杜秋娘金镂衣1

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篇一:《金缕衣》

金缕衣 (唐)杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

【注解】:1、金缕衣:以金线制成的华丽衣裳。

2、堪:可。

3、直须:不必犹豫。

【韵译】:

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。 花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。

【评析】杜秋娘金镂衣1杜秋娘金镂衣1

此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯,反复咏

叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和

爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍

然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎

了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。

篇二:《金缕衣》

金缕衣

[jīn lǚ yī]

本词条介绍的是金缕衣(杜秋娘著唐诗),更多含义,请参阅金缕衣(多义词)。

这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的

唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确的。此外,还有同名的图书和歌曲,女子偶像组合S.H.E.也曾得到活动主办方赠送的金缕衣。 目录

1原文

2注释译文杜秋娘金镂衣1

3作品鉴赏

4泰迪罗宾《金缕衣》杜秋娘金镂衣1

1原文

金缕衣

劝君莫惜金缕衣[1],

《金缕衣》杜秋娘(5张)

劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,

莫待无花空折枝。[2]

【附】

网上流传了两个版本的《金缕衣》,不同之处在于一是:第二句中一作“须惜”,一作“惜取”。二是:第三句中一作“有花”,一作“花开”。这是一首七言乐府古诗,不是七言绝句,要求多用叠字,音节回环宛转,不必平仄相间。“须惜”音节拗口,“有花”文意粗鄙,故通行版本(如中华书局诸版《唐诗三百首》)都以第二说为是。

此诗大意是在劝人及时行乐,或还有“少壮不努力,老大徒伤悲”之意。 2注释译文

【注解】

⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。

⑵堪:可以,能够。

⑶直须:尽管。直:直接,爽快。

⑷莫待:不要等到。

【韵译】

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,[1]

我劝你一定要珍惜青春少年时。

花开宜折的时候就要抓紧去折,

不要等到花谢时只折了个空枝。[3]

【译文】

不要爱惜荣华富贵,而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花,要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。

3作品鉴赏

此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光, 莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流 露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。

一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”

的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是 “莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。

篇三:《杜秋娘《金缕衣》赏析》

杜秋娘《金缕衣》赏析

金缕衣 杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

杜牧《杜秋娘诗序》说是唐时金陵女子,姓杜名秋。原为元和时镇海节度使李锜之妾,善唱《金缕衣》曲。后来入宫,为宪宗所宠。穆宗立,为皇子保姆。皇子被废,秋娘归故乡,穷老无依。旧时此名用来泛指年老色衰的女子。

这首诗作并非艺术上最为上乘,然确也不让须眉,可诵可传。诗可理解为惜阴,亦可理解为及时行东,但主题似为劝人及时进取,不要“白了少年头,空悲切”。

此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律。 这是一首很有名的劝喻诗。从字面上看,是对青春和爱情的大胆歌颂,是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后,是劝谏人们不要贪恋富贵荣华,而要珍惜少年美好时光。告诉人们青春难再,应该珍惜年华,抓住机遇积极进取。这首诗在简短的篇幅中,以浅显的语言、动人的形象、优美的韵律、形象贴切的比喻将这一人生哲理意味深长地传达出来。深情切切,余音缭绕,具有不可思议的艺术魅力。

“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”两句以“劝君”领起,既赋又兴,引人注意。上句开门见山提出问题,金缕衣虽然华贵,但不值得珍惜。“莫惜”,指不要过于看重,言下之意有比其更为重要的东西。“金缕衣”,用金线刺绣的华美的服装,这里指代一切华贵的东西。白居易《秦中吟 议婚》有“红楼富家女,金缕绣罗襦”之句。“金缕衣”是华丽贵重之物,本属“须惜”,诗人却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西。诗人以物起情,这样开头就有一种引人入胜的力量。下句从正面说明需要珍惜青春的大好时光,补充上句。“惜取少年时”就是要珍惜少年时代大好时光,岳飞《满江红》中“莫等闲白了少年头,空悲切”也属此意。这两句用赋体陈述,语义之间形成轻重、取舍的比较,诗人用否定与肯定的语气直陈己见,否定前者乃是为肯定后者,由此更突出后者的珍贵。

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”字面意思是当鲜花盛开的时候,要及时采摘,不要等到春残花落之时,去攀折那无花的空枝。本句以春日花开花落做比,一说时光易逝,美好的青春时光很快就会过去。一说要勇于把握时机、抓住机会,不要优柔寡断、拖泥带水,一旦时机错过,将一事无成,空余悔恨。所谓“机不可失,时不再来”,也是此意。前句的时光易逝,更突出了后句把握时机的重要性。两句一铺一宣,浑然一体,让人心悦诚服。

一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。何以如此?诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青

春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。

二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见:“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

有一种歌词,简单到一两句话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》,其诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中见一,作为独立的诗篇已摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。

此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。一般情况下,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端;而绝句往往先景语后情语。此诗一反常例,它赋中有兴,先赋后比,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋,而以物起情,又有兴的作用。诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。不用“人生几何”式直截的感慨,用花(青春、欢爱的象征)来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,因此远远大于“及时行乐”这一庸俗思想本身,创造出一个意象世界。这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这层意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字多耐人寻味,多有艺术说服力!

本诗新颖别致,形象生动,韵律优美,一唱三叹,颇有民歌的色彩,又极具哲理的意蕴。读后余音袅袅,思绪难收。

篇四:《表达爱意的诗句》

1、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊<鸳鸯湖棹歌>

2、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——王维<红豆>

3、算人间知己吾与汝,重比翼,和云翥。表达爱意的诗句。——毛的<贺新郎>

4、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名<凤求凰·琴歌>

5、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久<塞鸿秋>

6、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修的<生查子 元夕>

7、死生契阔,与子成说。——执子之手,与子偕老。——<诗经。邶风>

8、愿得一心人,白首不相离。表达爱意的诗句。——卓文君<白头吟>

9、鸿雁在云鱼在水,10、多情自古伤离,今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。——柳永<雨霖铃 >

11、山盟虽在,锦书难托,莫 莫 莫。——陆游的<钗头凤>

12、才下眉头,却上心头。——李清照的<一剪梅>

13、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹<苏幕遮>

14、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白<三五七言>

15、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——  张籍<节妇吟>

16、昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。——苏东波的<江城子>

17、秦观<鹊桥仙>两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——

18、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道<临江仙>二首其二

19、锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。——动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。——朱彝尊<高阳台>

20、七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易<长恨歌>

21、平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思<折桂令>

22、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠 <南歌子>四首其二

23、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。——冯小青<怨>

24、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——<越人歌>

25、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪<卜算子>

26、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠<蝶恋花>

27、换我心,为你心,始知相忆深。—— 顾敻<诉衷情>

28、二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁常相见。

29、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——杜秋娘<金缕衣>

30、一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春!——纳兰性德<画堂春>

31、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——成大<车遥遥篇>

32、问世间情为何物,直教人生死相许。——元好问<雁丘词>

33、何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。——李商隐<夜雨寄北>

34、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——刘禹锡<竹枝词>

35、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝<有所思>

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