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环保的诗句篇一
《关于环保的诗》
第一首
给未来一片绿色
轻轻地打开地球画册，
山山水水都会在问我：
小朋友，跨世纪的小朋友，
你想给未来的地球留下什么？
是留下一棵树，
还是留下一朵花？
是留下一个生命的春天，
还是留下一片永恒的绿沟？
啊，你说，我说，他说：
给未来留下一个更美的地球，
和一首绿色和平的歌！
深情的挥动七彩画笔，
蓝天大海都会欢迎我；
小天使，大自然的小天使，
你想给未来的世界画些什么？
是画出青山常青，
还是画出绿遍沙漠？
是画出场开不败的花季，
还是画出永不消失的春色？
啊，有你，有他，有我，
给世界画出一个更美的未来，
和一首爱护地球的歌！
赞老年环保志愿者
青春报国今白头，晚霞离岗何所求？ 日日倾心为环保，血汗浇灌市容幽。
人人施爱环境美
心血滋润吐芳菲，碧草红花壮市威。 青青曲柳斗白杨，人人施爱助幽美。
厂貌换新容
碧草欣欣伴厂房，千花盛开幽芬芳。 风光如画陶人醉，不见昔日满目荒。
游览钢都真开心
环境清清城无烟，花开遍地各啼春。 碧碧茵茵处处绿，游览钢都真开心。
城市里的树
变成居民户口，城市里的树
脱离土地和森林的本质，绿是装饰的色彩 夜晚画出树的思念，在遥远的旷野
喧嚣，你体会城市的个性，一个感情饱满的人 寂寞，城市里的树，站在街头
承受飞尘以及浊气的侵凌
那个孤独的人，暗自流泪
树的本质逐渐更改，飘落的叶
那些游离的魂，无法找到回归的路径
残冬莅临，伸向苍穹的枝桠嶙峋
企图抓住季节的温和，这些离群的士兵 鸟的歌唱，安抚灵魂的梵音
一夜的风雨，紧握生命的根系在泥土里深入 前行，苦苦追寻，森林的踪迹
城市里的树，一面自然的旗帜
逐渐撤退
一声鸟鸣
一声鸟鸣划破都市的烦躁
鸟掠过的影子，一道美丽的弧线
都市的面孔年轻而神秘，疲惫来自心灵
寂寞的时刻，我听见一声鸟鸣越过城市的围墙 远处的树林，流动的河水
呼唤我的魂魄，跟随他们，穿越沉重的尘世
鸟的叫声从巢穴坠落
在孤单和灭亡中，更加遥远
烟筒里的黑雾冉冉升起，天空的湛蓝不再呈现
生命的河水冬日里一再沉重
鸟在四处追寻落巢的森林
这些民间的歌手，一些亘古不变的歌谣 黑夜里城市的梦乡，你不懈的激荡
灵魂不得安定
一声鸟鸣
我不能用优美的思想来迎接
自责
我的视线被高墙阻隔, 我的呼吸被烟尘包裹,
白天我在人群车流中奔波, 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。 我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河，
去幽静的亭台楼搁， 去与高山比比个
去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心，
离不开你的滋补润泽， 我知道我的泉思，
因你的慰籍而丰硕。 我知道—
你给我的太多太多。 看着你渐渐的远离我，
而我对你的索取从未停止过。 仅管你默默的不说，
你的疼楚已无法掩饰和沉默。 如此的伤害，哪里来的快乐， 我为你难过，深感自责， 亡羊补牢不至酿成大祸。 还青山翠绿，
还江河清澈
让空气更加清新，
让花艳树影婆娑，
让草绿鸟儿欢歌，
让家园美丽生机勃勃
我们才能安享多彩的生活。 爱护我们赖以生存的地球。
环保的诗句篇二
《关于环保的诗歌》
关于环保的诗歌
我想，假如中国所有的人，
每人用一双一次性筷子。
那么，中国13亿人口，
要浪费多少木材？
我想假如中国所有的人，
每人用一只塑料袋。
那么，中国13亿人口，
要有多少白色污染？
我想，假如中国所有的人，
每人寄一张贺卡。
那么，中国13亿人口，
要耗费多大的资源？
环保诗歌
赞老年环保志愿者
青春报国今白头，晚霞离岗何所求？ 日日倾心为环保，血汗浇灌市容幽。 人人施爱环境美
心血滋润吐芳菲，碧草红花壮市威。 青青曲柳斗白杨，人人施爱助幽美。 登上东山望钢城
冉冉青光柳青青，千紫万红染钢城。 苍松翠柏紫槐茂，绿叶碧波映蓝空。 往日钢城多疮痍，今朝绿色飞彩虹。
神工妙笔出谁手，环保军团汗染成。 锦绣钢都
鸟瞰钢都万象新，喷泉竞泻百花芬。 明珠虹霓炫七彩，景点芳菲处处香。 厂貌换新容
碧草欣欣伴厂房，千花盛开幽芬芳。 风光如画陶人醉，不见昔日满目荒。 游览钢都真开心
环境清清城无烟，花开遍地各啼春。 碧碧茵茵处处绿，游览钢都真开心。
关于环保的诗歌
城市里的树
变成居民户口，城市里的树
脱离土地和森林的本质，绿是装饰的色彩 夜晚画出树的思念，在遥远的旷野
喧嚣，你体会城市的个性，一个感情饱满的人 寂寞，城市里的树，站在街头
承受飞尘以及浊气的侵凌
那个孤独的人，暗自流泪
树的本质逐渐更改，飘落的叶
那些游离的魂，无法找到回归的路径 残冬莅临，伸向苍穹的枝桠嶙峋
企图抓住季节的温和，这些离群的士兵 鸟的歌唱，安抚灵魂的梵音
一夜的风雨，紧握生命的根系在泥土里深入 前行，苦苦追寻，森林的踪迹
城市里的树，一面自然的旗帜
逐渐撤退
一声鸟鸣
一声鸟鸣划破都市的烦躁
鸟掠过的影子，一道美丽的弧线
都市的面孔年轻而神秘，疲惫来自心灵
寂寞的时刻，我听见一声鸟鸣越过城市的围墙 远处的树林，流动的河水
呼唤我的魂魄，跟随他们，穿越沉重的尘世 鸟的叫声从巢穴坠落
在孤单和灭亡中，更加遥远
烟筒里的黑雾冉冉升起，天空的湛蓝不再呈现 生命的河水冬日里一再沉重
鸟在四处追寻落巢的森林
这些民间的歌手，一些亘古不变的歌谣 黑夜里城市的梦乡，你不懈的激荡
灵魂不得安定
一声鸟鸣
我不能用优美的思想来迎接
自责
我的视线被高墙阻隔,
我的呼吸被烟尘包裹,
白天我在人群车流中奔波,
夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱，
去淌涓涓的小河，
去幽静的亭台楼搁，
去与高山比比个
去与鸟儿对对歌。
我知道我的身心，
离不开你的滋补润泽，
我知道我的泉思，
因你的慰籍而丰硕。
我知道—
你给我的太多太多。 看着你渐渐的远离我，
而我对你的索取从未停止过。 仅管你默默的不说，
你的疼楚已无法掩饰和沉默。 如此的伤害，哪里来的快乐， 我为你难过，深感自责， 亡羊补牢不至酿成大祸。 还青山翠绿，
还江河清澈
让空气更加清新，
让花艳树影婆娑，
让草绿鸟儿欢歌，
让家园美丽生机勃勃 我们才能安享多彩的生活
环保的诗句篇三
《保护环境诗》
保护环境诗
垃圾不可随手丢， 废物不可随处排， 绿化不可乱破坏； 水电资源要珍惜； 废物利用要懂得； 花草树木多种植； 携手共建好家园； 保护环境起做起。
环保的诗句篇四
《古诗词中的环保》
中国古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的艺术
情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想、理念以及对自然环境的关爱之情更是难 能可贵。在国人日益重视环境保护的今天，以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中 的生态意境，有着特别的意义。
留恋春光，钟情绿色。中国古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知 章的《咏柳》便是许多人耳熟能详的一篇："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶 谁裁出，二月春风似剪刀。"这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着 墨不多，却清丽淡雅，曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道："草树知春不久归，百般红紫斗 芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。"这首诗描写的是晚春的景象，诗人没有将更多 的笔墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚，通过对比来昭 示春天即将离去。在诗中，花草树木仿佛也有了灵性，知道明媚的春光即将离去，便以姹紫 嫣红的繁花来留住春天。而相貌普通的杨花、榆荚没有绚丽的色彩，只能如白雪般漫天飞舞。 作者渴望留住春天以及留恋春光的心情跃然纸上。中国古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜 枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"， 苏轼在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"等，均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的 绿色春景。春天孕育着希望，绿色象征着生命。对"春"和"绿"的向往不正是我们如今环 境保护所倡导、所追求的生态家园吗？
亲近自然，吟咏山水。孔子说：仁者乐山，智者乐水。大凡中国古代诗词的内容多半是 与自然山水有着密切关联的。 唐代诗人王维在《桃源行》中写道："渔舟逐水爱山春，两岸 桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。"让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画 卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"诗句就像一幅朦胧的山水画，读来让人有一种美 不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云 影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻 我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。 赞美生命，呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上， 还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月?夜行黄沙道中》写道： "明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头 的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万 物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白 居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这 两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争 抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们 人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更 可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户 竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹 溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关 系的问题。
恩格斯曾把中国古典文学喻为"地球上最灿烂的花朵"。作为中国古典文学中最重要组 成部分的古代诗词无疑是这"灿烂花朵"中的灵魂与精华。在强调保护中华民族历史文化遗 产，推进生态文明建设，构建和谐社会的今天，古诗词中所体现的生态理念和生态智慧对于 我们当今保护环境、促进经济社会的可持续发展，无疑是值得珍视和借鉴的
环保的诗句篇五
《环保诗歌》
将绿色进行到底
妈妈告诉我
一棵大树只能造三千张纸
我为我随心所欲浪费纸张而内疚
爸爸告诉我
淡水资源越来越少
如果人类再不节约用水，
地球上的最后一滴水将是我们自己的眼泪
我为我的不懂节约而惭愧
经常在电视里看到
曾经湛蓝的天空不再是鸟儿的天堂
变成了云雾盘踞的魔界
曾经清澈的河流不再是鱼儿的乐园
变成了鱼儿的梦魇
曾经绿油油的麦田不再一望无际
成了一幢幢高楼
曾经的参天大树不再挺拔
变成一张张白纸、一件件家具
曾经……
曾经的世界多么美好
是谁扼杀了这份美好？
我们清醒的知道
是我们自己----人类
我们有时怀念过去
有时我们感到现在和以前无法相比
那时的天很蓝
那时的空气很鲜
那时的水很甜
即使那时候我们衣衫褴褛
阳光普照绿色的大地，
不要让他成为永久的回忆
还我蓝天白云
还我青山绿水
还我本真的大地
还我庄严的人类
绿色，是我们的天地。
绿色，是我们共同的家。
无论是人类，
还是普通的动物，
都离不开大自然。
你看那雅鲁藏布大峡谷，
你看那喜马拉雅山的珠穆朗玛峰，
都离不开大自然的鬼斧神工。
我想，假如中国所有的人
每人用一双一次性筷子
那么，中国13亿人口要浪费多少木材
我想，假如中国所有的人
每人用一只塑料袋
那么，中国13亿人口
要有多少白色污染
我想，假如中国所有的人
每人浪费一滴水
那么，中国13亿人口
要损失多少生命之源
为了让天变蓝，水变清，鸟儿能重新在大自然妈妈的怀里快乐地歌唱
让我们从身边的小事做起
不要再乱扔果皮纸屑，
不要再随意践踏花草
不要再让水龙头哗哗地流，
不要有使用含磷的洗衣粉，
不要再使用一次性筷子，
让家更美，梦更圆，我决定将绿色进行到底。
环保的诗句篇六
《保护环境诗》
保护环境诗
垃圾不可随手丢， 废物不可随处排， 绿化不可乱破坏； 水电资源要珍惜； 废物利用要懂得； 花草树木多种植； 携手共建好家园； 保护环境起做起。
环保的诗句篇七
《古诗词环保趣谈》
古诗词环保趣谈
现代的科学发展观、可持续发展战略以及十七大提出的生态文明，是建立在改革开放30年经济社会和环保事业发展的基础上的，是工业文明发展的产物，然而，中国古代最具文化代表的古诗词中，我们依然可清晰地看到环保的影子。古诗是我国的文化瑰宝，熔铸了多少脍炙人口的人与自然高度和谐的诗篇，其中不乏环保教育的资源，不乏环保的意义。
一、描述良好的自然环境，感受生物多样性和和谐的生态
从“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山”到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，无不体现了良好和谐的生态环境。从歌春的杜甫《春夜喜雨》，到颂夏的苏轼《望湖楼醉书》等，从咏秋的马致远《秋思》等，到叹冬的柳宗元《江雪》，我们充分享受大自然四季中春听鸟声，夏听蝉鸣，秋听虫啼，冬听雪落的情趣，欣赏烂漫的春，缤纷的夏，金色的秋，绚丽的冬，使我们对自然界的和谐生态产生感知，唤起了对大自然的热爱之情。从“君不见，黄河之水天上来”的壮观，到“浅荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的娇嘀，从“杨柳岸晓风残月”的婉约，到“风萧萧易水寒”的悲壮等。大自然，美不胜收，值得我们珍爱！
二、描述荒凉恶劣的自然环境，感受物种单一、生态萧条的状况 大自然是诗人抒发情感的重要对象，恶劣的生态环境，同样会激
诗人强烈的情感，引发好诗好句。“枯藤、老树、古道、西风”虽然是天涯游子流离之情，也是生态萧条，一片肃然的体现。“大漠孤烟直，长河落日圆”则表达作者对生存环境的百般忧虑。 唐王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”描写的是部队远征的冷酷环境，同时也真实的描述了玉门关外春风不渡，环境恶劣的情形。《赤壁赋》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”等记录了擅以火攻之的葛诸亮的多少次纵火造成的生态破坏。《渡黄河诗》“河流迅且浊。汤汤不可陵。桧檝难为榜。松舟才自胜。空庭偃旧木。荒畴余故塍。不覩人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。”则把黄河“黄”的水体，“浊”的色度，每年泛滥的灾害的忧思表现无遗。呜呼，能不保护环境！
三、在古诗词中感受生态哲学和环保理念
在李白《望天门山》、杜甫《望岳》、贾岛《寻隐者不遇》、杨万里《小池》、刘禹锡《望洞庭》、白居易《忆江南》、李商隐《霜月、温庭筠》、贺知章《咏柳》、隋朝民歌《送别》中，日出、日落、蓝天、白云、青山、绿水，小鸟歌唱、溪水流淌，让我们充分欣赏自然，体验自然，生态理念，油然而生。朱熹《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。”是多么有水平的早期生态环保理念，可以说是儒家之修大成者的环保观，比之当今的许多提倡修大水坝、建水电站的把河流变成池塘的破坏生态、环保的大水利家、大经济家环保意识强得多，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，则是鲜明的生态描述，如果碰到雪灾、天气极端异常
等，二月的春风是不可能把细叶剪出来的。人是自然的一部分，能否和谐？发人深思！
林广清，汕头市澄海区环境信息中心，汕头市澄海区泰然路环保大楼，邮编515800，联系电话85886152。
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