【www.guakaob.com--结构师考试】
篇一:《文章段落的作用》
理解文章段落的作用
一、考查目的：把握段落内部层次及段与段之间相互联系的能力。
二、主要考法
1.这一段在文中有什么作用(或好处、效果）？
2.为什么要写这段内容？
3.删去这段可以吗？请说说你的理由。
三、解题思路和方法
1.段落的作用：从结构上看„„；从内容上看„„）
2.结构：（先确认指定段落在行文中的位置。）
开头：（1）统领全篇，（2）引起下文，为下文做铺垫,（3）营造氛围，（4）开篇点题，（5）设置悬念，引起读者阅读的兴趣。
中间：（1）单独成段，起承上启下的过渡作用。（2）处于段末，起总结上文引起下文的作
用。（3）对比反衬。（4）伏笔铺垫 。（5）总领全段（或部分）
结尾：（1）首尾呼应，使文章结构完整、严谨。（2）总结全文，（3）篇末点题，（4）深化主题，（5）引人深思，给人启迪，令人回味。
3.内容：
概括段意（方法：抄原句、提取重组、自己概括），联系主旨情感。
4.答题格式：结构（包括表现手法）+ 内容（表现什么内容，抒发什么感情）
例题引路：
四、典型题例 （一）开头的作用 五、
1.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！（《白杨礼赞》矛盾）这一段在文章中作用是什么？ 答：开篇点题，起笔峻拔有力，赞美之情破空而入；同时点明礼赞原因。
2.我不由得停住了脚步（《紫藤萝瀑布》宗璞）开头一节独句成段，在文中起什么作用？ 答：在结构上既统领全文，又与结尾遥相呼应，并设置悬念引人入胜；在内容上突出“我”的定点赏花。
3．法国思想家帕斯卡尔有一句名言："人是一支有思想的芦苇。"他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙 间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必 要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为 灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。（《人的高贵在于灵魂》周国平）文章开头引用帕斯卡的名言有什么作用
答：本文开头引用帕斯卡名言并加以阐发，在此基础上提出中心论点。既使文章的观点更见深刻和独到，也增强了文章的可读性和说服力。
4.董健先生在《读书的两种境界》一文中……给别人看。（《读书的三种境界》徐宗文）本文开头讲述了董健先生误读孔子的故事，目的是什么？
答：引起思考，引出中心论点。
5.我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。（《背影》朱自清）开头一段在文中有何作用？ 答：开篇点题，为全文定下感情基调。
6. 动身访美之前,一位旧时同窗寄来封航空信,再三托付我为她带几颗生枣核。东西倒不占分量,可是用途却很蹊跷。（《枣核》萧乾） 文章开头一段有何特点？
答：设置悬念
7.西北风呼啸着，残雪在马路上翻卷，虽已立春了，天还是很冷，（《甜甜的泥土》黄飞）本文开头景物描写有何作用？
答：交待了自然环境和故事发生的时令。“残雪”为下文写把奶糖埋在雪中伏笔。
8.京中有善口技者，会宾客大宴，于厅事之东北角，《口技》作用：引起下文，为下文做铺垫
（二）中间段的作用
1承上启下
例 做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个侧面，——作为学者的方面。 闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。《闻一多先生的说和做》 例 孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。《孔乙己》
例 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade[513] ，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！《从百草园到三味书屋》具有意义的好段。
2.对比反衬
例 瘦鸡妹妹还在抢燕燕的小玩意儿，弟弟把沙土灌进玻璃瓶里。是的，这里就数我大了，我是小小的大人。《爸爸的花儿落了》
例 以鸟来说，麻雀、老鸹、燕子，是北京的最大众化的鸟类，多少年来，它们都陪伴着北京人生活，是北京人生活中不可缺少的空中伙伴。如今，老鸹和燕子在北京已经很稀有了，麻雀经过大围剿也元气大伤，都构不成北京的景致了，实在是非常的可惜。《都市精灵》 例 《纪念白求恩》第二节
3.伏笔铺垫
例 快回家去!快回家去!拿着刚发下来的小学毕业文凭红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀?《爸爸的花儿落了》
例 他是前两天从单位回到村子的，听人说是回家养病来的。（《三颗枸杞豆》程海）
（三）结尾段的作用
1首尾呼应，使文章结构完整严谨
例 在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。《紫藤萝瀑布》
例 最后一段：突然抚尺一下，群响毕绝，撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。《口技》
2总结全文，点明中心
我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有意义的事物上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。（《我的母亲》邹韬奋）
3深化主题
我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大极深的影响。 … …如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。（《我的母亲》胡适）
五、真题重现 （一）阅读下面文章，然后回答问题
村路怎能不弯呢 余世磊
①村路怎能不弯呢？
②好的地方，都让人家、河流、田地占住了，留给路的，实在太少了。
③路从不计较这些，很知足，知足常乐。天天，捡着这些人脚迹、牛脚迹、狗脚迹吃着，小日子过得滋润着。尤其是在冬天，有人穿着布鞋，刚刚从家里烤火出来，留下一行人脚迹，还是暖乎乎的。夏天的牛脚迹又肥又大，闻一闻，还带着青草的味儿，还带着蘑菇的味儿。狗脚迹一长串，小小的，就像我家屋檐下，挂着的一长串板栗，不着急吃，待其风干，又是另外一种风味了。偶尔，还会有一两只野猪、狗獾之类的，偷偷地下山来，留下一朵朵野梅
花样的脚迹，更是难得一尝的野味了。这村路，还真不羡慕那些大马路呢，窄一点有什么关系呢？弯一点有什么关系呢？
④其实，路何尝又不想宽一点、直一点？
⑤路从我家里延伸出来，走不到十几米，迎面就是二哥家的一堵墙壁。你总不能叫路穿过那堵墙而去，于是，路只得拐一个弯了。路又走了五六十米，翠花曾婆家的房子，正横在路当中。路有什么办法？只好又拐了一个弯，从翠花曾婆家门前过去，翠花曾婆人真好，碰上一棵树，也能说上半天话。不管张三、李四，还是王二麻子，从她家门前经过，只要她在家，看见了，都要邀请人家进屋坐坐，喝一碗茶。那些远道而来的卖窑货的、贩树的，经常在她家歇脚。你们这些人啊，都是沾了路的光了！路这个弯也拐得值了！路再往前走，又碰上了春伢家的猪圈。照理说，这又脏又臭的猪圈，应该让一让路吧。路不想说这些，更不想去和猪圈争，弯就弯点吧。
⑥路七拐八弯，总算出了村子。村外就是田畈，一块块田，未免也太霸道了一点，总想多占些地盘，你用手推我一下，我用屁股挤你一下。本来应该是一条直路，硬是让它们挤弯了，挤窄了。我想，路一定也被挤痛了，不过它不会说而已。我说你们这些田呀，不要再挤了，让路从这里经过吧。没有这条路，牛怎么来耕田？稻子成熟了，人怎么来收割？路弯过了田地，遇到了河流，没有桥，在河里放几个跳石，人踩着跳石过去，这是秋冬。倘若到了梅雨天，过不了几天，发一场洪水，淹没了那几个跳石，路还得去弯，从上游的一座石桥上穿过去。又遇到了人家的菜园，你也总不能叫路穿过人家的菜园而去，把人家好端端的莱园，弄成路这边一半，路那边一半，再弯一弯吧。前面，路又遇到了谁家的祖坟？更不能去打搅祖老人家的睡眠呀。路悄悄地，弯了个大弯，多少个弯都弯了，不在乎这一个弯。
⑦“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”路到山前，似乎没有地方可去了，真有些让人怀疑，是不是走错了。路和你开玩笑呢，走过去，拐一个弯，嗬，在山冲里，又是一个大村子，屋檐连着屋檐，炊烟缠着炊烟，一条小河绕屋流过，河畔有三两垂柳，五六月季，十七八鹅。
20.（2分）第①段在全文中起什么作用？
21.（2分）本文主要运用了什么修辞手法？请选择一处进行赏析。
22.（2分）读第⑤⑥段，我家门前的路弯过了哪些地方？请按顺序摘录。
如：墙壁、 、 、 、 、 、 。
23.（3分）品读第⑦段，体会诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”在文中有何作用？
24.（3分）说说你对“村路”内涵的理解。
答案：
20.（2分）开门见山点题\贯穿全文的线索\总领全文\引起读者的思考和阅读兴趣（答出一点即可）
21.（2分）运用了拟人手法，如“路不想说这些，更不想去和猪圈争，弯就弯点吧。”表现了村路与世无争、豁达宽容的性格特征。（可以选其他例句，赏析有理即可）
22.（2分）房子、猪圈、田地、河流、菜园、祖坟。
23.（3分）引用诗句呈现出了更加美好的意境，进入了更新的境界，深化了文章主题。\领起下文，增添文采。（言及一点，意思相近即可）
24.（3分）村路具有知足与宽容的美德，表达了作者对村路的赞美。\弯曲的村路体现了农村的自然的生态环境，表达了作者希望人与自然和谐共处的愿望。（说出其中一个方面即
（二）阅读下面文章，然后回答问题
淡竹 苏沧桑
（1）初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
（2）他是竹，植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混
得不太好的中年人。
（3）稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志；银杏终于褪去了一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然替代它无敌的位臵；兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……
（4）几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？
（5）他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费尽心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委屈求全，才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真的是空的吗？不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
（6）那一节节空里，是永远的满盈。
（7）更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。
（8）他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
（9）他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌、竹椅、竹篮。
（10）它也可以很出世。他是萧与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。
（11）当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
（12）他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
（13）他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。
（14）他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。
（15）他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
（16）他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。
（17）他是疯疯癫癫的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。
（18）他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”……
（19）他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清贫，心灵上的丰衣足食。
于是这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。
15.本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？
16.文章主要写淡竹，为什么在第3—5段写到稻子、银杏、法国梧桐、千年古井？又为什么
在第13段写到李白、陶渊明、郑板桥等人？
17.赏析品味下面的句子。
①稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志。
②浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。具有意义的好段。
18.结合本文对“淡竹”的描写，联系自己的生活经历，谈谈你对任上的理解。
15.答案：托物言志（借物喻人）；抒发了作者对物质上清贫而心灵富足的一类人的赞美。 评分：共4分。每问2分。第二问意思对即可。
16.答案：从反面衬托淡竹的刚强、高洁、淡泊名利的性格（或运用对比手法，为下文写淡竹作铺垫）‘从正面表现淡竹像这些人一样具有或顽强、坚持或超然、坦荡的个性，拥有自由快乐的心灵。
或：阅读③—⑧段，请你分析作者写作这几段的意图。
运用稻子、银杏、兰花等植物与淡竹形成对比（或反衬），（结构上）突出竹的“不弯腰”、不“费尽心机”的气节，表现淡竹的“与世无争”、“淡泊名利”的豁达智慧。（内容上） 评分：共4分。每问2分。第二问意思对即可。
17.答案：①采用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了稻子作为庄稼中的精品，准备继续生长结实，走向辉煌的丰收。 ②语言简练，句式工整，赞扬了物质上清贫，心灵上富足的一类人。
评分：共4分。每小题2分，意思对即可。
18.答案示例：人生要像淡竹那样刚强、高洁、淡泊、坦荡，做拥有自由快乐心灵的人。 评分：共3分。意思对即可。
篇二:《好段及赏析》
2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
6. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
7.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
沙原隐泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。具有意义的好段。
赏析:
人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。
我们所要做的就是：认清人生之真谛，永远不停地攀登、攀登、攀登．．．！
如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。 问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留
下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙 数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。
人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽 阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利 他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二 者皆可抛”，我懂得了作为人的
价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座 坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗 水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味 伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地 前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追 忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
篇三:《段落作用与表达特色赏析学案答案》
散文阅读之句段作用题与表达技巧赏析题专题学案
启东中学 卢丹
学习目标
• 1、了解考纲，明确考试题型
• 2、分析典型题型的答题步骤
• 3、理解并掌握答题步骤及答题格式
学习重点
• 理解并掌握答题步骤及答题格式
教学过程
一、 考点阐释
2．分析综合 C
（1）分析文章结构，把握文章思路
（3）分析作品基本特征和主要表现手法
二、高考散文回顾
2013年江苏高考题《何容何许人也》 2009年江苏高考题《上善若水》
2007年江苏高考题《麦天》 2006年江苏高考题《一幅烟雨牛鹭图》
句段落作用题解题指导
（一）知识储备，句段作用常见术语
1. 理解句或段在结构上的作用，要注意句或段在文章中的位置。
开头句段作用：开篇点题、总领全文 点明题旨、奠定感情基调、引出下文、与下文对比、为后文做铺垫、引人入胜、激发兴趣 、发人深思
注意：开篇写景句或段，它的作用可能是提供背景或渲染某种气氛
过渡句：文章中间，结构上过渡（承上启下），在内容上转换或逐层深入的作用或内容上扩展思路，丰富内涵。
注意 ：不是所有放在中间部分的句或段都是承上启下，有时它只是连接上文或只是引出下文。 结尾句或段：总结全文、点明题旨、呼应开头；委婉含蓄、意在言外、发人思考；暗示主题、强化感情。
（二、）讲评典型高考例题，归纳方法
2014江苏考试说明 《山水画中的地质学》 (赵野木)
③相传唐朝的李思训创立了小斧劈皴。宋代李唐“扩思训之皴而尽笔力以驰之，又变小斧劈为大斧劈”。范宽常用解索皴，他画的是终南山风光。元四大家之一倪云林首创折带皴，这位无锡人画的是太湖边上的石头。他的画横皴如迭糕，和太湖边石头上的层理相符。清代大画家石涛提倡“搜尽奇峰打草稿”，创造出拖泥带水皴，山水画又出现一番新的天地。
20．简析第③段在全文中的作用。（5分）
答案：20．①在结构上承上启下，是对上文《芥子园画传》皴法种类的进一步解说，同时又为下文中地质学中的不同区域的地层进行铺垫，顺理成章地引出地质规律的话题。②运用举例子的方法，从侧面证明下文的岩石地层的复杂性。又使得语言不枯燥。③说明认识事物要不断地创新，今天的山水画家要学习一些地质知识的必要性。
2007年江苏高考题《麦天》
16．“男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。” 这些叙写从全文结构看有什么作用?(6分)
答案： 强调麦天男人的劳累，为写女人的心疼男人作铺垫；与上文男人“吃苦的日子到了”相照应；与下文“忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上„„”一节的描写相呼应。
2009年江苏高考题《上善若水》 去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗？是褒扬都江堰吗？还是借水喻人，弘扬一种文化精神？岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。（开篇第一小节）
⒒开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？(5分)
答案：领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。
补充：内容：作者由水联想到都江堰以及文化精神。结构：总领全文，体现了文章由实到虚的思路。表达上：三个问句表现了作者对这一问题的思考，也激发了读者的思考。
2013年江苏高考题《何容何许人也》老舍
粗枝大叶的我可以把与我年纪相仿佛的好友们分为两类。第一类是因经济的压迫或别种原因，没有机会充分发展自己的才力。第二类差不多都是悲剧里的角色。他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。这些人们带着满肚子的委屈，而且还得到处扬着头微笑，好像天下与自己都很太平似的。何容兄是这样朋友中的一位代表。（开篇第一小节）
11、“他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。”请分析这句话在文中的作用。（4分）
【答案】点题；引领全文。
补充答案 ：内容上：是对何容等一类人进行回答，并引出“何容兄”。结构上：点题，引出下文写何容兄的特点。
（三）总结段落作用题答题技巧及注意点
答题角度：内容 结构
答题步骤：①分析内容上作用（可分内容概括、特征分析、情感体悟三个角度，也要注意暗示、揭示和深化的区分，当然不一定每个角度都有答案）
②分析结构上作用（可从点题、呼应、过渡——承接上文或引起下文、铺垫、
总领或总结……角度分析）
③分析表达上作用（分为套话和手法，套话主要指激发兴趣、设置悬念、增
加意蕴等，手法不是指本段中手法，而是指与上下文结合形成的手法，如对比、反衬、抑扬、人称的变化、顺序的变化等）
特殊补充：
哲理句：①形象而含蓄地表现了„„；②具有„„的言外之意；③富有哲理；④给人以启迪教育作用。这些句子一般在文章的开头结尾。具有启迪作用，画龙点睛作用。
线索句贯穿全文，是文章紧凑
疑问句其表达鲜明、强调，激发读者思考
引用句 故事传说增强文章的传奇性，风物的神秘性，丰富文章内容，增加文章的可读性 诗歌丰富强化文章内容，是描写景物可增强文章的诗情画意，使文章有意境美
名 言 丰富文章内容，增加文章的可读性，使文章更具说服力
典故议论文是例证，证明论点；其它类阅读可增强文章的可读性，点亮文采
表达特色赏析题解题指导
（一）知识储备：
1、表达方式
记叙、描写、议论、抒情、说明
记叙（第一人称、第二人称、第三人称）
人物描写：肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写、细节描写
2、修辞
(1).比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。
(2).比拟：给物赋予人的形态情感（指拟人），描写生动形象，表意丰富。
(3).借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。
(4).夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。
(5)对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。
(6).排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。
(7)反复：写景抒情感染力强；多次强调，给人以深刻的印象。
3、表现手法：
象征、虚实结合、联想、想象、托物言志、渲染、衬托、以小见大、点面结合、动静结合、 注意：
写景的角度
（1）感觉角度——五觉（视觉、嗅觉、触觉、味觉、听觉）
（2）观察角度——定点观察、移步换景
（3）写景的顺序——远近结合，上下结合、高低结合、内外结合
4、语言特点
语言比达富有韵味，生动活泼； 多用短句，节奏明快；长短句结合，富有表现力；多用叠词，富有韵律；采用方言，具有浓郁的地方色彩；语言幽默机智；
（二）讲评典型高考例题，归纳方法
2006年江苏高考题《一幅烟雨牛鹭图 》
14．文章开头两段的景物描写各有什么特点？你更喜欢哪一段？请从修辞手法的运用上说明理由。（5分）
答案： 14.（5分）第一段侧重对牛作静态描写，第二段侧重对鹭作动态描写。
第一段：运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。举例。
第二段：运用比喻、拟人的手法增加了画面的动感，营造了和谐和氛围。举例。
2007年江苏高考题《麦天》
15．“一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸香。”这句话描写关中麦收情景，请分析它的表达特色。(4分)
答案： 选取了麦天代表性事物；从视觉、听觉、嗅觉多角度描写，运用比拟的修辞手法，语言表达富有韵味。具有意义的好段。
2009年江苏高考题《上善若水》
⒔本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分) 答案(6分)采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；
借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考
总结表达技巧赏析题注意点
答题步骤：①抓住代表性事物（或典型场景、情景）
②分析各种手法
• ③分析内容上作用（可分内容概括、特征分析、情感体悟三个角度，当然不一定
每个角度都有答案）
• ④分析语言上特点
答题格式：选取典型景物(或场景)+ 角度+手法+效果+情感+语言特点
强化阅读练习
缸 中 日 月(张金刚)
① 缸，或泥或陶，或大或小，或精致或粗糙，或年轻或老迈，皆如农家一员，静坐屋里屋外，角角落落。承载着农人的辛勤与汗水，存储着季节的收获与更迭，与数辈几代相伴日月，见证千滋百味的岁月流年。
② 不知是何材质煅烧，是何工艺打造，何时陆续进家，缸，就这样融入农家，参与着琐碎的烟火生活。缸，无言，却如睿智的老者，用或空洞或殷满的肚量激励着农人的干劲，过出火红的日子；缸，无声，却如魔术般神奇，占气候之天时，与时间交挚友，融调料入食物，发酵、腌制出醇厚的美味，积淀成舌尖上的故乡。
③ 缸，堪称农家的脸面；撩开缸，便可知家况。新脱粒的小麦、玉米、芝麻、谷类，刚下场再上房，晾晒风干，绽放一片金黄。满满地盛入簸箕，扬高、倾倒，但闻“刷”的一声延音，粒粒粮食如疾雨般欢快地滑入缸底；接续，慢慢堆积；留在簸箕里的顽皮颗粒，跳跃、滚动，拨动着喜悦的心弦。
④ 一家人，欢聚忙乱，片刻间，丰收的粮食，盛满了大缸小缸，冒着尖儿；用手抹平、轧实，盖上盖子，便储下了一年的收获、来年的希望。取粮时，打开缸盖，一股粮食的清香扑面而来，心中荡起自足的涟漪。串门的乡亲，习惯望望别人家粮缸的大小、多少，或者干脆揭盖观瞧，咂舌夸赞一番，主人家自是喜笑颜开。
⑤ 母亲攒下的生鸡蛋，洗净、控干；将盐、花椒、大料放入水中，熬煮、晾凉；取小缸清冼、抹净、晾干。将鸡蛋整齐码入缸内，灌入盐水，没顶，盖盖儿；只待腌过时日，捞出煮食。腌制越久，味道越美；略带臭味，越品越香。煮熟的咸鸡蛋，用水拔凉，敲开剥食；或纵切两片，用筷挑食。蛋清细腻滑润，蛋黄鲜艳流油，或泛青呈黑，滋味悠长，令人回味。时常受缸内腌鸡蛋的牵引，回到老家，亲近那口缸；母亲总会颤巍巍捞出，煮好，给我带上，那滋味铭心一生。
⑥ 秋末冬初，大小缸集中亮相。罢园的黄瓜、豇豆、辣椒、韭菜、番茄，精切细作，佐以配料，分别腌制在缸缸罐罐中，打造出五彩缤纷的精制小咸菜，清新爽脆、风味独特，成为食粥、吃肉、卷饼的绝配。最隆重的当属腌萝卜、制泡菜。将成堆的新鲜萝卜洗净、晾干，分层码入大缸、撒上块盐即可；芥菜、洋芋、胡萝卜、大白菜、卷心菜等随意搭配，精心调味即成。菜在缸中奇妙地发酵成酸爽利口的腌泡菜，丰富了农家一年的餐桌。
⑦ 杀年猪，腌腊肉，好似过年的序曲。方块五花肉、条状排骨肉，大锅煮好；糖色着色，沸油炸烧，裹上细盐，盛于缸内，灌上猪油；腌制的腊肉，美味喷香，随时可炒、烩、炖食。生活清苦的童年，母亲会趁农闲翻山越岭，采摘大量酸枣，泡在大缸内，制成清淡的酸枣醋；舀上一勺直接饮用，酸爽解暑。新摘的柿子，麻涩难食；置于缸内，在院中围上秸秆、锯末，定时点燃加热沤制数日，柿子便可变得甘甜爽脆，颇为神奇。
⑧ 这些缸，一如农人的品性，朴实无华、默然无语，盛放着农家的智慧和日子。小城一酒店院内，放置两口大缸，清水悠悠、浮萍朵朵、游鱼款款；白天映着红日，夜里
盛着皎月。我甚是欣喜，一时勾起了无尽的遐思。忽觉这缸，已植入我的血脉，映照出不老的日月，更盛满了浓浓的乡愁。
(选自《甘肃日报》，有删改)
1.文章第①段有何作用？请简要说明。
答案：内容：点出缸是农家的一员，突出缸对农家具有重要的意义。结构：点题，写 缸与农家相伴日月。总领全文，缸见证岁月流年。 (只写“点题”“总领全文”不给分)
2.请简要分析第③段中画线句子的表达特色。
• 答案：运用比喻、比拟的修辞手法，(2分)从视觉和听觉多角度描写，写出来了农家
丰收的喜悦，(2分)语言表达形象生动，富有韵味。
仁山智水(舒婷)
①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。
②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。
③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。
④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。
⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。
⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。
⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。
⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。
⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者
篇四:《关于勤奋的好句好段》
1、所有成功都离不开汗水，离不开勤奋。无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分。
2、通向面包的小路，蜿蜒于勤奋劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路，从一块无花的土地中穿过。无论是通向面包的路，还是通向衣裳的路，都是一段需要勤奋与艰辛的历程。关于勤奋的好句好段。青春的光辉，理想的实现，生命的意义，乃至于人类的生存与发展??全都包含在这两个字之中--勤奋!
3、让我们扬起生活的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用知识这金钥匙去打开成功的大门吧!用自己火红的青春，点燃光辉灿烂的明天。
4、穿过时间的长廊，回首成长道路上所经历的奋斗里程，5、成功绝不是?三天打鱼?时的心血来潮，也不是?两天晒网?中的半途而废和信誓旦旦的空洞口号。关于勤奋的好句好段。是平日里点滴的积累，是不断的延续，是不屈中的奋进。所以，勤奋反映在平时的每一时刻，反映在平时每时每刻中。
6、勤奋像只梭，使你的智慧越积越多；懒惰像把锁，锁住你大好的前途，锁住你人生中所有的光辉。同学们勤奋起来吧!勤奋会让你尝到甜美的果实，会让你一生无悔。
7、俗话说:?笨鸟先飞?。意思是要不落后，就要比别人勤奋，就要比别人先行动，现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯?先飞?不肯勤奋学习，而又藐视?笨鸟?，这种思想和行为是极端错误的。?笨鸟先飞?是一种不甘落后，勇于争先的表现。爱迪生就是发扬了?笨鸟先飞?的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。但是，天赋好的?灵鸟?也要先飞，否则就有变成?笨鸟?的危险。
8、勤奋者抓紧时间；懒惰者消磨时间；有志者珍惜时间；无为者浪费时间；忠诚者遵守时间；投机者等待时间；聪明者积累时间；愚昧者忽略时间；求知者利用时间；无知者荒度时间；实干者重视时间；浪荡者践踏时间；谦虚者赢得时间；乐观者赞美时间；悲观者叹息时间。
9、世界上最宝贵的除了良好的心里素质，还有一个东西，就是勤奋。最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋。勤奋靠的是毅力，是永恒。文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说，勤奋能使人聪明；而政治家说，勤奋是实现理想的基石；而平凡的人则说，勤奋是一种传统的美德。可见，勤奋富有了多么巨大的底蕴与魅力，人类如果丢弃了它，绝对不行。
10、春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。人类要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。古往今来，任何的成功与收获，无不是脚踏实地，艰苦卓着，勤奋辛劳的结果。
11、停住眼泪鼓起勇气，永远奋斗就似没有尽期。我跌下再翻起，永不放弃，直面世事心中永记。苦楚之中找到新的趣味，我更是不肯放弃，不肯天真去计划前路，但是亦不再担心跌了不起。种种转变迫使我去面对，绝无话去躲避。没法遇见目的地，有更重压迫我也输得起。阔步前往方知一切都美，奋斗结果永不可预期，信心却打不死。永不气馁，好好享受勤奋的乐趣吧。
12、成功来自勤奋，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。古今中外，有多少科学有发明家医学家凭着自己的勤奋，取得巨大的成就。
13、人生不向前走，不知路远；人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。人的一生须得忙碌，忙碌才能体现价值，赢取向往的收获。
14、勤奋总是与刻苦形影不离，正如爱迪生所言:?天才是百分之一的灵感，再加上百分之九十九的汗水。?汉代司马迁正是由于勤奋，不怕困难，云游名山大川，足迹遍及黄河长江流域，从中取得了大量材料，才写成震古烁今的文学巨着<史记>。出身寒门的苏秦，立志苦学，常常读书至深夜。有时实在太累了，眼睛睁不开，他就用锥刺自己的大腿，痛醒了就继续读书。最后，终于学有所成，成为战国时期着名的政治活动家。
15、人的才能不是天生的，是靠坚持不懈的努力，靠勤奋换来的。
16、爱因斯坦曾经说过:?天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。?是啊，勤奋出人才出天才，出过蠢才吗?答案是否定的，没有!只有勤奋，才能完成普通人所完成不了的事，作别人做不了的事情，铸就最完美的勤奋地人。
17、成功源于勤奋。真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。这种成功需要勤奋。在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。这种成功也需要勤奋。所以成功源于勤奋。
18、成功来自与勤奋，智慧不是自然的恩惠，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。
19、成功和失败仿佛是两个不同的音符，人生如戏，不努力就没有机会，努力进取就有希望。为了梦想，()不停进取，去抓住成功的门环，就有可能叩响成功之门!命运全靠自己掌握!
20、勤奋是走向成功的唯一途径。没有它，天才也会变成呆子。成功＝艰苦劳动+正确方法+少说空话。世界上最美好的东西，都是由劳动由勤快的双手创造出来的。勤奋的劳动，可以获得丰硕的成果。要想在仕途中成功的收获，还须我们一双勤劳的手。
21、伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
22、成功并不一定要通过那扇门，你依旧可以通过勤奋的阶梯跨过，走向成功。
23、天才的人们时刻牢记着?奋斗永远不会停止，它会随着生命的不熄而努力!?奋斗是永无止尽的。正如沈从文先生说过的一句话?努力，十年不算晚，二十年三十年不算晚，重要的是一生的努力?!
24、勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。
25、如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的，方能获得成功的锦标!
篇五:《关于理想的好句好段》
1、如果理想是一条长路，那绝非是平坦大道，遍布荆棘与坎坷，漫步或行走只能在半途徘徊，必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气，艰难地穿越与跋涉，直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。
2、理想就像茫茫海中的指南针，就像黑夜道路中的一站指条路明灯，就像赛跑时的号角，让我为它去努力、去奋斗、去实现……
3、只是有理想可不行，还要有实际行动，现在一定要扎实、认真地去学习，不能盲目地去学习，要按计划刻苦地学习；更不可以三天打鱼，两天晒网，4、理想是什么?理想是目标，没有了目标，就没有了方向，盲目地再人生的十字路口上徘徊；理想是阳光，没有了阳光就没有了希望；理想是希望，没有了希望哪来的快乐。一个人是不可能没有理想的，没有了理想人就不可能生存下去。
5、先贤苏格拉底曾经说过:“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。关于理想的好句好段。”诚然，理想是自己美好的抱负，在去实现理想的过程中，正是实现自我价值的体现。
6、理想是指明灯，没有理想就没有坚定的方向，就没有生活!我要为理想而活，为理想而快乐，为理想而奋斗!
7、没有理想的人，做什么事都漫无目的，简直和白痴差不多。有理想的人，他心里想的是为社会做些贡献，决不是一些区区小事和一些个人得失。一个人，如果有理想，他将会变得高尚起来!
8、我们在为梦想而奋斗时，会迷茫，会失去方向，这种时刻，就应该多给自己一些自信，不再彷徨，不再迷茫，看清前方的道路，相信自己一定能成为理想中的自己。坚持着梦想并一直努力的人，总能绽放出令人敬佩的光彩。
9、理想是用不懈的汗水浇出累累硕果，是用生命的火焰来燃起熊熊烈火，但若是只拥有这些是远远不够的，还要有无比的自信，因为在实现理想的道路上，往往会被人误解，嘲笑，有了这些不要放弃，因为人生的道路不可能一马平川，并且，被人嘲弄的理想才有实现的价值。
10、无论你多么意气风发；无论你多么足智多谋；无论你花费了多大的心血；如果没有理想，就会失去了方向，我们将会迷茫，然后渐渐丧失斗志，最终埋没在历史的硝烟中。关于理想的好句好段。唯有坚持远大的理想，并为之奋斗，我们才能开创一片属于我们自己的蓝天。
11、我拿起笔，在纸上写写画画，一团团算草纸从我手中滑落，敲击出为了理想而奋斗的美丽回声，在我心中闪烁着那最美的火花。我的心儿被了为理想而努力的暖阳照得温暖，舒适。笔尖依旧在滑动着，描绘出一条条理想的弧线，透出点点奋斗的曙光!算出来了!望着眼前这密密麻麻的算草纸，我高声呼喊，而喜悦的甜蜜汁水也倾满我的心田。我在心中念叨着；为理想而奋斗，多么神圣的字眼，满载憧憬，满载期待，满载成功的汗水和甘露!我要铭记它，对!要为了理想而奋斗!
12、通俗而言，理想便是人对某些事物或是某个方面的追求。然而在树立这些追求的时候，我们更需要的是梳理出正确的人生价值取向，与其到最后发现自己的这个理想愈发的不切实际而浅尝辄止，为何不在起始的时候好好把握呢?
13、列夫·托尔斯泰曾说:“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”是啊，如果失去了理想，生活就没有了色彩；没有了理想，生命之花就会凋零。可是，当我们翘首回望，我们世界里的那些所谓的理想，是否都实现了?
14、理想就是人生中最年轻的时刻，即使是在鬓发早白的时刻。理想，他使你忘记鬓发早白，理想，他使你发白仍然天真。你的理想是把握青春，珍惜每一刻的时间。()
15、在走向胜利的道路中，我们必须流洒不少鲜血，伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能实现，让我们都为自己的理想努力奋斗吧。
16、我再也不会改变我的理想了；再也不会了，我要为自己的目标去努力奋斗，在这个世界上，只有成为一个武艺高强的人，才不会受人嘲笑，受人欺负。
17、如果说，理想是人生的目标，向往则是人生的信念。理想是一缸浓烈醉人的酒，向往则是一壶清香淡远的茶。理想轰轰烈烈，向往韵味悠长。
18、理想就是人生中的楼梯，人生中把握的一节楼梯，任何人都可以随意地抛弃理想，可理想却从来不抛弃任何人。他的理想就是把握获得理想的机会，稳住这次机会。
19、世界上最美好也是最珍贵的，莫过于自己的理想，哪怕你现在有一份很好的工作，也不要忘了你的理想。它会像春天绽放的花儿一样，竞相开放在你心灵的最深处……
20、其实理想也是唯一的一个赌注，就好比一个深渊，从跳下那一刻起，就必须奋力拼搏。要么，大鹏展翅，扶摇而上；要么，石沉渊底，再无声响。前者，拥有理想，有目标，有动力，所以不懈努力；后者，没有足够的自信，所以迷失在彷徨中。每一个人都需要理想，不管这个理想是远大或是微不足道，只要你有理想，便有了希望。
21、如果你有理想，那就为之不懈的奋斗吧；如果你没有理想，那就在现在为自己树立一个可能会被人嘲弄的理想吧!在磨练自己的意志的同时将理想实现
22、你们自己有理想吗?理想可是每个人的目标，要为目标而努力，俗话说:”努力了不一定成功，不努力一定不会成功。“当然自信和倾听意见也是不可缺少的，如果缺少这些，理想就难以实现。想要实现理想吗?你只要做到努力，自信，善于倾听别人的意见就行了。加油!相信自己一定行!
23、我决定我长大后我一定要成为一名医生，因为这是我的理想，因为我从她身上感到有理想的快乐，这是为人民服务的理想，我感到为理想而奋斗的精彩。我要为理想而活，为理想而快乐，为理想而奋斗。这才是人生的实在意义!
24、如果说，理想是一棵大树，你在攀爬这棵大树的过程中，期望理想之花就在伸手可及的地方，你渴望理想之果就在唾手可得之处。然而，理想之树是一棵你爬得多高它长得多快的树，你明明看到近在咫尺的理想花蕾绽开，但从开花到缔结成熟的果子几乎要花费一生的时间。
25、生活好比旅行，理想是旅行的路线；失去了路线，就寸步难移。理想，是一个人生活的动力和目标，每个人的理想都不尽相同，但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样，你都能自豪地说:“我曾经为我的理想全力奋斗过!”理想，可以让你的人生更加圆满，也可以让你的存在更有价值!
26、人生道路有很多条路，不管你选那条都可以到达成功的彼岸，但不管你走哪条路都无法避免理想。理想决定了你的努力与判断方向。所以，人唯有拥有很多很多理想才能成功，这里的很多很多理想不是变化万千，而是要把一个大的理想分解成无数个你能达到的小理想，而且要此终朝一个方向走。
27、理想就是人生中的目标，人生中所追求的目标，平凡的人因有理想而伟大，有理想者则是一个”大写的人“。我的理想就是要战胜自己，取得伟大的成绩。
28、实现理想的道路是艰难的，路上必定满布荆棘。正所谓”天降降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让我们为之拼搏。不经一番彻骨寒，怎么得梅花扑鼻香。只要我们都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进，胜利将会属于我们。
29、理想之路漫长而曲折、神圣而光荣。再小的野花种，只要精心呵护，也能开出惊艳的花朵；再小的理想，只要不懈追求，终能闪烁人生的异彩。
本文来源：http://www.guakaob.com/jianzhugongchengkaoshi/322816.html