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托物言志的诗句
托物诗词(一)
托物言志诗的鉴赏
?托物言志诗的鉴赏
三岔中学：wuying
学习目标：把握托物言志诗，借物咏怀诗的特点，提高鉴赏能力
分析诗的表达技巧?
学习重点：掌握托物言志诗的特点急鉴赏方法??语言表达的条理性。
古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》
“体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离”
特点：作者借描写（咏）物来表达自己的精神品质、志向、理想或抒怀，讲求写物的形似与神似相结合。
鉴赏方法：例：
蝉?????虞世南
?????????????????垂绥饮清露，流响出疏桐。??居高声自远，非是借秋风。
⑴诵读解意
⑵形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。
⑶思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借。
⑷手法：托物言志
????????????????????????????小松????杜荀鹤
???????????????自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 ?[解说]：咏物言志诗先要看清所赞扬的“物”有什么特点，其次再分析作者所赞扬的精神和品质。本诗是说，松树在小的时候没有引起人的重视，直到高耸入云，人们才说它高。可以想道作者是以“小松”自喻。
这首小诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《小松》前两句，生动地刻画出这一特点。
??“自小刺头深草里”──小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字，显示出小松具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。不是么？──
????“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不
仅显示了小松由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心小松成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹-------“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”
?????这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些小松，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
??? 杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照？ ??? 由于诗人观察敏锐，体验深切，诗中对小松的描写，精炼传神；描写和议论，诗情和哲理，幽默和严肃，在这首诗中得到有机的统一，字里行间，充满理趣，耐人寻味。 一：抓住所咏物的形态、色泽、特征、生长环境，分析物的象征意味。例：
梅花绝句??陆游
??????闻道梅花坼晓风，雪堆遍野满山中。
??????何方可化身千亿，一树梅花一放翁。????????????????????????????
写梅实写人，表明作者追求??????????????????????????的品质。
二：抓住在描摹事物中寄托的感情，物的品质透视出作者的人生追求、态度，寄托了作者的理想，或说明一定道理。例：
蜂
???????无论平地与山尖，无限风光尽被占。
???????采得白花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。【托物诗词】
?????????借蜜蜂来歌颂????????????????????，讽刺?????????????????????。 墨梅
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气在人间。
墨梅：水墨色的梅花。
诗人赞美墨梅?????????????????的美德，实则以梅自喻，表达自己????????????????的情厂操。
三：把物的特征和作者的生平、遭遇联系起来（物即作者自己的形象，目的侧重抒怀）。例《名师》328页〈〈归燕诗〉〉
四：咏物诗艺术上主要采用象征，如〈〈蜂〉〉，或用比喻、拟人。或正面描写，或侧面烘托 五：达标练习
1??????????????????????????咏?柳??????贺知章
????????????????碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
????????????????不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
??????????????????????????咏?柳?????曾巩
????????????????乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
????????????????解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
?????碧玉：出自乐府《碧玉歌》，这首诗是歌咏-位名叫碧玉的美丽女郎的.
???1．?两首诗运用了不同的修辞方法，前者主要用了＿＿＿?，
????????后者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
???2．?两首诗对柳的态度是截然不同的，前者表现了＿＿＿＿＿的态度，后者表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?的态度。
???3．两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到什么?
???答：?
???4．对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是
???A．贺诗中"碧玉"是乐府所写的一位妙龄女郎，这里以此比喻高高的树干。"丝绦"即丝带，这里以翠绿的丝带喻写纷披下垂的柳条。
???B．贺诗中三、四句设问作答，"谁裁出"，"似剪刀"，其意思是春风像碧玉手中的剪刀，剪出了千万条的柳叶。
???C．曾诗中"初黄"指柳枝初吐嫩芽，?呈浅黄色。"乱"、"倚"、"狂"表达了诗人愤怒、憎恶、嘲讽的感情色彩。
???D．曾诗中"解"读作"jiě"，意思是散开、抛洒。“清霜”指秋天肃杀的严霜。三、四句的意思是以飞舞的柳絮去遮掩日月的光明，，忘了春夏之后，秋天的严霜将把柳叶剥得精光。 ???5．关于这两首诗，分析解释不恰当的一项
???A．贺诗用梳妆打扮的碧玉少女为喻，描写了早春二月的垂柳。又以春风像少女纤纤素手中的利剪为喻，写出春风下柳芽萌发。这样写使诗的后两句与前两句紧密联系起来。可以说想象出奇，描写生动。
???B．曾诗一反"托物寄兴、言志抒怀"之常格，以所咏之柳比喻某些政治小丑得意忘形、猖獗一时的丑态；告诉人们那些得志小人以蒙骗手段为非作歹，总有一天失势遭殃，受到惩罚。与传统咏柳诗相比，可以说是反其意而用之的"别调"。
???C．两首诗同为咏物诗，构思均与传统咏物诗相异。贺诗咏柳而不抒离别思乡感伤之事，曾诗咏柳而不颂柳，却反其意以喻小人，进行贬斥、嘲讽。【托物诗词】
???D．两首诗都为七言绝句，都以柳作喻，有深刻的寓意。贺诗颂扬了唐王朝兴盛、光明；?曾诗抨击了北宋末年政治斗争之黑暗。
??????????????????
????????????????????????在狱咏蝉?骆宾王
???西陆①蝉声唱，南冠②客思深。
???那堪玄鬓影，?来对白头吟。
???露重飞难进，?风多响易沉。
???无人信高沾，?谁为表予心。
?????????????????蝉?李商隐?
?????????本以高难饱，徒劳恨费声。
???五更疏欲断，一树碧无情。
???薄宦梗犹泛，故园芜已平。
???烦君最相警，我亦举家清。
?
???注：①西陆：指秋风。②南冠：指囚徒。
梗犹泛：典故出白《战国策·齐策》中的一段寓言，说的是一个泥偶与一个桃梗做的木偶在对话，桃偶说：“你不过是西岸的泥土，被做成人的模样，到八月，大雨来临，洪水泛滥的时候，你就残破了。”泥偶说：“我是西岸的泥土，即使破了，也就回归西岸的土地罢了。你呢，却是东国的桃梗，被削为人形，八月的大雨把你冲入河流，那么你就会漂离家乡，不知道一
直漂流到哪里去了。”这里用桃梗漂泊流离来比拟自己的宦游生涯。
???1．?咏物诗的一个显著特点是以物喻人，但由于各人的身世、处境的不同因而也自然感触各别，两首诗都在诗中表明白己的处境，前者是?（?????????????????????????????），?后者是（?????????????????????????????????）?。
???2．骆诗写环境恶劣的句子是??????????????????
???????李诗写处境艰难的句子是?????????????????????
???3．两人在诗中都表明自己的心迹，骆诗表示自己的心迹的词语是??????????????????? 李诗表示自己的心迹是?????????????????
???4．对两首咏蝉诗的分析，不恰当的一项是
???A．两位诗人都以寒蝉的清高来表现自己的志行高洁，以寒蝉所处环境的冷酷表现自己的不遇于时。
???B．骆诗的首联“西陆蝉声唱，南冠客思深”两句，写出自己在特殊处境中，听到秋蝉的悲鸣，引发心中的深沉悲恨。
???C．李诗的颈联“薄宦梗犹泛，故园芜已平”两句，笔锋一转，离开咏蝉，纯写诗人遭际，体现出此诗物我分合的灵动笔法。
???D．在结构上，两诗采用了咏物——抒情一一咏物——抒情的结构方式，层次清晰，富有条理，四联着眼点不同，感情却是一致的。
????????????????????????????????????鹧?鸪????郑谷
???????????暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。 ???????????游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低.。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。 ???山鸡：鸟名，即雉，羽毛斑斓美丽。?黄陵庙：在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧，二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，即黄陵庙。
??????1．这首诗里头有一个统领全篇的关键词，它就是?：
???2，诗歌的第二联通过环境的描写，为全诗诗歌点染出一种凄迷幽远的意境，试分析作者塑造了一个怎样的环境。
???答：?
???
???3．末联“相呼相应湘江阔”的主语是什么?
???答：?
???4．这首诗通过对鹧鸪的描写，以物喻人，抒发了一种怎样的情绪?
???答：?
???5．对这首诗的赏析，不恰当的一项是
???A．在首联中，诗人并没有对鹧鸪的形象作工笔式的描绘，而是通过写鹧鸪的嬉戏，将它与山鸡类比，作了画龙点睛的勾勒。
???B．颔联中的荒水、野庙加上“雨昏”“花落”，给诗歌点染出一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂销肠断的氛围。
???C．颈联从鹧鸪转到写入。诗人选择了游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。
???D．尾联实写一群群鹧鸪的“行不得也哥哥”的叫声在浩瀚的湘江上回响，在“日西向”时，它们飞回苦竹丛中。
?????????????卜算子?咏梅?????陆游
???驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。?
???无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
??????????????霜天晓角?梅?范成大
???晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数株雪。?
???胜绝，愁亦绝，此情谁共说?惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
????驿：驿站，古时候供递送官府公文的公差和来往官员暂住、换马的处所。
???1．同是写梅，两位作者运用的修辞方法不同，陆词用的是????????，范词运用的是???????方法。
???2．?同是运用环境烘托的写法，两首词也是各有差异的，陆词突出环境的?，塑造了梅花的?形象：范词突出环境的?，塑造了梅花的?????????????形象。
???3．同是借物抒怀，但两首词寄托的深浅有别。陆词抒写梅花的?????????????品格，范词抒写梅花的????????品格。???
???4．对两首词中字句的解说，不恰当的一项是
???A．陆词中“着”字不是助词，而是动词。“更着”意思是“再加上”，在上句的基础上递进一步。
???B．陆词中“无意”一词的意思是说“没有条件”、“没有资格”，与“苦”字一起写出梅花凄苦的生存环境。
???C·陆词中“一任”的“一”字和范词中“一夜”的“一”字意义稍有不同，前者是“一概”之意，后者是“全”、“整”之意。【托物诗词】
???D.范词中“胜绝，愁亦绝”两个“绝”字的意思都是“到了极点”，都融进了诗人的情感。 ???5、对两首词的分析，不恰当的一项是
???A．两首词都是咏梅，都不着重于正面刻画梅花的具体形态，而着重于用侧面烘托的手法表现梅花的神韵
???B．陆词为梅花创造了一个风雨黄昏的环境，范词为梅花创造的是一个雪后月夜的环境。 ???C．两首词都表现了梅花的幽独气质，同时都借助梅花表现了诗人自己高洁不污的坚定信念。
???D．陆词最后两句从假设的角度，写出梅花惨烈的悲剧命运，也写出梅花孤芳不变的品格。 练习：〈〈名师〉〉P328〈〈归雁〉〉、P338〈〈越山见梅〉〉、P342〈〈画眉鸟〉〉。
???
咏物言志诗鉴赏答案
???????两首《咏柳》
???1．比喻?拟人
???2．喜悦、赞赏?贬斥、嘲讽
???3．前者由柳枝的纷披下垂、姻娜多姿联想到翠绿的丝带，后者由柳枝的随
???风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。
???4．D(“解”字是“‘瞳得”、“矢口道”之意。)
???5．?D(贺诗没有颂扬唐王朝兴盛光明的明显用意。)
???两首《咏蝉》
???1．南冠?薄宦
???2．器重飞难进，?风多响易沉。?薄宦梗犹泛，故园芜已平。
???3．高洁?举家清
???4．D(李诗不是采用这种结构方式。)
???(鹧鸪，
???1．?啼
托物言志诗歌
托物诗词(二)
托物言志诗的鉴赏
一、知识储备
1.概念：
托物言志诗是一种以客观世界中的具体事物如景物、器物、动物或植物等为描写对象，抒发作者思想感情，寄寓作者襟怀抱负等为主要内容的诗歌。它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。 托物言志是一种表现手法（或艺术手法），就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。
所借之物:既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。
物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。
志：可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
2.特点：
内容上——以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹，追求“形似”。 思想上——往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似” 。
描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备,不即不离。
情感——或发其志士之悲、君国之忧，或写其怀才不遇的感受。
常用表现手法——托物言志、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想像等。
3.分类
⑴描摹情态类
这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹，从而抒发作者对物象的喜爱之情。如骆宾王的《咏鹅》“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。苏轼《海棠》“东风嫋嫋泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，头两句，描绘海棠所生长的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，诗人爱花、爱美之情极为深切，这样做也够浪漫了，描写精致，用海棠比拟美人，更为生动。 ⑵托物言志类
这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。
让我们先来看看白居易的《白云泉》：
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。
再来看看南宋著名爱国诗人于谦的这首《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。
再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。
⑶咏物抒怀类
在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。
像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗(《蝉》)：
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。在这里，蝉的“垂緌”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者 对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。
而同样是咏蝉，李商隐的感受却与虞世南大不一样(《蝉》)：
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
李商隐生在晚唐，一直处在“牛李党争”的旋涡中，始终不得志，心情常处于忧愁苦闷之中。这首诗，托物自嘲，蝉因处在高高的树梢上，只能吸风饮露，叫的声音再大也没有用，白白地浪费精力，自己不也是这样吗？因为太清高，不趋炎附势，即使不停地写诗文，鸣不平，甚至写到才思枯竭，都不见什么反应，多么令人伤心！诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。
与贺知章《咏柳》相比，李商隐《柳》表达出作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境：
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳，对自己身世的悲叹之情。
而曾巩《咏柳》：
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
实际上托物寓意，揭露、讽刺得势便猖狂的小人，警告他们必定没有好下场。
⑷以物喻人类
这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似，而不单单指向作者自己。像北宋宰相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首：
耕田千亩实千箱，精疲力竭谁抚伤。
但求众生皆得饱，何辞羸病卧残阳？
“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力，“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献，然而尽管这样的居功至伟，牛却依然无怨无悔，任劳任怨：只要天下众生都能吃饱饭，何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢？作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞，同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。
⑸托物言理类
这类诗的主要特点是 通过具体的物象来说明一些“事理”，即通过某个具体事物的“理”，引申出具有普遍意义的大道理。在理学兴盛的宋代，写这种类型诗歌的人最多。
如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。诗中写道：
若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣。
若言声在指头上， 何不于君指上听。
这首诗表面上看是探索了琴声产生的根源，而实际上，作者是想通过这首诗揭示文学艺术作品创造产生的道理，那就是：在文艺作品创作中，素材与技巧同等重要，二者缺一不可。就象弹琴一样，只有将“琴（素材）”与“指（技巧）”二者有机地结合起来，才可产生优美的琴声（优秀的文学作品）。
一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
4、特点归纳
(1).咏物诗，要实写物的声音、形态、色泽等相应的外部特征，有时还要写出其所处环境的特点，求其“形似”。[曲尽其妙]
(2).由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。[不滞于物]
(3).从整体构思看，托物言志，从局部分析常用比喻、拟人、对比、象征等手法。
(4).从描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。
5、咏物诗鉴赏方法
(1).“读清”全诗。
(2). 提炼所写物象描写特征的词语，分析所咏之物的外在特征、环境特点，挖掘物象内在品格和精神，抓住“物”与“志”的契合点。
(3).联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。（诗人把自己的志向寄寓于所咏之物的突出特点之中，“志”就在物的特点与诗人的情和志的相通之处。）
(4).体会诗人手法的高妙——分析咏物诗的写作技巧（托物言志、寄情于物、借物喻人、拟人、比喻、烘托、比兴等）
6、答题技巧总结：
⑴一般提问方式：说出诗中所咏之物的形象特点（作者塑造的主要形象是什么），表达了怎样的思想感情。 ⑵答题思路：结合诗句分析所咏之物的特点，尤其要分析出内在神韵性格；结合诗人自身经历思想等剖析所托之情。
⑶答题模式：
①通用：通过什么+抒发(寄寓、揭露)什么感情。
②形象特点：环境特点+自身特点
③所抒感情：什么内容寄寓什么样的感情
④表现手法：所托之物+形象特点+表达作用+所言之志
二、示例
【示例一】（2000京皖卷）
蝉 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
1）这首诗歌中所描写蝉有什么特点？
提示：一只在高树上饮着清露、自在鸣唱的夏蝉。
2）这首诗的思想内容是什么？
提示：只要品性高洁，名声自然远扬，无须外在凭借。
3）这首诗主要的艺术手法是什么？
提示：托物言志
【示例二】
咏梅 陆游
托物言志的诗
托物诗词(三)
石灰吟的诗意_石灰吟古诗翻译赏析_作者于谦
托物诗词(四)
<石灰吟>作者是明代文学家于谦。其全诗如下:
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
[前言]
<石灰吟>是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。石灰吟的诗意_石灰吟古诗翻译赏析_作者于谦。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
[译文]
(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
[鉴赏]
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。石灰吟的诗意_石灰吟古诗翻译赏析_作者于谦。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首<石灰吟>可以说是于谦生平和人格的真实写照。