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关于清明带柳字的诗句 篇一:《清明话柳阅读及答案》
《清明话柳 》阅读题及答案 章博
清明节前后,古人习惯在门上插柳,头戴柳环之俗,有「清明不戴柳,红颜成皓首」之说。清代杨韫华《山圹棹歌》俗云:「清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条。相约比邻诸姐妹,一枝斜插绿云翘。」关于清明插柳戴柳之俗,传说柳是「鬼怖木」,可以避邪。北魏农学家贾思勰在《齐门要术》中所谓「取柳枝著户上,百鬼不入家」之说。因此,在我国民间,柳枝向来被视为降除瘟疫的象征。
南海观音菩萨一手拿杨柳枝,一手托甘露净瓶。「杨枝净水,遍洒三千」,扫除人间烦恼垢浊,祛病消灾。僧人极信仰柳,在诵经礼前,必用柳枝疏牙刮舌,清洁口齿,柳成了僧人对佛教虔诚之物。
古人在日常生活实用中,知道柳枝可以「祛病消灾」,但由于当时科学未发达,还未解开柳树的「植物精气」和含杀菌素之谜。其实柳树在我国战国时期,就应用在医药上,医学家扁鹊用柳叶熬膏治疗疔疮肿痛。三国时华佗用柳枝治疗骨折。古代印第安人当头痛发热时,就用捣烂的树皮敷在前额上,起到退热止痛的作用,这种「土医」在一些部落里,直沿用至今,因而称柳树为「神奇之树」。
柳树能治病这种功能,直到一九七五年,美国哈佛大学植物生理学家克莱兰,在研究中发现捣烂的柳树皮汁含有阿斯匹林的主要成分水杨酸。后来医学界进一步研究发现,阿斯匹林对人体的解热镇痛机能是间接的,其真正的直接因素是阿斯匹林促使人体分泌更多的前列腺素。这种激素可以调节人体各方面的功能。
国外有一项研究结果表明,阿斯匹林的活性成分水杨基酸,具有防御植物病害的作用,它既可使柳树在早春抢先抽芽吐绿,又可使其有极强的生命力。所以繁殖柳树十分容易,顺插或倒插柳枝都可以成活,有「无心插柳柳成荫」之说。而且柳枝婀娜多姿,又具抗污染能力,是一种优良的庭院和路堤绿化观赏树。如果将阿斯匹林放入花瓶水中可延长鲜花寿命。
「柳」与「留」谐音,自汉代流行的「折柳相赠」情感民俗流行至今。唐代大诗人杜牧《独柳》曰:「含烟一枝柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手」。描写情侣两人将行,心里难舍难分,连欲折柳条也不忍。刘禹锡在《杨柳枝》道:「春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。」诗人与情人桥上相别后,年年月月在柳树底下苦苦痴等,却渺无音讯。
「折柳送别」与「植柳留念」已成为我国民间民俗文化的一部分。唐代文成公主远嫁西藏的松赞干布,特地从长安带去柳树种苗,植于拉萨大昭寺周围,以表达对故乡的思念。因此,这些树被称为「唐柳」、「公主柳」。唐代大诗人白居易在杭州任刺史时,发动群众治理西湖,在堤上栽植杨柳,美化环境,创建了今日西湖的「人间天堂」。阳春三月,笔者游览到西湖,此时正值桃红柳绿,空气清新,眼前展现出一幅幅大自然生机勃勃的画图,令人心旷神怡。(陈培栋)
1、我国古代形成清明节插戴柳枝的习惯原因。
2、选文①段中应用的两段民谣有何作用? 请模仿第一个小标题,拟定出第二个。
3、第六段中的“几乎没有哪一种树木和老百姓的生活这样贴近”中的“几乎”为什么不能去掉。
参考答案 1、我国古代形成清明节插戴柳枝的习惯原因有(1)、可以避邪(2)、虔诚之物(3)、可以祛病消灾(4)、柳树能治病
2、引用民谣证明我国自古就把柳树最为可以避邪之物。【鬼不入】
3、几乎不能去,因为,它包含一些特殊情况,如果去掉不符合客观,这体现了说明文语言的准确性、科学性、严密性。
关于清明带柳字的诗句 篇二:《关于清明节的古诗句》
关于清明节的古诗句
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《清明》(宋)王禹
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 《清明》 (南宋)高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉! 《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 《清江引 清明日出游》(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
《天有霓裳》清明诗 (当代)刘小烽(刘周)
其一:憔悴坟头土,见之如亲人;千古仿徨事,此物最伤情
( 注:丙子,1996年丙子年。评析:凡读过此诗而到亲人坟前者,必能忆起此诗)。
其二:丙子清明:桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀
清明思念亲人的诗句
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
点评:这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处有?”牧童(遥指):杏花村。
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
点评:这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却“不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
《寒食野望吟》白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。(关于清明带柳字的诗句)
《寒食上冢》杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
评点:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,
最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就
深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
《寒食》韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
点评:与其他写清明的诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及权贵之多。
《闾门即事》张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。
点评:此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,无新烟,说明四处都在凭吊亡人,那燃烧纸钱的烟分明是去岁的,年年依旧,思念依旧。特别是“试上”一词,把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。
途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
《天有霓裳》清明诗 (当代)刘小烽(刘周)
其一:憔悴坟头土,见之如亲人;千古仿徨事,此物最伤情
( 注:丙子,1996年丙子年。评析:凡读过此诗而到亲人坟前者,必能忆起此诗)。 其二:丙子清明:桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀 (评析:此诗落笔写景,以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠,从行人的脸上悄悄滑落,此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景,淡淡的哀怨中透着微微的温馨,使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。)
其三:辛已清明:天公无情最无情,不怜人间孝子心;为赚小可一掬泪,忍教清明雨纷纷 (注:辛巳:2001年辛巳年。小可:作者谦称。评析:读此诗,仿佛清明之雨全由孝子之泪化成,雨与泪交融,泪使雨凄冷。淅淅沥沥,纷纷而下者,不正是孝子的心在落泪吗?) 其四:风吹外婆在时雨,雨打外婆在时风;年年此日都留泪,岁岁坟前奠斯人。 其五:阴阳无途通音问,清明寻路且上坟;点点泪和纸钱化,水酒少去不见人。 其六:道边衰草萌生意,一点新绿妆枯黄,纵然无雨犹下泪,外婆坟在堆云旁。 其七:坟头掊土新叠旧,坟前草木枯又青;音容应在此地下,湮没黄尘多少春。
清明日
【唐】李建勋
他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。
湖寺清明夜遣怀(关于清明带柳字的诗句)
【唐】李群玉
柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。(关于清明带柳字的诗句)
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
清明后登城眺望
【唐】刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。 百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。 长安在何处,遥指夕阳边。
清明日曲江怀友
【唐】罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
清明即事
【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。 车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆,酌茗聊代醉。(关于清明带柳字的诗句)
清明
【唐】孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。 燧火开新焰,桐花发故枝。 沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。 不及林间鸟,迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟
【唐】韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。 终令思故郡,烟火满晴川。 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕,坐度此芳年。
长安清明
【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
关于清明带柳字的诗句 篇三:《清明柳》
清明柳
武城今年清明节前的天是有情的,在进入节前的两三天下起了雨。我始终认为在悼念亲人的日子里,有雨相衬是最能深表情义的。但对我来说,不能回家是有些遗憾的。心绪随着春雨飞扬,有点淡淡的忧伤。
在去工地的路上,看到武城浩天家园东侧桃树园中有些自驾游的家庭在一起欣赏桃花。花丛间孩子爽朗清脆的笑声让我心动。他们在父母的怀抱里体验着快乐,享受着童年的乐趣。
坦率地说,我喜欢桃花,可是在这个悼念亲朋好友的时刻,她给我却是一种“人面不知何处去,桃花依旧笑春分”的心酸与无奈!我想起了白居易写的诗中有这样的句子“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿,棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。”心不由的痛了起来……. 同事们在车上聊起了清明节的故事,有的还要回家扫墓祭奠情人。 我在听他们讲的同时想起了“清明柳”的故事。相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡在外。在流亡途中,又累又饿,生命垂危。随臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉,煮了肉汤让公子喝,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,感动得流下了眼泪。
多年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推
鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推是个鄙视争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而山高路险,树木茂密,寻人谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 然而大火烧遍绵山,却没见介子推的身影。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
“清明柳”的故事,我一直记在心里,因为我的心里装着自己逝去的亲人!往年的时候,清明节我总是带着孩子去给亲人长辈扫墓,今年回不去了,谨以此文悼念失去的亲朋好友,愿逝者安息!
关于清明带柳字的诗句 篇四:《带雨字的诗句》
1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
2、七八个星天外,两三点雨山前。
3、夜来风雨声,花落知多少。
4、空山新雨后,天气晚来秋。带雨字的诗句。
5、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
6、雨色秋来冷,风严清江爽。
7、夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否知否应是绿肥红瘦。
8、雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。带雨字的诗句。
9、宿雨早来歇,空山秋气清。
10、苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?燕子不回春事晚,一汀烟雨杏花冷。
11、高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
12、夜阑卧听风吹雨,13、雨径绿芜合,霜园红叶多。
14、天街小雨润如酥,()草色远瞧近却无。
15、好雨知时节,当春乃发生。
16、夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。
17、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
18、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
19、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
20、山路元无雨,空翠湿人衣。
关于清明带柳字的诗句 篇五:《关于清明节的诗句》
1、清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。——<清明>
2、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。关于清明节的诗句。梨花自寒食,进节只愁余。——宋·杨万里<寒食上冢>
3、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——唐·张继<闾门即事>
4、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——宋·王禹俏<清明>
5、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——<闾门即事>
6、钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。关于清明节的诗句。传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。——唐·戴叔伦<清明日送邓芮二子还乡>
7、满衣血泪与尘埃,8、风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。——唐·白居易<清明日登老君阁望洛城赠韩道士>
9、满城风絮一层纱,寂寂青山不见家。料得百年身作土,人间孤月映梨花。——<清明>
10、轻红沾雨不胜衣,才回倦眼又迷离。——<清明祭诗>
11、清明节气杏花天,诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨,为君垂泪小窗边。——<清明祭诗>
12、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——<郊行即事>
13、新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。——<清明祭诗>
14、江南烟雨画屏中,半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风。——<清明>
15、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。——唐·白居易<清明夜>
16、撩乱春风惹杏花,断送清芬到天涯。——<清明祭诗>
17、佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。——<清明>
18、欲清明把酒释别愁,欲赏春花且忘忧。——<清明祭诗>
19、晚霁龙门雨,春生汝穴风。——<清明日自西午桥至瓜>
20、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来。——<送陈秀才>
21、出犯繁花露,归穿弱柳风。——<清明日>
22、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——唐·杜牧<清明>
23、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——<长安清明>
24、芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;()况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——宋·程颢<郊行即事>
25、游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。——唐·李峤<寒食清明日早赴王门率成>
26、问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。——明·王磐<清江引清明日出游>
27、马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。——唐·宋之问<途中寒食>
28、梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。——宋·吴惟信<苏堤清明即事>
29、春雨杏花满清明,追思犹怨水烟轻。——<清明祭诗>
30、粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。——<清明祭诗>
31、赏芳时节清明日,清明把酒释别愁。——<清明祭诗>
32、半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。——<清明祭诗>
33、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——唐·韩翃<寒食>
34、朝听细雨润门扉,年年一度送春回。——<清明祭诗>
35、看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。可惜春风老,无嫌酒盏深。辞花送寒食,并在此时心。——唐·白居易<清明日观妓舞听客诗>
36、漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。——<清明祭诗>
37、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。——<清明>