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第一篇:《清明节手抄报内容大全》
清明节手抄报内容大全
一、清明节的手抄报内容：清明节的简介
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的时年八节之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜点豆之说。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
二、清明节的手抄报内容：清明节的来历
1、介之推的传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
2、节气清明与清明节
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。清明风即清爽明净之风。《岁时百问》则说万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：清明节，命蚕妾，治蚕室&&说的是这
时开始准备养蚕。其中的清明节还只是一个节气，不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
三、关于清明节的内容：清明节的习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。本篇文章来自资料管理下载。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
1、扫墓祭祖的习俗
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青的习俗
清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有女人的清明男人的年之说。
3、插柳的习俗
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有清明不戴柳，红颜成皓首清明不戴柳，死后变黄狗的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、清明游乐的习俗
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：促谷）。
5、牵钩的习俗
牵钩是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。
6、放风筝的习俗
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
7、荡秋千的习俗
秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
8、射柳的习俗
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、蹴鞠的习俗
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，蹴鞠就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
蹴鞠就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现球终日不坠，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求中庸的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
10、斗鸡的习俗
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
11、蚕花会的习俗
蚕花会 蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有庙中之王之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。本篇文章来自资料管理下载。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
12、拔河的习俗
早期叫牵钩钩强，唐朝始叫拔河。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
第二篇:《六年级清明节手抄报-人民英雄纪念碑》
清明时节杨柳依，路上行人伤凄凄。纷纭细雨识人意，暗送迎春色迷离。思亲不在伤别离，绵绵幽情无处寄。人生短短几十年，相互真情要珍惜。
第三篇:《清明节手抄报资料大全》
清明节手抄报资料大全
一、清明节节令食品
由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。 很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为子福。要蒸一个很大的总子福，象征全家团圆幸福。上坟时，将总子福献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。
上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：清明粽子稳牢牢。清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：清明螺，赛只鹅。农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫挑青。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。本篇文章来自资料管理下载。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有清明大似年的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得发家的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其青字，以合清明之青。
二、清明节地方差异
海南
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友&&今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭己祖，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好三牲、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭众祖，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西
山西旧有清明细雨催人哀，漠漠（土番）头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活
人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。 山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，阖村哀声连一片，传入耳中都是悲。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有清明坟头一片白的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称摊黄儿，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称清新火。[20]
河曲县清明节以黍米磿面作饼，称为摊黄儿。寿阳县清明节，男女儿童皆剪彩纸成串戴在头上，据说这是古代彩胜的遗风。翼城县民预煮黑面凉粉，于清明节切薄片，淋上汤汁来吃。解州清明停止一切女红，据说此日动针线者，会成为瞎子。平陆县儿童清明节头上以麦系发，祈求长寿。
台湾
中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。
过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送发粿或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。 台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置墓纸（用五色纸剪成长方形）每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称挂纸，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯（油灯）点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
江苏
江苏省清明节习俗 泰州农民于清明节举行划船比赛，称为撑会船。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒望绵﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日，乡民竞相拜祷。
上海
上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶，并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为插柳节。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为赆野鬼。
浙江
海宁县清明夜，养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下，据说蚕子得了人气才会容易繁殖。嘉兴县清明夜吃青螺，称为挑青。海盐县清明有龙舟之戏。台州府清明簪柳，称为驱香九娘。绍兴人上坟时，要准备一些糖果、饼干，称为上坟果，发给住在祖坟附近的儿童。
舟山人扫墓俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分麻糍钱（麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的）。上坟后，回家还要做清明羹饭。
山东
招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时，要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后，一起吃祭后的馒头及菜肴，称为房食或祊社。鲁北地区还保留了南北朝时斗鸡子的习俗。滨县的儿童，在这天以煮热的鸡蛋互顶，谁的鸡蛋先破，谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿，称为饭牛。有谚语道：打千骂万，清明一饭。
湖南
长沙府清明插柳，称为记年华。永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：清明晴，万物成。
陕西
兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为游水。同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。
四川
川东重庆、万县等地，旧时有上野坟的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为油卜。成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为欢喜团。
广西
横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为标坟，又叫挂青。开阳县扫墓时，由值年主祭备酒食以祭。祭毕，亲友就近饮宴，称为野餐。
江西
新建县清明拜扫，例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。
广东
乳源县称清明前十日为禁风，县民都在头上戴桃叶。埔阳县清明扫墓后颁胙，即由主祭人主持，将扫墓的祭品烹调后，请上坟者食用。广宁县清明扫墓，称为拜山。
福建
福州清明，东郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，称为煮菜臛。惠安人扫墓时放纸鸢，吹麦箫。泉州清明吃润饼、制脚目粿，这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿，可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。台湾清明节习俗 漳州人多在三月三日（俗称三日节）上坟，泉州人则在清明节扫墓。关于这个日子的歧异，有一种说法是：漳、泉人常因清明节买菜引发纠纷，彼此械斗。所以由官府出面调停后，规定漳州人在三日节、泉州人在清明节扫墓。
河北
在河北的上坟烧纸钱讲究早清明，晚十一（农历鬼节）。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：清明不戴柳，红颜成皓首。
东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓，清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日，造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节，人家买花置酒宴请宾客。
河南
巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。
香港
清明是香港的重要节日，港人会到祖先坟前，焚烧香烛、冥镪，奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫，习惯提早数星期拜山，并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。
早在港英时期，中港边界纵然自从国共内战结束，中共执政之后守护森严，但每逢清明，位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放，让人到沙岭坟场拜祭；1950年至1970年代中前期，中国仍未实施改革开放政策，不少人亦会在清明节，以祭祖为借口回乡，人人身穿多层衣服，携带异常大量的日用品，用以接济乡间亲友，粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。
印尼华人
生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。百善孝为先，在华人社会的价值观里，孝排在首位，扫墓祭祖就是一种孝道的表现。
清明节前一个星期，印尼华人就开始买纸钱、蜡烛、花篮以及现代祭品如金条、手机等。去外地扫墓的人早早就预订了机票和船票。印尼华人表示，清明节很有意义，这期间不仅扫墓拜祭先人，缅怀先人的功德，也是兄弟姐妹团聚的日子，清明节习俗应该代代传承，尤其是现代社会更应该发扬孝道。
华人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠，宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。宗亲们通常是祭祖后共进午餐，敦睦宗谊。本篇文章来自资料管理下载。有的还利用这个机会向学习优秀的宗亲子弟颁发奖学金，体现了华人慎终追远，缅怀先人功德，勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。一些地方在清明节期间，举办师生校友联欢会，加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓，或到寺庙进香祈福。
新加坡华人
每年3月下旬至4月上旬的周末，在通往新加坡郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇的道路上，总会出现连绵不断的车龙和熙熙攘攘的人流。与世界其他地方的华夏子孙一样，新加坡华人不会忘记在清明时节扫墓祭祖，缅怀先人，慎终追远。
新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓。每逢清明时节，新加坡华人会举家出行，在亲人墓前摆上酒食果品和鲜花，燃起香烛，再将纸钱焚化，磕头行礼，最后吃掉酒食回家。
回中国寻宗认祖、祭拜先人，则是近20年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前，新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：回家乡过清明不？千里迢迢回中国祖籍地扫墓的原因只有一个：不能忘记祖先。
一些华人表示，不太能接受时髦的网上祭拜方式，如果条件允许，一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢，因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。
美国华人
清明时节，美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民，并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。 纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天，许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告，并在会所内张贴通知，组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民，也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。
美国华人虽然远离故土，但许多人都认为，在接受美国主流社会文化的同时，不应忘记中国的传统节日。华人方焰指出，纪念华人传统节日有助于发扬中华民族的美德，增进海外华人的交往和团结。
第四篇:《清明节手抄报图片内容》
清明节手抄报图片内容：清明节祭先烈
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，
祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。 革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；
先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！
正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！
同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！ 同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习
第五篇:《清明节手抄报资料》
清明节手抄报资料
清明节：
清明节，为我国的二十四节气之一。《岁时百问》有记载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”另外，清明节也是我国的传统节日，如今发展成一年中最重要的祭祀节日，主要表现形式为祭祖和扫墓。
清明节的传说和由来：
清明节大约始于周朝，已有两千多年的历史。相传大禹治水后，人们用“清明”二字庆祝水患已除，天清地明，天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物复苏的季节，正适合春游和踏青，于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。
由于春回大地、春暖雨多，特别适合农耕，古代农耕时就有谚语：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。到后来，清明由最开始的只是一个节气，发展成踏青和耕种的大好时节。不过，因为清明节与寒食节日子接近，而寒食节是人们祭祀祖先的日子，后人便把寒食节与清明节合并成一个节日，故清明时节禁烟火，祭祖和扫墓，只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义和生活情趣。
清明的节目：
清明节扫墓
俗称上坟，是祭祀已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗，人们扫墓时，携带烟酒、糖果、食物(多为主食)、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，将纸钱焚化，还为坟墓除去杂草，培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节踏青
清明节，又叫踏青节，在每年阳历的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。在古时，春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残留的寒气伤身，除了踏青，还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。 清明节放风筝
许多人喜爱在清明节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝，还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像一盏盏小灯，被称为“神灯”，特别好看。传说有这样的习俗，把风筝放上天空后剪断牵线，任凭春风把他们吹向各地，可以除病消灾，祈求带来好运。关于清明的诗词：
《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
关于清明的谚语：
阴雨下了清明节，断断续续三个月。
清明难得晴，谷雨难得阴。
清明不怕晴，谷雨不怕雨。
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风，当年天旱黄风多。
清明北风十天寒，春霜结束在眼前。
第六篇:《清明节手抄报内容古诗》
清明节手抄报内容古诗
清明【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
清明【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明夜【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易 风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。 何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。 中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。 冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
清明日观妓舞听客诗【唐】白居易 看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。清明人民英雄手抄报内容清明人民英雄手抄报内容
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可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
寒食野望吟【唐】白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
寒食清明日早赴王门率成【唐】李峤 游客趋梁邸，朝光入楚台。清明人民英雄手抄报内容
槐烟乘晓散，榆火应春开。
日带晴虹上，花随早蝶来。
雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
清明日【唐】李建勋
他皆携酒寻芳去，
我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅，
因风时复到床前。
湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
清明后登城眺望【唐】刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
清明日曲江怀友【唐】罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
清明即事【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明【唐】孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。清明人民英雄手抄报内容
清明日忆诸弟【唐】韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
长安清明【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。 游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
清明日【唐】温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张继 郡内开新火，高斋雨气清。
惜花邀客赏，劝酒促歌声。
共醉移芳席，留欢闭暮城。
政闲方宴语，琴筑任遥情。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。
旧游人不见，惆怅洛城东。
江南清明【唐】郑准
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。 旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。 无限归心何计是，路边戈甲正重重。
清明【宋】王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事【宋】吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢【宋】杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 本篇文章来自资料管理下载。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓【宋】高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
第七篇:《清明节纪念革命烈士手抄报文字资料》
清明节纪念革命烈士手抄报文字资料
王林育
谁不想拥有幸福的童年？谁不想活着看、到革命胜利的那一天？正是为了朝阳般灿烂的新中国早日诞生，许多烈士献出了他们鲜花一样年轻的生命。
刘胡兰
1947年3月26日，毛泽东带领中共中央机关转战陕北途中，中央书记处书记任弼时向他汇报了女英雄刘胡兰英勇就义的事迹。毛泽东问：“她是党员吗？”任弼时说：“是个优秀共产党员，才15岁。”毛泽东深受感动，挥笔写下了“生的伟大，死的光荣”八个大字。
刘胡兰，1932年出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭。全国抗战爆发后，文水县成立了抗日民主政府。在党的领导下，云周西村涌现出一批抗日积极分子，一些贫苦农民相继入党，并成立了党支部。刘胡兰积极参加村里的抗日儿童团，为八路军站岗、放哨、送情报。
抗日战争胜利后，国民党阎锡山部队占领了文水县城，解放区军民被迫拿起武器，保卫抗战胜利果实。1945年11月，刘胡兰参加了文水县党组织举办的妇女训练班。回村后，她担任了云周西村妇救会秘书，与党员一起，发动群众斗地主、送公粮、做军鞋，动员青年报名参军。1946年2月，她参加了我军反击阎锡山顽军作战的东庄战斗的支前工作，得到了进一步的锻炼成长。1946年6月，她被批准为中共候补党员。这一年，她才14岁。
1946年10月，国民党军进犯文水县城。为保存革命力量，县委决定大部分同志转移上山，留下部分同志坚持斗争。刘胡兰以自己年纪小、熟悉环境为由，主动要求留下来，党组织同意了她的请求。她和留下来的同志一起向各村党组织传达党的指示，组织群众掩埋粮食，并配合武工队镇压了反动村长。
1947年1月12日，国民党阎锡山军和地主武装“复仇自卫队”包围了云周西村，将群众赶到场地上，刘胡兰因叛徒出卖被捕。在敌人威胁面前，她坚贞不屈，大义凛然。敌人问她：“你给八路做过什么工作？”刘胡兰大声说：“我什么都做过！”“你为啥要参加共产党？”“因为共产党为穷人办事。”“你‘自白’吧，你‘自白’了，就放了你，也给你一份土地。”刘胡兰说：“你给我个‘金人’，也不‘自白’！”敌人恼羞成怒：“你小小年纪好嘴硬啊！你就不怕死？”刘胡兰斩钉截铁地回答：“怕死不当共产党！”残忍的敌人为了使她屈服，在她面前将同时被捕的六位革命群众用铡刀杀害。但刘胡兰毫无惧色，从容走向铡刀，壮烈牺牲，年仅15岁。
1947年2月6日，《晋绥日报》刊登了刘胡兰英勇就义的详细报道，并发表评论，号召全体共产党员和解放区军民向刘胡兰学习。同日，延安《解放日报》也发表题为《只要有一口气活着，就要为人民干到底―― 女共产党员刘胡兰慷慨就义》的文章。中共中央晋绥分局追认刘胡兰为中共正式党员。
欧阳立安
1914年3月出生于湖南省长沙市。他的父亲欧阳梅生是中国共产党早期党员，母亲陶承也长期为党和革命工作。大革命失败后，欧阳梅生积劳成疾不幸逝世。
1929年，欧阳立安进入上海申新五厂做工，跟随中共上海沪中区委书记何孟雄从事工人运动，担任区委交通员。同年冬，加入共产主义青年团，任共青团沪东区委委员。在此期间，他参加了上海各界工人举行的抗议罢工、游行示威，在斗争中，勇往直前，毫不畏怯，经受了严峻的考验，出色地完成了组织交给的各项任务。1930年，经何孟雄介绍，加入了中国共产党。
1930年6月，欧阳立安作为中国青年工人代表，随刘少奇赴莫斯科参加赤色职工国际第五次代表大会和少共国际的有关会议，还参加了苏联十月革命13周年的纪念活动。这使他开阔了视野，更加坚定了政治信念。回国后，任共青团江苏省委委员和上海总工会青工部部长。
1931年1月17日，欧阳立安在参加江苏省委的一次会议后，与沪中区委书记等被反动军警逮捕。面对凶残的敌人和酷刑审讯，他临危不惧，视死如归，义正词严地说：“中国革命一定会胜利，我是共产党员，就是筋骨变成灰，也还是百分之百的共产主义者，我为主义，为人民而死，死而无怨！”2月7日晚，欧阳立安与何孟雄等20多人在龙华监狱英勇就义，欧阳立安年仅17岁。
新中国成立后，他的母亲陶承撰写了长篇革命回忆录《我的一家》，成为广大青少年喜爱的革命传统教育读物。欧阳立安一家的英勇事迹和献身精神，成为激励人们奋斗的精神力量。
王二小
抗日英雄王二小1929年生于河北省涞源县。这里是八路军晋察冀抗日根据地，日本鬼子经常来此“扫荡”。二小是儿童团团员，总是一边在山坡放羊，一边为八路军站岗放哨、传递情报。1942年10月25日（农历九月十六）早晨，鬼子又来“扫荡”，在山口迷失了方向，逼着二小给他们带路。为了掩护转移到山沟里的后方机关和几千名老乡，二小假装顺从地走在前边，把鬼子带到了八路军的埋伏圈里。四面八方枪声一响。敌人才知道上当了。惨无人道的鬼子砍掉了二小右手的手指，用刺刀挑向他的胸口，把他摔在大石头上。八路军战士冲下山岭，全歼了这股鬼子。王二小因伤势过重，不幸牺牲，当时他只有13岁。
涞源县青救会的干部把二小的英雄事迹报告了边区，《晋察冀日报》一版讲述了二小牺牲的经过，广大群众无不为之感动。词作家方冰、曲作家劫夫创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，那如泣如诉、深情优美的旋律到处传唱，迄今已唱了近70年。如今，二小的墓上已青草覆盖，他鲜血染红的大石头静静地躺在山谷，人们称为“血色石”。
宋振中
小萝卜头
小萝卜头名叫宋振中，一岁时和妈妈一起被国民党抓进白公馆监狱。由于终年住在阴暗、潮湿的牢房，吃着发霉的饭菜，他长到八九岁时，个头只有四五岁那么高，成了一个大脑袋细身子的孩子，被难友们称为“小萝卜头”。小萝卜头六岁时，由同监狱的政治犯黄显声教他念书，学习语文、算术、俄文和图画。小萝卜头学习非常刻苦，每门功课都学得很好。他九岁生日那天，黄显声送他一支铅笔，这礼物太珍贵了，他很少用，每天都在牢房地上用小石头写呀画呀。他还经常帮大人做秘密工作。淮海战役胜利的消息传到监狱后，就是他在男牢、女牢间传递的。特务在旁边时，他就和黄显声说俄文，特务听不懂，只好干瞪眼。
1949年9月6日，凶残的敌人用刺刀杀害了小萝卜头的父母。小萝卜头愤怒地喊着：“我没有罪，我要出去！”丧尽天良的刽子手扼住他的喉咙，用带血的屠刀刺进他的胸口……小萝卜头牺牲时只有9岁，他是我国最小的烈士。（《血沃大地铸忠魂》）（2011年12月03日人民网-中国共产党新闻网）
再读共产党人的诗
作者: 鸣鏑
我爱读诗，因为诗言志，诗中有历史，而且诗歌是美的最佳载体。
再过几天，就是建党九十周年纪念日了，我又一次捧起了早期共产党人的诗作。对于这些诗的作者，我早已经不生疏，他们都是铁骨铮铮的志士，“烈，铡刀之下不变节”（刘绍南《壮烈歌》）是他们的形象写照。然而这次阅读，我有了一个新的收获。我发现，他们同时还都是充满浪漫情怀，非常热爱生活，对美有独到见解和追求的人。这方面的证明，就是他们的诗。
党的主要缔造者李大钊烈士，在进行革命斗争的同时，也写了很多诗。1918年夏天，他到了其家乡附近的五峰山，面对美好风光，他咏叹道“是自然的美，是美的自然，绝无人迹处，空山响流泉”（《山中即景》）。当时，他正在急迫地研究俄国十月革命的经验，提出新的中国革命主张，但繁忙的工作和斗争，仍然难以压抑他对美好的大自然和安宁幸福生活的向往。
牺牲于敌后抗日战场的陈辉烈士，生前有一首名为《为伊甸园而歌》的诗：“我的晋察冀啊，你的简陋的田园，你的质朴的农村，你的燃着战火的土地，它比天上的伊甸园，还要美丽。……也许吧，我的歌声明天不幸停止，我的生命被敌人撕碎，然而我的血肉啊，它将化作芬芳的花朵，开在你的路上。”当时作者是晋察冀一支武工队的政委，每日所从事的，都是抗击日寇，保卫根据地的战斗。但是观其满怀激情的诗篇，我们何尝不可以说，他是在不懈地进行着对美的追求呢？而且，即使因此而牺牲，他也仍然希望自己的血肉所开的花，“红的是忠贞，黄的是纯洁，白的是爱情，绿的是幸福，紫的是顽强。”
牺牲于国民党重庆中美合作所的白申富烈士，在渣滓洞牢房内，作了一首名为《花》的诗：“我爱花，我爱洋溢着青春活力的花，带着霜露迎接朝霞……”。诗中所憧憬的生活境界，是何等的美啊？但是他知道，要让人民获得这样的美好生活，首先要把祖国从风雨如磐的黑暗中解救出来，因而必须有革命者去奋斗，去牺牲。所以他在诗中最后说：“我爱花，我愿为祖国，开一朵绚丽的血红的花。”
与白申富同时关押在中美合作所的共产党员们，许多人都留下了张显其美好追求的诗篇，借用描写他们斗争的文学作品名称，我愿称他们为“红岩诗人”。
“寒冷的俄罗斯，是怎样开遍了鲜花，古老的中华，是怎样燃起了解放的火炬。……进入那圣洁芬芳的园地啊，谁好意思带着一身油腻”（蔡梦蔚《黑牢诗篇》）。
“今夜，我要与你永别了……，给你什么遗嘱呢？我的孩子，愿你用变秋天为春天的精神，把祖国的荒沙，耕种成美丽的园林”（蓝蒂裕《示儿》）。
“我只是细小的溪流，我只有轻轻的涟漪，微弱的旋涡。……我绝不让我的生命窒息，我渴望海”。“我要淹没防堵的堤坝，我要冲毁阻碍的山岳”。这是何敬平烈士在渣滓洞监狱，于牺牲前作的诗。当时，他还将其谱了曲，深受难友们喜爱。
红岩诗人的共同命运是：历经长期的艰苦斗争之后，在革命即将胜利时被捕入狱，又在新中国的曙光已经破窗之时，昂首挺胸走上了刑场。所以，他们此时诗中所抒之情，可谓是不含任何造作之态的，最为真诚的，热爱生活的绝唱。
也许有人会问：这些人的热爱生活之心，与他们所从事的艰苦斗争，是怎样统一起来的呢？对此，先烈们的诗，也已经给了我们回答。
“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊”（方志敏《诗一首》）。“我宣誓，我是真理的信徒，我是正义的战士，我要永远永远为人类的自由幸福而战”（古承铄《宣誓》）。“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”（夏明翰《就义诗》）。
在这里，先烈们告诉我们的是：共产党人所信仰的马克思主义，是关于人类社会发展的唯一真理。认识真理，服从真理，为实现真理指示的目标而奋斗，不仅是建设人类美好生活的必由之路，而且这种斗争生活本身，也是人世间一种至美、大美、壮丽之美。这种美，远非风花雪月等可与比拟，更非富贵荣华等可与并论。正如李大钊烈士牺牲前的一段论述：“人生的目的，在发展自己的生命，可也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲之中。”作为世界革命号角的《国际歌》，其中最具壮丽之美，最让人热血沸腾的诗句，也是“要为真理而斗争”。
真理的力量，不仅能使其信仰者不避艰险和牺牲，而且还能使他们抵御各种丑恶的生存诱惑。
皖南事变之后，蒋介石在被俘的叶挺将军面前摆了两条路：或者坐牢，或者到他的阵营里去当集团军司令，有享不尽的荣华富贵。叶挺的《囚歌》对其做了回答：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，……人的身躯怎能从狗洞子爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生”！
红岩诗人中有一位陈然烈士，敌人后来摆在他面前的条件似乎并不苛刻：写一份自白书，宣布脱离共产党，就可以获得自由。陈然的回答是：“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀……”（《我的“自白”书》）。
这样的对真理的皈依，这样的崇高人格，其本身又是多么美啊。对此我们可以说：这些革命者是人间大美的创造者，他们的革命实践，也可以用美学来解释。
前面说到了《国际歌》，又让我想到了曾经席卷二十世纪和整个世界的共产主义运动。那也是人类社会曾经有过的，至为壮丽的大美之事业。虽然她很不完善，甚至带着很多错误，而且今天已经明显式微。但是，她为人类社会所树立的道德高标，尚无任何事物可以逾越或企及。纵观今日世界，强权独大，不平等加剧，对弱小民族的压榨披上了华丽的外衣，对后发展国家的欺凌愈加不能遏止。这一切，反证了一个论断的正确：世界上相信马克思主义的人还会多起来，因为它是真理。
用诗歌来描摹党的事业的壮丽之美，我们的伟大导师毛泽东的诗词可谓独步。对于真理的寻求，他表述为“问苍茫大地，谁主沉浮”？身临秋天的战场，他感觉的是“战地黄花分外香”。面对烈士的牺牲，他想到的是“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”。长征中一场关键战斗之后，他看到的是“苍山如海，残阳如血”。欣喜于革命力量的壮大，他吟出的词句为“数风流人物，还看今朝”。
由一群掌握了真理的、热爱生活的革命者组织领导的中国人民解放运动，在艰难曲折的道路上，在向美好目标前进的同时，沿途又通过革命者个体人格的完善等等，广泛播种着美的基因，这样的事业，是美的集大成者，本质上是不可战胜的。马克思主义指导的人民革命运动，注定还要重新光照整个世界。这正如李大钊烈士那诗一样的断言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。
清明节纪念革命烈士手抄报
在近现代历史上，我国有无数革命先驱为了他们追求的高尚理想，和我们今天一般常人所无法想象的困难作着不屈不挠的斗争，甚至为此付出了宝贵的生命。我们今天的幸福生活，是那些革命烈士用鲜血换来的，我们不能忘记他们，要以他们的精神作为我们学习的动力，下面简单介绍几位革命烈士：
小萝卜头的故事
小萝卜头是谁，你们知道吗？对了，有一本著名的小说《红岩》，你们看过吧？噢，江姐你们知道吧？江姐、双枪老太婆、许云峰、疯老头，这些都是小说《红岩》里面的人物。小萝卜头也是《红岩》里的一个人物。他的人物原型叫宋振中。
宋振中在一岁的时候，和妈妈一起被国民党反动派关进重庆白公馆监狱；1949年9月6日，和妈妈徐林侠、爸爸宋绮云一起被国民党特务杀害于戴公祠，当时，小萝卜头宋振中才9岁。
小萝卜头宋振中遇害时年仅9岁，但是，他在敌人的监狱里被关押了8年。他是在敌人的监狱里长大的，不知道外面的世界是什么样。在敌人残酷迫害下，小萝卜头是吃霉米饭长大的，不知道糖是什么味儿。他和所有的孩子一样，渴望到学校里去读书，但是，他是“政治犯”，敌人不让他读书，经过地下党的斗争，他才在监狱里上了学，由地下党员和爱国志士作他的老师。小萝卜头稍微大一点以后，就懂得了谁是坏人，谁是好人。他特别痛恨国民党反动派，在敌人的监狱里帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作，为打倒国民党反动派，建立新中国，立下了不可磨灭的功劳。正因为如此，重庆解放后，小萝卜头宋振中被追认为革命烈士。他是我国，也是世界上最小的烈士。
今天生活在幸福之中的我们，不能忘记小萝卜头，不能忘记我国最小的烈士宋振中；我们要面向崭新的21世纪，用实际行动学习小萝卜头宋振中的革命精神，立志为实现四化，把我们国家建设成为现代化的社会主义强国而努力学习，做好准备。
抗日女英雄赵一曼
在抗日战争时期，东北抗日联军里出现了一位可歌可泣的著名女英雄赵一曼。她从小向往革命，在大姐夫郑佑之的影响和帮助下，逐渐走上了革命道路。在学生时代，她就积极参加革命活动，成为一位学生领袖，加入了中国社会主义青年团，并入了党。1923年，赵一曼被党组织派往前苏联学习，一年多以后回国。在极艰苦的情况下，先是被派往湖北宜昌进行地下工作，“九一八事变”后又被派往东北。1936年8月2日，赵一曼被日本侵略者杀害，时年31岁。在牺牲当天，赵一曼给儿子写下了
一篇遗书，其中最后一句写道：“在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”二十一世纪的青少年们同样不要忘记“赵
一曼是为国而牺牲的”。
作为烈士的后人，我们要永远学习她，纪念她，并继承她的遗愿，为把我们国家建设的更美好，为全面实现小康而努力奋斗！
赴汤蹈火无所畏惧的黄继光
黄继光（1930－1952）四川中江人，1951年参加中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中，黄继光所在的营奉命夺取某高地，当连续攻下敌人数处阵地后，被敌人一个集团火力点所困。黄继光挺身而出，要求担负爆破任务，勇敢地冲向敌人地堡。当他掷完手雷，打垮几个火力点后，发现还有一个火力点在顽抗，就忍着重伤巨痛，跌倒了爬起来，毅然直扑上去，以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔，保证部队完成攻克高地的任务，全歼敌人两个营，自己壮烈牺牲。根据黄继光生前的申请，部队党委追认他为中国共产党党员。中国人民志愿军领导机关为他追记特等功，授予：“中国人民志愿军特级英雄”称号，并荣获“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号及金星奖章、一级国旗勋章。
黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人。他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所景仰，他的英雄事迹为人们所传颂。
永远的丰碑：杨靖宇将军
杨靖宇，1905年生于河南省确山县。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动，同年5月转入中国共产党。曾5次被捕入狱，屡受酷刑，坚贞不屈。
1931年“九一八”事变后，他任中共哈尔滨市委书记、兼满洲省委军委代理书记。1932年秋被派往南满，组建中国工农红军第三十二军南满游击队，任政治委员，创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。1933年9月任东北人民革命军第一军第一独立师师长兼政治委员。1934年4月联合17支抗日武装成立抗日联合军总指挥部，任总指挥。后任东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员。率部长期转战东南满大地，威震东北，配合了全国的抗日战争。中共六届六中全会曾致电向以杨靖宇为代表的东北抗日武装表示慰问，赞之为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。自己率警卫旅转战于濛江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。1940年2月23日在吉林濛江三道崴子壮烈牺牲，时年35岁。万恶的日本侵略者惨无人道，将杨靖宇的头割下，又解剖了他的尸体，要看看他肚子里有什么东西，使他坚持了那么多天的战斗。结果，他们发现杨靖宇的肠胃里竟然没有一粒粮食，只有树皮、草根和棉絮。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，濛江县改名为靖宇县。
杨靖宇的英名永远铭刻我们心中。像他那样为国为民无私奉献，为振兴中华，全面建设小康社会努力奋斗，这就是我们的誓言。
“疯老头”韩子栋：深牢大狱书写传奇
他是电视剧《江姐》中“疯老头”韩子非的原型，他装疯卖傻，忍辱负重，终于从监狱里逃出——
■ 往事回眸
□大众日报记者王兆锋 通讯员 韩兆星 郭素彦
正在央视热播的电视连续剧《江姐》中，“疯老头”韩子非是最富传奇色彩的人物，他坐牢多年，装疯卖傻，一直默默为党工作着。韩子非的人物原型，就是山东阳谷县人韩子栋，韩子栋也是小说《红岩》中华子良的原型。
14年的监狱生活
韩子栋，1908年2 月出生在阳谷县，原名韩之栋。他早年读书，后来到淄博鲁大公司（现淄博煤矿的前身）做工。因为同资本家作斗争，遭到当局通缉，只好逃到北平。
1933年春天，韩子栋加入了中国共产党，同年秋天按照党组织的安排，打入国民党特务组织“蓝衣社”，为党截取情报。因叛徒出卖，1934年10月，韩子栋身份暴露被捕。此后，韩子栋被辗转关押在武汉、湖南益阳、南京、贵阳息烽，最后到了重庆白公馆，被关押了14年之久。他在狱中受尽酷刑折磨，但没有吐露半句党的机密。
在南京秘密监狱，饭是红大米拌沙子、石头、头发，稍不小心，牙就会“咯崩”一下，不到 40岁，韩子栋的牙齿都脱落了，只好吃稀饭。韩子栋长期在不见天日、阴暗潮湿的牢房里度过，皮肤病、风湿病、盲肠炎越来越严重。
“七七事变”后，国共合作抗战。南京沦陷前夕，蒋介石把在南京关押的中共党员、爱国民主人士的秘密监狱，神不知鬼不觉地辗转迁到贵阳息烽。
在贵阳息烽，牢房长不及两丈，宽没有一丈，住着17个人，吃喝拉撒睡都在里面。牢房里夏天像焖炉，冬天像冰窖。吃的是煮不烂的牛皮菜，菜里面虫、草、泥、粪什么都有。韩子栋赖以生存的稀饭有一段时间也取消了。肠胃病、痢疾折磨着韩子栋，但他没有屈服。
1941年，罗世文、车耀先、许晓轩、宋绮云等被从重庆押解到贵州息烽。罗世文被捕前是中共四川省委书记、新华社分社社长，他和韩子栋关在一个牢房。罗世文给韩子栋讲了1934年以来的党史、国内外大事以及当前形势，韩子栋向罗世文讲了自己被捕经过和狱中的情况。
“这是个死牢，我们要坚持斗争到底，要和外面的党组织联系，在党的领导下搞集体越狱。没有党的领导，没有外面的接应，越狱是不会成功的。”罗世文说。在罗世文的领导下，监狱成立了临时党支部，罗世文任支书，车耀先和韩子栋任支委。从此，韩子栋在党支部的领导下，积极和外面的党组织联系，筹划集体越狱。
1946年7月 20日左右，罗世文、韩子栋等人又被关押进重庆渣滓洞。8月 18日，监狱的头目对罗世文、车耀先说：“一两天内送你们坐飞机去南京。”罗世文用铅笔写了一个字条：“ 此去凶多吉少，高扬我们的旗帜。”韩子栋将字条交给了许晓轩，许晓轩托人设法夹在皮鞋底带出了监狱。
罗世文、车耀先被秘密杀害，韩子栋、许晓轩等被押解到白公馆。许晓轩被大家推举为临时党支部支书，韩子栋和谭沈明任支委。大家不止一次酝酿越狱，经讨论认为：不能等死，但不能脱离条件硬干，不能单靠集体越狱，要“逃出去一个是一个”。
为了和敌人斗争下去，首先要活下去。在牢房里走几步，是韩子栋他们唯一能做到的健身方法。牢房里人挤人，转动都困难，哪有走动的地方？韩子栋他们摸索出沿着“8”行走路线走动，这使牢房成为走不完的狭窄曲径，他们为此起了个催人奋发的名字——“ 室内旅行”，并把锻炼身体当做为党工作而争取活下去的政治任务。
老战友“小萝卜头”
宋绮云的小儿子学名宋振中，因头大身细，像在砂砾乱石中生长的小萝卜头，因此得了“小萝卜头”的外号。“ 小萝卜头”和父母一起被捕时，还是个婴儿。
一天，韩子栋他们正在做“室内旅行”，宋绮云“啊”地惊叫一声，冲到窗前。韩子栋忙跟过去看，看到一个瘦得皮包骨头的孩子，跌跌撞撞地跑来。“小萝卜头”喘着粗气，艰难地仰起头来，两只大眼睛直直地看着爸爸，他嘴巴嗫嚅着，刚喊出一声“爸爸”，就哽咽了。这时一个看守匆匆跑来追他，“小萝卜头”就撒腿跑了。一直保持镇静的宋绮云，斑白的乱发颤动着，胡子哆嗦着，但什么也没说。牢房的人都满含眼泪，愤怒在心中翻腾。这是韩子栋第一次见“小萝卜头”。
“小萝卜头”到了上学的年龄，几经斗争，监狱同意在男监里找人教他。“小萝卜头”的第一个老师是罗世文，罗世文牺牲后，他又跟着黄显声学习。他趁上课的机会，在监狱里传递了不少信息。
为迷惑敌人，韩子栋故意装疯卖傻，可以一动不动地坐上几个小时，一旦有放风的机会就在院子里拼命跑步。韩子栋被特务当成了“疯子”，经常叫他去干重活，白公馆还将伙食采购交给韩子栋办。趁外出的机会，韩子栋了解了白公馆的内外地形及特务、宪兵的布防情况，绘制了详细的地形图，和党支部筹划准备集体越狱。
党支部经过认真的分析研究，认为敌我力量对比过于悬殊，集体越狱不可能成功。支部决定让韩子栋一人越狱，把国民党反动派的滔天罪行以及被关押共产党员、爱国人士的英勇斗争事迹报告给党，让全国人民知道真相。
“小萝卜头”的妈妈徐丽芳知道这一计划后，用旧布缝制了一件衣服装在一个白布袋里，让“小萝卜头”趁上课的机会送给韩子栋。
韩子栋越狱时把白布袋带了出来，这是“小萝卜头”一家留给他的纪念。后来，韩子栋一直称“小萝卜头”为老战友，他在回忆文章中写道：“‘小萝卜头’年龄小，这不假，但他在监狱里关了8年，有8年狱史的在白公馆里是不多的。更主要的是，他的聪明才智、对敌斗争的经验，是他的同龄孩子无法与之相比的。他作为秘密的小交通员，在监狱里所做的工作是其他人无法代替的，这在全世界都是唯一的。我为有这样一位小英雄做我的‘老战友’而自豪。”
逃出魔窟
1947年8月 18日，在罗世文、车耀先殉难周年之际，韩子栋开始实施他的越狱逃跑计划。
当天下午1时许，太阳正毒，韩子栋和看守卢北春外出买东西。从嘉陵江畔往回走的时候，韩子栋为拖延时间，用买东西的钱请卢北春吃冷食。凑巧遇到卢北春的熟人胡维景，胡家不远，胡维景邀请卢北春到他家里去玩。胡维景的太太是个牌迷，卢北春是个“牌鬼”，刚好又来了两个看守，四人打起牌来。胡维景有事出去了，只有一个勤务兵模样的人看着韩子栋。
韩子栋搬了一把躺椅，躺在房门东边的小夹道上，那个勤务兵也搬个凳子坐在附近。韩子栋不动声色地扇着扇子、喝茶。过了好大会儿，韩子栋拿出两万元钱，请他去买西瓜。
“拣顶好的买，最好买点冰来冰一冰，剩下的钱你坐车，不用给我啦。”韩子栋说。买西瓜加冰不过几千元，剩下的是外快，勤务兵当然乐意去。韩子栋知道附近没有卖冰的，故意让他去远点的地方买冰。等勤务兵走远了，韩子栋把草帽往躺椅上一放，装作解手，大步向东走去。等走出看守的视野，他飞快地跑起来。
韩子栋原计划坐轿子到重庆大学，没有找到轿子，只好改变路线，跑到嘉陵江边，上了一条船。为躲避追赶者的视线，他装病，趴在船上，把一包仁丹吞进去。船夫见状，连忙让他睡在舱内。上岸后，韩子栋取路赶往解放区。
韩子栋跑了好长时间后，卢北春他们才发现。他们当即追到江边，一无所获，垂头丧气地回到白公馆。晚上9点多才向看守所长汇报。特务头子气极败坏，下令紧急戒严，特务倾巢出动，带着警犬四处搜查，没有任何结果。而在牢房里，许晓轩他们发出了开心的笑声。
此后，韩子栋钻山林走僻野，为了躲避敌人的搜捕，夜行昼伏，腿被恶狗咬伤溃烂化脓，幸亏遇到一位药农为其治疗，才保住了双腿。
历尽艰辛45天，韩子栋终于在山东解放区找到了党组织。
1948年1月，韩子栋向中共中央组织部递交了入狱及脱险报告，经组织审查后恢复了他的党籍。当时的中组部负责同志对他说：“你能经受14年的秘密监狱生活的考验，即使在全党党员中也是罕见的，堪称难能可贵。”他问韩子栋有什么要求，韩子栋说：“只希望再活几十年，亲眼看到蒋家王朝覆灭，看到建成社会主义。”
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重阳节，为农历九月九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月，全国人大常委会初次审议老年人权益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
历史渊源
起源考证
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“ 重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。
其二：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明。
重阳节
的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
演变过程
重阳节已有2000多年的历史。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。
唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。
到了明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志。
到了清代，这种风俗依旧盛行。
20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
过故人庄 (孟浩然)
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
与杨府山涂村众老人宴会代祝词(佚名)
重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。
明年更比今年健，共把青春倒挽回。
登高 (杜甫)
(王维)
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 (杜牧)
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
重阳席上赋白菊 (白居易)
满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。
还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。
九月九日玄武山旅眺 (卢照邻)
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日 (王勃)
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作 (王缙)
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日 (杨衡)
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字 (韦安石)
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
踏莎行 (庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾)
夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!
随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处?思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
醉花阴 (李清照)
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!
沉醉东风·重九 (关汉卿)
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
九日 (文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
采桑子·重阳 (毛泽东)
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
重阳 (文天祥)
万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。
雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水，黄花无主更西风。
乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。
九日渡江 (李东阳)
秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。
万古乾坤此江水，百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。
酬过真州更东下，夜深灯火宿维扬。
酬王处士九日见怀之作 (顾炎武)
是日惊秋老，相望各一涯。
离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客已无家。
客中九日(王灿)
细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
重阳节(张志真)
酥糕美酒细品尝，赏完桂花赏菊黄。
亲友同登清凉阁，望断晴空雁一行。
民间歌谣
民间歌谣俗语中有很多是关于岁时节日的，重阳节也不例外。下面这几则都是有关重阳节的歌谣俗语，体现出了重阳节饮菊酒、放风筝的风俗，以及在重阳这日占卜天气的风俗。
菊花黄，黄种强;菊花香，黄种康;九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。
九月九，是重阳;放纸鹞，线爱长。
八月中秋哥送饼，九月重阳妹送鞋(仫佬族)。
九月九风吹满天哮。
重阳无雨一冬晴。
重阳节，又试话登高。究竟年年如是，有乜功劳?虽则系如画嘅秋山，游吓亦好，做乜偏要向往重阳个日，至晓得风骚。你话敢样就可以避灾，亦何不大早。点解你单身前往、又试剩落个的妻孥。开讲话一部通书，都唔睇得到老。况系个的区区陈迹，重驶乜咁心操。既系你上日唔知，我亦唔怪得你去做。唉!悭吓脚步，何苦去寻烦恼。不若静坐思量，想吓边一样可图。
九月九，个个都去登高，你睇个班嫩仔，走得气嘈嘈。放起个只纸鹞在高处舞，扶汉声声(响弓声)，唤起个的懦夫，总系企在个处风头，须要努力正好。虽有声威，可惜你未满羽毛，怕只怕失足云霄，个阵就遗恨万古。咪估个条包索，可以把天箍，既替得个佬流灾流难，边处唔流到。唉!难把身世顾，只望得天怜悯，俾你有点功劳。
定为老年节
2012年6月26日，十一届全国人大常委会第二十七次会议初次审议老年人权益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。
草案规定，积极应对人口老龄化是国家的一项长期战略任务，规定禁止对老年人实施家庭暴力，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人。在保障老年人财产方面，草案规定子女或者其他亲属不得干涉，不得以骗取、盗取、强行索取等方式侵犯老年人的财产权益。子女或者其他亲属不得侵占、抢夺、转移、隐匿或者损毁应当由老年人继承或者接受赠与的财产。草案对家庭养老作出重新定位，将现行法老年人养老“主要依靠家庭”修改为“以居家为基础”，进一步明确了赡养人对患病和失能老年人给予医疗和照料的义务，并在借鉴国外经验的基础上，创设了老年监护制度。
此外，草案对现行法关于家庭成员纠纷处理，干涉老年人婚姻自由，侮辱、诽谤、虐待、遗弃老年人法律责任的条款作出修改完善。
第九篇:《2014年清明节网上祭先烈留言寄语大全》
1.没有无数革命前辈的抛头颅，洒热血，建立新中国，哪有我们幸福的生活。在此，我们深切地缅怀，愿他们的精神永存，激烈着后来人不断前进！
2.不忘牺牲为国殇，而今民富国强盛。巍巍青山作见证鲜红旗帜血铸成！
3.向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们带着梦想展翅，怀着向往奋飞，争做文明学生，创建文明校园。在这些先辈们的面前,立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国、追求真理，立志成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的繁荣富强作出贡献！
4.伟大的战士们！你们是祖国的骄傲！你们用自己的生命保卫着祖国的每一寸土地，让祖国繁荣昌盛，让我们过上无忧无虑，幸福温暖的生活！
5.不忘先烈们的英雄事迹，革命先烈们的英雄事迹永远激励着我们向英烈们学习，为祖国的昌盛贡献力量。
6.没有你们的牺牲与付出，哪有我们今天的幸福与快乐，我深深地怀念你们！
7.先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的少年儿童更不要忘记他们！
8.革命先烈们用他们的热血和生命，创造了新中国。我们要学习先烈们的伟大精神，努力学习，增长才干，为祖国贡献我们的力量。
9.拥有今天的幸福，不能忘记昨天的苦难，永远祭奠为了中华民族伟大复兴而奉献一切的先烈们
10.立德立志，快乐成长，缅怀先烈，做美德少年，为实现伟大的中国梦而努力学习！
11.当年，有多少英雄好汉牺牲在枪林弹雨中，他们的鲜血染红了大地，染红了我们的五星红旗！倘若没有他们的付出，哪来的中国？向烈士敬礼！
12.青春的绽放，热烈，与飞扬。忘不了，你们——烈士。静静等待，静静默哀，待你苏醒，哀你……烈士，我们的骄傲！你们，曾经奋勇杀敌。曾经帮助广大劳苦民众，学习你，在今天的清明节。我们怀念你！纪念你！
13.革命先烈们用他们的热血和生命，创造了新中国。我们要学习先烈们的伟大精神，努力学习，增长才干，为祖国贡献我们的力量。
14.革命先辈为了民族独立解放，国家繁荣富强而做出牺牲，他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈，勿忘他们的卓著功勋。
15.“没有共产党就没有新中国，没有无数英烈抛头颅、洒鲜血，又怎会有今天幸福和谐的生活？”“向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。
16.英烈们，在您们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的您们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们的心中，我向您们致敬。
17.在中华大地，无数革命先烈、仁人志士，为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强，在硝烟弥漫的战场上，英勇战斗，直到流尽最后一滴血，永远长眠在我们脚下的这片热土上。正是他们用殷红的鲜血，书写了爱国主义最壮丽的诗篇。在清明节到来之际向所有先烈致敬！
18.年年祭扫先人墓，处处有犹长春风，学习先烈革命精神，为振兴中华建功立业，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦，清明节到了，今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的，没有你们，我们的祖国也不会繁荣昌盛，我要好好学习。没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！
19.英烈们，在您们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的您们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们的心中，我向您们致敬
20.电灯，手机，电脑，电视，我们过着科技时代的幸福生活，谁又会想到是谁带给我们如此的生活呢？又是一年的清明节，我怀着赤诚的心情向所有伟大的革命烈士道一声，谢谢你们的艰苦付出！
21.革命先辈为了民族独立解放，国家繁荣富强而做出牺牲，他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈，勿忘他们的卓著功勋。
22.革命先烈，是你们奋勇拼搏换来了新中国，换来了今天安定的生活。我们一定会继承发扬你们坚强不屈的精神，为中国美好的明天奋斗。
23.我们要学习先烈们不怕苦、不怕累、勇往直前的精神，并把这种精神带到工作和学习中去！让我们一起向先烈们鞠躬，缅怀革命先烈！
24.“英烈”，看到或者听到这个词的时候，一种内心深处的敬意油然而生。前辈为了实现梦想流血牺牲，我们生活在和平时期的人们没有理由懈怠，更要为了中国梦努力奋斗。
25.没有你们的牺牲与付出，哪有我们今天的幸福与快乐，我深深地怀念你们！
26.萧瑟的春季更多的落叶盖在英烈们的身上。为他们遮挡风雨。因为他们确实真的…缅怀英烈时，我们深知作为年轻一代，我们虽然生活在和平的环境中，但我们更应该珍惜。
27.向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们带着梦想展翅，怀着向往奋飞，争做文明学生，创建文明校园。在这些先辈们的面前,立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国、追求真理，立志成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的繁荣富强作出贡献！
28.立德立志，快乐成长，缅怀先烈，做美德少年，为实现伟大的中国梦而努力学习！多少英雄为祖国抛头颅洒热血，他们为祖国的繁荣昌盛，用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代，我们要使红旗更鲜红，五颗星星更明亮。
29.不忘烈士抛忠骨，民族复兴中华魂！ 伟大不屈的灵魂，您的英明于事迹...素年锦时 菊花 为中国献身的烈士们 千百年的风雨都不可磨灭的是你们辉煌的功绩...！
30.立足根本，稳步发展，以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。
31.喝水不忘挖井人，永远铭记先烈们为党和国家做出的无私奉献！今天的我们一定要珍惜现在拥有的安定生活，在自己的岗位上扎扎实实地做好每件事，为国家富强、人民富裕、民族复兴的中国梦做出应有的贡献，以此来缅怀、回报我们的先烈。
32.名字刻在纪念碑上，是革命烈士英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的财富，那是中华民族的传统美德，是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界，我们是不可侵犯和战胜的。
33.我们应立足根本，稳步发展，以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。因为我们今天所拥有的美好的一切都是先烈们用自己的生命换来的。
34.在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天
35.网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦！
36.英勇的烈士们,安息吧.虽然你们已经离开,到了另一个世界,但你们的灵魂,你们的精神依然活在我们的心中.人民英雄永垂不朽.
37.在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天
38.祭英烈，看今朝，从我做起，爱国爱家，振兴中华，强国富民，实现民族复兴梦！
39.为了伟大的中国梦，你们付出了太多，甚至是生命，向你们致敬。
40.用现代的手段记住过去，记住那些为我们创造幸福生活的英烈们，成就中国梦
41.我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈！！
42.英烈们，在您们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的您们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们的心中，我向您们致敬。
43.烈士们虽然离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在我们心中呢？我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途，他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。
44.英烈们，在您们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的您们的献血换来的，我们现在要好好学习，天天向上将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，您们人虽牺牲了，但是依然活在我们的心中，我向您们致敬。
45.向革命英烈致敬！努力工作，以建设富裕、繁荣、强盛、民主的社会主义大国来告慰他们。
46.先烈们的热血让国旗更红，先烈们的壮举让祖国屹立，珍惜我们今天的幸福生活，不忘缅怀先烈。又是清明时节，向英烈们致以崇高的敬意！
47.我们永远不会忘记那些为中华献出生命的英雄、烈士。我们会努力学习，长大建设国家，实现习近平总书记所说的“中国梦”！！！
48.我们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们的遗志和追求。
49.清明了，又记起了，怎能忘记狼牙山五壮士为祖国的壮烈牺牲？怎能忘记董存瑞炸碉堡时的高大身影？多少英雄英雄为祖国抛头颅、洒热血？他们为的是祖国的繁荣昌盛，他们有自己的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代，我们要使红旗更加鲜红，使五颗星星更加明亮！
50.时刻不忘革命烈士的抛头颅洒热血，如果没有你们，我们也不会有现在的美好生活，谢谢你们
51.我们今天的幸福生活是革命先烈用鲜血换来的，我一定会珍惜，好好学习
52.缅怀革命先烈、继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志为实现“中国梦”而奋斗
53.作为新一代的学生,我们会珍惜今天的幸福生活，我们不会忘记革命先烈当年抛头颅洒热血,我们会继承和发扬先烈的光荣传统,好好学习，拼搏奋进,为中华民族的强盛继续前进!先烈们永垂不朽!向革命先烈们鞠躬致敬!
54.清明节就快要到了，为新中国奋斗而牺牲的革命烈士们，在我的心中，是永远不会磨灭的。
55.让英烈见证我们的成长，洗礼我们的灵魂，我们今后的道路己有了方向。向烈士们一样，坚持奋斗，永不放弃，永不言败，绝不向困难屈服，思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定。
56.向革命英烈致敬！努力工作，以建设富裕、繁荣、强盛、民主的社会主义大国来告慰他们。
57.不忘先烈的牺牲，永远铭记先烈的英勇无畏的精神。不忘先烈抛忠骨，民族复兴中华魂。
58.用现代的手段记住过去，记住那些为我们创造幸福生活的英烈们，成就中国梦
59.网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦！
60.中国是一个大国，是一个被世界肯定的国家，在这个被世界肯定的国家的背后有多少艰辛和努力，不知有多少革命战士为新中国献出了自己的宝贵的生命，在清明时节，我们向你们鞠躬。
61.英勇的烈士们,安息吧.虽然你们已经离开,到了另一个世界,但你们的灵魂,你们的精神依然活在我们的心中.人民英雄永垂不朽.
62.向为圆中华民族伟大复兴梦而甘愿抛头颅、洒热血、慷慨赴死的革命先烈致以崇高的敬意！先烈热血不能白流，革命遗志当代代相传。人人实干敬业，祖国早日腾飞！
63.历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。
64.人生最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”英烈们你们一路走好
65.烈士们,你们是好样的.你们为了我们的未来,抛头颅,洒热血.我为你们骄傲!
66.革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于高官厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个共产党人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新中国的成立，为了我们我们今天的幸福生活，你们抛头颅，洒热血。我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中！
67.雷锋净胜，他为祖国英勇的献上了自己的生命，缅怀英烈们时，我们深知作为年轻一代。我们沿着蜿蜒盘旋的小路来到了烈士墓前，为烈士们献上我们亲手做的花圈。
68.在百年中国梦的实现历程中，先烈抛头颅洒热血实现了民族的独立，而今我们正在民族复兴的大道上奋勇前进，感谢你们为我们铺平了道路，相信未来的中国在我们的手中一定能圆中国梦。
69.像英烈们致敬！因为有了你们，我们的生活才会如此幸福；因为有了你们，我们的国家才会如此的安康；因为有了你们，我们的地球才会充满笑声！
70.不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦！我们的幸福生活是烈士们用鲜血换来的，在此，向烈士们鞠躬！！
71.铭记革命先烈光荣事迹，不断增进爱国情感，努力学习，立志为实现民族复兴“中国梦”而奋斗！
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