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以“包容”为题，写一篇文章。
要求：
“包容”有宽容、大度、不计较，有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。
本题若只从其中一个方面写，也可以。
除诗歌外，文体不限。不少于800字。
解释包容： 宽容：大度、不计较，有气量的意思
容纳：一并容纳、接受不同意见
结构一、 什么是？ 为什么？ 怎么样？
结构二、1、提出中心论点 2、正面举例论证（分析说理） 3、反面举例论证（分
析说理） 4、重提论点、做出结论
一、结构一：1、什么是宽容
1）定义式：
（正）宽容是一门交际的技术，一门修身养性的学问。
（反）宽容不是怯懦，不是在威逼利诱前诚惶诚恐，阿谀奉承，低头哈腰；不是在是非曲直
面前，唯唯诺诺，人云亦云，颠倒黑白。
2）修辞式宽容是一江春水，抒写了温馨、闲适与融洽，让人在柔和舒适间倍感亲切。宽容
是一泻瀑布，宣誓了奔放、热切与自信，教人在壮美和激情中意气风发。宽容是冬天皑皑雪
山上的暖阳，炎炎酷暑里的清风。
3）列举式：
（人）诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺
相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让。 （物）深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆
虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍
耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方
能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
2、＊为什么（前因）（分析）
我们不可能要求所有的一切都遂我们的心意，没有人会不犯错误。
（引用）
君子不为苛察。 一庄 子
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子
忍一时风平浪静，退一步海阔天空
为什么（后果）
1）.分析
给自己一片广阔的天空
化干戈为玉帛（化敌为友）
给别人一此机会
创造良好的生存环境
2）.引用生气，是拿别人的错误惩罚自己。 ——康德
举例：蔺相如与廉颇、曹操与张绣、周总理与理发师、
注意☆：
分析可从正反两方面入手风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的鞋，或许能
让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆
发力。
睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也伤己。
修辞的运用
3、怎样做
由己推人（学会理解）、坦然、识大局、记人之长忘己之短。
可操作为：分析+事例+分析
二、结构二：1什么是容纳
接受不同意见的意思
世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。—雨果
胸中有天地，常有渡船人
量小非君子，德高乃丈夫
大肚能容，容天下难容之事。
海纳百川，有容乃大
2、正面举例（正）
不同文化，不同流派，不同风格，不同民族、国家
“百家争鸣”的思想盛况。
“贞观之治”的盛世太平。
3、反面举例（反）
布鲁诺被焚于鲜花广场
蔡桓公病入膏肓
文字狱
文化十年浩劫
4、重提论点，做出结论
自古就有“海纳百川，有容乃大”。人在对自己不甚了解时，只有虚心听取，采纳别人的
意见，才能使自己摆脱失败的泥潭，这样的事例数不胜数。唐太宗虚心听取魏征的“诤言”，
及时改正治国上的偏差，才有了日后的“贞观之治”。正是由于齐桓公不计前嫌，重用管仲，
才成就了一代春秋五霸。正是由于邹忌的虚心纳谏，使齐王发出“群臣吏民能面刺寡人之过
者，受上赏……”才有了所谓的“战胜于朝廷”。
精美片断：
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。
包容是鲍叔牙对管仲的冒死举荐，
包容是蔺相如对廉颇的宽宏大量，包容是李世民对魏征的不计前嫌。 李中
包容是面对别人的错误和误解宽厚的一笑，包容是对待他人无私的付出和不求回报的圣
徒般的心灵，包容是面对不同的、不同的看法都虚心倾听，包容也是一种视同仁的公正和不
计前嫌的伟大。 张雪静
困为有宽容，所以就有了将相和，因为有宽容所以唐太宗的贞观之治，因为有宽容，所
以就有了“海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚”的千古名句。 李庆竺
包容是一剂润滑油，可缓解人智能间的隔阂；包容是一股击流，可击散挡在人们之间的
冰团；包容是一阵微风，可吹散埋在人们心田的尘埃。 刘香玉
包容是一种冷静，一种睿智，一种豁达的心胸，一种气度，也是一种超然处世的良好心
态，有了七民容，世界将变得更加和谐美好，愿包容之花开在每个人的心间。刘香玉
包容是一种非凡的气度，是包容给蒙受伤痛的心以慰藉。世容就是吸纳他人宝贵的意见，
就是以海纳百川的心对待身边的每一个人。 张凤双
困为有了蔺相如对廉颇的包容，才有了“将相和”的美谈；因为有了唐太冡对魏征的包
容才有了“大唐盛世”的繁荣；因为有了何绍基对乘客的包容才有了“售票员锴模”的称赞。 赵天野
在季节的阴霾里，把包容化成缕缕阳光，洒遍大地的每一个阴暗角落；在干旱地日子里，
把包容化成滴滴甘露，滋润世间的每棵将枯的幼苗。 卢乐美
曾以为岁月的风雨将人与人的信任消磨，曾以为复杂多变的经济社会将人与人之间的理解淡
漠，然而一次以一次的真心触动，使我明白了人与人之间的主旋律仍是包容与谅解。它雀跃
在每个人心中，洗涤着每个人的灵魂，规范着每个人的行为。 张秀芳
学会宽容
宽容是一种雅量，宽容也是一种风度。
面对胜利者，我们要宽容其成功；面对发财者，我们要宽容其富有；面对与自己观念不同者，
我们宽容其差异。我们要宽容别人的才华、能力、机遇和观念，甚至还要宽容别人的疏狂、
偏激、冷漠和孤僻。
人们的世界是个缤纷多彩的世界，每个人的个性不尽相同，任何人都无法强行将自己的
思想观念、行为规范强加于人，而我们又必须共同地在一起生活、工作、交往，这就需要我
们学会宽容。
宽容是人与人交往的缓冲，它可以化解许多不必要的冲突；宽容又是人与人交往的泣滑
剂，它可以减摩擦，缓和紧张的关系。
自然可以包容天地与川流，音乐可以包容怜爱与怨恨，人心可以包容幸福与痛苦—这是
千百年来生生不息的诺言与恒久不变真理。然而你是否想到，世间除了以广博包容微小之外，
微小也能包容广博呢？
佳作欣赏
谈“包容？”(议论文)
包容，是宽容、大度，有气量的意思，也有善于接受不同意见，勇于接受批评的意思。可见，
善于包容是高尚的品格。
现代心理科学研究证明：一个人工作成绩的取得，事业的成功，其智商（知识和才能）作用
只占较少比例，而他的情商（主要指能和谐处理人际关系）则起主要作用。道理很简单，任
何成绩的取得，事业的成功，都是集体力量、集体智慧的结晶，都不能仅靠一个人的力量。
所以，具有包容的性格，善于吸取他人的长处，善于听取别人的意见，善于与他人合作，是
工作取得业绩，事业取得成功的根本。伟大物理学家牛顿就说过这样的话：“我在科学上之
所以比别人看的远些，是因为我站在前辈伟人的肩膀上”。
翻开史册，秦末汉初的刘邦、项羽就是两个很好的例子。当时，他们都是拥有一方土地和军
队，逐鹿中原的农民起义军统帅。军事实力对比相差悬殊。刘邦虽然处于劣势，但他具有善
于用人的长处，具有善于听取不同意见的胸怀和气度。于是，无数有才能的人都慕名投其麾
下，刘邦对他们大胆信任，放手使用。力量越来越强大。最后，打败了号称“霸王”的项羽，
建立了大汉王朝。而项羽却刚愎自用，听不得一点不同意见，连自己亚父范增都得不到信任，
不得不愤然而去，最后是众叛亲离，终于落个自吻乌江的可悲下场。刘邦在总结自已成功的
经验时说：“带兵打仗，我不如韩信，运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如箫何。但我能
信任他们，让他们为我所用。”
历史是一面永远的镜子。对我们中学生的启示是什么?那就是告诉我们在学会学习的同时，要学会做人，要学会做一个宽容、大度，善于听取别人的意见的人，在发展我们智商的同时，也让我们的情商同步发展。这样，我们走向社会后，才能尽快进入角色，成为一个对社会有用的人。现代社会的发展，科学技术、经济文化，越来越集约化，全球化，每个国家都逐步成为世界经济共同体的一个组成部分，一个与世界整体不可分割的组成部分。国家如此，个人与集体更是如此。任何个人的成功，离开与他人的合作都是不可能的。
可见，包容不仅仅是为成功者演奏的凯歌，更是成功者奋斗路上的进行曲
包容 (散文)
包容,这两个字刚刚在纸上落脚，便煸动我记忆的翅膀，在历史的长空放飞。一个个鲜活的历史人物，带着他们的音容笑貌，一步一步向我们走来。那被时空隔绝太久的话语，让我们这些现代人听来，虽然悠远，但格外淳厚；虽然生疏，但分外绵长。
曹操，这位被褒贬最多的历史人物，别的暂且不说，仅就他那豁达的性格，大度的心胸，就让后人赞为英雄。骂过他的人，在自己处于困难时，那时与敌人书信来往，想给自己留一条后路的部下，甚至想杀害他的人，他不但不记前嫌，还给予信任，给予重用。正是他有这样的胸怀的气度，终使他成为“挟天子以令诸侯”，叱咤风云的一代枭雄。让他成为一个拥抱历史和伟大，大写的人。
站在包容对立面的是褊狭，它是包容的孪生兄弟。历史不知是偶然，还是开了一个太大的玩笑，与曹操生活在同一时代，一个站在长江北岸，另一个是站在长江南岸的东吴元帅周瑜。这位风流年少，才华横溢的少年英雄，上帝偏偏赋予他心胸窄，气量狭小的禀性。连自己的朋友，与他携手共同抗敌的蜀军军师诸葛亮，也容纳不下。多次设计想杀死他。其原因是那么可叹又可笑，就因为诸葛亮比自己才能大。终于，在“既生瑜何生亮”的悲叹中，气得吐血而死。
包容和褊狭，塑造了两位历史人物，也造就了两种不同的历史命运。
“海纳百川，有容乃大”，可见，有气度能容人，善于听取别人意见，对他人的才能和长处抱以欣赏态度，这是事业成功的基本前提；反之，嫉贤妒能心胸狭窄，听不得不同意见，是导致失败的必然。一个人如此，一个国家又何尝不是这样。
矗立在中国历史峰巅的强盛的唐朝，经过善于纳谏的唐太宗的“贞观之治”，以其交通四夷，师长各国，兼收并蓄，的博大胸怀，终于成就了中国历史上的鼎盛和辉煌；再看看离我们而去并不久远的大清帝国，经历了“康乾盛世”短暂辉煌后，就一步跌进“泱泱大国，无视弹丸小夷”的梦幻之中，闭关锁国妄自尊大。直到有一天，那些“弹丸小夷”的坚船利炮打到了家门口，放火烧了圆明园，才如梦初醒，惊慌之下只好逃窜。最后，被辛亥革命的大火烧成了灰烬。
历史是一面永远的镜子，它会让我们看到真实的自己。
议论文结构：
前三段， “三板斧”也叫“万能凤头”。 （约50字）
第四段，点明中心思想，最多不超过三句话。要求用一个关系来过渡，或者因果，或者转折。（约150字）
第五段，分论点一，一定要写在段首，而且是一句话表述清楚。事例至少是三个。（约200字）
第六段，要过渡一下，才显得从容。（约50字）
第七段，分论点二。要求如上。（约200字）
第八段，联系现实。（约150字）【包容的文章】
第九段，万能豹尾。（约50字）
板书：
什么是 定义式
修辞式
列举式
宽容 前因（分析、引用、事例） \ 为什么（正反）
后果（分析、引用、事例）
运用修辞
怎么样
谈包容【包容的文章】
重庆市忠县忠州中学高2016级12班 周婷
包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重，是一种崇高的境界。学会包容，我们的生活才会更加丰富。
包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗？不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。
学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦；当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信；当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。
古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽；包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅；包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。
包容能体现出一个人的境界。同学们每天都会闯祸，要么是上课玩手机，要么是课下打架，要么是不停老师的话，要么是不交作业。很多很多的行为都是不对的，让人生气的，可我们的班主任老师总是包容着我们的一切，耐心地指出我们的错误，那贴心的话语，温柔的声音，不正体现出他那博大的胸襟和包容一切的气度吗？
包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学习，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。
包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅；只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。
包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。
简评：
本文从正反两方面论述了包容的重要性，立论清楚，论据充实，论述清晰。
（指导老师：秦大明）
谈包容
重庆市忠县忠州中学高2016级13班 任佳敏
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别
人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。
深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。
简评：
本文由生活中的小事引入对包容的分析和论述，然后从正反两方面分析论述包容的重要性，指出。学会包容，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。论述清晰，论据充实。不失为一篇较好的议论文。
（指导老师：秦大明）
通联地址：重庆市忠县忠州镇果园路48号附3号 秦大明
邮政编码：404300
联系电话：13983547211
让我们懂得宽容吧 宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。 宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。 宽容是门学问。对于小过失，小错误，(本文来自于范-文-先-生-)你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。 当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容
不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。 因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！ 天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。
关于不要抱怨，学会包容与忍耐 知足，珍惜眼前 的文章
文一
抱怨就像思维的一种慢性毒药。在我们的大脑中毒的同时，我们的人生态度、行动被“抱怨”这种强烈的毒性感染。在抱怨的生活中，我们的意志不断受到消磨，就像可以“溃堤”的蚂蚁一样，精神之堤瞬间被生活的洪水化为乌有。 我们就像陷入了抱怨的泥潭，无法自拔??在庸常生活的抱怨中，找不到灵魂的出路，囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界，给自己一个完美的世界。
我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界，我们才能在自己生活的原点改变自我，发现一个全新的自己，从而改变自己的命运，收获成功的喜悦和幸福的生活。
远离抱怨的世界，正视自己，为自己准确地定位。你会发现，在生活中演绎好自己的角色才是最美好的事情。
远离抱怨，改变自我，发现全新的自己。你会看到，每天都充满笑容的自己，从而明白抱怨之外的世界更美好。
远离抱怨的世界，接受现实。你会看到曾经忽视的风景，家人、朋友、社会，原来一切都是美好的，只因自己被抱怨的迷雾遮住了双眼。
远离抱怨的世界，学会感恩。你会感受到爱的涌动，温暖的气息遍布周围的世界，从而收获一道世间最美的风景。
远离抱怨的世界，善于放下。你会感到没有了烦恼，一时间，看透了得失，战胜了自己，才懂得原来放下也是一种快乐。
远离抱怨的世界，学会吃亏。你会体会到原来自己不是孤独的，才理解吃亏是福，吃亏是一种“快乐”的投资。
远离抱怨的世界，偶尔糊涂。你会感到“难得糊涂”的真谛，方懂得做人有时少一些计较，会多一份美丽。
远离抱怨的世界，学会包容。你会感到周围充满友善的目光，才会明白包容是金的道理。
远离抱怨的世界，我们才能给自己一个美丽的世界。
在没有抱怨的世界，我们才会发现，沟通原来很简单；
在没有抱怨的世界，我们才会发现，行动可以很积极；
在没有抱怨的世界，我们才会发现，生活可以更美好；
在没有抱怨的世界，我们才会发现，世界原来很美丽。
在没有抱怨的世界，我们才会发现，成功其实离我们很近！
文二【包容的文章】
我们生活在这个世界里也应该知足了
当你觉得自己很不幸抱怨父母的时候
你应该想想还有很多孩子吃不上饭
当你和人攀比什么的时候比不过别人而抱怨 你应该想想还有很多人没见过电脑 甚至没有用过手机 当你觉得自己的父母怎么不理解自己的时候 你应该想想还有很多父母在孩子刚刚出生就抛弃了他们 他们为什么养育我们 唯一的答案就是他们爱我们就是希望我们好 当你抱怨我们的不幸的时候 其实有很多人才是真正的不幸 如果我们总在这样那他们还不是都要死呢~！ 知足吧知足我们生活在这个世界里 有亲人有家人有朋友有。。。。。。 知足吧知足我们身体健全成长的健康 有思想有感情有知己有。。。。。。 知足吧知足我们是正常人很正常的生活着没有一点残疾 有衣有食有住有学上有歌唱有酒喝有欢笑有快乐 甚至有悲伤甚至有伤感甚至有伤心甚至有。。。。。。 知足我们来到这社会所拥有的一切吧 珍惜我们来到这个社会所有的遇到的人和东西 珍惜我们来到这个社会遇到的所有的机会 珍惜身边的每个人 不要抱怨什么 不是世界对我们不公平 是人和人的想法不一样 只是他们的做法我们不理解 知足了就够了珍惜了就继续珍惜吧。 知道了知足同样也知道了珍惜 知道了珍惜同样也知道了知足。
包容
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗话：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝对不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念增转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报
带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校慰。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，
迟早有爆发的一天。包容意味着恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻：当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
点评：
“腹有诗书气自华”，本文印证了这一点。充足、典型、新鲜的论据，使文章深刻有力；旁征博引的笔法，使文章意境顿出。文章列举的历史史实如数家珍一般，成为论点简捷有力的佐证，文章如行云流水，成就了一篇韵味十足的论证散文。内容血肉丰满，自然和谐，每一个论据用得都恰如其分，与观点相得益彰，令人信服地看到“包容是一种智慧，一种气度”；“是一种修养，一种境界”；“是海纳百川”、“是厚德载物”、“是淡泊
明志”、“是宁静致远”。
本文之有韵味、有光泽、有气派的语言，遣词造句中极有表现力的思情容量，行文谋篇中情感血液的注入，理性思辨中哲理光华的闪烁，以及言简意赅中飘逸的诗情画意，还有名著化用中浸透着书卷气息，都使文章余韵绵长，让人回味无穷。
一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏??包容成就了他们的辉
煌，更推动了历史的发展。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
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