外部条件或刺激物。64、心境：是一种具有感染性的、比较平稳而持久的情绪状态。65、激情：是一种爆发快、强烈而短暂的情绪体验。66、应激：是指在意外的紧急情况下所产生的适应性反应。69、人格：人格是构成一个人思想、情感及行为的特有模式，这个独特模式包含了一个人区别于他人的稳定而统一的心理品质。70、气质：表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性的一种稳定的心理特征。71、性格：是一种与社会相关最密切的人格特征。它在后天的社会环境中逐渐形成的，是人的最核心的人格差异，受人的价值观、人生观、世界观的影响，体现了一定的阶级性与道德性。72、特质：特质是个体有别于他人的基本特征，是人格的有效组成元素，也是人格的测量单位。79、沟通：广义的沟通指的是人与信息的相互作用，人与机器之间的信息交流，与大自然界的信息交流。狭义的沟通主要指在社会生活中的人际沟通，是信息的发送者和信息接受者之间的信息相互作用过程。81、群体：指成员之间相互依赖、相互影响的集合体。成员之间有共同的目标，群体内部有一定的结构，各个成员有自己的角色地位，成员之间彼此在心理上有依存关系和共同感。88、从众：指个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象。90、压力：也叫应激，最早于1936年由加拿大的汉斯.薛利提出，他认为压力是表现出某种特殊症状的一种状态，这种状态是由生理系统中因对刺激的反应所引发的非特定性变化所组成的。在当代科学文献中，这一概念至少有三种不同含义。其一，压力是指那些使人感到紧张的事件或环境刺激；其二，压力是指一种身心反应；其三，压力是一个过程。91、挫折：是指个体在通向目标的过程中遇到难以克服的障碍或干扰，是目标不能达到、需要无法满足时，所产生的不愉快情绪反应。95、文饰：一种常见的心理防御机制。是指采用合理的理由来解释所遭受的挫折，以减轻心理痛苦。96、升华：一种常见的心理防御机制。是指把不易直接表现出来的行为或欲望转化为建设性的活动，将低层次的需要和行为上升到高层次的需要和行为。98、认知：指人对客观世界的认识，它包括感知觉、记忆、注意、思维等心理过程。认知的特征可以归结为四个方面：认知方式、认知策略、认知速度和认知成绩

。

有关珍惜二字的解释篇六
《高中语文必修二字词解解释整理》

高中语文必修二字词解解释整理。

瞥：很快地看一下。 翌日：次日，第二天。

沧桑：比喻经历了许多世事变化。

禁锢：关押，监禁；束缚，强力限制。

懊悔：做错了事或说错了话，心里自恨不该这样。

如醉如痴：形容做事情非常着迷。

瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。

变幻莫测：变化难于琢磨。测，预测。

栩栩如生：形容生动逼真，好像活的一样。栩栩，生动的样子。

赏心悦目：因欣赏美好的情景而心情舒畅。

巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。

亘古不变：从古到今没有改变。

熨帖：贴切，妥帖。

坍圮：毁坏、倒塌。

灼烈：火烧、火烫般的。

古色古香：形容器物、艺术作品或室内陈列具有古雅的色彩和情调。 不速之客：指没有邀请而自己来的客人。

蹑手蹑脚：形容行动小心轻捷。

扶弱济困：扶持弱小的人，救济困苦的人。

明目张胆：原形容很有胆识，敢作敢为。后形容无所顾忌，胆大妄为。 一筹莫展：比喻束手无策。

昂首阔步：抬起头，大踏步向前。形容精神振奋，勇往直前。 莫名其妙：不能说出其中的奥妙。无法解释或不合常理。

疑神疑鬼：形容疑虑重重。

凄风苦雨：原形容天气恶劣。后也比喻处境悲惨凄凉。

幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。

人寰：人间。寰，广大的地域。

突兀：高耸。兀，高高地突起。

峥嵘：高峻。

摇曳：摇荡。曳：拖，拉，牵引。

高中语文必修二自此解释整理第二部分

仓猝：匆忙。猝，猝然。

凛冽：刺骨的寒冷。

创痛：因受创伤而感到的疼痛；痛苦。创，创伤。

攫住：抓住。

昊天：广大无边的天。

狙击：埋伏在隐秘地点伺机袭击敌人。

窒闷：因呼吸困难或氧气不足而导致的心胸不透气感。

胡诌：随口瞎编、胡说。

震荡：振动、动荡。多指社会、声音等。

颤悠：颤抖摇晃。

肃穆：严肃、安静；严肃和睦。

吞噬：吞食；并吞。

径自：表示自己直接行动。

粗犷：粗野，粗鲁；粗豪，豪放。

无济于事：对事情没有什么帮助。济，有益，帮助。

惊骇：惊慌害怕。

欢呼雀跃：欢乐地呼唤，高兴得像雀儿一样的跳跃。

肆虐：任意残杀或迫害；起破坏作用。

瞭望：登高望远；特指从高处或远处监视敌人。

冥冥：黑夜，黑暗。

蜀山兀：形象词用如动词，这里指树林被砍光了。

骊山北构而西折：名词作状语，从骊山。“北”的用法与此相同。 四海一：数词用作动词，统一。

盘盘焉：助词，形容词词尾，相当于“„„样子。”

气候不齐：一样。

梳晓鬢也：古代妇女梳的环形发型。

高中语文必修二自此解释整理第三部分

雷霆乍惊：突然。

燕赵之收藏：动词用如名词，收藏的金玉珍宝。下句的“经营”用法同此。 秦爱纷奢：豪华。

直栏横槛：栏杆。

可怜：可惜。后人哀之而不鉴之：名词用作意动，以之为鉴。

千古：从古到今，极言时间长。

风流：有功绩而又有文才的人，文中指英雄。

蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子。

幽僻：深远，僻静。

袅娜：柔美的样子。

倩影：美丽的影子。倩，美丽，美好。

氤氲：形容烟或云气浓郁。

岑寂：寂静。

濑：湍急的水。

深居简出：平日老在家里呆着，很少出门。

花枝招展：形容妇女打扮得十分艳丽。

寒暄：问寒问暖。指见面时谈些天气冷暖之类的应酬话。暄，温暖。 不更事：经历世事不多。更，经历。

怨府：怨恨集中的地方。这里指埋怨的对象。

淡然：漠不关心的样子。

俨然：文中指摆出庄重的样子。

沸反盈天：形容人声喧闹杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。 出格：与众不同。

讪讪：难为情的样子。

怔怔：因吃惊而失神愣住的样子。

悲悯：悲天悯人，形容富有同情心。

涎皮：嬉皮笑脸。

莞尔：微笑。

忖度：推测，揣度。

内帷：内室，女子的居处。

舷梯：上下轮船、飞机等用的梯子。

翘首：抬起头来望。

成仁：为正义或崇高的理想而牺牲自己的生命。 湔雪：洗雪。

归咎：归罪。

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有关珍惜二字的解释篇七
《中考说明二字词解释》

爱戴 àidài 衷心拥护爱慕 àimù 喜欢羡慕安抚 ānfǔ 安息、抚慰发怒或焦虑的人安排 ānpái 安置处理；事先规定的程序安适 ānshì 安闲舒适安慰 ānwèi 安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励安稳 ānwěn 安全而稳当；安定平稳安详 ānxiáng 从容自如;稳重态度安详；平静自然；安置 ānzhì 敬语。请休息。睡前的问候语；安排他人在指定的地方或位置上暗礁 ànjiāo 对航行有潜在危害的礁石;根据海图学规定,其顶部在该区潮水淹没线下限之下的礁石;比喻潜在的障碍暗示 ànshì 不明说,而用含蓄的话或动作使人领会遨游 áoyóu 远游;漫游熬夜 áoyè 到深夜还不睡或一夜不睡傲骨 àogǔ 高傲不屈的风骨傲慢 àomàn 看不起人,对人怠慢没有礼貌傲然 àorán 高傲地；有时用褒义,形容坚强不屈的样子奥妙 àomiào 深奥微微；指隐藏或还没有被认识的内容或道理懊悔 àohuǐ 因过错而自恨；人的思想转变后,就某些缺点或错误感到后悔把柄 bǎbǐng 器物上的把儿柄；喻指进行交涉或要挟的凭证(如借口或机会)败笔 bàibǐ 书法或绘画中不好的一；诗文中写得不好的词句；用坏了的毛笔败兴 bàixìng 扫兴,原有的兴致被意外的令人不愉快的事打掉了拜望 bàiwàng 敬辞。探望颁发 bānfā 公布;发布；授与伴随 bànsuí 伴同；随同傍晚 bàngwǎn 靠近晚上的时候。亦称“黄昏”包裹 bāoguǒ 包扎成件的包儿；由邮局寄送的包件；在海洋运输中,不要求签发提单的小件货物或个人行李；小的或中等的包；包成小包包扎;包装。将 [某物] 缠好成包暴怒 bàonù 大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂；亦形容水势凶猛激荡包容 bāoróng 容纳；宽容卑鄙 bēibǐ 低微而鄙陋；人格低下,举止不端,品性恶劣悲哀 bēi’āi 哀伤痛苦悲惨 bēicǎn 悲伤凄惨悲凉 bēiliáng 悲哀凄凉悲伤 bēishāng 哀痛忧伤悲痛 bēitòng 悲伤哀痛贝壳 bèiké 贝类的外表硬壳；软体动物的壳；牡蛎或蛤的外壳奔驰 bēnchí 车马等快速地跑奔丧 bēnsāng 从外地赶回去参加或料理亲属的丧事笨重 bènzhòng 大而重;不灵便；繁重而费力气的笨拙 bènzhuō 反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的；不精湛参差 cēncī 差不多;近似；不齐；早晚相差；差池;失误；马虎；关系不融洽差别 chābié 形式内容上不同的地方;区别刹那 chànà 极短的时间;一念之间差使 chāishi 派遣；指官职或职务；被派去做的事差事 chāishi 临时的职务,被派去做的事情；旧指职务拆散 chāisàn

使成套的东西分散；使家庭、集体的成员分散搀扶 chānfú 牵挽架扶颤抖 chàndǒu 颤动;发抖敞开 chǎngkāi 从关闭的位置上打开；开大(如大门)敞亮 chǎngliàng 宽敞明亮；比喻不含糊或不会误解;或思想认识提高,心里显得开阔畅游 chàngyóu 痛快地游泳；舒畅地游玩巢穴 cháoxué 虫鸟兽类栖身之处；比喻盗匪等盘踞的地方嘲笑 cháoxiào 讽刺挖苦别人潮汛 cháoxùn 每年固定出现的涨潮期炒作 chǎozuò 为扩大事物或人的影响而通过媒体反复宣传尘雾chén wù 尘土和烟雾；尘土飞扬如雾；喻浊世；污浊沉淀 chéndiàn 从溶液中分离出的沉淀物；把溶液中不易溶解的物质沉到溶液底层沉浸 chénjìn 沉渍在水中；全神贯注于；使充满沉静 chénjìng 寂静,没有动静；性格举止)沉稳;文静沉默 chénmò 一言不发的；不爱交谈的沉醉 chénzuì 大醉；比喻沉浸在某事物或某境界中陈列 chénliè 把物品摆放出来给人看衬托 chèntuō 用另外一些事物放在一起以形成对照,使事物的特更突出色称职 chènzhí 才能与职位相称称赞 chēngzàn 夸奖;表扬呈报 chéngbào 敬词,呈文上报诚挚 chéngzhì 真诚恳切的,敞开胸怀的；诚恳真挚的乘客 chéngkè 乘坐公共交通工具的人惩罚 chéngfá 惩戒;责罚;处罚；施加鞭鞑或体罚使之服贴、受辱或以苦行赎罪嗤笑 chīxiào 讥笑。轻蔑地笑痴心 chīxīn 深深迷恋于某人或某事物迟疑 chíyí 犹豫不决斥责 chìzé 责骂。严厉的、放肆的指责或辱骂 崇拜 chóngbài 尊敬佩服崇尚 chóngshàng 尊崇;提倡筹备 chóubèi 筹措预备出局 chūjú 退出,被淘汰;离官署回家出炉chū lú 比喻刚出来的处理 chǔlǐ 处置;安排;料理；变价、减价出售；用特定方法加工触及 chùjí 接触到;触动;涉及;以感情深深影响触觉 chùjué 皮肤、毛发等与物体接触时所产生的感觉；动物在接触固态物体时所引起的感觉穿戴 chuāndài 穿的和戴的[衣帽、首饰等],泛指装束打扮穿梭 chuānsuō 像织布的梭子来往频繁创意 chuàngyì 创出新意,也指所创出的新意或意境传奇 chuánqí 可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或传说(或两者都有的)；中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成传媒 chuánméi 传播媒介(指广播、电视、报刊等)喘息 chuǎnxī 呼吸深而快；暂停活动、舒缓一段时间淳朴 chúnpǔ 敦厚质朴戳穿 chuōchuā

n 刺穿；引申为揭穿绰号 chuòhào 外号;诨号刺耳 cì ěr 声音或话语使人听着不舒服的；说话刻薄的猝然 cùrán 突然地,出乎意料簇拥 cùyōng 很多人紧紧围绕着或卫护着脆弱 cuìruò 不坚强;不稳固存储 cúnchǔ 把 [信息] 记录在电子设备(计算机)内,需要时可将资料从中取出打盹dǎ dǔn 小睡。多指坐着或靠着断续地入睡。打量 dǎliang 仔细地察看[一个人]；以为,料想打扰 dǎrǎo 干扰;扰乱人心或注意力；婉辞。麻烦,给用琐碎和一再侵扰的事折磨某事导致不便；用琐碎和一再侵扰的事折磨打造dǎ zào 制造；谓拓印大厦 dàshà 高大的房子带领 dàilǐng 引导;领导;指挥待遇 dàiyù 接待,对待；指享有的权利,社会地位物质报酬;工资福利等；指享有的权利,社会地位等怠慢 dàimàn 淡漠;不恭敬；套话,表示招待不周到；怠惰放荡逮住 dǎizhù 追上并抓住逮捕 dàibǔ 捉拿单薄 dānbó 天冷时穿的衣服少而薄；指身体瘦弱;不强壮；指力量薄弱;不充实;人口少单调 dāndiào 单一;重复而缺少变化耽误 dānwu 由于某种原因而未能赶上,未能做好或未能完成；由于措施不力或条件不充分而留下恶果；由于某种原因而使过程延长胆怯 dǎnqiè 胆量小;畏缩;害怕淡漠 dànmò 冷淡的；记忆不清荡漾 dàngyàng 飘荡;起伏不定灯笼 dēnglóng 照明用具,有透明的罩防风,通常有支架或提手低调 dīdiào 频率低的声调,比喻缓和的或比较消沉的论调堤岸，堤坝 dī’àn,dībà 堤和坝,泛指防水、挡水的建筑物提防 dīfang 小心防备,警惕底细 dǐxì [人或事情的]根源;内情抵御 dǐyù 抵挡;抗御颠簸 diānbǒ 一连串的突上突下的上下震荡典质 diǎnzhì 典押。以物为抵押换钱,可在限期内赎回惦记 diànjì 经常记在心里；总是想着淀粉 diànfěn 种白色无臭无味粒状或粉状的复杂碳水化合物(C 6 H 10 O 5 ),是植物中碳水化合物的主要储备形式奠定 diàndìng 建立;安置使稳固雕刻 diāokè 在金属、木材、石头等上面刻出图形、装饰\钓鱼 diàoyú 用钓具捕鱼调查 diàochá 进行了解;考查跌倒 diēdǎo 一头栽倒;跌在地；突然地摔下；比喻政治上、事业上犯错误、受挫折shòu cuòzhé 使遭遇失败或打击叮嘱 dīngzhǔ 叮咛,再三嘱咐鼎盛 dǐngshèng 正当兴旺发达或强壮订正 dìngzhèng 校正错误文字定然 dìngrán 副词。一定;必定抖擞 dǒusǒu 奋发;振作、旺盛的样子；振作的；施加外力抖动或振动；抖动；摆威风；佛教用语,头陀的别称陡峭 d

ǒuqiào 山势高而陡峻督学 dūxué 旧时主管教育的部门中负责视察、监督学校工作的人,是提督学政或督学使者的简称端午duān wǔ 农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等风俗。初学记》卷四引 晋 周；泛指农历每月初五日端详 duānxiang 详情;问题的始末；端庄安详；仔细地看端正 duānzhèng 姿势挺直；在形式上、结构上或安排上协调相称的；端正思想；正派;正确断言duàn yán 十分肯定地说; 断定的话对决 duìjué 两个人之间的决斗踱步 duóbù 一步步走；步行走过躲藏 duǒcáng 隐藏,使人看不见发髻 fàjì 头发的一种光滑的结、卷或安排,用真发或假发做成。置于头的后部,尤置于颈背部；通常卷在衬垫物上方并用别针别住的松软发卷烦恼 fánnǎo 烦闷苦恼；烦扰繁星 fánxīng 多而密的星星反悔 fǎnhuǐ 翻悔,收回自己说出口的话反悔 fǎnhuǐ 翻悔,收回自己说出口的话非议 fēiyì 批评,责难绯红 fēihóng 深红色翡翠 fěicuì 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器；动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目氛围 fēnwéi 指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛分泌 fēnmì 由生物体内的腺体或细胞产生并释放某种物质的过程分歧fēn qí 亦作“ 分岐 ”。 1.离别。《晋书•乞伏乾归传》：；；分蘖。 南朝 陈 阴铿 《闲居对雨》诗；分叉。 唐 刘禹锡 《蒲萄歌》：“；差别；不相一致。《明史•陈伯友传》吩咐 fēnfù 口头指派或命令愤然 fènrán 愤怒的样子风度 fēngdù 美好的举止、姿态或气度风气 fēngqì 风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯；风度。一个表现自己的行为或风度封锁 fēngsuǒ 用强制力量使与外界断绝联系或往来烽烟 fēngyān 烽火台报警之烟讽刺 fěngcì 用比喻、夸张等手法指责和嘲笑伏案 fú’àn 趴在桌子上(读书,写字)俘虏 fúlǔ 战争中活捉的敌方从事战争的人员。非本意地受(义务、责任或财产)约束的人即战俘；虏获符合 fúhé 与存在的式样、形式或标准一致；在本性、特性或作用上为一样或一致福音 fúyīn 基督教指耶稣的话及其门徒传布的教义；指有益于众人的好消息抚摸fǔ mō 用手轻轻摩挲。 茅盾 《幻灭》十二：“少年轻轻地抚摸自己胸前的疮疤抚慰 fǔwèi 抚恤安慰负载 fùzài 负荷；承载附和 fùhè 随着别人说或做赋闲 fùxián 晋代潘岳辞官家居,作《闲居赋》。后来就把

没有职业在家闲住叫赋闲赋予 fùyǔ 交给重任,使命等覆盖 fùgài 遮盖;掩盖；指空中某点发出的电波笼罩下方一定范围的地面；指地面生长的成片植物概率 gàilǜ 表示某件事发生的可能性大小的一个量。；根据累积统计得出的可能性干脆 gāncuì 痛痛快快;干净利索；副词。表示动作行为直截了当,不拖泥带水干涸 gānhé 河流、池塘等干枯无水没有水的；没有水的干燥 gānzào 缺乏水分；空洞无味；干涩,不甜润；喻困难;拮据感动 gǎndòng 触动；受外界事物的影响而激动感化 gǎnhuà 用言行的影响,使人受感动而逐渐转变；跟外界接触而动心感激 gǎnjī 因为别人的好意或帮助而对他有好感；对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情；感动奋发感慨 gǎnkǎi 心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)高傲 gāo ào 自以为了不起,看不起人;极其骄傲； 高尚 gāoshàng道德品质高雅的人；有意义、不庸俗胳膊gē bo 肩以下手腕以上的部分歌颂 gēsòng 歌咏、颂扬[某一事物]；以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂格局 géjú 艺术或机械的图案或形状;格式;布局；局势、态势隔壁 gébì 分成隔间的竖直墙壁;在船上分成隔舱的壁左右两边相连的屋子或人家隔阂 géhé 情意不相通,彼此思想有距离隔膜 gémó 无脊椎动物体腔内或者贝壳内的较硬分隔；人身方面,尤其是感情或道德方面的分隔或缺少牵连;没有亲密感或亲切感哽咽 gěngyè 不能痛快的出声哭公道 gōngdào 公正的道理,大公无私的道理；公共道路工夫 gōngfu 时间；作事所费的人力；经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能；工作；同“功夫”功夫 gōngfu 武术技能,有时也代指武术；作事所费的精力和时间。也作“工夫；素养、本领、造诣恭敬 gōngjìng 对尊长贵宾谦恭而有礼的；尊敬或尊重地对待贡品 gòngpǐn 古时臣子或属国进贡给帝王的物品共识 gòngshí 指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理想勾留 gōuliú 逗留,停留沟壑 gōuhè 溪谷,山涧构建gòu jiàn 建立（多用于抽象事物）：～新的学科体系。古朴 gǔpǔ 古老而质朴鼓励 gǔlì 鼓动激励,勉人向上故意 gùyì 存心;有意识地。明知不应或不必顾客 gùkè 商店或服务行业称来买东西的人或服务对象怪癖 guàipì 古怪的、与众不同的癖好观光 guānguāng去参观名胜；现在称游览观赏一个国家或地区的政教、文物、习俗、风光等为观光关照 guānzhào 关心照顾；口头通知观照guān zhào 佛教语。指静观世界

有关珍惜二字的解释篇八
《对举报二字的解释》

有关珍惜二字的解释篇九
《2015合肥二模语文卷答案详解(细致经典)》

有关珍惜二字的解释篇十
《作文》

关于珍惜：

[思路提示] 我们每个人都拥有很多，应学会珍惜。珍惜你现在的拥有，别为失去的东西徒劳伤心。拥有时人们往往不知珍惜，失去后才觉得可贵。人类只拥有一个地球，让我们共同珍惜。

[名言] 儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。——前苏联苏霍姆林斯基

让我们珍惜拥有的，用眼睛好好看世界，用生命努力创造这世界。——美马克吐温 青春岂不惜，行乐非所欲。——宋文天祥

珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。——美富兰克林

[经典素材] 珍惜现在（时间流逝）是否留意一些新闻报道，生命是何其短暂而脆弱，没有人知道下一分钟会发生什么事。所以，遇着一些喜欢的人，便让他们知道你的感情；遇着喜欢的事物，请用欣赏及感恩的心情对待；遇着不喜欢的人或事，别整天牢牢地放在心底；遇着令自己愤恨的人，给他们最大的惩罚就是宽恕（这一点相信较难做到）。但请让自己乐观地看每一天的世界，哪管明天是一片昏暗，只要每一天能令生活带一点色彩，生活着每一天也觉无憾。记住，时间是不会等人的。昨天，已经是过去式；明天，是将来式；今天，是现在式。请珍惜你现在拥有的。生活中很多东西值得珍惜（生活感悟）人生在世，需要珍惜的东西很多，但人们往往在失去它之后，才想到珍惜二字，而这已经为时太晚了。

因而，学会珍惜，懂得珍惜，会使我们的生活多几分甜美，少一些遗憾，多几分幸福，少一些痛悔。珍惜幸福，幸福都是相对的，对于失去工作机会的人来说，工作就是幸福；对于重病缠身的人来说，身体健康就是幸福；对于颠沛流离的人来说，生活安定就是幸福。依此类推，家庭和睦，夫妻恩爱，子女上进，二老健在，事业有成也都是幸福。当你在享用这些幸福的时候，千万别把它不当一回事，因为这些幸福并未注定要始终属于你，倘若不珍惜，掉以轻心，随时都有失去的可能。珍惜机遇。机遇如白驹过隙，稍纵即逝。事业成功的人，往往就是善于抓住机遇，珍惜机遇者。机遇有大小：统帅三军，横扫敌顽是机遇；普通一兵，出一次公差勤务也是机遇。

黑土地上的参天巨木固然令人仰慕，泰山之巅石头缝里钻出的高不盈尺的小树，更使人敬佩，因为上天给了它一个小得不能再小的机遇，它仍给你带来一个难以想象的奇迹。只要你抓住并珍惜生活赐予你的每一次机遇，那么，不论成就大小，你都应当无悔。珍惜，就是珍重，爱惜难得的东西。那么，除了珍惜时光，机遇等之外，我们还应珍惜友谊，珍惜爱情，珍惜信任，珍惜团结，珍惜世界上一切美好的东西。

细小的东西也值得珍惜（陶侃惜物）：陶侃是东晋人，他从县吏一直做到荆，江二州刺史，成为当时最有实力的人物。但他戎马生涯四十余年，却始终保持着勤俭节约的作风，还经常勉励部下珍惜一草一木，为国为民多做贡献。至今人们传诵最多的，是他珍惜竹头木屑，搬砖治懒的故事。陶侃少时家境贫寒，父亲病后，全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。母亲的正直和勤俭影响了陶侃一生。从母亲终日劳作的表情上，陶侃懂得了一切来之不易的道理。有一年，在荆州刺史的任上，,因战备需要造一批战船。他常去现场视察督导，发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是，觉得很可惜，就下令将所有的木屑和竹头都收起来，不准弃掉。没几天，木屑和竹头就堆成了小山，大家都很纳闷儿。到了春节前两天，突然天降大雪。第二天，雪化得衙门前到处是水，按照惯例，初一这天大家要集会，共贺新年，到时候人、车、马来来往往，必定会将门前弄得脏乱不堪。下属们正不知如何是好，陶侃却胸有成

竹地说：“去把木屑拉来垫上不就成了？”大家对陶侃的细心非常佩服，新春盛会如期圆满地结束了。陶侃去世后，东晋大将桓温组织伐蜀，发现缺少许多装船用的竹钉，于是陶侃生前下令保存的竹头全派上了用场。

珍惜水资源

今年3月22日是第12个世界水日，今年世界水日的主题是“水与灾害”。水是生命之源。目前，世界面临的水资源短缺已非常严峻：12亿人用水短缺，30亿人缺乏用水卫生 设施,每年有300万到400万人死于和水有关的疾病.预计到2025年,水危机将蔓延到48个国家,约35亿人将为水所困. 随着社会的发展,人类对水资源的需求不断增加,但可供人类直接使用的水资源却不断减少.与19世纪相比,20世纪世界人口增加了2倍,而人类用水却增加了5倍.在一些发展中国家,约50%的饮用水和60%的灌溉用水因使用不当而浪费;约90%的废水没有经过处理就被排放到河流,湖泊,造成环境 污染.如果我们在使用水时还不珍惜,那最后一滴水恐怕就是我们的眼泪.

关于机遇:

思路提示 机遇就埋藏在我们前进的路上. 机遇能改变人的一生. 机遇从来只垂青有准备的头脑;没有良好的自身贮备,即使机遇来临了也抓不住. 机遇不只需要等待,还需要我们努力去创造.

名言 智者顺时而谋,愚者逆理而动.——[南朝范晔

机不可失,时不再来.——[唐张九龄

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.——柳青

生命很快就要逝去,一个机会不会出现两次.——[法罗曼罗兰

没有一个征服者相信机会.——[德尼采

经典素材:机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)

秦末,陈胜出身贫苦农民家庭,但少有壮志.公元前 210 年,秦始皇病死,宦官赵高伪造秦始皇遗诏, 立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝,赵高篡夺大权,对人民进行更加残酷的压迫和剥削.秦王朝大规模征发 贫苦农民守边服兵役,修造宫殿,进行水陆运输和从事各种苦役,给人民造成了极大的灾难.公元前 209 年 7 月,陈胜,吴广等 900 名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳,因路上遇大雨,道路冲毁,无法按期到达, 按暴秦的法律,误期处死.陈胜看到自己的处境,看到全国人民对暴秦的憎恨,决定抓住这个时机动员戍 边卒杀掉押送他们的秦朝军官.揭竿为旗,以木棍,锄头为武器,率领这支 900 人的农民武装反抗暴秦. 起义后,立刻得到广大人民群众的支持.广大农民自带干粮,纷纷参加起义军,起义军迅速扩大,攻城掠 地,势如破竹.终于推翻了暴秦的统治.

机遇可遇不可求(儒勒凡尔纳初涉文坛) :

被誉为"科学幻想之父"法国著名科学幻想小说作家儒勒凡尔纳,就是由于一个偶然的机会而进入 文坛的.凡尔纳 18 岁时在巴黎学法律.有一次,他参加上流人士的晚会,当他从楼上走下来时,童心犹 存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑,结果撞在了一个胖胖的绅士身上.此人正是法国著名作家大仲马. 从此,凡尔纳结识了大仲马,并在大仲马的影响下,走上了文学创作之路.

机遇偏爱有准备的头脑(梦,为科学提供答案)

德国化学家凯库勒是个勤学的人.有一天,他在紧张的工作之后,感到非常疲倦,坐在一辆马车里 昏昏入睡了.这些天来,他聚精会神地研究苯分子的结构,大脑极度疲乏.进入睡眠状态后,他的大脑的 许多神经经过暂时的休息,便不由自主地兴奋起来,他似乎觉得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,结成 了一条长链.长链像蛇一样扭动着,突然一口咬住自己的尾巴,盘成了一个圆圈.这时,凯库勒从梦中惊 醒,忽有所悟地喊一声:"我找到答案了,苯分子是一环状结构."如果凯库勒是一个懒汉,是不可能有 这一发现的.

关于谦虚:

[思路提示] 谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人,天外有天. 谦虚使人进步,因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它. 谦虚也应讲究分寸,过分的谦虚就成了虚伪. 人不能不分场合地谦虚,需要表现自己,推销自己时就不能再谦虚了.

[名言] 君子泰而不骄,小人骄而不泰. ——[春秋孔子

自满者,人损之;自谦者,人益之.——[唐魏征

有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己. ——傅雷

一个真认识自己的人,就没法不谦虚,谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而

极结实.结实 才能诚实. ——老舍 ——[英莎士比亚

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子.倘然向他卑躬屈节,只会助长他 的气焰,徒然自取其辱.

[经典素材] 伟人不居功自傲(牛顿临终遗言) 牛顿是科学史上的巨人之一.他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他 进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面,他确定了冷却定律;在天文学方面,他创制了反射望远镜, 考察了行星运动规律,科学地解释了潮汐现象,预言了地球不是正球体;在数学方面,他是微积分学的创 始人„„

恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已.然而他自己却非常谦逊.当他临终的时 候,来探望他的亲朋好友在病榻边说:"你是我们这个时代的伟人„„"他听了"伟人"二字便摇摇头说: "不要那么说,我不知道世人是怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只 光亮的贝壳.但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,被发现哩."停顿片刻,他又说:"如果说我比笛 卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故."说完这段话,他平静地闭上了眼睛.

关于心态和人生:

思路提示: 人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心态. 即使命运不公,良好的心态也会使生活充满阳光. 心态失衡会导致人生走向偏颇. 相信自己,相信未来,用健康的心态拥抱生活.

名言: 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. ——[汉曹操

哀莫大于心死,而人死亦次之——[战国庄子

人生在世,必须善处境,万不可浪费时间,作无益的烦恼.——[美马克吐温

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.——[德歌德

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 基 经典素材: 自己选择心态("不思八九,常想一二") ——[前苏联奥斯特洛夫

民国元老,著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安.常有友人问及他高寿的养生之 道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言.那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八 九,常想一二.横批:如意. 常言道:人生不如意事常八九.倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观,绝望窒息心智,人生的路 途注定是如负重登山,举步维艰了. 常想一二,就是用心感恩,庆幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那分豁达与坚韧去化解并超 越苦难. 常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题. 常想一二,毕竟,决定生命品质,塑造人生境界的,不是八九,而是一二.

豁达的心态成就事业(霍金的故事) 有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余 年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不 认为命运让你失去太多了吗?" 这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧.霍金的脸庞却依然充满恬静的微 笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢 然而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了, 我还有一颗感恩的心„„ 心灵的震颤之后,掌声雷动.人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬

意. 人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守,乐观和勇气.人生如花开花谢, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐.如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不 幸的人.

心态不好则不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我国古代传说中有名的神射手.有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的 靶子.他对后羿说道:"你如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你的封地."后 羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中,又向靶子射时,也没有射中.夏王就问其他人: "后羿一向是百发百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?"有一个人回答道:"后羿之 所以射不中,是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧. 要是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了!"

心态好能使人长寿(孔夫子的养身之道) 孔子活了 73 岁,比起他的同时代人,他享年很高.老夫子长寿,和他的一套养身之道有关.首先, 他的心胸比较开阔,他的抱负是使"老者安之,朋友信之,少者怀之".对个人生活要求不高:"食无求 饱,居无求安."他说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,"乐亦在其中矣".对于搞歪门邪道而得到 的富贵,则视若浮云.其次,他很注意饮食卫生.对于腐败变质的食物,他一概不吃.他吃时不与人交谈, 就寝时不同人说话.最后,他爱好文体活动,会射箭,驾车,爱唱歌,最喜爱的乐章是"韵乐".他还会 弹琴,而且有一套演奏器乐的理论.

乐观看待死亡(庄子给妻子"歌丧") 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌. 惠子说:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一 边敲着盆子一边唱着歌,这岂不是太过分了吗?"庄子回答说:"不是这样.当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生 命的,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息.混杂在恍恍惚惚之中,变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样.人 家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,

我以为这是不通达天命,所以停止 了哭泣." 执迷的心态往往不可取(飞蛾投火) 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去.人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回 来.每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额,遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑 腾几下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至.

关于成败的:

主要观点: 1.成败是长期因素导致的结果; 2.成败都是一笔宝贵的人生财富; 3.成败不是永恒的,而是可以转化的; 4.不能以成败论英雄; 格言

警句: 1.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和 看了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁.——鲁迅

2.困难和挫折也许是有好处的.这是一种锻炼.这是推动我继续前进的动力 好一件工作的方法是什么. ——(美国)爱迪生

3.失败是我需要的,它和成功对我一样有价值.只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做——冼星海

4.不会从失败中寻找教训的人,他成功的路是遥远的. ——(法国)拿破仑

相关成语:

1.成败论人:根据成功或失败来评价.(这是我们所不提倡的.)

2.失败乃成功之母:失败是成功的基础.从失败中吸取教训就能变失败为成功.

3.失之东隅,收之桑榆:这个时候失利,另一个时候得到补偿.

历史事实: 14 世纪时,英格兰军队入侵苏格兰,国王布鲁斯领导人民奋起反抗,但是接连组织了六次反击,均 相继失败.苏格兰军队被打得七零八落,国王也沮丧地逃进一个山洞里,并注意到洞中一只蜘蛛正在织网. 虽然前六次都没有成功,但蜘蛛并没有就此放弃,而是开始了第七次尝试,终于大功告成.布鲁斯深受启 发,决心重整旗鼓,再一次领导人民反击侵略者.在他的带领下,经过多次顽强的战斗,苏格兰终于击败 了入侵之敌.

关于爱:

思路提示 爱是宽容和理解,爱使我们的生活和我们的社会更美好. 爱有时意味着责任. 爱是博大的,不仅要爱自己,爱亲人和朋友,还要爱社会,爱整个人类. 爱的力量远远比恨强大. 名言 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.——[战国孟子

爱是美德的种子。——[意但丁

用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。爱是自然界第二个太阳。道德中最大的秘密就是爱。——[美查普曼

爱,既非环境所能改变,亦非时间所能磨灭。——[英雪莱

爱胜过一切。——[瑞士希尔泰

爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。——[荷兰梵高

经典素材：权欲可以使爱心泯灭(曹植的七步诗)

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