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描写父亲的古诗篇一
《关于父亲的诗)》
我亲爱的父啊
多年不见您的女儿
对您是何等的牵挂
日思夜想地盼着见您那
这一天终于等来了
今日重逢您老泪纵横
女儿更心潮汹涌
家人团聚乐融融
讲不净的家乡事
说不完的相思苦
诉不尽的父女情
老兄弟相见格外激动
姐妹相倾话难尽
件件往事荡心胸
我亲爱的父啊
您的后半生那样的孤苦伶仃 为了儿女
二十八年
您独守母亲在你心中那盏不灭的灯 您那布满皱纹的脸上
写尽了人生的沧桑
您那蹒跚的步履
走尽了人生艰苦的路
您那辛劳的一生
点点滴滴都铭刻在儿女心中 让女儿为您洗洗脚吧
洗去您的疲惫和辛苦
洗出您的快乐和幸福
您是那样的伟大
您是那样的慈爱
您是那样的坚强
您是那样的直朴
您像泰山一样
永远在我心中矗立
我要永远永远为您祝福
我要永远永远把您歌颂
父亲
被风雨垒起的岁月
刻在父亲的额角上
深深地勾勒出智慧与人生
落花意已去
父亲的风采不再依然
逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 萋萋芳草早已销声匿迹
岁月
何故如此匆匆呢
记得那一个黄昏
父亲携着我的小手去看夕阳 染着红霞天空
好像父亲期望着我的一个梦想
我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸 浩瀚的云彩
好像父亲对我的那深深的爱 我幸福的想哭了
年轻时的父亲
总是对我说：我是大树，你是小树 现在 长大了的小树想对父亲说： 你永远是我的大树
向父亲致敬
爸爸
一生受尽劳累
您的信念只有一个
为儿女谋幸福
正是在您的耕耘下
家庭和谐美满
日子过得一天比一天好
也许
世上只有妈妈好
没有多少人在呼吁了
因为
不可否认地
爸爸对家庭的付出
并不比妈妈少
现实社会中
爸爸是家庭的经济收入来源 他在默默地支撑着整个家
毫无怨言
在天下爸爸的心目中
没有什么
比依赖他的家更加重要
所以
作为父亲
他注定了
要为家庭成员的安逸 幸福生活 一生操劳
多么可敬而伟大的父亲
世界上没有一种爱
比父爱更无私
父亲节到了
向我们的父亲表达真挚的爱意吧
父亲
朦胧时候
父亲
是一座大山
坐在他肩头
总能看的很远、很远
懂事时
父亲
是一棵倔强的弯松
这才发现
我的分量是这样重、这样重
而现在
父亲啊
你是一首深沉的诗
儿子默默的读
泪轻轻的流
父亲
蔚蓝一片久远的天
一片幽绿神秘的山
宁静深沉的广阔大地
生机勃勃的芸芸众生
人与自然多么和谐的契机
田中的埂是优美的五线谱
随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱
汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花
突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸
月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒
父亲
被风雨垒起的岁月
刻在父亲的额角上
深深地勾勒出智慧与人生
落花意已去
父亲的风采不再依然
逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 萋萋芳草早已销声匿迹
岁月
何故如此匆匆呢
记得那一个黄昏
父亲携着我的小手去看夕阳 染着红霞天空
好像父亲期望着我的一个梦想
我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸 浩瀚的云彩
好像父亲对我的那深深的爱 我幸福的想哭了
年轻时的父亲
总是对我说：我是大树，你是小树 现在 长大了的小树想对父亲说： 你永远是我的大树
父 亲
手抚城市的栏杆
伫望家乡
飘香的泥土
想起千山之外行于泥土之上的父亲
那时 我的父亲
行走如风
变换着各种锄禾的姿势
与农具一起
靠近泥土
钟情泥土
亲吻着我们
滚过三月神采飞扬的田野
在那些日子里
我不太丰茂的诗歌
在田野里生长
一节一节
越过父亲的头顶
站成父亲的样子
是父亲对我多年的心愿
远离家乡许多年了
一个驼背的身影
历历在目
手握闪亮的镰刀
站在九月
站在九月金黄的田垄上
祝福
描写父亲的古诗篇二
《关于感恩父母的古诗》
关于感恩父母的古诗
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
别老母 黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
西上辞母坟 陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
凤栖梧/蝶恋花 廖行之
吾母慈祥膺上寿。福庇吾家，近世真希有。丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。我愿慈闱多福厚。更祝遐龄，与母齐长久。鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。
谢五开府番罗袄 黄庭坚
叠送香罗浅色衣，著来春色入书帷。
到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。
初望淮山 黄庭坚
风裘雪帽别家林，紫燕黄鹂已夏深。
三釜古人干禄意，一年慈母望归心。
劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。
想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。
寄张仲谋 黄庭坚
好在张公子，清秋应苦吟。
衣穿慈母线，囊罄旅人金。
早晚辞天阙，归来慰陆沈。
黄花一樽酒，期与尔同斟。
墨萱图 其一 王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
哭母诗 瞿秋白
亲到贫时不算亲，蓝衫添得新泪痕。
饥寒此日无人问，落上灵前爱子身。
四言诗·祭母文 毛泽东
呜呼吾母，遽然而死。
寿五十三，生有七子。
七子余三，即东民覃。
其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艰辛备历。
摧折作磨，因此遘疾。
中间万万，皆伤心史。
不忍卒书，待徐温吐。
今则欲言，只有两端：
一则盛德，一则恨偏。
吾母高风，首推博爱。
远近亲疏，一皆覆载。
恺恻慈祥，感动庶汇。
爱力所及，原本真诚。
不作诳言，不存欺心。
整饬成性，一丝不诡。
手泽所经，皆有条理。
头脑精密，擘理分情。
事无遗算，物无遁形。
洁净之风，传遍戚里。
不染一尘，身心表里。
五德荦荦，乃其大端。
合其人格，如在上焉。
恨偏所在，三纲之末。
有志未伸，有求不获。
精神痛苦，以此为卓。
天乎人欤，倾地一角。
次则儿辈，育之成行。
如果未熟，介在青黄。
病时揽手，酸心结肠。
但呼儿辈，各务为良。
又次所怀，好亲至爱。
或属素恩，或多劳瘁。
大小亲疏，均待报赍。
总兹所述，盛德所辉。
必秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺。
念兹在兹，此心不越。
养育深恩，春辉朝霭。
报之何时，精禽大海。
呜呼吾母，母终未死。
躯壳虽隳，灵则万古。
有生一日，皆报恩时。
有生一日，皆伴亲时。
今也言长，时则苦短。
惟挈大端，置其粗浅。
此时家奠，尽此一觞。
后有言陈，与日俱长。
「燕诗示刘叟」白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
描写父亲的古诗篇三
《写给父亲的诗》
在寒冷的夜
您把我抱在怀里
双手轻轻传递着爱的温暖 听见您说：
睡吧，我的宝贝
在泥泞的小路
您背着我去上学
汗水洒在雨里脚印留在泥里 “累吗，爸爸？”
“你只要好好学习我就不累。”
在我远行的早晨
您默默为我收拾行里
虽然没有过多的叮咛
可我看出
您严慈的脸上写满了千言万语
在您的家书里
有多少期待和多少惦记： 您说年轻人要勤快别怕吃苦 您说身体是大事吃饭别仔细 您说过马路要小心注意安全 您说遇事多忍耐在外不容易
在人生的跋涉中
您的教诲给了我力量和勇气 您太阳一样的温暖
让我懂得了修身治家
您大海一样的胸怀
让我学会了与人为善
您高山一样的坚强
让我懂得了担当
您河柳一样的品格
让我崇尚平凡
亲爱的父亲
如今您已渐渐老去
颤抖的手不能再给我写信 驼弯的身躯不能再把我背起 但当我站到你面前的时候 您昏花的目光依然那样亲切 苍桑的脸上仍然写满千言万语
描写父亲的古诗篇四
《写给父亲的诗句》
特别顾问：许荣颂责任编辑：叶彦彤
2013年12月5日星期四
想起父亲
每当想起父亲
想起父亲被风霜染白的两鬓内心便有一种涌动的惊悸变得不再傲然
我知道不是每一次相逢都可以天长地久
你说袁是鸟必将在天空翱翔每当面对连绵的雨季就像面对每一次的别离而被我一直坚守的诺言也变得如此的脆弱
我知道每一次的促膝交谈都可以亘古不变
你说袁在心中有份牵挂就好推开向阳的门窗
写给父亲的诗句
姻李惠艳
迎面走来的风
轻抚着饱经岁月沧桑的面颊我感觉亲爱的父亲
也在这样一次次地将远方眺望把一种祝福写在飘逸的云彩间
渊两首冤
姻王豪任渊定安县历届政协委员联谊会会员冤
[正宫]塞鸿秋渊曲一首冤
2013年重阳节登文笔峰
那过去的一幕幕
在静谧的港湾中轮回碾转
为何总有一种如诗如梦的倾诉缠缠绵绵来自如山般的爱抚钥不要说你是草原歌手也不要说你是森林的猎人伫立在天高云淡的秋天其实袁执着的只是那份守候无论现在还是将来
都会期待每一份虔诚的祝福都会长久驻留在我的心间
文笔峰顶高山路袁养生长寿登临处遥道音缭绕疑仙渡袁重阳结伴登峰去遥仰瞻一片云袁俯瞰千棵树袁笑谈老少情如故遥
生命的歌谣
那首远去的歌谣
在马匹的呓语中夜夜失眠
为何总有一种不可抗衡的思念反反复复踩碎记忆的草原钥
2002年后过校门
姻王豪任
过匆匆袁往年今日来城东遥来城东袁观灯赏月袁花影重重遥今年度假来城东袁月灯依旧花何从遥花何从袁楼前无语袁坐怨狂风遥
忆秦娥
很多袁如剧本写作水平不高尧音乐演奏和谱曲问题等遥琼剧真正有正式剧本袁这是解放以后的事遥野五四冶运动后袁琼剧某些流行剧目虽也有剧本袁但极简单袁剧本仅是录下一些主要唱词和部分对白袁更没有什么演出提示袁而野五四冶运动前袁琼剧的演出基本是没有正式剧本的遥其传统剧的故事情节和唱词尧对白袁主要是通过民间艺术的口头传承而得到保留和流传袁并在众多的传唱尧传述者中得到有意或无意的加工修改遥当时袁人民大众在从事农尧牧尧渔尧樵和各种劳作中袁都喜欢唱传统流行的琼剧唱词袁因而琼剧备受人民大众的喜爱袁是他们发泄感情和进行自我娱乐的大众艺术遥琼剧深深地扎根于人民大众之中袁琼剧的演出深受人民大众的欢迎遥野五四冶运动后袁由于一窑
些进步知识分子参与琼剧剧目的制作和舞台演出袁并将当时流行的话剧和电影节目改编为琼剧剧目袁开始出现了由艺人创作或改编的剧本雏形袁唱词是民间口语袁都还是些通俗的俚话村言袁押韵顺口袁易唱易
一尧琼剧自身的不适应
记遥以吴发凤编写的剧本最为
时代的发展问题流行袁市场上有木刻本出卖袁
近年来袁涌现的出类拔萃颇爱欢迎遥解放后袁由于政治的琼剧演员不多袁各行档名角宣传教育的需要袁剧本的演出缺少袁特别缺乏在舞台艺术表和剧目的编写袁都非常慎重认演中有独创性和富于个性的优真袁各剧团都选派有专职的编秀演员遥在琼剧演出方面袁缺剧人员袁剧本编写好后还要送乏认真精神遥演员一般未经过宣传部门领导审批才能演出遥艰苦训练袁平时又未刻苦自学袁因此袁剧本的创作编写都非常演出时一般的琼剧表演程式也认真袁历经大会讨论尧小会讨不熟悉袁连一般的台步都不会论袁大修改尧小修改而方可演走袁一般的甩袖功夫都不会袁出袁有不少剧目还胎死腹中袁更遑谈精湛的扇子功尧手巾功尧不能同观众见面遥这些剧本的帽子功噎噎等传统艺术表演袁编写基本上是由知识分子的文因此袁演出的艺术质量大为下化干部执笔遥琼剧剧本的编写降遥有很多观众说院野不是我是上了一个台阶袁有了进步袁不爱看琼剧袁而是琼剧的演出然而剧本唱词逐渐远离了人民不能吸引我去看遥冶当然袁琼剧大众所熟悉的通俗的俚话村言遥演出艺术水平不高的原因尚有剧本中的政治说教和公式化尧
琼剧做为海南汉族民间地区性戏曲舞台艺术袁有着悠久的历史袁在其自身的萌生和发展过程袁一直是在走一条弯弯曲曲尧坎坎坷坷的路袁既有花红叶绿的繁盛袁也有霜天雪地的冷落遥时至今日袁在前世纪七十年代末至八十年代中期的一时繁荣昌盛后袁却是已日渐式微遥那时袁琼剧刚从十年浩动的禁锢中解放出来袁便带着野戏曲改革冶的满身伤疤袁从新回归民间袁在深厚的民间土壤中汲取营养袁开放出琼剧戏曲舞台艺术的鲜花遥一时间袁琼剧在城镇乡村大为流行袁各地业余剧团犹如雨后春笋袁破土而出袁仅据定安县文化馆1982年的统计袁全县共有业余琼剧团七十二个袁琼剧的演出活动极活跃遥然而今天袁定安县仅剩有业余剧团二个袁一个县琼剧团也在几回的生死博斗中历经几次散伙遥全岛各市县的情况也大体如此遥琼剧走着一条衰落的路遥究其从繁荣昌盛走向衰落的原因袁主要有院1尧琼剧自身的不适应时代的发展曰2尧琼剧圈内人为的误导曰3尧琼剧团体组织体制同新时代不协调遥要挽救琼剧的衰落袁就要正视这三个问题袁深入对其进行研究袁提出切实可行的补救办法袁现就我关于琼剧问题的社会调查袁谈谈我对繁荣琼剧的意见遥
繁荣琼剧之我见
姻许荣颂
概念化袁远离了人民大众的艺术娱乐兴趣袁潜伏了琼剧衰落的必然危机遥后来袁剧本唱词一律谱曲袁改造琼剧曲牌袁琼剧表演京剧化袁甚至琼剧唱词也模仿京剧板腔袁把琼剧搞得不伦不类袁不牛不马遥实际是把琼剧搞成了略有琼剧唱腔韵味的歌剧袁这样袁不懂海南话的任何人都可以调来编写琼剧,写出来的琼剧唱词和说白袁便没有了琼剧做为海南地方剧种的语言特色和唱腔特色袁这种琼剧已经不是琼剧了遥但是很多琼剧圈内的人袁还没有意识到这些袁还以为这是琼剧的进步和提高袁是琼剧走出海南的壮举遥一些海南人的编剧袁也一步一趋地刻意追求这种所谓的提高袁在剧本中引用些年代倒置的诗词和典故袁写出了不适于海南话演唱的唱词袁不能用海南话讲的说白袁如海南话的野走冶袁其地方话的本义是野快跑冶或野逃走冶袁现今不少的琼剧本和演出中都将野走冶做为野离开冶和野行冶尧野去冶使用袁实在令观众满身起鸡皮疙瘩遥唱词的不押韵尧不协平仄袁语言音步不合琼剧唱腔的演唱程式袁造成了这些唱词离开曲谱便不能唱袁这样的剧本远离了琼剧大众袁出版了没有人买袁买去也不能看着唱遥琼剧观众因此散失了袁琼剧扎在民间土壤的根枯死了袁琼剧的传播断了线袁数百年筑就的琼剧的民间群众基础坍塌了袁琼剧当然要衰落了遥我们要使琼剧重新繁荣昌盛袁我们琼剧界的同仁就要正视和深刻认识这些错误袁切实纠正这些错误袁让琼剧重归民间袁让琼剧重新在民间普及袁重新构筑琼剧的群众基础袁使琼剧再现其地方特色的艺术个性遥
海南在改革开放中袁涌进了大批各类人才袁这些人中的某些人袁由于对海南的文化历史缺乏了解袁加上狂妄自大袁曾大造舆论袁把海南说成是文化沙漠袁把自己扮成是来海南进行文化拓荒的英雄遥而我们琼剧圈内的一些人袁对自己的地方戏曲要要要琼剧袁也缺乏了解袁也觉得琼剧处处不如人袁不是敝帚自珍袁而是自贱家宝遥为提高琼剧的艺术水平袁处处以外地剧种的唱腔尧表演程式为模式来进行改造琼剧袁本来取人之长袁补己之短袁这是非常对的袁但往往是恰恰相反袁在某些改革和引进中造成了引人之短袁弃己之长遥例如院琼剧主要板腔之演唱袁是不需要谱曲的遥演唱时演员的演唱空间比较自由袁可以创造性地发挥自己的个性特点袁形成自己的独特演唱风格遥如长和板尧雪梨板袁三升半板尧凤梅板尧道修板尧红梅板尧乐春板尧鹊鸟板等都有他们各自独特的唱腔风格遥而对唱腔全面谱曲后袁造成了演员表演唱腔的限制袁给演员带来了极大的演唱麻烦袁千人一声袁万人一调袁没了演员唱腔表演的个性遥抑制了演员自身的创造能力遥又如琼剧中有独特的无台词的上奏腔袁哭流水等袁非常有特色袁都弃之不用袁将高腔尧江浪腔等板腔改造得变了样袁没了地方特色遥音乐方面袁琼剧原有的低音喉管和铮被抛弃了袁却引进使用了西乐的大小提琴袁低音铜号袁更有甚者袁引进使用了西洋摇滚乐曲调袁在演古装剧中跳迪士高袁将琼剧弄得非常别扭遥这不是琼剧的提高和走向世界袁而是琼剧的异化和消亡遥一个地方剧种袁总要有它的地方独特性袁才能具有生存的意义袁否则便会消亡遥琼剧圈内人士不认识和不注意到这点袁不努力培养琼剧自己的导演人才袁而是请
二尧琼剧圈内人为的思
外省剧种的导演来导演琼剧节
想误导问题目袁使琼剧味逐步谈化袁琼剧独
特的演出特色被抛弃遥一个地方
剧种如果要发展袁要提高其艺术水平袁必须在自己的地方特色中去发展和提高袁举个例院临高木偶戏如果去掉了人偶同演袁那么它便不是临高木偶戏了遥这不是保守袁而是一种艺术规律和法则遥琼剧界圈内人士必须结束这种误导袁琼剧才能生存和发展袁才能在表演艺术中得到提高遥
三尧琼剧团体组织体制问题
解放前琼剧团的组织形式都是班主制袁在艺术传承方面是科班制袁比较自由灵活遥在演出报酬方面袁名演员尧主角和一般演员的报酬差距很大遥解放后袁戏班合并成立了地区级和县级的剧团袁吃大锅饭袁内部组织严密袁分工极细袁本来这是一种进步袁但后来也造成了束缚演员才能发挥和产生惰性遥特别是名演员的艺术传承得不到极好的继承遥今天袁琼剧团体虽然在组织体制方面进行改革袁逐步打破了吃大锅饭的铁饭碗袁但很多方面尚不能适应当前市场经济发展的要求遥我认为现有琼剧团都应改革重组袁由演员自己选择班主制和科班制的组织形式袁置之死地而后生袁逼着一些演员努力学艺袁努力在表演艺术上进行开拓创新袁产生出一代优秀名角遥此外袁还有更自由的形式袁可以由少数琼剧演员组成小团体袁在城市茶馆酒店进行清唱表演和新的折子戏表演遥总之袁设法在人民大众中普及琼剧袁使广大群众喜爱琼剧袁唱琼剧遥这样琼剧的重新繁荣便指日可待遥
说了一大堆话袁也许贻笑高明袁也许有不少观点是错误的袁但我坚信袁要繁荣琼剧就必须让琼剧重返民间袁重新在广大人民群众中做琼剧的普及工作袁要保存琼剧的地方艺术特色袁在这个基础上进行提高遥否则琼剧的繁荣只是一句空话遥
定安县诗词楹联学会执编
描写父亲的古诗篇五
《关于父爱的诗歌：如山的父爱》
关于父爱的诗歌：如山的父爱
拉着幼小的手
风雨里走来
回味是甜柔的
上苍的安排
如果不是生活
无情的把恩慈相隔 也许你们还有更精彩的 因果徘徊
一封绝笔信
一段勇敢的选择
伟大啊
延续父子之爱
欢娱为孩子栽
期盼着孩子的未来 活着是缘分的感激 死也是解读夙世的溺爱
描写父亲的古诗篇六
《写给父亲的诗》
《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔
假如我今生无缘遇到你，
就让我永远感到恨不相逢——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的日子在世界的闹市中度过，
我的双手捧着每日的赢利的时候，
让我永远觉得我是一无所获——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边，疲乏喘息，
当我在尘土中铺设卧具，
让我永远记着前面还有悠悠的长路——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了，箫笛吹起，
欢笑声喧的时候，
让我永远觉得我还没有请你光临——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
----献给你，我最爱的父亲！
描写父亲的古诗篇七
《描写人物的古诗》
江南逢李龟年
唐 杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
【认识的字】
常 崔 逢
【诗中名句】 正是江南好风景，落花时节又逢君。
【诗意】：
在岐王的府中时常见到您的身影，
在崔九堂前数次听到你的歌声。
而今正好是江南风景如画的时节，
在这百花凋谢的时节又遇见了您。
芙蓉楼送辛渐
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
【认识的字】
寒、楚、壶
【诗中名句】
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【译文】
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。 洛阳的亲朋好友如果向你问起我, 就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。
送元二使安西
唐代·王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒
西出阳关无故人。
【认识的字】
渭、柳、浥
【诗中名句】
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【译文】
清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。 请你再饮一杯离别的酒吧；
因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。
月夜忆舍弟
唐 杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【认识的字】
断 雁 露 散
【诗中名句】
露从今夜白，月是故乡明。
【诗意】
戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜的霜露格外白，月亮却还是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生死的消息何处寻？书信久已不能抵达，何况战火还没有停息。
示 儿
南宋· 陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
【认识的字】
悲 州 翁 祭
【诗中名句】
死去元知万事空，但悲不见九州同。
【译文】
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！