对古代侠客的描写

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《历史上著名的侠客介绍》
对古代侠客的描写 第一篇

研究型课题

古代史书中的侠客形象

不为五斗米而折腰的田园诗人:陶渊明 ;

追寻在西乡县留下足迹的文化名人;

我眼中的诸葛亮;

我看古诗词中的离别。

1、 校园文化浏览及特征

2、 浅议〈鸿门宴〉的人物

3、《围城》修辞手法的运用

4、略论网络文学的优略

5、民俗探究

6、宋朝婉约派词风的研讨

7、梁实秋与闲适小品

8、唐朝田园水诗的研究

9、本市市民中成年人阅读情况抽样调查及我的见解

10、泰山为什么成为帝王封禅的选择地

11、《诗经》中的景物描写

12、中国古典诗和英美诗中山水美感意识的比较

13、阿Q与堂吉诃德形象的比较

14、“新概念阅读”

15、从周瘦鹃的《杜鹃枝上杜鹃啼》看小品文的写作

16、川端康成与《雪国》

17、我校学生课外阅读的倾向

18、我眼中的诸葛亮

19、唐传奇与宋元话本中的女性形象的比较

20、《桃花源记》与托马斯;莫尔《乌托邦》(1516 英)的对比

21、唐传奇《莺莺传》与元杂剧《西厢记》有何不同

22、《红楼梦》中的主要人物及其性格特征的探讨

23、如何处理好课外阅读与课本知识的关系

24、中学生有阅读名著的必要吗

25、当代校园言语文化及其影响原因

26、鲁迅《阿Q正传》中阿Q的现实意义

27、韩寒现象透视

28、中国行诗与外国十四行诗比较

29、香港新武侠小说为何难现昔日风采

30、我看梁凤仪的财经小说

31、台湾言情小说探幽

32、港台文化的含金量有几成

33、网络文学对中学生的影响

34、新概念作文对传统作文的冲击

35、金庸、琼瑶小说为什么会引起同学的兴趣、关注

36、“韩寒”现象的出现对传统教育模式带来哪些冲击【对古代侠客的描写】

历史上著名的侠客介绍:

1.朱亥本是一位屠夫,因勇武过人,被信陵君聘为食客,以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳。在司马迁的《史记》中有详细记载:公元前257年,秦昭王派大军围攻赵国,赵国危在旦夕,派信使来魏国求援,魏国便派晋鄙率十万大军前去增援。秦王知道消息后,开始威胁魏王。魏王害怕了,急命走到中途的晋鄙停止前进。信陵君深知唇亡齿寒的道理,几次促请魏王坚持出兵救赵,魏王就是按兵不动。信陵君不愿坐以待毙,就自己筹集了车马,带着门客们前去援赵。经过城门的时候,侯嬴把他止住,面授机宜:公子切勿鲁莽行事,我有妙计一策。信陵君依计而行,从魏王的宠姬如姬那里窃来了虎符,把朱亥带着到晋鄙那里夺取兵权,朱亥当场把不听调遣的晋鄙一铁锤锤死。于是信陵君顺利夺取了兵权,指挥大军前往救赵,终于击退了秦军,保全了赵国。整个计划环环相扣,缜密有序,是一个绝佳的策划案。

这件事情成就了战国四公子之一的信陵君的盖世英名,这是与他发现和任用朱亥分不开的。

后来,信陵君派遣朱亥出使秦国,秦王不让朱亥返回,要求他为秦国效力,高官厚碌,应有尽

有。朱亥不同意。

秦王就把朱亥关进一个装有老虎的大铁笼子里,考验朱亥,威胁朱亥。老虎看见有人被投进笼

子,就猛扑过来。

朱亥大叫一声“畜生,你敢!”那老虎吓得趴在朱亥的脚下,动也不敢动。

秦王无法,只好将朱亥囚禁起来。

朱亥见回去无望,就用头撞柱子,柱断而不死,于是用手扼喉,喉断而死。

2. 郭解,字翁伯,河内轵(今河南济原南)人,汉善相人许负的外孙。其父亲因为行侠,孝文帝时

被诛。

郭解长得短小精悍,貌不惊人,性格沉静,勇悍,不喝酒。年青时心狠手辣,恣意杀人。他肯舍命助人报仇,还干些藏命作奸剽攻、铸钱掘冢的事情。后来,郭解一改前行,对人以德报怨,厚施薄望。救

人之命不恃其功。因此,他在当地声望很高。

郭解曾有一个外甥,在与人喝酒时,仗势欺人,强行灌酒,被对方一怒之下杀死。郭解的姐姐陈尸街头,想借此羞辱郭解。后来,凶手自归,将实情告诉了郭解。郭解不仅没有加罪于他,还说,是我的孩儿作得不对,把他放走了。随后,他又埋葬了外甥。郭解如此公正,深得大家敬重,越发依附于他了。

郭解有一次出门,见有个人姿势不端地坐在路旁,很不礼貌地看着他。门人看见了很生气,想杀了那个人。郭解说:在家乡得不到尊重,是我的修行不够呀。暗地里,他叮嘱尉吏说:这个人我很看重,到践更时放过他。践更是当时一种徭役,受钱代人服役者称践更。每月一次。践更数次,都没有人找他。那人很觉奇怪,一问,才知是郭解替他解脱。于是他袒胸露腹地前去谢罪。郭解此举,得到少年们的倾慕。

雒阳邑有互相结仇的人。邑中贤豪多次从中调解,始终不听。郭解听说后,夜见仇家。仇家听了他的劝解。郭解说:我听说雒阳诸公在这里调解您都不听,幸而现在您听了我的话。但在您的地面上出了这

样的事儿,恐怕有点不合适。我还是离开这里的好。他连夜悄悄地离开了雒阳邑。

【对古代侠客的描写】

郭解处世恭俭,在本县从不乘车,到邻郡为人请求事,也是能办则出,不能为则不为,从不为难人家。因此,诸公争相为用,亡命者多归郭解,而邑中少年及旁近县贤豪,也经常把大车送到郭解家,以备

投奔郭解的人来使用。

武帝年间,朝廷迁徙豪富于茂陵(在今陕西兴平县东北),以便控制。郭解因家贫,不中赀,但也在迁徙之列。大将军卫青为郭解向武帝求情,武帝说:郭解身为布衣,能使大将军替他说话,可见他并不贫穷。郭解仍被迁徙到茂陵。临行之日,前来送行的人数众多。可见郭解在当地的影响之大。后来,他到

了陕西茂陵后,关中贤豪知与不知,纷纷前来与他结交。

郭解迁徙茂陵,是朝廷的诏令,可是郭解的侄儿却把轵县掾的头扭断了。后来,县掾的父亲杨季主也被人所杀。杨家上书武帝,上书人又被杀。武帝下令捕捉郭解,并要“穷治所犯”。办案人到轵,郭解的门客齐口称誉。有一儒生却说:“郭解专以奸犯公法,何以称贤?”便被郭解的门客们杀死,凶手不知去向。办案人于是回报武帝,说郭解无罪。御史大夫公孙弘说:“郭解虽然不知是谁杀了人,但他身为布衣任侠行权,以小冤小仇杀人,这罪更重于他亲自杀人,当属大逆不道。”武帝采纳了他的建议,郭解全家被诛。

司马迁说:我看郭解这个人,貌不惊人,语不足采,然天下贤与不贤,知与不知,都倾慕他的名声,【对古代侠客的描写】

言侠者都称引郭解。俗话说,以貌荣名,貌有衰老之日,以誉荣名,岂有尽乎?

3.要离刺庆忌 阖闾登王位后,得悉王僚的儿子庆忌逃往卫国。此人有万夫莫当之勇,在吴国号称第一勇士。现在卫国艾城招兵买马,结连邻邦,伺机报杀父之仇,便成为阖闾的心头之患。

一日,阖闾与伍子胥计议,寻找勇土谋刺庆忌。子胥便推荐友人要离前往。传说,要离家在今无锡鸿山之北,大河头火叉浜口南岸,以打渔为业。生得身材瘦小,仅五尺余,腰围一束,形容丑陋,但智术非凡,有万人之勇,是当地有名的击剑能手。今鸿山十八景之一,东岭山上的“磨剑石”,相传就是当

年要离磨剑的石块。

要离尽忠义之心,献用苦肉之计。据民间传说,一日在朝与阖闾斗剑,先用竹剑刺伤公子光的手腕,再取真剑斩断自己的右臂,投奔卫国找庆忌去了。要离走后,阖闾还依计杀掉了他的妻子。庆忌探

得事实,便对要离深信不疑,视为心腹,委他训练士兵,修治舟舰,常在左右,同谋举事。

三月之后,庆忌出征吴国,与要离同坐一条战舰,顺流而下,偶得胜利,便在太湖战舰上庆功,要离乘庆忌坐在船头上畅饮之机,便在月光下独臂猛刺庆忌,透入心窝,穿出背外。庆忌则倒提要离,沉溺水中三次,然后将要离放在膝上,笑着说:“天下竟有如此勇士敢于刺我!”左右卫兵举刀朝欲杀要离,庆忌摇着手说:“这是天下勇士,怎么可以一日杀两个天下勇士呢?”又说:“还是放他回国,成全他吧!” 说

完庆忌便倒地而亡。

【对古代侠客的描写】

要离回到吴国,阖闾金殿庆封要离,要离不愿受,说:“我杀庆忌,不是为了做官,而是为了吴

国的安宁,让百姓能安居乐业。”说完便自刎于金殿。

吴王阖闾根据要离生前的遗愿,便令伍子胥将要离葬在鸿山东岭南麓杨梅坞专诸墓旁。但因年

代久远,两墓已湮灭,无从辨识。

4. 聂政 (?~前397年),轵邑深井里(今河南济源轵城南)人。他是春秋末期四大刺客之一,因

刺杀韩相侠累而出名。

聂政因为杀人,为躲避仇家,和母亲、姐姐一起逃往齐国,在乡下以屠狗为职业。

【对古代侠客的描写】

当时,韩哀侯的亲信大臣严遂(字仲子)严仲子,与韩相国韩傀(字侠累)在朝廷上发生激烈争执,严仲子得理不让人,侠累仗着自己是是韩国的相国,又是韩哀侯的叔父,当然不会受人欺辱,因此,俩人像两只决斗的公鸡各不相让,越斗越凶。严仲子怒从心中起,恶向胆边生,头脑一热,顺手拔出朝廷卫士的宝剑,就砍向侠累,大臣们见状,慌忙你推我拉,费了浩大劲才将两人分开,两人才愤愤不平的回

府而去。

严仲子正在家里心神不定的时候,有好友前来通报,说侠累正在与人商量,这几天将要派人来干掉严仲子。严仲子一听,顿时吓的屁滚尿流,二话不说,召集家人收拾金银细软,举家连夜逃回他的老

家卫国濮阳(今河南省濮阳西南)去了。

严仲子到了齐国,有人对他说:“轵深井里有一个聂政,是一个勇士,为人仁孝侠义,武功高超。

因为杀人避仇,以屠狗为生。”

严遂就暗地与聂政结交,诚心诚意对他。数次登门拜访,并准备酒馔为聂母贺寿,另外还有黄

金百镒(一镒相当二十多两)。聂政因要赡养老母,所以拒绝了严仲子的厚礼。

聂政的母亲离世后,聂政安葬了母亲并守孝三年,又嫁出了自己的姐姐。等到没有了牵挂,才去到严遂府中,对严仲子说,自己本来是市井之徒,而严仲子作为“诸侯之卿相”,不远千里,以重金邀请自己。因此,他“将为知己者用”,誓死报答严仲子。严仲子说自己的仇人是韩相侠累。他一直想请刺客去刺杀侠累。但侠累是韩国国君的叔父,宗族盛多,周围防卫森严,恐不易得手。聂政随即答应了严仲子的

请求。

韩哀侯二年(公元前397年)的一天,聂政仗剑只身前往韩国都城。

刺杀韩相那一天,侠累正在家中大宴宾客,韩哀候也在场,大伙吃喝看戏正热闹时,大门口出现一阵骚动。侠累正想问怎么回事,只见有一个人,头戴斗笠,脸上围着一块黑布,只露出一双带着杀气

的大眼,打倒门卫,挺剑而入。

侠累吓得慌忙躲到韩哀候身后,抱住韩哀侯,浑身发抖。只见那刺客三步并做两步,几个箭步来到他们身旁,飞身猛刺,只见白光一闪,侠累被剑穿身,立刻倒地而亡,倒霉的韩哀候也身受重伤。

这时,一些明白过来的卫士围了上去,可一转眼又被刺客刺倒了几十个人,但那刺客自己也受伤不轻,看来是无法脱身了,他心一横,大喝一声,暂时喝退围攻的人,并用剑尖划破自己的面容,挖出

自己的双眼,剖腹而死。

刺客死后,韩国人无人知道刺客的底细,就把刺客的尸体放在大街上,并到处张贴告示,出千

金悬赏能够辨认刺客的人,可是没有人能来领取这份奖赏。

聂政的姐姐聂荌听到消息后,就对人说:“这一定是聂政,过去侠累的仇人严遂与他相交,聂政

必定报他的知遇之恩,我应当前去相认。”于是动身前往韩国。

路上有一些好心人劝她:“他是刺杀韩侯的凶手,韩国悬赏千金想知道他是谁,你却不躲避,怎么还敢来辨认呀?”聂荌回答:“我知道!聂政之所以蒙受屈辱混迹在商贩当中,是因老母在堂,我尚未嫁。严遂在屠户之中认识我弟弟聂政,并屈身结交,这是深厚知遇之恩,怎可不报?士为知己者死,聂政不过是因为我才毁坏自己的躯体,以免被人辨认出来牵连我。但我又怎能害怕被牵连,让聂政的英名埋没?”

聂荌只身来到韩国,到了大街上,果然认出尸体是聂政。聂荌抱尸恸哭,大声道:“这是轵地深井里人,我的弟弟聂政啊!”话说完,聂荌高呼三声 “天啊!” 终于因为悲伤过度死在聂政的尸体旁。有人被他们

姐弟俩的侠义所感动,就把他们埋葬了。

聂政刺杀侠累是非常有影响的大事件。晋﹑楚﹑齐、卫等国的人听说此事后,赞赏聂政“士为知己者死”的无畏气概,又赞扬聂荌是烈女,一个弱女子,不惜“绝险千里”,从而使聂政得以名扬天下。同时

又称赞严仲子“知人能得士”。

参考文献:

史记·游侠列传.二十五史·百衲本[M].浙江古籍出版社

汉书·游侠传.二十五史·百衲本[M].浙江古籍出版社

史记·刺客列传.二十五史·百衲本[M].浙江古籍出版社

王定保.唐摭言:卷1.唐五代笔记小说大观[M].上海古籍出版社

《好听的古代名字之金庸笔下47位奇女子(诗句描述)》
对古代侠客的描写 第二篇
【对古代侠客的描写】

好听的古代名字之

金庸笔下47位奇女子(诗句描述)

不是人间凡种花,相思偶染漫天涯。

缁衣消尽千山月,却向江心忆晚霞。 --阿九

英气少年刁蛮女, 三生已定山中人。

看尽红尘江湖事, 相伴远行破浪帆。 --温青青

绿光白影山中现, 疑是仙子下凡间。

由情生恨剑气厉, 败于洛神红颜前。 --温仪

女冠子

筵摆绿柳,灵芙醉客妙机关。

小酒家,胭脂唇香残,酒暖玉颊暄。

抛却凡俗事,来隐桃花源。闲来画眉乐,笑嫣然。

又有诗曰:

大漠军中公主刁,护家守国为元骄。

怎怨心属武当郎,踏去尘凡共碧霄。 --赵敏

芙面淡饰惊乾坤,作祸只为报师恩。

总忆汉水江边事,终是菩萨心肠人。 --周芷若

思远人

衰兰枯草秋露微,千里念侠客。

东西永隔,水深波阔,何处寄书得?

将心萦系一条丝,便巧织云罗。

渐思到别来,簪花无色,素锦重难托。

又有诗曰:

来如流水逝如风,何处来兮何所终。

沧海茫茫挂帆去,天涯从此各西东。 --小昭

背井离乡一如孤, 历经生死又何如?

万事成空迷茫日, 手上齿痕在也无? --殷离

也是忠良遗留后,也是娇艳惹人怜。

怎奈毒蝎心肠冷, 让人无奈叹连连。 --朱九真

仗义行走江湖女, 姻缘牵在狮子吼。

十年恩爱孤岛处, 到死方知落人间。 --殷素素

生不逢时运多磨, 为寻真爱历坎坷。

此情不入世人目, 今生不悔真选择。 --杨不悔

剑网尘丝错鸳鸯,梨花暴雨爱萧郎。

昆仑山崩汉水绝,不悔寒梅逾出墙。 --纪晓芙

碧水冰中初结缘, 惊艳中原谁人采。

待得满头银霜染, 此情真身撼人间。 --黛绮丝(金花婆婆)

天仙子。

野径斜入终南山,冷吟秋色古墓寒。

雪为肌肤冰是魂,月华淡,缟袂翩,舞风回雪玉女剑。

孤高傲世人如兰,清旷远泊比云烟。

柔情如梦佳期短,十六载,相思染,携手归隐五岳间。 又有诗曰:

凝雪曾临姑射山,偶坠红尘作散仙。

最喜石门清夜月,怜他只为一人圆。 --小龙女

慧骨灵心济国危,衣衫似雪雪如肌。

襄阳城破家亡日,重寄桃花第一枝。 --黄蓉

醉花阴

疏星淡月上帘栊,倚窗听寒蛩。

霜华压枝重,鸳鸯瓦冷,衾寒谁与共?

寥落红烛和我影,思君润双瞳。

夜长衾枕寒,细雨梧桐,空阶滴到明。 --穆念慈

长相思

半竿月,一川雪,风陵渡口访侠客,江山伴君阔。

云寂寞,水寂寞,行尽斜阳独吟歌,为谁泪盈睫?

又有诗曰:

少室山头琴未冷,风陵渡口似闻声。

人间自有情难老,不信娇女白发生。 --郭襄

寄生草

桃花斜倚华苑,润玉笼绡香暖,春入眉心愁一点,芳情共争国事乱,襄城凭栏对狼烟。

伤流景应悔恁娇蛮,才空惹梦里相思残。 --郭芙

曾折东海碧桃花,箫剑青衣走天涯。

江天一望年华冷,碌碌红尘何处家。 --程英

幼时孤苦已无依, 双宿双飞又分离。

奴心有郎郎无奴, 大仇已报独归去。 --陆无双

莫道愁绪苦相欺, 爱恋早已变恨意。

毒蝎也是血相融, 火海丹心葬一生。 --李莫愁

万骑却回千骑分,将军无计御香尘。

世间一死宁无惧?君为家山我为君。 --香香公主

百战军中最从容,掩映黄衫骑万重。

苍天总为红颜妒,不教翠羽遇萧峰。 --霍青桐

孽海风华幻里空,云山青鸟忆芳踪。

白马几度惊侠少,金凤归来卧晚钟。

豆蔻春风最堪怜,凭君一语到关山。

漠北天南游之遍,浮生萍水且随缘。

早岁尽知江湖奸,为图救父遮红颜。

便是贼死出头日,却知也难与郎安。

漫唱采茶觉已迟,犹怜深信未相欺。

世间多少痴情女,伤尽男儿不自知。

身世何所泪凄凄, 骨肉生来便分离。

倾城容貌凡人喜, 匆匆伴君相依依。

念奴娇

冷风白衣,新鬼泣,厉厉子规血啼。骆冰 李沅芷 任盈盈 岳灵珊 阿珂 -- -- -- -- --

《关于古代侠客诗句》
对古代侠客的描写 第三篇

1、可怜闺里月,长在汉家营。

2、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

3、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

4、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。关于古代侠客诗句

5、将军百战死,壮士十年归。

6、赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。关于古代侠客诗句。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,7、君子于役,不知其期。

8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

9、醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

10、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。

11、生民百遗一,念之断人肠。

12、人不寐,将军白发征夫泪。

13、出门无所见,白骨蔽平原。

14、白骨露子野,千里无鸡鸣。

15、夜阑卧听风吹雨,()铁马冰河入梦来。

16、闻道黄龙戍,频年不解兵。

17、边城多健少,内舍多寡妇。

18、一鼓作气,再而衰,三而竭。

19、中野何萧条,千里无人烟。

20、角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

21、秦时明月汉时关,万里长征人未还。

《剑客翻译赏析_作者贾岛》
对古代侠客的描写 第四篇

<剑客>作者是唐代文学家贾岛。其全文诗词如下:
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把试君,谁为不平事?
[前言]
<剑客>是唐代诗人贾岛创作的一首五言绝句。这首诗全诗率意造语,直吐胸臆,语句简捷,感情强烈。剑客翻译赏析_作者贾岛。“十年磨一剑”之“磨”,含有打造、磨制之意。花了十年的功夫,这剑自然非同一般。“霜刃未曾试”,即非常锋利的宝剑还没有用过,便有“跃跃欲试”之意。“今日把示君,谁有不平事?”即今天把它拿出来给您看,目的是如果您告诉我天下谁有冤屈不平的事,我就可以仗剑扶危。此处的“剑”,用的是比喻象征意义,托物言志,[注释]
剑客:行侠仗义的人。
霜刃:形容剑风寒光闪闪,十分锋利。剑客翻译赏析_作者贾岛
把示君:拿给您看。
[翻译]
用了十年工夫磨制出一把宝剑,剑刃寒光闪闪却还没有试用过。今天,把它拿给您看,请告诉我谁有不平的事要伸张。
[赏析]
“良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉喷张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的<古剑篇>,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首<剑客>一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。

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