【www.guakaob.com--网络规划设计师】
用笔走龙蛇造句篇一
《造句》
雕梁画栋的造句：正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。
巧夺天工的造句：象牙雕刻的人物花鸟，生动活泼，巧夺天工。
独具匠心的造句：他的这种设计真是独具匠心。
引人入胜的造句：这个电影情节曲折,引人入胜,非常好看。
古色古香的造句：你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。
余音绕梁的造句：小王唱的歌给人一种余音绕梁的感觉。
不落窠臼的造句：“凸”“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。
雅俗共赏的造句：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。
美不胜收的造句：公园里的美景让人美不胜收。
脍炙人口的造句：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。
曲高和寡的造句：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！
妙笔生花的造句：只要多注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能妙笔生花，得心应手，运用自如。
阳春白雪的造句：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”
笔走龙蛇的造句：秀才肖王宾胸藏锦绣，笔走龙蛇。
不同凡响的造句：班长写的作文果然不同凡响。
别具一格的造句：这件衣服无论是式样或者颜色都别具一格,我一见到就喜欢上了
用笔走龙蛇造句篇二
《雕梁画栋等16成语意思及造句(六年级下册)》
雕梁画栋：指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇.
或：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋.
造 句：北京颐和园的长廊，雕梁画栋，美不胜收。
巧夺天工：人工的精巧胜过天然,形容技艺十分高超.只用于形容人工
事物,不能用于天然景观.
造 句：根雕艺人的作品，精美异常，巧夺天工。
独具匠心：巧妙的心思.具有独到的灵巧的心思.指在技巧和艺术方面
的创造性.
造 句：鲁班设计的赵州石桥真是独具匠心。
引人入胜：是胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺
作品特别吸引人!
造 句：刘谦的魔术表演真实引人入胜啊！
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调.
造 句：你这幅古色古香的字画，看来价值不菲。
房间内摆上这几张太师椅，显得古色古香，别有气氛。 余音绕梁：形容歌声优美,给人留下难忘的印象
造 句：一位游览者放声歌唱，余音绕梁，人们都很欣赏，可惜曲
高和寡，没人能跟得上.
不落窠臼：窠：鸟巢；臼：舂米的石器.比喻有独创风格,不落旧套. 造 句：颐和园的设计风格真是独具匠心，不落窠臼。
不一定不同，但要不落窠臼。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能
够欣赏.
造 句：我们要怎样才能雅俗共赏。
参观茶雅俗共赏文化，具有广泛的社会性。
美不胜收：胜：尽.美好的东西很多,一时看不过来.
造 句：我们终于到达了山顶，远处平原的景色美不胜收，真想飞
过去。
青海湖的风景美不胜收。
脍炙人口：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉.脍和炙都是人们爱吃的食
物.指美味人人爱吃.比喻好的诗文受到人们的称赞和传
讼.
造 句：唐代大诗人李白和杜甫写了许多脍炙人口的诗篇，至今还
仍被人传诵。
《唐诗三百首》是一本脍炙人口的书，让人们百读不厌。 曲高和寡：曲调高深,能跟着唱的人就少.旧指知音难得.现比喻言论
或作品不通俗,能了解的人很少.
造 句：这是一场通俗音乐会，所挑选的曲子不宜曲高和寡。
现在的这篇大论文，不用说，也可能是“曲高和寡”了
妙笔生花：比喻杰出的写作才能.
造 句：有谁会妙笔生花写文章？
她妙笔生花，刹那写就一篇好文章。
阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲.比喻高深的不通
俗的文学艺术
造 句：在琵琶曲中，有一首很好听的曲子叫阳春白雪。
贝多芬的许多纲琴曲真可说是阳春白雪，确实高雅
笔走龙蛇：形容书法生动而有气势
造 句：小杨老师笔走龙蛇的书法艺术，造诣很深，让人赞叹。 这幅字笔走龙蛇，刚劲有力
这种笔走龙蛇的书法，真是世间少有。
不同凡响：凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡,很出色. 造 句：今天的演唱会即优美又动听，真是不同凡响啊！
名家弹奏的曲子，果然不同凡响。
别具一格：别：另外.另有一种独特的风格.
造 句：这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别具一格. 这是一部别具一个的电视剧，看得我们热血澎湃！ 这篇文章真是别具一格！ 这件作品真是别具一格，
用笔走龙蛇造句篇三
《语文早读检测8》
语文周测之早读检查八（宋） 一、简单解释下列成语含义，并造句。 1、移天易日—— 造句： 2、偷天换日—— 造句： 3、翻云覆雨—— 造句： 4、呼风唤雨—— 造句： 5、道貌岸然—— 造句： 6、衣冠楚楚—— 造句： 7、彻头彻尾—— 造句： 8、虎头蛇尾—— 造句： 9、推波助澜—— 造句： 10、火上浇油—— 造句： 11、毁家纾难—— 造句： 12、假公济私—— 造句： 13、邯郸学步—— 造句： 14、东施效颦—— 造句： 15、别有用心—— 造句： 16、心怀叵测—— 造句： 17、彻头彻尾—— 造句： 18、巧言令色—— 造句： 19、巧舌如簧—— 造句： 20、好为人师—— 造句： 21、为傅无状—— 造句： 22、人模人样—— 造句： 23、人模狗样—— 造句： 24、神气活现—— 造句： 25、奴颜婢膝—— 造句： 26、趾高气扬—— 造句： 27、眉飞色舞—— 造句： 28、为所欲为—— 造句： 29、无微不至—— 造句： 30、呜呼哀哉—— 造句： 31、寿终正寝—— 造句： 32、天花乱坠—— 造句： 33、信口雌黄—— 造句： 34、怀瑾握瑜—— 造句： 35、冰清玉润—— 造句： 36、相敬如宾—— 造句： 37、举案齐眉—— 造句： 38、破镜重圆—— 造句： 39、珠联璧合—— 造句： 40、长歌当哭—— 造句： 41、慷慨悲歌—— 造句： 42、如椽之笔—— 造句： 43、笔走龙蛇—— 造句： 44、从井救人—— 造句： 45、落井下石—— 造句：
用笔走龙蛇造句篇四
《造句练习》
用笔走龙蛇造句篇五
《造句》
1、此品玲珑剔透，别具一格，实乃鬼斧神工。
2、你到过北京旅游吗？背景最多的是（古香古色 ）的亭台楼阁，抬头就能看到（ 雕梁画栋），花鸟虫鱼....处处皆入画，一步一景，真是（美不胜收）。这些（ 巧夺天工）的艺术建筑凝聚了历代艺术家智慧与心血。这天，一位大学生带着画具来到颐和园写生，只见他在雪白的纸上（ 笔走龙蛇），一下子功夫，眼前进屋跃然纸上，真是（妙笔生花 ）。远处传来了（ 曲高和寡）的名曲——《高山流水》，（余音绕梁 ），听的有人都静立不动，陶醉不已。晚上，你可以到茶馆欣赏一下地地道道的京剧，因为京剧即是民间艺术，又是国粹，（雅俗共赏 ），受广大群众....
3.北京颐和园的长廊，雕梁画栋，美不胜收。
4.根雕艺人的作品，精美异常，巧夺天工。
5.鲁班设计的赵州石桥真是独具匠心。
6.李谷一的歌声余音绕梁，不绝于耳。
7.这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别具一格。
8.我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化，不要使它成为曲高和寡的“阳春白雪”。
9.小杨老师笔走龙蛇的书法艺术，造诣很深，让人赞叹。
用笔走龙蛇造句篇六
《雕梁画栋 不落窠臼 笔走龙蛇 阳春白雪下里巴人》
１.雕梁画栋：指有彩绘装饰的很华丽的房屋. ２.巧夺天工：形容技艺巧妙,多指工艺美术. ３.独具匠心：具有独到的灵巧心思,指在技巧和 艺术方面有创造性. ４.引人入胜：指美妙的境地或生动的情景.现多指山水风景或文艺作品特别吸引人. ５.古色古香：形容书画,器物等有古雅的色彩和情调. ６.余音绕梁：形容歌声优美,给人留下深刻的印象. ７.不落窠臼：比喻有独创风格,不落老套子. ８.雅俗共赏：旧时用来形容某种艺术作品,各种人都能够欣赏. ９.美不胜收：形容好的东西很多，看不过来. １０.脍炙人口：比喻好的诗文为人们所称赞和传诵. １１.曲高和寡：旧时指知音难得.现比喻言论和作品不通俗,能了解的人不多. １２.妙笔生花：比喻杰出的写作才能. １３.阳春白雪：用来比喻较高级的文学艺术作品,经常与"下里巴人"对比着用. １４.笔走龙蛇：形容书法生动而有气势,风格洒脱.也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼. １５.不同凡响：形容事物不平凡,十分出色,多指文学艺术作品. １６.别具一格：具有一种独特的风格.
1北京颐和园的长廊，雕梁画栋，美不胜收。2最引人注目的是那别具一格的陶瓷小玩意。3班长的号召力，果然不同凡响4爷爷写起毛笔字犹如笔走龙蛇一气呵成
1、很多人都认为交响乐和钢琴是曲高和寡的艺术，其实只要用心去聆听，就会有所收获。 2、他总说些文诌诌的话，自然就曲高和寡。 3、李老师知识渊博，但是曲高和寡，他的一些理论知识很少有人能够理解并接受。 4、我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化
2很多人都认为交响乐和钢琴是曲高和寡的艺术，其实只要用心去聆听，就会有所收获。
4我们写作文，不是崇高优美的阳春白雪，而是写发生在生活中平凡的事物5小明真是妙笔生花，顷刻写就一篇好文章6曹雪芹经过多年努力终于写出了脍炙人口的作品--红楼梦。7大李的景色美不胜收，让人陶醉。8卢沟桥上的石狮子，雕刻的独具匠心，很有特点，是我们的国宝。9这些虽好，但不合老太太的意;不如做些浅显的事物，大家雅俗共赏才好。10在曲阜到处都能看到古色古香的建筑。11.听完你的演唱，真是让人觉得余音绕梁，意犹未尽啊12颐和园的设计风格真是独具匠心,不落窠臼13这篇文章写得引人入胜,真是佳作啊!
用笔走龙蛇造句篇七
《造句》
是........也是......
1、我们今天努力读书，是为了将来幸福生活，也是为了更好的建设祖国。
2、我们这样做的目的，是为了帮助你改正错误，也是为了以后不再犯同样的错误。
3、学习中国古代文化，是为了提高自己的文化修养，也是为了继承和发扬祖国的灿烂文化。
4、我爸爸是我生活上的支持，也是我学习上的良师益友。
5、低碳生活是我们健康的保障，也是人类生活的共同所追求的生活方式。
设问句
1.什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。
2.这人是谁？不是别人，原来是大明。
3.学好语文要背书吗？一定要！
4.这瓶饮料是谁买来的？原来是妈妈买来的。
5.是什么是合作？合作是互相配合
6.太空中有外星人吗。没有
7.谁的本子？是张昊的本子
8.不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
9.发展中国家的人民生活水平要不要提高?要提高,我们不仅是按照中国政府的计划去做,而且是在努力地实施联合国的“千年发展目标”。
10.他摸出的是什么？是手枪！
11.蟋蟀有特别好的工具吗?没有。
12.北大荒你不喜欢吗?喜欢。它物产丰富,景色秀丽,让人流连忘返。
排比句
1.心灵——
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
2.痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
3.愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
4.谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
5.阴险——
阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
6.自私——
自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
7.爱心——
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
8.美——
静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
9.积累——
古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
10. 错误——
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
11.立志——
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
12. 选择——
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
13.生活——
生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
14.太阳花——
从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
15.诚信——
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
16. 选择——
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
选择博爱，就是选择高远的人生志向。
17．希望——
不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
拟人
风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
好像
如同 1. 窗外下着雪,看着它轻轻飘落手中,好像剪掉的纸花,又像是上帝遗忘的精灵。
1．外面下起了大雨时而淅沥如同一群朝气蓬勃。
不是........而是...... 1.信心不是天生就有的，也不是别人给你的，而是要靠自己才能拥有！ 每当........我会........
1. 每当看到一本自己喜爱的书籍，我会不吃不喝的将他读完才踏实。
都爱........爱........爱
1. 人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
2.人们都爱春天, 爱她的鸟语花香, 爱她的桃红柳绿, 爱她的高山闲鹤。
3.人们都爱春天,爱她的绿草如茵,爱她的鲜花盛开,爱她的生机无限。.
即使
1 即使你取得了最好的成绩 ，也没有任何值得骄傲自大的理由。
2 南北极地方天气寒冷，即使到了夏天，阳光也不暖和。
3即使在从来没有鸡啼的地方，也会破晓。
4 只要是好事，即使小到微不足道，你也要乐意去做。
5 我下决心要做的事情，即使困难再大，我也会坚持做好，不达目的不罢休。
6 你这件事做得不对，即使你不高兴，我也要说你几句。
7 我脾气很好，即使弟弟把我的书包弄脏了，我也不会生气。
8 即使你骂了我，我也不会介意。
9 即使明天下雨，我也一定会去参加活动。
10 即使有朝一日，我加入外国的国籍，我也不会忘记自己是炎黄子孙。
11.即使这件事情再困难，我也要尽自己最大的力量去做好它。
12.即使明天下雨，我也要出去玩。
13.即使前面的路有多么艰险，也要向前冲。
14.即使你成功了，也不能骄傲。
15.即使你遇到多大困难，也不能退缩。
当……就会……
有……也有……有……也有…… 1.当我看到美丽的朝阳，就会自信满满，因为这将又是美好的一天。
1.正月十五赏花灯，有传统手工的七彩灯，也有光电效果制作的金牛灯，有浮于水面的荷花灯，也有悬挂屋檐的蟠龙灯
2.在动物园中，有可爱憨厚的熊猫宝宝.也有脖子常常的长颈鹿妈妈，有树木密茂的树林，也有鸟语花香的花棚。
是……是……是……是……
1. 索溪峪的山，是天然的美，是野性的美，是惊险的美，是一种磅礴的美。
那么……那么……
1.西藏的雪山是那么的高大,那么的圣洁,让人心里有种想要膜拜的感觉。
尽管……还是……造句
1. 尽管妈妈上了一天班已经很辛苦了，回家以后，还是打起精神作家务。 那样……那样……那样……
用笔走龙蛇造句篇八
《重庆市杨家坪中学高2014级高三(上)第一次月考语文试题》
重庆市杨家坪中学高2014级高三（上）第一次月考语文试题
第Ⅰ卷（32分）
一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1．下列词语字形正确且加点字注音无误的一项是（ ）
A、称（chèn）职 岿（guī）然不动 不卑不抗 变本加厉
Ｂ、溃（huì）脓 不可名状 嗤之以鼻 舶（bó）来品
Ｃ、百纳衣 暴虎冯（píng）河 同仇敌忾（gài） 陈词滥调 Ｄ、揣（chuǎi）测 飞湍（tuān）瀑流 冒然 弱不经风
２．下列各句中标点符号使用不正确的一项是（ ）
A． 我由此想到了一切为追求真理而献身的人们，在火刑柱上微笑的布鲁诺、横刀对天的谭嗣同、惨死狱中的少年邹容„„他们也是夸父、普罗米修斯。
B．我不知道应不应该来这儿？也不知道好多事能不能说清楚？可是我想平安度过高考前的这段日子，我不想再次失利。
C．据“中国青年报”报道，河南省新密市刘寨镇农民张海超《开胸验肺》事件引起社会各界的广泛关注。
Ｄ．重建后的花溪村，改善了原有的农户居住条件，整治了村庄的环境，同时，他们的塑料大棚通过土地流转方式，也成为了农业产业基地。
３．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．随着通讯日渐发达，手机几乎成为大家必不可少的必需品，但使用量增加之后，关于手机质量的投诉也越来越多。
B．制造灾祸然后去救灾，让人掉进陷阱然后去救人，这不是正义，这是正义的反面。
C．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会动向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
D．对偶尔失足的青少年，应耐心教育，热情帮助，而不要歧视他们。这不利于他们改正错误，也不利于对他们的教育工作。
４、下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A.现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一些逸闻就笔走龙蛇，这种做法真是令人费解。
B.歹徒在向他人勒索巨额钱款时，猝死于作案现场。他一生恶贯满盈，真是死得其所。
C、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。
D、 这次选举他最有希望，但由于他近年来的 所作所为不孚众望，结果落选了。
二、(本大题共3小题，共11分)
阅读下文，完成第5～7题。
元芳体走红的社会学解读
前些年有一部电视连续剧《神探狄仁杰》很火。这个“元芳体”就出自于狄仁杰和他的得力助手李元芳之口。李元芳在电视剧中是狄仁杰的副手，因思 维缜密、善于推理而备受器重。每每遇到疑案，狄仁杰总是要问“元芳，你怎么看？”征询元芳意见；对此，李元芳总是“公式化”地答道：“大人，此事必有蹊 跷。”其实，元芳体突然在网上走红，其中也有蹊跷。微博带动起一股跟风热潮，一时间，网友世间万事皆问“元芳”，有搞笑的，有调侃的，有质问的，有发泄 的，有风马牛不相及的，更有借机炒作一把的„„网友们疯狂使用“元芳”造句，或自言自语，或分析事件，或引人关注，或制造话题，一时间，竟有上百万网友向 元芳发问，如：“我现在还没有女朋友，元芳，你怎么看？”，“连续三个月未发工资，元芳，你怎么看？”，“地铁票价到底多少合适？元芳，你怎么看？”， “昨夜楼下施工，搅扰得大人我彻夜未眠。元芳，你怎么看？”种种逗趣问答，令人忍俊不禁。有的还借用央视记者的口吻发问：“你幸福吗?元芳，你怎么看?”
元芳体为何能够风靡一时，人们对此有不同的解读。有人说，李元芳总是回应一句：“大人，此事必有蹊跷。”这表面看似古板其实透着一种生存之道，迎合了人们 积极求发展的心态：这既显示了他对疑案保持深究的专业眼光，同时也故意点到为止，给上司狄大人进一步发挥留下足够空间。最后，当狄大人把案情分析得头头是 道，说出英明判断，他再补上一句“大人真乃神人也。”由此，这折射出了职场潜规则，下属重要的是洗耳恭听不必多言，更不能抢夺上司风光，这问答之间暗藏着 职场智慧甚至是官场哲学。
但在更多的网友眼中，所谓元芳体不过是一种面对生活压力的自我戏谑和调侃。如果心理是一个箩筐，人们总得找到清空的办法。大家利用元芳体发出追问，其实没 指望别人能作出回答，这种看似无厘头的问答，重点不是问而是在表达网友意见和传递网友情感，网友在发问前，其实答案已在心中，有的甚至以此寻求大家共鸣， 这不仅显示了当今价值的多元，同时也成了一种游戏式的时尚，
大家乐在其中，借此释放情感，带给人们以阅读乐趣，体现了网络时代的互动精神，我们不必对此进 行过度解读。
网上据此以“从众心理”“诉求表达多元”为题做了一个网络探因调查：支持“从众心理”35.3%；支持“诉求表达多元”64.6%！
但我不这样看。我以为，应当还历史的真面目。“元芳，你怎么看”？有这样几层意思：
民主讨论的作风。办案是一个缜密的，循序渐进，抽丝剥茧的过程，要避免智者千虑必有一失，就得倾听他人意见；尺有所短寸有所长，办案最忌领导搞家长制 和一言堂。习惯于与同僚、下属讨论和论证，更能够有助于提高办案效率和质量。同时，“元芳，你怎么看？”在中国目前两极分化严重，民生问题突出的大环境中 具有很大的现实意义。这个“你”既指老百姓，更指各级领导。“怎么看”包括了总结经验教训，反思反省，更包括了兼听则明之民主议政。“元芳，你怎么看？” 不仅是改善党群关系，政群关系，上下级关系，平级关系，区域关系，贫富不均，分配不均的总的指导思想；也是一种很务实有效的工作方法与工作态度。是对民 心，民情，民意，民议的一种民主讨论作风。任何事情，社会上出现不同意见，不同看法很正常；这是因为现在社会总是存在信息不对称，知识不对称，社会地位不 对称，经济收入不对称，个人际遇不对称的客观事实；每一个人的观点和看法总是来自于这些“不对称”，因为人们只能在自己掌握的知识范围内去识别信息的真伪 好坏优劣。
让人说话有天不会垮的自信。李元芳并不是个傻子，如果狄仁杰把李元芳视为傻子，那狄仁杰自己就先是一个傻子了。李元芳之所以始终没有正面直接表达过自 己的看法，但是，“此事必有蹊跷”已经非常明白地表达了他对案子是有自己的看法和主见的，只是囿于种种原因不能或者不便和盘托出己见而已。 “大人真乃神人也”，是李元芳在狄仁杰破案后高唱的万无一失的马后炮赞歌；这样的赞歌会让任何人都陶醉其中，狄仁杰也不例外。事情办好了，成功了，听听赞歌不算得意忘形，可以理解、包容。
总之，“元芳，你怎么看”？在今天比较符合创新社会管理的要求，很值得进一步讨论研究。
5．下列关于“元芳体”走红原因的解说，不正确的一项是
A. “元芳体”的流行是因为它在中国目前两极分化严重、民生问题突出的大环境中具有现实意义。
B. 网络调查显示“元芳体”的流行源于人们的“从众心理”和人们“诉求表达多元”的需求。
C. 作者认为“元芳体”流行的深层原因源于人们对民主作风的渴求，符合创新生活管理的要求。
D.电视剧《神探狄仁杰》很火，知晓度高，主人公之间的对话得以流行。
6．下列说法符合原文意思的一项是
A. 民主讨论的作风有助于提高办案效率和质量，电视剧正是通过“元芳体”形象地表现了狄仁杰办案的民主作风。
B. “元芳体”蹿红的现象显示了当今价值的多元，体现了网络时代的互动精神。
C. 李元芳在破案之后总有一句“大人真乃神人也”，这表达了他对狄仁杰的钦佩之情，也说明狄仁杰喜欢听赞美之词。
D. 由于对任何事情社会上都会出现不同意见和不同看法，所以导致社会存在信息不对称。
7．探究文中“元芳体”的流行蕴藏着哪些社会心理。（5分）
三、(本大题共3小题，每小题3分，共9分)
阅读下文，完成第8～10题。
李士谦传
李士谦字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。伯父魏岐州刺史瑒，深所嗟尚，每称曰：“此儿吾家之颜子也。”年十 二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。 家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令 与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰： “穷困所致，义无相责。”遽令放之。其奴尝与乡人董震因醉角力，震扼其喉，毙于手下。震惶惧请罪，士谦谓之曰：“卿本无杀心，何为相谢！然可远去，无为吏 之所拘。”性宽厚，皆此类也。
其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各 令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收埋骸骨，所见无遗。至春，又出 粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，已独闻之，人无知者。今 吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”
开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人李景伯等以士谦道著丘园，条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．补其少者，令与多者相埒 埒：相等
B．其奴尝与乡人董震因醉角力 角力：较量力气大小
C．有兄弟分财不均，至相阋讼 阋：不和，争吵
D．乡人李景伯等以士谦道著丘园，条其行状 行状：轮廓、式样
9．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是
A． 事母以孝闻 B． 卿本无杀心，何为相谢 每以振施为务 债家无以偿，皆来致谢
C． 无为吏之所拘。 D． 赵郡农民德之
为设酒食，对之燔契 何阴德之有
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李士谦是一个大孝子。他幼年丧父，侍奉母亲以孝顺闻名。他曾经为弄清母亲呕吐的原因，尝食她的呕吐物，孝顺之举深得伯父赞赏。
B．李士谦性格宽厚。别人的牛毁坏了他的田地，他反而替人好好喂着；有人偷割他的禾苗，他却不加阻拦；甚至放走被家仆抓住的盗粟者。
C．李士谦有乐善好施的品德。他周济乡里无钱办丧事的人家，又曾拿出钱财来化解兄弟间因分财不均而起的纠纷。
D．李士谦的德行深得同乡人的爱戴。他死后，人们为他举行万人葬礼，树碑立传，并联名请求朝廷给了他一个谥号。
第Ⅱ卷(共118分)
四、(本大题共3小题，共23分)
11. ⑴把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(7分) ①州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。（3分）
用笔走龙蛇造句篇九
《日积月累八造句》