【www.guakaob.com--春节】
附：左宗棠对联欣赏：
闭门种菜；开阁延宾。
——题兰州拂云楼
刻铭天山石；喜作巴人谈。
——题兰州四川会馆
约秦法三章；弱楚材一个。
——挽刘树森
慎交游，勤耕读；笃根本，去浮华。
——赠子侄
一抔荒土苍梧泪；百尺高楼碧血碑。
——题兰州碧血碑
八月槎横天上水；连畦菜长故园春。
——题兰州槎亭
万山不隔中秋月；千年复见黄河清。
——集句题兰州澄清阁
五风十雨岁其有；一茎数穗国之祥。
——题甘肃兰州中山东园瑞谷亭
日暮乡关何处是；古来征战几人回。
——集唐诗题乌鲁木齐昭忠祠。上联：崔颢《黄鹤楼》；下联：王翰《凉州词》
四海声名今北斗；百年文献老南村。
——挽邓广文
中原士气扬旗鼓；左海文章射斗牛。
——题福州正谊书院
文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。
——言志
心同佛定香烟直；目极天高海月深。
——自题
出处动关天下计；草庐我也过来人。
——题卧龙岗诸葛草庐
地有百区皆近水；室无一面不当山。
——题兰州槎亭
江山万里横天下；杞榇千章贡上都。
——题北京湖广会馆
军前俱是蓬莱鸟；笔下还随鲁直书。
——赠曾光觐
法轮自转菩提海；净域长流功德泉。
——题兰州浚源寺大雄宝殿
积石导流趋大海；崆峒倚剑上重霄。
——题兰州拂云楼
绎志多忘嗟夫大；读书有味且从容。
——题江阴双忠祠
甘或如醴，淡或如水；无即学佛，有即学仙。——题甘肃酒泉池
白云初晴，如月之曙；黄唐在独，与古为新。——题榆林雄山寺
百二关河，十年征戍；八千子弟，九塞声名。——题陕西两湖会馆
身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。——题家塾
空潭泻春，若其天放；明漪绝底，饮之太和。——题兰州饮和池
如是渐增，闻所闻尽；忽然超越，世出世间。——题潼南大佛寺正殿山门
要大门闾，积德累善；是好子弟，耕田读书。——赠子侄
中圣人之清，有如此水；
取醉翁之意，以名吾亭。
——题甘肃酒泉湖励清亭
慷慨志犹存，一瞑奚惜；
名节事极大，十族何妨。
——题方孝孺祠
力扞蜀秦，东浙犹延汉历；
神在桑梓，西贼敢犯吾乡。
——题静宁宋三将军祠
在山本清，泉自源头冷起；
入世皆幻，峰从天外飞来。
——杭州冷泉亭
迢遥旅路三千，我原过客；
管领重湖八百，君亦书生。
——题吴县柳毅井，在东山镇翁巷村，为神话故事“柳毅传书”的遗迹
无以家为，万里边尘悲马革；
不如归去，他生风雪泣牛衣。
——挽陈步青
学贯九流，汇此地人文法海；
秀冠三湘，看群贤事业名山。
——题衡阳石鼓书院
青眼高歌，异日应多天下士；
华阴回首，当年曾读古人书。
——题福州正谊书院
着作甚勤，四海声名今北斗；
风流顿尽，百年文献老南村。
——挽邓湘皋
海国旧传书，是英雄自怜儿女；
湖山今入画，有忠信可涉风波。
——题君山柳毅祠
湖外故人稀，万里遥情青草绿；
荆南良吏在，廿年遗爱岘山青。
——挽唐训方
壮志挽宗邦，病时犹带吴钩看；
官游悲末路，老去方知蜀道难。
——挽夏继军
老泪洒西风，十数年从征旧侣；
灵幡向南浦，万余里入梦归人。
——挽杨晓峰
浩气壮山河，马革归来成烈死；
大名光史册，豹皮常在想英风。
——题甘肃忠义总祠
瓯浙越梅循，海国仍持使者节；
陇秦指疏勒，榕垣还作故乡看。
——题福建湖南会馆
学剑术虽疏，谁谓荆轲非勇士；
渡河声尚壮，共怜宗泽是英雄。
——挽周受三
养志早抽簪，廿载山林传旧学；
感时同起舞，频年笳鼓入新诗。
——挽陈尧农
遗爱在川湖，倡议早为天下首；
中兴诸将相，推诚咸知老臣心。
——挽骆秉章
发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，就平处坐，向宽处行。
——题江苏无锡梅园
知公神仙中人，勉为苍生留十稔；【拜相封侯造句】
忆昔湖山佳处，曾陪黄菊作重阳。
——贺杨昌浚寿
嘉名远并西湖，异代恩加忠肃谥；
文藻应留故宅，金川人记浩然堂。
绝密★启用前 试卷类型A
成都市二○一六年高中阶段教育学校统一招生考试
（含成都市初三毕业会考）
语文试题
注意事项：
1．全卷分为第A卷和第B卷，A卷满分100分，B卷满分50分，考试时间120分钟。
2．在作答前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。
3．选择题部分必须用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0．5毫米黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。
5．保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。
A卷（共100分）
第Ⅰ卷（选择题，共24分）
一、基础知识（每小题3分，共12分）
1．下面加点字注音有误的一项是
A．恻隐（câ） 执拗（niù） 忧心忡忡（chōng） ．．．．
B．剽悍（piāo） 黄晕（yūn） 鲜为人知（xiān） ．．．
C．挑衅（xìn） 屏息（bǐng） 如坐针毡（zhān） ．．．
D．溅落（jiàn） 憔悴（cuì） 跋山涉水（bá） ．．．
2．下列语句中书写正确的一项是
A．我想起马儿带着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谶语，原野上怪涎的风。
B．这时候，几乎所有的旅鼠都变得焦燥不安起来，它们东跑西颠，似乎大难凌头。
C．鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船也划不动了，鬼子们紧紧追了上来。
D．历史，现实，在雨中溶合了——变成了一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
3．下列语句中加点的成语使用有误的一项是
A．在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝，获得冠军。 ．．．．
B．孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。 ．．．．
C．几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。 ．．．．
D．杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的．．．．
女。
4．下列语句中没有语病的一项是
A．在成都市教育局的热情邀请下，诗人郑愁予远道而来，与成都教师共享文学之乐。
B．随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。
C．受“厄尔尼诺”现象影响，黄河流域干旱严重，专家预测小麦将减产大约30%左右。
D．为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）
阅读下面文言文，完成5-8题。
五柳先生传
【东晋】陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。．．
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置．
酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿．．．
结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋．
诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ ．
5．下列语句中加点词的解释有误的一项是
A．亦不详其姓字 详：详细 B．造饮辄尽 造：到 ．．
C．曾不吝情去留 去：离开 D．不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁的样子 ．．．
6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．因以为号焉 不以物喜 ．．
B．亲旧知其如此 其真无马邪 ．．
C．既醉而退 学而不思则罔 ．
D．无怀氏之民欤 予尝求古仁人之心 ．．
7．下列对文章理解和分析有误的一项是
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
A．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。
B．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。
C．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。
D．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，（他）就新奇得忘记了吃饭。
8．下列对文章理解和分析有误的一项是
A．本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。
B．五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。
C．本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。
D．本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。
第Ⅱ卷（其他类型题，共76分）
三、默写（共6分）
9．默写古诗文中的名篇名句。（6分）
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句）（2分）
① ，可以为师矣。（《论语·为政》）
②零落成泥碾作尘， 。（陆游《卜算子·咏梅》）
③人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
（2）请在刘禹锡的《秋词》和杜牧的《泊秦淮》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。（4分）
四、现代文阅读（共10分）
阅读下面文章，完成10-12题。
猴年说猴
①对于普通民众而言，有些人一生都未必见过真正的猴，但对猴似乎并不陌生。在中国，猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它头部如猴形，下身似蝉状，被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载，在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时，猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地，排名第九，称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢？一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“侯”音同，拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上，这样的“期盼”随处可见：一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上，表达“封侯挂印”的寄托；两只猴坐在一棵松树上，或一只大猴背着一只小猴，就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾，是马的守护神。
猴被称为“避马瘟”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里，孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天，中国云贵高原上，当马帮长途贩运时，也常携带一只猴同行。【拜相封侯造句】
④古往今来，中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴，影视中有猴，民间杂耍中有猴，工艺作品中也有猴，一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王——孙悟空，成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧猴，成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏，作为汉族古老的表演艺术之一，其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目，深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中，艺人们利用猴的天然属性，结合人们对猴的认识，创造了许许多多极具个性的猴的形象：西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”„„
⑤由此可见，在民众的意识里，猴从来就不是一只普通的动物，而是一只文化猴。猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
（选文略有删改）
10．围绕“中国人对猴的喜爱”，文章介绍了哪三个方面的内容？（3分）
11．举例子是文章主要的什么方法，第④段划线处的四个例子有何作用？请简要分析。（4分）
12．文章题目是“猴年说猴”，却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容，如果要在本文增加这部分内容，是否恰当？请谈谈你的观点和理由。（3分）
五、作文（60分）
13．进入中学，我们学习的第一篇课文是莫怀戚先生的《散步》，你是否仔细琢磨过“散步”这个寻常的词语呢？“散步”，可结伴同行，也可独自一人；“散步”，可在自然的田野，也可在精神的天地„„生活中，我们需要奔跑，也需要“散步”。
请以“散步”为题，写一篇文章。（60分）
要求：
①要有真情实感；
②自定立意，自选文体（诗歌除外）；
③不少于600字。
④不得抄袭、套作；
⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
B卷（共50分）
一、诗歌鉴赏（共4分）
阅读下面的唐诗，完成1-2题。
山中问答
李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然①去，别有天地非人间。
【注】①窅（yǎo）然：远去的样子。
1．面对“何意栖碧山”的问题，诗人的回答是什么？请结合全诗概括作答。（2分）
2．下列诗句中，哪一句与“桃花流水窅然去”所蕴含的感情相似？请简要分析（2分）
A．无可奈何花落去 B．风住尘香花已尽 C．簌簌衣中落枣花
二、文言文阅读（共12分）
阅读下面的文言文，完成3-5题。
养竹记
【唐】白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于
②③关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者
④刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃
若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依
然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）
【注释】①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。
3．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）（2分）
A．竹本固 固：牢固 ．
B．始于长安求假居处 求：探求 ．
C．不终日而毕 毕：完成 ．
D．以贻其后之居斯者 贻：留给 ．
4．将文中画线句子翻译为现代汉语。（6分）
（1）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。
（2）贤不能自异，唯用贤者异之。
5．作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。（4分）
三、名著及现代文阅读（共22分）
（一）名著阅读（4分）
6．阅读下面的文字，回答问题。（2分）
我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。这轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用，在发挥威力了。我告诉他不要再提问题，或是再发议论了。我希望他离开我。我必须而且也宁愿一个人呆着„„我从感恩中站起来——下了决心，随后躺了下来，并不觉得害怕，却收．．
到了启发——急切地盼望着白昼的来临。
白昼来临，拂晓时我便起身了„„
以上这段文字是小说《简·爱》中的选段，根据小说情节发展，“我”下的“决心”具体指什么？请概括作答。
7．在内容的选择与表达上，下面哪一首小诗与冰心的《繁星·春水》中的作品更为接近？请结合你的阅读体验做出判断。并简述理由。（2分）
A．母亲啊/您是繁茂的大树/我是归巢的鸟儿/暮色四合/我藏进您的心中
B．母亲啊/您是繁茂的大树/树干上的条条斑痕/都是您辛劳岁月的见证
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8-11题。
海子爷与老雪狼
郭雪波
①漠北。苦寒之地，有一大泽，老百姓管它叫天海子。天海子西畔一隅，扎着一座地窖子，里边住着海子爷。
②可以这么说，天海子周边百里就剩海子爷这么一位两条腿的活物了。当初大迁徙，儿孙们跪着求他，一块儿走了吧。海子爷晃脑袋说，不。儿子说，这儿已没法活人了。海子爷说，我有法活，开春儿我就往海子边儿撒草籽儿插树条子。儿子没辙，留足过冬食物抹着泪一步三回头地走了。可没有熬到过年，一场沙尘暴就把他的房子卷翻了，老汉便挨着天海子挖了一个地窖子穴居起来，就如一只老狼苦守着这片被弃的土地。
③天海子边崖下有一洞穴，洞口上遮着沙蓬子。海子爷每天那经过都要吹吹口哨。那丛沙蓬子下便有了动静，若有若无的两点绿光十分微弱地在那里闪动。海子爷的嘴角呈现出微笑，心说：老伙计，还活着，活着就好。
④如往常一般，海子爷到天海子冰面，就往冰窟的深水放鱼钩鱼线。等着鱼儿咬钩。今天的头条鱼，半个时辰之后才上钩。海子爷从钩上取下那条鱼往身侧土筐里扔，习惯地回头望了望，想到不远处蹲着的老雪狼，兀自笑了。每当扔头条鱼时，他都会这样。
⑤那是三年前的事。当他把头条鱼扔进身侧土筐里，转瞬，鱼就被一只老狼叼走了。那老狼一瘸一瘸的，跑起路来歪歪扭扭，海子爷很快就追上了。他惊诧了：这老雪狼竟是他多年前的“冤家对头”——当年被人们围剿后逃脱的那只母狼。海子爷还清晰地记得，它和一只公狼被大伙围剿到天海子边，公狼为保护它而掉进天海子的那一刹那，它惨烈的嚎叫。想到这，海子爷盯视片刻，挥挥手说，你走吧!老雪狼低垂的雪色长尾冲海子爷摇了摇，咬着鱼蹒跚而去。海子爷一直目送着它回到天海子边沙崖下的那个洞穴，他终于相信了母狼一直守着天海子的传说。
⑥想到这些，海子爷便心生感叹。在冰天雪地的海子边，也只有他偏不肯逃离这片故土，还守在这里了。这些年，他们仿佛就成了一对彼此熟悉的伴儿守在这片荒漠。
⑦海子爷每天钓完鱼，路过老雪狼的岩洞，总要从筐里拣出一条鱼，扔过去。老雪狼待他走远，便从那丛沙蓬子后走出来，找到那条鱼，冲着海子爷的背影呜呜嚎两声，便转回穴内。今天也不例外。
⑧当日夜里，北风刮得紧。天海子边传来老雪狼的哀嚎。一早醒来，想到老雪狼昨夜的哀嚎，他放心不下要去看看。到了洞口，海子爷依旧吹起口哨，似有似无的绿点过了好久才出现，他松下心来。
⑨他下到天海子的冰面，凿了两个冰窟把鱼线放下去。可等了半天鱼就是不咬钩，海子爷冻得坐不住了，装备收线回家。突然，鱼线哧溜溜往水里窜，海子爷大喊一声“好大的鱼！”他拼命拽住线不松手。大鱼拼命地往水下逃窜。他猛地一个趔趄，便被那根鱼线倒拽进了冰窟里。海子爷从水下挣扎着冒出头，攀住冰窟边沿，攀爬，滑落，他的四肢开始变得僵直、麻木，海子爷有些无望了。突然，他的衣袖被什么紧紧地拽住了，抬头一看，竟是那只老雪狼。此时，老雪狼一双昏花模糊的老眼冒出很强的绿光，低着头，弓着腰身，撅着屁股，拼命拽拉渐渐下沉的海子爷。
⑩“谢谢你，老伙计！”海子爷冻紫的嘴巴张了张。
11唿儿——唿儿。老雪狼的喉咙里滚动有声，显然催促着海子爷赶紧使劲爬。可他麻木○
的四肢已经不太听使唤。老雪狼恼怒起来。呜呜低吼着，咆哮着，又拉又拽。老雪狼不走，也不松口，只一个姿势，低着头，弓着腰身，撅着屁股，拼命拽拉渐渐下沉的海子爷。慢慢地，它的身体变得僵硬，它的尖嘴自咬上海子爷的袖子就没有松开过。姿势也没有改变过。渐渐地，它的身躯连着海子爷一起被冻硬冻僵，纹丝不动了。
12海子爷和老雪狼就成为一对连体的活标本，仿佛是一对冰雕矗立在天海子空旷的冰面○
上，成为天海子的一部分，守护着这片天和地。
8．小说中的“海子爷”是怎样一个人？请结合全文简要分析。（6分）
9．第⑤段插叙海子爷和老雪狼之间的哪些往事？有什么作用？（4分）
10．文章画线处两次描写老雪狼救海子爷这一细节，请结合全文简要分析其表达效果。（4分）
11．有人认为小说的主题是对故土的眷恋和坚守，也有人认为是人与自然和谐的追求。你认同哪一个观点？请结合这篇小说就此谈谈你的看法。（4分）
四、语言运用（共12分）
12．初中三年，语文书是陪伴我们成长的伙伴，请根据要求完成相关题目。（12分）
（1）下面是《成都商报》有关2013年语文教材调整的一则材料，请根据内容，概括出本次教材调整的四个特点。（每点不超过5个字）（4分）
昨日，本报记者在人民教育出版社官网上看到《2013人教版初中语文教材修订情况介绍》。文章称，本次修订工作历时十年。自2004年始，编写组三次前往各地调研，2011年3月申报统编教材。2012年3月至2013年3月完成统编教材编写、审查、修改等工作。
2013年出版的七年级教材上下册均有改动。人教社专家称本次调整涉及框架微调、阅读单元调整、课文调整、增加写作内容、减少综合性学习、明确单元学习目标等诸多内容。七年级上册选文没有见到鲁迅等作家的九篇作品，取而代之的是贾平凹、丘吉尔等中外作家的作品，包括本土作家马及时的《王几何》。选文充分考虑学生年龄特点，让人耳目一新。
此次语文教材的调整，引发了全国各地教师、学生、家长，包括新闻媒体的关注。尤其鲁迅作品的减少问题，更是掀起了讨论的热潮。
绝密★启用前 试卷类型A
成都市2016年高中阶段教育学校统一招生考试
（含成都市初三毕业会考）
语文试题
注意事项：
1．全卷分为第A卷和第B卷，A卷满分100分，B卷满分50分，考试时间120分钟。
2．在作答前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。
3．选择题部分必须用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0．5毫米黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。
5．保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。
A卷（共100分）
第Ⅰ卷（选择题，共24分）
一、基础知识（每小题3分，共12分）
1．下面加点字注音有误的一项是
A．恻隐（câ） 执拗（niù） 忧心忡忡（chōng） ．．．．
B．剽悍（piāo） 黄晕（yūn） 鲜为人知（xiān） ．．．
C．挑衅（xìn） 屏息（bǐng） 如坐针毡（zhān） ．．．
D．溅落（jiàn） 憔悴（cuì） 跋山涉水（bá） ．．．
2．下列语句中书写正确的一项是
A．我想起马儿带着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谶语，原野上怪涎的风。
B．这时候，几乎所有的旅鼠都变得焦燥不安起来，它们东跑西颠，似乎大难凌头。
C．鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船也划不动了，鬼子们紧紧追了上来。
D．历史，现实，在雨中溶合了——变成了一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
3．下列语句中加点的成语使用有误的一项是
A．在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝，获得冠军。 ．．．．
B．孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。 ．．．．
C．几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。 ．．．．
D．杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的．．．．
女。
4．下列语句中没有语病的一项是
A．在成都市教育局的热情邀请下，诗人郑愁予远道而来，与成都教师共享文学之乐。
B．随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。
C．受“厄尔尼诺”现象影响，黄河流域干旱严重，专家预测小麦将减产大约30%左右。
D．为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）【拜相封侯造句】
阅读下面文言文，完成5-8题。
五柳先生传
【东晋】陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。．．
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置．
酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿．．．
结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋．
诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ ．
5．下列语句中加点词的解释有误的一项是
A．亦不详其姓字 详：详细 B．造饮辄尽 造：到 ．．
C．曾不吝情去留 去：离开 D．不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁的样子 ．．．
6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．因以为号焉 不以物喜 ．．
B．亲旧知其如此 其真无马邪 ．．
C．既醉而退 学而不思则罔 ．
D．无怀氏之民欤 予尝求古仁人之心 ．．
7．下列对文章理解和分析有误的一项是
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
A．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。
B．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。
C．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。
D．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，（他）就新奇得忘记了吃饭。
8．下列对文章理解和分析有误的一项是
A．本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。
B．五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。
C．本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。
D．本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。
第Ⅱ卷（其他类型题，共76分）
三、默写（共6分）
9．默写古诗文中的名篇名句。（6分）
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句）（2分）
① ，可以为师矣。（《论语·为政》）
②零落成泥碾作尘， 。（陆游《卜算子·咏梅》）
③人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
（2）请在刘禹锡的《秋词》和杜牧的《泊秦淮》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。（4分）
四、现代文阅读（共10分）
阅读下面文章，完成10-12题。
猴年说猴
①对于普通民众而言，有些人一生都未必见过真正的猴，但对猴似乎并不陌生。在中国，猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它头部如猴形，下身似蝉状，被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载，在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时，猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地，排名第九，称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢？一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“侯”音同，拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上，这样的“期盼”随处可见：一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上，表达“封侯挂印”的寄托；两只猴坐在一棵松树上，或一只大猴背着一只小猴，就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾，是马的守护神。猴被称为“避马瘟”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里，孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天，中国云贵高原上，当马帮长途贩运时，也常携带一只猴同行。
④古往今来，中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴，影视中有猴，民间杂耍中有猴，工艺作品中也有猴，一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王——孙悟空，成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧猴，成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏，作为汉族古老的表演艺术之一，其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目，深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中，艺人们利用猴的天然属性，结合人们对猴的认识，创造了许许多多极具个性的猴的形象：西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”„„
⑤由此可见，在民众的意识里，猴从来就不是一只普通的动物，而是一只文化猴。猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
（选文略有删改）
10．围绕“中国人对猴的喜爱”，文章介绍了哪三个方面的内容？（3分）
11．举例子是文章主要的什么方法，第④段划线处的四个例子有何作用？请简要分析。（4分）
12．文章题目是“猴年说猴”，却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容，如果要在本文增加这部分内容，是否恰当？请谈谈你的观点和理由。（3分）
五、作文（60分）
13．进入中学，我们学习的第一篇课文是莫怀戚先生的《散步》，你是否仔细琢磨过“散步”
这个寻常的词语呢？“散步”，可结伴同行，也可独自一人；“散步”，可在自然的田野，也可在精神的天地„„生活中，我们需要奔跑，也需要“散步”。
请以“散步”为题，写一篇文章。（60分）
要求：
①要有真情实感；
②自定立意，自选文体（诗歌除外）；
③不少于600字。
④不得抄袭、套作；
⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
B卷（共50分）
一、诗歌鉴赏（共4分）
阅读下面的唐诗，完成1-2题。
山中问答
李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然①去，别有天地非人间。
【注】①窅（yǎo）然：远去的样子。
1．面对“何意栖碧山”的问题，诗人的回答是什么？请结合全诗概括作答。（2分）
2．下列诗句中，哪一句与“桃花流水窅然去”所蕴含的感情相似？请简要分析（2分）
A．无可奈何花落去 B．风住尘香花已尽 C．簌簌衣中落枣花
二、文言文阅读（共12分）
阅读下面的文言文，完成3-5题。
养竹记
【唐】白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）
【注释】①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。
④②③①
3．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）（2分）
A．竹本固 固：牢固 ．
B．始于长安求假居处 求：探求 ．
C．不终日而毕 毕：完成 ．
D．以贻其后之居斯者 贻：留给 ．
4．将文中画线句子翻译为现代汉语。（6分）
（1）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。
（2）贤不能自异，唯用贤者异之。
5．作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。（4分）
三、名著及现代文阅读（共22分）
（一）名著阅读（4分）
6．阅读下面的文字，回答问题。（2分）
我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。这轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用，在发挥威力了。我告诉他不要再提问题，或是再发议论了。我希望他离开我。我必须而且也宁愿一个人呆着„„我从感恩中站起来——下了决心，随后躺了下来，并不觉得害怕，却收．．
到了启发——急切地盼望着白昼的来临。
白昼来临，拂晓时我便起身了„„
以上这段文字是小说《简·爱》中的选段，根据小说情节发展，“我”下的“决心”具体指什么？请概括作答。
7．在内容的选择与表达上，下面哪一首小诗与冰心的《繁星·春水》中的作品更为接近？请结合你的阅读体验做出判断。并简述理由。（2分）
A．母亲啊/您是繁茂的大树/我是归巢的鸟儿/暮色四合/我藏进您的心中
B．母亲啊/您是繁茂的大树/树干上的条条斑痕/都是您辛劳岁月的见证
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8-11题。
海子爷与老雪狼
郭雪波
①漠北。苦寒之地，有一大泽，老百姓管它叫天海子。天海子西畔一隅，扎着一座地窖子，里边住着海子爷。
②可以这么说，天海子周边百里就剩海子爷这么一位两条腿的活物了。当初大迁徙，儿孙们跪着求他，一块儿走了吧。海子爷晃脑袋说，不。儿子说，这儿已没法活人了。海子爷说，我有法活，开春儿我就往海子边儿撒草籽儿插树条子。儿子没辙，留足过冬食物抹着泪一步三回头地走了。可没有熬到过年，一场沙尘暴就把他的房子卷翻了，老汉便挨着天海子挖了一个地窖子穴居起来，就如一只老狼苦守着这片被弃的土地。
③天海子边崖下有一洞穴，洞口上遮着沙蓬子。海子爷每天那经过都要吹吹口哨。那丛沙蓬子下便有了动静，若有若无的两点绿光十分微弱地在那里闪动。海子爷的嘴角呈现出
1、尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
2、尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。关于尊严的句子。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
3、尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
4、在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，5、每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。关于尊严的句子。
6、在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!
7、有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
8、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
9、尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。古人说:“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
10、人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了!
11、狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。
12、我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!
13、正如屠格涅夫说的:“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的意义，也让我们知道了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟:人性是尊严的!
14、人不可有傲气，但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。
15、尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。
16、一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。()伍子胥乞食吹箫于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。
17、尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
18、在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严!
19、有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
20、有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
1、对这种经济来说，尽量自给自足是生产和生活的至理名言，勤俭节约是道德的最高规范。
2、锲而不舍，金石可镂，这是治学的名言，应当也是完善化学教学艺术的至理名言!
3、唯天下至诚，能经纶天下大经，立天下大本，知天下之化育??绝对的至理名言。
4、真正的真理开始都是可憎的，或至少是令人不舒服的，和那个时代业已形成的至理名言相抵触。
5、远离太阳照射以避免患上皮肤癌，十几年来，这已经成为了那些不愿接触到热浪和烦恼的面色苍白黯淡的人的颂歌和至理名言。至理名言造句。
6、那句古希腊格言不仅仅只是至理名言。在生活中，创造个人品牌将展示你的力量。
7、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，8、以至“逢人且说三分话，未可全抛一片心”和“祸从口出”诸语，已凝结成老百姓深信不疑的“至理名言”。
9、家长们有一句至理名言，每个孩子心中都很明白，那就是，其他人都这么做，这并不是说你也应该这么做。
10、他的妹妹只得在这一席庄严的至理名言中，默默退出屋子。
11、我们珍视你的看法，而且我们想知道我们做对了什么，哪些应该做得更好，哪些是我们出版你想看到的，还有指引我们的任何至理名言。至理名言造句。
12、离太阳远点，以免得皮肤癌是几十年来广为接受的至理名言，也是那些面色苍白而又不愿意晒太阳的人津津乐道的。
13、对这些至理名言，易先生在讲授中往往能信手拈来，加以巧妙运用，这都不足为奇。
14、你不自轻自贱，人家就不能看轻你。这话倒说得不错，这也是至理名言。
15、只有失去了，才知其珍贵；同样，只有拥有了，才发现其匮乏。这是至理名言。
16、没有国有资产管理体制改革的成功，便不可能有国有企业改革的成功，这正应验了那句至理名言，叫做经济管理体制，决定经济运行体制；
17、作为身处社会下层的奴仆王中对生活之艰辛的体验可谓深邃而精当。这也是无数的劳动人民生活经验的，真可谓至理名言。
18、这也是至理名言，因特网和电脑把全世界连成了一个整体，人类几千年历史文化和当代科学发明创造，都通过因特网公布于世。
19、唐代庄宗之所以得天下，与其所以失天下的骤兴骤亡的史实亦印证了这一至理名言。
20、不能把鸡蛋放在一个篮子里，这是企业经营的至理名言，为此，企业就必须挖掘出更多的融资渠道，以保障企业经营的成功。
21、死亡使一个伟人的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。
22、古人曾感叹:“千古人情重多金”真是至理名言，而且在我们这个时代，则更加的突出了。
23、说二十四史是帝王家谱的论断虽不失有偏激之处，但要求历史与国民生活息息相关却是至理名言，然而这又是中国史学最为薄弱之处。
24、这些无疑都是至理名言，但从中你可有所领会?看来，唯一可以肯定的是，对成功的看法，因人而异。
25、在企业管理中有这样一条至理名言:“一个企业成败的关键在于它能否激发职工的力量和才智，企业的活力来自企业对职工的吸引力”。
26、这一至理名言我将永远记住，它将不断指导我去实践探索，从而达到使学生由苦学变为爱学的最终目的。
27、尽管该至理名言常被用以引证权利限制权力之合理，然而笔者认为其哲理内蕴于考究权力限制权利之正当同样适用。
28、有一句至理名言，我要反复练习，直到它们深入我的骨髓，出口成言，让我永远保持良好的心境。
29、中国传统文化和思维高深莫测，多数人会像掉入一个如封似闭的大酱缸。久而久之，个体的意识容易被酱化，失去了独立性和判断能力。不信你看那些至理名言，像打太极一样，左右逢源，橫豎都有理。
30、研究表明，“情感会让人丧失理智”这个传统的至理名言与个人对事物的理解能力有关，而不在于情感有多强烈。
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