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包含-”悬”-字的成语.txt看一个人的的心术，要看他的眼神；看一个人的身价，要看他的
对手；看一个人的底牌，要看他的朋友。明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
1▲刺股悬梁 △cìgǔxuánliáng △典故：形容刻苦学习。 △出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十
三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。” 2▲倒悬之急 △dàoxuánzhījí △典故：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”《后
汉书·臧洪传》：“北鄙将若倒悬之急。” △例子：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有～。（明·罗贯中《三国演义》第九
十三回）
3▲倒悬之危 △dàoxuánzhīwēi △典故：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。” △例子：有游客张君瑞，奉书令小僧拜投于麾下，欲求将军以解～。（元·王实甫《西厢记》
第二本第一折）
4▲附赘悬疣 △fùzhuìxuányïu △典故：附赘：附生于皮肤上的肉瘤；悬疣：皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。 △出处：《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣。” △例子：写文章应力求简洁，一切～尽量删除。 5▲高悬秦镜 △gāoxuánqínjìng △典故：秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比
喻官吏断案公正，执法严明。 △出处：晋·葛洪《西京杂记》
第三卷：“（咸阳宫）有方镜，广四尺，高五尺九寸„„人有疾病在内则掩心而照之，则知病
之所在。又女子有邪心，是胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。” 6▲挂印悬牌 △guàyìnxuánpái △典故：悬：挂。高挂官印、告牌（旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌）。指担任官职。 △出处：元·关汉卿《裴度还带》：“那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。” 7▲解民倒悬 △jiěmíndàoxuán △典故：比喻把受苦难的人民解救出来。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。” △例子：近一两年来，他常常在心中琢磨着要得天下必须如何～收买人心。（姚雪垠《李自成》
第一卷第六章）
8▲久悬不决 △jiǔxuánbùjuã △典故：拖了很久，没有决定。 9▲口若悬河 △kǒuruîxuánhã △典故：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩
愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。” △例子：知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。（清·吴敬梓《儒林外史》第四回） 10▲明镜高悬 △míngjìnggāoxuán △典故：传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。 △出处：《西京杂记》卷三：“有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明，人直来照之，影则
倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无碍。” △例子：只除非天见怜，奈天天又远，今日个幸对清官，～。（元·关汉卿《望江亭》第四折） 11▲前庭悬鱼 △qiántíngxuányú △典故：比喻不吃请，不受贿。 △出处：《后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，
以杜其意。” 12▲秦镜高悬 △qínjìnggāoxuán △典故：秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比
喻官员判案公正廉明。 △出处：《西京杂记》卷三：“有
方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃
五脏，历然无硋。„„秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。” 13▲如解倒悬 △rú jiě dào xuán △典故：比喻把人从危难中解救出来。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。” 14▲室如悬磬 △shìrúxuánqìng △典故：悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。 △出处：《国语·鲁语上》：“室如悬磬，野无青草，何恃而不恐。” △例子：于是冰雪积日，侃～，而逵马仆甚多。（明·李贽《初潭集·夫妇二》） 15▲束马悬车 △shùmǎxuánchē △典故：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，
把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。 △出处：《管子·封禅》：“束马悬
车，上卑耳之山。” 16▲天壤悬隔 △tiānrǎngxuángã △典故：比喻相差极远或相差极大。 △出处：《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬；一家之文，工拙壤隔。” 17▲天悬地隔 △tiānxuándìgã △典故：悬、隔：距离远。比喻相差极大。 △出处：《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。” △例子：真真一个娘肚子里跑出这样～的两个人来。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十五回） 18▲心如悬旌 △xīnrúxuánjīng △典故：形容心神不定。 △出处：《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” 19▲虚堂悬镜 △xūtángxuánjìng △典故：旧时比喻地方官廉明公正。 △出处：《宋史·陈良翰传》：“无术，第公此心，如虚堂悬镜耳。” 20▲悬鹑百结 △xuánchúnbǎijiã △典故：鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。 △出处：北周·庾信《拟连珠》：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。” 21▲悬灯结彩 △xuándēngjiãcǎi △典故：悬：挂；彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“两府中倶悬灯结彩，屏开鸾凤，褥设芙蓉；笙
箫鼓乐之音，通衢越巷。” 22▲悬而未决 △xuánãrwâijuã △典故：一直拖在那里，没有得到解决。
23▲悬河泻水 △xuánhãxiâshuǐ △典故：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流
畅奔放。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说
新语·赏誉》：“郭子玄语议，如悬河泻水，注而不竭。”《晋书·郭象传》：“听象语如悬河泻
水，注而不竭。” 24▲悬壶问世 △xiánhúwânshì △典故：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。 △出处：南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，
辄跳入壶中，市人莫之见。” 25▲悬剑空垄 △xuánjiànkōnglǒng △典故：比喻心许朋友的事，不因人死而改变。 △出处：《史记·吴太伯世家》：“还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。” 26▲悬旌万里 △xuánjīngwànlǐ △典故：比喻军队远征。 △出处：《汉书·陈汤传》：“悬旌万里之外，扬威昆山之西。” 27▲悬梁刺骨 △xuánliángcìgǔ △典故：形容刻苦学习。 △出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十
三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当
世大儒。” 28▲悬石程书 △xuándànchãngshū △典故：形容勤于政事。 △出处：《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不
中呈，不得休息。” 29▲悬驼就石 △xuántuïjiùshí △典故：比喻用力多，得益少。 △出处：《法苑珠林》卷六六记载：有人得到一匹死骆驼，剥皮嫌刀钝。楼上有块磨刀石，于
是上楼磨刀，下楼剥皮，上下往返，十分费事。 30▲悬心吊胆 △xuánxīndiàodǎn △典故：形容十分担心或害怕。 △出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。” △例子：但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是～地过日子。（毛泽东《湖南农民运动考
察报告》）
31▲悬悬而望 △xuánxuánãrwàng △典故：形容一心一意地期待、盼望。 △出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬
悬而望也。” △例子：每次出门，妈妈都在家～，等我归来。 32▲悬崖勒马 △xuányálâmǎ △典故：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比
喻到了危险的边缘及时清醒回头。 △出处：清·纪昀《阅微草堂笔
记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。” △例子：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快～吧！（华而实《汉衣冠》三） 33▲悬崖峭壁 △xuányáqiàobì
△典故：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。 △出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十六回：“四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山
峻岭，无路可登。” 34▲悬疣附赘 △xuányïufùzhuì △典故：比喻累赘无用之物。 △出处：《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决溃痈，夫若然者，又恶知死生先后
之所在！” 35▲犹解倒悬 △yïu jiě dào xuán △典故：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。” 36▲众寡悬殊 △zhîngguǎxuánshū △典故：形容双方人力的多少相差极大。 △例子：琼华不能再笑了，在～的形势下，她有些可怜这位被呼为“遗产”的少年了。（茅盾
《一个女性》）
37▲坐薪悬胆 △zuîxīnxuándǎn △典故：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。 △出处：《金史·术虎筠寿传》：“陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间？”
爱憎分明 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
暧昧不明 指不清不楚，不明不白。
白黑分明 比喻是非分得清楚。
白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
冰雪聪明 比喻人聪明非凡。
不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。 长夜难明 比喻漫长的黑暗统治。
窗明几净 几：小桌。形容房间干净明亮。
春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。【明什么悬的成语有哪些】
聪明才智 指人的智慧和才能。
聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。【明什么悬的成语有哪些】
聪明一世 表示一个人一辈子聪明。
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。
澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致...
恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。
二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
更令明号 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
简明扼要 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
泾渭分明 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。
敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。
开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
考绩幽明 考绩：考核官吏政绩；幽：昏暗；明：清白。指考核官吏政绩得失。 来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
明白了当 形容说话或做事干净利落。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
明察暗访 从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。 明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人...
明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
明窗净几 形容室内明亮、整洁。
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。
明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
明教不变 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。 明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。
明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。 明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。【明什么悬的成语有哪些】
明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
明枪暗箭 比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明枪易躲，暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。
明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物。
明效大验 显著而又巨大的效验。
明刑弼教 弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
明刑不戮 指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 明月入怀 比喻人心胸开朗。
明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。
明知故问 明明知道，还故意问人。
明珠暗投 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人...
明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。
莫明其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
旗帜鲜明 比喻立场、观点、态度等十分明确。
弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。 清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。 丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 ……………………
含明成语不下200个，此处就不一一列举了
带手的成语有哪些
含手的成语-- 爱不释手 碍手碍脚 碍足碍手 别出手眼 不龟手药 别具手眼 白手成家 比手划脚 白手空拳 白手起家 束手无策 白手兴家 不择手段 措手不及 搓手顿脚 出手得卢 搓手顿足 垂手而得 唾手可得 触手可及 赤手空拳 重手累足 触手生春 寸铁在手 读不舍手 倒持手板 大打出手 跌脚绊手 丹青妙手 大手大脚 点手莋脚 点手划脚 断手续玉 得手应心 毒手尊前 毒手尊拳 大显身手 得心应手 顿足搓手 倒执手版 额手称庆 额手称颂 额手相庆 反手可得 蝮蛇螫手，壮士解腕 翻手为云，覆手为雨 翻手云覆手雨 负手之歌 革面敛手 拱手而降 拱手让人 拱手听命 高抬贵手 高下其手 高下在手 回春妙手 行家里手 河梁携手 后手不接 慌手慌脚 慌手忙脚 狠心辣手 枷脰械手 脚忙手乱 举手加额 皲手茧足 挤手捏脚 举手投足 举手相庆 假手于人 举手之劳 敛手待毙 捩手覆羹 两手空空 楞手楞脚 敛手屏足 鹿死谁手 妙手丹青 妙手回春 妙手空空 毛手毛脚 妙手偶得 目送手挥 目治手营 捏脚捏手 蹑脚蹑手 拿手好戏 捏手捏脚 蹑手蹑脚 蹑手蹑足 拍手称快 胼手胝足 胼胝手足 拳不离手，曲不离口 棋逢对手 棋逢敌手 棋高一着，缚手缚脚 七脚八手 强将手下无弱兵 亲如手足 七手八脚 轻手蹑脚 轻手轻脚 轻手软脚 情同手足 七郤八手 七足八手 强中更有强中手 跷足抗手 强中自有强中手 人多手杂 热可炙手 如手如足 人手一册 如左右手 手不释卷 手不释书 书不释手 手不停挥 手不停毫 手不应心 手到病除 手到拈来 手到拿来 手到擒来 手高手低 手高眼低 手挥目送 手脚干净 手脚无措 手疾眼快 手急眼快 手零脚碎 水来伸手，饭来张口 手忙脚乱 十目所视，十手所指 手胼足胝 三拳不敌四手 伸手不见五指 束手待毙 束手待死 束手缚脚 束手就毙 束手就缚 束手就困 束手就擒 束手就禽 螫手解腕 束手就殪 束手旁观 顺手牵羊 束手束脚 缩手缩脚 束手束足 束手听命 束手无策 束手无措 束手无计 束手无术 束手自毙 束手坐视 十手争指 手无寸刃 手无寸铁 手无缚鸡之力 手舞足蹈 手下留情 上下其手 遂心应手 手眼通天 手足重茧 手足胼胝 手
足失措 手足无措 手足异处 手足之情 手泽之遗 抬脚动手 脱手弹丸 唾手可得 唾手可取 弹丸脱手 无所措手 无所错手足 无所措手足 污手垢面 握手言欢 心慈手软 心狠手毒 心狠手辣 心辣手狠 心灵手巧 心慕手追 心摹手追 揎拳裸手 洗手不干 洗手奉公 洗手奉职 信手拈来 袖手旁观 小手小脚 心手相忘 心手相应 雄文大手 心闲手敏 先下手为强 悬崖撒手 眼高手低 眼高手生 眼急手快 眼疾手快 眼尖手快 一举手之劳 衣来伸手，饭来张口 眼明手快 一手包办 摇手触禁 一手独拍，虽疾无声 右手画圆，左手画方 游手好闲 以手加额 一手托天 游手偷闲 引手投足 一手一脚 一手一足 一手遮天 易于反手 一朝权在手，便把令来行 足蹈手舞 足茧手胝 斫轮老手 着手成春 指手点脚 指手顿脚 指手画脚 指手划脚 炙手可热 札手舞脚 支手舞脚
1、任重道远:任:负担；道:路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处:<论语·泰伯>:“士不可以不弘毅，任重而道远。论语中的成语。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。
2、循循善诱:循循:有次序的样子；诱:引导。指善于引导别人进行学习。出处:<论语·子罕>:“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”示例:徐迟<牡丹>:“她果然成为一个——的教师了。”用法:偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义近义词:谆谆教导、诲人不倦。
3、登堂入室:堂、室:古代宫室，前面是堂，后面是室。论语中的成语。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。出处:<论语·先进>:“由也升堂矣，未入于室也。”示例:清·李渔<闲情偶寄·声容·习技>:“听其翻阅，4、匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处:<论语。子罕>子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
5、以德报怨:不记别人的仇，反而给他好处。出处:<论语·宪问>:“或曰:‘以德报怨何如?'子曰:’何以报德?以直报怨，以德报德。'”示例:毛泽东<中国人民解放军宣言>:“中国共产党——，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石。”用法:偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义近义词:以直报怨、以礼相待、以德报德反义词:忘恩负义、无情无义。
6、不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处:<论语·学而>:“有朋自远方来，不亦乐乎?”示例:哎，那骂得可真也是——。(郭沫若<屈原>第五幕)
7、各得其所:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处:<周易·系辞下>:“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”<论语·子罕>子曰:“吾自卫反鲁，然后乐正，<雅>、<颂>各得其所。”示例:全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要——。(毛泽东<在陕甘宁边区参议会的演说>)
8、仁人志士:原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例:大批——，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。(郭沫若<科学的春天>)
9、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:<论语·尧曰>天下归心:兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
10、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:<论语·公冶长>宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
11、既往不咎:原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处:<论语·八佾>:“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”示例:——，以后再办起事来，审慎点就是了。(清·吴趼人<痛史>第十三回)
12、不耻下问:不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处:<论语·公治长>:“敏而好学，不耻下问。”
13、犯上作乱:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处:<论语·学而>:“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”示例:在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“——，不忠不义”的罪名。(郭沫若<少年时代·反正前后>)
14、言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。出处:<论语·先进>:“夫人不言，言必有中。”
15、发愤忘食:努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处:<论语·述而>:“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”示例:既这样——起来，也好，就由你去。(清·文康<儿女英雄传>第三十四回)近义词:废寝忘食用法:偏正式；作补语、定语。
16、斐然成章:形容文章富有文采，很值得看。出处:<论语·公冶长>:“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅<小说旧闻钞·序言>)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、平铺直叙用法:偏正式；作谓语、定语、分句；用于书面语。
17、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎；冯:同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处:<诗经·小雅·小旻(mín)>:“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”<论语·述而>:“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿<鲁斋郎>第四折)[故事]<论语·述而>记载，“子谓颜渊曰:‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军，则谁与?’子曰:‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我，我就去干；不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)
18、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:<论语·季氏>:“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(<民国演义>第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟[比喻兄弟不和。[出处]西汉·司马迁<史记·淮南衡山列传>引民间歌:“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。]反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。
19、听其言而观其行:听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处:<论语·公冶长>:“今吾于人也，听其言而观其行。”
20、言过其实:实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处:<论语·子路>:子曰:“君子耻其言而过其行。”<三国志·蜀书·马良传>:“马谡言过其实，不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第七回)
21、恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处:<论语·里仁>:“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”示例:君子忧道不忧贫，士志于道，而耻——者，未足与议。(章炳麟<论读经有利而无弊>)
22、手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处:<论语·子路>:“刑罚不中，则民无所措手足。”示例:正忧疑不定，忽报宋兵到了，惊得——。(清·陈忱<水浒后传>第十二回)
23、惠而不费:惠:给人好处；费:耗费。给人好处，自己却无所损失。出处:<论语·尧曰>:“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉<官场现形记>第十五回)
24、言不及义:及:涉及；义:正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处:<论语·魏灵公>:“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”示例:<魏书·杨固传>:“臣位卑识昧，言不及义，属圣明广访，敢献瞽言。”<二十年目睹之怪现状>一○四回:“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”梁实秋<雅舍小品·职业>:“至于弈棋，虽曰小道，亦有可观，比饱食终日言不及义要好一些。”刘心武<钟鼓楼·不是结尾>:“该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮!既然是该办的事就不要等!就不能慢!”
25、用行舍藏:任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
26、欲速不达:欲:想要。想求快速，反而不能达到目的。出处:<论语·子路>:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”用法:连动式；作谓语、定语；含贬义。
27、见贤思齐:看到德行高的人，就想学得与他一样。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”示例:知足下追踵古人，见贤思齐。(常璩<华阳国志·南中志>)
28、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处:<论语·子路>:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦)，远者来。’”
29、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
30、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处:<论语·阳货>:“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例:人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。
31、过犹不及:过:过分；犹:象；不及:达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处:<论语·先进>:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过，商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清<诵读教学>:“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法:主谓式；作谓语、宾语、定语；强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。
32、简在帝心:指能被皇帝所知者。
33、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处:<论语·述而>:“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例:清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第34回:“我是凭着一卷<诗韵>学说话，倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。
34、言必信，行必果:说话算数，行动要坚决。出处:<论语·子路>:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
35、诲人不倦:教导人特别耐心，从不厌倦。出处:<论语·述而>:“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例:圣人说:“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹<红楼梦>第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。
36、后生可畏:后生:青年人，后辈；畏:敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处:<论语·子罕>:“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例:苏曼殊<惨世界>第十回:“你们青春年少，正是——之时，还望努力自重才好。”用法:主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义，称赞年轻人近义词:少年老成反义词:少不更事、乳臭未干。
37、怨天尤人:天:天命，命运；尤:怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处:<论语·宪问>:“不怨天，不尤人，下学而上达。”示例:柳青<创业史>第一部第十章:“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，——。”用法:联合式；作主语、谓语、定语；含贬义。
38、循序渐进:循:按照；序:次序；渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:<论语·宪问>:“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例:杨玉如<辛亥革命先着记>第三章:“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都平等。”用法:偏正式；作宾语、定语；含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。
39、割鸡焉用牛刀:也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处:<论语·阳货>:子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀!”
40、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:<论语·雍也>:“仁者，虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”
41、人无远虑，必有近忧:虑:考虑；忧:忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘人无远虑，必有近忧。’”
42、当仁不让:遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处:<论语·卫灵公>:“当仁不让于师。”示例:人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是——。(<官场现形记>)第十七回用法:偏正式；作谓语、状语、定语；指该做就做近义词:义不容辞、理所当然反义词:推三阻四、临阵脱逃。
43、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:<论语·为政>:“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
44、理屈词穷:理:道理，理由；屈:短，亏；穷:尽。由于理亏而无话可说。出处:<论语·先进>:“是故恶夫佞者宋·朱熹集注:“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”示例:沙汀<呼嚎>:“正如一般忽然陷于——的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。”用法:联合式；作谓语、定语、状语；含贬义近义词:张口结舌、无言以对、哑口无言反义词:义正言辞、理直气壮、振振有词。
45、学而优则仕:优:有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处:<论语·子张>:“子夏曰:‘仕而优则学，学而优则仕。’”示例:我有力量释放了你，叫你达到——的愿望。(老舍<四世同堂·三十四>)
46、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:<论语·雍也>中道而废:冉求曰:“非不说子之道，力不足也。”子曰:“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣<礼记·表记>:“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾<创造>三)
47、以文会友:指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处:<论语·颜渊>:“君子以文会友，以友辅人。”
48、道听途说:道:道路；途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:<论语·阳货>:“道听而涂(途)说，德之弃也。示例:方之<内奸>:“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法:联合式；作谓语；含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语[齐东:齐国的东部；野语:乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。[出处]<孟子·万章上>:“此非君子之言，齐东野人之语也。”]反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。
49、三人行，必有我师:三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
50、工欲善其事，必先利其器:要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处:<论语·魏灵公>:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍<镜花缘>第三十六回)
51、富贵浮云:意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出处:<论语·述而>:“不义而富且贵，于我如浮云。”示例:自己一生契重名士，以为无不可招致之人，今日竟遇着一个铁君，真是——。(清·刘鹗<老残游记>第六回)
52、无可无不可:表示怎样办都行，没有一定的主见。出处:<论语·微子>:“我则异于是，是无可无不可。”示例:薛姨妈是个——的人，倒还易说。(清·曹雪芹<红楼梦>第五十七回)
53、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:<论语·子罕>:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
54、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车；舌:指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处:<论语·颜渊>:“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例:酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生<醉醒石>第十二回)
55、年富力强:年富:未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。出处:<论语·子罕>:“后生可畏。”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”示例:趁你们——的时候，为人民做出更多的贡献吧!(郭沫若<科学的春天>
56、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:<论语·雍也>:“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
57、有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘有教无类。’”示例:他的教书有一个特别的地方，就是“——”。(朱自清<经典常谈·诸子第十>)
58、成人之美:成全别人的好事。出处:<论语·颜渊>:“君子成人之美，不成人之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅<华盖集·牺牲谟>)用法:动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:成人之恶、掠人之美。
59、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。
60、一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出，门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道，忠恕而已矣。’”示例:刘征泰<苏步青>:据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间——。用法:偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义近义词:始终如一、有始有终、善始善终反义词:虎头蛇尾、有始无终。
61、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:<论语·乡党>，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例:郑振铎<桂公塘>:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法:偏正式；作谓语、定语；含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。
62、己所不欲，勿施于人:欲:希望；勿:不要；施:施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处:<论语·颜渊>:“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例:同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠<野叟曝言>第一百四十回)解说:“己所不欲，勿施于人”此语出于<论语·颜渊篇>，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。<论语><颜渊篇>主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指:自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。<论语>中提到:夫子之道，忠恕而已矣。
63、食不厌精，脍不厌细:厌:满足；脍:细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出处:<论语·乡党>:“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”示例:“割不正不食”这是他老先生的古板规矩，但“——”的条令却有些稀奇。(鲁迅<南腔北调集·由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病>)
64、朝闻夕死:早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:<论语·里仁>:“朝闻道，夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆<世说新语·自新>)
65、述而不作:述:阐述前人学说；作:创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处:<论语·述而>:“述而不作，信而好古。”
66、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱；沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处:<论语·子罕>:“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。
67、华而不实:华:通花，开花；实:果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处:<左传·文公五年>:“且华而不实，怨之所聚也。”<论语·子罕>子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:毛泽东<改造我们的学习>:“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式；作谓语、定语；含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:<左传·文公五年>记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。
68、是可忍，孰不可忍:是:这个；孰:那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。出处:<论语·八佾>:“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例:小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，——?(杨沫<青春之歌>第二部第二十三章)
69、色厉内荏:色:神色，样子；厉:凶猛；荏:软弱。外表强更，内心虚弱。出处:<论语·阳货>:“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”示例:他跑遍租界的各处，观察了帝国主义爪牙的——的窘态。(叶圣陶<英文教授>)用法:联合式；作谓语、状语；含贬义近义词:外强中干、虚有其表反义词:表里如一、名副其实。
70、见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处:<论语·子张>:子张曰:“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
71、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处:<论语·雍也>:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫<青春之歌>第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊
72、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处:<论语·雍也>:“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
73、察言观色:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处:<论语·颜渊>:“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”示例:我没有——的能力。用法:联合式；作谓语、定语。
74、慎终追远:终:人死；远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处:<论语学而>:“曾子曰:‘慎终追远，民德归厚矣。’”
75、一言以蔽之:蔽:遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处:<论语·为政>:“<诗>三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。
76、敬而远之:敬:尊重；远:不接近；之:代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处:<论语·雍也>:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”示例:老舍<四世同堂>:“手脚又厉害，都只向他点头哈腰的——。”用法:动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义近义词:敬若神明、若即若离反义词:平易近人、和蔼可亲、形影相随。
77、杀身成仁:表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例:夏衍<秋瑾传>第三幕:“——，是革命党的本色。”用法:连动式；作谓语、宾语；含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。
78、温故知新:温:温习；故:旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。出处:<论语·为政>:“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固<东都赋>:“温故知新已难，而知德者鲜矣。”示例:——是学习上的重要方法。
79、尽善尽美:极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处:<论语·八佾>:“子谓<韶>:‘尽美矣，又尽善也。’谓<武>:‘尽美矣，未尽善也。’”示例:比亦有人说足下诚——。(唐·韩愈<与崔群书>)[附注]孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自<论语·八佾>:“子谓<韶>尽美矣，又尽善也。谓<武>尽美矣，未尽善也。”这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。“尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为，美同善相比，善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快，但美必须符合“仁”的要求，即具有善的内涵，才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”，也要“尽善”，美与善要实现完满的统一。孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。
80、四体不勤，五谷不分:四体:指人的两手两足；五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。出处:<论语·微子>:“丈人曰:‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”
81、不在其位，不谋其政:不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处::<论语·泰伯>:“子曰:不在其位，不谋其政。”示例:职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“——”，这种事搁在心上已有多年了。(<晚清文学丛钞·中国现在记>第六回)
82、血气方刚:血气:精力；方:正；刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:<论语·季氏>:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例:公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙<东周列国志>第六十回)
83、能近取譬:譬:打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处:<论语·雍也>:“能近取譬，可谓仁之方也已。”示例:独夫为我，即曰贪贼；——，即曰仁义。(章炳麟<菌说>)
84、三复斯言:三复:多次反复；斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:<论语·先进>:“南容三复白圭。”朱熹注:“<诗经·大雅·抑>之篇曰:‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复<原强>)
85、人之将死，其言也善:人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处:<论语·泰伯>:“曾子言曰:‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
86、内省不疚:指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处:<论语·颜渊>:“内省不疚，夫何忧何惧?”
87、巧言令色:巧言:花言巧语；令色:讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处:<尚书·皋陶谟>:“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”<论语·学而>子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若<屈原>第四幕)
88、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处:<论语·先进>:“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
89、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:<论语·子路>:“一言而可以兴邦，有诸?”示例:唐·刘禹钖<唐故相国李公集纪>:“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗<许彦周诗话>:元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。
带幽字的成语及解释主要有下面几种情况
一、“幽”在第一位置的成语及其解释
幽期密约幽期:相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。
二、“幽”在第二位置的成语及其解释
洞幽烛微洞:洞察；幽:深远；烛:照亮；微:微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。带幽字的成语及解释。
阐幽抉微指阐明幽隐，抉发精微。
阐幽明微使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出幽迁乔比喻人的境遇好转或职位升迁。
出幽升高犹言出谷迁乔。比喻人的境遇好转或职位升迁。
黜幽陟明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
洞幽察微彻底地看到幽深微妙处。带幽字的成语及解释。
洞幽烛远洞:洞察；幽:深远；烛:照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
无幽不烛黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
剖幽析微犹剖玄析微。剖辨玄奥，分析细微。
穷幽极微比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。
探幽索隐探探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。同“探赜索隐”。
通幽动微通晓、洞察幽深而细微的道理。同“通幽洞微”。
通幽洞灵通晓、洞察幽冥灵异之事。
通幽洞冥通晓、洞察幽冥之事。
通幽洞微通晓、洞察幽深而细微的道理。
寻幽入微寻幽:探究深奥难明的事理。入微:达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜探:寻求。胜:胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。
三、“幽”在第三位置的成语及其解释
考绩幽明考绩:考核官吏政绩；幽:昏暗；明:清白。指考核官吏政绩得失。
空谷幽兰山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
清音幽韵比喻文章造诣极深。
黜陟幽明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
遁世幽居指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
深山幽谷与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
四、“幽”在第四位置的成语及其解释
吊古寻幽吊:凭吊；幽:幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
曲径通幽曲:弯曲；径:小路；幽:指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，抉奥阐幽剖析奥秘，阐发隐微。
微显阐幽指显现微妙之处，阐明幽深之理。
下乔入幽冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。
春光明媚chūn guāng míng mèi
[解释]:明媚:美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
[出自]:元・宋方壶<斗鹌鹑・踏青>套曲:[时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。"
[示例]:行够多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值-。描写风景优美的成语。 ◎明・吴承恩<西游记>第七十二回
[近义词]:春暖花开、花红柳绿
[反义词]:天寒地冻
[语法]:主谓式；作谓语、状语、定语；形容春天的风光
纷红骇绿fēn hóng hài lǜ
[解释]:纷:纷披；红:指红花；骇:散乱；绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
[出自]:唐・柳宗元<袁空渴记>:[每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，给红骇绿，蓊郁香气。"
[示例]:-，掩苒何穷，劈柳鸣条，萧骚无际。 ◎清・蒲松龄<聊斋志异・绛妃>
[语法]:联合式；作谓语；形容花草树木随风摆动
姚黄魏紫yáo huáng wèi zǐ
[解释]:姚黄:千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫:千叶肉红牡丹，
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