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民族魂——读鲁迅有感
鲁迅集有感(一)
民族魂——鲁迅
——读《鲁迅文集》有感
鲁迅是中国的民族魂,毫不夸张的说,他书写了近代中国的历史和文化。他犀利的笔触觉醒了一代又一代的中国青年人,与其说他是批判黑暗腐朽的封建旧社会的先锋和主力,不如说他是中国几千年来爱国精神的传承者,是中华民族的魂魄之所在。
小时候的我便酷爱鲁迅,不仅是他的文字,更是他那不朽的精魂,让我在迷茫彷徨的黑暗之中寻觅到一丝丝光辉与温暖。然而中考和高考的压力和重负迫使我丢弃了自己最初的梦想——成为一个传承鲁迅精神的作家。直到上了的大学,我才渐渐拾起了他的文字。现在算起来,他的文字已经咀嚼过好几遍了。时下社会,大家不喜欢鲁迅的文章而去狂热的追求青春、爱情、科幻之类的小说,让我有时觉得自己是不是没跟上步伐,亦或是太木讷了。
我曾拜谒过北京的鲁迅纪念馆,它安静的坐落在一个小巷子里的最深处。至今让我记忆犹新的是鲁迅纪念馆之中三个醒目的大字——民族魂,白布黑字,在我心中打下了沉重而坚实的烙印,永不褪去。那白色的布已有些许泛黄的痕迹,然而使那遒劲的黑字显得更庄重和肃穆。也许近代中国,只有鲁迅,才能够配得上这三个字!眼前好像又浮现了他端坐在长椅上,【鲁迅集有感】
手握烟斗,眼神凝聚而坚定,在思考,在斗争的伟岸身躯。这时他的笔已不再单纯是笔了,而是冲锋陷阵的刀枪,重重地将矛头指向那些丧心的资本家和社会走狗,用讽刺的文字来控诉他们丑恶的罪行,抨击这个黑暗的封建社会。将正义之光撒满人间,将爱国精神传承。
近代的中国是黎明前的黑暗,伸手不见五指的无尽的黑
夜。在旧政府的统治下,封建制度没有得到任何的改变。他深切地剖析了当时黑暗的社会格局,勇敢地揭露了社会的腐朽与黑暗。在小说《孔乙己》中,他的思想倾向通过人物的刻画、场面的描写和情节的展开中流露出来的,小说活生生的展示了一个下层知识分子被社会所吞噬的惨象,令人在心灵震惊的同时不能不对社会有所深思和彻悟。小说用大篇幅的语言描写来着力揭示社会对孔乙己的冷酷与迫害。孔乙己成为了看客们的笑料,看客们对他连最起码的同情和尊敬都没有,他每次到店里喝酒,都被人取笑,谁也没把他当作是一个人来尊重。这是何等的世态人情!这是何等丑恶的社会!“孔乙己一到店里,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道‘孔乙己,你脸上又添新伤疤了!’他不回答”;只有孔乙己到店里,才可以笑几声,文中数次描写看客们的笑,“引得众人都哄笑起来,店内充满了活跃的空气”这句话在文中重复了好几次。足以见得,当时黑暗和残酷的社会对人性的灭杀,下层人民生活的是如此般的水深火热!
《药》中,描写了两个悲剧,夏瑜的悲剧和华小栓的悲剧。小栓的悲剧是封建统治阶级长期推行愚民政策造成的。他被封建迷信吞噬了年轻而无辜的生命,华大栓的愚昧促使他花了高价买了“滴血的馒头”来救儿子的命,这是何其的愚蠢。可见封建专制主义统治下,人们丧失了自己独立主动思考的能力,变得片面而盲目。而馒头上的血又是伟大英雄夏瑜的,他的牺牲本该引发更多人的革命热情,然而他的血白流了,这血竟然被人卖了去治病。麻木的群众,可恶的统治阶级。在《药》中,鲁迅将革命者、统治者与群众之间的矛盾问题剖析的淋漓尽致!
他的现代小说开山之作《狂人日记》就如晴天霹雳,力拔
山兮气盖世,其效果不是让人感动,而是让人震惊,让中国震惊。鲁迅以狂人的口吻,通过十三则日记的片段,叙写了狂人由臆想到觉醒的整个心理躁动过程。《狂人日记》高度概括了几千年来封建的家族制度和礼教的弊害。展现了潜藏于人们心中的对于旧制度吃人本质的深度忧愤。封建礼教和伦理纲常对人的迫害是无止境的。鲁迅毅然决然的呐喊,希望彷徨在迷茫中的麻木的国民能够觉醒,崛起,来推翻这落后腐朽的封建主义。
如果说鲁迅的小说是用辛辣讽刺的笔法控诉封建社会,那他的散文则是他顽强斗争的力量之源和对光明的期望。
《野草》这本散文集当中,收录了二十四篇短小精悍的散文,每【鲁迅集有感】
一篇都写得很有韵味,字里行间不仅透露着美感和神秘感,更透露出深意。《题辞》中,鲁迅主要写了这别人看似微不足道的野草。秋夜即将来临,等待它们的是凋亡,或是它们自以为的解脱。而我认为,那死亡不见得悲恸,而更是印证了他们的存活;那死亡,不见得会腐朽灼痛,而更是抵制住了心底无数次迸发的空虚。在生存时,他们的血液在土壤里涓涓窜动,即使遭受的是过客的漠视,甚至践踏,他们仍然在天地之间燃烧着顽强的生命!那挥洒的并不是飘落的心,而是它们不屈的精神与昂扬的斗志。《秋夜》这篇散文,是冷夜的昂首,瘦的诗人雪莱洒泪,小粉红花被冻得瑟瑟发抖,她有着完美的梦儿,然而枣树却告诉它“春后还是秋”,暗示了当时社会环境的黑暗.然而还是有希望的,鲁迅笔下的“小飞虫”乱撞,它们是善于反抗的英雄。
因为惊异于青年人之消沉而作《希望》,他鼓励青年们站起来反抗,希望就在前方!他赞美《过客》中的过客,无谓的前进,即使遍体鳞伤,即使不知前方何路,也义无反顾地向前!他赞美《死火》中的死火,面对死亡欣然大笑,表现了何等的英雄气概和革命乐观主义精神!
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅是一位真的猛士,他在白色恐怖之中孤独的战斗,尽管社会环境极其险恶,他仍然痛斥着走狗,让我好生感动。他的内心洋溢着人性的光辉,将四方照亮,这种光芒,不是太阳,却胜似太阳。鲁迅的品格和文字让我的心久久不能平静,沉浸在厚重的历史长河中,无数的人被时间风化了记忆,无数的事行走在消逝中,无数的历史被冲刷遗忘,然而鲁迅却始终承载
着千万人对他的崇敬活在人民的心中。他有一种无形的力量让我融入了他的世界、他的思想、他的内心,我为他的精神品质所折服,不是盲目的崇拜,而是理性的敬仰。
过往的流年渲染成殇,爬满疮痍的鬓旁。鲁迅战斗到最后也未曾倒下。鲁迅曾说过“他要活着,是为了让他的敌人活不下去”。他在淡淡的血泊中崛起,望着哀鸿遍野,目睹了麻木落后的人民浑浑噩噩的生活,看透了旧社会旧政府的伪善与腐朽统治。咀嚼一已小小的悲欢,并视之为大世界!闭上双眼,我都可以想象独自战斗的困难。忘不了,他在冷夜下的昂首;忘不了,他在紧张的气氛下打破沉默的勇气和力量;忘不了,他满腔的热血;忘不了,他敢于斗争不甘心于沉默的气节。是啊,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”他选择了爆发,就更加义无反顾,毫无犹豫地走在战斗的最前沿。是鲁迅告诉我,不要做那沉默的大多数,即使前方的道路充满坎坷和荆棘,也要无畏的前进,只有不断地奋进,才会有收获成功的希望。
鲁迅,民族的灵魂。中华民族崛起的先导!
读《鲁迅文集》有感
鲁迅集有感(二)
读《鲁迅文集》有感
每当脑海浮现鲁迅二字时,我就会想起他那人格的独立,正因为他的真实,笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂。而且,他有强烈的使命感,鲁迅之所以是鲁迅,是因为他不明哲保身,受到恐吓,他出门不带钥匙,以示不归之志。他不惜以生命高扬理性,以其坚毅警示众生,因而使人望其项背而终生敬仰。 当我拿起鲁迅的灵魂作品时,我仿佛看到了中华振兴的良药。鲁迅曾说过,“医治中国人只是把他们的身体治好,但却救不了他们。”所以,鲁迅开始从文,用他最朴素的语言,写出了最具攻击性的文字,让国人,仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精神。【鲁迅集有感】
小时候曾读过《朝花夕拾》,但郁闷的是我当时没能读懂,生生地误会了鲁迅的文学功底。后来,心智趋向成熟的我渐渐触到它的内涵,它讲述的乡村生活体现了眷恋和厌恶相互参透的乡恋情。另一个是鲁迅在逐步接受进步文明的同时,也在现实中摧残着破旧的,愚弱的故乡。
鲁迅先生对儿童问题的关注一直是艺术创作的重要话题,如《朝花夕拾》中的百草园,三味书屋,五猖会,鲁迅以其少年“单纯与自由”的心灵去看待,评价自身和世界。但是,在充满童趣的散文中,又辅成人视角来仅观儿童时期的生命体验。父亲在“我”大声叫嚷中痛苦地咽了气,现在“我”知道这却是我对于父亲最大的错处。这样,鲁迅在儿童视角与成人视角的转换过程中,不断地咀嚼,追寻童年经验,从儿童封建社会重压下的弱者的角度出发去抨击封建文化儿童的腐蚀,传统的教育方式对儿童尊严的践踏。
我轻盈盖上书本,手指依旧残留着书页上淡淡的香韵,但我知道,那始终会散去;但是,那锋利笔锋在心中刻画过的痕迹,却与岁月的长流而深深沉淀于心灵的深处。
读《鲁迅文集》有感
每当脑海浮现鲁迅二字时,我就会想起他那人格的独立,正因为他的真实,笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂。而且,他有强烈的使命感,鲁迅之所以是鲁迅,是因为他不明哲保身,受到恐吓,他出门不带钥匙,以示不归之志。他不惜以生命高扬理性,以其坚毅警示众生,因而使人望其项背而终生敬仰。 当我拿起鲁迅的灵魂作品时,我仿佛看到了中华振兴的良药。鲁迅曾说过,“医治中国人只是把他们的身体治好,但却救不了他们。”所以,鲁迅开始从文,用他最朴素的语言,写出了最具攻击性的文字,让国人,仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精神。
小时候曾读过《朝花夕拾》,但郁闷的是我当时没能读懂,生生地误会了鲁迅的文学功底。后来,心智趋向成熟的我渐渐触到它的内涵,它讲述的乡村生活体现了眷恋和厌恶相互参透的乡恋情。另一个是鲁迅在逐步接受进步文明的同时,也在现实中摧残着破旧的,愚弱的故乡。
鲁迅先生对儿童问题的关注一直是艺术创作的重要话题,如《朝花夕拾》中的百草园,三味书屋,五猖会,鲁迅以其少年“单纯与自由”的心灵去看待,评价自身和世界。但是,在充满童趣的散文中,又辅成人视角来仅观儿童时期的生命体验。父亲在“我”大声叫嚷中痛苦地咽了气,现在“我”知道这却是我对于父亲最大的错处。这样,鲁迅在儿童视角与成人视角的转换过程中,不断地咀嚼,追寻童年经验,从儿童封建社会重压下的弱者的角度出发去抨击封建文化儿童的腐蚀,传统的教育方式对儿童尊严的践踏。
我轻盈盖上书本,手指依旧残留着书页上淡淡的香韵,但我知道,那始终会散去;但是,那锋利笔锋在心中刻画过的痕迹,却与岁月的长流而深深沉淀于心灵的深处。
读《鲁迅全集》有感(修改稿)
鲁迅集有感(三)
读《鲁迅全集》有感
“博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋。
龙华喋血不眠夜,犹制小诗赋管弦。”
“鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。
剑南歌接秋风吟,一例氤氲入诗囊。”
这是1961年9月25日,在纪念鲁迅诞辰80周年时,毛泽东热情洋溢写下的两首诗词。诗中评说了鲁迅的人格和诗品,热情赞扬鲁迅在国民党反动派黑暗势力统治下勇于周旋和不屈不饶的斗争精神,歌颂了鲁迅伟大的人格和刚烈的血气。其实早在1940年,毛泽东在他著名的《新民主主义论》中就指出:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
我喜欢读鲁迅,喜欢他的文章及文风。虽然上高中的时候学得有点涩,但他的傲骨和不训,深情和执着让人感动。喜欢他的百草园,喜欢他的孔乙己,喜欢他的雪,更喜欢他的刘和珍君。其深沉的目光、泼辣明快的语句、高亢的笔调、犀利的文风,都让我很喜欢。我觉得他的笔力足以力透纸背,将那个特殊时代所造成的人性与社会的阴暗描绘得入木三分,不仅悲天,而且悯人。带给我的绝非只有震撼,而是更多的思考。
《鲁迅全集》一书收录了包括鲁迅小说、散文、杂文在内的全部作品。其中,《呐喊》表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望;《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸,怒其不争”的关怀;《故事新编》是鲁迅的后期作品,风格显示出前所未有的从容、充裕、
幽默和洒脱,但骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉;散文集《朝花夕拾》向我们展示了鲁迅内心深处最为柔和的一面;《野草》诗集以曲折幽晦的象征表达了二十年代中期鲁迅内心世界的苦闷和对现实社会的抗争;在《热风》、《华盖集》、《且介亭杂文》等文集中,鲁迅运用杂文这一“匕首”、 “投枪”对封建旧文明、旧道德,对帝国主义奴化思想等进行了毫无保留的批判,暴露并批判了国民劣根性,对国民卑怯保守的病态心理作了深刻的剖析。
鲁迅的伟大在于敢于剖析民族的劣根性,敢于剖析自己,我们现在谈论鲁迅,更多的是谈论他的一些精神:正直,勇敢,忧国忧民,敢于牺牲的爱国情怀。鲁迅不仅仅是一个文人,他是那个时代的精神。他所做的,不仅仅是创作,而是在“为一群行尸走肉注入灵魂”。他以文为剑,“刺入一切腐朽思想的心脏,从中剖出国民的劣根性,然后血淋淋的丢到国人面前,用那刺眼的红色来震动人们麻木的灵魂,来惊醒所有沉睡的梦中人”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是鲁迅一生的写照。对敌人,他犀利如匕首,口诛笔伐,声声呐喊;对民众,他恳切如师长,哀其不幸,怒其不争。他以一己之力提升了整个时代的高度,他的呐喊喊出了那个时代的最强音———我以我血荐轩辕!
然而,当今社会,物欲横流,人们只信仰现实,还有几人在谈论奉献、敢于牺牲呢?还有多少人在阅读经典、在追求精神层面的东西呢?不只是鲁迅,在学校里读老舍、钱钟书、茅盾等文学书籍的又有多少人呢?这是一个极其现实的问题,不容回避。
在改革开放的新时期,我们一定要继续学习和发扬鲁迅的爱国精神,韧的战斗精神和博采众长、敢于牺牲的精神。虽说我们生活在和平社会,但我们的国家和民族,我们的时代,仍然需要象鲁迅这样的文化巨人以让我们时刻保持清醒的头脑,高瞻远瞩,面向未来。鲁迅是中华民族的骄傲,是全体炎黄子孙的骄傲。毋庸置疑,实现中华民族伟大复兴,建设一个强大的屹立于世界东方的社会主义现代化中国,仍然需要继承和发扬鲁迅精神。
鲁迅精神不朽!
鲁迅选集读后感
鲁迅集有感(四)
鲁迅先生,从小学的<从百草园到三味书屋>就已经进入了我的意识当中,曾经有一段时间还特别喜欢鲁迅先生写的文章,那个时候还试着背过几个小段,感觉挺有韵味的。
高中的时候,看过鲁迅先生的<祝福>,故事情节与人物性格给震撼到了,细微的描述与引人入胜的讽刺,让我们对那个时代有了情绪,我不愿相信旧时代的黑暗与欺压,可是在鲁迅先生的笔下,塑造的那一个个鲜明角色,让我不得不承认了现实,之后陆陆续续就开始更加关注他的作品了,鲁迅的选集故事很多,?真的猛士敢于直面淋漓的鲜血,敢于正视惨淡的人生?,我认为鲁迅先生作品最具价值之处,就在于其改造?民族灵魂?和中国社会的思想。鲁迅先生为现代文学刻划了一系列不朽的典型:既疯狂又格外清醒的?狂人?;作为国民弱点象征的?精神胜利法?的体现者阿q;带着滴血的灵魂走向地狱的祥林嫂;还有闰土、华老栓等等。他不但写出人物的?血肉来?,而且表现出人物?灵魂的深?。
在这其中,我最感到震撼的还有<狂人日记>,它是鲁迅先生<呐喊>中的一篇。<狂人日记>是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。鲁迅选集读后感。翻开<狂人日记>,首先进入读者视野的是?狂人臆想的世界?,在狂人的眼中看到的是他人对他的?迫害行为?,在<狂人日记>中我们大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判在这里。在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来:凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着?仁义道德?几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是?吃人?!
狂人的思维和语言常常是离经叛道的,但他的观察和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开,其用意就是告诉大家,在写满?仁义道德?的历史中,其实满本都只写着两个字:?吃人?!这是鲁迅对封建道德下的定义,也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛,观察了他身边的人:?他们??也有给知县打过枷的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的?,然而,他们不但没有起来反抗吃人的人,反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑,作者为此而愤怒:?是历来如此惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢??在狂人或作者看来,这些人如果不改,最后终会被吃掉的,而未来的希望只能寄托在那些?或者还有?的?没有吃过人的孩子?身上,因此,他发出了?救救孩子???的呼声。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种?知其不可为而为之?的精神在今天也并非全部灭绝,因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在?以笔为旌?,寻找人类的终极价值??虽然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光。
鲁迅选集读后感(二)
最近,我捧着<鲁迅选集>如痴如醉地看着,从第一页到最后一页,我看得津津有味。
我对大文豪鲁迅先生的文学功夫佩服得五体投地,对他老人家的敬仰之情亦如长江之水滔滔不绝。我爱不释手地翻看着从第一篇<呐喊>到第二篇<彷徨>,清淡的墨香钻进我的鼻孔里极为舒服。我真想一口气把所有的知识全部吞下去。课余时间,我就掩上自己的房间美滋滋地阅读<鲁迅选集>。()一次次被鲁迅先生的睿智卓识深深折服。看着看着,一行醒目的文字映入我的眼帘:一个人在物质上固然没什么大不了,怕就怕精神上贫穷,我很开心,因为我做到了人生唯一的目标。鲁迅先生的文字遒劲潇洒,刚劲有力,我由衷敬佩。
书籍是炎夏的阴凉,是严冬的炭火,是治狂医骄的良药,是灵魂的伊甸园。
我从鲁迅先生的作品中,汲取了向上的力量,我要将这种力量化作一种学习的动力,为了祖国的富强,为了明天更加美好,我将更加努力,奋发图强。
但愿天下无尽书,化作生生世世伴。
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