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化
国防名言
2004年3月31日 17:51:23
兵民是胜利之本。 ――毛泽东
星星之火可以燎原。 ――毛泽东
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。 ――毛泽东
我是中国人民的儿子，我深切地热爱我的祖国和人民。 ――邓小平
政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。 ――江泽民
如果派我领导，我将不以年轻为借口而拒绝。我认为我正年轻力壮，足以抵抗危险不受伤
害。 ――色诺芬
为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气，其他条件都没有多大价值，因为没有勇气，其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”，要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。
――萨克斯
身为总司令的人，是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到，但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做
到。 ――拿破仑
列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前
进。 ――斯大林
战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ――巴顿
工人阶级和农民阶级将自己成千上万最优秀儿子的鲜血献给了对反革命的最后的致命打击。革命的激情胜过了自然条件、技术装备和殊死炮火这一切力量的总和。 ――伏龙芝
司令官与他的部队之间的相互信任是无价之宝。 ――蒙哥马利
我本能地感觉到上天创造法国，如果不是让它完成圆满的功业，就会让它遭受惩戒性的灾
难。 ――戴高乐
我品尝了胜利的幸福，体验了伴随胜利而来的爱和负疚的感情。然而，我们也为曾经降临我们身上的个人悲剧而感到巨大的痛苦。 ――阿里尔・沙龙
第二次世界大战并不是美国和他的盟国的人民挑起的，他们并不是愚蠢的战争狂。那些在战争中报效国家而幸存下来的人们还清清楚楚地记得，他们浴血沙场是为了免遭敌人的蹂躏。为了这个目的，无数英雄豪杰为国捐躯，他们在我们心上留下了深深的印迹。
――艾森豪威尔
必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。 ――马歇尔
在我们那页灿烂的历史中，将添上更加光荣的一页，而且奴隶们最后将会用自己身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑，把宝剑亮给他们自由的兄弟们看。 ――加里波第
对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰――它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。 ――蒙哥马利
我现在才懂得，年青人总是偏好推崇历史上出类拔萃的英雄，而忽视平民百姓在历史进程中的推动作用。多少世纪以来，人民的作用被遗忘了，他们不可磨灭的丰功伟绩被歪曲
了。 ――艾森豪威尔
著名的人们是把整个地球当作他们的纪念物的；他们的纪念物不仅是在自己的祖国内，而且也在外国；他们的英名是生根在人们的心灵中，而不是凿刻在有形的石碑上。
――伯里克利
我早就相信：退却对军队和统帅都是危险的。不仅光荣的牺牲胜过含羞的苟活，生存和光荣是分不开的。 ――阿吉利可拉
我们的钢铁胸膛无所畏惧，无论是严酷的天气，还是凶残的敌人，都吓不倒它；它是祖国的钢铁长城，它将使一切来犯之敌撞得粉身碎骨。 ――库图佐夫
我们将不惜一切牺牲保卫我国本土，我们要在滩头作战，在登陆地作战，在田野、在山上、在街头作战，我们在任何时候决不投降，即使整个英伦岛或大部分土地被占，我们饥寒交迫，我们所有由英国舰队武装和保护的海外帝国也将继续战斗。 ――丘吉尔
我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起
的。 ――卡斯特罗
再没有别的任何艺术或科学，比战争艺术或战争科学更困难的了。 ――劳埃德
战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ――克劳塞维茨
我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。 ――罗斯福
侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。 ――马汉
是的，美国人是强大的，他们的武器装备是强大的，但是无济于事。越南战争不仅仅是一场军事战争，因此，军事力量和军事战略既不足以赢得这场战争，也不足以说明这场战
争。 ――武元甲
拥有制空权就等于稳操胜券。没有制空权，就注定了必败的命运，就要俯首听命，接受胜者的任何条件。 ――杜黑
家，开始有了国防观念，国防开始形成；商朝，国遭到破坏，统治阶级内部和外部的矛盾日趋尖锐，
防开始兴起；西周时期，国防则达到鼎盛。这一时国防也随之由兴盛走向衰败。其原因主要是，在一
期，不仅有明确的领土和财产等防卫目标，有较完个朝代的前期．统治阶级是新兴生产力的代表，在
善的防卫组织和领袖，有城堡等防卫设施，还建立某种程度上同被统治阶级有着利益上的一致性，因
了一套较完备的国防和军事制度。之后，奴隶制社而他们能够实行一些开明的政治措施，重视发展生
会形态的国防由盛而衰，到春秋战国时期由衰而败， 产，加强武备，客观上促使国防由兴而盛，形成彼
最后随着奴隶制社会形态的消亡而崩溃。从封建制时强大的国防。到这个朝代的中期，统治阶级一般【国防名人名言】
社会形态看，战国时期我国开始进入了封建社会， 尚能承借前期的国防建设基础，保持政权稳定，但
从此封建制社会形态的国防开始形成并蓬勃兴起。此时各种弊端已经开始出现。随着统治阶级政权的
秦朝以其强大的军事力量建立了我国第一个统一的逐步稳固，统治阶级逐渐由一个新兴的革命的阶级
封建制国家，有力地推动了国防由兴起走向强盛。演变成为没落的、保守的阶级，统治阶级同被统治
之后，虽然经历了两晋的颓败，但日趋强盛的趋势阶级的矛盾以及统治阶级的内部矛盾日．益激化，国
没有改变。到唐朝前期，国防达到鼎盛，这一时期家政治制度和军事制度便会遭到破坏，到了晚期，
政治进步、经济发展，国防和军事强盛，万国归附， 国防必然由强盛走向衰败。 呈现出“家给人足，牛马布野，天下安定”的统一、
繁荣景象。但从唐朝中期开始，封建制社会形态的二、古代国防兴衰的启示
国防由盛而衰，尽管此后的宋、元、明、清等朝代．
的前期有复兴的振作，但总的趋势是由盛而衰，到通过对中国古代国防兴衰规律的考察，可以从
清朝晚期由衰而败，最后随着封建制社会形态的消中获得以下启示。
亡而崩溃。古代国防的兴衰。之所以出现这样的中1．国家安全需求是国防兴盛的先决条件 观变化规律，主要原因是，当一种新的社会形态确国家安全需求的产生源于战争威胁的现实和统
立后，其前期由于新的生产力摆脱了旧的生产关系治阶级维护阶级统治的需要，当统治阶级面对战争
束缚，对社会进步产生了巨大推动力，促进了统治威胁现实，意识到国家安全利益将受到损害时，便
阶级思想解放、政治革新，社会文化进步，国家经会产生强烈的国家安全需求，进而产生国防建设的
济繁荣、科技发展，阶级矛盾缓和，所有这一切都’动力。我国古代凡是有着强烈国家安全需求的时期
有力地推动着国防从兴起走向兴盛。而在中后期， 和朝代，国防都处于兴盛阶段。如春秋战国和三国
落后的生产关系束缚了不断发展的生产力，社会进时期，各国的统治阶级面对弱肉强食的残酷战争现
步逐渐失去了推动力，统治阶级思想趋向保守、政实，能深刻认识到亡国的危险，所以各国都有着强
治腐败，国家经济衰退，阶级矛盾尖锐，从而严重烈的国家安全需求，进而采取有力措施加强国防建
阻碍着国防的发展，导致国防从兴盛走向衰败。设，使这一时期的国防走向强盛。秦、汉、隋、唐、
3．古代国防兴衰的微观律宋、元、明、清等各朝代的前期也都是如此，在强
从每一个历史朝代看，国防伴随着统治阶级前烈的国家安全需求的牵引下，采取有效措施发展国
期的上升状态而兴盛，中后期的下降状态而衰败。防。
无论是从秦、汉、唐、宋、元、明、清等几个大的2．政治修明是国防兴盛的重要因素 历史朝代看，还是从其他小朝代看，其国防都是由国防服从于政治、服务于政治，国防的状
况从
兴而盛，由盛及衰。其间固然不乏极盛之前的短暂来都是和统治阶级的政治状态紧密地联系在一起的。
衰落，衰败之后的一时复兴，但终其一朝由盛及衰统治阶级政治修明，国防就强盛；统治阶级政治腐
的基本趋势没有改变。唐朝是我国古代最具代表性败，国防就削弱。从古代国防史上看，凡是国防兴
的朝代，其国防就是如此。唐朝前期，统治阶级处盛的时期和朝代都十分注意修明政治，实行比较开
于上升状态，具有蓬勃进取的精神，采取了一系列明的治国之策。秦国本是西陲小国，商鞅变法后，
革新政治、发展经济、强化国防和军事、抚内睦邻修政治、明法度、发展生产、国力日渐强大，从而
的治国之策，使社会经济、科技、文化得到了迅速为并吞六国奠定了坚实的国防基础；唐朝建立之初，
发展，促进了国防由兴而盛。但到唐朝中后期，统百废待兴，正是由于制定并实施了一系列行之有效【国防名人名言】
治阶级日益保守，统治者在经济繁荣的基础上追求的政治制度，使国家很快从隋末的战争废墟中恢复
享乐，精神颓废。朝政腐败，社会经济和军事制度过来，形成了国力昌盛、国防强大的大唐帝国。相
一84—
万方
古今中外军事名言选
一、战争观
只要有利益相互对立、相互冲突和社会地位不同的阶级存在，阶级之间的战争就不会熄灭。
——恩格斯《马克思恩格斯全集》
战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
——毛泽东《毛泽东选集》
政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
——毛泽东《毛泽东选集》
正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。
——[法] 巴斯卡
战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。
——毛泽东《毛泽东选集》
我们历来的经验，就是用劣势装备打败优势的敌人，因为我们进行的是正义战争，是人民战争。
——邓小平《邓小平文选》
兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。
——孙武
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——孟子
德胜义尊，而不好加名于人；人众兵强，而不以其国造难生患；天下有大事，而好以其国后，如此者，制人者也。
——管子
故抗兵相加，哀者胜矣。
——老子
战争是一种巨大的利害关系的冲突，这种冲突是用流血方式进行的，它与其它冲突不同之处也正是在于此。【国防名人名言】
——克劳塞维茨《战争论》
任何战争都是政治通过另一种手段的继续。
——列宁《论尤尼乌斯的小册子》
兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。 ——尉缭子
兵之胜败，本在于政。政胜其民，下附其上，则兵强矣；民胜其政，下畔其上，则兵弱矣。
——《淮南子兵略训》
兵以静胜，国以专胜，力分者弱，心疑者背。
——尉缭子
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
——孙武
战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。到处都坚持这个观点，我们的研究就会一致，一切问题也就比较容易解决。
——克劳塞维茨《战争论》
战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
——克劳塞维茨《战争论》
军事目标是由政治目的来决定的。不过，这里有一个基本的条件，那就是政治不可以要求军事去完成它所办不到的事情。
——利德尔·哈特《战略论》
战争是铁面无情的，它斩钉截铁地提出问题：或是灭亡，或是在经济方面也赶上并且超过先进国家。
——列宁《大难临头，出路何在？》
兵不强，不可以摧敌；国不富，不可以养兵。
——商鞅
在任何战争中，胜利属于谁的问题归根到底是由那些在战场上流血的群众的情绪决定的。
——列宁《在罗果日——西蒙区工人、红军扩大代表会议上的演说》
谁的后备多，谁的力量来源多，谁在人民群众中更能支持得住，谁就能在战争中取得胜利。
——列宁《莫斯科征收党员周的总结和我们的任务》
用兵攻战之本，在乎壹民。
——荀子
内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。
——《司马法》
无论武器装备如何发展，战争形态如何变化，归根到底，决定战争胜负的因素是人，而不是武器。
——江泽民《关于十年来的军委工作》在中央军委“三讲”会议上的讲话
在现代战争条件下，绝不能忽视人的因素，不能忽视精神的因素，不能丢掉人民战争这个法宝。
——江泽民《下大力发展国防科学技术》
二、国防战备
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 ——[春秋]孙武《孙子·九变篇》
天下虽安，忘战必危。
——[春秋]司马穰苴《司马法·仁本》
畏危者安，畏亡者存。
——[宋]张商英《素书》
有文事者，必有武备；有武事者，必有文备。
——孔子
国防的现代化，只有建立在国家整个工业以及农业发展的基础上才有可能。
——邓小平
居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传》
三、军事谋略
勇恃在谋，强弱在势。谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯。
——《兵镜吴子十三篇》
德均则众者胜寡，力敌则智者胜愚，势侔则有数者擒无数。
——《淮南子兵略训》
善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测。故正亦胜，奇亦胜。
——李靖
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如 弩，节如发机。
——孙武
要研究打胜仗的方法，应首先研究敌人的特点。
——刘伯承
事贵制人而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。 ——鬼谷子
没有不用军事计谋的战争。
——列宁
1、心系长城居安思危，情注国防与时俱进。
2、国家利益至上，人民安全第一。
3、战争好比洪水，只有国防的堤坝才能挡住。
4、爱国拥军固我长城，双拥共建振兴中华。国防教育名人名言。
5、没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。—— 毛泽东
6、提高全民国防意识，激发爱国主义热情。
7、不忘历史屈辱，才能催人自强；筑就现代国防，才能和平发展。
8、关注全球贸易经，不忘多处枪炮声。
9、军中无戏言，国防无小事。
10、国防连着你我他，安宁维系千万家。
11、公民当思天下事，国防强弱系安危。国防教育名人名言。
12、家事国事天下事，13、四个现代化，关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。—— 邓小平
14、开展双拥共建，军地共谋发展。
15、国防装在心中，更加众志成城。
16、中国开放走向世界，长城昂首腾飞世巨龙。
17、国防为我，我为国防。
18、国防要隘中天堑，寰宇称雄是此关。()—— <山海关联>
19、国泰民安须思危，富国强兵防未然。
20、增强国防观念，保卫美丽家园。
21、关注国防，就是关注共同的家园；建设国防，就是建设共同的家园。
22、国兴我荣，国衰我耻。
23、拥军就是拥长城，爱军就是爱国防。
24、壮大经济实力，国发达家富裕国家强大，世间哪个敢欺?加强国防建设，军心齐民心聚军民团结，天下谁人能敌。
25、居安思危常备不懈，共铸国防保我河山。
26、没有国防转换能力的gdp就是“狗的屁”盖房子是无法盖出高质量的gdp。肥大不等于强大，重量不是力量。—— 戴旭
27、练精兵常备不懈，捍国门召之即来。
28、绿色与生命时时相伴，国防与人民息息相关。
29、中国的国防投入在世界上相对较低，中国有限的军事力量完全是为了维护国家独立、主权和领土完整，不会对任何国家构成威胁。—— 李肇星
30、全党同心人民江山千秋固；举国合力华夏儿女系国防。
31、没有稳定的国防，就没有人民的安宁。
32、痛定国痛，痛思昔日国耻家仇切齿恨；喜上加喜，喜看今朝强大国防谁能敌。
33、我们还应该保持警惕，并且像爱护自己的眼珠一样爱护我国的武装力量和国防力量。----斯大林
34、常备不懈抓国防，与时俱进奔小康。
35、北有长城，南有长城，城城守祖国；东有防线，西有防线，线线为人民。
36、国防教育国民教育协调发展；经济实力国防实力同步增长。
1、求知是人类的本性。
2、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
3、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
4、革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。亚里士多德名言。
5、吠犬之用，胜于睡狮。
6、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
7、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
8、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
10、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
11、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德名言。
12、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
13、美是一种自然优势。
14、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
15、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
16、教育并不能改变人性，只能改良人性。
17、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
18、人们为善的道路只有一条，19、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
20、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
21、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
22、即使上帝也无法改变过去。
23、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
24、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。
25、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。
26、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
27、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
28、劳动的目的是为了获得闲暇。
29、幸福就是至善。
30、最明晰的风格是由普通语言形成的。
31、事业是理念和实践的生动统一。
32、没有一个人能全面把握真理。
33、记忆为智慧之母。
34、人类是天生社会性的动物。
35、习惯能造就第二天性。
36、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
37、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
38、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
39、幸福在于自主自足之中。
40、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
41、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
42、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
43、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
44、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
45、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
46、人类是天生社会性动物。
47、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
48、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
49、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
50、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。
51、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
52、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
53、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
54、幸福属于满足的人们。
55、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
56、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
57、吾爱吾师，吾更爱真理。
58、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
59、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
60、我爱我的老师，但我更爱真理。
61、邪恶事件起因于邪恶。
62、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
63、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
64、语言的准确性，是优良风格的基础。
65、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
66、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
67、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
68、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
69、教育是廉价的国防。
70、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
71、战争的目的必须是为了和平。
72、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
73、公正是赏罚公明者的美德。
74、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
75、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
76、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
77、一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
78、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。()
79、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
80、美是上帝赐予的礼物。
1、民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
3、革命总是会有的。我们是幸存者，只要有一口气，就要为党工作。周恩来的爱国名言。
4、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
5、与肝胆人共事，无字句处读书。
6、学生读书目的是担负并实现?国家将来艰巨之责任。
7、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
8、我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的!
9、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，10、我们对待任何问题，都必须坚持?知之为知之，不知为不知?的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
11、要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。
12、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
13、在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。
14、为中华之崛起而读书。
15、要得到人家尊重，首先要尊重人家。
16、今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
17、愿相会于中华腾飞世界时。
18、人民的力量是不可战胜的。
19、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁难酬蹈海亦英雄。
20、一帆风顺是不能磨练人的。