关于教养的名句

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关于教养的名句篇一
《关于教育的名言名句》

关于教育的名言名句

2010-09-12 21:23:14 来自: 蛊虫虫(梦沙)

1、国将兴,必尊师重傅;国将衰,比贱师轻傅.——荀 子

2、如果一位教育工作者不能明确说出他的教育活动的目的,那就跟一个建筑师在为一座新建筑奠基时还不知道要建筑什么东西一样,令人不可理解. ——(俄)乌申斯基

3、玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.— —《礼记》

4、能培养独创性和唤起对知识的愉悦,是教师的最高本领.——爱因斯坦

5、在自由意志的运用与对必要管束的服从之间进行调节是教育的最难课题.——康 德

6、不好的教师是奉送真理,好的教师是教人发现真理.——第斯多惠

7、要播撒阳光到别人心里,先得自己心里有阳光.——罗曼 罗兰

8、用音乐陶冶人的灵魂,用体育锻炼人的体魄.——柏拉图

9、体育是产生优秀公民最适当,最有效,最有趣的方法.——马约翰

10、乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱.——荀子

11、读书需用六法:循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,切己体察,着紧用力,居敬持志.—— 朱熹

12、千教万教教人求真,千学万学学做真人.—— 陶行知

13、大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学.——陶行知

14、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子. ——陶行知

15、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生.——陶行知

16、学生自治,不是自由行动,乃是共同治理;不是打消规则,乃是大家立法守法;不是放任,乃是练习自治的道理.——陶行知

17、教师要这样来教育学生:造成一种风气,使他们感到不学无术,对书籍冷眼相看是不道德的.—— 苏霍姆林斯基

18、教学大纲和教科书规定了给予学生的各种知识,但却没有规定给予学生的最重要的一样东西,这就是幸福.我们的教育信念应该是:培养真正的人!让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生.——苏霍姆林斯基

19、教师的话是感化受教育者心灵的工具,它是任何东西都不能取代的.教育的艺术首先是说话的艺术,对待人的心灵的艺术.——苏霍姆林斯基

20、如果一个人没有自我教育,自我尊重,自我监督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是残酷手段,也无法根除抄袭,夹带和偷看.——苏霍姆林斯基

21、学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的态度.——苏霍姆林斯

22、三十年的教学经验使我深信,学生的智力发展取决于良好的阅读能力.——苏霍姆林斯基

23、在学校中求学的真正目的不在知识本身,而在如何制造新知识以应需求的方法.——杜 威

24、学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.——《学记》

25、我体会到,培养学生的集体主义精神,最有效的方法便是吸引他为集体出力,为集体流汗,为集体贡献出一些个人的东西,吸引他为集体倾注心血.倾注得越多,感情自然就会深起来.——魏书生

26、如果有五个能力较弱的教师团结在一个集体里,受到一种思想,一种原则,一种作风的鼓舞,能齐心一致的话,那就要比十多个各随己意的优良教师要好得多.——马卡连柯

27、传统教育有此弊端:它让一种僵化、习惯的观察世界的方式世代流传;我们只能通过人们一本正经地架在我们鼻梁上的眼镜去观察世界,而我们本应作出巨大的努力,通过我们智慧本身的目光,用肉眼去看待事物。于是,我们大家都人云亦云地谈论上帝,战争引不起我们的讨厌,人们极热心地习惯于恺撒;由此也造成了社会由一个盲目的将军所支撑的局面。对于一切不同于精密科学的东西,老师应该能够只用一种非常抽象的方法来发展学生的智性,以便使学生能够把强大然而自由的才能应用于道德秩序的考试。但我们承认这样教育是不可能的。

28、在中学里,他伏案学习;在大学里,他应该站起来,四面观望。(怀特海)

29、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。(蔡元培 )

关于教养的名句篇二
《中国古代关于人生教育的百句名言名句》

中国古代关于人生教育的百句名言

●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。

●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来,教儿婴孩。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。

汉.荀悦《申鉴.政体》天下的根基在于家庭。

●爱其子,择师而教之。

唐.韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。

●人生百年,立于幼学。

清.梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者,教于孩提。

宋.林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。

●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清.林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。

●少成若天性,习惯之为常。

《大戴礼记.保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成,自儿童起。

清.陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始

●居身务其俭朴,教子要有义方.

清.朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。

●爱子教之以义方。

《左传.隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。

●爱其子而不教,犹为不爱也。

明.方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子,则为之计深远。

《战国策.赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道,适所以害之也。

《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。

●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。

《荀子.大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。

汉.王符《潜夫论.遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。

明.王延相《雅述.上篇》 蒙:无知。童蒙,指儿童无知的时期。

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。

明.王守仁《训蒙大意》讽:劝告。

●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。 明.王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。

●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。

明.陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。

●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。 清.张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。

●至乐无如读书,至安无如教子。

《史曲.愿体集》至:最。

●爱之必以其道。

清.郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。

●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

宋.朱熹《宋名臣言行录》成:成才。要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。

●教子须是以身率先。

明.陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。

●人各欲善其子,而不知自修,惑矣!

清.张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。

●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。

清.张履祥《备忘一》率从:服从。反求诸己:自己要反思。

●母欺子,子而不信其母,非以成教也。

《韩非子.外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。

●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈:仁爱。畏慎:敬畏而谨慎。

●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。

清.西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。

●贤母使子贤也。

汉.韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。

●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。

汉.王符《潜夫论.遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。

●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。

●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。

元.〈冤家债主.梆子》延:延长。卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以“卿”为爱称。贤:德行好,也指多才。

●父否母然,子无适从。

宋.宋祁《杂说》 否:不是这样。然:是这样。意即在教育子女上,父母的意见不一致,那么子女就无适从,教育效果就很差。 ●慈母有败子,小不忍也。

汉.桓宽《盐铁论.周秦》仁慈的母亲出了败家子,原因是从小就不忍严加管教。

●爱之太殷恩,忧之太勤枣虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之。

唐.柳宗元《种树郭橐驼传》宠爱得太过分,操心得太多,枣虽说是爱护它,其实是伤害它;虽说是操心它,其实是恨它。

●宠子未有不骄,骄子没有不败。

清.吴楚材、吴调侯《<古文观止>注》对子女的宠爱和骄纵正是害了他们。

●祸不出所憎,常出所爱。

汉.傅干《皇后箴》祸患不产生于自己所憎恨的人,而常常产生于自己所宠爱的人。

●打是疼,骂是爱。

《醒世姻缘注》指有时候的打骂,实际上是疼爱。

●恨铁不成钢。

清.曹雪芹《红楼梦》第96回借代对所期望的人不争气感到焦急不

满。

●父刚母柔,教养道合。

清.王夫之《周易内传》父刚:父亲刚严。母柔:母亲宽柔。

●努笞废于家,则竖子之过立见。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.治家》家中没有怒责和鞭打,那么孩子的过错就出现。

●人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

宋.王应麟《三字经》苟不教,性乃迁:如果不加教导,性情就会变化。

●孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。 《苏氏家语》孔子家的儿子不挨骂,曾子家的儿子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。

●我教子,惟一经。勤有益,劝无功。

宋.王应麟《三字经》我教育儿子的,就靠一本经书。勤奋才有所成就,只知游玩儿戏是没有益处的。

●遗子黄金宝,如何教一经。

《神童诗》留给子孙金银财宝,不如教他们熟读经书。

善教.利导

●视其所以,观其所由,察其所要,人焉庚哉!

《论语.为政》看看他的动作、行为、观察他处理经手的事情,细审他的习性和存心,那么他什么都显露出来了。

●中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

《论语.雍也》中等水平以上的人,可以讲高深的学问;中等水平以下的人,就不能讲过于高深的学问。说明教学要因材施教。

●善待问者如撞钟,叩之以小则小鸣。

《礼记.学记》善于回答别人的问题的人,象敲钟一样:轻轻地敲就小声响;重重地敲就大声响。比喻回答问题要难易适度。

●使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖,其求之也佛。

关于教养的名句篇三
《关于教育的名言》

关于教育的名言

1.犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错„„而是为

的要使日后不去再犯。 ——(捷克)夸美纽斯

2.野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。 ——(捷克)夸美纽斯

3.教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力,没有厌恶的气氛中,总之,在和蔼可亲和愉快的

气氛中喝下科学饮料。” ——(捷克)夸美纽斯

4.假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生,他便先得激起他的注意,使他

能用一种贪婪的心理去吸取知识。 ——(捷克)夸美纽斯

5.教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比

较的人物。 ——(美)布鲁纳《教育过程》

6.教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

——(美)爱德华兹

7.什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民

参加工作。 ——(美)赫钦斯《教育中的冲突》

8.我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识

到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何

机会。 ——(美)《邓肯自传》

9.最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。 ——(美)爱因斯坦

10.教材须与人类的共同利益有联系,才是人类化的教材。 ——(美)杜威《民主主义

与教材》

11.真正的教育就是智慧的训练„„经过训练的智慧乃是力量的源泉。 ——(美)贝斯

特《教育的荒地》

12.教育的意旨并非知识的累积,而是心智上的能力的发育。 ——(美)赛珍珠

13.儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺

激。 ——(英)洛克《教育漫话》

14.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,

决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。 ——(英)洛克

《教育漫话》

15.“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄

重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。 ——(英)洛克《教育漫话》

16.教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。 ——(英)洛克

《教育漫话》

17.我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教

得透彻” ——(英)罗素《教育目的》

18. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 ——(英)罗素《教育的目的》

19. 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——(英)

罗素《教育与美好生活》

20.野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;

而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。 ——(英)斯宾塞《教育论》

21.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那

种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——(英)斯宾寒《教育论》

22.在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给

他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。 ——(英)斯宾塞《教育论》

23.教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。

——(英)莎士比亚

25.子女之教育,一般人常有谬误:对女儿之教育专注意其身体,忽略其精神;而对儿子则

忙于修饰其精神,而忽略其身体。 ——(英)休谟

26.即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。 ——(法)爱尔维修

27.人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教

育了。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

28.教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

29.教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

30.在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那

就是:绝不损害别人。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

31.说教之所以最没有用处,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的,既没有区别,

也没有选择。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

32.人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶

习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,

以致永远也把它们拔不掉了。 ——(法)卢梭《爱弥尔》

33.问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长

起来的时候,教他以研究学问的方法。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

34.在达到理智的年龄以前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。 ——(法)卢梭《爱

弥儿》

35.教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。 ——(法)

蒙田

36.棍棒下成长起来的孩子,心灵更为懦弱,更为固执。 ——(法)蒙田

37.如果教师能适当地用一种令人愉快而又认真的方式教授的话,那么所有的科学知识,就

其本质及其关联来说,都充满着趣味。 ——(法)西蒙斯

38.暖昧而散漫的教育,造就了一大堆不可靠的人。 ——(德)歌德

39.铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了,等到它纯化了,就对它

敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。 ——(德)歌德

40.对于儿童的教学,真正感觉的观察比之单纯的描述更为可取。 ——(德)赫尔巴特《教

育学讲义纲要》

41.唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。 ——(德)爱因斯坦

42.教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。 ——(德)第斯多惠

43.只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。

如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。 ——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》

44.人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生

活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和

意向。 ——(前苏联)赞科夫《教学与发展》

45.从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

46.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己

不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首

先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基《要

相信孩子》

47.在我看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

48.孩子是活生生的生命,美好的生命,因此对待他们就该像对待同志和公民一样,必须了解和尊重他们的权利和义务:享受快乐的权利,担当责任的义务。 ——(前苏联)马卡连柯《马卡连柯全集》

49.只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。 ——(俄)乌申斯基

50.语言乃是思想的有机的创造,它扎根于思想之中,并且从思想不断地发展起来,所以,谁想要发展学生的语言能力,首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。 ——(俄)乌申斯基《<儿童世界>初版序言》

51. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ——孔子

52.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 ——(春秋)孔丘《论语•公冶长》

53.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——(春秋)孔丘《论语•雍也》

54.上学以神听之,学在骨髓矣;中学以心听之,学在肌肉矣;下学以耳听之,学在皮肤矣。 ——(唐)马总《意林•文》

55.授书不在徒多,但贵精熟。 ——(明)王守仁

56. 积极的鼓励比消极的刺激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;刺激法若用得其当,也是很好,不过只可偶一为之而已。 ——陈鹤琴《家庭教育》

57.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 —陶行知

58.教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人人’。 ——陶行知

59.活教育教人变活,死教育教人变死。 ——《陶行知文集•师范生第一变》

60.乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。 ——陶行知

1、“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”——陶行知

2、“教育的秘诀是尊重学生。”——美国教育家爱默生

3、“教育者,养成人性之事业也。”——蔡元培

4、“比宇宙更辽阔的是什么?是想象力。”——爱因斯坦

5、“教育就是要使人成其为人,其根本在于个人而不在于社会。”——鲁迪格尔

6、“用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式,但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时,不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。”——孙云晓《一个故事一堂课》(中山大学出版社)

7、“为了追求‘完美’,公开课便越来越成了各种‘模式’或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。”——李镇西《教育是心灵的艺术》(四川人民出版社)

8、“情感如同肥沃的土地,知识的种子就播在这个土壤上。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基

9、“以爱心聚在一起的十个人能够完成一万个分散的人做不到的事情。”——Thomas Carlyle

10、“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”——瑞士教育家皮亚士

11、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》

12、“求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。”——捷克教育家夸美纽斯

13、“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德加•富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特?

格乔伊、美国未来学家阿尔涅•托夫勒

14、“先生的责任不在教,而在教学,教学生学。好先生,不是教书,而是教学生学。不仅教学生学会,更重要的是教学生会学。”——陶行知

15、“读书不做记号等于不读书。”——法国思想家布韦

16、“思维由惊奇和问题开始。”——亚里士多德

17、“将所学回报社会才是真正成功。”——美国洛杉矶市长安东尼奥•维拉戈沙

18、“教育即生活,生活即教育。”——杨文

19、“拥有一颗好奇心最重要。”——“DNA之父”、诺贝尔奖获得者、美国生物学家詹姆斯?沃森

20、如果没有情感的沟通,智慧的交流是无法达成的。——皮亚杰

21、“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不犹豫地回答说:爱孩子。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》

22、“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心献给他们。”——苏联教育家苏霍姆林斯基

23、“如果老师只爱事业,那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生,那他会比那种通晓课本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业,又爱学生,那他是一个完美的教师。”——列夫?托尔斯泰

24、学生在学习上大致可分为四种:“生而好学为上,熏染而学次之,督促而学以次之,最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数,大多数得到相当熏染、督促就学习。”——陶行知

25、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。”——英国戏剧家莎士比亚

26、“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”——明代薛宣

27、“一到了图书馆,就像牛进了菜园,拼命地吃!”(1918年毛泽东任北大图书馆助理员,管理阅览室15种中外报纸)

28、“发明千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”——陶行知

29、“知古不知今,谓之陆沉;知今不知古,谓之盲瞽。”——王充《论衡•谢短》

30、“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”——恩格斯

31、“如果我们不向历史学习,我们就将被迫重演历史。”——美国未来学家阿尔涅•托夫勒

32、“历史学的目的是为了人类的自知。”——英国著名学者柯林武德

33、“中国是一头沉睡的狮子,一旦这头睡狮醒来,整个世界将在她的脚下发抖。”——法国拿破仑

34、“人应该象明亮的火焰一样生活,放出最大的光芒,最终火焰会熄灭,但是那也比卑微的小火苗强。”——叶利钦

35、苏格拉底说:“教育不是灌输,而是点燃火焰!”

36、古希腊哲学家帕拉图有这样的断言:“兴趣是最好的老师”。

37、我国古代大教育家、思想家孔子也曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。

38、著名心理学家盖兹说:“没有比成功更能增加满足的感觉,也没有比成功更能鼓起进一步成功的努力”。

39、美国第威夫人:“时时要让孩子知道,我们爱他们,大家喜欢他们,是因为他们的品德,与他们的成绩单没有任何关系。”

40、美国教育界流行一句话:“I HEAR,I FORGET。I SEE,I KNOW。I DO,I UNDERSTAND!”(我听了,我忘了。我看了,我知道。我做了,我懂了!)

41、教育需要理想,需要信念;教育需要民主,需要人文;教育需要智慧,需要思考;教育需要审视,需要评价。

42、中国古代谚语:“授之以鱼,足解一日之饥;授之以渔,足食终身之鱼。”

43、“天下大事,必作于细;天下难事,必成于易。”

44、著名哲学家威廉•詹姆斯说过:“种下行动就会收获习惯,种下习惯就会收获品格,种下品格就会收获命运。”

45、著名画家张大千说:“人生在世,第一是读书,第二是多读书,第三是有系统地有选择地读书。”

46、魏书生说:“人的能力强是工作逼出来的,铁肩膀是担子压出来的。”

47、墨子:“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”

48、魏书生说:“你热爱生命,是为了向它奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。而只有爱到自我牺牲的程度,才能够在事业上做出成绩。”(乐于奉献)

49、“德能正其身,才能称其职,笔能成其文,言能明其志。”(对教师的要求)

50、德国哲学家尼采:“一个志向高远的人,不仅要超越他的行为和判断,甚至要超越公正本身。”

51、明朝冯梦龙:“水不激不跃,人不激不奋。”

52、“推动社会前进的不是金钱,不是地位,而是大脑。”

53、“要散布阳光在别人心中,先得自己心里有阳光。”

54、中国谚语:“鸟翼上系上了黄金,这鸟就永远不能在天空飞翔。”

55、陶行知:“教育者所得的机会,纯系服务的机会、贡献的机会,而无丝毫名利尊荣可言。”

56、“竹焚不变节,玉碎不改白。”

57、清朝学者金兰生:“大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。”

58、“如果一个人的头上缺少了一盏指路明灯——理想,那他的生活将会醉生梦死。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基

59、当代科学研究的最新成果表明:学习效果=50%的学习策略+40%的努力程度+10%的智商

60、明朝黄宗羲:“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者觉悟之机,一番觉悟,一番长进。”

61、“校长对学校的领导,首先是教育思想的领导。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》

62、“水无压力不喷,人无压力不强。”“能力是逼出来的,办法是想出来的。”

63、孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”

64、陶行知:“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。”

65、“人生中最深切的禀质,乃是被人赏识的渴望。”——詹姆斯

66、拿破仑说过:“世界上只有两种强大的力量,即刀枪和思想。从长远来看,刀枪总是被思想战胜的。”

67、前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一中单调乏味的义务,那你就应引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来。”

68、“卓越的激励是找到能力和忠诚的可靠途径。”

69、前苏联教育家赞科夫说过:“教学方法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,便能发挥其高度有效的作用。”

70、“人与人之间只有很少的差异,但这种很少的差异却往往造成了巨大的差别!很少的差异就是具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功与失败。”——拿破仑•希尔博士《人人都能成功》

关于教养的名句篇四
《名言警句素材:关于教育的名人名言》

名言警句素材:关于教育的名人名言

1、师也者,教之以事而喻诸德也。《礼记》

2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。陶行知

3、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。陶行知

4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子

5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。李贽

6、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。张载

7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞

8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。斯宾塞

9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知

10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。陶行知

11、最有价值的知识是关于方法的知识。达尔文

12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。陶行知

13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。陶行知

14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。叶圣陶

15、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。叶圣陶

16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这)是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基

17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。苏霍姆林斯基

18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。卢梭

19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。爱因斯坦

20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦

21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。狄德罗

22、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。英国作家萨克雷

23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。苏霍姆林斯基

24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。洛克

25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。陶行知

27、培养人就是培养他对前途的希望。马卡连柯

28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。马卡连柯

29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。美国著名心理学家威廉?詹姆士

30、没有自我教育就没有真正的教育。苏霍姆林斯基

31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。林格伦

32、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯

33、懂得如何启发,使教人的一大艺术。阿米尔

34、真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。

35、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。

36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须遵循自然。

37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》

38、读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。美,富兰克林

39、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。《朱舜水集.劝学》

40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性.蔡元培

41、教育贵于薰习,风气赖于浸染。郭秉文

42、发明千千万,起点是一问。陶行知

43、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。普良尼施尼柯夫

44、读史使人明智,读私使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。培根

45、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。管仲,春秋政治家

46、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长.魏源

47、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。

48、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。爱因斯坦

49、不愤不启,不启不发。孔子

50、供人以鱼,只解一餐;授人一渔,终身受用。

51、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。郭沫若

52、我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。蔡元培

53、心理学研究表明,学生的学习效率,学习成绩,很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学,年级愈高就愈是如此。

54、智慧不是别的,而是一种组织得很好的知识体系。乌申斯基

55、把一个比较复杂的问题退成最简单最原始的问题,把这最简单最原始的问题想通了,想透了,然后再来一个飞跃上升。这是一个十分精辟的思维方法,用这种方法解决问题,第一可以培养学生良好的心理素质,使之遇新不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。华罗庚

56、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也。孟子

57、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

58、有疑者看到无疑,其益犹浅;无疑者看到有疑,其学方进。唐彪

59、机遇只偏爱那些有准备的头脑。巴基斯德

60、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失,缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。苏霍姆林斯基

关于教养的名句篇五
《关于教育的名言》

关于胜利教育的教育名人名言

1.一味地讽刺、贬斥,会导致孩子的对抗,反对父母,反对学校,或者反对全部世界。 ――布鲁诺

2.学习中常常获得成功可能会导致更大的学习兴致,并改良学生作为学习的自我概念。 ――布鲁姆

3.教育技能的全体窍门就在于捉住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童本人不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品德。可是只有在集体和教师首先看到儿童长处的那些处所,儿童才会发生长进心。 ――苏霍姆林斯基

4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生能力产生上进心。 ――苏霍姆林斯基

5.对所学知识内容的兴趣可能成为学习念头。 ――赞科夫

6.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的嘲笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才意识他们是你当年的小学生。 ――陶行知

7.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的休会,他们就会以既在学校内也在学校外都完整谢绝学习而告终。 ――林格伦

8.培育人就是造就他对前程的盼望。 ――马卡连柯

9.得不到别人的尊敬的人,往往有最强烈的自尊心。――马卡连柯

10.人类实质中最殷切的需要是盼望被确定。――美国有名心理学家威廉?詹姆士

关于人性主义教育的教育名人名言

1.酷爱孩子是先生生涯中最重要的货色。 ――苏霍姆林斯基

2.没有爱,就没有教育。 ――苏霍姆林斯基

3.精神充实,思惟枯竭,志趣低下,愚蠢无知等,毫不会焕发和孕育出真正的爱。 ――苏霍姆林斯基

4.让每一个学生在学校里抬开端来走路。 ――苏霍姆林斯基

5.要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评估与判断。 ――卢梭

6.爱,首先象征着贡献,意味着把自己心灵的气力献给所爱的人,为所爱的人发明幸福。 ――苏霍姆林斯基

7.教师的爱是滴滴甘露,即使枯败的心灵也能清醒;教师的爱是融融东风,即便冰冻了的情感也会融化。 ――巴特尔

8.教育植根于爱。 ――鲁迅

9.只有爱才是最好的教师,它远远超过义务感。 ――爱因斯坦

10.毛病在劫难逃,饶恕就是神圣。 ―波普

有关纪律教育名人名言

1.不应把纪律仅仅看成教育的手腕。纪律是教育进程的结果,首先是学生群体表示在所有生活范畴――出产、日常生活、学校、文明等领域中努力的成果。 ――马卡连柯

2.学校没有纪律便如磨房里没有水。 ――夸美纽斯

3.遵照纪律的风尚的培养,只有引导者自身在这方面言传身教才能收到功效。 ――马卡连柯

对于爱岗敬业的教导名人名言

1.学校请求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。――爱因斯坦

2.教育者应当深入懂得正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生活中一直地研讨学生的心理,加深自己的心理学知识,才可能成为教育工作的真正的能手。――苏霍姆林斯基

3.教师进行劳动和创造的时光比如一条大河, 要靠很多小的溪流来滋润它。教师时常要读书, 平时积聚的常识越多, 上课就越轻松。――苏霍姆林斯基

4.老师是战胜人类无知和恶习的大机构中的一个活泼而踊跃的成员,是从前历史所有高贵而巨大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争夺真谛和幸福的人的神圣遗训的保留者,……是过去跟将来之间的一个活的环节。――乌申斯基

5.教师的威望首先树立在责任心上。――马卡连柯

关于教书育人教育名人名言

1.“师也者,教之以事而喻诸德也,短信。”――《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人,湖南卫视要翻拍是美男啊,雷! - 博文预览;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”――陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的运气”

――陶行知

4.“因为道德是做人的根本。基本一坏,纵然使你有一些学识和本事,也无甚用途。”――陶行知

5.“教师的职务是„千教万教,教人求真‟;学生的职务是„千学万学,学做真人‟。”――陶行知

6.“智仁勇三者是中国主要的精力遗产,过去它被以为„天下之达德‟,今天仍然不失为个人完满发展之重要指标。”――陶行知

7.“教育工作中的百分之一的成品,就会使国度遭遇重大的丧失。”

――马卡连柯

8.“我确切信任:在我们的教育中,往往只是为着适用和实际的目标,过火强调单纯智育的立场,已经直接导致对伦理教育的侵害。”

――爱因斯坦

9.“学校的目的始终应该是:青年人在分开学校时,是作为一个协调的人,而不是作为一个专家。”――爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立举动和独立思考的个人,不外他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

――爱因斯坦

关于养成性教育的教育名人名言

1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以咱们特殊留神自能源之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。主动是自觉的行动,而不是自发的行动。自发的行为,须要恰当的培养而后可以实现。――陶行知

2.精神的浩瀚,设想的活跃,心灵的勤恳,就是蠢才。――狄德罗

3.播种行动,可以播种习惯;播种习惯,可以收成性格;收获性情,可以收成命运。――英国作家萨克雷

4.如用多少句话来表白家庭教育学的全部精髓,那就是要使我们的孩子成为动摇的人,能严厉要求自己。我在这里仿佛有点夸大地说:若请他加入婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会苏醒地回家,架设的视频教程 - 博文预览。――苏霍姆林斯

5.终生的生活是否幸福、安全、吉利,则要看他的处世为人是否道德无亏,是否作社会的榜样。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要局部。――裴斯泰洛齐

6.任何人都应该有自尊心、自信念、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自负不是骄傲,独立不是孤单。――徐特立

8.假如良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的水平上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债权了。――乌申斯基

9.儿童不是用规则可以教得好的,规矩老是会被他们忘掉的,12345 - 博文预览。……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很轻易地天然地就能发生作用了。――洛克

10.习惯真是一种坚强而宏大的力气,它可以主宰人的毕生,因而,人从幼年起就应当通过教育培养一种良好和接洽。 --波莉亚

教育名人名言警句

1.教师的影响是永恒的;无奈估量他的影响会有多深远。 ( 美国历史学家 亚当斯 H

B)

2.勤于学习的人才能愿意施教。 ( 英国诗人 乔叟 )

3. 与其不受教育,不知不生,由于无知是可怜的本源。 ( 古希腊哲学家 柏拉图 )

4.所有崇高教育的课程表里都不能不各种情势的跳舞:用脚跳舞,用思维舞蹈,用语言跳舞,不必说,还需用笔跳舞。 ( 德国哲学家 尼采 F W)

5.教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。 ( 英国艺术评论家 园斯金 J)

6.教育是一个逐渐发明自己无知的过程。 ( 美国历史学家 杜兰特 )

7.但凡没有实际经验的,都只是口头智慧。(英国政治家 锡得尼 D .)

8.经验是一位先行测试而后才授课严格的教师。(英国作家 弗农. L.)

9.经验直到自我反复时才变得有意思,事实上,直到那时才算得上经验。(英国小说家 鲍恩 E.)

10.经验不会从天而降;经验只有通过实际才干取得。(美国作家 郝胥黎.A.L.)

11.经验是思想之子,思想是行动之子,了解别人不可以书本为据。(英国政治家 迪斯雷利 B .)

12.教训是每个人为其过错寻找的代名词。(英国剧作家、诗人 王尔德 O.)

14.经验是当你没得到想得到之物时所得到的东西。(美国实业家 斯坦福。D.)

15.经验始终是收费高的学校,然而,笨蛋非进此学校不可。(美国总统 富兰克林 B )

16.经验给我们太多的教训,告知我们人类最难管制 的东西,莫过于自己的舌头。(荷兰哲学家 斯宾诺沙

17.经验永远不会对你做错误的引诱;把你领导错的只是你自己的断定,而你的判定之所以对你产生误导的作用,乃是因为它依据那种并非借着试验而产生的经验来预感的结果。(意大利画家达芬奇)

18.工欲善其事,必先利其器。(孔子)

19.学而不思则罔,思而不学则殆。 (孔子)

20.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (孔子)

21.三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。 (孔子)

22.兴于《诗》,立于礼,成于乐。 (孔子)

23.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

24.奋发识遍天下字,立志读尽世间书 (苏轼)

25.春蚕到逝世丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须尽力,留作青年好范围。 (吴玉章)

26.愿望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有生机,便是光亮。 ( 鲁迅)

27.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

28.博学之,审讯之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

29.不登深谷,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

30.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。(司马迁)

31.读书有三到,谓心到,眼到,短信,口到。 (朱熹)

32.立身以破学为先,立学以读书为本。 (欧阳修)

关于教养的名句篇六
《关于道德修养的名言警句》

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者。

----斯米茨----

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

----布莱希特----

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

----甘地 关于爱情 ----

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时

----达尔文----

文以行为本,在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

----柳宗元----

文明就是要造成有修养的人。

----罗斯金----

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

----爱默生----

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。

----波伊斯----

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。

----西塞罗----

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。

----歌德----

健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

----周恩来 ----

审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美,发现美。

----黑格尔----

要评判美,就要有一个有修养的心灵。

----康德----

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

----车尔尼雪夫斯基----

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。

----池田大作----

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。

----贺拉斯----

人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

----罗斯金----

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

----老宣----

读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。

----培根----

One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe

一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———[德国]歌德

----歌德----

There's nothing in the world so demoralizing as money. ---Sophocles

世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。

----索福克勒斯----

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

----诸葛亮----

孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。

----孟子----

高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

----李奥贝纳----

即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

----李奥贝纳----

人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

----阿米尔----

对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

----西塞罗----

仁义为友,道德为师。

----史襄哉----

道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。

----洛克----

道德的损害是良心的完全麻痹。

----芥川龙之介----

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。

----康德----

有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。

----康德墓碑铭文----

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

----康德----

道德应当成为科学的指路明灯。

----布夫勒----

道德美„„包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

----库申----

德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。

----罗吉尔·培根----

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。

----乔叟----

道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。

----托马斯·曼----

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

----赫尔巴特----

道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

----莱辛----

道德是永存的,而财富每天在更换主人。

----普卢塔克----

道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

----但丁----

人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。

----契诃夫----

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

----雪莱----

道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

----雪莱----

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。

----列宁----

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

----亚里士多德----

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

----周扬----

因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。

----林语堂----

一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

----哈代----

我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

----马克吐温----

道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。

----马克吐温----

道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是

关于教养的名句篇七
《关于教育的名人名言》

关于教育的名人名言

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 作者:培根

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 作者:培根

用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。 作者:马卡连柯

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 作者:朱熹

欲高门第须为善;要好儿孙必读书。 作者:《格言对联》

思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 作者:苏霍姆林斯基

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 作者:杰斐逊

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。 作者:克鲁普斯卡娅

教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。 作者:R.M.H.

杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。 作者:谚语

每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。 作者:爱默森

教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。 作者:园斯金

只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 作者:苏霍姆林斯基

为子孙富贵作计者,十有九败。 作者:(宋)林逋

才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 作者:孔明

儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后,便

用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 作者:洛克

教育为公以达天下为公。 作者:陶行知

得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心 作者:马卡连柯

人生欲念千千万,且莫图利忘教子。 作者:字严

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 作者:孔子

你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 作者:陶行知 教育是一个逐步发现自己无知的过程。 作者:杜兰特

要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 作者:陶行知

热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 作者:苏霍姆林斯基

让每一个学生在学校里抬起头来走路。 作者:苏霍姆林斯基

从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。 作者:席勒

见贤思齐,见不贤而内自省。 作者:孔子

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 作者:歌德

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 作者:林格伦

玉不琢,不成器。人不学,不知义。 作者:《三字经》

不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。 作者:《增广贤文》

教育是国家的主要防御力量。 作者:伯克

教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。 作者:苏霍姆林斯基

教子功夫:第一在起家,第二在择师。 作者:(清)陆世仪

每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种

自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 作者:斯宾塞

幼是定基,少是勤学。 作者:(明)洪应明

“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” 作者:陶行知

教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 作者:陶行知

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 作者:苏霍姆林斯基

我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 作者:列宁

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。 作者:陶行知

只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。 作者:爱因斯坦

“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。” 作者:爱因斯坦

教子教孙须教义;积善积德胜积钱。 作者:《格言对联》

教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。 作者:第斯多惠

只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。 作者:苏霍姆林斯基 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 作者:陶行知

未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。 作者:雨果

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。 作者:斯宾塞

教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 作者:苏霍姆林斯基

教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行 作者:赫尔巴特

要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 作者:爱因斯坦

学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》 智力教育就是要扩大人的求知范围 作者:詹·拉·洛威尔

教育人就是要形成人的性格 作者:欧文

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。 作者:徐特立

富贵之家,爱子过甚,子所欲得,无不曲从,一切刑祸从此致矣。 作者:(清)陈宏谋 思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。 作者:柯罗连科 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 作者:陶行知

“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” 作者:陶行知

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 作者:孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。学记》

没有哪种教育能及得上逆境。

播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。 作者:萨克雷

要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。 作者:卢梭

人生百年,立于幼学。 作者:梁启超

一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。 作者:裴斯泰洛齐

父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛

恨它、避开它。我认为,应当认识恶。 作者:巴莱拉

上帝不能处处都在,于是他便创造了母亲。 作者:谚语

“师也者,教之以事而喻诸德也。” 作者:《礼记》

培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 作者:陶行知

一切学科本质上应该从心智启迪时开始 作者:卢梭

要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。 作者:托尔斯泰 一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。 作者:徐特立

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。 作者:黑格尔 “智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 作者:陶行知

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习„„(这)是教育过程的逻辑。 作者:苏霍姆林斯基

有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?” 作者:莱辛

中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 作者:陶行知

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家 教养决定一切。作者:马克吐温

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 作者:培根

培养人,就是培养他对前途的希望。 作者:马卡连柯

只有受过教育的人才是自由的。 作者:爱比克泰德

要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。 作者:车尔尼雪夫斯基

关于教养的名句篇八
《教育经典名言集锦[1].doc 0905》

在名家的思考里思考,在自家的思考里深邃

请你在下列关于教育的名句中选择一句,围绕此句的主题,联系实际思考,

写出800——1200字的感悟小论文,在5----8分钟时间里作讲演。

第一章:关于教育与教育学

1、法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成在于栽培,人的形成在于教育。”康德说:“人只有

通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

2.我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识

到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何

机会。 ——(美)《邓肯自传》

3.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,

决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。 ——(英)洛克

4.即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。 ——(法)爱尔维修

5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽

6.棍棒下成长起来的孩子,心灵更为懦弱,更为固执。 ——(法)蒙田

7、只有家庭、社会、学校三者配合起来,才能够使孩子健康成长。

8、人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教

育了。 ——(法)卢梭《爱弥儿》

第二章:教育功能与教育规律

9. 1、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知

10.

11. 2、拿破仑说过:“世界上只有两种强大的力量,即刀枪和思想。从长远来看,

12.

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16.

17.

18.

刀枪总是被思想战胜的3、人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。 ——(法)卢梭《爱弥尔》 4、学生在学习上大致可分为四种:“生而好学为上,熏染而学次之,督促而学以次之,最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数,大多数得到相当熏染、督促就学习。”——陶行知 5、苏格拉底说:“教育不是灌输,而是点燃火焰!” 6、著名哲学家威廉•詹姆斯说过:“种下行动就会收获习惯,种下习惯就会收获品格,种下品格就会收获命运。” 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯 8.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 —苏霍姆林斯基 9.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。 ——苏霍姆林斯 10、教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律.

19. 11、教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育。

20. 12.野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。——(捷克)夸

美纽斯

第三章 关于教育目的

21. 1、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服

务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦

22. 2、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了

错„„而是为的要使日后不去再犯。 ——(捷克)夸美纽斯

23. 3、.教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人

人’。

24. ——陶行知

25. 3、“教育者,养成人性之事业也。”——蔡元培

26. 4、陶行知:“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。”

27. 6、“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是

作为一个专家。” ——爱因斯坦

28. 7、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究,而是要开阔年轻人的心胸,

使其能尽力运用自己之所长。 --------洛克

第四章 教师和学生

29. 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去

历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和

幸福的人的神圣遗训的保存者,„„是过去和未来之间的一个活的环节。

——乌申斯基

30. 2、只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。 ——爱因斯坦

31. 3、“如果老师只爱事业,那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样

爱学生,那他会比那种通晓课本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。

如果教师既爱事业,又爱学生,那他是一个完美的教师。”——列夫.托尔

斯泰

1. 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或

自由地发展。 ——(英)罗素《教育与美好生活》

2. 野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同

情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一

个培养他们友情的手段。 ——(英)斯宾塞《教育论》

3. “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专

读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知

4. 美国第威夫人:“时时要让孩子知道,我们爱他们,大家喜欢

他们,是因为他们的品德,与他们的成绩单没有任何关系。”

5. 学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——

爱因斯坦

6. 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健

康的行为。 ——乌申斯基

7. 教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能

代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基

8. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全

部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭

9. “教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,

同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本

领。 ——(英)洛克《教育漫话》

10. 一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学

校,或者反对整个世界。 ——布鲁诺

11. 让每一个学生在学校里抬起头来走路。 ——苏霍姆林斯基

12. 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭

13. 孩子是活生生的生命,美好的生命,因此对待他们就该像对

待同志和公民一样,必须了解和尊重他们的权利和义务:享

受快乐的权利,担当责任的义务。 ——马卡连柯

14. “教育的秘诀是尊重学生。”——美国教育家爱默生

15. “人生中最深切的禀质,乃是被人赏识的渴望。”——詹姆

16. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道

德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育

者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首

先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 ——

(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

17. 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名

心理学家威廉·詹姆士

第五章 关于教育内容

18. “我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际

的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教

育的损害。”

19. 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求

使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变

得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个

有多方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基

20. 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能

力,而非填塞前人经验的累积。 ——(美)爱德华兹

21. 什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的

判断,并作为一个负责的公民参加工作。 ——(美)赫钦斯

《教育中的冲突》

22. 教育的意旨并非知识的累积,而是心智上的能力的发育。 —

—(美)赛珍珠

23. “未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的

人。”——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德

加•富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特?

格乔伊、美国未来学家阿尔涅•托夫勒

24. “先生的责任不在教,而在教学,教学生学。好先生,不是

教书,而是教学生学。不仅教学生学会,更重要的是教学生

会学。”——陶行知

25. “礼、义、廉、耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”(德

育)

26. “因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问

和本领,也无甚用处。陶行知

27. 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的

方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目

的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的

道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,

是善、美和真。 —爱因斯坦

28. 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得

到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——

陶行知

29. 最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文

关于教养的名句篇九
《关于礼文化和教育的名言名句》

关于“礼”文化的名言名句:

人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

不学礼,无以立。——孔子

尊重是每个人心灵深处开出最美丽的花朵。

关爱是流淌在人与人之间最动人的旋律。

礼貌不用花钱,却能赢得一切——蒙田

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子》

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 ——《孟子》 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——(荀子) 礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。——《礼记》

礼者,人道之极也(荀子)

●安上治民,莫善于礼(孝经)

●道之以告德,齐之以礼(论语)

●不学礼,无以立(论语)

●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

●礼,天之经也,民之行也(左传)

●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

●人有礼则安,无礼则危(礼记)

●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)

●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

1、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

明德尚美,求真扬善。

生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好!

关于教育的名言名句

能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。

——(德)爱因斯坦

没有疑问就等于没有学问。

——(英)托·富勒

不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。

——傅雷

我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。

——陶行知

我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,同时也要尽可能多地尊重一个人。

——马卡连柯

评价不是为了排队,而是为了促进发展。

——《素质教育观念学习提要》

成绩主要说明学习起点的新状况,而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生,用发展的眼光看教师,用发展的眼光看学校。

——《素质教育观念学习提要》

多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生。

——《素质教育观念学习提要》

把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——(德)贝多芬《贝多芬语言》

即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

——(法)爱尔维修

教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

——(美)爱德华兹

培养人,就是培养他对前途的希望。

——(前苏联)马卡连柯

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——(美)爱因斯坦

人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

——(法)卢梭《爱弥儿》

教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——(法)卢梭《爱弥儿》

没有爱,就没有教育。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

进行道德教育要认真。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

教育能开拓人的智力。 ——古罗马诗人 贺拉斯

人生百年,立于幼学。 ——中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超

玉不琢,则南山之圆石。 ——唐代文人 马总 《意林》 教育名言

抓科技必须同时抓教育。 —— 邓小平

教育不是灌输,而是点燃火焰——苏格拉底)

1、用教师的智慧点燃学生的智慧火花,努力使学生得法于课内,得益于课外。

2、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。

3、扬黄牛精神,做平凡工作。

4、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星,我愿执着地“众里寻他千百度 ”。

5.念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。

6+、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。

7、习于智长,优与心成 。 (朱熹)

8、捧着一颗心,不带半根草去。(陶行知)

孔子关于教育的名言

敏而好学,不耻下问。

诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

学而时习之,不亦说乎?

知之者不如好

之者,好之者不如乐之者

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