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篇一:《在群众路线教育实践中解放思想》
在群众路线教育实践中解放思想
作者：梁昌永
来源：《企业文化·中旬刊》2013年第08期
历史经验告诉我们，解放思想，实事求是，始终是使我们党在思想上和工作上永葆蓬勃生机和活力的法宝。实践昭示我们，“思想决定思路，观念决定出路，思想解放的程度决定改革的深度、开放的力度、崛起的速度”。
一、解放思想，首在“解”得起
（一）解放思想解得起，就是解放思想要“敢”字当头。解放思想，必须彻底破除陈旧观念、落后思想、不良习气和一切阻碍发展的种种禁锢和障碍。而这些旧习惯、老规矩，一般都根深蒂固，不仅有众多随大流者的认可，而且有保守势力的呵护，更有既得利益者的护卫。解除思想束缚、打破陈规陋习，若没有坚决的态度和足够的力度，那就只能是说说而已。
（二）解放思想解得起，就是解放思想要慎重初战，战则必胜。解放思想是一场革命，革命的对象就是一切同实事求是、与时俱进相悖的教条主义、经验主义、主观主义、形式主义和封闭、自满、迷信、跟风思想，以及一切不符合科学发展的条条框框等等。解放思想成效如何，从某种意义上说，关键取决于对明摆着的眼前问题解决得怎么样。
（三）解放思想解得起，就是在解放思想过程中，要能够敏锐地发现问题、真正地解决问题。在群众路线教育实践中，看不出问题，是最大的问题。群众的事情无小事。在实际工作中，如果我们发现问题不从源头解决、不从根子上解决，只能治标不治本，暂时和表面的“宁静”会带来更大的隐患。但许多问题，很多人不是察觉不了，就是视而不见；不是遮遮掩掩，就是隔靴搔痒；不是坐而论道，就是“典型”应付。这样，不仅解决不了问题，而且会带来极大的负面效应。
二、解放思想，义在“放”得开
思想是行动的先导。不能说有什么样的思想，就一定有什么样的行动；但人的一切行为都是受其意识支配的，这确是真理。目标决定动力，思路决定出路，解放思想的核心意义就在于“放”。放得开，是解放思想的题中之义和必然要求。基层群众的解放思想才是真的解放思想。。
首先，要放开眼界。过于保守，浪费时间也是一种“犯罪”；在落后状态下的慢发展，就是自甘落后。要透过现象看本质，很多不公平都只是假靶子，背后真正的推手是人性的贪婪和市场的不择手段。要见人所未见，力求在眼界上高人一筹，面对现实、正视自己，认清形势、把握未来，不仅能治“已病”，而且善医“未病”。要树立“双赢”观念、建立“共同愿景”，努力使所有参与主体有一个由衷的共同目标、价值取向及责任感、使命感，使大家凝聚在一起，上下同欲，齐心协力，同频共振，实现共赢。要未雨绸缪，正确处理效率与公平、增长与分配的关
系，在经济高速增长中有效解决多数人分享财富的问题。切不可因循守旧、固步自封、夜郞自大，切不可妄自菲薄、叶公好龙、邯郸学步，切不可有偏见、持成见、戴着有色眼镜看世界，切不可鼠目寸光、做井底之蛙或笼中之鸟，切不可顾此失彼、本末倒置、重复错误。
其次，要放开思路。“无生有，有生万物”。当今世界的科技发展速度及成就不断地表明，我们的想象力常常存在很大的不足；我国改革开放及合肥的成功实践也一次又一次地告诉我们，这样那样的顾虑和担心往往是多余的。一是要敢想。不唯书、不唯上、不唯己，敢于质疑已有“定论”，敢于走自己的路，敢于进行自我否定。勇于创新，善于创新，不断创新。二是要能想。要能够放飞想象，敢于异想天开、奇思妙想。要能够想人所未想，力求在观念上领先一步。要能够形成畅所欲言、集思广议的生动活泼的良好局面。三是要会想。要在解放思想中理清工作思路和发展思路，一切从实际出发，“坚持”与“调整”并重。工作要有主见，发展要有方向；要把有限的时间、精力、能耐和资金、手段、条件等管好、用好，充分发挥其应有的效能和作用。一定不能想当然作决策、南辕北辙，一定不能敷衍塞责、图有虚名，一定不能添乱、帮倒忙，一定不能头痛医头、脚痛医脚，一定不能人云亦云、让别人牵着鼻子走，一定不能简单效仿、重走先发地区的老路。
再次，要放开手脚。过去30年的中国发展和100多年前美国把世界中心从欧洲搬到年轻的北美大陆，凭的都是这种蕴藏在体内的巨大动能。合肥京东方、熔安动力的成功引进和古今中外“弯道超越”、“非均衡发展”的成功实践，无不告诉我们，看准了的路一定要坚定地走下去，“要坚决破除潜规则，实行彻头彻尾、彻里彻外、真心实意、实打实的开放”。只要有利于加快发展、可持续发展、符合人民群众的根本利益，都应予以及时鼓励、大力支持；只要不违法、不违纪、不谋私，都大可不必上纲上线。要能够审时度势、超前思维，抢抓机遇、只争朝夕。要能够树立正确的用人导向，事在人为，业在人创，人假环境成其事，用人导向是最大的导向。“德才兼备、以德为先”的用人标准非常正确，只是德有大小、才有多种，这里的关键是识德辨才。要能够知人善任，把广大党员干部的积极性调动起来，发挥好其决定性作用。要能够吸纳人才，竞争说到底是人才的竞争，有所长、有个性是人才的两大特点，眼里要有人才、胸中要容人才、手上要用人才，要用待遇留人、用事业留人、用感情留人，要让专业的人干专业的事，做到人尽其才、才尽其用。要能够坚持有所为、有所不为，无为而治不争论。
三、解放思想，贵在“收”得住
（一）解放思想收得住，就是解放思想不能否定一切。解放思想是“弘古创新”，是一个“扬弃”的过程，是既发扬、继承，又抛弃、变革，是包含了肯定的否定，而不是简单地抛弃和消灭。解放思想，所要抛弃的是不合时宜的观念和习惯，所要变革的是有碍发展的“本本”和“形式”。解放思想，不能全盘否定过去，也不能全盘否定现实，更不能全盘否定自我。解放思想，必须实事求是，坚持对的、反对错的，弘扬好的、学习新的。“善于吸收者，得到发展；止于剽掠者，沦为文盗。”
（二）解放思想收得住，就是在解放思想进程中要始终坚持按客观规律办事。解放思想，从某种意义上说，就是充分发挥我们的主观能动性，去最大限度地认识和利用客观规律。小平
同志说：“看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”由此可见，“试”和“闯”都是有前提的。解放思想，什么时候也不能超越客观规律。后发地区要更加注重“顶层设计”，不走错路，少走弯路。“后发”也是一种优势，犹如建设新城比改造老城要容易得多，但这里的关键是不能重蹈覆辙。从一定意义上说，现在的选商比招商更为重要。
（三）解放思想收得住，就是在解放思想实践中要自觉遵循相关规则。解放思想，必须遵守秩序、维护秩序。解放思想，一定要全面推进由人治到法治的转变。特别是对“不可为”事项，既要慎重，又要明确。在管理上，要力求少管、精管、管规范，坚持低要求、严奖惩、少限制、强执行。可管可不管的，最好不要去管；理论上可行而事实上做不到的，最好不要去做；连自己都不相信的事情，最好不要去说。少管不是不管，而是为了管好，是更有效地管。该管的一定要严管，该管住的必须管死，这不仅是为了更好地“管”，同时也是为了更好地“放”。“公信度”是“满意度”的前提基础。信誉越低，成本越高，风险越大。信用危机和潜规则盛行，既是当前诸多问题的集中反映，也是产生诸多问题的重要根源。对此，我们必须引起高度重视，必须尽快建立与市场经济相适应的信用体系，不断提高全社会的信用水平。这是当务之急，也是长远之计。
四、解放思想，重在“落”得实
（一）解放思想，是我们做好一切事情的重要前提。思想僵化，条条、框框就多起来了，就会教条地理解和执行党的路线、方针和政策；随风倒的观点就多起来了，不讲党性，不讲原则，说话做事看“来头”、看风向，就会不尊重实际，不按客观规律办事；不从实际出发的本本主义、经验主义也就严重起来，一切照抄照搬照转书本文件、领导讲话和“现成模式”，工作就会缺乏主动性和创造性。思想僵化不是实事求是，也不可能做到实事求是。
（二）解放思想只是过程、只是条件，而不是终结、不是目的。解放思想落得实，就是要通过解放思想，牢固确立科学的世界观和方法论。坚持以科学理论为指导，牢牢把握人生和事业的正确航向；坚持用全面、联系、发展的观点观察问题、分析问题和解决问题；坚持因地制宜，加强分类指导，实行分类考核。努力摆脱习惯势力和主观偏见的束缚，始终使思想与实际相符合，使主观与客观相符合，实事求是，与时俱进，开拓创新。
（三）解放思想落得实，就是要通过解放思想，彻底清除加快发展的各种束缚和障碍。解放思想，要紧密联系思想和工作实际，找准抓住、认真解决影响实事求是、优化环境、加快发展和大局、长远的突出问题。要以思想大解放促进履行职责、创新机制、优化环境、加快发展，以职责的履行、机制的创新、环境的优化、发展的加快来检验解放思想的实际成效。解放思想，一定要真心实意、实实在在地解决一些具体问题。
（四）解放思想落得实，就是要通过解放思想，进一步建立健全科学有效的激励约束机制。创新机制，应成为解放思想的重中之重。一是要敢“破”。 改革创新是实现科学发展的根本动力，解放思想就是要敢破旧规，敢走新路。二是要会“用”。不顾当地实际，机械地贯彻执行上级的文件和上级的指示，就会使群众路线教育实践活动成为走过场的形式主义。群众路线是
党制定路线、方针、政策的源泉，切实把解放思想用作为群众办实事、好事上。三是要善“立”。制度设计事关重大，最需要解放思想、实事求是、讲究科学，比如以药养医机制就很有问题，还有普遍存在的“高设定”、“低到位”和“宽而大的自由裁量权”都亟须从制度设计层面加以改进。要尽快通过微观制度建设，实现创新意识“微观化”、改革精神“基层化”。四是要能“守”。要坚持环境是最大的品牌，制度是最大的环境。要坚持令行禁止，在制度面前人人平等，设而不犯，犯而必“诛”。要坚持明责、尽责、问责、溯责，亮绩、评绩、核绩、比绩。要努力营造公开、透明、规范、有效和奋发进取、腐败却步的环境机制优势。
总而言之，解放思想意义重大，任重道远，永无止境。解放思想离不开务虚，但更需要务实；解放思想不可能一劳永逸，更不能望而却步。
作者简介：梁昌永，中共寿县县委组织部副部长、中共寿县县委党校常务副校长。
篇二:《解放思想方面的体会文章》
加快解放思想 提速科学发展
区委决定从今年9月份开始到年底，在全区开展以“抓机遇、促转型、实干兴区、再造我区优势、重振我区雄风”为主题的解放思想大讨论活动。这场大讨论，是实事求是、与时俱进的时潮涌动，是对科学发展新路子的积极探索。深入开展大讨论活动，必须把解放思想放在十分突出的位臵，贯穿活动的始终，努力实现以思想的解放促进发展的大提速。
一、深刻理解解放思想的重要性。思想是行动的先导，思想解放的程度、观念转变的速度，决定着精神振奋的程度和改革创新的力度。谋发展促跨越，首要解决的就是“头脑”问题。要实现我区新一轮改革发展的宏伟目标，要求全区广大干部群众在工作中进一步深化区情认识，进一步解放思想、转变观念、改革创新、振奋精神，努力形成提速发展、加快转型、推动跨越的新观念、新思路。只有这样，才能不断获得新的认识，产生新的思想，与时俱进地指导新的实践。解放思想是先导工程。回顾党的奋斗历程，我们在实践上的每一个重大发展，都离不开解放思想。1978年关于真理检验标准的大讨论，破除了“两个凡是”的思想禁锢，使人们从教条主义的精神枷锁中解放出来；改革开放初期，中央创办经济特区，实行对外开放，把我们从长期闭关自守的状态中解放出来；九十年代初，邓小平同志发表南巡谈话，把人们的思想从计划经济的桎梏中解放出来，将改革开放推向了新的阶段。以往的实践昭示我们，只有将解放
思想作为先导，才能扫除障碍、引领发展。解放思想是动力源泉。“思则变、变则通、通则久”。 思想解放的程度，决定着改革开放的深度，决定着经济社会发展的速度。 没有思想上的闪光点，就不会有经济社会发展的突破点、增长点。当前严峻的经济形势下，我们面对许多难题和挑战，而解放思想就是我们要寻找的“金钥匙”，只要我们用好这把“金钥匙”，就能不断破解前进中的矛盾和问题，为解放生产力、推动改革发展提供不竭动力。解放思想是必然要求。解放思想是我们在思想上、工作上永远保持蓬勃生机和活力的法宝。推进唐山更好更快更大发展、走在全省改革发展前面，首先必须要在解放思想上走在全省前面。要着眼于唐山最富有活力且变化无穷的实践，深刻审视所处环境的变化，深刻分析优势与不足，深刻反思思想精神状态，把思想从不适应、不利于科学发展的认识中解放出来，以新一轮思想大解放推动新一轮大发展。
二、找准思想解放要解决的问题。结合工作实际，深化思想解放，要着力解决好三个层面的问题。第一，确立目标。在新的历史起点上继续推动思想解放，要有明确的目标。这个目标就是要追求科学发展，把思想引领到科学发展的轨道上来。做事情、做决策都要以科学发展观为统领，按照“以人为本、全面协调、可持续”的要求，统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设。这样才能确保解放思想不会偏离轨道，才能确保解放思想取得实实在在成效。第二，
增强胆识。解放思想，胆识是核心。推进思想解放，决不能顾虑重重，患得患失。要坚持敢字当头，敢试、敢闯、敢冒，敢于突破、敢于创新，这才是解放思想的充分体现。敢于冲破思想禁锢。自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，善于创造性地开展工作，找准最佳突破点，努力开创各项工作新局面。要敢于面对难题、打硬仗、啃硬骨头，善于用市场经济的思维、改革的办法解决发展中遇到的资金、土地等瓶颈制约，闯出新路子、开辟新天地。敢于突破利益格局。跳不出部门利益和个人利益的小圈子，就打不开解放思想的新局面。要从“部门利益不能丢和个人利益不能少”的思想中解放出来，勇于挣脱既得利益的“捆绑和束缚”，以“科学发展是硬道理”来统领部门和个人的“小道理”，多谋全局之大利、少谋部门之小利，多想群众的期望、少想个人的得失，真正实现从“与民争利”到“还利于民”的转变，开创公平合理的利益格局。敢于破除体制障碍。要加大改革攻坚力度，着力破除行政管理等方面不利于发挥市场基础性作用的体制机制障碍，着力破除财税、金融、价格等方面不利于经济平稳较快发展的体制机制障碍，着力破除就业、收入分配、社会保障和教育、卫生等方面不利于构建和谐社会的体制机制障碍，着力破除不利于文化大发展大繁荣、不利于干部人才队伍建设的体制机制障碍。唯有如此，才能真正构建起充满活力、富有效率、更加开放的体制机制，才能在发展的道路上披荆斩棘、奋勇前行。敢于不唯书、不唯基层群众的解放思想才是真的解放思想。。
上、只唯实。敢闯敢冒，善于创新，不唯上不唯书只唯实，是先进发达地区超常规发展的一条基本经验，也理所当然应该成为我们实现科学发展的不二法门。当前，我们必须在遵循客观规律的基础上，敢讲实话，敢干大事，敢破框框，敢为天下先。第三，解决问题。解放思想的根本目的和标准是“真正解决问题”。当前，结合发展实际，要切实处理好以下几方面的关系。一是正确处理“自立”与“借力”的关系。实现跨越发展，单纯依靠区内的力量滚动发展是非常困难的，最便捷的途径就是找到依托，谋求借力发展。要在打基础、谋长远的同时，将“依托京津唐、服务京津唐、发展我区”作为重要战略，把依托这支“潜力股”用足、用好、用到极致，以此推动经济快速发展。二是正确处理“得到”与“失去”的关系。在引进项目、扶持企业上，要算大帐、不算小帐，算长远帐、不算眼前帐，算全局帐、不算局部帐，对重点行业、重点领域和重大项目在占地、纳税等方面给予特殊的优惠，把“洼地”政策落到实处，让企业真正得到扶持，让更多战略投资者来我区创业发展，不断增强发展后劲。三是正确处理“自有资源”与“社会资源”的关系。调动更多的社会资源为我所用是最大的本事，是思想解放的真正成果。推动思想解放，必须从只会开发利用自有资源的惯性思维中走出来，想方设法将各种社会生产要素聚集起来，推动经济社会快发展大发展。四是正确处理硬环境与软实力的关系。与发达地区相比，我们发展的硬环境有差距，而更大差基层群众的解放思想才是真的解放思想。。
距还是在软实力上。在加快硬件设施建设的同时，要大力营造开放进取的思想环境，爱商、亲商、安商的服务环境，诚实、守信的信用环境，公平、公正的法制环境，公开、规范的行政环境和文明、宽松的人文环境，不断改善软环境、增强软实力。五是正确处理改善民生与全民创业的关系。我们发展的最终目的是让广大百姓得到更多实惠。但不顾实力过度改善民生也不科学。要在加大改善民生投入，大力发展社会事业的同时，最大限度地放宽扶持政策，鼓励支持全民创业。六是处理好城市建设与统筹城乡的关系。要在发展经营城市的同时，统筹推进农村产业、基础设施、社保就业、公共服务、社会管理等事业发展，不断缩小城乡差距，不断提升广大农民群众的幸福感。
三、实现思想大解放的途径。解放思想与抓发展一样，必须找到好方法、好路径，才能取得实实在在的效果。一是在学习中提高理论水平。解放思想的动力源于学习。要深入学习习近平总书记系列重要讲话和党的十八届四中全会精神，深入学习贯彻市委书记焦彦龙到我区调研时重要讲话精神，用新思想、新观念、新标准，重新审视区情区力，增强抢抓新机遇、再造我区优势、重振我区雄风的责任感和使命感。通过学习突破思想上的认识，做到真正解放思想、敢于解放思想，以科学的理论武装头脑，开启思维。要创新学习方式，拓展学习载体，实现学以立德、学以增智、学以创业，不断提高党员干部理论思维能力。要坚持“走出去”与“请进来”相结合，拓宽学习视野，
篇三:《解放思想》
“解放思想，实事求是”给我的启示
一九七八年十二月十三日，邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上上作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的讲话。这次中央工作会议为随即召开的十一届三中全会作了充分准备。邓小平同志的这个讲话实际上是三中全会的主题报告。(人民网)
邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题，那就是“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”。为此他主要讲了四个方面：解放思想是当前的一个重大政治问题；民主是解放思想的重要条件；处理遗留问题为的是向前看；研究新情况，解决新问题。(人民网)
而对于“实事求是”的含义，就是一切从实际出发，理论联系实际。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》中对“实事求是”作了科学的解释“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”因此，对于客观存在着的一切事物，我们只有客观地去遵循它的规律性，深入地去了解它的本质，才能够更加透彻地去研究它，全面地去掌握它。 可是在现实中，有些人对其理解和把握仍停留于简单化、庸俗化的旧式思维模式。他们把“实事求是”简单化，认为“实事”与“实例”相等同，也或把它看成若干个实例的简单总和。某些人随意抓取个别事实材料，论证某一观点的实用主义做法遍认为已经是“实事求是”了。而事实上，“实事”是一个多层次、多侧面、多因素构成的系统，存在着主观与客观上的统一，历史与现实中的辩证统一，因此，我们在把握“实事”的过程中，不能满足于罗列几个生活中耳熟能详的例子，把“实事”与“实例”相等同，把而要对“实事”这一具有许多规定和关系的丰富的总体“有一个全面的、完整的认识”。列宁曾尖锐地指出：“在社会现象方面，没有比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍更站不住脚的办法了，„„如果不是从全部总和，不是从联系中去掌握事实，而是片断的随便挑出来的，那末事实就只能是一种儿戏或者甚至连儿戏也不如。”列宁同志深刻地剖析“实事”与“实例”本质上的区别。
也有某些人以为掌握了“事实”就求得了“是”。实际上，“实事”是客观存在着的一切事物，他并不等于“是”，但却又包含着“是”，它是现象与本质、外部联系与内部联系的统一；“是”隐藏于“实事”之中，“是”必须建立在“实事”的基础上才能够作到真正意义上的“是”，它也只有通过科学的抽象思维才能认识和把握。“求是”须先“求实”，然后还须对“实事”的各个侧面、层次、因素进行比较、区分，探求出它们之间的本质联系。只有认真地把握他们之间的本质联系，清晰地认识“实事”，认识 “是”，才能真正地从理论和实践的层面上理解实事求是。42年的延安整顿；78年提出“解放思想”；92年南巡等都是实事求的具体的理论认识问题，实现思想的大解放。否则，离开从实际出发，不实事求是必然就是空想，胡思乱想，思想与实际就相脱离，就不可能得出和实际相符合的新思想，新方法。
但是，无论过去还是现在，在我们生活中却有着许多没有从实事求事中出发而单纯地根据主观意愿想问题的现像。如“大跃进”就是一个典型的例子。从56年中央领导实事求是的纠正经济工作中的急躁冒进偏向，即“反冒进”，一转为“大跃进”，58年5月通过“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线。忽视客观经济规律，忽视我国经济文化落后的实情，全党全民大办钢基层群众的解放思想才是真的解放思想。。
铁，大办万猪场，大办万鸡山等，直到61年开始才纠正。还有1958年钢铁放卫星，亩产放卫星，你放一颗，我放两颗，他再放三颗。语言也跟着加码，有了豪言和壮语。58年9月2日《人民日报》发表了中国科学院院长郭沫若的诗，讴歌安徽县亩产卫星：“不见早稻三万六，又传中稻四万三。繁昌不愧是繁昌，紧紧追赶麻城县。”9月9日《人民日报》又发表这位科学院院长兼诗人的《笔和现实》一文，文章要求将诗更改为：“麻城中稻五万二，超过四万三，长江后浪推前浪，惊人产量次第传。”郭院长惊叹：人有多大胆，地有多高产，这确实证明，我们的笔赶不上生产的速度。果然，几天之后，四川陴县亩产达到82525斤。同日，广西环江亩产达到130434斤。如此惊人的脱离实事求是的现象不仅仅是个别的，它也不能不让我们对我们自己行为进行反省。
现在很多大学毕业生也都没有正确地实事求是地定位自己，对职业期望值过高、脱离现实的现象普遍存在。俗话说，人往高处走，水向低处流。谋求到一份称心如意的职业，以最大限度地发挥自己的优势和特长、实现自己的人生价值，几乎是每个大学毕业生的希望，这种心理需求是正当的、合理的，也是无可厚非的。但在大学生择业实践中，在过高期望值的心理作用下，大学生往往容易按照自己的理想一相情愿地选择职业，没有考虑到自己处于社会中的坐标位置，因此由于确立的目标不切实际，导致择业屡屡失败。在当今的市场经济条件下，社会上的各种竞争异常激烈，大学生择业也不例外。大学生择业时好高骛远、盲目地攀高是不行的，是要碰壁的。近年来，大学生在择业过程中出现了要求“起点高、职位高、薪水高”的“三高”现象，具体表现为要求“单位好一点、牌子亮一点、效益高一点、工作轻一点、离家近一点、管理松一点”，很明显，这“三高”现象带有明显的功利思想、求富动机、出名倾向，严重地脱离了实事求是的指导思想，择业的失败是在所难免的了。
对实事求是的意义，我们要从思想路线的高度来认识。邓小平同志指出：“马克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这是我们党的思想路线。”可见，实事求是的内涵是十分丰富的，它是党的思想路线的核心，是辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的凝结，是马克思主义现代化的思想基础邓小平在继承毛泽东提出的“实事求是”的思想路线的基础上，又加了四个字：“解放思想”。
那什么叫解放思想呢？解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结，生动活泼的政治局面。解放思想，就是使思想和实际相符合，就是实事求是。(1941年毛泽东《改造我们的学习》)江泽民同志在十四大报告中也指出：“解放思想同实事求是是统一的，就是要求我们的思想认识符合客观实际，在马克思主义指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态。”这些论述说明“解放思想”与“实事求是”是同一事物的两个侧面，就其本质而言两者是完全一致的。
那为什么要解放思想呢？因为只有思想解放，才能正确地以马克思列宁主义，毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路，方针，方法和措施。
在邓小平同志的讲话中可以看到，在当时的历史条件下，“不少同志的思想是处在僵化或半僵化的状态”。“思想不解放，思想僵化，很多怪现象就产生了：
思想一僵化，条条、框框就多起来了；思想一僵化，随风倒的现象就多起来了；思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了”。“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这也是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”现在还有的同志在报告或文章中说：“既要解放思想，又要实事求是。”这种说法在五六十年代本也无可厚非，但在邓小平同志已经给解放思想作了明确界定，邓小平理论已被确立为全党指导思想的今天，再说“既要解放思想，又要实事求是”，则是不妥的，至少表明这部分同志还不了解“解放思想”的真正含义.
改革和发展永无止境，解放思想、实事求是也永无止境。如今，在我们党进入承前启后、继往开来的关键时刻，在新世纪一步步向我们走来的历史关头，我们面临着来自各方面的严峻挑战，也面临着前所未有的有利条件和大好机遇。一方面，我国加入WTO后，国际竞争日趋激烈，而我国在经济、科技上同发达国家的差距还很大，我们自身还有很多困难，还有很多从来没有遇到过的艰巨课题亟待解决，如果全面能够真正地解放我们的思想，把握着有利时机，全方位地发展我们的政治经济，促进我们的物质文明建设，政治文明建设，精神文明建设，高举有中国特色的社会主义大期，我们就能够在世界之林里找到我们的一席之地；但如果我们还是禁锢着我们的思想，墨守成规，陶醉在我们的“成就”中，我们将会被社会淘汰；另一方面，我们处在和平与发展的国际环境中，改革开放为现代化建设创造了雄厚的物质基础和良好的体制条件，我们党确立了已被实践证明是正确的建设有中国特色社会主义的基本理论和基本路线。世纪之交，希望和压力共生，机遇和挑战并存，如果不进一步解放思想、实事求是，就走不出一条好路、新路，就创不出新的事业。新的形势、新的实践要求我们必须增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，坚持以“三个有利于”为标准，真正做到“抓住机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可因循守旧”，全面开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。
解放思想、实事求是，是马克思主义，邓小平理论的精髓。无论我们社会主义建设发展到什么阶段，我们都要遵循这放之四海皆准的指导思想。我们解放思想就是为了更好地实事求是，也就是只有真正地解放了思想，我们才可能作到实事求是；追求实事求是也是为了更好地解放我们的思想，作到主观与客观的相统
一。因此，解放思想不是抽象的，空洞的，它只有与实事求是结合起来，以客观实际为依据，才能解决实际工作存在的具体问题，达到实事求是的目的。
篇四:《解放思想大讨论心得体会》
[篇一:解放思想大讨论心得体会]
实践无止境，发展无止境，解放思想也永无止境。解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，完成新任务的根本思想武器。邓小平同志指出:“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是、创造性地工作。解放思想大讨论心得体会。”从解放思想本身看，是一个长久的、循序渐进的过程，
篇五:《解放思想心得体会》
[篇一:解放思想大讨论活动心得体会]
当前，在全县范围开展“解放思想、深化改革、扩大开放、科学发展”的解放思想大讨论活动，其目的是通过解放思想，研究新情况，解决新问题，彻底转变机关工作作风。解放思想就是要使每个干部职工在日常工作中真正做到思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是、创造性地开展好工作。我国改革开放的实践，充分地证明了每一次大发展都伴随着一次新的思想大解放，每一次思想大解放都促进了新的大发展，只有思想不断有新解放，实践才不断有新创造，我们的事业才不断有新进步。在这次解放思想大讨论活动中，作为一名普通党员，我通过认真学习党的十七大精神和学习解放思想大讨论活动的相关文件，